基督山伯爵有感800字
寫讀后感需要人們對所讀的書籍或文章進行深入的分析和理解,將其轉化為自己的語言,從而加強理解和記憶。寫好基督山伯爵有感800字有什么技巧?這里給大家整理基督山伯爵有感800字,方便大家學習。
基督山伯爵有感800字篇1
這幾天,爸爸給我借了一本書,大仲馬寫的《基督山伯爵》。這本書講的是一個名叫埃德蒙 · 唐代斯的法國水手,受到了船主的器重,要提拔為船長,船員丹格拉爾很嫉妒他,于是他和唐代斯的情敵菲爾南一起誣陷他是拿破侖黨人。檢察官維爾福因為害怕唐代斯暴露出他爸爸就是拿破侖黨人,私下里把他關進了伊夫堡監獄的地牢里。而他們依靠投機鉆營,進入了上流社會。
在監獄里,唐代斯認識了一名神甫,神甫教他了許多知識,并幫他推斷出誰在誣陷他,在長期交往中,神甫最后被他的勇氣、善良和正義感打動,告訴了他基督山島寶藏的位置。在暗無天日的地牢里忍耐了十幾年后,唐代斯終于逃出了監獄,在一次偶然的機會,他登上了基督山島,找到了財富。
他回到了家鄉,發現自己父親早已餓死,女友也嫁給了菲爾南。他先是化名為水手辛巴達,給老船主許多錢,使他們擺脫了破產危機,然后改名為德 · 基督山伯爵,混跡于上流社會貴族之間。他收買了電報員,發出錯誤電報,使丹格拉爾在投機中虧本,然后把自己存放在丹格拉爾銀行的錢全部取出,丹格拉爾無力支付,最終破產了。
基督山伯爵又假裝和維爾福夫人談話時提到毒藥,維爾福夫人為了讓自己親生兒子繼承財產,毒死了維爾福的岳父岳母,又接著準備毒死維爾福的父親和女兒,基督山伯爵救出維爾福女兒后,揭露了維爾福不為人知的罪惡,維爾福家破人亡,最后發瘋了。隨后,基督山伯爵把菲爾南發跡前出賣主人,背叛國家的事情傳開,菲爾南身敗名裂,妻子和兒子離開了他,菲爾南找基督山伯爵決斗,發現基督山伯爵就是自己曾經陷害的埃德蒙 · 唐代斯后,羞愧難當,回到家后就自殺了。
我覺得這本書十分精彩,情節曲折引人入勝,人物刻畫個性鮮明,文章揭露了當時上流社會貴族們的腐朽沒落和陰險狡詐,基督山伯爵也刻畫的十分神秘,他知識淵博、沉著冷靜、機智勇敢、快意恩仇的人物形象也躍然于紙上。實在是一本值得閱讀的經典名著。讀完這本書,我還領悟到:邪不勝正,惡有惡報。
基督山伯爵有感800字篇2
他,是法國19世紀優秀的積極浪漫主義作者,他的父親是著名的拿破侖手下因戰爭早逝的勇將——亞歷山大。沒錯,他就是大仲馬。他的傳世著作小說多達百部,而我要向你介紹的書,書名叫《基督山伯爵》。
這本書可以說是大概以真實的歷史資料作背景,揭露了當時法國社會現象的黑暗。主人公鄧蒂斯起先遭受別人的迫害,新婚失去妻子并被捕入獄。在牢中,鄧蒂斯痛苦萬分,當他準備放棄時,卻得到了恩人的相助,在基督山島上找到了令人振奮的寶藏。沒錯,鄧蒂斯已經成為了”基督山伯爵“——一位真正的富翁,從而開始了人生快意恩仇之途。而他并非只是一個純粹的復仇者,在他的身上,我們更多可以看到的是善良、聰慧,并有極強的同情心。而讓他咬牙切齒的仇人們,在他各種各樣不同的復仇形式面前,一個個倒在他的腳下,甚至有的復仇方式,讓人有眼前一亮的感覺。這些仇人并不僅是壞人,他們的內心世界同樣豐富復雜,耐人尋味。
小說的故事情節跌宕起伏,一波三折,你如果是初次閱讀這本名著,也許永遠也猜不到故事的下一秒會發生什么?會有怎樣的轉折?又會有怎樣的發展?誰能想到一個衣衫襤褸、食不果腹的水手,會轉變成一位服飾華麗的伯爵先生?故事的每一步,都會緊緊抓住讀者的心。
這本小說,起初是怎么讓我在茫茫書海中選中呢?這是因為這本書的目錄獨樹一幟。在三十四個章節中,目錄的每一個章節題目都是簡簡單單的兩個字構成,如”入獄“、”尋寶“、”決斗“、”逃跑“、”寬恕“等,既簡潔明了,又引人入勝。不像有些小說,只看題目就知道了整本書的故事概括和結局,這樣不免讓讀者枯燥乏味。而《基督山伯爵》中一個個小標題,能透露出一些線索供讀者猜測,卻又百思不得其解,從而激發讀者的閱讀興趣。在一個個簡短的標題背后,不僅僅是中心思想的高濃度概括,還有在人物外表、動作以及心理描寫的細致刻畫。
