羊脂球的讀后感怎么寫
寫讀后感可以讓人們更好地感受到書中的人物情感和情節(jié)變化，從而增強(qiáng)自己的情感體驗(yàn)。接下來給大家分享羊脂球的讀后感怎么寫，希望對(duì)大家寫羊脂球的讀后感怎么寫有所幫助。
羊脂球的讀后感怎么寫篇1
著名的短篇小說大師莫泊桑最著名的作品莫過于世界名著《羊脂球》。暑假里我抱著濃厚的興趣閱讀了此書，實(shí)際上羊脂球一書當(dāng)中實(shí)有28章短篇，而羊脂球不過是其中的一個(gè)小短篇而已，但僅僅是閱覽了這個(gè)小短篇我也感覺到受益匪淺。
作者選用的主人公非但不是王公貴族，而是連普通百姓都唾棄，人人避而遠(yuǎn)之的ji女。作者以主人公羊脂球——一位生活在社會(huì)最底層的ji女的角度講述了當(dāng)時(shí)丑陋不堪的社會(huì)現(xiàn)象。入木三分的描寫了以“正人君子”自居的上流社會(huì)資產(chǎn)階級(jí)人物黑暗一面，揭示了他們道貌岸然的外表下，尊貴華麗的身份下，連基本的人性都沒有的骯臟內(nèi)心。前半部分以羊脂球堅(jiān)毅、愛國的正面形象襯托出那些自以為是的上流社會(huì)的人們齷齪。當(dāng)那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德國軍官的扣留時(shí)，他們放下他們的上流姿態(tài)，他們努力裝出和藹可親的前輩的摸樣，要求甚至懇求羊脂球放下她一直在維護(hù)的國家尊嚴(yán)，非常殷勤的恭維她，討好她，耗費(fèi)諸多口水去言說她的犧牲是多么的偉大、多么的無私。而后，羊脂球終于動(dòng)搖也終于屈服了，他們之前口中的偉大、無私，都成為了他們口中低下、齷齪的無恥行為。簡潔強(qiáng)烈的語言讓人深刻的體會(huì)到當(dāng)時(shí)的人們披著華麗的外衣，不停的在身上佩戴最昂貴的飾物，卻不知如何去充實(shí)自己的內(nèi)心可謂是悲哀至極。
書中莫泊桑極具諷刺性的對(duì)比手法直叫人稱奇，更令人贊嘆的是莫泊桑大師對(duì)每個(gè)人物入木三分的描寫，往往人們感嘆當(dāng)時(shí)的世態(tài)炎涼的同時(shí)，也反省了自己是不是對(duì)于他人少了一點(diǎn)包容，少了一點(diǎn)同情，多了一點(diǎn)冷漠，多了一點(diǎn)淡泊。只要我們每個(gè)人都相互坦誠相待，努力消除彼此之間的隔膜，相信一個(gè)濃情的溫馨的社會(huì)正是我們美好的明天。
羊脂球的讀后感怎么寫篇2
當(dāng)我們學(xué)完《莫泊桑拜師》課文后，老師建議我們有時(shí)間讀一讀莫泊桑的《羊脂球》。
小學(xué)畢業(yè)考完試。我終于有時(shí)間了。
近幾天，我讀了《羊脂球》這本書，受益非淺。
這本書主要講了：戰(zhàn)爭時(shí)期，羊脂球等一些人一起避難，一路上，大家饑腸漉漉，有幾個(gè)暈倒了，羊脂球拿出了自己的食物與大家分享。在一個(gè)旅館中，一個(gè)德國軍士要求和羊脂球睡一個(gè)晚上，羊脂球如果不同意大家就無法離開，最后大家一致讓羊脂球去做。羊脂球?yàn)榱舜蠹业睦嬗仓^皮去了，他們最終獲得了自由，而羊脂球由于走得匆忙，沒帶食物，大家在羊脂球餓時(shí)，卻沒有與她一起分享食物。
文章告訴我們，做人不應(yīng)該恩將仇報(bào)，見利忘義。俗話說得好：滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)！凡是恩將仇報(bào)，見利忘義者都不會(huì)懂真正的友誼。
做任何事情只顧及自己的利益，見利忘義，忘恩負(fù)義，最終將受到應(yīng)有的懲罰。我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)，當(dāng)別人有難時(shí)我們應(yīng)伸出援助之手，只有齊心協(xié)力，互幫互助，才能戰(zhàn)勝一切困難。
在這美妙的大千世界里，我們真正應(yīng)該學(xué)會(huì)的是體諒他人，關(guān)心他人，那么，我們的生活一定會(huì)變得更燦爛多姿，五彩繽紛。
羊脂球的讀后感怎么寫篇3
想找一本專門描寫小人物的書，專門描寫他們的喜怒哀樂，真實(shí)反映他們生活的書。
于是我看了莫泊桑的《羊脂球》。莫泊桑用他的筆，勾勒出一幅十九世紀(jì)下半期法國社會(huì)全面的風(fēng)俗畫，在他的作品里，形形色色的社會(huì)生活，各階級(jí)各階層的人物都得到了鮮明的勾畫：從巴黎鬧市到外省城鎮(zhèn)以及偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村與荒蠻山野的風(fēng)貌人情，也都有生動(dòng)的寫照。
然而，最吸引我的，是那些小人物。莫泊桑沒有忘記他們，沒有忘記那些在大人物的威壓下幾乎喘不過氣的他們，也有喜怒哀樂，悲歡離合。
還記得那個(gè)美麗但虛榮的小科員的妻子，為了一夜的快活，向好友借了一條昂貴的鉆石項(xiàng)鏈。卻不曾想因?yàn)橐粫r(shí)大意，丟掉了那條項(xiàng)鏈，也搭上了十年。她借了一筆債務(wù)買了一條一模一樣的項(xiàng)鏈還給那個(gè)朋友，又花了十年來還那筆巨款。十年的青春，十年的美麗，十年貧窮但輕松快樂的日子，人生中最美好的花樣年華，被一條華麗但毫無意義的項(xiàng)鏈葬送。十年后她與那位借她項(xiàng)鏈的朋友重逢，她已經(jīng)不再年輕，也不再美麗，她被歲月和債務(wù)折磨的粗鄙丑陋，友人幾乎認(rèn)不出她。但她解脫了，她向朋友說出了事情的真相。可她的朋友卻十分愕然，告訴她那項(xiàng)鏈?zhǔn)欠轮破罚疃嘀恢滴灏俜ɡ伞Ｎ也恢浪藭r(shí)是什么心情，因?yàn)楣适略谶@里戛然而止，只給人留下了無窮的回味和思考。
