寫讀后感有助于培養學生的思維能力，提高學生的閱讀理解能力和寫作水平。怎么寫出優秀的羊脂球讀后感怎么寫？這里給大家分享羊脂球讀后感怎么寫，方便大家學習。

羊脂球讀后感怎么寫篇1

晉朝陳壽的《三國志·魏志·董遇傳》說道“人有從學者，遇不肯教，而云：‘必當先讀百遍’，言‘讀書百遍而義自見。’

最來看過一本書，叫《羊脂球》。這是法國著名作家莫泊桑的短篇小說。他的小說反襯鮮明，懸念叢生，引人入勝。讀起來別有一番滋味。就像里面的一篇《瞎子》：

有一個瞎子過著一種令人難以置信的悲慘生活。他被一個姐姐收養，但是每次吃飯人們都怪他吃太多嫌他煩，罵他是個懶鬼、壞家伙。平時的他連湯都沒得喝，那所謂的姐姐只給他吃一點點。而他對別人的辱罵總是忍氣吞聲。他的那些親戚們都把他當作出氣筒，當作小丑虐待。然而這種虐待都覺得無趣，靠打耳光出氣。后來被逼著去討飯，但是不但沒有得到同情更多的是得到人們無情的極度厭惡。在一個天寒地冷的早晨，他姐夫把他丟到一個離家很遠的地方乞討，他覺得自己快要凍死了無法空等，可是因為大雪分不清回家的路，他一次次掉到溝里，一次次爬起來，也不喊一聲，直到他被大雪凍得麻木了，雙腿發軟再也站不起來了。大雪紛飛，堆積起來的大雪掩蓋了他的尸體。等到雪融了，他的尸體已經被一群烏鴉吃得殘缺不全了。

其實，他本是一個不在乎他人是怎么想只要做好自己就行的人。但是卻失去了雙眼看不到世間的丑惡，四處遭別人的諷刺與譏笑，但他卻還是勇敢面對困難。最后他覺得他快要死了都沒有放棄生的希望一直走到自己雙腿麻木。即使結果還是一樣，還是被凍死了。可是起碼他努力過。他的這些崇高的品質值得我們去學習去尋找。

所以，閱讀可以令我們收獲很多很多，只要用心去讀，就能領悟其中的含義和道理。

羊脂球讀后感怎么寫篇2

假期里，我看完了莫泊桑先生的短篇小說選。他的小說里描寫了形形色色的社會眾生相，其中有商人、流浪漢，甚至乞丐和____________女等。莫泊桑先生以他獨特的創作風格和成熟的寫作技巧，表現出他對小人物的苦難寄予的深切同情和對資產者虛榮偽善的自私嘴臉的無情揭露。其中，《羊脂球》一文給我的印象最為深刻。

《羊脂球》一文記敘的是一個發生在普法戰爭時的故事。由奸商鳥先生、棉紡業的卡雷·拉瑪東先生、省議會議員德·布雷維爾伯爵先生、他們分別的三位夫人、兩位修女、高尼德先生以及____________女羊脂球所組成的一行人，他們帶著不同的`目的，坐同一輛車到勒阿弗爾。但是途中并不順利，因為在旅館的司令官垂涎于羊脂球的姿色，想要與她過夜。但是“敵人在這里，這個女人便不像以前那樣了，這種愛國主義的境界喚醒了她那疲憊不堪的自尊心。”羊脂球并沒有答應他。然而司令官說，如果他的要求一天得不到滿足，就把全部的人多扣留一天。

開始大家知道這事兒時，與羊脂球一樣義憤填膺：“似乎敵人要羊脂球作出犧牲的這件事里他們每個人都有份”，但過了幾天，“大家對羊脂球有點兒冷淡了”，到最后，大家都因為被“軟禁”在這兒枯燥無味的生活折磨得完全失去了耐心。于是他們想盡辦法，對羊脂球軟硬兼施，逼迫她答應司令官的要求。一開始羊脂球執意不從，但后來她為了大家的利益，她含淚走進了司令官的房間······

羊脂球的犧牲換來了大家的解放。然而，“他們先把她當成玩物，然后又像拋棄沒有價值的東西似地拋棄她。”上車后，全車人對羊脂球的排斥，冷嘲熱諷和他們的自得其樂，讓我感到既心痛又憤恨又厭惡。是的，他們是身份高貴的人，但是他們的內心是何等的低俗啊！他們的貪婪自私，與羊脂球雖身為女兒卻深明大義、善良、熱愛祖國的精神形成了鮮明的對比！

