當讀者閱讀完一本書、一篇文章、一段話、幾句名言后，將自己的感受、啟示和思考整理成文章，就是讀后感。如何寫出優(yōu)秀的讀悲慘世界有感800字？下面給大家分享一些讀悲慘世界有感800字，希望對大家有所幫助。

讀悲慘世界有感800字篇1

前幾天，我讀完了《悲慘世界》這本書，書中的主人公冉阿讓最后成了一個非常善良的人，這本書使我感到非常震撼。

《悲慘世界》寫了苦役犯冉阿讓經(jīng)過神父莫里哀的挽救，成為了一個非常善良、誠實的富人，并且當上了市長。他在當市長的時候，他為了使商馬第不被冤枉，毫不猶豫地到法院承認了他就是苦役犯冉阿讓，又重新被關進了監(jiān)獄。后來冉阿讓逃了出來，他替芳汀收養(yǎng)了可憐的珂賽特。以后，他和珂賽特為了躲避警探沙威的追捕，他們只好躲在修女院里，珂賽特上了修女院里的寄宿學校，他們歷盡了種.種磨難。最后，冉阿讓拿出六十萬法郎給了珂賽特。這是他以前掙到的所有的錢，而自己只留了五百法郎過日子。珂賽特結婚那一天，冉阿讓對珂賽特的男朋友馬呂斯說出了他曾經(jīng)是苦役犯的真像，馬呂斯非常驚訝，可是又不知所措。后來，馬呂斯知道了冉阿讓曾經(jīng)在戰(zhàn)場上救過他，冉阿讓的形象在馬呂斯的心目中頓時變得崇高起來。于是馬呂斯帶著珂賽特去找到冉阿讓住的地方，想把他接到自己家里給他養(yǎng)老，可這時冉阿讓的生命已經(jīng)走到了盡頭，他在馬呂斯和珂賽特的面前安詳?shù)亻]上了眼睛……

我讀完了這本書，感到冉阿讓真崇高，他雖然曾經(jīng)是一個苦役犯，但是后來他所做的事情證明了他的崇高。因為神父拯救了他，神父曾對他說過：“如果您從那個苦地方出來后對世人都懷著憎恨，那可是太可憐了，如果您能對人家都還懷著慈善、仁愛、和平之心，那您就比我們中的任何人都高貴。”是啊，如果你總是想著你的不幸而去憎恨這個世界，那你就無可挽救了，如果你受了委屈和不幸，但是仍然懷有一顆仁愛、和平之心，并且去幫助別人，溫暖別人，你就會受到別人的尊重，那你就比任何人都要高貴。神父說得太好了!

我們也一定要做一個像冉阿讓和神父那樣的崇高的人。

讀悲慘世界有感800字篇2

《悲慘世界》——一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種.種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。當出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份，飽受嫌棄鄙視。社會的不公與排斥，消弭了他重新做人，改過向善的信心。

正是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無路的冉阿讓，他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將一對銀制燭臺送給了他并囑咐道：“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。”我終于相信，人是可以改變?nèi)说模缰鹘桃詫挻蟆⑷蚀壬钌罡谢巳桨⒆專o了他無限的希望，使他徹底悔悟，開始新的生活。樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。

這一切使我既感動又欣喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒之中。從囚犯到市長，簡直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。面對著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會產(chǎn)生兩種人：

第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財不惜一切進行詐騙，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實在當今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績而服用藥劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽不可能永久。

另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。

我再一次被人性的巨大力量震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界!