還記得那個(gè)身份卑微，但善良、愛國的妓女羊脂球，在馬車上的同伴們饑腸轆轆時(shí)，她好心的將自己的食物分給那些“高貴的、有身份的”同伴。可那些同伴們是怎么對(duì)她的呢？當(dāng)他們因?yàn)閿硣勘鴮?duì)羊脂球提出無理要求而導(dǎo)致他們行程受到阻礙時(shí)，為了自己的利益，他們對(duì)羊脂球威逼利誘，迫使她答應(yīng)。在她沒有利用價(jià)值時(shí)，那些自認(rèn)為高貴的同伴卻厭惡地把她遠(yuǎn)遠(yuǎn)丟開，像躲病毒似的躲著她，好像離她近一點(diǎn)，她就會(huì)玷污這些“干凈”的人。在她饑寒交迫時(shí)，沒有一個(gè)人伸出援助之手，他們似乎忘記了是誰在他們困難時(shí)無私地幫助他們。
北風(fēng)呼嘯，在那些大人物的歡聲笑語里，那可憐的小人物只能在馬車的一角瑟縮成一團(tuán)，她那斷斷續(xù)續(xù)的抽噎，散在風(fēng)中漸漸飄遠(yuǎn)，無人聽到，更無人在意。
在那些大人物看來，小人物都是渺小的、卑微的、可有可無的。如果把大人物比作枝頭艷麗惹眼的鮮花，那么小人物就是在暗無天日地底下灰不溜秋、默默無聞的根。在許多人眼里，根不美麗，不惹眼，人們?cè)谫澝阑〞r(shí)，從來不會(huì)想到根。
但是，無根的花，能保持多久的美麗？
三千世界，每個(gè)人都是芥子。《羊脂球》里所講的故事，就是芥子的故事，也是我們的故事。他們的悲歡離合，他們的喜怒哀樂，其實(shí)也是我們的，他們的故事，他們的情感，我感同身受。
須彌藏芥子，芥子納須彌。其實(shí)芥子須彌，誰又離的.了誰。
羊脂球的讀后感怎么寫篇4
“貴族是善之人，是蘇格拉底的推崇者”。《羊脂球》中主人公的悲慘命運(yùn)與貴族階層丑惡骯臟的人性所形成的鮮明對(duì)照足以映射出當(dāng)時(shí)社會(huì)的利益性。
貴族代表著名譽(yù)和地位，代表了修養(yǎng)學(xué)問的高人一等，是人上人。也正因?yàn)檫@樣，他們就利用名譽(yù)、地位乃至學(xué)問來掩飾內(nèi)心的狹窄與險(xiǎn)惡。然而地位、名譽(yù)、學(xué)識(shí)這些外在的東西是不足以度量人的內(nèi)心的。
《羊脂球》是莫泊桑最優(yōu)秀的短篇小說之一。故事講的是普法戰(zhàn)爭時(shí)一個(gè)綽號(hào)“羊脂球”的x女與一群有身份的工業(yè)家、貴族、商人、政客，還有兩個(gè)修女，同坐一輛馬車到勒阿佛爾去。途徑一座被普魯士占領(lǐng)的小鎮(zhèn)，因?yàn)檠蛑蚓芙^和普魯士軍官過夜，而不能通過。開始，同車的旅客都為他感到憤慨。但隨著行期遲延，那些人的態(tài)度就一天天變了，先是誘騙，繼而旁敲側(cè)擊，最后大舉進(jìn)攻，迫使她答應(yīng)了普魯士軍官的要求。但事后他們卻都對(duì)羊脂球備加輕蔑，以顯示自己的高潔。《羊脂球》以一個(gè)羞于委身敵寇的x女為參照，反襯出只顧私利而沒有民族尊嚴(yán)的貴族資產(chǎn)階級(jí)的寡廉鮮恥。莫泊桑把把《羊脂球》中的人物形象刻畫得維妙維肖，思想深刻，技巧精湛，是一部不可多得的藝術(shù)珍品。
羊脂球被那些勢(shì)力稱為“臭biao子”“公眾的恥辱”，但她仍在為自己活著，到車上旅客因過度饑餓被羊脂球一大籃子的美食給征服而成為其溫順小羊。貴族們的偽善面具永遠(yuǎn)也抵擋不了生存的誘惑。當(dāng)一個(gè)人有利用價(jià)值的時(shí)候就把人當(dāng)作皇帝伺候著，貴族下流的價(jià)值觀、自私貪婪的本性只把金錢看在眼里，只懂得用金錢去衡量世界上一切存在的東西。在現(xiàn)實(shí)生活中，一筆筆的金錢交易，一場場激烈的&39;爭名奪利斗爭，早已洗刷了世界上另存的一絲絲溫暖。
在這種背景下，羊脂球根本就逃脫不了被現(xiàn)實(shí)毀滅的命運(yùn)。從被車上的貴族蔑視到獻(xiàn)出自己的美食到為了貴族們能繼續(xù)逃亡而被迫去跟普魯士軍官過夜，最終還是被貴族們像扔廢物一樣扔掉。貴族們身上到處都滴著骯臟的血，無論世事如何改變，他們也只會(huì)永遠(yuǎn)為自身的利益考慮。如果此時(shí)你是他們生命的救星，那么他們就會(huì)把你捧在手心，一旦你觸犯了他們的利益，那就預(yù)示著嗜血的惡狼正在一步步地結(jié)束你的生命。
在這個(gè)你爭我斗的世界里，有些人為了利益不世事如何改變，他們也只會(huì)永遠(yuǎn)為自身的利益考慮。如果此時(shí)你是他們生命的救星，那么他們就會(huì)把你捧在手心，一旦你觸犯了他們的利益，那就預(yù)示著嗜血的惡狼正在一步步地結(jié)束你的生命。
在這個(gè)你爭我斗的世界里，有些人為了利益不擇手段。在有求于人的時(shí)候假裝卑微，而當(dāng)利用別人達(dá)到了自己的目的后又原形畢露。社會(huì)都是殘酷的，本性善良的人不一定就有好的人生結(jié)局，往往栽到卑劣人的陷阱當(dāng)中。
羊脂球的讀后感怎么寫篇5
老人們說，人生來便是注定要在這世間受苦的，只是有些人受的苦更深重些，有的淡薄些罷了。在趟浮世這渾水的時(shí)候，我們像石子，不停的被消磨，又不停的被命運(yùn)注入新的元素。無疑，命運(yùn)對(duì)于羊脂球是無情的。生在亂世，流落風(fēng)塵，沒有地位，沒有財(cái)富，受盡人們的歧視，每一點(diǎn)想來都是那么苦澀。面對(duì)這些，她并沒有屈服，她是積極向上的，善良天真的天性在她身上自然的流露著，不可磨滅。
白皙的透著紅暈的臉龐，她的美是不加修飾的天然的美，這與同行的旅客中所謂的顯貴是多么的不同，她們的臉上抹著濃重的脂粉，衣服上撒著刺鼻的香水，濃妝艷抹，看起來似乎很美麗。
