讀圍城有感500字
寫(xiě)讀后感可以幫助人們?cè)俅位仡櫵x的內(nèi)容,并加深對(duì)書(shū)籍中的情節(jié)、人物、思想等方面的理解。怎么寫(xiě)好讀圍城有感500字?小編給大家分享一些讀圍城有感500字,方便大家學(xué)習(xí)。
讀圍城有感500字篇1
什么是最明智的讀書(shū)方式?
假使你只是把它定義為閱讀幾本暢銷(xiāo)圖書(shū),或是把自己關(guān)在自己的書(shū)房里閱讀做個(gè)安靜的美男(女)子,那或許太過(guò)粗暴咯;而真正的文藝青年就應(yīng)該對(duì)自己讀過(guò)的每本書(shū)都有著自己的見(jiàn)解,也更應(yīng)該廣泛閱讀各類(lèi)的圖書(shū),參加各類(lèi)的精品讀書(shū)會(huì),大膽分享自己的思考,享受思維碰撞的樂(lè)趣,就像本次讀書(shū)會(huì)的《圍城》,嘻嘻。
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),創(chuàng)作始于1944年,1946年完稿,1947年由上海晨光出版公司印制發(fā)行。該書(shū)是錢(qián)鐘書(shū)“錙銖積累”而成的,小說(shuō)從他熟悉的時(shí)代、地域以及社會(huì)階層取材。但組成故事的人物和情節(jié)全屬虛構(gòu)。盡管某幾個(gè)角色稍有真人的影子,事情卻都子虛烏有;某些情節(jié)略具真實(shí),人物卻全屬捏造。而男主角方鴻漸則是取材于兩個(gè)親戚:一個(gè)志大才疏,常滿腹牢騷;一個(gè)狂妄自大,愛(ài)自吹自唱。兩人都讀過(guò)《圍城》,但是誰(shuí)也沒(méi)自認(rèn)是方鴻漸,因?yàn)樗麄儚奈从蟹进櫇u的經(jīng)歷。故事則主要是寫(xiě)抗戰(zhàn)初期知識(shí)分子的群相。《圍城》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說(shuō)。被譽(yù)為“新儒林外史”。
就像錢(qián)鐘書(shū)先生在書(shū)中寫(xiě)到“圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望不都如此。”本周HOME書(shū)房、仙人掌閱讀沙龍將攜手各位城里城外的人一起沖進(jìn)來(lái)沖出去,漫談你心里的那座城,追憶學(xué)人錢(qián)鐘書(shū)先生。
讀圍城有感500字篇2
早就知道《圍城》是一部現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典小說(shuō),說(shuō)的是有關(guān)男女婚姻的事,書(shū)中最經(jīng)典的就是那句“婚姻就像一座圍城,城里的人想出來(lái),城外的人想進(jìn)去。第一次了解《圍城》,知道有這么一本書(shū),知道中國(guó)文學(xué)有位叫錢(qián)鐘書(shū)的作家,是大哥推薦了錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》,其他的就不怎么記得了。不知那時(shí)是因?yàn)槭裁丛蚓谷晃醋x。現(xiàn)在想來(lái)真是可惜啊!說(shuō)到錢(qián)鐘書(shū),我覺(jué)得有點(diǎn)對(duì)不起他老人家,因?yàn)槲乙恢卑阉湾X(qián)學(xué)森搞混淆。現(xiàn)在想起來(lái)覺(jué)得當(dāng)時(shí)是多么的幼稚和無(wú)知,一位是當(dāng)代的學(xué)者,作家,而一位是”導(dǎo)彈之父“,科學(xué)家。
我一向不太喜歡讀長(zhǎng)篇小說(shuō),這也許跟我的性格有關(guān)系,總覺(jué)得太長(zhǎng)了,沒(méi)耐心看下去,平時(shí)也只看些短篇或微型小說(shuō)。這可能與我經(jīng)常喜歡寫(xiě)些東西有關(guān),我寫(xiě)的最多的莫過(guò)于一些心情雜文了。我想當(dāng)初,如果多看些書(shū),尤其是那些經(jīng)典名著,那時(shí)我的作文修為可能更高一些。我一直不看長(zhǎng)篇小說(shuō),直到這個(gè)暑假,恰好妹妹從學(xué)校帶了本《圍城》,我空閑之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》,并一口氣讀完了。其實(shí)上網(wǎng)的時(shí)候,曾看過(guò)《圍城》,那時(shí)也只是在上網(wǎng)時(shí)斷斷續(xù)續(xù)讀過(guò),不過(guò)不知怎么,也不知為什么,后來(lái)就沒(méi)有讀下去,所以直到這個(gè)暑假我不算真正讀過(guò)一部小說(shuō)。盡管以前也曾翻閱過(guò)大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》、錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》,但我以為這個(gè)暑假所讀的《圍城》,才是我真正意義上讀的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
讀圍城有感500字篇3
印象中,好象有人說(shuō)“《圍城》什么都有,就是沒(méi)有小說(shuō)!”。對(duì)于什么是小說(shuō),怎樣才稱(chēng)得上是小說(shuō),我不敢至喙,但我記得古人曾說(shuō)過(guò)“文無(wú)定法”,不知“文”是否包括小說(shuō)在內(nèi)?就算不包括,套在小說(shuō)上,行是不行?被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)奠基人的卡夫卡,在他的《變形記》開(kāi)頭就是“一天早上,格里高從不安的夢(mèng)中醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一只巨大的甲蟲(chóng)。”你看,小說(shuō),原來(lái)還可以這樣寫(xiě)!