讀悲慘世界有感800字篇3

“他安息了，盡管命運多舛，他仍偷生;失去了他的天使他就喪生。事情是自然而然地發(fā)生，就如同夜幕降臨，白日西沉。”雨果的《悲慘世界》隨著冉·阿讓墓碑上的詩戛然而止，留紿人廣種悲愴的情調(diào)。冉·阿讓死了，但他已經(jīng)看見他的天使珂賽特找到了屬于自己的天堂。

《悲慘世界》中有無數(shù)人因饑寒交迫而走向墮落，但也有無數(shù)人被拯救，最感人的是米里哀主教對冉?阿讓的拯救。冉?阿讓，一個苦役犯，滿心的憤世嫉俗驅(qū)使他偷走了米里哀的銀器。但米里哀沒有因此而重新將他推人不見天日的深淵，而是給予他陽光，用廣闊的胸襟去包容他。于是在那一刻，冉?阿讓得救了。

現(xiàn)在，犯罪的青少年愈來愈多，他們像冉·阿讓被拯救前一樣迷惘而無助。但他們不是冷血動物，我們不能輕視他們，任他們與死亡和危險為伍。因為，黑暗并不是他們向往的地方。只要社會愿意拉他們一把，世人也愿意用愛去滋潤他們干涸的心靈，他們就一定可以展開原有的翅膀，飛回那個充滿愛的天堂，留下一輩子的刻骨銘心。愛的醍醐灌頂，不會讓他們“一失足成千古恨”。

米里哀拯救了冉·阿讓，而冉·阿讓拯救了方汀、沙威和珂賽特……愛與寬容就這樣從一個人傳染到另一個人。雖然有人為了拯救而義無反顧，但并不是每個人都能被拯救。因為，一方面?zhèn)€人的力量畢竟有限，另一方面只靠外力的拯救并非解決問題的根本方法。

自己的靈魂，有時候需要自己去拯救。《悲慘世界》中的愛潘妮就是自我拯救的典型代表，她對馬呂斯的愛使她得以走向光明。曾經(jīng)欺負過珂賽特的她，卻在與世長辭之前為馬呂斯的幸福而變得快樂。她擺脫了自私，也徹底明白啼饑號寒全然無用，于是靈魂在滿眼的陽光中升華。就如她的弟弟伽弗洛什一般卻永不泯滅。愛潘妮與伽弗洛什的鮮血被明媚沖淡，似春天里粉了一樹的桃花。他們與他們的父母是如此不同，他們張開翅膀飛向流光溢彩的天堂，而他們的父母，那對被金錢腐蝕的靈魂，是無法死得其所的。金錢淡化了人情、友情乃至親情，此類例子不計其數(shù)，老葛朗臺、于勒的哥哥一家等即是如此。雖然這些只是書中的故事，但卻是現(xiàn)實生活的真實寫照。又有誰能夠拯救他們呢?我想，除了他人的幫助外，還要靠自我的拯救。

讀悲慘世界有感800字篇4

從古至今，有多少句名言是說書的重要性。這正說明了書籍在我們的生活中必不可少。

讀書，就要讀好書。一本名著會讓你得到啟迪，告訴你要做一個怎樣的人。雨果寫的《悲慘世界》，就是一本全世界暢銷的世界名著。

我想我不多說，大家一定就聽說過雨果。雨果寫的作品中，其中最著名的兩本就是《悲慘世界》和《巴黎圣母院》。

我喜歡雨果的文字，他描寫一件事情，寫得生動而又形象，充滿畫面感，卻又不失文學味兒。他描寫事物的方式很獨特，很新鮮，讓人回味無窮。

雨果的《悲慘世界》描寫了法國下層勞動人民生活的艱辛。但是他并沒有直接描寫人們的生活有多么慘，而是設計了一個人物——冉阿讓。

冉阿讓是一個人苦役犯，因為他偷了一個面包加上多次想越獄，一共在監(jiān)獄里待了19年。出獄時，他充滿了仇恨——他也是迫不得已才偷面包的。后來，他遇到了卞福汝主教。

主教沒有責怪他偷了自己的銀器，反而送給他了一個銀燭臺。冉阿讓發(fā)現(xiàn)自己是個無賴。他決定不再做壞事，而是像主教那樣，幫助別人。

冉阿讓再生了!他到了另一個城市，做了一個好市長，成為了大家的馬德蘭伯伯。但他的真名被再次提起時，他的良心揪住了他的脖子。

他，為正義與善良而死。

從冉阿讓的經(jīng)歷中，我了解到了法國下層人民是怎樣生活的。他們被生活所迫，妻離子散。冉阿讓也不能安穩(wěn)的過他的市長生活。人們歧視罪犯，歧視窮人，歧視身體殘缺的人。有些奸詐的小人，騙取別人辛辛苦苦賺來的錢。小孩子很小就要干活。