初見，她急急忙忙的趕上車，那些貴婦太太們對(duì)她指指點(diǎn)點(diǎn)，掩嘴偷笑，每一個(gè)表情每一句話都毫無遮攔的表現(xiàn)著她們的不屑和看輕。是啊，她們?cè)趺磿?huì)給她好臉色呢，眼前這個(gè)女人不過是一個(gè)輕賤的紅塵女子，她沒有錢財(cái)沒有權(quán)利，對(duì)于她們，沒有一點(diǎn)利用價(jià)值，她們?cè)趺磿?huì)想到，若干小時(shí)后，正是這個(gè)輕賤的女人，用自己帶來的葡萄酒和各種食物填補(bǔ)她們饑餓的胃呢。
再相談，羊脂球是那些高貴的人們作為與普魯士人給予的自由交換的籌碼。他們每個(gè)人都在臉上堆滿了笑臉，仿佛已經(jīng)忘卻了她卑微的骯臟的職業(yè)，現(xiàn)在，她是他們唯一的突破口，只有讓她答應(yīng)了普魯士軍官的要求，才可以離開這個(gè)是非之地，所以他們放下身段，對(duì)她套著近乎。而長久的等待，終于讓他們撕破了臉皮，露出了丑惡的嘴臉。他們開始放狠話，有意無意的向羊脂球試探著。羊脂球是多么善良的人，她哪經(jīng)得住那么多人的哀求試探，終于答應(yīng)了那無理的要求。
羊脂球順著大家的意思，做了“應(yīng)該做的事”，大家終于重獲自由。
羊脂球的讀后感怎么寫篇6
讀世界文學(xué)名著法國作家莫泊桑寫的《羊脂球》，讓我有一種看了一遍再想多看幾遍的強(qiáng)烈愿望。名為《羊脂球》，實(shí)際上里面有28篇短篇小說，“羊脂球”只是其中的一篇。
是小說總有情節(jié)、人物、場景的細(xì)致描寫。看第一篇“港口”，里面寫到了一個(gè)哥哥在法國港口城市馬賽邂逅其妹妹的遭遇，此時(shí)的妹妹由于生活的無奈已經(jīng)成為了一個(gè)妓女。小說的高潮部分發(fā)生在后面，通過兩人的對(duì)話，男的終于發(fā)現(xiàn)坐在他大腿上的竟然是自己的親妹妹。痛苦、懊惱、絕望此時(shí)一瞬間襲擊著哥哥的全身，他在地上打滾，哭鬧，和他一起來的其他幾個(gè)水手以為他瘋了，于是幾個(gè)人一起架著他，把他送到他原來的房間里——一個(gè)他和妹妹已經(jīng)呆過的房間內(nèi)······
莫泊桑的短篇小說，語言緊湊，通過人物語言、動(dòng)作、神態(tài)的細(xì)致描繪，深刻揭示了法國社會(huì)形形色色人物的真實(shí)面目。有人的貪婪和自私，有人的冷漠和清高，也有人的吝嗇和奸詐等等，基本上囊括了幾乎人的所有“原始”特征。社會(huì)不同階層的人在他的作品中也都能得到體現(xiàn)，貴族、軍人、官僚、商人、公務(wù)員、農(nóng)民、流浪漢，甚至妓女、乞丐等，基本囊括了所有的社會(huì)成員。通過對(duì)形形色色不同人的互不相同的內(nèi)心世界的深刻揭露，為我們勾畫出了一幅法國十九世紀(jì)社會(huì)生活的真實(shí)畫面。讀莫泊桑的短篇小說，就是在看一幅反映法國現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)情況的畫，就是在看發(fā)生在我們周圍人與人之間關(guān)系的一本教科書。
我在中學(xué)階段在中學(xué)語文課本上曾經(jīng)讀到過莫泊桑寫的兩篇短篇小說——“我的叔叔于勒”以及“項(xiàng)鏈”。如今二十多年過去了，今天再讀這兩篇短篇小說，我不僅沒有感到因?yàn)橐郧耙呀?jīng)讀過了，那就一晃而過的想法，相反今天當(dāng)我再一次讀這兩篇短篇小說時(shí)，我再一次被文章中所描繪的故事情節(jié)打動(dòng)了。打動(dòng)我的不僅有故事情節(jié)，還有莫泊桑在作品中所顯示出來的那種高超的.描寫手法。尤其是看“我的叔叔于勒”，當(dāng)大家知道于勒有可能發(fā)大財(cái)時(shí)，全家人把他捧上了天。母親說：“只要你們的于勒叔叔一回來，我們就有好日子過了。他可真是個(gè)好心人!”可到后來當(dāng)知道于勒只是船上的一個(gè)窮困潦倒的靠賣牡蠣為生的人時(shí)，一家人的態(tài)度馬上來了個(gè)180度大轉(zhuǎn)彎。母親突然暴怒起來，說：“這個(gè)渾蛋會(huì)發(fā)財(cái)，那才怪事呢，他遲早會(huì)再來找上我們!你們達(dá)爾朗什家能出什么大人物!”看看!這就是人，這就是人性。什么親情、友愛、良知、寬容在這一幫子人面前猶如垃圾一般，不值一分錢。再重溫“項(xiàng)鏈”，夫妻兩人辛辛苦苦為還債，吃了不少苦頭，過了十年終于把債還了。有一次當(dāng)妻子和以前借給她項(xiàng)鏈的好友碰頭、聊天時(shí)，才明白原來當(dāng)初好友借給他們的那根項(xiàng)鏈竟然是一個(gè)假項(xiàng)鏈。“噢!上帝!不得了啦!我可憐的瓦蒂爾切!那是一串偽造的啊，最多也就值五百法郎!上帝!······”友情在哪里?真誠在哪里?關(guān)愛在哪里?原來都在空氣中，那么虛無，那么飄渺。
需要指出的是，莫泊桑很少在作品中發(fā)表自己的評(píng)論，他只通過對(duì)人物語言、動(dòng)作的細(xì)致描寫以及故事本身的前后因果關(guān)系來讓讀者自己來作評(píng)判，這就是一切大師寫作的高明所在。怪不得過去了那么多年，當(dāng)我們重溫莫泊桑的作品時(shí)，依然會(huì)有一種歷久彌新的感覺，這也是所有優(yōu)秀的文學(xué)作品的魅力所在。
《羊脂球》最后一篇短篇小說名叫“皮埃羅”，皮埃羅實(shí)際上只是一只小狗的名稱。但作者就通過這樣一只小狗，把兩個(gè)女人的吝嗇心態(tài)刻畫得惟妙惟肖，讀來不禁要為作者如此精巧的結(jié)構(gòu)布局而拍案叫絕。
優(yōu)秀的文學(xué)作品因?yàn)槠洳恍嗟镊攘Χ肋h(yuǎn)被世人稱道，莫泊桑的《羊脂球》短篇小說集就是這樣一部偉大的文學(xué)作品，在時(shí)間的洗禮下，依然閃耀著它不朽的光芒!
