寫讀后感的目的是為了讓讀者更深入地了解和理解所讀內容，與自己的生活實際和思想感情相聯系，從而產生共鳴。寫好讀三國演義1000字有感要注意什么？小編給大家分享讀三國演義1000字有感，希望對大家有所幫助。

讀三國演義1000字有感篇1

《三國演義》記敘了東漢末年至西漢之間，以劉備、曹操、孫權為首的三個軍事集團，為了獨霸天下以至沙場廝殺的戰亂時期。其中有許多個性鮮明的英雄人物：獨霸一方、窺伺天下的亂世梟雄;解民倒懸、廣施仁政的一代義主;橫刀立馬、勇猛絕倫的威猛大將;運籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……然而，在這個人才云集的時代里，讓我印象最深的，便是那赤膽忠誠的諸葛亮。

“鞠躬盡瘁，死而后已”是諸葛亮的寫照;“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”，從此，他義無反顧地追隨劉備;面對東吳的盛邀，他斷然拒絕;白帝托孤，他全心全意輔佐劉禪;他“六出祁山”，只是為了興復漢室;上表《出師表》，表達了他對蜀漢政權的赤膽忠誠。諸葛亮的忠誠深深打動了我，令我敬佩不已。

從古至今，忠誠一直受到人們的敬仰。屈原的投江自盡，以身殉國，是忠誠;荊軻的“風蕭蕭兮易水寒，壯士兮一去不復還”，是忠誠;趙子龍亂軍救主，一身膽也，是忠誠;魏征敢于直言，向李世民進諫兩百多次，是忠誠;岳飛的“精忠報國”，是忠誠;文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，是忠誠……忠誠是一種美德，值得我們去學習它，歌頌它，傳揚它!

大家耳熟能詳的“兩彈”元勛——鄧稼先，因為忠誠，他先身士卒;因為忠誠，他不怕犧牲;因為忠誠，他“鞠躬盡瘁，死而后已”;因為忠誠，他把自己寶貴的生命獻給了國家!雖然只有平凡的工作，但他卻家喻戶曉，受到全國人民的敬仰，就是因為忠誠。有了對國家的忠誠，他才用盡一生精力研究‘‘兩彈’’，為國家做出了巨大貢獻。可見，忠誠對人們成就一番事業，也是十分重要的。

現在的社會，人們的物質享受多了，像金錢、權力、名譽等利益，深深誘惑著人們。有些人為了追求個人利益，從而不擇手段達到目的，違背了做人的基本道德，只要有利可圖，就將忠誠拋之腦后。這樣的人，往往只能享受一時的利益，最終的下場都是身敗名裂。

忠誠，自古以來就是中華民族的傳統美德，流逝的時光，社會改變，漸漸銷蝕了忠誠的光芒。青少年是民族的未來肩負著民族騰飛的的重任，我們要時刻提醒自己，不能違背忠誠，要使忠誠永放光芒。

忠誠，是青春沖刺的諾言，是生命履行的責任，是安身立業的根本，更是人生路上不可缺少的品質。讓我們做一個忠誠的人，一個忠于學業、事業的人，一個忠于社會和國家的人!

讀三國演義1000字有感篇2

《三國演義》作為四大名著之一，是家喻戶曉的一個故事。第一次接觸是在孩提時代，是老版的電視劇。小孩子理解東西很簡單：就是誰是是非，正義一方與-一方。那時候的觀后感就是劉備是好的他應該贏，曹操是壞的。其他的就什么也記不住了。這里強調一下我是極討厭看的，你知道孩子腦中只有動畫片。但是我爹不許啊，非緊緊抱著我跟他一起看，然后一個一個給我講解人物，我哪聽得進去。枉費了他的一番苦心，只記住了劉備曹操。

再后來，識了幾個字，大概四年級吧，盡管腦中還是只有灌籃高手，光明使者，龍珠等一系列動畫片。但是有一天在幫學校打掃圖書館的時候，發現了一本插畫版的《三國演義》，里面大刀長矛，刀光劍影，黑白畫把人物畫得很搞笑，真是太有趣了。然后我就決定借了去看了，接著一發不可收拾，沒日沒夜的看，最激動的莫過于又有新的厲害人物出現這種情節對故事情節也有了一點了解，就是一幫英雄幫著曹操劉備打天下，很奇葩的是我居然還記住了一段時間內牛b閃閃的董卓。讀后感：趙云，關羽，張飛，諸葛亮，厲害的蜀將全記住了，還有呂布，周瑜。現在想想那時候是個人英雄主義在我心底占了主導地位。為什么?因為我記住的全是能打會說的，連孫權這種大人物都被我忽略了，還有司馬懿，全然記不下他這個人。對我影響還是挺大的，所以那時就覺得我要么要非常能打，要么就像諸葛亮一樣上知天文，下曉地理。能打就算了，用不上，況且照我當時又瘦又小的，完全是沒機會做武將了。那就做諸葛亮吧，什么都懂一點，說得小伙伴們一個個全仰視著我，多爽。我想就是那時候養成愛讀書的習慣吧。讀的越多汲取越多。以至于六年級的時候聊到各種歷史人物我都能跟老師夸夸而談，上生物課也能跟老師大論clone，我還記得老師居然不會念這個單詞，跟我說就是克隆技術，不用關心他怎么，小伙伴都驚呆了，然后當時班主任定義我以后讀歷史系肯定特牛b。好吧，如果你的孩子是七八歲，那趕緊給他買本有趣的插畫版三國演義吧。

再后來一次讀就是初中時代了，讀的是原著。雖然情節還是一樣吸引人，但是你能想象得到讀半古半現的文字是多枯燥。這一階段思考方式也變了，所以記住了一些高光鏡頭：曹操挾天子以令諸侯，赤壁之戰，千里走單騎，空城計，諸葛亮北伐……這一階段教給我的是：為人臣者必將盡心盡力，對事的態度上一定的盡全力，這樣也許才有一個好歸屬。當然個人英雄主義仍然存在，比如這階段我就看到了孫權其實還可以，然后曹操已成我偶像了，他看到人才時的那種興奮，對待事情那種方式反正還對我影響蠻大的。你也會為那些人物的心路歷程所吸引，包括他們制定的對戰術。

讀三國演義1000字有感篇3

讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團相互斗爭為主要描寫內容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。

其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備等等，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。

先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。

國家的統治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。

再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。

還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等...