再往深一層想,也許這句許真的說(shuō)對(duì)了,說(shuō)《圍城》是一本小說(shuō),倒不如說(shuō)是一本充滿睿智的書(shū)更適合。小說(shuō),一般都是通過(guò)故事情節(jié),人物形象反映生活,表達(dá)思想,但本不是所有的小說(shuō)都能給人啟迪,能讓讀者省視自已的靈魂。《圍城》就具有這樣一種“功能”,它象一面鏡子,照鏡的不是人,是一個(gè)個(gè)赤裸的靈魂,映出了人性的種種美和丑!“什么都有”,就算不能等同包羅萬(wàn)有,但至小是能反映出人生百態(tài)。光停留在反映人生百態(tài)上面,也不失為一部很好的作品,但還不算是智慧的書(shū)。智慧的書(shū),作者必須站在一定的高度上俯視人生,穿透種種表象,直達(dá)人性和靈魂的深處,并能一針見(jiàn)血,入木三分地作展示,給人啟迪。我真的很驚詫?zhuān)@詫于錢(qián)先生有這種洞若觀火的本事,對(duì)人性的理解,人情百態(tài)的觀察,細(xì)膩和深刻得讓人難以致信。
這本書(shū)太好了!
讀圍城有感500字篇4
我喜歡讀《圍城》是因?yàn)樵阱X(qián)鐘書(shū)老先生的筆下淋漓盡致地人們?cè)趪窍聝?nèi)心的欲望與掙扎,我們不斷地追求以及追求到成功后隨之而來(lái)的不滿足和厭煩。其間交織著我們的希望與失望,歡樂(lè)與痛苦,執(zhí)著與動(dòng)搖。別說(shuō)你沒(méi)有這樣的掙扎,只要活著,我們都有七情六欲和理智煎熬。
雖說(shuō)《圍城》中引用了英國(guó)的一句話“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠,籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出去;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒(méi)有了局。”其實(shí)《圍城》只是以婚姻為引,牽扯出人生萬(wàn)事的茫然。更好的理解是法國(guó)人類(lèi)似的說(shuō)法,“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城內(nèi)的人想逃出來(lái)。”
身邊不乏大齡單身女孩,他們無(wú)比羨慕結(jié)婚生子,幾乎每天都在相親,看多了反而麻木了,已經(jīng)找不到一見(jiàn)鐘情的感覺(jué)。每次聊天,我都會(huì)說(shuō)干嘛那么著急把自己嫁出去呢?等待一個(gè)愛(ài)你的人,等待那份心跳的喜悅。等待或許漫長(zhǎng),但在這個(gè)屬于自己的時(shí)間里我們才能自由,才能始終如一地愛(ài)自己,因?yàn)楫?dāng)兩個(gè)人在一起的時(shí)候,你的愛(ài)就不能完全屬于自己。
光鮮的外表,多彩的生活總會(huì)讓人羨慕,于是我們不斷地努力,終于有一天夢(mèng)想成真的時(shí)候又發(fā)現(xiàn)原來(lái)不過(guò)如此。其實(shí)最精彩的體驗(yàn)都是在追求的過(guò)程中,如同男人追求女人,當(dāng)他了解并獲得女人全部的時(shí)候,女人就沒(méi)有那么大的吸引力讓男人義無(wú)反顧地追求。理想是豐滿的,現(xiàn)實(shí)卻很骨感。圍城是人們?cè)谛闹凶约褐傻模鞓?lè)與不快樂(lè)皆在于翻越城墻之上。
讀圍城有感500字篇5
在讀《圍城》之前,我以為這是一部講述婚姻悲劇的小說(shuō),旨在告誡人們,婚姻似圍城,請(qǐng)繞行。甚至,有讀者評(píng)論拿此書(shū)充當(dāng)逼婚圣旨的免死金牌。
當(dāng)我站在第三者的角度,去審視方與孫的各種爭(zhēng)吵時(shí)。我發(fā)現(xiàn),婚姻就是一碗湯,兩個(gè)人把握好火候,就可以一起品嘗這味道鮮美的湯;反之,只剩下嚼不爛的肉渣滓。
每個(gè)人都在心里給自己建造了一座圍城,不管你是否結(jié)婚。找對(duì)了人,那個(gè)他/她幫你打開(kāi)那種城;找錯(cuò)了人,那個(gè)他/她替你加固這座城。
所以,我覺(jué)得,圍城不是婚后建立的,而是每個(gè)人在遇到那個(gè)人之前就有了一座城,只是總有一個(gè)人愿意打開(kāi)自己的城門(mén),棄城而去你的城。
所以,結(jié)婚并沒(méi)有那么恐怖好嗎?!我們因?yàn)檫@部小說(shuō),才有機(jī)會(huì)站在上帝視角,去觀察和傾聽(tīng)那對(duì)爭(zhēng)吵的夫妻。不是讓我們?nèi)タ椿橐龅目膳拢亲屛姨嫠麄兎词『退伎肌F鋵?shí),彼此多一點(diǎn)包容和理解,我們共筑的愛(ài)城里會(huì)陽(yáng)光明媚,繁花似錦。
最后,希望所有已婚朋友能夠婚姻美滿幸福;那些到了晚婚晚育年齡的朋友們,不要害怕,期待你們最終找到正確的那個(gè)人,善待他/她!