羊脂球的讀后感怎么寫篇7
同學(xué)們，有一位作家想必你們一定不會(huì)陌生，他就是法國著名的“短篇小說之王”——莫泊桑。
說到莫泊桑，也不得不介紹一下他代表性的作品《羊脂球》。
這篇小說選取了一個(gè)處于社會(huì)底層，受人歧視的妓女作為正面人物描繪，這位綽號(hào)叫“羊脂球”的妓女在一次不行的遭遇中，生動(dòng)的揭露了一伙資產(chǎn)階級(jí)人物的自私自利和幸災(zāi)樂禍的心理，剖析了這些道貌岸然的紳士淑女們的丑態(tài)，人物形象栩栩如生。
書中講到羊脂球和與她一起同行的.紳士淑女們都被一位德國軍官拘留后，那些人都為了自己能夠離開那里，竟然讓羊脂球犧牲幸福，換取自己的自由，羊脂球堅(jiān)決不肯，但還是經(jīng)不住他們喋喋不休的請(qǐng)求甚至要挾，心一軟便答應(yīng)了，可看到那紳士淑女們一個(gè)個(gè)高興的歡呼起來，舉杯痛飲。我當(dāng)時(shí)就氣得要死，真想痛痛快快的斥責(zé)他們一頓，將心頭的那股怨氣發(fā)泄出來：“你看羊脂球多么善良，為了你們這些不知好歹的人能重獲自由，而甘愿自己受苦，可你們竟然幸災(zāi)樂禍，太不像話了。”
我接著往下看，才發(fā)現(xiàn)不像話的還不止這些。
在羊脂球經(jīng)過了這些不幸的事情后，他和同伴們終于可以出發(fā)了。可在那天清晨，大家都在等羊脂球一人，這是他終于露了面，他怯生生，心神不安地走過來，車上的人一起別過臉去，并把身子都偏向另一邊如同沒看見她似的，其中有一個(gè)人還饞起自己太太的胳膊，把他領(lǐng)到一邊，好像要遠(yuǎn)遠(yuǎn)的避開那種不潔的接觸。
看到那些人在事后是那樣對(duì)待羊脂球，我心里一陣發(fā)酸，真?zhèn)窝蛑蚋械讲恍摇Ｄ鞘悄切┤耸悄菢拥谋肮サ膽┣竽悖膳c現(xiàn)在的情況相比，真是有這天地之分呀。當(dāng)初知道羊脂球一咬牙，一狠心，不去聽信他們的花言巧語，就不會(huì)落到現(xiàn)在這步田地，要怪就怪那些自稱紳士和淑女的人，不知道良心都到哪里去了，為了金錢，愛國之心都可以拋棄，簡直跟行尸走肉一般，比野獸還要可怕。
讀完這篇小說后，我思緒萬千，真是不得不佩服那才華橫溢、妙趣橫生的莫泊桑呀。
羊脂球的讀后感怎么寫篇8
《羊脂球》收錄了莫泊桑，如《羊脂球》、《我的叔叔于勒》、《項(xiàng)鏈》等諷刺巔峰之作。《羊脂球》辛辣的嘲諷了所謂的貴族，《項(xiàng)鏈》則對(duì)小人物貪圖虛榮、攀附權(quán)貴給予了一陣嘲弄，《我的叔叔于勒》悲情__色__彩最重，人世間最不該用利益來衡量的親情愛情完全建立在金錢基礎(chǔ)上。文章大多在此基調(diào)之上，充滿作者對(duì)對(duì)權(quán)貴的憎惡，對(duì)小人物既憎惡又同情。
《羊脂球》更多的筆墨是用在貴族身上，布雷維爾伯爵道貌岸然，偽君子形象竟讓人毛骨悚然，他對(duì)羊脂球所用計(jì)猶如慢火煮青蛙，看后寒氣逼人。作者如此精湛刻畫，不禁拍案叫絕。那些所謂的貴婦人，表面清高孤傲，骨子里全是下賤。乃至兩位修女，一副天真虔誠的嘴臉下面全是對(duì)宗教的扭曲理解。莫泊桑對(duì)她們丑惡心理的揭露毫不留情。至于科爾尼代，不理解莫泊桑為什么會(huì)塑造這樣一個(gè)人，也看不透作者對(duì)他持什么態(tài)度。至于《項(xiàng)鏈》里的小人物，既讓人憎惡，卻又惹人同情。與《項(xiàng)鏈》類似的文章還有很多，《騎馬》、《保護(hù)人》等，文章里的主人公都是因?yàn)閻勰教摌s，結(jié)果招惹一身麻煩，甚至付出一生辛勞工作的代價(jià)。這給愛慕虛榮的人致命一擊。
反觀下現(xiàn)代人。仔細(xì)剖析我們自己，這些低劣的品質(zhì)與我們始終若即若離。愛慕虛榮、攀附富貴、假仁假義，不一而足。莫泊桑寫的是法國的人民，但完全適用于我們。從他的文字中能窺見人性__的丑陋。作為一個(gè)小人物，我不得不承認(rèn)自己身上也是千瘡百孔。看這書，會(huì)越發(fā)的討厭自己，甚至討厭人類。張純?nèi)缭谒鸭哲娫谌A暴行證據(jù)時(shí)，因?yàn)榭吹教嗳诵訽_的丑惡，無法接受人性__如此-陰-暗而自殺。以前不理解，現(xiàn)在能觸摸到這感覺了。讀莫泊桑的小說，有時(shí)候也會(huì)產(chǎn)生如此沖動(dòng)。如果哪天我自殺了，原因也大致出于此，不能承受人性__丑惡。這種人性__的丑惡甚至無法蕩滌，如同一個(gè)滿是黑色__油垢的池子，無論怎么沖刷，那些油垢也不會(huì)輕易脫離。莫泊桑只是對(duì)這些污垢進(jìn)行了揭露。雖然他很多文章也是從在污垢中尋找綠色__的生機(jī)，像《月光》、《幸福》等讓人們看到世界還有希望，人類最美好的感情——愛情依然存在，但縱觀全書，作者更多的是批判。
宗教問題，作者也發(fā)表了些許觀點(diǎn)，總體上是對(duì)那些所謂的教徒予以諷刺。《羊脂球》一文作者塑造了兩個(gè)修女，她們只是披著宗教外衣罷了。《月光》里的馬里尼昂神甫也是個(gè)機(jī)械的宗教崇拜者。最能表現(xiàn)作者觀點(diǎn)的還是《我的舅舅索斯泰納》，這些宗教人沒有完全的把自己放進(jìn)宗教之中，他們今天固執(zhí)的認(rèn)為自己屬于某個(gè)教派，而明天，可能因?yàn)橐患∈滤麄兙透淖冃叛觥Ｕw上作者并不很贊同宗教。由于作者在表現(xiàn)自己對(duì)宗教觀點(diǎn)時(shí)，只是批判了膚淺依附于某個(gè)宗教的人物，所以沒對(duì)宗教本質(zhì)給予評(píng)價(jià)。