而我們，現(xiàn)在有這么良好的讀書壞境，不好好學習，不好好珍惜現(xiàn)在的生活，還可以挑三揀四，那就對不起養(yǎng)育自己的父母了。

冉阿讓十分高尚。他讓我改變了許多許多。他讓我學會了幫助別人，寬容別人，不再自私自利，學會了分享，不炫耀自己的成就……我欣賞他崇高的品質(zhì)。他的肉體雖然死了，但其精神卻永存人間。

俗話說“英雄不死，精神千秋。”冉阿讓雖然死了，但他的精神卻從十九世紀一直傳到現(xiàn)在。

讀悲慘世界有感800字篇5

《悲慘世界》是一卷輝煌的畫卷。在這里，整整將近半個世紀歷史過程中廣闊的社會生活畫面，都一一展現(xiàn)了出來：外省偏僻的小城，濱海的新興工業(yè)城鎮(zhèn)，可怕的法庭，黑暗的監(jiān)獄，巴黎悲慘的貧民窟，陰暗的修道院，恐怖的墳場，郊區(qū)寒愴的客店，保王派的沙龍，資產(chǎn)階級的家庭，大學生聚集的拉丁區(qū)，慘厲絕倫的滑鐵盧戰(zhàn)場，戰(zhàn)火紛飛的街壘，藏污納垢的下水道。

這一漫長浩大的畫軸中每一個場景，無不栩栩如生，其細部也真切入微，而畫幅的形象又是那么鮮明突出，色彩是那么濃重瑰麗，氣勢是那么磅礴浩大，堪稱文學史上現(xiàn)實主義與浪漫主義結合的典范。在書中，出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥，一點點的磨滅了他重新做人的希望，改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道：“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。”

我開始深深的感悟到，原來，在當時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開始新的生活。所以說，冉阿讓的命運并不是永遠都是那么的悲慘，悲慘的是那時候的整個世界觀，就是因為有了主教這樣的人，整個世界才有了救世主，整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進。作者想告訴我們的是：做一個真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。

我一次又一次在書中被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界。

讀悲慘世界有感800字篇6

“在文學界和藝術界的所有偉人中，他是惟一活在法蘭西人民心中的偉人。”這是羅曼·羅蘭對雨果的評價。青少年的羅蘭保存一期《堂吉訶德》畫報，上面有一幅“老俄耳甫斯”彩畫：蒼蒼白發(fā)罩著光環(huán)，他正撫弄著豎琴，為苦難的民眾引吭高歌。《悲慘世界》的作給我留下的形象。

捧讀《悲慘世界》，最突出的感覺，當是厚重之感。同樣是杰作，同樣又厚又重，讀《約翰·克利斯朵夫》，或者讀《追憶似水年華》，都沒有這種感覺，這種厚重之感，不是拿在手上，而是壓在心頭，感到的是人類的苦難厚厚而沉重的積淀。不是寫苦難深重的書，都能當?shù)闷疬@“厚重”二字。而《悲慘世界》獨能當?shù)闷穑灰蜻@部大書據(jù)說壓在作者心頭，達三十年之久。

歷時三十余年，從1828年起構思，到1845年動筆創(chuàng)作，直至1861年才終于寫完全書，真是鬼使神差，這在雨果的小說創(chuàng)作中也是絕無僅有的。這部小說的創(chuàng)作動機，來自這樣一件事實：1801年，一個名叫彼埃爾·莫的窮苦農(nóng)民，因饑餓偷了一塊面包而判五年苦役，刑滿釋放后，持黃色身份證討生活又處處碰壁。到1828年，雨果又開始搜集有關米奧利斯主教及其家庭的資料，醞釀寫一個釋放的苦役犯受圣徒式的主教感化而棄惡從善的故事。在1829年和1830年間，他還大量搜集有關黑玻璃制造業(yè)的材料，這便是冉阿讓到海濱蒙特伊，化名為馬德蘭先生，從苦役犯變成企業(yè)家，開辦工廠并發(fā)跡的由來。此外，他還參觀了布雷斯特和土倫的苦役犯監(jiān)獄，在街頭目睹了類似芳汀受辱的場面。