讀圍城有感500字篇6
《圍城》繞著主人公方鴻漸留學(xué)回國(guó)后所發(fā)生的一系列的故事而展開(kāi)的在此書(shū)中中方鴻漸是典型的知識(shí)分子因?yàn)樗媸啦还У男蜗笮纬闪怂?quot;圍城"許多人都說(shuō)方鴻漸不思進(jìn)取雖然他想要成功想成為一位名人但他內(nèi)心的惰性又決定了他的一生坎坷.
方鴻漸想要光耀門(mén)楣于是就買(mǎi)了個(gè)但是買(mǎi)了之后他又覺(jué)有損道德他的那種那種優(yōu)柔寡斷以及他做事猶豫不決疑心過(guò)重的性格導(dǎo)致了他要被圍城所困的悲慘結(jié)局.
方鴻漸留洋回國(guó)是多么的春風(fēng)得意開(kāi)始到了娶妻生子的時(shí)他的那股傲氣已經(jīng)是消磨殆盡了.從華麗走向了平淡從少年才俊走成了凡夫俗子邊成了圍城中的不幸者之一.然而他們走進(jìn)的不僅僅是婚姻的圍城更是人生的圍城.
其實(shí)在我們的生活中也存在著許多像方鴻漸一樣的人而且大多數(shù)都是知識(shí)分子他們總是在幻想著一些不切實(shí)際發(fā)事情即使知道現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想總是有差距的.一部好的小說(shuō)是可以給予讀者啟迪令人有所感悟的而《圍城》就是其中的一部它像是一面鏡子讓讀著看清了人性的丑與惡善與美.從而懂得思考和反省.《圍城》給告訴了我們一個(gè)真正的聰明人是怎樣看待人生的.圍在城中的人想跑出來(lái)而城外的人想沖進(jìn)去.
《圍城》的確是本好書(shū)每一次讀它我都會(huì)有新的感受好書(shū)也的確能讓我在忙碌的工作學(xué)習(xí)生活中有一片閑暇的時(shí)光讓自己緩解一下疲勞使人在心靈上得到解放.
讀圍城有感500字篇7
讀罷《圍城》,我的情緒是復(fù)雜的。正像蘇文紈說(shuō):“被圍困的城堡,城外的人想進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。”在我們每個(gè)人的心中是否也由這樣的一座城。
“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái),婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此。”正如楊絳所說(shuō),不僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。以前在學(xué)生時(shí)代,應(yīng)對(duì)著學(xué)業(yè);成年后,參加工作,應(yīng)對(duì)的是職場(chǎng);
現(xiàn)在,墜入世俗去成就婚姻時(shí),應(yīng)對(duì)的是愛(ài)情。其實(shí)我們一直都在循環(huán),重復(fù)的做同一件事情,不同的是,個(gè)人的心態(tài)決定了這個(gè)循環(huán)是惡性還是良性。知足常樂(lè)者安于現(xiàn)狀,積極進(jìn)取者奮發(fā)向上,然而一味厭棄自己的生活,空想不實(shí)際的事只會(huì)令自己陷入圍城。
最后我還想說(shuō)一句讀后感,知足常樂(lè)。圍城總是存在的吧!學(xué)校,家庭……背負(fù)著老師,父母的期待。有時(shí)身心俱疲,想要沖出圍城。可當(dāng)真正沖出的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)不過(guò)是進(jìn)入另一座圍城罷了。
生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè),成功與失敗,學(xué)習(xí)與娛樂(lè)都是生活中不可缺少的一種元素,一種色彩當(dāng)它們存在時(shí),生活才會(huì)感到滿足,才會(huì)變成彩色的。所以也就不會(huì)想到要逃離圍城,也會(huì)感到幸福滿足。
讀圍城有感500字篇8
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)的作品之一,講的是解放前的一些事。《圍城》中的男主角名叫,他的父親很早就將他送到國(guó)外留學(xué)。但方鴻漸不好好學(xué),隔必天就換一個(gè)學(xué)校聽(tīng)課,不能靜下來(lái)在一個(gè)固定的學(xué)校上課,直到幾年后,他到了應(yīng)畢業(yè)的時(shí)間了,但他根本就沒(méi)有一個(gè)學(xué)校的畢業(yè)文憑,他的父親寫(xiě)信催他快點(diǎn)回家,他不得已買(mǎi)了一個(gè)假文憑 。在回去的船上,他與有夫之?huà)D鮑小姐好上了,中途鮑小姐下了船,他又有跟蘇小姐好上了,回到家后,他在附近找了個(gè)工作,蘇小姐一直與他有聯(lián)系,但有一個(gè)男的也喜歡蘇小姐,但蘇小姐最后嫁了另外一個(gè)人。后來(lái)有一所新天的三閭大學(xué)寫(xiě)信來(lái)邀請(qǐng)他來(lái)當(dāng)教授,他與另外幾個(gè)同樣補(bǔ)邀請(qǐng)的人同路,一起上了路.路上發(fā)生了一些不月愉快的事情.到了學(xué)校貨后他并沒(méi)于有當(dāng)上教授,而只被校長(zhǎng)任命為副教授.在學(xué)校,有一些教授經(jīng)常找他的錯(cuò),想將他趕做走.教了幾年后,他被人流傳與孫柔嘉有關(guān)系,在多方壓力下,最后他干脆與孫小姐結(jié)婚了.過(guò)了一年,他沒(méi)有在被任用,孫柔嘉也辭職與他一起走了.回家后,方鴻漸的家人不太喜歡孫小姐.在往后一起的生活中,也發(fā)生了一些不愉快的事情,孫小姐被氣回了娘家, 方鴻漸也離開(kāi)了家鄉(xiāng),到其它地方去找工作了.