《三國演義》中的人物各具其態，有長有短。總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。

讀三國演義1000字有感篇4

《三國演義》是一部神奇的智慧寶典。書中再現了從黃巾起義到晉武帝時期近一百年間波瀾壯闊的歷史，描寫了魏蜀吳三國互相征戰的歷史過程，刻畫了數百位叱咤風云的英雄人物，描繪了魏、蜀、吳三國群雄逐鹿、斗智斗勇的精彩場面，傳達出在動亂中的人民呼喚明君仁政、安定清明的愿望。被稱為“以文亂史的文本”“興妖造神的藝術”，禮贊殘暴的英雄，“尊劉貶曹”又有著推崇正統的封建觀念。小說是在長期的民間流傳而后由文人搜集整理，盡管或多或少染上了正統文化的氣息，但卻不是浸透著儒家禮樂倫理思想的典籍文化教科書，而是審美地反映當時人民大眾生活狀貌和生存境遇，表現他們文化心理和審美理想的世俗文學經典。

說到這兒就不得不提起它的作者————-羅貫中。關于作者羅貫中，據記載，其名本，自貫中，號湖海散人，祖籍東原，處于元末明初的戰亂時代。它不但是元末明初著名小說家、戲曲家，還是中國章回小說的鼻祖。

因為羅貫中生活在戰亂年代，社會矛盾尖銳，農民起義此起彼伏，群雄割據，經過多年的轉亂，最終朱元璋剿滅群雄，推翻元王朝，建立明王朝。期間人民流離失所，羅貫中作為一名雜劇和話本作者，生活在社會的底層，了解并熟悉人民的疾苦，期望社會安定，百姓安居樂業，作為底層的知識分子也在思考，并希望結束動蕩造成的悲慘局面。于是根據東漢末年的歷史創作了《三國演義》這部歷史小說。

《三國演義》是述說英雄的詩篇。其中，劉備、曹操、孫權、諸葛亮、周瑜、司馬懿、關羽、趙云、張飛、姜維、陸遜等，都可稱得上是英雄。亦有奸雄曹操——“治世之能臣，亂世之奸雄。”他殘忍奸詐，狡猾虛偽，卻也有機智勇敢、以身作則的一面。曹操橫槊賦詩，可見其胸襟與抱負。他觸景生情，亦能吟出“青青子衿，悠悠我心。周公吐哺，天下歸心”的詩句。曹操雄豪，他與劉備青梅煮酒論英雄：“天下英雄，唯使君與操爾”。他獻刀董卓，矯詔討卓，支持關羽斬華雄。他賞罰分明，割發代首，他求賢若渴，廣納英才。此外，還有智慧的化身——-諸葛亮。他通宵天文氣象，足智多謀，因此成功火燒博望、草船借箭、借東風……他懂得揣摩敵人的心理，巧妙使用驕兵計、疑兵計，苦肉計等，都成為了后人智慧的錦囊。

還有神勇如關羽，他提華雄首級擲于營中時，戰前斟下的熱酒“其酒尚溫”。驍勇如張飛，他橫槍立馬，長板橋上一聲吼，嚇退了百萬雄兵。智勇如趙云，膽大心細，斬江斷流奪阿斗。勇武之將呂布、馬超。忠義之士劉備在關羽遇害之后悲嘆“今云長已亡，孤豈能獨享富貴呼”?《三國演義》贊賞此般這些忠義之士，尤其渲染了諸葛亮對漢主劉備之忠，其“鞠躬盡瘁，死而后已”，連敵人也佩服他“竭盡忠誠，至死方休”。

讀三國演義1000字有感篇5

滾滾長江東逝水，浪花淘凈春風，一壺濁酒喜相逢，古井多少事都付笑談中。

在一個桃花盛開的季節里，有三位英雄好漢，在桃園里結為兄弟。從此，他們共經沙場——三英戰呂布，誅董卓，滅逆黨，他們同生共死，匡扶漢室，建立蜀國，他們得天時，聚人和。在歷史上留下了不朽的篇章，雖然他們并沒有取得最后的勝利，但是，青史一頁會記得，他們是強者!

當然，要是沒有軍師的文韜，劉玄德也無法建立蜀國。他收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧。赤壁之前，他草船借箭，萬事俱備，只欠東風。赤壁之后，他智取南郡，借得荊州。在戰亂的年代里，文韜武略臥龍鳳雛哪堪寂寥，結伴結盟結交，難結同好。接風借火借箭，羽扇輕搖。問鼎三足怎落腳，隆中對分曉，只盼來日登蜀道，再續出師表。不出則已，一出比天高!發明木牛流馬，連弩。諸葛亮的一生都獻給了為匡扶漢室的使命。

五虎上將關云長，他手持青龍偃月刀，為忠于蜀漢，是知恩圖報、義薄云天的豪杰;也是一位英勇善戰、智勇雙全、威震華夏的英雄----溫酒斬華雄;過五關，斬六將一心只為扶漢室。可是，當他被封為五虎上將之首后，他變得自高自大、居功自傲、剛愎自用，大意失荊州，這位一生只為守住“忠”，“義”二字的大將軍最后終于無奈的走向麥城。他是一為末路英雄，我們從不以成敗論英雄，在我的心中，他，關云長，永遠是一位守護“忠”，“義”二字的英雄!

他身長八尺，濃眉大眼，闊面重頤。我贊美趙云：道勝一籌，義勝一籌，智勝一籌，謀勝一籌，仁勝一籌，文勝一籌，武勝一籌，云有八勝，吾等怎能不尊，怎敢不敬。我佩服趙云，佩服他在戰場上無懼的膽量，佩服他在做人上高尚的精神，佩服他寧死不降的氣節，更佩服他那顧全大局的品德。諸葛亮對于智勇雙全的趙云是很器重的，赤壁之戰前夕諸葛亮借東風畢后就是依靠趙云接應，那時趙云射斷吳將徐盛船上篷索，也顯示出了他過人的射技。

總之，在那個金戈鐵馬的年代里，無論是一代奸雄曹操，還是寬厚的劉備，還有“紫須碧眼”的孫權，都給我留下了深刻的印象。還有足智多謀的臥龍鳳雛;早年逝世的郭奉孝，周郎，以及笑到最后的司馬，他們的聰明才智，真叫人佩服。

反間計，苦肉計，美人計……等等。不過，我只希望這些計策只出現在戰亂風飛的年代里，當然我也希望這些計策也永遠不回出現我們現在生活的和平年代里。因為戰爭，讓多少生靈涂炭，多少百姓遭殃啊!就像曹植作的哪首催人淚下的詩一樣——本是同根生，相煎何太急?

讀三國演義1000字有感篇6

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”一部三國多少熱血豪杰，多少經典故事!其中《桃園三結義》是我印象最深的一章。“劉備、張飛、關羽”小說里最有名的三位英雄豪杰。想知道他們是怎么認識，什么時候認識的嗎?

劉玄德家里很窮，每天只能靠賣草鞋為生。有一天，劉玄德剛賣完草鞋，看見了文榜，就唉聲嘆氣，然后有人問：“大丈夫不去為國家出力，在這嘆什么氣?”劉玄德說：“我本是漢室宗親，今見黃巾大亂，但是不可以殺賊安民，只能恨自己無能，所以才嘆氣。”劉玄德之后才知道，這個人姓張名飛，字翼德。

之后，倆人一起到村店中飲酒，之后又見到了一位壯漢，推著車子，來到店里休息，并且大聲叫來小二快去拿酒來，好讓他去投軍。劉玄德一見，便邀請他一塊座，并問他的名字，大家應該都知道，這人不是別人，正是關云長，關羽。三人一起到張飛的莊上，一起談論大事，看見越談越投合，就決定結為兄弟，張飛的莊后有一桃花林，桃花開的正旺。次日，三人便在桃林結為兄弟......