贊美愛情親情，在書中占有相當(dāng)分量。《修軟墊椅的女人》、《西蒙的爸爸》、《奧爾唐斯王后》、《幸福》、《珍珠小姐》等，或是作者對(duì)愛情的思考，或是作者贊揚(yáng)那些不起眼但偉大的愛情。《珍珠小姐》將作者的巧妙的構(gòu)思和愛情結(jié)合，讀后讓人慨嘆不已。《我的叔叔于勒》一些文章可能讓人們喪失對(duì)純潔愛情的追求，而上面列舉的一些文章則讓人看到還有希望。
《羊脂球》書中還收錄了很多贊揚(yáng)法國勞動(dòng)人民不屈于戰(zhàn)爭，機(jī)智抗戰(zhàn)的精神。《俘虜》、《兩個(gè)朋友》等，故事色__彩濃厚。
羊脂球的讀后感怎么寫篇9
初讀法國作家莫泊桑的《羊脂球》，我只是為其中“先生”、“夫人”們的矯揉做作感到可笑，現(xiàn)在長大了些，竟是感覺到了可悲。羊脂球這個(gè)女子，其實(shí)本是無罪的，至少她還有著自己的底線，她還是有著作為一個(gè)國民的尊嚴(yán)。然而那一車子的人，或是冷嘲或是熱諷，故作高雅地“委婉”劃清了自己與她的區(qū)別，時(shí)刻留心著。在接受她的幫助的那一刻，卻要做出一副是“羊脂球小姐請(qǐng)我吃的”的樣子，絲毫不肯放低姿態(tài)。然而一旦遇到威脅自己利益的問題，就推諉責(zé)任，認(rèn)為別人為了自己犧牲一下也是應(yīng)該的，其實(shí)這便是作者筆下人物中最值得我們深思的吧。
我本沒有任何資格指責(zé)他們的，因?yàn)槲覠o法不承認(rèn)自己同樣是一個(gè)自私的人，任何人也都是如此。生活中的自私，說實(shí)話，大多數(shù)人都是源于一種不肯吃虧的心理和自戀心理的作祟。我們總是相信自己有著比別人強(qiáng)的地方的，我們總是忍不住的想要?jiǎng)e人為自己付出更多。舉一個(gè)常見的例子吧，每每到了新的學(xué)期總是要發(fā)新書的。由于運(yùn)輸?shù)膯栴}，一兩本破損的總是很正常，但它們這時(shí)早已變成了“被丟棄的孩子”，幾乎人人避之而行。我們總是不愿意那一兩本有破損的書輪到自己手上，然而一個(gè)教室里總共不過不足50人，總有人要攤上的吧。希望別人吃虧，這是每個(gè)人都想要得到的結(jié)果，也是自私的體現(xiàn)。當(dāng)然，這并沒有什么值得自卑的，這廝一種很正常的心理反應(yīng)。如若有一天這世界正如美國獨(dú)立戰(zhàn)爭所言那般，民主、平等之時(shí)，這種思想或者也便不必存在了。
人之初，性本善？
不，不是的。這種說法早已被推翻。人生來便不是平等的，上帝耶和華造人也有打瞌睡的時(shí)候，殘疾人的缺陷就有不少是先天存在的。人生來也不是美好的，若不是這般，小孩子們的苦惱爭寵便又何來？人生來便是自私的，不用感到不好意思，因?yàn)檫@是普遍的。我們?cè)谏鐣?huì)中學(xué)習(xí)成長，學(xué)的不僅僅是知識(shí)，更是做人的準(zhǔn)則。我們?cè)趯W(xué)校生活中結(jié)識(shí)朋友，才學(xué)會(huì)互助互利，學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)友愛；我們?cè)趯W(xué)校接受老師們的教導(dǎo)，知道知識(shí)的重要性，知道尊師重教……讀了《羊脂球》，沒有什么被激發(fā)的豪情壯志，卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟，確是這篇小小的傳世名作給以我的最誠摯的教導(dǎo)。作為中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)用美好來覆蓋自己心中的那些丑惡，用人性的真善美點(diǎn)亮前方路上最溫柔卻又最堅(jiān)毅的那盞不熄明燈。
羊脂球的讀后感怎么寫篇10
有時(shí)候，我們總是愛三五成群的討論著什么，或是各結(jié)成所謂小幫小派，大肆指責(zé)著我們眼中的是非對(duì)錯(cuò)。有時(shí)候，我們總是把自己當(dāng)作是路西菲爾一般的光明榮耀，似乎自己便是最高貴的存在，至于你們，呵呵，咱瞧不起你……這個(gè)便是人先天所有的自視清高，即使這個(gè)人攀上高位、奪取功名，也不過是傳統(tǒng)的小市民。
其實(shí)人的天性本就如此，每個(gè)人骨子里都有著一定的自戀情節(jié)，若是細(xì)細(xì)剖開來看，更多的是自私情節(jié)。人性中的真善美雖本是先天具備的，然而畢竟被更多不大見得了光的品質(zhì)所掩蓋。19世紀(jì)末期的歐洲，人與人之間的關(guān)系變得極為微妙，那些僅存的真善美早已被當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)制度所吞噬了。人們?cè)谏钪胁槐M如意，便將希望寄托在文學(xué)創(chuàng)作上。這個(gè)時(shí)期的法國涌現(xiàn)出了大批優(yōu)秀的作家，青年作家莫泊桑便以短篇小說傳名于世。
初讀法國作家莫泊桑的《羊脂球》，我只是為其中“先生”、“夫人”們的矯揉做作感到可笑，現(xiàn)在長大了些，竟是感覺到了可悲。羊脂球這個(gè)女子，其實(shí)本是無罪的，至少她還有著自己的底線，她還是有著作為一個(gè)國民的尊嚴(yán)。然而那一車子的人，或是冷嘲或是熱諷，故作高雅地“委婉”劃清了自己與她的區(qū)別，時(shí)刻留心著。在接受她的幫助的那一刻，卻要做出一副是“羊脂球小姐請(qǐng)我吃的”的樣子，絲毫不肯放低姿態(tài)。然而一旦遇到威脅自己利益的問題，就推諉責(zé)任，認(rèn)為別人為了自己犧牲一下也是應(yīng)該的，其實(shí)這便是作者筆下人物中最值得我們深思的吧。