世間的一切不幸，雨果統(tǒng)稱為苦難。因饑餓偷面包而成為苦役犯的冉阿讓、因窮困墮落為娼妓的芳訂、童年受苦的珂賽特、老年生活無計的馬伯夫、巴黎流浪兒伽弗洛什，以及甘為司法鷹犬而最終投河的沙威、沿著邪惡的道路走向毀滅的德納第，這些全是有代表性的人物，他們所經(jīng)受的苦難，無論是物質(zhì)的貧困還是精神的墮落，全是社會的原因造成。雨果作為人類生存狀況和命運的思考者，能夠全方位地考察這些因果關系，以未來的名義去批判社會的歷史和現(xiàn)狀，以人類生存的名義去批判一切異已力量，從而表現(xiàn)了人類歷史發(fā)展中的永恒性矛盾。正是在這個意義上，《悲慘世界》可以稱作人類苦難的“百科全書”。

讀悲慘世界有感800字篇7

一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒涼世界中人性的種.種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。

悲慘世界一書中：當出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份，飽受嫌棄鄙視。社會的不公與排斥，消弭了他重新做人，改過向善的信心。是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無路的冉阿讓，他不僅僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將一對銀制燭臺送給了他并囑咐道：“答應我必須要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自我過得好一些。”

我最終相信，人是能夠改變?nèi)说模缰鹘桃詫挻蟆⑷蚀壬钌罡谢巳桨⒆專o了他無限的期望，使他徹底悔悟，開始新的生活。樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。

這一切使我既感動又欣喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒之中。從囚犯到市長，簡直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。應對著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財不惜一切進行詐騙，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。

其實在當今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權貪污受賄者；在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者；還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽不可能永久。另一種則無論什么情景都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。

洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，僅有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界！

讀悲慘世界有感800字篇8

“他安息了。他活著，盡管他的命運曲折離奇，他死了，只因為失去了他的天使。生死由常，就像白天離去夜晚來臨。”他，就是雨果筆下的一個偉大的苦役犯。

他僅僅是因為偷了一塊面包，一塊小小的面包，讓他做了整整十九年的苦役犯，更可憎的是他還被帶上了黃色護照，讓他終身無法自由。他也曾想過要一直錯下去，當個小偷，可是，他被神甫偉大寬容的愛感化了。如果不是神甫，他可能依舊是個小偷，依舊遭受大家的唾罵。但他在神甫給予的愛中，明白了愛，懂得了愛，學會了去施予愛。

他無私偉大的愛，終于使那些因為他從前是個苦役犯而嫌棄他的人真心去感激他。從他的身上，我仿佛看到了一個天使般，充滿愛于偉大的靈魂，一個值得所有人敬佩的靈魂。冉阿讓雖然死了，因為他的天使——珂賽特，已經(jīng)找到了她自己的幸福，他也失去了他的珂賽特。但是，他不是痛苦的，他已經(jīng)為曾經(jīng)的過錯贖了罪，也讓很多人得到了他的愛，在那個黑暗的世界留下了他永恒的足跡。

冉阿讓在別人的誤解和惡待中，從不去恨別人，從不去計較，從不以其人之道換治其人之身。而是用他那顆虔誠的心，用他真摯的愛，去給予每一個人愛和感動。認真想想，現(xiàn)實社會中，能做到和他一樣，用愛去對待一切的人，又有幾個呢?沙威探長寧死也不再抓冉阿讓;馬利尤斯因冉阿讓的救命之恩而改變了對他的看法;珂賽特因冉阿讓的收養(yǎng)而找到了自己的幸福。冉阿讓的愛，都得到了回報。現(xiàn)在好多人都因為周圍人的不理解，而厭倦了世界，討厭所有的人，覺得活著沒意思。

我以前就是這樣的。不過，現(xiàn)在我一定不會了，冉阿讓讓我知道，在他施予愛之前，他也只不過是暫時失去了別人的信任和愛而已。他卻沒有迷失方向，靠自己的努力，重新獲得了這些。我相信，我也只是暫時失去了別人的理解而已，我只要也和冉阿讓一樣，用愛去對待這些，就一定能重新獲得理解的，一定!