這本書(shū)寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境,人們生活十分混亂,人與人之間為了自身的利益相互爭(zhēng)斗.人們只為自己著想,排擠他人,也表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的落后,所帶給人們的無(wú)限的傷害,我們要正視過(guò)去,改正過(guò)去不好的風(fēng)氣,創(chuàng)造更好的未來(lái).
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很久之前就知道了那句著名的婚姻圍城論,現(xiàn)在終于有幸拜讀了這本大作,所幸并未讓我失望。
書(shū)中講述了方漸鴻留學(xué)歸來(lái)到他最后結(jié)婚以后一系列的事情描繪了人間百態(tài)。錢(qián)老對(duì)于人與人之間的各種勾心斗角描寫(xiě)的很是生動(dòng),記得我在看他和趙辛眉他們?nèi)ゴ髮W(xué)路上那段看的我簡(jiǎn)直頭疼,人和人之間就是這樣啊,各種雞毛蒜皮,感覺(jué)好麻煩。對(duì)于他和唐小姐的戀愛(ài)真的是深表惋惜,本來(lái)是相愛(ài)的兩個(gè)人卻陰差陽(yáng)錯(cuò)分開(kāi)了。想想自己也有這種吧,明明知道是這樣,但又無(wú)可奈何。
關(guān)于其中的語(yǔ)言是真的佩服,金句太多了,睡眠這東西脾氣很怪,你不要他,偏來(lái)找你,請(qǐng)他,哄他,千方百計(jì)勾引他,他卻躲的影子都不見(jiàn)了。寫(xiě)的真好,我怎么就寫(xiě)不出這樣的句子。對(duì)于丑人,細(xì)看是一種殘忍。所以說(shuō)有人說(shuō)希望錢(qián)鐘書(shū)可以和張愛(ài)玲在一起,看兩個(gè)人誰(shuí)能刻薄死誰(shuí)。
除了圍城論還有那段著名的葡萄論:天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。好有哲理。
諷刺主義幽默下的眾生百態(tài)~
讀圍城有感500字篇10
“初愛(ài)不生花。”初戀與愛(ài)人,往往不是同一個(gè)人。世事變幻無(wú)常,陰差陽(yáng)錯(cuò)間,遇上了一個(gè)人,在需要成婚的時(shí)段。或許未必深?lèi)?ài),未必合適,就在一起了。這樣一過(guò)就是一輩子。難道婚姻就源于一場(chǎng)陰差陽(yáng)錯(cuò)嗎?
——多無(wú)理吶!若這場(chǎng)陰差陽(yáng)錯(cuò)發(fā)生在青澀朦朧的初戀階段,誰(shuí)不說(shuō)這是緣分是天意是命中注定?紅玫瑰,是朱砂痣,不也會(huì)變成一抹蚊子血嗎?白玫瑰,是明月光,又怎的不會(huì)變成飯粘子?
看過(guò)許多曲折磨人故事,講愛(ài)情,講初戀與婚姻,心中無(wú)不是戚戚然。因著人性丑陋的一面:虛偽、猜疑、嫉妒、不坦誠(chéng)、沖動(dòng)易怒、反復(fù)多變,導(dǎo)致了愛(ài)情與婚姻的不幸,不幸福。
然而,錢(qián)鐘書(shū)與楊絳的婚姻卻給人一種相信愛(ài)情的力量。柴米油鹽醬醋茶,這樣平平淡淡,無(wú)大風(fēng)大浪,甚至略顯蕭索的生活,“當(dāng)時(shí)只道是尋常”,因著愛(ài)的人的陪伴,都變得美好起來(lái)。歲月靜好,現(xiàn)世安穩(wěn)。這日子里沒(méi)有風(fēng)花雪月的浪漫,沒(méi)有海枯石爛的誓言,只有細(xì)水長(zhǎng)流,老夫老妻式的相知相守,你愿意否?