說到這里,對于《基督山伯爵》你是不是也想一睹為快了?那就趕緊了,讓我們共同在基督山伯爵起伏的人生歷程中驗證”好人一生平安,壞人終究自食其果“這個深刻的道理。也請你相信,明天將會更加美好!很榮幸能與你分享我的閱讀經歷。
基督山伯爵有感800字篇3
《儒林外史》這部小說任用詼諧幽默而又筆觸尖銳的文字描述元末明初的一段考場官場趣事。故事的主人公多為民間士林人士。透過對許多民間正直儒士的傾贊和對腐朽政客的鞭棘表達了作者對現實生活的不滿,和對改變如此灰暗世界的期望。小說開篇描述了浙江諸暨縣的一個村子里有一個少年叫王冕,因家境貧寒,他從小替人放牛,聰明穎悟,勤奮好學,他畫的荷花惟妙惟肖,呼之欲出,并且他博覽群書,才華橫溢。他不愿意接交朋友,更不愿意求取功名利祿。縣令登門拜訪,他躲避不見;朱元璋授他咨議參軍的職務,他也不理解,心甘情愿的逃往會稽山中,去過隱姓埋名的生活。
本書還揭露科舉制度培養了一批庸才及貪官污吏。如像進士王惠那樣,他被任命為南昌知府后,他上任的第一件事,不是去詢問當地的治安如何,也不是去詢問百姓的生活,更不是去詢問案件的冤情而是查詢地方人情,了解當地有什么特產,各種案件中有什么地方能夠通融;之后定做了一把頭號的庫戥,將衙門中的六房書辦統統傳齊,問明了各項差事的余利,讓大家將錢財歸公。從此,衙門內整天是一片戥子聲、算盤聲、板子聲。衙役和百姓一個個被打得魂飛魄散,睡夢中都戰戰兢兢。而他本人的信條卻是三年清知府,十萬雪花銀。朝廷考察他的政績時,竟一致認為他是江西的第一能員。
書中還列舉了范進中舉的事例:明朝老童生范進科舉考試屢試不中,直到54歲才考中秀才,后又考取進士。范進中舉之前在家里倍受冷眼,妻子對他呼西喚東,老丈人對他更是百般呵斥。當范進一家正在為揭不開鍋,等著賣雞換米而發愁時,傳來范進中舉的喜報,范進從集上被找了回來,明白喜訊后,他高興得發了瘋。好在他的老丈人胡屠戶給了他一耳光,才打醒了他,治好了這場瘋病。轉眼功夫,范進時來運轉,不僅僅有了錢、米、房子,并且奴仆、丫環也有了。范進母親見此歡喜得一下子胸口接不上氣,竟一命歸了西天。胡屠戶也一反常態,
一卷《儒林外史》,道盡了百年士林的風云雨雪,辛酸苦嘆。
基督山伯爵有感800字篇4
這幾天,爸爸給我借了一本書,大仲馬寫的《基督山伯爵》。這本書講的是一個名叫埃德蒙·唐代斯的法國水手,受到了船主的器重,要提拔為船長,船員丹格拉爾很嫉妒他,于是他和唐代斯的情敵菲爾南一起誣陷他是拿破侖黨人。檢察官維爾福因為害怕唐代斯暴露出他爸爸就是拿破侖黨人,私下里把他關進了伊夫堡監獄的地牢里。而他們依靠投機鉆營,進入了上流社會。
在監獄里,唐代斯認識了一名神甫,神甫教他了許多知識,并幫他推斷出誰在誣陷他,在長期交往中,神甫最后被他的勇氣、善良和正義感打動,告訴了他基督山島寶藏的位置。在暗無天日的地牢里忍耐了十幾年后,唐代斯終于逃出了監獄,在一次偶然的機會,他登上了基督山島,找到了財富。
他回到了家鄉,發現自己父親早已餓死,女友也嫁給了菲爾南。他先是化名為水手辛巴達,給老船主許多錢,使他們擺脫了破產危機,然后改名為德·基督山伯爵,混跡于上流社會貴族之間。他收買了電報員,發出錯誤電報,使丹格拉爾在投機中虧本,然后把自己存放在丹格拉爾銀行的錢全部取出,丹格拉爾無力支付,最終破產了。
基督山伯爵又假裝和維爾福夫人談話時提到毒藥,維爾福夫人為了讓自己親生兒子繼承財產,毒死了維爾福的岳父岳母,又接著準備毒死維爾福的父親和女兒,基督山伯爵救出維爾福女兒后,揭露了維爾福不為人知的罪惡,維爾福家破人亡,最后發瘋了。隨后,基督山伯爵把菲爾南發跡前出賣主人,背叛國家的事情傳開,菲爾南身敗名裂,妻子和兒子離開了他,菲爾南找基督山伯爵決斗,發現基督山伯爵就是自己曾經陷害的埃德蒙·唐代斯后,羞愧難當,回到家后就自殺了。
我覺得這本書十分精彩,情節曲折引人入勝,人物刻畫個性鮮明,文章揭露了當時上流社會貴族們的腐朽沒落和陰險狡詐,基督山伯爵也刻畫的十分神秘,他知識淵博、沉著冷靜、機智勇敢、快意恩仇的人物形象也躍然于紙上。實在是一本值得閱讀的經典名著。讀完這本書,我還領悟到:邪不勝正,惡有惡報。
基督山伯爵有感800字篇5