這一結義，就有了很多的故事。三人互相照顧、同床睡覺，雖然不是親兄弟，但是和親兄弟一樣親。可從《諸葛亮智算華容，關云長義釋曹操》看出，諸葛亮知道關羽是不會殺曹操，可是劉玄德卻不知道，關羽空手回營，便讓諸葛亮賜死，劉玄德在旁邊求情說，三人結義時，說同年同月同日死，請諸葛亮記過，將功贖罪，孔明才才饒了關羽一死。

劉、關、張三人雖誓說同年同月同日死，但關羽卻第一個死的。關羽帶著大兒子關興去應戰敵人，但是卻被孫權用計抓獲，被抓后，關羽關興寧死不服，便英年早逝了。劉備和張飛知道后心中憤怒難平，便要起兵征東吳，可是張飛因為對將士們不好，平時又打又罵，被范疆和張達陷害，取了道級給孫權。百家筆記網劉備得知后，心中十分惱火，誓死也要殺了孫權，扎營七百里外，要征伐孫權。可是劉備最終沒有聽孔明的話，病死了。劉、關、張三人就這樣與世長辭了。

關、劉、張這三人就是因為關羽，讓他兩人也喪命。可見的三人的義氣有多重，每個人都是有勇有謀的好漢，但又因為他們的深情厚誼毀于一旦。雖然是晉王司馬炎統領了三國。但劉、關、張的故事卻在我的心中回蕩。

這三位英雄，憑借著自己的努力守衛國家，不辭辛苦。他們各有各的特點。張飛性格直爽，但重情義。關羽驍勇善戰，劉備有勇有謀，他們都在為國家而戰斗。

歲月悠悠,桃花開謝,當年的桃園早就湮滅在歷史的長河中,可是桃園結義的精神情懷,永遠烙刻在中華民族的血脈里。《桃園三結義》我最喜歡的文章!

讀三國演義1000字有感篇7

合上書的最后一頁，輕嘆一口氣。你的背影緩緩浮現在我眼前。曹操，你像一本書，讓我思索著，回味著……

從曹操身上，我懂得了做人不要盲目自信。

記赤壁之戰時，曹敗如山。然而，素以老奸巨猾著稱的曹操怎么操軍20萬，攻打孫劉聯軍區區5萬人馬，卻是兵會敗的這么慘，那些水土不服，冬天刮東南風等原因只是次要因素，而主要原因就是由于思想上的輕視。對自己大軍的盲目自信。

不管是什么時候，我們都不能因為敵人的弱小就輕視對方。記得有一次，在做一道題時，發現題目做過的，就沒多想，隨手一寫，也沒驗算便做好了。結果確卻是大意失荊州，做錯了，原來這條題目與做過的題目數值不一樣。

從曹操身上，我懂得了要不斷地去反省自己，敢于承認自己的錯誤。

每次打了敗仗曹操總是去深刻反省自己，而不是去怪自己的將士，在犯了錯誤的時候他總是很坦誠的去承認自己的錯誤，有一次曹操的坐騎因受驚而踩塌了百姓的莊稼，他叫來了掌管法律的官員問應怎樣處罰，官員說應改處斬，曹操便說那你行刑吧，官員不敢，于是曹操割下了自己的一縷頭發，按照當時的觀點身體發膚受之父母，頭發是不能隨便割得，這對于當時一個軍隊的最高統帥來說是難得可貴的。

在我們現在的生活之中許許多多的人總是不愿意承認自己的錯誤，結果造成了更大的錯誤。在這一方面我做的不是很好，有時做錯了事情總是想去逃避而不是坦然的接受錯誤。記得有一次考試，老師發卷子下來做，沒說要收，我便慢悠悠地做，過了一會，老師讓收卷了可我還有幾題沒做，結果自然是不言而喻了。我卻不反省自己做作業慢，悠哉悠哉的毛病，去怪老師沒說收卷。我想在今后的生活之中我會努力的去改掉我這一個缺點。

從曹操身上，我懂得了對人要大度，要包容。

曹操對于他的手下，從來都不計較他們的一些小缺點，只要他們能為國家做出貢獻就行。我舉例一個例子，曹操的一位官員很有才華，但是這個人很愛貪小便宜他用自己的瘦牛換了公家的肥牛，結果被人舉報，但是曹操并沒有處罰他而是一笑而過。在此方面曹操可以說是人盡其才，物盡其用。

我們應該懂得去包容別人，在此方面我們應該向曹操去學習一下，“海納百川，有容乃大。”包容別人是一種美德，我們在包容別人的同時別人也在包容我們。

斗轉星移，云卷云舒，曹操，一本凝聚著滄桑，奸詐，梟雄，卑鄙的傳奇書本，給我以啟迪。讓我回味無窮……

讀三國演義1000字有感篇8

《三國演義》是中國四大名著之一，是我國歷史上重要的文學著作。讓多少人百看不厭。

就單書中的那鮮明的人物個性，就叫人贊不絕口。羅貫中先生將劉備作為主角，創造出桃園三結義的故事，將三兄弟的義薄云天，豪情壯志給勾畫得惟妙惟肖。還有那曹操，在前幾個章節的英雄形象比劉關張還要突出，光是刺殺董卓那段，是否令人感覺他就是當代的荊軻?孫權在作家的筆小簡直是個黃毛小子，不管干什么，無不顯示出他懦弱無能的形象，真搞不懂孟德公所說的“生子當如孫仲謀”是怎么來的。他手下的周瑜還給寫成了一個心胸狹隘的小人。

不同的人物，有著不同的故事;不同的人物，有著不同的個性。很早以前，我慕名而讀，曹操是個不折不扣的大壞蛋，劉備是位仁德廣布天下的仁義之君，孫權就是個打醬油的，可有可無。但后來，我發現三位都是大英雄缺一不可，否則就無法形成三國鼎立的局面。

再后來，我讀了正史，發現羅貫中先生寫《三國演義》是有很大的情感因素的。周瑜因嫉妒諸葛亮而送命，我都以為羅貫中先生和他家有仇，周瑜的軍事能力無可挑剔的，他可是撐起吳國一片天的大都督。諸葛亮是三國時期一大偉人，是發明家，政治家，軍事家……《三國演義》中，更是把他吹得神乎其神，令人感覺他不是人，壓根就是個神。其實沒有這么夸張，但不管看他的政治能力還是軍事能力，甚至是氣量都可以說是位無可挑剔的偉人。

隨著年齡的增長，我再次讀《三國演義》，發現文章也有不少糟粕，比如有一次，不小心將曹操袁紹的攻打路線寫錯了，東西南北都弄錯了。我就不說在哪了，否則太丟面子。還有，書中一直強調劉備的仁義道德，不斷貶低曹操。但我認為曹操還是很地道的，劉備只不過是假仁假義，注意自己的名聲，再加上演技而已。劉備建立蜀漢時，制造出了值百錢，就是人家只值一塊錢的銅幣，他用更少銅的分量造出來的錢卻值一百塊，導致通貨膨脹。老百姓都沒錢了，比如賣米的人家給一百個銅幣可以買多少米，你現在一個分量不值一塊的當一百去用，隨便幾個值百錢就能讓一個大土豪變得家破人亡，這和搜刮民脂民膏的土匪還有區別嗎?這是還小時候滅亡時令人潸然淚下的蜀漢嗎?相比之下，曹操就地道很多，一是一二是二，就算再怎么殘暴也做不出這種勾當啊。

我最喜歡曹操和孔明。曹操有著征服天下的志向，懂得招攬人才。在軍事上用兵如神，令后人欽佩。孔明就更不用說了，他的內政令即將滅亡的蜀漢又看到了一絲希望。他，重用政敵李嚴后代，如此氣量，怎不叫人佩服!