《羊脂球》一文，讓我看到了舊時法國人名那虛榮為善的一面，也讓我明白了莫泊桑先生寫這篇文章的用意，他正是想用他的文筆，像清水一樣洗去久蒙人們心上的自私可笑的灰塵啊！在人世間，又有什么比一顆金子般的心更為可貴的呢？！

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羊脂球讀后感怎么寫篇3

同學們，有一位作家想必你們一定不會陌生，他就是法國著名的“短篇小說之王”——莫泊桑。

說到莫泊桑，也不得不介紹一下他代表性的作品《羊脂球》。

這篇小說選取了一個處于社會底層，受人歧視的妓-女作為正面人物描繪，這位綽號叫“羊脂球”的妓-女在一次不行的遭遇中，生動的揭露了一伙資產階級人物的自私自利和幸災樂禍的心理，剖析了這些道貌岸然的紳士淑女們的丑態，人物形象栩栩如生。

書中講到羊脂球和與她一起同行的紳士淑女們都被一位德國-軍官拘留后，那些人都為了自己能夠離開那里，竟然讓羊脂球犧牲幸福，換取自己的自由，羊脂球堅決不肯，但還是經不住他們喋喋不休的請求甚至要挾，心一軟便答應了，可看到那紳士淑女們一個個高興的歡呼起來，舉杯痛飲。我當時就氣得要死，真想痛痛快快的斥責他們一頓，將心頭的那股怨氣發泄出來：“你看羊脂球多么善良，為了你們這些不知好歹的人能重獲自由，而甘愿自己受苦，可你們竟然幸災樂禍，太不像話了。”

我接著往下看，才發現不像話的還不止這些。

在羊脂球經過了這些不幸的事情后，他和同伴們終于可以出發了。可在那天清晨，大家都在等羊脂球一人，這是他終于露了面，他怯生生，心神不安地走過來，車上的人一起別過臉去，并把身子都偏向另一邊如同沒看見她似的，其中有一個人還饞起自己太太的胳膊，把他領到一邊，好像要遠遠的避開那種不潔的接觸。

看到那些人在事后是那樣對待羊脂球，我心里一陣發酸，真偽羊脂球感到不幸。那是那些人是那樣的卑躬屈膝的懇求你，可與現在的情況相比，真是有這天地之分呀。當初知道羊脂球一咬牙，一狠心，不去聽信他們的花言巧語，就不會落到現在這步田地，要怪就怪那些自稱紳士和淑女的人，不知道良心都到哪里去了，為了金錢，愛國之心都可以拋棄，簡直跟行尸走肉一般，比野獸還要可怕。

讀完這篇小說后，我思緒萬千，真是不得不佩服那才華橫溢、妙趣橫生的莫泊桑呀。

小說描繪了一八七零年普法戰爭期間,有一輛法國的驛車在離開敵戰區時,被一名普魯士軍官扣留.軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓-女陪他過夜,否則驛車就不能通過.《羊脂球》出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,《羊脂球》出于無奈而作了讓步.可當第二天早上驛車出發時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個個疏遠她,不屑再與她講話.

在現在的社會中有何嘗沒有這種事情,在現在的社會中,反臉不認人事情多得很.在需要的時候,往往把自己認為很下等的人當作上帝,希望能從他身上得到需要的東西,無論對方是乞丐還是紳士,都會彎下"尊貴"的腰,漏出難得的笑臉.就像《羊脂球》中那些所謂的上流人士,起初覺得與《羊脂球》這個妓-女坐同一輛馬車非常恥辱,到了要瓜分《羊脂球》的食物時,他們就成了一條哈巴狗,不住地向《羊脂球》點頭哈腰,不住的贊美她的美麗和善良,不怕"低賤"的食物有失他們"高貴"的身份,甚至為了《羊脂球》的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚.從這里看來好像是對方的地位提高了,但實際上是他們自己的地位降低了.

面對自身利益,你會怎么選擇.是向裝束整潔的死神招手,還是向遍體鱗傷的耶穌探頭.也許有的人真的會走向耶穌,他們知道"以見利忘義為恥",寧愿損失錢財這些身外物也不要丟掉了高尚的靈魂.但有人也會踏上搖搖欲墜的鐵鎖橋,向死神走去,用靈魂去換他們的賞錢,用他人去換他們的賞錢.就像貴族們在旅館所做的一切,當普魯士兵威脅到他們的腰包時,他們看不見羊肢球是他們恩人的身份,只看見她是妓-女的身份.他們頓時由哈巴狗變成了柴狼,拼命

《羊脂球》推入火坑.同時面對金錢時他們也是吸血鬼,就像馬克思所形容的那樣:"上上下下都滴著骯臟的血."