有一顆愿意等待的心,說明你對未來抱有希望;有一顆充滿希望的心,那么等待又算什么。
人世間可怖的東西是什么?是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發。所有成功的人,都是經歷了九死一生的冶煉,才有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲,在繭內積蓄著能量,年復一年,日復一日,唯有破繭而出的那一刻,他們才會為自己感到驕傲。
青年水手唐代斯就是這樣的人。他正值人生最幸福之時,卻因小人的誣陷而入獄。在四面環海、不見天日的死牢中被關押了整整十九年。越獄后,按照獄中已逝的好友神甫的囑咐在一座叫基督山的小島上找到許多財寶。他化名基督山伯爵,向恩人報恩,并向仇人報仇,最后揚帆而去,不知所蹤,將剩余的財產全部留給了曾有恩于他的老莫雷爾之子——馬克西米連。
看過這本書的人,或許會為他悲慘的遭遇而深感同情,或許會因他得到一筆至今都不知道有多巨額的財產而感到羨慕——我也羨慕,但不是因他得到巨額財產,而是因他擁有這樣精彩的人生。我更佩服他超人的毅力。我難以想象在那黑暗的死牢中,他是如何度過生不如死的每一天。
也許就如丁玲所說:“人只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環境都能適應。”生活何嘗又不是這樣,無數次的摔倒,又無數次的爬起來。那些受到小小挫折就選擇放棄、一蹶不振的人,想想基督山伯爵吧!基督山伯爵告誡馬克西米連的一句話,讓我記憶猶新:“在這個世界上既無所謂幸福也無所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗過極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福。直至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前。人類的所有智慧都包含這在四個字里面‘希望’和‘等待’。”讀懂了這句話,對人生的認識也就更深入了一層。
人生總是先有苦,后有甜的。只要永遠向著最前方看,你就會越來越接近目標,把目光放得最遠,使自己的一生沒有絲毫遺憾。只要心中有信念,只要心中有希望,有這些作伴,再漫長的等待也是值得的。
基督山伯爵有感800字篇6
世上最險惡的是人性。因為嫉妒與自私,鄧格拉斯偽造證據,將前途光明的鄧蒂斯送進了法院;因為恐懼與自私,檢察官維爾福銷毀信件,將確信無罪的年輕鄧蒂斯投進了黑牢。
世上最高尚的也是人性。因為善良與信任,摩萊爾先生為鄧蒂斯四處奔走,自掏腰包給老鄧蒂斯置辦了喪事并幫他還清了幾筆所欠的小債;因為摯愛與真誠,法利亞長老在彌留之際,將所有的祝福都給了他像兒子一樣愛著的鄧蒂斯,并將所有的寶藏都留給了他,他相信這可以使鄧蒂斯得到一切幸福。
于鄧蒂斯而言,快樂是短暫的,十四年的囚禁生活,他曾經絕望過,想到過死,然而與法利亞長老的相遇相處,卻又給了他生的力量!在書中,我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復仇天使。十四年的牢獄之災,使他的外貌、聲音、心性、性格也都發生巨大變化。他從墳墓中爬出來,恩怨分明,他以上帝的名義,用仁慈、人道和感激報答了一切高貴的情意。他用復仇之神授以他的權力,懲罰了一切險惡之人。最終,正義戰勝了邪惡,鄧蒂斯也找到了屬于他的幸福。書中凸顯了一個充滿正義感和理想主義氣息的英雄形象。我想這也正是作者對人性善的一個最終認可,也是這位有著四分之一黑人血統的大文豪身上天生具備的反對不平、追求正義性格的一種顯現。
基督山伯爵經歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對莫雷爾所說:“在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂。”我想,在大仲馬的筆下,這生與死的種.種考驗,應該就是善與惡的種.種較量吧!