“勝者王侯敗者賊,一將功成萬骨枯。”縱使不同的書籍，對不同的英雄有著不一樣的評說，需要我們認真地去審視英雄，敬畏英雄。英雄已逝,精神長存。作為新時代的少年，我們更多地是汲取智慧，成就自我。

讀三國演義1000字有感篇9

最近我讀了一本很有意思的書。他就是《三國演義》。

《三國演義》寫的是東漢未年的群雄割據混戰，魏、吳、漢三國之間的政治和軍事斗爭，最后司馬炎統一三國的故事。

《三國演義》是四大名著之一。是中國第一部長篇回體歷史演義小說，全名為《三國志通俗演義》作者是元末明初的著名作家，羅貫中。

在《三國演義》中，我最喜歡的小故事就要數《草船借箭》了。故事的大概內容是:周瑜十分妒忌諸葛亮。因為諸葛亮比他有才華，無論怎樣都想要諸葛亮出丑，于是他就讓諸葛亮來負責打造10萬支箭，表面上是和諸葛亮商議軍事，內地里故意不把材料給他準備齊全，讓三天后懲罰諸葛亮。

可令周瑜沒有想到的.是，諸葛亮早就想到了一個更好的辦法。他找魯肅借了20條船。讓他別告訴周瑜。因為他知道周瑜是故意讓他造箭的。就是為了想讓他出丑，所以不能告訴周瑜，如果告訴周瑜了，周瑜一定會想方設法的阻止諸葛亮。諸葛亮精通天文。還知道很多將軍的性格。他算出了三天后必有大霧。也算出了曹操多疑。加上大霧一定不敢派兵出來。只會朝我們射箭。我們只需要，在船上插上草把子。然后逼近曹軍水寨。曹操向我們射箭時，箭自然的就插在了草把子上。

到了第三天，諸葛亮逼近曹軍水寨，派二三十個士兵擂鼓吶喊。曹操知道了怕有埋伏，果然只朝諸葛亮他們射箭，到了六更時霧己經散開了，諸葛亮吩咐士兵們喊謝謝曹丞相的箭。曹操知道上了當正要去追。可是諸葛亮那邊船輕水急早就駛出20里，要追也來不及了。于是諸葛亮成功借到了箭

《三國演義》中我最喜歡的人物就要屬諸葛亮了，他的原名名叫孔明，我喜歡他的機智，每次戰斗總能想出很多好辦法，就比如說《空城計》因為城里剩下的士兵已經不多了，所以諸葛亮想到一計，用幾個人假裝居民在外面打掃。司馬懿看了，心想一定有埋伏，就帶著它的10萬大軍離去了。諸葛亮早就算到司馬懿一定會走小路，已經派人埋伏在那里了，但是周瑜可不這么看諸葛亮。他認為諸葛亮比他有才華就是不對，只有自己才能當最有才華的，于是經常想方設法的陷害諸葛亮，想讓諸葛亮出丑就像我剛剛提到的草船借箭，可是諸葛亮一眼就可以識破周瑜的詭計，并且馬上就可以想到如何應對他。

我讀三國懂得了很多大道理，例如我讀《桃園三結義》我懂得了不管我們的境遇的區別有多大，不管我們的性別怎么樣，不管別人怎么看待我們，只要我們真心我們愿意我們就可以做真正的兄弟。

再比如讀《草船借箭》等一系列關于諸葛亮的小故事。我懂得了想要戰斗。不一定需要堅強身體，強大的力氣如果考慮用用智慧來解決問題，說不定會更加方便。

《三國演義》。告訴了我們社會是殘酷的，沒有殘酷就沒有社會。《三國演義》還隱藏了很多道理，只要我們仔細去讀我們就可以發現。

讀三國演義1000字有感篇10

今天，我成功地讀完了《三國演義》這一篇名著，因為自從買上了《三國演義》這一本書后，一直還沒有來得及讀，幸好有了這個很長的暑假，才讓我讀到了這麼好的書。

本篇小說主要從黃巾起義，終于到了西晉統一，以魏，蜀，吳三國的興亡為線索，描繪了三國時期尖銳復雜的統治軍事斗爭.

書中用大量篇幅描寫了幾次大戰役，如袁，曹官渡之戰，魏，蜀，吳赤壁之戰.每次戰役各有特色。作者成功的塑造了一些個性鮮明，栩栩如生的藝術形象，生動突出了人物的性格特征。

《三國演義》里有好多好多的英雄：劉備，關羽，張飛，曹操，諸葛亮??????其中，我最喜歡里面的諸葛亮。

他知天文、曉地理、識人心，他神機妙算、足智多謀，《三國演義》中一個非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三國時期杰出的政治家、文學家，人稱“臥龍先生”。他治國治軍的才能與兼虛謹慎、濟匯愛民的品格為后世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請他出山輔佐，他向劉備提出了“聯吳抗曹，據有荊益，三分天下”的隆中對策。他為報答劉備三顧茅廬之思，做到“鞠躬盡瘁，死而后已，嘔心瀝血，積勞成疾”，最后病逝于北伐前線五義原。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的

我要學習他的“忠”字，他是認定了劉備，就再也沒有投靠別人，這讓我很敬佩，想起當日本人向我們的國家進攻時，我們中國人可是出了不少漢奸，諸葛亮就像是當時跟著共產黨的將軍，不是小人，不會為了那個人的蠅頭小利而放棄自己的國家，放棄了自己的朋友或戰友，在那么險惡的時期里，他能那樣的忠義，真是不簡單!

說點兒難聽的，如果說咱們世界又爆發了第三次世界大戰，真的，那時還會有幾個站在自己國家的，不跑向科技發達的國家的(尤其是那些小的國家)，恐怕那時就屈指可數了吧!