看過(guò)錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》,看過(guò)楊絳的《我們仨》,心中想著:錢(qián)鐘書(shū)先生該是一個(gè)學(xué)識(shí)淵博卻又幼稚伶俐的孩子,楊絳女士就是一個(gè)可親可敬的大孩子。他們二人的婚姻并非自由戀愛(ài)而來(lái),卻美滿的讓人艷羨。
若愛(ài)情與婚姻不似方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉那般糾纏錯(cuò)雜,心神俱傷,而是像錢(qián)楊二人那般美好,大抵,也值得期待一番罷。
讀圍城有感500字篇11
一本好書(shū)是經(jīng)得起時(shí)間的磨礪的,《圍城》就是那本經(jīng)得起時(shí)間磨礪的好書(shū),它于一九四七年在上海初印,一九八零年重印,然后到現(xiàn)在,一直受到讀者們的喜愛(ài)。《圍城》這本書(shū)我也是剛剛讀完不久,但我對(duì)這本書(shū)的感受特別深。
本書(shū)以方鴻漸為線索,來(lái)表現(xiàn)世間百態(tài)。人物的描寫(xiě)十分的精致,不同的群體表現(xiàn)出不一樣的為人處世的方法,很具有諷刺意義。我們都是活在這個(gè)世界上的人,我們都活在“圍城”里,同時(shí)又活在“圍城”外。永遠(yuǎn)達(dá)不到的是目標(biāo),永遠(yuǎn)滿足不了的是欲望。我相信我們每一次讀它的感覺(jué)是不一樣的,五年后看它是新的,十年后看它還是新的,一百年后看依然是新的。《圍城》就是如此。
楊絳先生其實(shí)早已概括出了《圍城》的精髓:圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去,對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。是啊,人生的愿望大都如此!
舉個(gè)非常簡(jiǎn)單的例子:當(dāng)我們上小學(xué),上中學(xué)的時(shí)候,我們都盼望著上大學(xué),因?yàn)樯狭舜髮W(xué)就沒(méi)有人逼著我們?nèi)プ鲎鳂I(yè)了;就沒(méi)有人阻止我們干著干那了;我們會(huì)有大把大把的時(shí)間可以做我們想做的事情;我們可以光明正大的跟自己喜歡的異性交往;我們還可以去我們想去的地方……
太多太多的誘惑誘使著我們快點(diǎn)長(zhǎng)大。可是當(dāng)我們真正上了大學(xué),我們才領(lǐng)悟到事實(shí)不是這樣的,入學(xué)的新鮮感過(guò)后,我們開(kāi)始變得越來(lái)越頹廢了,我們開(kāi)始上課玩手機(jī),逃課,整天把自己關(guān)在宿舍里打游戲,宿舍門(mén)都不想邁出一步,漸漸地我們迷失了自己。
讀圍城有感500字篇12
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生的一部經(jīng)典之作。在此書(shū)中,他以幽默的語(yǔ)調(diào)揭露了民國(guó)時(shí)期封建思想與崇洋思想盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。“圍城”取自書(shū)中人物蘇文紈所說(shuō)的一句話:“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”。我們的生活也就像是一座大圍城,人永遠(yuǎn)也逃不出無(wú)形的四堵墻下無(wú)盡的壓力和束縛。
錢(qián)老在這本書(shū)中把當(dāng)代社會(huì)的封建,留學(xué)生的傲氣,事業(yè)的爭(zhēng)斗以及朋友之間迂腐的恭維寫(xiě)得淋漓盡致,讓我們看清了當(dāng)代社會(huì)的光明與黑暗。友誼、親情、學(xué)歷的重要給與了我們壓力,這些壓力又轉(zhuǎn)化到激烈的勾心斗角的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中去。我們不能逾越社會(huì)這座大圍城,我們只能盡全力,充滿自信地去拼搏,并始終保持一顆積極的心態(tài)。只有這樣,我們才能在這座圍城中創(chuàng)造屬于自己的價(jià)值。
我們的生活何嘗不是一堵城呢?小時(shí)候,我們就像一根線牽著的風(fēng)箏,可以自由地觀賞城外的風(fēng)光,肆無(wú)忌憚地做任何事,但始終都有一根線引導(dǎo)著我們,伴我們成長(zhǎng)。后來(lái),這根線越變?cè)蕉蹋覀冮_(kāi)始有了來(lái)自學(xué)習(xí)的壓力、父母的壓力還有責(zé)任的壓力。我們的內(nèi)心被壓抑在這四角冰冷的城里。可不管怎樣,我們始終都要面對(duì)這種人生,面對(duì)這里面激烈的競(jìng)爭(zhēng),壓力的束縛。而我們需要做的,是在這座城里創(chuàng)造異彩,增添一些自己的光亮。
讀完《圍城》這本書(shū),我的感悟就似書(shū)中的最后一句話:“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵了對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言,一切啼笑。”
讀圍城有感500字篇13