在民主和諧的今天,對于生與死,我想說:存善念,說善言,做善行,讓善良的陽光普照耀每一個心靈,讓生與死不在是考驗,而只是一種單純的自然現象!
基督山伯爵有感800字篇7
小說敘述的是一個復仇的故事。十九歲的愛德蒙·唐泰斯,是個活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人,有光輝的前程、幸福的生活。善良樂觀的天性,使得他對周遭的每個人都以禮相待,并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里,寫滿對未來幸福生活的期待與神往。可就在他的結婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢。一時間失去了一切,伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對他的雙重折磨。可與此同時,有人正把快樂建筑在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親,奪走了他的愛人。在他最無助絕望想要自殺的時候,法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識傳授給他,告訴他基督山島寶藏的所在,并幫他成功越獄。此時,唐泰斯入獄已有十四年。十四年里,物是人非,唐泰斯也由一個懵懂青澀的青年變成一個家資巨萬的伯爵。他開始報恩亦開始報仇。昔日的船主莫雷爾有恩于他,伯爵首先把這位瀕臨破產的好人從絕望的路上救了回來。此后又始終照顧他的兒女,直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對唐格拉爾、費爾南和維爾福三個分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人,基督山伯爵個個擊破。最后,這三個人破產的破產、自殺的自殺、發瘋的發瘋,都得到了應有的報應。
在小說中,基督山伯爵這個人物幾近完美。在與仇人面對面復仇時,他沒有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未扭曲,他始終保留高貴善良的心。當他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時候,當他從一個該詛咒的家族中救出他的一個女兒的時候,當他答應梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時候,這個高貴的心靈映出了金子般的光輝。基督山性格里貫穿始終的節制,即面對財富、美色、仇恨的不貪婪,亦讓我印象深刻。在達成一生最大的心愿后,他悄然地放棄了原有的財富,只身遠走他鄉。
覺得這個人物在小說中幾乎完成了從人到神的蛻變過程。因為掌握巨大財富的支配權,基督山伯爵呼風喚雨,無所不能,似乎整個社會都在圍著他轉。這固然有它揭示物欲橫流、金錢至上社會現象的積極意義的一面,但從文學創作角度出發,塑造這樣一個完美的“超人”,不能不說是作品的一個敗筆所在。
基督山伯爵有感800字篇8
人世間可怖的東西是什么?是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發。所有成功的人,都是經歷了九死一生的冶煉,才有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲,在繭內積蓄著能量,年復一年,日復一日,唯有破繭而出的那一刻,他們才會為自己感到驕傲。
青年水手唐代斯就是這樣的人。他正值人生最幸福之時,卻因小人的誣陷而入獄。在四面環海、不見天日的死牢中被關押了整整十九年。越獄后,按照獄中已逝的好友神甫的囑咐在一座叫基督山的小島上找到許多財寶。他化名基督山伯爵,向恩人報恩,并向仇人報仇,最后揚帆而去,不知所蹤,將剩余的財產全部留給了曾有恩于他的老莫雷爾之子——馬克西米連。
看過這本書的人,或許會為他悲慘的遭遇而深感同情,或許會因他得到一筆至今都不知道有多巨額的財產而感到羨慕——我也羨慕,但不是因他得到巨額財產,而是因他擁有這樣精彩的人生。我更佩服他超人的毅力。我難以想象在那黑暗的死牢中,他是如何度過生不如死的每一天。