所以我要做一個不背信棄義、不為了那蠅頭小利而放棄自己的國家、戰友和朋友的人。

從這本名著的時候我還收集了許多歇后語：劉備摔孩子---收買人心關公赴會--單刀直入張飛吃豆芽---小菜一碟三個臭皮匠——頂個諸葛亮曹操下江南——來得兇，敗得慘周瑜打黃蓋——一個愿打，一個愿挨司馬昭之心--路人皆知司馬懿破八卦陣——不懂裝懂董卓進京——來者不善許褚斗馬超--赤膊上陣阿斗的江山--白送”。

最后，我要說，《三國演義》不僅讓我開了眼界，

讀三國演義1000字有感篇11

說到漢朝末年，漢靈帝越來越殘暴，導致爆發了強大的農民起義，自己逃到北岸的哪里去都不知道了。后來，冒出來很多英雄，也有幾個奸雄。下面我慢慢給你們介紹。

有一人，他姓劉名備字玄德，結拜兄弟有張飛、關羽。那張飛，字翼德，只有個長子張苞。那關羽，字云長，有義子關平，兒子關興、關索。軍師有孔明、龐統。其他人么，還有孫堅將軍、曹操奸賊等。

當時天下大亂，曹操到了北岸，做了漢獻帝丞相;劉備到了荊州，投奔劉表;孫堅來到江東，開創了東吳。后來，劉表、袁紹等幾個人都被曹操奸賊給殺了，再隨著周瑜火燒赤壁，三國鼎立的局面終于形成，分別是蜀漢、曹魏、東吳。

后來，司馬昭滅了蜀漢，司馬炎滅了東吳。三國歸晉，整個三國時代就這樣結束了。

有一次，我對我爸爸說：“爸爸，你知道我三國時代我最恨的是哪件事情嗎?”“什么事情?”爸爸問。“那我就告訴你吧。”我笑呵呵地說，“關羽把曹操放了!否則的話，北方就平定了!”爸爸聽了，哭笑不得。

《七步詩》大家都熟悉了吧?其實呢，曹操也是個詩人，寫過一首《短歌行》。

三國時期，我最喜歡的國是“蜀國。”我最喜歡的人是諸葛亮，再是姜維，再是劉備。我先說明一下，我為何喜歡孔明。

那是因為，諸葛亮幾乎每次都打勝仗，我很佩服他的學問。單幅和司馬微對他的評價都很高：單幅說：“用我和他相比，就好像烏鴉比鳳凰一樣。”司馬微說“在我看來，或許只有興周八百年的姜子牙，旺漢四百年的張子房可以和他比一比。

一開始，關、張二人都不相信諸葛亮的才華，還開玩笑說：“先生為什么不請‘水’去?”后來在大敗夏侯惇時，才相信孔明的才華，說：“先生真了不起!”

我印象中最深刻的戰爭是“馬謖大意失街亭。”馬謖不聽王平勸告，上山扎寨，結果被圍的水泄不通，士兵紛紛投降。諸葛亮因為自已用人不當悔恨不已，后來揮淚斬了馬謖。

如果要問我三國時代我最討厭的人，那就是劉阿斗了。

三國時代，我只有一個不明白：為什么司馬懿能活那么長時間?

還好現在沒有戰爭，不然，我們要受多少苦難啊!

戰斗時期，成敗主要靠計謀，當然也要武將勇猛，最好能“文武雙全”。在東吳，孫堅是“武，”孫策是“武，”孫權“‘文武雙無’，”孫皓是殘暴的君主。周瑜是“文，”魯肅是“文，”呂蒙是“文，”陸遜是“文。”在蜀漢，張飛是“武，”關羽是“武，”黃忠是“武，”馬超是“武，”趙云是“武，”孔明是“文，”龐統是“文，”姜維呢，卻是“文武雙全。”曹操那里，司馬懿是“文，”武呢多看了《三國演義》后，我最想成為三國里的諸葛亮。我也希望我以后能成為一個“文武雙全”的人。

讀三國演義1000字有感篇12

這是一個戰火紛飛的年代，這是一個皇權更替的年代，這里涌現出無數馳騁四方的兒郎，這里孕育著無數足智多謀的英才，這里有舌戰群儒的智慧，這里有割須斷袍的狼狽，這里是爾虞我詐和赤膽忠心匯聚的世界，這就是——三國。無數英雄豪杰，幾多愛恨情仇，血與火的戰歌，笑與淚的絕唱，共同匯成了這部千古流傳聲名遠揚的經典名著，這本凝聚無數人畢生心血與追求的不朽著作——《三國演義》。

《三國演義》與《紅樓夢》、《水滸傳》、《西游記》并稱“四大名著”。泱泱華夏，歷經上下五千年風風雨雨，古老文化源遠流長，多少不朽的著作流傳至今，而《三國演義》能從中脫穎而出，其本身必然有極高的歷史價值，同時作為我國第一部章回體小說，在我國文壇也有著極其重要的意義。

《三國演義》的作者是明代的羅貫中，其記載的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風云，反映了三國時期的政治軍事斗爭，反映了三國時期各類社會矛盾的滲透與轉化，概括了這一時代的歷史劇變，塑造了一批叱咤風云的英雄人物。而在對三國歷史的把握上，作者表現出明顯的擁劉反曹傾向，以劉備集團作為描寫的中心，對劉備集團的主要人物加以歌頌，對曹操則極力揭露和鞭撻。

《三國演義》中對智慧和勇武精神做了十分詳盡的描寫。武有關羽“溫酒斬華雄”、劉關張“三英戰呂布”;文有諸葛亮“巧布八陣圖”、陸遜“營燒七百里”。其中不少章節都寫得有聲有色，引人入勝。尤其是對各種大小戰爭場面的描寫，如官渡之戰、赤壁之戰，千變萬化，各具特點，很少雷同。

在無數英雄人物中，深受大家喜愛的想必一定有蜀國五虎上將之一的常勝將軍趙子龍罷。《三國演義》中對他的描述是：趙子龍，名云，字子龍，常山真定人，生得身長八尺，濃眉大眼，闊面重頤，威風凜凜。通讀此書，趙子龍的英勇形象便躍然紙上。身為蜀國大將的他，武藝高強，膽識過人，手持一柄長槍名為“龍膽”，率領手下白馬義從，馳騁沙場，所向披靡，為主公匡扶漢室的事業，鞠躬盡瘁，死而后已。其一生戰場生涯里，最令人欽佩和贊揚的便是為營救少主，趙子龍單槍匹馬在曹操的勁旅中殺了個七進七出，斬殺無數的將領和士兵，奪來了曹操的青釭寶劍，并最終成功地帶少主阿斗逃脫。從此不難看出，子龍乃真英雄也。

以劉備、曹操、孫權為代表的群雄割據、混戰，在經過近百年的戰火洗禮，在一代又一代的英雄豪杰相繼隕落之后，戰火紛爭的三國時代被西晉所結束，混亂的戰爭時代就此成為了過去。但是，《三國演義》是永遠不會被遺忘，它將在世界的舞臺上不斷煥發新的光彩，它將世世代代向人們講述這個英雄輩出的三國時代。

讀三國演義1000字有感篇13

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空青山依舊在，幾度夕陽紅。”三國，是一個充滿了紛爭的年代，一個英雄與梟雄輩出的年代，讓人向往，因此《三國演義》是四大名著中我最愛看的一本，它不但內容精彩刺激，更包含了許多為人處世之道，讓我明白了許多道理。

平等、友善，是一個人的根本。很多人都知道，劉備在三國中是最得民心的一位君主，那為何如此呢?并不是他有多高尚、多賢明，只不過是他在擁有了大權之后，并沒有像別的君主一樣，高高在上，不理會一般百姓，而是待百姓以友善，沒有擺架子，而是以雙方平等，正是如此，他才能得到百姓的愛戴，試想，若是劉備高傲，不友善，那么也就沒有三顧茅廬這件事了吧，他也就得不到諸葛亮的幫助，他也就不會做到成立蜀國這樣的事了。在看張飛，他就是因為沒有平等看待士兵，對待士兵不友善，才導致他死去的。由此看來，要做一個人生不留遺憾的人，首先就要學會待人平等、友善。平等、友善，是一個人的做人之基。