我本沒有任何資格指責(zé)他們的，因?yàn)槲覠o法不承認(rèn)自己同樣是一個(gè)自私的人，任何人也都是如此。生活中的自私，說實(shí)話，大多數(shù)人都是源于一種不肯吃虧的心理和自戀心理的作祟。我們總是相信自己有著比別人強(qiáng)的地方的，我們總是忍不住的想要?jiǎng)e人為自己付出更多。舉一個(gè)常見的例子吧，每每到了新的學(xué)期總是要發(fā)新書的。由于運(yùn)輸?shù)膯栴}，一兩本破損的總是很正常，但它們這時(shí)早已變成了“被丟棄的孩子”，幾乎人人避之而行。我們總是不愿意那一兩本有破損的書輪到自己手上，然而一個(gè)教室里總共不過不足50人，總有人要攤上的吧。希望別人吃虧，這是每個(gè)人都想要得到的結(jié)果，也是自私的體現(xiàn)。當(dāng)然，這并沒有什么值得自卑的，這廝一種很正常的心理反應(yīng)。如若有一天這世界正如美國獨(dú)立戰(zhàn)爭所言那般，民主、平等之時(shí)，這種思想或者也便不必存在了。
人之初，性本善？
不，不是的。這種說法早已被推翻。人生來便不是平等的，上帝耶和華造人也有打瞌睡的時(shí)候，殘疾人的缺陷就有不少是先天存在的。人生來也不是美好的，若不是這般，小孩子們的苦惱爭寵便又何來？人生來便是自私的，不用感到不好意思，因?yàn)檫@是普遍的。我們?cè)谏鐣?huì)中學(xué)習(xí)成長，學(xué)的不僅僅是知識(shí)，更是做人的準(zhǔn)則。我們?cè)趯W(xué)校生活中結(jié)識(shí)朋友，才學(xué)會(huì)互助互利，學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)友愛；我們?cè)趯W(xué)校接受老師們的教導(dǎo)，知道知識(shí)的重要性，知道尊師重教……讀了《羊脂球》，沒有什么被激發(fā)的豪情壯志，卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟，確是這篇小小的傳世名作給以我的最誠摯的教導(dǎo)。作為中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)用美好來覆蓋自己心中的那些丑惡，用人性的真善美點(diǎn)亮前方路上最溫柔卻又最堅(jiān)毅的那盞不熄明燈。
羊脂球的讀后感怎么寫篇11
在這個(gè)小說里，具諷刺性的對(duì)比手法在文中時(shí)時(shí)貫穿，如車中兩次進(jìn)食時(shí)各人言辭、行為上的對(duì)比、人群對(duì)羊脂球前后態(tài)度的轉(zhuǎn)變對(duì)比、初上車時(shí)三位闊佬及他們的夫人的高高在上對(duì)其它人等的蔑視和最后途中在高尼岱《馬賽曲》中的狼狽不堪、惱怒的心情之間的對(duì)比。還有人物之間的對(duì)比，莫泊桑客觀而又冷靜的塑造了一組典型環(huán)境下典型的人物：卑劣下作的鳥先生、道貌岸然的伯爵、表面得體內(nèi)心淫x的幾位貴婦，與之對(duì)立的是身為妓女卻深明大義熱愛祖國的羊脂球。
作者在美麗善良的羊脂球周圍刻畫了一群丑陋粗鄙的人。他們雖然有著崇高的社會(huì)地位，卻有著和他們的地位成反比的骯臟的靈魂。用天性作對(duì)比，用語言作對(duì)比，用身份地位作對(duì)比，使我們清晰地從他們身上看到了善與惡、美與丑。心情也從崇敬到鄙視，從同情到憤怒。同樣是普法戰(zhàn)爭的受害者，人和人之間的差別是那么懸殊。平時(shí)一本正經(jīng)甚至受人尊敬的人，在災(zāi)難面前顯露出卑劣無恥的面孔，而在社會(huì)上沒有地位和尊嚴(yán)的人卻表現(xiàn)的無私善良。通過對(duì)比手法的運(yùn)用，作者沒有直接告訴我們羊脂球這個(gè)形象是美與丑，可是我們對(duì)于她的美麗、善良卻體會(huì)深刻。
處于戰(zhàn)爭中的人們都是自顧不暇，一心只想保住性命。而羊脂球卻迥異于他人。雖然，她也是為了保住性命乘車躲避災(zāi)禍，但作者卻把讀者的視覺轉(zhuǎn)移到羊脂球隨身所帶的衣食上。這里作者沒有交待羊脂球的勇敢鎮(zhèn)定，但是我們卻從羊脂球準(zhǔn)備充足的食物和行李看出，她“逃跑”是有尊嚴(yán)的，而不像那些受人尊敬的老爺、太太那樣，平時(shí)傲慢十足、不可一世，發(fā)生危險(xiǎn)時(shí)，卻一個(gè)個(gè)本性暴露，匆忙得連食品都忘記了。作者獨(dú)到的視覺，隱藏了每個(gè)人的言行，只是簡單地交待了每個(gè)人的行李物品，就使我們一下子看到了誰在面臨災(zāi)難時(shí)是勇敢者，而誰是懦夫。
小說的主人公羊脂球是名妓女，屬于社會(huì)的最低階層，是受到唾棄和背負(fù)恥辱的人群。她們的存在似乎代表了人類的墮落，社會(huì)的黑暗。小說中，女主人公羊脂球就是以這樣的形象出現(xiàn)在那些所謂“上等人”中間的。這種身份，不但遭到“同車人”的蔑視，包括她自己都為自己的身份卑微羞愧不已。以致當(dāng)那些傲慢的老爺、太太們由于匆忙出逃而忘記準(zhǔn)備食物，餓得饑腸轆轆之時(shí)，善良的羊脂球竟然“低聲下氣”地請(qǐng)求他們吃自己豐美的食物。
在這里，作者很自然地寫到了羊脂球善良的天性，她沒有激烈的心理斗爭，也沒有任何討好心思地描述，她的表現(xiàn)是那么自然。按理說，以那些上等人上車時(shí)對(duì)于她的無禮態(tài)度，羊脂球是不該同情和幫助他們的。但是她的善良天性卻不忍看到別人的悲慘境遇，反而以德報(bào)怨、不計(jì)前嫌，竟然企求別人接受她的幫助，好像他們?nèi)羰浅粤怂臇|西，反倒是對(duì)她的一種恩惠，一種獎(jiǎng)賞。讀到這里，人們被深深觸動(dòng)了。一個(gè)妓女，竟然具備這樣一顆慈悲之心，無論是在當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)在，都是難能可貴的。