也許就如丁玲所說:“人只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環境都能適應。”生活何嘗又不是這樣,無數次的摔倒,又無數次的爬起來。那些受到小小挫折就選擇放棄、一蹶不振的人,想想基督山伯爵吧!基督山伯爵告誡馬克西米連的一句話,讓我記憶猶新:“在這個世界上既無所謂幸福也無所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗過極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福。直至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前。人類的所有智慧都包含這在四個字里面‘希望’和‘等待’。”讀懂了這句話,對人生的認識也就更深入了一層。
人生總是先有苦,后有甜的。只要永遠向著最前方看,你就會越來越接近目標,把目光放得最遠,使自己的一生沒有絲毫遺憾。只要心中有信念,只要心中有希望,有這些作伴,再漫長的等待也是值得的。
基督山伯爵有感800字篇9
“人的智慧在‘等待’與‘希望’中,我愛愛我的人,我恨恨我的人。”這是《基督山伯爵》的真實寫照,也是令我最難忘的金句。
這本書講了大副水手埃德蒙·當泰斯被法官和情敵殘害入獄,在獄中受盡苦難,但最終逃了出去。他找到了寶藏,以基督山伯爵的身份隱姓埋名,開始復仇。最后,情敵費爾南開槍自殺,法官維爾費爾除女兒和父親外,全家死亡。嫉妒基督山的大銀行家當拉格爾的錢財被強盜搶劫一空,名聲毀盡。這看似沒基督山半點關系,可他卻是幕后的計劃者。
基督山伯爵愛恨分明,面對已經嫁給情敵的未婚妻,埃德蒙不忍對未婚妻下手,只是讓她離家出走了;基督山為了報答那個信任他的船主老莫雷爾,在老莫雷爾的公司快要破產時,基督山暗中送了鉆石給老莫雷爾,讓他的公司起死回生;埃德蒙甚至為了保住小莫雷爾的性命,救下維爾費爾的女兒瓦朗蒂娜,讓這對情侶重新相逢。而在仇人面前,他也毫不手下留情。利用繼承遺產的矛盾,讓維爾費爾一家幾乎全都喪命,仆人們慌忙辭職,逃到別處。
人的智慧的也的確是在“等待”與“希望”中的。基督山伯爵等待了14年,終于逃出了魔鬼地獄;他又等了12年,終于又完成了復仇計劃;他又讓小莫雷爾苦苦等待了3天,終于盼來了他救得的瓦朗蒂娜。在任何時候,基督山都在等待,而他也同樣抱有希望,才能成就一番事業。在生活中,要保持無論什么事都抱有希望的心理。如果沒有希望,那會讓一個人絕望,甚至丟掉性命。等待也是人必備的技能,在基督山伯爵在獄中絕望時,他會等待,最后成功逃出地獄;當基督山伯爵已經和仇敵建立友誼時,他要等待,抓住機會,一擊致命。生活中無疑也是這樣,當你會等待,你的耐心就會使你變得更強大。
總而言之,基督山伯爵不僅讓我體會到了19世紀的別樣風情,家族之間的明爭暗斗,更讓我讀懂了一個深刻的人生意義。
基督山伯爵有感800字篇10
有這么一個人,他一直是一個樸實的水手,有和藹的上司,美麗的未婚妻和美好的前程。但因為兩個人的誣告和法官的“讓這個人做我父親的替罪羊”心理,他被打入了死牢。
在明白了真相后,他的心里升起了一種從未有過的情緒——復仇。這種情緒如毒蛇般啃噬著他的心靈。他越獄了,通過隔壁牢房的難友給他的地址,他得到了一大筆財富,從此踏上了慢慢復仇長路。
十四年,很長,很長。重見天日的他,已從25歲的壯小伙,變成了39歲的中年人。自己的父親在極度的饑餓中死去,未婚妻嫁給了那個差點害死自己的人。那顆被名為復仇的苦水浸沒的心,讓他淡漠地看著自己的仇人在自己的揭露下死的死,瘋的瘋。
但是,他依舊不快樂。他已經回不去了。他甚至忘記了,當初當水手時,那份得到20埃居的小費都很滿足的快樂。
復仇是一灘苦水,浸進去,發現什么都是苦的;你傾盡一切,最后發現除了一時的快感之外兩手空空。
故事的最后,他離開了,和自己心愛的女人一起,沒人知道他去了哪里,沒人知道他什么時候回來。他要去找回,最原始的快樂與幸福。
其實,很多的時候,不也是這樣嗎?為了一段不幸的過去,放棄自己的未來。自暴自棄。放眼網絡和身邊,多少花季少年開始混社會,抽煙、打架,更有甚者,犯下一生都難以挽回的錯誤:“沒錯,我這樣就是為了報復那個人,讓他后悔!”可是,難道這值得嗎?將本應美好的未來盛滿過去的苦痛與仇恨,又有什么意義呢?
復仇是一灘苦水,你浸進去,是滿目瘡痍的世界;你跳出來,幸福在前方等待。是的,不是有人說“在傷害處長出一朵花,傷害就變成了上天的饋贈”嗎?