誠信、和諧，是一個事業的根本。看過三國的人都知到，三國中的吳國是三個國家中最繁華最富有的國家，也是三個國家中存在最久的國家。為何他是最繁華的國家呢?其實是因為它長期處于和諧的環境。吳國地處江南，有長江之險的保護，長期沒有戰事，得以和平發展，才能變得這么富有。然而，一個事業，真的是只要有一個和諧的環境，就可以變得成功嗎?不然，就如蜀國，它亦有蜀地山川的壁障，那他為何在后期是如此的不堪一擊?是因為它失去了盟友，失去了荊州!正是蜀國的不誠信，導致了吳國攻打荊州，以及后來的吳蜀大戰，讓一個基業毀于一旦。就如現在的企業，只有在競爭中和諧相處，誠信對外，才能不斷進步，贏得消費者的信任和喜愛，這個企業才能長久、強大。和諧、誠信是一個企業的立業之基。

公正、法治，是一個國家的根本。正如東漢末年，黃巾起義，原因就是由于漢帝荒淫無度，輕信宦官，使朝廷內出現大量的派系，從而使朝政混亂，公正被破壞，法治被無視，從而導致民不聊生，百姓才起義，一個泱泱大國就因失去了公正和法治產生的混亂而走向了滅亡。如今，我國能如此富強，正是因為我國的公正法治。若是一個社會沒有了公正和法治，那么這個社會就一定會陷入混亂之中，那么社會又如何能和平發展，這樣的社會只會剩下落后與動蕩，而這樣的國家絕不會富強，這樣的國家絕對會走向滅亡。公正、法治，確立了一個國家的生存之基。

要做到平等、友善、誠信、和諧、公正、法治，并不是一個國家，一個政府在喊空口號就行了的，而是要每個人都能從心里認同這些觀念，發自內心地去實踐它，從身邊、從日常中做到這些觀念品質，這個國家才會富強，這個社會才會繁華!

讀三國，品處事之基，奏響成功的序曲!

讀三國演義1000字有感篇14

《三國演義》記敘了東漢末年至西漢之間，以劉備、曹操、孫權為首的三個軍事集團，為了獨霸天下以至沙場廝殺的戰亂時期。其中有許多個性鮮明的英雄人物：獨霸一方、窺伺天下的亂世梟雄;解民倒懸、廣施仁政的一代義主;橫刀立馬、勇猛絕倫的威猛大將;運籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……然而，在這個人才云集的時代里，讓我印象最深的，便是那赤膽忠誠的諸葛亮。

“鞠躬盡瘁，死而后已”是諸葛亮的寫照;“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”，從此，他義無反顧地追隨劉備;面對東吳的盛邀，他斷然拒絕;白帝托孤，他全心全意輔佐劉禪;他“六出祁山”，只是為了興復漢室;上表《出師表》，表達了他對蜀漢政權的赤膽忠誠。諸葛亮的忠誠深深打動了我，令我敬佩不已。

從古至今，忠誠一直受到人們的敬仰。屈原的投江自盡，以身殉國，是忠誠;荊軻的“風蕭蕭兮易水寒，壯士兮一去不復還”，是忠誠;趙子龍亂軍救主，一身膽也，是忠誠;魏征敢于直言，向李世民進諫兩百多次，是忠誠;岳飛的“精忠報國”，是忠誠;文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，是忠誠……忠誠是一種美德，值得我們去學習它，歌頌它，傳揚它!

大家耳熟能詳的“兩彈”元勛——鄧稼先，因為忠誠，他先身士卒;因為忠誠，他不怕犧牲;因為忠誠，他“鞠躬盡瘁，死而后已”;因為忠誠，他把自己寶貴的生命獻給了國家!雖然只有平凡的工作，但他卻家喻戶曉，受到全國人民的敬仰，就是因為忠誠。有了對國家的忠誠，他才用盡一生精力研究‘‘兩彈’’，為國家做出了巨大貢獻。可見，忠誠對人們成就一番事業，也是十分重要的。

現在的社會，人們的物質享受多了，像金錢、權力、名譽等利益，深深誘惑著人們。有些人為了追求個人利益，從而不擇手段達到目的，違背了做人的基本道德，只要有利可圖，就將忠誠拋之腦后。這樣的人，往往只能享受一時的利益，最終的下場都是身敗名裂。

忠誠，自古以來就是中華民族的傳統美德，流逝的時光，社會改變，漸漸銷蝕了忠誠的光芒。青少年是民族的未來肩負著民族騰飛的的重任，我們要時刻提醒自己，不能違背忠誠，要使忠誠永放光芒。

忠誠，是青春沖刺的諾言，是生命履行的責任，是安身立業的根本，更是人生路上不可缺少的品質。讓我們做一個忠誠的人，一個忠于學業、事業的人，一個忠于社會和國家的人!

讀三國演義1000字有感篇15

“女人啊,你的名字是弱者。”這句出自莎士比亞的名句,在中國也能得到應驗,在男人殘酷的政治和戰爭漩渦中,女人作為弱者往往成為被歷史忽視的人群。

作為女性,貂蟬為《三國演義》中純男性世界爭添了不少柔和的色彩,她是王允除掉董卓的法寶。可貂蟬的事跡在歷史上沒有記載。

貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,于月下焚香禱告上天,愿為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設下連環計。王允先把貂蟬暗地里許給呂布,再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少,董卓老奸巨猾為了拉攏呂布,董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以后,貂蟬周旋于此二人之間,送呂布于秋波,報董卓于嫵媚。

呂布自董卓收貂蟬入府為姬之后,心懷不滿。一日,呂布乘董卓上朝時,入董卓府探貂蟬,并邀鳳儀亭相會,貂蟬見呂布,假意哭訴被董卓霸占之苦,呂布憤怒。這時董卓回府撞見,怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布,呂布飛身逃走,從此兩人互相猜忌,王允便說服呂布,鏟除了董卓。正是由于貂蟬的出現,才有了王司徒巧施連環計的佳話,才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風波,才有了兇橫無忌權傾一時的董卓宮門前的被戮,才有了兒女情長武功蓋世呂布的門樓上的殞命。

貂蟬形象存在的意義就在于,在這個清一色男人爭霸的世界里,成功地顯示出了一個絕色女子的膽量與智慧,正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運用,加速了漢末軍閥戰亂時代的結束,促成了一代雄才曹操、劉備、孫權等人的崛起,從而使已經風雨飄搖的漢室江山得以繼續延續。為報王允教養之恩而甘愿獻身的貂蟬,被羅貫中稱贊的智勇雙全,舍身救漢的奇女子,看似女中豪杰,實為男人手心的尤物而已。

在男權社會下,年輕貌美的貂蟬剝奪了愛與被愛的權利,身不由己,踏入虎狼之穴,毫無保留地奉獻自己的身體,完成了男人所謂的“義舉”,但即使舍生取義,也難免被扣上“紅顏禍水”的帽子。貂蟬何其不幸!然而,自從呂布白門樓殞命之后,這位膽色俱佳的奇女子便就此不見了蹤跡。是隨失敗的呂布同赴了九泉?還是被勝利的曹操擄回了許昌?這個疑問從群雄爭霸開始一直到歸晉統一也沒有解開,是作者無意間忽略了這樣一個重要的人物,還是出于某種考慮有意識地避開不談?我們無從考證。