在逃難過程中所發生的一切,由在馬車上《羊脂球》慷慨地與大家分享食物,到在旅館被-迫出買靈魂,在到馬車上遭受欺凌,沒有一出不反映出《羊脂球》雖身為妓-女但擁有尊嚴和志氣的傲骨女性,無處不反映出她敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣.從側面也反映出了商人,貴族,廠長兼參議員,修女等上流社會的人的自私自利,為了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑.更使我氣憤的是,事后這班所謂的權威人士,所謂的上流分子,面對饑寒交迫的《羊脂球》所給予的鄙棄,諷刺,嘴里不住的說著"無恥".

我不明白為什么同樣由細胞發育而成的人類會有天差地別,是金錢,名譽,權力在作怪,還是自己的靈魂在扭曲…

《羊脂球》的故事不僅僅述說了她的悲慘生活,更反映了當時的人類是多么的虛偽,像她那樣真的人真的非常值我們學習的,不能以異樣的眼光來看待為自己付出了不等的代價的了,而是給于她一定的關心。

羊脂球讀后感怎么寫篇4

《羊脂球》這本名著，在我中學時期就早有耳聞。但因為學業緊張，一向未能窺到其中的資料。所以每次聽到他的名號腦中就充滿了疑團：為什么叫羊脂球我有猜書名的怪僻，列出來的解釋真是五花八門，其中最為肯定的解釋是：一則有關羊的故事。

貴族代表了名譽和地位，也代表了修養學問的高人一等，是人上人。反觀百姓，為了生存，他們沒有機會去了解什么是聲色犬馬;什么是偉大的人生觀和世界觀，他們是十足的土包子，目不識丁的粗人。用亞里士多德的三段論來推理，我們得出的結論應當是――貴族是善之人，是蘇格拉底的推崇者。然而這種幼稚的想法我想僅有亞里士多德用杠桿翹起地球那時才能成立了。地位、名譽、學識這種外在的東西是不足于量度人的內心的。這個結論在《羊脂球》中被描述得入木三分。故事發生在戰爭逃亡的路上，一架馬車載著10個不一樣地位的人種，有貴族，有商人，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一個便是女主人公羊脂球，她是一個妓女。在這種水深火熱的背景里，羊脂球扮演的應是最值得同情與救濟的主角，但諷刺的是我們看到的橋段卻是她把籃子里的食物分給有錢人吃。

“羊脂球用一道謙卑而甜美的聲音邀請兩個嬤嬤來分嘗她的便餐……幾張嘴不住地張開來又合攏去，吞著，嚼著，如狼似虎地消納著。鳥老板坐在角兒上吃個痛快，一面低聲勸他的妻子也學他的樣貌……有人拔開第一瓶葡萄酒的塞子了，這時候卻發生一件尷尬的事：僅有一只杯子。于是只好在一個人喝完以后經過拂拭再傳給第二個人……”

一個卑微的妓女在這群有錢人面前就像是上帝的女兒。他們臣服在她的食物面前，就像一只只聽話的哈巴狗，飽食后慷慨的為她唱贊美歌，贊揚她的善良，同情她的疾苦。此時此刻他們貴族的偽善面具被充分發揮了作用。“在這些沒有表示那么猛干的旅伴的評價中間，她的地位增高了;戈爾弩兌靜聽著她，一面堅持一種心悅誠服者的贊嘆并且親切的微笑;甚至于就像一個教士聽見一個信徒贊美上帝……”

當一個人有利用價值的時候，他們會把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心。現實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形而上的終極關懷。這在后文中顯露無疑。

“她覺得自我被這些顧愛名譽的混帳東西的輕視淹沒了，當初，他們犧牲了她，以后又把她當作一件骯臟的廢物似的扔掉。”

無論是前面羊脂球的食物被掏空，還是后面她被推去跟敵方軍官睡覺換取貴族的繼續逃亡。羊脂球被犧牲了。貴族始終看緊他們腰包里的金子，就算是自我的恩人，當威脅到自我的利益時他們都會變成嗜血的惡狼。資本統治下的人，能擁有權力、金錢、地位，都是血腥堆積出來的。他們就像是血吸蟲，如馬克思所說“上上下下都滴著骯臟的血”，也正是這種丑惡的靈魂給他們帶來了財富。

莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內臟和污穢的思想。

羊脂球讀后感怎么寫篇5

初讀法國作家莫泊桑小說《羊脂球》，我只是為其中“先生”“夫人”們的矯揉做作感到可笑，現在重讀，更感覺到他們的可憎。羊脂球這個女人，其實是無罪的。她雖是個妓女，但還有著自己的底線——作為一個國民的尊嚴。

然而那一車的人，對羊脂球冷嘲熱諷，故作高雅，“委婉”地劃清了自己與她的界線。在接受她幫助的那一刻，還要做出一副“羊脂球小姐請我吃的”樣子，絲毫不肯放低姿態。遇到威脅自己利益時，就推諉躲避;認為別人為自己犧牲是應該的，這正是這篇小說最值得我們深思的地方。

羊脂球讀后感怎么寫篇6

初讀法國作家莫泊桑的《羊脂球》，我只是為其中“先生”、“夫人”們的矯揉做作感到可笑，現在長大了些，竟是感覺到了可悲。羊脂球這個女子，其實本是無罪的，至少她還有著自己的底線，她還是有著作為一個國民的尊嚴。然而那一車子的人，或是冷嘲或是熱諷，故作高雅地“委婉”劃清了自己與她的區別，時刻留心著。在接受她的幫助的那一刻，卻要做出一副是“羊脂球小姐請我吃的”的樣子，絲毫不肯放低姿態。然而一旦遇到威脅自己利益的問題，就推諉責任，認為別人為了自己犧牲一下也是應該的，其實這便是作者筆下人物中最值得我們深思的吧。

我本沒有任何資格指責他們的，因為我無法不承認自己同樣是一個自私的人，任何人也都是如此。生活中的自私，說實話，大多數人都是源于一種不肯吃虧的心理和自戀心理的作祟。我們總是相信自己有著比別人強的地方的，我們總是忍不住的想要別人為自己付出更多。舉一個常見的例子吧，每每到了新的學期總是要發新書的。由于運輸的問題，一兩本破損的總是很正常，但它們這時早已變成了“被丟棄的孩子”，幾乎人人避之而行。我們總是不愿意那一兩本有破損的書輪到自己手上，然而一個教室里總共不過不足50人，總有人要攤上的吧。希望別人吃虧，這是每個人都想要得到的結果，也是自私的體現。當然，這并沒有什么值得自卑的，這廝一種很正常的心理反應。如若有一天這世界正如美國獨立戰爭所言那般，民主、平等之時，這種思想或者也便不必存在了。

人之初，性本善？

不，不是的。這種說法早已被推翻。人生來便不是平等的，上帝耶和華造人也有打瞌睡的時候，殘疾人的缺陷就有不少是先天存在的。人生來也不是美好的，若不是這般，小孩子們的苦惱爭寵便又何來？人生來便是自私的，不用感到不好意思，因為這是普遍的。我們在社會中學習成長，學的不僅僅是知識，更是做人的準則。我們在學校生活中結識朋友，才學會互助互利，學會團結友愛；我們在學校接受老師們的教導，知道知識的重要性，知道尊師重教……讀了《羊脂球》，沒有什么被激發的豪情壯志，卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟，確是這篇小小的傳世名作給以我的最誠摯的教導。作為中學生，我們應當用美好來覆蓋自己心中的那些丑惡，用人性的真善美點亮前方路上最溫柔卻又最堅毅的那盞不熄明燈。

羊脂球讀后感怎么寫篇7

舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，

膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，

孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。

——《生于憂患死于安樂》

少不更事時，總覺得一切名著都是詰屈聱牙且晦澀難懂的，總是不能真正的體會其中所包含的意思，正如最近重讀的《羊脂球》一書，卻發現多了許多原來沒有體會到的東西。

學生時代讀罷此書，更多的是痛恨普魯士軍官的惡毒和市井小民的陰險，我想這大概是那個時代心中總帶著一腔熱血，同情妓女的悲慘遭遇，感嘆社會的不公平，痛恨人與人之間的隔閡。而現在再讀此書，我卻更多的感覺到"羊脂球"這個妓女的偉大，如果說原來我同情她是因為她的遭遇和她的職業，那么現在我覺得她偉大卻是因為她的舉動，雖然結局是悲慘的，但是她肯為了眾人而犧牲自己，無論強迫與否，從她做出那個決定開始，她就已經屹立在了大地上，站的比高唱馬賽曲的小人要直的多，因為判斷英雄的標準，永遠不是他屬于什么，而是在于他做了什么。就像那句話說的，"我曾經見過最高尚的盜賊，也曾經見過最卑鄙的騎士。"