活在過去的人,注定沒有未來。既然自己的過去是不幸的,那就不要為了一個不幸的過去而使自己的未來也變得不幸。過去的事既然已經過去,那就讓它過去吧。或許,人類的全部智慧真的可以用五個字概括——等待和希望。
基督山伯爵有感800字篇11
讓人終生難忘的復仇故事,視名譽如生命的最終身敗名裂,手持正義之錘的最終被神判罪,貪婪財富的最終傾家蕩產,想想那首著名的《好了歌》,是不是有點紅樓夢的意思?只不過紅樓中封建貴族的敗落似乎是天的安排,早早的就在太虛幻境中注定了下來,而基督山中個人復仇的因素更大一些。這里實際上體現了中國宿命論思想和西方人文主義思想的對比。
然而深究基督山一書,表面上看似乎是個人對于他人背叛與誣陷的復仇,實際上遠非如此。看看三位陷害者最后的結局吧,將軍由于背叛祖國賣主求榮而被指控,檢察官因為與他人私通并活埋私生子而遭到揭發,銀行家由于貪財不惜犧牲子女幸福,事敗后同樣因為貪財鋌而走險卷款潛逃最終遭到懲罰。沒有哪個人是由于多年前對基督山的陷害而獲罪的,如果他們沒有后面這些惡行的話很可能仍將榮耀于世。
從這個意義上來講,基督山的復仇不局限于個人恩怨,而是‘天’對于人性中丑惡一面的懲罰,是上帝對于徇私,背叛,貪婪這一個個罪惡面孔的復仇,而替天行道的正是基督山伯爵。這樣看來,基督山與紅樓夢確有異曲同工之處,都演繹了宿命論的結局。
在兩部小說中‘天’獲得成功的同時,對于‘人’的結局的安排卻不相同,一個復仇成功,而另一個卻遁離塵世,因此一喜一悲。二者都與命運進行了殘酷的斗爭,基督山雖成功靠的卻是天降的財富,脫不開拜物教的思想,于是也失去了對命運進行更為深入的思考的機會;賈寶玉雖失敗卻參透了命運的玄機,獲得了人在物外的大徹大悟。我想,這當是《基督山伯爵》的文學價值一直為人詬病,而《紅樓夢》卻得到了文學界一致肯定的原因吧。
無論如何,基督山對于人生有限探索的結果對于我們而言仍是一筆無價的財富,使得我們不必經歷主人公身陷囚籠十數年的絕望與痛楚,卻得以在人生不如意之時在心中銘刻以下這句話:
世上沒有幸福和不幸,有的只是境況的比較,唯有經歷苦難的人才能感受到無上的幸福。必須經歷過死亡才能感受到生的歡樂。活下去并且生活美滿,我心靈珍視的孩子們。永遠不要忘記,直至上帝向人揭示出未來之日,人類全部智慧就包含在兩個詞中:'等待'和'希望'。
基督山伯爵有感800字篇12
在黑暗里用二十年去恨一些人,卻從未失去善良本性,擁有這偉大靈魂的還有誰,唯有他——基督山。
也許很多人還不認識他是誰,但如果你去看一看大仲馬筆下展現著鋒芒的他后,你的心中也終將為他留有一席之地。這就是基督山伯爵。基督山給我的啟示是:每個人都能夠做自我的基督山伯爵。
小說中寫道,年輕的水手堂泰斯即將接任船長并與心愛的塞苔絲完婚。但他的幸運遭到了唐格松與費爾南的嫉妒。他們相互勾結陷害了堂泰斯,寫信誣告堂泰斯,從而使他被捕。而他的父親也活活被餓死,未婚妻也被別人娶走了。陰差陽錯的,堂泰斯熟已故老船長所攜帶的信件也影響著檢察官維爾福的前途。他也因而被判為重大政治犯,被關入了監獄之中。在黑牢里,堂泰斯與法拉亞長老成為了忘年之交,接下了父子般的感情。十四年后,堂泰斯最終逃出了牢獄,憑借著過人的毅力找到了寶藏。此后他也以基督山伯爵之名躋身巴黎社交界,開始了他殘酷的復仇計劃。
而在整個計劃中,他全然沒有被仇恨沖昏頭腦,對突然事件處之泰然,但也在種.種事件中展現著他高尚的人格魅力。他幫忙了以往幫忙過他的摩萊爾一家,打贏了梅塞萊絲不會去傷害仇人的兒子;他為害死了維爾福太太和她可憐的兒子感到深深的自責,他最終選擇了寬恕害死自我父親的唐格松……
他雖然背負著巨大的仇恨,卻完全沒有被這些仇恨所蒙蔽了自我的雙眼,一向保留著自我那顆善良的心。做一個這樣的人不容易,人的偉大不正在于此:放下過往的,拾起并堅持自我的。這正是這部作品給我帶來的心靈震撼。
做你自我的基督山伯爵吧!放下書的那一刻起,我想到這句話,它久久縈繞在心間的一句話。從堂泰斯的身上,我們學到很多很多,但你能夠學習,卻不一味的去模仿他。堂泰斯就是堂泰斯,而你是你。你也能夠做基督山伯爵,做你自我的基督山伯爵;其實,每個人不就是自我的“基督山伯爵”?由此,我有理由相信,自我的努力、歷練與應對困境時的堅韌,必定能給人生帶來更多精彩!