電視劇《三國演義》中貂蟬已隨清風而去,化作了一片白云。貂蟬去了哪里?她又能去哪里呢?死亡是惟一可供選擇的結局,也是她解脫的惟一方式,走完卑微屈辱的一生,身后留下一段故事和一個莫須有的名字,生不得自主,死終得自由,是非對錯,美丑邪正,隨你們發揮演繹去吧。

讀三國演義1000字有感篇16

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。 是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”

何為英雄?詞典中，英雄指才能過人，不怕困難，有超乎常人的堅定意志的人。英雄，或是金戈鐵馬馳騁沙場，或是面對敵人鎮定自若。英雄中，有統領千軍萬馬的領袖，也有所向披靡無所畏懼的士兵;有口誅筆伐直面敵人的文人，也有貢獻己力勇敢堅定的匹夫 ……

倚青梅，傍東風。月光下徹，舉杯獨酌。酒入愁腸，千回百轉，化作憂國淚。 英雄，收盡眼底;天下，一覽無余。青梅煮酒，為論英雄。“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天下之志也。”翻開塵封許久的《三國演義》，泛黃的書頁道盡千古滄桑，老舊的封面氤氳古風殘韻。《三國演義》是一部龐大的歷史巨作，群臣之間的勾心斗角，兄弟之間的肝膽相照，將士的錚錚鐵骨，謀士的足智多謀，都被作者刻畫得淋漓盡致，躍然紙上。然而，《三國演義》最精彩的莫過于作者對書中不同英雄形象的描寫。英雄的經歷雖然不同，但他們的情懷卻何其相似。

心懷天下者，為英雄也。諸葛亮出山前于茅廬中日修兵法，關心天下大勢;劉備憂國憂民，曾立志一統國家江山。英雄胸懷大志，視國事為己任。“蛟龍得云雨，絕非池中物”，英雄亦是如此。若英雄得到機遇，勢必力挽狂瀾，翻云覆雨，救人民于水火，挽國家于彈涂。

英雄，勇往直前，所向披靡。關云長單刀赴會，明知此行是赴鴻門之宴，卻無所畏懼，大有披荊斬棘之勢。“平沙莽莽， 絕域蒼茫，仰天長嘯歸去來，金戈鐵馬空一場”，英雄氣宇軒昂，龍驤虎步，不畏風雨，亦不懼驕陽。

英雄也有柔情。英雄的柔情，恰似一汪水，純凈而平淡。靜水深流，肩頭上的責任早已讓英雄將柔情隱藏，變得不甚直白，十分含蓄。永遠忘不了，曹操酒至半酣時賦的那一首“對酒當歌，人生幾何”;永遠忘不了，諸葛亮揮淚斬馬謖的不舍與無奈;永遠忘不了，劉備與夫人分別時的難舍難分;永遠忘不了，司馬懿對兒子真摯的父愛……英雄，俠骨柔腸，英雄的感情，細膩而扣人心弦。

無論是諸葛亮的神機妙算，還是曹操的足智多謀;無論是關羽的忠誠與勇氣，還是劉備的仁義與虛心，這些英雄，都令我們無法忘卻。

歲月，斑駁了英雄的青絲;歲月，吹皺了英雄的臉頰——一代英雄無可避免地老去了。“老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。”當金戈鐵馬歷經時間的淘洗，當錚錚熱血經過光陰的沖刷，英雄又是怎樣的凄涼與感傷!于是，英雄鑄劍為犁，步入夢中桃源，不留戀塵世的一片落紅，歸隱于恬淡之中。靜觀世事變遷，笑看春花秋月。

“白發漁礁江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。”

讀三國演義1000字有感篇17

說到袁紹兄弟(袁紹、袁術)想必會歷史的人都會偷笑。因為他們兩個人一個比一個傻，一個比一個牛。

先說說倆兄弟小時候吧!袁紹是婢出，袁術是嫡出。但袁紹品行裝得很好，而袁術卻原形畢露。所以，大家對袁紹很好，但總好像看不起袁術。袁術對這一點深感不滿，便指責大家說，你們不鳥吾，反而理吾家之敗子?大家說他傻不傻?傻，這當然是傻。傻到什么程度呢?傻到讓大家從此與他更疏遠，還常在背后說其壞話。而袁紹呢?有點牛。在兄弟相處的時候，袁紹常當眾諷刺袁術。兄弟倆的童年就如此飄過。也不免埋下仇恨。

到他們大了以后，一個叫董卓的梟雄稱帝，想“廢立”。但他失敗了，只好將皇帝踩于足下，使其聽話。這給了人們一個忠告——現在皇帝雖是弱不禁風，但要從名義上正面打擊，仍然是不大容易的。但袁紹夠牛，沒有吸取到這個教訓。他竟在不久之后，提出了“另立”。當然，沒人傻到會去搶做這個皇帝，個個拒絕。而袁術呢?更牛，還帶著點傻乎乎的。袁術很快表態——反對!為什么呢?因為他竟想“自立”!對于此“冤家對頭”要“自立”，袁紹當然不會給予支持。于是，袁術終于忍不住了，便自己“單身一人”，爭當皇帝。沒料，竟還真成立了一個新的政府。但當然，下面是一片反對!開始袁術還洋洋得意呢，來一個，鏟一個。但到了最后，這位“吃飽了撐著”的家伙終于撐不下去了，被人鏟光了，地盤也被移為廢墟……袁術見大勢不好，只好帶著殘兵敗將落荒而逃至深山老林。袁術那邊，就先告一段落了。

袁紹看著弟弟“自立”失敗，一邊偷笑，一邊就打消了“另立”的念頭。后來袁紹的謀士沮授與田豐提出了“挾天子以令諸侯”。這什么話?我們把他謀士的話與曹操謀士的話比較一下。曹方那邊的話是這樣的：“奉天子以令不臣。”什么意思?就是為皇上作出奉獻，供奉皇帝，以統一天下，使那些叛國者不得好死。而袁紹的呢?他那邊的話是說，要利用好皇上，使全天下的人都屈服于他們手下。多么罪惡的人啊!惡到連手下都那么惡!其實袁紹只是說說這建議好而已，但一直沒實施(大概舍不得軍糧吧)。可見，袁紹還是一個名符其實的吝嗇鬼。

隨后，曹操與袁紹反目發生了渡官河一戰。袁紹在這戰役時，兵力賽過曹操的三倍。但他輸了，并被殺了。因為他太自大，步步逼退曹操，不料使曹操補給更快，使自己的軍糧越來越少……而后，袁紹幾個兒子都被殺了。而袁術不攻自破，發病吐血，病死他鄉。

大家都佩服袁紹兩兄弟——真夠傻夠牛吧?