這個世界上有太多的偽君子，他們甚至把自己都欺騙了，他們相信自己只要身處光明，即使內心是黑暗的，他們也象征著光明，也有權利批判看上去不及自己的人，但是他們想不到的是，即使現在他們看上去是成功的，正義的，但是這種情況是不可能一直持續的，正所謂粉刷烏鴉白不堅，當他們自欺欺人的時候，無數人已經默默超過了他們，當他們幡然醒悟時，已經比那些默默耕耘的人差的太多太多。

對于我們來說，生活的重擔可能壓得自己已經喘不過氣來，可能很多的不如意已經讓我們懷疑是不是自己真的某些地方差人一等，也許相貌沒有別人出眾，也許身世沒有別人顯貴，也許知識沒有別人豐富，所以這就成為了許多人止步不前的借口，并不斷的向其他人闡述著自己的無奈，但是，即使是曾經因為某些原因導致現在腳下的地面是一灘泥濘也不要將他作為放棄的借口，因為當你試著站起來，往前走的時候，你就是那些依舊困在泥潭里的人眼中的英雄。不要理會在大陸上健步如飛的人的嘲笑，因為你的痛苦是他們不曾理解亦不曾體會的。如果自己的相貌不如別人出眾，那么就試著豐富自己的頭腦，讓自己更有內涵；如果自己的身世沒有別人顯赫，那么就試著充實自己的閱歷，讓自己更加睿智；如果知己的知識沒有別人豐富，那么就試著開闊自己的事業，讓自己更加博學。所以，現在的一切困難都不應當是阻擋自己前進的借口。不論現在的你是什么樣的，從事什么樣的工作，就像孟子曾經說的：故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。

英雄莫問出處，所以對于現在的我們來說，只要堅持自己的本職工作，在別人休息的時候，嘗試多讀一些書，嘗試將自己的技巧磨練的更加熟練一些，這些對很多人來說是舉手之勞的小事，但是真正能堅持下來的卻沒有幾人，堅持的力量往往是可怕的，荀子曰：不積小流無以成江海，不積跬步無以至千里，講的就是這個道理。對于廣大千千萬萬的電科人員來說，慢慢的積累，慢慢的充實自己，使得自己在前進的道路上前進著，總有一天我們會發現，當我們將自己的眼光回首的時候，我們已經領先的他們太多太多。這，就是堅持的力量。

行動起來吧，我的同事們，朋友們，即使我們現在或許是渺小的，但是當我們決定往前走的時候，我們就是英雄，是這個世界上最普通卻又是最偉大的英雄，偉大，而平凡。

羊脂球讀后感怎么寫篇8

《羊脂球》這本名著，我早有耳聞。但因為學業緊張，一直未能窺到其中的內容。所以每次聽到他的名號腦中就充滿了疑團：為什么叫羊脂球?我有猜書名的怪僻，列出來的解釋真是五花八門，其中最為肯定的解釋是：一則有關羊的故事。我滿腹狐疑：區區一則關于羊的故事到底有什么好稱贊。直到暑假有空了，我才有時間去檢驗我的猜測。莫泊桑這位文學巨匠的確沒有令人失望，他深邃的思想并不是我們這些凡人所能揣測到的。書里沒有羊，更沒有羊脂球這類毛絨絨的東西。因為主人公的身材圓潤，被冠上了“羊脂球”這樣的名字。名字引起的謎團被，但書中所訴說的丑惡靈魂卻緊緊揪住了我。

莫泊桑的短篇小說的主人公永遠都是一些微不足道生活在社會底層的人，而不是那些自稱是國王亨利第四的什么什么人。反觀百姓，為了生存，他們沒有機會去了解什么是聲色犬馬;什么是偉大的人生觀和世界觀，他們是十足的土包子，目不識丁的粗人，會更出色的&39;反映出當時混亂的法國。

一輛駛往阿弗爾港的公共馬車上載著形形色色不同身份的人：貴族、商人、修女、“民族朋友”，還有身份最卑微的女主人公羊脂球。她是一個妓女，一個不僅僅是在法國的有的而是全世界都有的“紅燈女子”。