冉阿讓，他讓我懂得最深的，就是——愛，本身就是一種力量，一種偉大的力量。

讀悲慘世界有感800字篇9

我手捧著維克多·雨果的代表作《悲慘世界》津津有味地看著：失業(yè)工人冉阿讓因為生活貧因，偷了一塊面包，被抓住監(jiān)獄，他因多次逃獄，延長刑期。出獄后，冉阿讓受教主的感化立志從善，他對許許多多的人做出了無數(shù)的貢獻，對自己幫助過的人毫無所求，對犯了錯誤的人寬宏大量。終于他當上了事長。然而，歷盡種種曲折又被抓進監(jiān)獄……

當我讀到這里時，我讀不下去了，我的淚水奪眶而出，我深深地被感動了。這時我想起了一句話：“人非圣賢，孰能無過。”每個人都會犯錯誤，冉阿讓也不例外，為什么，人們就不能像米里哀教主一樣有一顆寬容的心，原諒他的過去呢?每個人都會犯錯誤，犯錯誤是人生必經(jīng)之路，我們不應該將目光局限于犯錯誤的人身上，應該把目光放遠一點，把心放寬一點。。

這時，我不禁聯(lián)想到自己，記得那次去小姨家，我看到了小姨家的電視機上擺放著兩只閃著銀光的水晶天鵝擺設，覺得非常有趣，便伸手從電視機上取下來。“嘭……”水晶擺設竟然讓我打碎了，當時因為沒人在家，我以為這樣就可以瞞天過海了，可是，這件事卻被媽媽知道了，他拉著我，非要我和小姨道歉，媽媽把我拉到小姨跟前，要讓我把事情的經(jīng)過一五一十告訴小姨：“我…我…，小姨，對不起!”我低著頭，不敢望小姨。“怎么啦?”小姨摸了摸我的頭問，這時，我已經(jīng)落淚了，眼淚不由地流下來。小姨知道了這件事后，并沒有罵我，還表揚了我勇于承認錯誤是個好孩子……我又再次落淚了，我被小姨的那顆寬容的心所感動了。

感動是什么?感動是心靈深處涌起并波動全身每一條神經(jīng)的震顫，是心弦在真善美的彈撥下奏出的美妙音樂，是平靜的情感之湖投進一粒石子泛起的陣陣漣漪，是心與心的感應，是絢麗多彩的人性之光。我不正是被冉阿讓，米里哀教主、小姨這些人物所感動嗎?

“在種種艱辛和逆境中，他不斷地完善自己，為貧窮和值得同情的人們獻出了自己的人生”。

這就是《悲慘世界》的結尾，冉阿讓和這個悲慘而又黑暗的世界告別了。但是，本性并不壞的冉阿讓卻深深地印在我的心中。

讀悲慘世界有感800字篇10

黑暗的牢房里，一個衣衫襤褸的囚犯，獨自痛苦而茫然的坐著。在他25歲時，只因為貧困和饑餓打破了一塊玻璃、偷拿了一個面包而被判19年的苦役。陰暗潮濕的監(jiān)獄里，只有墻縫中露出的一縷微光，照在他絕望的臉上。

這個不幸的囚犯，就是法國偉大的現(xiàn)實主義作家雨果最著名的作品《悲慘世界》里的主人公----冉阿讓。他的不幸使他仇視法律，不再相信任何人，并要對世界進行報復，性格也變得兇狠而孤僻。然而，就在冉阿讓放棄這個社會的時候，仁慈的卞福汝主教，這個_的使者，用仁愛之心，寬大的&39;胸懷，點醒了暴怒的冉阿讓，他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那對燭臺送給冉阿讓并叮囑他：“一定要把這些錢用到好的地方”。讓冉阿讓徹底悔悟，從此，化名為馬德蘭，棄惡從善，開始了新的生活。