《羊脂球》另一個(gè)成功之處在于作者在精確的描寫和細(xì)膩的心理描述中體現(xiàn)出來的豐富的思想內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義，這一切建立在莫泊桑對(duì)生活細(xì)致的觀察和強(qiáng)烈的社會(huì)批判意識(shí)結(jié)合的基礎(chǔ)上。一般來說，大部分的文獻(xiàn)都把莫泊桑歸納為批評(píng)現(xiàn)實(shí)主義作家，盡管他和左拉等自然主義派作家私交甚密，和自然主義也有千絲萬縷的聯(lián)系，但他一貫保持著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)默F(xiàn)實(shí)主義寫實(shí)手法。不僅是《羊脂球》，幾乎在他所有小說中，大部分人物是典型環(huán)境中具代表性的下層民眾。他的小說創(chuàng)作大都把矛頭指向當(dāng)時(shí)法國糜爛的資產(chǎn)階層的生活，深刻的揭示資產(chǎn)階層的卑劣、虛偽和惡毒，同時(shí)，他也對(duì)那些下層社會(huì)的被侮辱、被壓迫和被損害者充滿了同情和憐憫。
羊脂球的讀后感怎么寫篇12
同學(xué)們，有一位作家想必你們一定不會(huì)陌生，他就是法國著名的“短篇小說之王”——莫泊桑。
說到莫泊桑，也不得不介紹一下他代表性的作品《羊脂球》。
這篇小說選取了一個(gè)處于社會(huì)底層，受人歧視的妓-女作為正面人物描繪，這位綽號(hào)叫“羊脂球”的妓-女在一次不行的遭遇中，生動(dòng)的揭露了一伙資產(chǎn)階級(jí)人物的自私自利和幸災(zāi)樂禍的心理，剖析了這些道貌岸然的紳士淑女們的丑態(tài)，人物形象栩栩如生。
書中講到羊脂球和與她一起同行的紳士淑女們都被一位德國-軍官拘留后，那些人都為了自己能夠離開那里，竟然讓羊脂球犧牲幸福，換取自己的自由，羊脂球堅(jiān)決不肯，但還是經(jīng)不住他們喋喋不休的請(qǐng)求甚至要挾，心一軟便答應(yīng)了，可看到那紳士淑女們一個(gè)個(gè)高興的歡呼起來，舉杯痛飲。我當(dāng)時(shí)就氣得要死，真想痛痛快快的斥責(zé)他們一頓，將心頭的那股怨氣發(fā)泄出來：“你看羊脂球多么善良，為了你們這些不知好歹的人能重獲自由，而甘愿自己受苦，可你們竟然幸災(zāi)樂禍，太不像話了。”
我接著往下看，才發(fā)現(xiàn)不像話的還不止這些。
在羊脂球經(jīng)過了這些不幸的事情后，他和同伴們終于可以出發(fā)了。可在那天清晨，大家都在等羊脂球一人，這是他終于露了面，他怯生生，心神不安地走過來，車上的人一起別過臉去，并把身子都偏向另一邊如同沒看見她似的，其中有一個(gè)人還饞起自己太太的胳膊，把他領(lǐng)到一邊，好像要遠(yuǎn)遠(yuǎn)的避開那種不潔的接觸。
看到那些人在事后是那樣對(duì)待羊脂球，我心里一陣發(fā)酸，真?zhèn)窝蛑蚋械讲恍摇Ｄ鞘悄切┤耸悄菢拥谋肮サ膽┣竽悖膳c現(xiàn)在的情況相比，真是有這天地之分呀。當(dāng)初知道羊脂球一咬牙，一狠心，不去聽信他們的花言巧語，就不會(huì)落到現(xiàn)在這步田地，要怪就怪那些自稱紳士和淑女的人，不知道良心都到哪里去了，為了金錢，愛國之心都可以拋棄，簡直跟行尸走肉一般，比野獸還要可怕。
讀完這篇小說后，我思緒萬千，真是不得不佩服那才華橫溢、妙趣橫生的莫泊桑呀。
小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間,有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時(shí),被一名普魯士軍官扣留.軍官一定要車上一個(gè)綽號(hào)叫羊指球的妓-女陪他過夜,否則驛車就不能通過.《羊脂球》出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,《羊脂球》出于無奈而作了讓步.可當(dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時(shí),那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她,不屑再與她講話.
在現(xiàn)在的社會(huì)中有何嘗沒有這種事情,在現(xiàn)在的社會(huì)中,反臉不認(rèn)人事情多得很.在需要的時(shí)候,往往把自己認(rèn)為很下等的人當(dāng)作上帝,希望能從他身上得到需要的東西,無論對(duì)方是乞丐還是紳士,都會(huì)彎下"尊貴"的腰,漏出難得的笑臉.就像《羊脂球》中那些所謂的上流人士,起初覺得與《羊脂球》這個(gè)妓-女坐同一輛馬車非常恥辱,到了要瓜分《羊脂球》的食物時(shí),他們就成了一條哈巴狗,不住地向《羊脂球》點(diǎn)頭哈腰,不住的贊美她的美麗和善良,不怕"低賤"的食物有失他們"高貴"的身份,甚至為了《羊脂球》的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚.從這里看來好像是對(duì)方的地位提高了,但實(shí)際上是他們自己的地位降低了.