利用閑暇時(shí)間終于把一直想看的《圍城》讀完了。或許是正好處于這一年齡段的緣故,讀完后也有了些許感悟。
首先,那些受舊社會(huì)封建壓迫的知識(shí)青年們是同現(xiàn)代人一樣對(duì)生活充滿激情與向往的,他們敢愛(ài)敢恨、敢作敢為。同時(shí),他們也同現(xiàn)代人一般具有一些丑惡的東西,他們自私自利、冷漠。
他們每個(gè)人都在自己的城中為自己的利益運(yùn)籌帷幄……其次,正如書(shū)中的經(jīng)典語(yǔ)句所述“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”無(wú)非是好奇心的驅(qū)使,但當(dāng)進(jìn)入城中,發(fā)現(xiàn)城中無(wú)盡的束縛、無(wú)窮的壓力,便會(huì)馬上轉(zhuǎn)向下一座城。周而復(fù)始,人們永遠(yuǎn)在各個(gè)城中徘徊而且樂(lè)此不疲,又何求當(dāng)時(shí)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。
從而人們只能悲傷得在城中度完一生,終究難以擺脫命運(yùn)的束縛,也著實(shí)使人感傷。命運(yùn)掌握在自己的手中,自己的城也當(dāng)由自己來(lái)規(guī)劃。
我們既不能一心想著沖出圍城,我行我素,也不能完全受制于命運(yùn)的擺布。反而該用心經(jīng)營(yíng)自己的城,讓城變得美麗、幸福和快樂(lè),但當(dāng)別人進(jìn)入自己的城便不愿再出去。
全書(shū)語(yǔ)言詼諧幽默,具有強(qiáng)烈的諷刺意味,深刻揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的污濁,對(duì)人性的丑惡、虛榮進(jìn)行強(qiáng)烈的批判,全書(shū)對(duì)人物的描寫(xiě)惟妙惟肖,僅用只言片語(yǔ)便將人物性格刻畫(huà)的清晰可見(jiàn),使人物活靈活現(xiàn)的呈現(xiàn)在讀者眼前。全書(shū)蘊(yùn)含哲理深刻,值得我們?nèi)ジ形颉⑷ンw會(huì)、去深思。
讀圍城有感500字篇14
讀了《圍城》這本書(shū),印象最深刻的就是書(shū)中的主人公方鴻漸了。方鴻漸這個(gè)人,在錢(qián)鐘書(shū)的筆下似乎是一個(gè)除了會(huì)點(diǎn)舞文弄墨、卻有百般缺點(diǎn)、一無(wú)是處的人。他的文憑是買(mǎi)來(lái)的,志大才疏、胸?zé)o點(diǎn)墨、性格軟弱又好強(qiáng)要面子。在和朋友的交往中,表現(xiàn)出假裝清高、不通人情世故,有時(shí)還很虛偽。但是就是這樣一個(gè)人,給了我深深的印象。他做事小心、對(duì)愛(ài)情執(zhí)著,有時(shí)候往往透著一些可愛(ài)。
在學(xué)業(yè)上,出國(guó)留學(xué)的他居然沒(méi)有取得文憑,他居然花錢(qián)買(mǎi)張假的,這里就體現(xiàn)出他的可愛(ài)來(lái)。既然作假,國(guó)內(nèi)又很難被查出,自己卻還是擔(dān)驚受怕,怕被發(fā)現(xiàn)。好像是一個(gè)偷吃了蜂蜜的孩子,怕被母親發(fā)現(xiàn)。
在愛(ài)情上,方鴻漸也透出他的可愛(ài)來(lái)。他同時(shí)和三個(gè)女性交往,既愛(ài)這個(gè),又喜歡那個(gè)。后來(lái)結(jié)婚后,居然發(fā)出談戀愛(ài)無(wú)用的感慨。事業(yè)上,方鴻漸是不得志的。處處是別人的棋子,可是方鴻漸卻無(wú)奈接受,工作換了一個(gè)又一個(gè),卻沒(méi)有放棄,表現(xiàn)出堅(jiān)持的可愛(ài)來(lái)。
看《圍城》這本書(shū)的過(guò)程中,里面的幽默、諷刺的用語(yǔ)給了我歡樂(lè);看完后,對(duì)主人公方鴻漸的悲劇有深深的感慨。
讀圍城有感500字篇15
在錢(qián)先生的諸多成就中,小說(shuō)不過(guò)是很小的一部分,但近年來(lái),關(guān)于他的眾多著述,讀者耳熟能詳?shù)目峙轮挥小秶恰妨恕J聦?shí)上,早在《圍城》出版之前,錢(qián)鐘書(shū)便以博學(xué)和才氣聞名,而小說(shuō)的出版,不過(guò)是再一次證實(shí)了這位天才的能耐。
《圍城》的創(chuàng)作對(duì)錢(qián)鐘書(shū)而言是個(gè)漫長(zhǎng)而充滿趣味的過(guò)程,這些在后來(lái)錢(qián)夫人為他寫(xiě)的序里面,有著詳實(shí)的描述。他似乎有意顯擺自己駕馭題材和語(yǔ)言的能力,雖然小說(shuō)沒(méi)有別的小說(shuō)那樣曲折離奇或感人至深的故事線索,卻頻頻于瑣碎中見(jiàn)奇,妙語(yǔ)連珠,以至于他那句“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠,籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結(jié)而離,離而結(jié),沒(méi)有了局。”“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。”甚至超越了小說(shuō)本身,在后世人的眼里成了至理的名言!