當他曾擁有無數(shù)財產(chǎn)時，他卻把絕大多數(shù)錢捐給了慈善機構和窮人，以至于他出門時往往口袋里裝滿了錢，回來時又空了。對于窮人而言，他就是保護傘，正義的化身。

為了使一些陌生的人不受傷害，他竟然一次次鋌而走險，不惜暴露自己曾是苦役犯的身份，被當時黑暗社會的忠實守衛(wèi)者冷酷的警長沙威盯上。為了珂賽特的幸福，他從此又走上了東藏西躲的痛苦生活，最終珂賽特得到了自己的幸福，而他卻在平靜與安詳中死去……

讀完這本書，感動之余，我突然感悟到，原來在那樣一個黑暗和冷酷的世界里，也有光明和溫暖啊!尤其不能讓我忘懷的是：當革命的起義者安灼拉讓冉阿讓去殺黑暗政府的忠實走狗沙威時，冉阿讓讓沙威認識到了自己的過錯，并放走了沙威。讓我們看到了冉阿讓是在通過自己的博愛、寬容及其高尚的靈魂，重新喚回因生活在那個悲慘世界的人們內(nèi)心深處的良知。

也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己心中擁有一片光明，用善和愛對待身邊的每一個人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個世界就會充滿愛的陽光。

讀悲慘世界有感800字篇11

在五一里，我讀完了著名的大文豪“維克多·雨果”的代表作《悲慘世界》，書中描繪了一個個飽受著他人的歧視和冷傲，漸漸失去了自身的信心與活下去的希望。小說中，最令我記憶深刻的冉阿讓這個人物，小說講述了他悲慘的一生，其中，我仍然記憶猶新的是：善良的主教收留了冉阿讓，并一再教導他做人的道理，幫助他重新?lián)旎叵Ｍ?/p>

“您來得正好!我真高興再看見您。您為什么沒有把我送給您的那對燭臺和餐具一起帶走呢?冉阿讓睜圓了眼睛，瞧著那位年高可敬的主教。冉阿讓的表情絕非任何語言可以形容。”

這一段，我看到了一位善良的主教，他懂得冉阿讓的心情，同時，我也看出了貧窮可憐的冉阿讓是多么的悲慘，反映了當時冉阿讓的灰色的心理。而后來，冉阿讓在主教的熏陶下，變得越來越有自信，越來越善良，越來越誠實，越來越和藹可親······從此，他的身影在法國革命戰(zhàn)場上、教堂里······處處可見，他用他弱小的肩膀、粗糙的雙手，撫摸街邊受傷的小馬、解救嗷嗷待哺的孩子珂賽特，他漸漸懂得了許多美好的品質(zhì)。

我沉默了，我很氣憤、也很傷心，氣憤當時的人們，當時的環(huán)境那么的不公平，人們那么的勢利，傷心那么多可憐的人們是多么悲慘，他們絲毫不懂得愛心、善良的意思，命運的不一樣使他們活得下賤，氣憤當時世界的不公。比如：芳汀、冉阿讓、珂賽特······同時我也體會了人心毒惡，比如：德納第夫婦等，在他們的外表下，藏著毒惡的心，傷心當時的世界沒有一個良好的環(huán)境，使得貧窮的人一直活在世界的最底層。我也更加深深體會了什么是“悲慘的世界”。

如果我們?nèi)巳硕紤延幸活w善良、充滿愛的心，去關心身邊的每個人，不管是誰，他們都是人，沒有貴賤之分，我們不應該歧視他們，只是物質(zhì)上的不同使他們在人們眼里有了不一樣的地方，但我們始終要明白，擁有一顆善良的心，比有錢、有權利更重要。

讀悲慘世界有感800字篇12

《悲慘世界》是一卷輝煌的畫卷。在這里，整整將近半個世紀歷史過程中廣闊的社會生活畫面，都一一展現(xiàn)了出來：外省偏僻的小城，濱海的新興工業(yè)城鎮(zhèn)，可怕的法庭，黑暗的監(jiān)獄，巴黎悲慘的貧民窟，陰暗的修道院，恐怖的墳場，郊區(qū)寒愴的客店，保王派的沙龍，資產(chǎn)階級的家庭，大學生聚集的拉丁區(qū)，慘厲絕倫的滑鐵盧戰(zhàn)場，戰(zhàn)火紛飛的街壘，藏污納垢的下水道。??