面對(duì)自身利益,你會(huì)怎么選擇.是向裝束整潔的死神招手,還是向遍體鱗傷的耶穌探頭.也許有的人真的會(huì)走向耶穌,他們知道"以見利忘義為恥",寧愿損失錢財(cái)這些身外物也不要丟掉了高尚的靈魂.但有人也會(huì)踏上搖搖欲墜的鐵鎖橋,向死神走去,用靈魂去換他們的賞錢,用他人去換他們的賞錢.就像貴族們?cè)诼灭^所做的一切,當(dāng)普魯士兵威脅到他們的腰包時(shí),他們看不見羊肢球是他們恩人的身份,只看見她是妓-女的身份.他們頓時(shí)由哈巴狗變成了柴狼,拼命
《羊脂球》推入火坑.同時(shí)面對(duì)金錢時(shí)他們也是吸血鬼,就像馬克思所形容的那樣:"上上下下都滴著骯臟的血."
在逃難過程中所發(fā)生的一切,由在馬車上《羊脂球》慷慨地與大家分享食物,到在旅館被-迫出買靈魂,在到馬車上遭受欺凌,沒有一出不反映出《羊脂球》雖身為妓-女但擁有尊嚴(yán)和志氣的傲骨女性,無處不反映出她敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣.從側(cè)面也反映出了商人,貴族,廠長兼參議員,修女等上流社會(huì)的人的自私自利,為了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑.更使我氣憤的是,事后這班所謂的權(quán)威人士,所謂的上流分子,面對(duì)饑寒交迫的《羊脂球》所給予的鄙棄,諷刺,嘴里不住的說著"無恥".
我不明白為什么同樣由細(xì)胞發(fā)育而成的人類會(huì)有天差地別,是金錢,名譽(yù),權(quán)力在作怪,還是自己的靈魂在扭曲…
《羊脂球》的故事不僅僅述說了她的悲慘生活,更反映了當(dāng)時(shí)的人類是多么的虛偽,像她那樣真的人真的非常值我們學(xué)習(xí)的,不能以異樣的眼光來看待為自己付出了不等的代價(jià)的了,而是給于她一定的關(guān)心。
羊脂球的讀后感怎么寫篇13
《羊脂球》這本名著，在我中學(xué)時(shí)期就早有耳聞。但因?yàn)閷W(xué)業(yè)緊張，一向未能窺到其中的資料。所以每次聽到他的名號(hào)腦中就充滿了疑團(tuán)：為什么叫羊脂球我有猜書名的怪僻，列出來的解釋真是五花八門，其中最為肯定的解釋是：一則有關(guān)羊的故事。
貴族代表了名譽(yù)和地位，也代表了修養(yǎng)學(xué)問的高人一等，是人上人。反觀百姓，為了生存，他們沒有機(jī)會(huì)去了解什么是聲色犬馬;什么是偉大的人生觀和世界觀，他們是十足的土包子，目不識(shí)丁的粗人。用亞里士多德的三段論來推理，我們得出的結(jié)論應(yīng)當(dāng)是――貴族是善之人，是蘇格拉底的推崇者。然而這種幼稚的想法我想僅有亞里士多德用杠桿翹起地球那時(shí)才能成立了。地位、名譽(yù)、學(xué)識(shí)這種外在的東西是不足于量度人的內(nèi)心的。這個(gè)結(jié)論在《羊脂球》中被描述得入木三分。故事發(fā)生在戰(zhàn)爭逃亡的路上，一架馬車載著10個(gè)不一樣地位的人種，有貴族，有商人，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一個(gè)便是女主人公羊脂球，她是一個(gè)妓女。在這種水深火熱的背景里，羊脂球扮演的應(yīng)是最值得同情與救濟(jì)的主角，但諷刺的是我們看到的橋段卻是她把籃子里的食物分給有錢人吃。
“羊脂球用一道謙卑而甜美的聲音邀請(qǐng)兩個(gè)嬤嬤來分嘗她的便餐……幾張嘴不住地張開來又合攏去，吞著，嚼著，如狼似虎地消納著。鳥老板坐在角兒上吃個(gè)痛快，一面低聲勸他的妻子也學(xué)他的樣貌……有人拔開第一瓶葡萄酒的塞子了，這時(shí)候卻發(fā)生一件尷尬的事：僅有一只杯子。于是只好在一個(gè)人喝完以后經(jīng)過拂拭再傳給第二個(gè)人……”
一個(gè)卑微的妓女在這群有錢人面前就像是上帝的女兒。他們臣服在她的食物面前，就像一只只聽話的哈巴狗，飽食后慷慨的為她唱贊美歌，贊揚(yáng)她的善良，同情她的疾苦。此時(shí)此刻他們貴族的偽善面具被充分發(fā)揮了作用。“在這些沒有表示那么猛干的旅伴的評(píng)價(jià)中間，她的地位增高了;戈?duì)栧髢鹅o聽著她，一面堅(jiān)持一種心悅誠服者的贊嘆并且親切的微笑;甚至于就像一個(gè)教士聽見一個(gè)信徒贊美上帝……”
當(dāng)一個(gè)人有利用價(jià)值的時(shí)候，他們會(huì)把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價(jià)值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學(xué)識(shí)未能給他們帶來善心。現(xiàn)實(shí)中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形而上的終極關(guān)懷。這在后文中顯露無疑。
“她覺得自我被這些顧愛名譽(yù)的混帳東西的輕視淹沒了，當(dāng)初，他們犧牲了她，以后又把她當(dāng)作一件骯臟的廢物似的扔掉。”
無論是前面羊脂球的食物被掏空，還是后面她被推去跟敵方軍官睡覺換取貴族的繼續(xù)逃亡。羊脂球被犧牲了。貴族始終看緊他們腰包里的金子，就算是自我的恩人，當(dāng)威脅到自我的利益時(shí)他們都會(huì)變成嗜血的惡狼。資本統(tǒng)治下的人，能擁有權(quán)力、金錢、地位，都是血腥堆積出來的。他們就像是血吸蟲，如馬克思所說“上上下下都滴著骯臟的血”，也正是這種丑惡的靈魂給他們帶來了財(cái)富。
莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。