《圍城》在出版之后,被譽(yù)為諷刺當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的“新儒林外史”,事實(shí)上,在那個(gè)年代里,作家們忙于改造國(guó)人,爭(zhēng)當(dāng)人民的思想家,錢(qián)鐘書(shū)對(duì)于故事和文字的趣味,本身就是對(duì)時(shí)代的一種諷刺。總之,無(wú)論是就小說(shuō)本身還是對(duì)文字的玩味,《圍城》都是一本值得推薦的好書(shū)。
讀圍城有感500字篇16
早已記不清十年前讀完《圍城》的感悟,但清晰記得當(dāng)時(shí)還了圖書(shū)館借來(lái)的書(shū),懷著激動(dòng)的心情買(mǎi)了一本屬于自己的放書(shū)架上。
十年后再讀,沒(méi)有了當(dāng)時(shí)莫名的激動(dòng),文中的人物和故事并不陌生,這不就是我們生活中不斷出現(xiàn)又消失的人和事嗎!書(shū)中的兩個(gè)最重要的人物都沒(méi)有跟自己最?lèi)?ài)的人結(jié)婚,每個(gè)人都懷著遺憾走進(jìn)了生活的圍城。
有人覺(jué)得這樣的結(jié)局挺可悲的,但是讀完后我突然覺(jué)得也許這才是最好的安排。跟一個(gè)曾經(jīng)愛(ài)到骨髓的人,因?yàn)榛橐龅臍埧幔驗(yàn)樘诤鯐?huì)太計(jì)較,最后讓生活一地雞毛,曾經(jīng)的愛(ài)人反目成仇,還不如跟一個(gè)喜歡又不太愛(ài)的人一起,沒(méi)有太大的期待,可以作為相對(duì)旁觀的角度冷靜的來(lái)看待自己的生活,也許能跟生活拍檔走的更遠(yuǎn)!
所以,錯(cuò)過(guò)摯愛(ài)的人不必惋惜,終歸你得獨(dú)自面對(duì)一個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng):“一個(gè)人的一生中總會(huì)遇到這樣的時(shí)候,這種時(shí)候你的內(nèi)心依舊兵荒馬亂,天翻地覆了。可是在別人看來(lái)你只是比平時(shí)沉默了一點(diǎn),沒(méi)有人會(huì)覺(jué)得奇怪,這種戰(zhàn)爭(zhēng)注定單槍匹馬。”
大學(xué)時(shí)候激動(dòng)買(mǎi)的那本《圍城》放上書(shū)架后,很少翻起,多次搬家后突然發(fā)現(xiàn)書(shū)不見(jiàn)了,不知道是哪次遺失的,總之是丟了…
讀圍城有感500字篇17
又讀《圍城》,感覺(jué)很不同,尤其是對(duì)于孫柔嘉的印象,感覺(jué)孫柔嘉并非如大多數(shù)人的評(píng)價(jià),處心積慮,把方鴻漸拖入圍城,他反而是認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo),努力實(shí)踐,不離不棄,對(duì)生活、對(duì)家庭從來(lái)沒(méi)有失去信心的正面形象。相對(duì)幾乎所有男人的夢(mèng)中情人唐曉芙而言,孫柔嘉更是一個(gè)活生生的人,而不是一個(gè)象征,一個(gè)理想。
在《圍城》里,身逢亂世的人們,過(guò)著顛沛流離的生活,以知識(shí)分子為主的主人公,活在自己的圍城里,面對(duì)著轉(zhuǎn)瞬即逝的財(cái)富、事業(yè)和愛(ài)情,經(jīng)歷著人生的幻滅,電光石火的美妙,注定只是回首的惘然。
在亂世,活著就是一種成就。
當(dāng)然,錢(qián)鐘書(shū)之寫(xiě)《圍城》,對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)只是點(diǎn)到為止,書(shū)中的人物并沒(méi)有在戰(zhàn)爭(zhēng)中悄然而逝,他們依然以一種常態(tài)生存,戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于他們僅是一種不和諧音,一種避重就輕的背景音樂(lè)。
無(wú)論是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是在和平時(shí)期,總有一些東西會(huì)深留在人心中,吹盡黃沙始見(jiàn)金,那些人性的美好,人格的魅力,對(duì)于生活的摯愛(ài),是怎樣的圍城都不能?chē)В嗑玫臍v史都不會(huì)沖淡的。
讀圍城有感500字篇18
我喜歡讀《圍城》是因?yàn)樵阱X(qián)鐘書(shū)老先生的筆下淋漓盡致地人們?cè)趪窍聝?nèi)心的欲望與掙扎,我們不斷地追求以及追求到成功后隨之而來(lái)的不滿足和厭煩。其間交織著我們的希望與失望,歡樂(lè)與痛苦,執(zhí)著與動(dòng)搖。別說(shuō)你沒(méi)有這樣的掙扎,只要活著,我們都有七情六欲和理智煎熬。