這一漫長浩大的畫軸中每一個場景，無不栩栩如生，其細部也真切入微，而畫幅的形象又是那么鮮明突出，色彩是那么濃重瑰麗，氣勢是那么磅礴浩大，堪稱文學史上現(xiàn)實主義與浪漫主義結合的典范。

在書中，出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥，一點點的磨滅了他重新做人的希望，改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道：“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。” 我開始深深的感悟到，原來，在當時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開始新的生活。

所以說，冉阿讓的命運并不是永遠都是那么的悲慘，悲慘的是那時候的整個世界觀，就是因為有了主教這樣的人，整個世界才有了救世主，整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進。 作者想告訴我們的是：做一個真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。

正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。 我一次又一次在書中被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界。

讀悲慘世界有感800字篇13

讀罷《悲慘世界》這本書，我心中五味雜陳：有生氣，有憤怒;有愉悅，有驚喜;有崇敬，有佩服……但洋溢我胸口最多的還是一個字：愛!這部小說，讓我感受到愛的力量原來可以如此強大。

書中的主人公冉阿讓，幼年時沒受過教育，長大后迫于生計，成了一位園丁，幫助貧苦的姐姐照顧七個孩子，生活是無比的艱辛。一次，他為了姐姐和那七個孩子，偷了一塊面包，被抓入獄，成了一名苦役犯。一次又一次想逃出去的他，最終服役十九年，只因為偷了一小塊面包。

十九年，如此的漫長，冉阿讓嘗盡艱辛，心靈受盡折磨，在他眼中，這個世界只剩下丑惡，原本善良的心蒙上了一層黑暗的紗。

刑滿釋放后，冉阿讓因一張黃色通行證遭到了各種不公的待遇，他已經(jīng)沒有了法律的束縛，卻因曾經(jīng)犯過法而被這個社會排擠，變得無人問津。后來，他遇到了卞福汝主教，這位特立獨行的天使，沒有因冉阿讓的身份而對他投去厭惡的目光，而是敞開心扉接納他，逐漸感化他，讓冉阿讓的靈魂得到了救贖，從而救贖了一位又一位深陷悲慘深淵的人。

冉阿讓終于棄去了心中的黑暗，像主教那樣用愛去對待每一個人，救贖了許多靈魂。他在蒙特伊城開設工廠，讓無數(shù)窮苦之人從困境中看到希望;他救濟悲苦的芳汀，將她送入醫(yī)院;他拯救寄人籬下的珂賽特，悉心教育和照顧她;他不計較與沙威曾經(jīng)的過節(jié)，將他釋放;他不顧自身安危，在戰(zhàn)場上救下了馬呂斯;最后成全了珂賽特和馬呂斯這一對戀人，甘愿自己承擔一切痛苦……冉阿讓一次又一次地拯救了他人，他擁有了一顆金子般的心，我為這樣一個偉大的人而感動，也為那時法國專制社會下的人民感到悲哀。

讓一個囚犯發(fā)生了如此翻天覆地轉(zhuǎn)變的，就是神奇的愛，是愛創(chuàng)造了奇跡，是卞福汝主教的愛感化了冉阿讓。愛，注定是這個世界最珍貴無價的情感;愛，就是如此偉大圣神，擁有無盡的力量!冉阿讓用愛拯救了他人，更用愛拯救了自己。希望我們每個人心中都能充滿無盡的愛，用愛來對待世上所有的生靈與萬物，讓生命因愛而變得富有光彩!