讀三國演義1000字有感篇18

《三國演義》，沒有《紅樓夢》的凄婉哀怨，也沒有《西游記》的神奇縹緲，這是一首凡人用血肉之軀譜寫的歷史悲歌。當我看到一個個早已從書中熟悉的人物活生生地在熒屏上出現，當我看到千軍萬馬馳騁疆場，殘墻斷壁，血流成河，就會感到心靈的震撼，那種開天辟地的氣勢，又豈是那些卿卿我我，光怪陸離所能比擬的。壯哉，《三國》!

下面我想談談自己對《三國演義》的一些認識和看法。

在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰中，占領了長江以北的大片土地，連少數民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，后來晉國才能統一天下，所以他是一位真正的英雄。

對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結歷史經驗，認為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪得來的。

有鑒于此，曹操立足現實，指出現在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來，只要有才能就予以重用。后來，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，即使有這樣那樣的缺點也受有關系，只要真有才能就行。

經過一番努力，曹魏集中了大量人才，當時各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問他說："你從前為袁紹寫檄文，罵我一個人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才，不僅對他不處罪，還照樣任用他。

曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才，還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句"今北方仍由我所據"，并且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度。曹操同時也是個很有文學情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。

讀三國演義1000字有感篇19

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”，每當這首《臨江仙》出現在我的視野里，耳畔就仿佛響起古典劇《三國演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調，令人神往，令人神思。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪，思想也像插上了翅膀一樣隨著歌聲穿越千年時光，去追溯令人向往的歷史……而這，都緣自《三國演義》——心中永遠的經典。

《三國演義》是一部歷史，一部詳盡而宏大的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。它以陳壽著《三國志》為模板，經過作者羅貫中大膽的藝術創作而完成的，使高深難懂的正史以一種生動、有趣、貼近生活的藝術表現形式展現在廣大群眾面前，并為人民所喜愛、傳頌。《三國演義》又是一部小說，一部內容豐富蘊涵深刻的小說，作者匠心獨運，以生花妙筆勾勒出桃園結義，過五關斬六將，火燒赤壁，借東風，長板橋等一系列生動的故事，為婦孺皆知。它妙趣橫生的文字，以及馳騁于神出鬼沒境界的暢快深深地打動了我，而它也成了我心中永遠的經典。

《三國演義》被學者們列為“四大名著”之一，而它也確實無愧于這一美譽。翻開它，就猶如展開了一幅巨大的歷史畫卷。作者并不華麗卻十分準確的文字就像點點筆墨給這幅畫卷描繪出朵朵奇葩，使每一位讀者都深深陶醉于其中。這里既有鼓角錚鳴，硝煙彌漫的戰場，也有文臣武將爭權奪利，勾心斗角的紛爭，也不乏風花雪月、情意深長的愛情。引人入勝的情節讓人忘卻了這是在述說歷史，而分明是在娓娓地講述一個個美麗而動聽的故事，我想這大概就是經典之作與眾不同之處吧。

然而使《三國演義》更讓人覺經典絕妙是在于它的戰爭前后經過的細致描寫和塑造人物形象方面的獨樹一幟，這恐怕是包括《史記》在內的其它史書望塵莫及的，譬如赤壁之戰，戰爭的起因是劉備兵敗，曹操妄圖吞并吳，諸葛孔明舌戰群儒，智激周瑜抗曹是事情的經過，而后孫曹對峙，巧施連環計，火燒戰船這一連串驚心動魄的情書掀起了故事的高潮，最后又以曹操兵敗，關云長義釋華容道這原本出乎人意料卻又讓人欣然接受的結果圓滿地敘述完了這宏大的戰爭。而在人物塑造方面，更可以看出《三國演義的獨到之處，劉備的仁德，張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛，魯肅的憨傻都被描寫得淋漓盡致，而“寧可教我負天下人，不叫天下人負我”的曹操的阻險毒辣，“安居平五路”運籌帷幄諸葛亮的足智多謀，還有“降漢不降曹”“義拔云天”關公的忠義凜然更是被刻畫地入木三分，讀完《三國演義》，掩卷沉思，滿腦是那殺聲陣陣的戰場，個個人物形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構思。那種宏大而一氣呵成的氣勢，使人讀完有種無可名狀的快感，深深地感受到經典之作無法抗拒的魅力。

讀三國演義1000字有感篇20

“蓋中國……不能人人讀歷史，而無一人不讀《三國演義》”，作為歷史小說，它與歷史的最大區別在于它具有一種強烈的審美感情的感染力。看“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”，不禁感嘆“古今多少事，都付笑談中”，氣勢雄偉磅礴的詞拉開了三國的序幕。

話說天下大勢，分久必合，合久必分。心懷天下的賢者劉備，他為了能解救生活在水生火熱中的老百姓而三顧茅廬，成為一段佳話。雖然前兩次的拜訪都沒有見到諸葛亮，他仍舊堅持去了第三次，室外大雪紛飛，天寒地凍，這一些都沒有使他退卻，他還是耐心謙遜地站在門口等待，毫無怨言，最終得到了諸葛亮的鼎力協助，成為三國中的一方霸主。

在我心中，諸葛亮是“賢相”的化身，他具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風亮節，具有救世濟民、再造太平盛世的雄心壯志，具有料事如神、神機妙算的奇異本領。他上知天文下知地理，足智多謀，知人善用，忠君愛國，是一位十足的智者。他未出茅廬便知天下大事，且將天下三分的鼎力局面準確預知。書中他似乎無所不能，令人欽佩!但當我看到諸葛亮病死的那一段時，為他的鞠躬盡瘁死而后已的作為所感動，為他的忠君忠主所敬佩，他這樣的一個人才并沒有功高奪主，自立為王，而是選擇盡忠于新主，哪怕這個新主庸庸無碌……這讓我想起諸葛亮嘔心瀝血所寫的《出師表》：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都”“鞠躬盡瘁死而后已”，多么可歌可泣感人肺腑的忠言啊，他是人們崇拜敬仰的偉丈夫。

而最令我印象深刻的不是寬仁厚德的劉備，奸詐殘忍的曹操，神機妙算的諸葛亮，卻是忠義勇武的關羽。關羽身長九尺，鬢長二尺，面如重棗，唇如涂脂;丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風凜凜。關羽是書中最講義氣的人。他對劉備講義氣，他降汗不降曹、屯土山約三事、過五關斬六將等等……關羽他對敵人也很講義氣，華容道義釋曹操、義釋黃漢升等等……,從這些故事中可以看出關羽是十分講義氣。但關羽狂妄自信，十分大意，有一句諺語就是：關羽失荊州——驕兵必敗。當時關羽是劉備的二弟，五虎大將之一，坐據荊州，手握重兵，所以他對自己的實力很有自信，自以為可以牢守荊州，可他卻不知道群英聚會，人才輩出，強中自有強中手的道理，最終是以失敗而告終為結局。但我們不以成敗論英雄，無論是“身在曹營心在漢”，還是“千里走單騎”他赤膽忠心，頂天立地，是當之無愧的英雄。

一個個扣人心弦的故事領著我走進了那個戰火紛飛，英雄豪杰風起云涌的年代，近距離地接觸了一位位英雄人物，了解他們的豐功偉績。堅定信念不動搖，義重如山知回報，時已逝，間無隙，一縷英魂到永久。讓我們致敬經典，走進經典，傳承經典。