雖說(shuō)《圍城》中引用了英國(guó)的一句話“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠,籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出去;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒(méi)有了局。”其實(shí)《圍城》只是以婚姻為引,牽扯出人生萬(wàn)事的茫然。更好的理解是法國(guó)人類(lèi)似的說(shuō)法,“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城內(nèi)的人想逃出來(lái)。”
身邊不乏大齡單身女孩,他們無(wú)比羨慕結(jié)婚生子,幾乎每天都在相親,看多了反而麻木了,已經(jīng)找不到一見(jiàn)鐘情的感覺(jué)。每次聊天,我都會(huì)說(shuō)干嘛那么著急把自己嫁出去呢?等待一個(gè)愛(ài)你的人,等待那份心跳的喜悅。等待或許漫長(zhǎng),但在這個(gè)屬于自己的時(shí)間里我們才能自由,才能始終如一地愛(ài)自己,因?yàn)楫?dāng)兩個(gè)人在一起的時(shí)候,你的愛(ài)就不能完全屬于自己。
光鮮的外表,多彩的生活總會(huì)讓人羨慕,于是我們不斷地努力,終于有一天夢(mèng)想成真的時(shí)候又發(fā)現(xiàn)原來(lái)不過(guò)如此。其實(shí)最精彩的體驗(yàn)都是在追求的過(guò)程中,如同男人追求女人,當(dāng)他了解并獲得女人全部的時(shí)候,女人就沒(méi)有那么大的吸引力讓男人義無(wú)反顧地追求。理想是豐滿的,現(xiàn)實(shí)卻很骨感。圍城是人們?cè)谛闹凶约褐傻模鞓?lè)與不快樂(lè)皆在于翻越城墻之上。
讀圍城有感500字篇19
錢(qián)老的《圍城》是人生真實(shí)的生活狀態(tài),書(shū)中的人物代表了我們大多數(shù)人,書(shū)中并沒(méi)有可歌可泣的愛(ài)情,沒(méi)有偉大的理想,但這就是我們的生活,這就是我們的人生,沒(méi)那么好,也沒(méi)那么糟。
接下來(lái)淺顯的總結(jié)一下對(duì)這本書(shū)理解,錢(qián)老的文筆功底深厚,書(shū)中有很多諷刺的內(nèi)容,有很多真實(shí)的東西,寓意深刻令人回味。書(shū)中的主角方鴻漸可以說(shuō)一生碌碌無(wú)為,但卻嘗遍人生百態(tài)。
一開(kāi)始與鮑小姐的相遇,邂逅,后來(lái)與蘇文紈的感情糾葛,還有個(gè)不打不相識(shí)的摯友趙辛楣,更是有個(gè)一見(jiàn)鐘情,愛(ài)而不得的唐曉芙,最后被千方百計(jì)讓其步入婚姻生活(圍城)的孫柔嘉,以及一直被迫更換工作的經(jīng)歷這些都匯聚成了平凡、真實(shí)、不甘、卻又無(wú)可奈何的人生。究竟是好是壞每個(gè)人有不同的感受,也許我們要做的更多的是,做好自己、活在當(dāng)下,既來(lái)之則安之,過(guò)好自己的生活。
最后再說(shuō)一下我對(duì)婚姻的看法,其實(shí)婚姻里相互有所需求,才能構(gòu)成最牢固的婚姻。婚姻是兩個(gè)人的事,需要相互理解、尊重,需要共同成長(zhǎng)。要相信家和萬(wàn)事興,夫妻同心,相親相愛(ài)才能有精力去做別的事情。所以不管男人女人結(jié)婚后一定要把對(duì)方放到第一位,子女第二、父母第三,只有夫妻關(guān)系好了孩子才會(huì)開(kāi)心,父母才會(huì)安心。生活不易,且行且珍惜,閱世長(zhǎng)松下,讀書(shū)秋樹(shù)根。雖解書(shū)中事,猶難世上真。
讀圍城有感500字篇20
《圍城》我是先看電視劇,后來(lái)有斷斷續(xù)續(xù)讀丁些片段(這本書(shū)情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng),確實(shí)可以跳著讀),最近才—口氣從頭到尾將整本書(shū)讀完。讀完以后,對(duì)這本書(shū)又有了些新的認(rèn)識(shí)。
有的報(bào)道說(shuō),方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買(mǎi)假的文憑之前,他也問(wèn)問(wèn)良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商人,要看契據(jù)。”以他自己的口氣,就是“說(shuō)了謊話,還要講良心。”說(shuō)謊就說(shuō)謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類(lèi)了。既然講良心,就干脆別買(mǎi)學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。