基督山伯爵有感800字篇13
“有一顆愿意等待的心,說明你對未來抱有希望;有一顆充滿希望的心,那么等待又算什么?——題記
《基督山伯爵》便是對這句話最好的詮釋,而這部著作是這樣展開的:“法老號”大富唐泰斯在受船主委托,送信于拿破侖黨人時,遭到兩個卑鄙小人和法官陷害,被打入死牢。他在獄中努力學習知識,這讓我不禁佩服起他的毅力。或許正因如此,讓他的獄友法利亞神甫把自己最大的秘密‘將基督山島上有一批寶藏’的事告訴了他。唐太斯在越獄成功后找到寶藏,成為巨富,從此又化名為基督山伯爵。但他并無松懈,而是等待,在經過一番精心策劃,報答了對他有恩之人又懲罰了惡人,在這之后并不貪圖享樂。而是寶藏的秘密告訴了曾經有恩于他的馬克里西米利安。我想死去的神甫定會更加肯定自己的決定的。
伯爵先生曾說“:在這世界上既無所謂幸福也無所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗過極度不幸之人,才能品嘗到極度幸福,直至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前,人類的所有智慧都包含在這五個字當中“等待與希望!”
也許有人會問,為什么會是這五個字呢?其實我也不清楚,但是我想這應該像種樹一樣吧!
當你將一顆種子拋在土里,代表了生命與責任。而你要做的便只有好好照顧它發芽,這便是希望存在的意義了。只有付出才會有收獲!當然,伯爵先生所經歷的不幸是一無人能及的,在四面環海,不見天日的死牢中被整整關押了十九年。在獄中,他并沒有因此絕望他做的只是靜靜等待,等待一個好的時機。當他看到希望便努力去沖,沒想到他成功了,并為自己的不幸報了仇。
在人生中不也有許多類似的事嗎?早已明白這或許是沒有結果的等待但卻依然微笑,因為心里有一個聲音在說:“一直等待下去吧.....總有一天,會等到希望降臨。
人的一生,總是不能繞過那些讓人無法預期的等待,因為這是希望,這是人生最大的痛苦,也是人生最大的快樂。。。
等待不算什么,希望是等待存在的價值,擁有一顆愿意等待的心,那么希望不會再遠.....
基督山伯爵有感800字篇14
人世間可怖的東西是什么?是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發。所有成功的人,都是經歷了九死一生的冶煉,才有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲,在繭內積蓄著能量,年復一年,日復一日,唯有破繭而出的那一刻,他們才會為自己感到驕傲。
青年水手唐代斯就是這樣的人。他正值人生最幸福之時,卻因小人的誣陷而入獄。在四面環海、不見天日的死牢中被關押了整整十九年。越獄后,按照獄中已逝的好友神甫的囑咐在一座叫基督山的小島上找到許多財寶。他化名基督山伯爵,向恩人報恩,并向仇人報仇,最后揚帆而去,不知所蹤,將剩余的財產全部留給了曾有恩于他的老莫雷爾之子——馬克西米連。
看過《基督山伯爵》這本書的人,或許會為他悲慘的遭遇而深感同情,或許會因他得到一筆至今都不知道有多巨額的財產而感到羨慕——我也羨慕,但不是因他得到巨額財產,而是因他擁有這樣精彩的人生。我更佩服他超人的毅力。我難以想象在那黑暗的死牢中,他是如何度過生不如死的每一天。
也許就如丁玲所說:“人只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環境都能適應。”生活何嘗又不是這樣,無數次的摔倒,又無數次的爬起來。那些受到小小挫折就選擇放棄、一蹶不振的人,想想基督山伯爵吧!基督山伯爵告誡馬克西米連的一句話,讓我記憶猶新:“在這個世界上既無所謂幸福也無所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗過極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福。直至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前。人類的所有智慧都包含這在四個字里面‘希望’和‘等待’。”讀懂了這句話,對人生的認識也就更深入了一層。