“羊脂球用一道謙卑而甜美的聲音邀請兩個嬤嬤來分嘗她的便餐?幾張嘴不住地張開來又合攏去，吞著，嚼著，如狼似虎地消納著。鳥老板坐在角兒上吃個痛快，一面低聲勸他的妻子也學他的樣子?有人拔開第一瓶葡萄酒的塞子了，這時候卻發生一件尷尬的事：只有一只杯子。于是只好在一個人喝完以后經過拂拭再傳給第二個人?”與那些眼睛長在頭頂上的人分享自己三天的食物是完全可以省略掉的舉動，而這個在他們認為無比低賤，骯臟的“社會恥辱”在這些無上高貴的人上人面前就像上帝一般賜給他們食物。他們就像一只只聽話的哈巴狗，飽食后慷慨的為她唱贊美歌，贊揚她的善良，同情她的疾苦。此時此刻他們貴族的偽善面具充分發揮了作用。“在這些沒有表示那么猛干的旅伴的評價中間，她的地位增高了;戈爾弩兌靜聽著她，一面保持一種心悅誠服者的贊嘆而且親切的微笑;甚至于就像一個教士聽見一個信徒贊美上帝?”

上流人士的為人處世比較狐貍是有過之而無不及了，當一個人有利用價值的時候，他們會把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。數以百計的窮人換不來他們的一丁點同情心，他們永遠不會記得施舍與救濟，就好像他們永遠不會忘了如何賺更多的錢那碼子事。面對惡勢力喪失正義的立場以求的明哲保身是道貌岸然的貴族慣用的伎倆。在將羊脂球物盡其用的之后，“她覺得自己被這些顧愛名譽的混帳東西的輕視淹沒了，當初，他們犧牲了她，然后又把她當作一件骯臟的廢物似的扔掉。”

羊脂球讀后感怎么寫篇9

老人們說，人生來便是注定要在這世間受苦的，只是有些人受的苦更深重些，有的淡薄些罷了。在趟浮世這渾水的時候，我們像石子，不停的被消磨，又不停的被命運注入新的元素。無疑，命運對于羊脂球是無情的。生在亂世，流落風塵，沒有地位，沒有財富，受盡人們的歧視，每一點想來都是那么苦澀。面對這些，她并沒有屈服，她是積極向上的，善良天真的天性在她身上自然的流露著，不可磨滅。

白皙的透著紅暈的臉龐，她的美是不加修飾的天然的美，這與同行的旅客中所謂的顯貴是多么的不同，她們的臉上抹著濃重的脂粉，衣服上撒著刺鼻的香水，濃妝艷抹，看起來似乎很美麗。

初見，她急急忙忙的趕上車，那些貴婦太太們對她指指點點，掩嘴偷笑，每一個表情每一句話都毫無遮攔的表現著她們的不屑和看輕。是啊，她們怎么會給她好臉色呢，眼前這個女人不過是一個輕賤的紅塵女子，她沒有錢財沒有權利，對于她們，沒有一點利用價值，她們怎么會想到，若干小時后，正是這個輕賤的女人，用自己帶來的葡萄酒和各種食物填補她們饑餓的胃呢。

再相談，羊脂球是那些高貴的人們作為與普魯士人給予的自由交換的籌碼。他們每個人都在臉上堆滿了笑臉，仿佛已經忘卻了她卑微的骯臟的職業，現在，她是他們唯一的突破口，只有讓她答應了普魯士軍官的要求，才可以離開這個是非之地，所以他們放下身段，對她套著近乎。而長久的等待，終于讓他們撕破了臉皮，露出了丑惡的嘴臉。他們開始放狠話，有意無意的向羊脂球試探著。羊脂球是多么善良的人，她哪經得住那么多人的哀求試探，終于答應了那無理的要求。

羊脂球順著大家的意思，做了“應該做的事”，大家終于重獲自由。

羊脂球讀后感怎么寫篇10

《羊脂球》本來是買來給兒子看的，他暫時無意，也就一直擱置在書架上，家里的書基本被我掃蕩過了，所以只好拿起這本已經深埋在記憶中的書打發起時間來。

朋友無意間看到我這本書，問這書是不是講一群特別虛偽自私的人，利用羊脂球達到了他們的目的還嫌棄她。朋友的話沒錯，我們以前在學校歸納中心思想或者揣摩作者寫作動機的時候都是這么寫的。可是剛剛讀完這篇短篇的我，聽到這些話卻特別詫異。

我馬上反駁說你不可以這樣說，不可以當一個道德的評判者。我在文章中沒有看到莫泊桑用過任何有感情色彩的詞，他一直都在客觀描寫，娓娓道來，他一直都在素描，沒有指指點點。