讀悲慘世界有感800字篇14

19世紀的法國，就像當時世界的一個縮影，封建專制，無不是國家和社會的毒瘤，由此派生出了種.種畸形的思想與觀念，權利者高高在上，底層人民身陷水深火熱，壓迫剝削時時刻刻上演，就連法律這一人類社會的無上光明正義也淪為專制者的幫兇，由此使得人間也成地獄，無盡的黑暗籠罩著底層社會，所以才有了悲慘的世界。

我喜歡雨果筆下的米里哀和冉阿讓。前者是權利階級但他信仰上帝，看透人間疾苦，以善行濟世，后者是苦役犯，前途更是黑暗渺茫，卻被米里哀感化，靈魂得以洗禮，后終于走上正途。這兩個人代表了千千萬萬的善良與渴望做良善之人。然而里面有一個叫沙威的警探，雨果將他刻畫成一個冷酷無情的人，法律成了他手中的兇器，他是封建社會忠實的擁護者，不惜把善良正義以法律的名義送進牢籠，他一手制造了芳汀的悲劇和悲慘結局，任何陽光都無法照進他的世界，他也只會給社會帶來無盡的悲慘。

然而我們所處的時代已經(jīng)再難感受到那種畸形的社會帶給人民的種.種苦難，但雨果筆下的悲慘世界依然能給現(xiàn)代文明深刻的啟示，一法律永遠要站在正義一邊，站在人民一邊，決不能淪為少數(shù)人為非作歹的幫兇;二傳統(tǒng)習俗文化堅決摒棄糟粕，決不能讓人民群眾深受毒害;三對于兒童的教育培養(yǎng)關系到社會未來的發(fā)展走向，決不能不管不顧。

雨果的自序中清楚地表達了《悲慘世界》的意義所在：值此文明的鼎盛時期，只要還存在著社會壓迫，只要還借助于法律和習俗硬把人間變成地獄，給人類的神圣命運制造苦難;只要本世紀的三大問題：男人因窮困而道德敗壞，女人因饑餓而生活墮落，兒童因黑暗而身體孱弱，還不能全部解決;只要還在一些地區(qū)，還可能產(chǎn)生社會壓抑，即從更廣泛的意義上萊說，只要這個世界還存在著愚昧和窮困，那么，這一類書籍就不是虛設無用的。

由此我們可以想象，即使今天的世界仍不是一個真正和平的世界，悲慘的消息依然從遙遠的異國地域傳來，悲劇依然在一些地區(qū)上演，如何讓悲慘的世界變得和平美好，這是人類永恒的思考。

讀悲慘世界有感800字篇15

《悲慘世界》，這是一部聞名遐邇的世界名著，作者雨果，法國人。書中講述了一個正義與邪惡，虛偽與善良的悲慘故事。故事的內(nèi)容、情節(jié)都十分感人，催人淚下。

這本書敘述了這樣一個故事：主人公冉阿讓原是個誠實的工人，一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個可憐的孩子，有年冬天找不到工作，為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包，被判五年徒刑;又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑，刑期加到十九年;出獄之后。苦役犯的罪名永遠地附在他的身上，他找不到工作，連住宿的地方都沒有。后來他受到一位主教的感化決心去惡從善;改名換姓埋頭工作，終于當上了市長，成了大富翁后他樂善好施，興辦福利，救助孤寡;然而法律卻濫判無辜，他為了不嫁禍于人毅然上法庭承認自己的真實姓名，并為救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他，社會不容他，連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他，他多年舍已救人，最后卻在孤寂中走向死亡，這是悲慘世界中的悲慘典型。

雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個“悲慘世界”。冉阿讓雖然后來盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個苦役犯后，都不接受他的好意，在人們眼里它還是個十惡不赦的壞人。可是冉阿讓并不介意，仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了，這充分體現(xiàn)出當時的社會是多么不公平。

“奉獻是人性最善良的表現(xiàn)。”在這句話里我明白了人性最善良的表現(xiàn)就是奉獻，無私的付出而不求回報。就好像父母親對我們的愛，不斷的付出他們的愛。在這書中我看到了冉阿讓的奉獻精神。每個人都有愛。但有的人只愛自己，愛自己的親人，愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。