人生總是先有苦,后有甜的。只要永遠向著最前方看,你就會越來越接近目標,把目光放得最遠,使自己的一生沒有絲毫遺憾。只要心中有信念,只要心中有希望,有這些作伴,再漫長的等待也是值得的。
基督山伯爵有感800字篇15
前幾日又將《基督山伯爵》細讀了一遍,再一次喜歡上了這個法國式的故事,一個關于復仇的故事。仍記得初讀是在高中課堂閑隙之時抽空瀏覽,喜歡這本書的最大原因是它迎合了我們中國人堆快意恩仇的獨有武俠情結。大部分人同我一樣喜歡武俠,喜歡中國式的江湖,喜愛”愛憎分明“的酣暢淋漓。
年輕有為的唐代斯,因為四個不同的原因遭到了四個人的聯手陷害,在暗無天日的牢房呆了十幾年。一個睿智的神甫幫他分析了局面,由此一顆復仇的火種也在他的心底開始燃燒……
初讀時,一些細微的場景讓我久久難忘。法老號揚帆歸來時的喜悅讓我感動地流淚,他的老板終于解決了債務,而唐代斯也結束了報恩,開始那條真正的復仇之路;當馬克西米連和他的妹妹一家邀請唐代斯做客,那種久違的家庭氣氛和他們對唐代斯的愛也都讓我無法忘懷;神甫的博學多才和高瞻遠署讓我嘆服。
一連串完美的復仇計劃在一步一步完成后,和海蒂乘船遠走的唐代斯留下了:等待和希望。再讀時才從純粹的情節中脫離,開始慢慢體會這幾個字的意義。隨著人生閱歷的不斷豐富和完善,我對唐代斯的經歷也有著不同的理解。堅毅、忍耐、執著、冷靜、從容,所有的這些都是唐代斯在等待中的品質,而我也相信,這些正是我們普通人所欠缺的,我們只是在放棄希望的時候,輕輕擁抱了一下阿Q先生,說上一句,這就是生活!再踏上一段新的征程。我仍抱著希望在等待中過活,等待著不斷挖掘基督山的財寶,那或許不是讓我富足的金銀珠寶卻是能夠讓我釋然的心靈召喚,唐代斯,時間向前,而你亦沒有讓它淹沒!
有人也將這本書譯為《基督山恩仇記》,這個名字并不能真正的完全反映唐代斯的整個傳奇人生。相反,我認為《基督山伯爵》更能體現出其中的韻味!他在最黑暗的時候并未被仇恨完全蒙蔽了內心,而是”我愛愛我的人,我恨恨我的人“,他并沒有違背作為一個伯爵應該有的氣度——”報恩報的徹底,報仇報的徹底“。他是實至名歸的”傳奇之王“。
基督山伯爵有感800字篇16
必須牢記死的痛苦,才能懂得生的快樂。
——題記
世上最險惡的是人性。因為嫉妒與自私,鄧格拉斯偽造證據,將前途光明的鄧蒂斯送進了法院;因為恐懼與自私,檢察官維爾福銷毀信件,將確信無罪的年輕鄧蒂斯投進了黑牢。
世上最高尚的也是人性。因為善良與信任,摩萊爾先生為鄧蒂斯四處奔走,自掏腰包給老鄧蒂斯置辦了喪事并幫他還清了幾筆所欠的小債;因為摯愛與真誠,法利亞長老在彌留之際,將所有的祝福都給了他像兒子一樣愛著的鄧蒂斯,并將所有的寶藏都留給了他,他相信這可以使鄧蒂斯得到一切幸福。
于鄧蒂斯而言,快樂是短暫的,十四年的囚禁生活,他曾經絕望過,想到過死,然而與法利亞長老的相遇相處,卻又給了他生的力量!在書中,我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復仇天使。十四年的牢獄之災,使他的外貌、聲音、心性、性格也都發生巨大變化。他從墳墓中爬出來,恩怨分明,他以上帝的名義,用仁慈、人道和感激報答了一切高貴的情意。他用復仇之神授以他的權力,懲罰了一切險惡之人。最終,正義戰勝了邪惡,鄧蒂斯也找到了屬于他的幸福。書中凸顯了一個充滿正義感和理想主義氣息的英雄形象。我想這也正是作者對人性善的一個最終認可,也是這位有著四分之一黑人血統的大文豪身上天生具備的反對不平、追求正義性格的一種顯現。
基督山伯爵經歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對莫雷爾所說:“在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂。”我想,在大仲馬的筆下,這生與死的種種考驗,應該就是善與惡的種種較量吧!
在民主和諧的今天,對于生與死,我想說:存善念,說善言,做善行,讓善良的陽光普照耀每一個心靈,讓生與死不在是考驗,而只是一種單純的自然現象!