在寫讀后感時，需要圍繞感點引述材料，簡述原文有關的內容，概括本文的主要內容，并把重點寫出來。優秀的讀《安娜卡列尼娜》的感想是怎么寫的？小編給大家整理了讀《安娜卡列尼娜》的感想，希望對大家有所幫助。

讀《安娜卡列尼娜》的感想篇1

準確的說很久之前就看過這本小說了，前幾天又看了12版的電影，突然間多了點感想，就說說吧。

名著不好讀。不在于它的故事不好看、情節不吸引人，而在于它沾了“名著”兩個字，瞬間就讓讀者覺得高端大氣上檔次，總覺得要拋開故事與情節，讀出點諸如歷史啊意義啊批判了舊制度啊等不同的東西來，要是讀不出來，就是沒讀好——重來一遍。于是很少人“真正”喜歡讀名著（打引號的目的是強調，排除那些裝裝樣子的人），反而是一些故事性較強的小說容易吸引人。但是別忘了，名著的前提是它是一個故事，所以我們首先要從故事出發，了解這個故事，理解故事里人物的悲歡離合，最后了解一些人情世故，做事方法等。當然，名著之所以是名著，絕不僅僅在于故事，也一定是需要讀很多遍才能體會作者的目的的。對于真正愛著名著的人不消說，他自會一遍又一遍的去讀，對于只想讀一讀故事，沾沾名著的光的，讀一遍也就差不離了，只是幾年以后，還可以拿出來翻一翻，又有什么新感想了也說不準呢。

對于《安娜卡列尼娜》這個故事來說，以前我一直不能理解的是，安娜明明有一個愛她的丈夫，為什么還要出軌呢？盡管現在我也還不明白為什么她要出軌，但至少我明白了，卡列寧未必愛安娜，安娜也一定不愛卡列寧。他們的結合沒準比現在的相親還不靠譜（盡管我一直覺得相親是一件靠譜的事情，但大家都說不靠譜，那就暫時“不靠譜”一下），就只是兩個家族的聯姻而已，所以要有情感維系是不太可能的。但卡列寧實在是個好男人，盡管他不一定愛安娜，但他一直都是寬容大度，一直都在盡一個丈夫、一個父親的責任。而安娜在遇見渥倫斯基之后，不論這是真愛還是披著真愛外衣的誘惑，她變得不能自拔。跟卡列寧相比，自持與自制明顯落了一大截——安娜配不上卡列寧！

好吧我承認我實在是喜歡卡列寧這個角色，我一度覺得要是生活中有這樣一個人我一定會放下矜持去追他的。所以連帶著討厭起安娜來。我們要追求真愛，這一生何其短暫、何其悲苦，是應該找一個既愛自己、自己又愛的人度過艱難的一生，至少添點溫暖不是？可是真愛就像鬼，說的人多，見的人少。哪有那么多幸運兒幸福安穩過一生的？找個差不多的，就算不是那么愛你，也能遵守教條禮法不出軌，用最大力盡一個丈夫、父親的責任，還是高級國家公務員，不愁吃喝（而且在我看來還挺帥的，至少比渥倫斯基成熟穩重）。這樣便宜的事情哪里找去？作為一個妻子，一個母親，所做的只要好好經營這個家庭，愛自己的孩子，給丈夫提供溫暖就可以了。有誰能反駁這不是愛呢？更何況愛是持久的，跟一見鐘情的激情不同，是一種責任與習慣。

讀《安娜卡列尼娜》的感想篇2

今天，去影院看了喬懷特的新片《安娜卡列尼娜》，以前已經看過喬懷特的《傲慢與偏見》與《贖罪》，一直覺得他是位極有才華的導演，也很喜歡凱拉奈特麗和詹姆斯麥卡沃伊兩位頗有實力的演員，雖然此次詹姆斯麥卡沃伊沒有出演。

在看電影前，看了一些影評說這部電影簡直就是部舞臺劇，很多觀眾也覺得這部作品有失喬懷特以往的水準，然而，我卻不這么認為。

我覺得，喬懷特反而是使用了一種大膽的拍攝手法，而突破了以往的拍攝。為什么這么說呢，首先，大家都知道這是列夫托爾斯泰講述沙皇俄國時期的一部電影，影片的很大一部分實際都在講述上流社會的故事，而在講述上流社會故事的過程中，喬懷特大量使用了類似舞臺劇的手法，可是當講述農奴的故事時，又大量采用實景拍攝。當時的沙皇俄國，上流社會的每一個人無不重視別人的看法，因為他們有一套自己不能踰越的規則，誰踰越了，誰就要受到其他人，甚至整個上流社會的排斥，所以每一個人出現在別人面前時，只是在做別人希望自己成為的人，上流社會希望自己成為的人，是的，他們生活的每一時每一刻，無不在表演，而我們便成了觀眾，而農民是不同的，在托爾斯泰看來，他們質樸、辛勞，他們理應出現在大自然中，而不是一出表演給人看的戲劇中，因為他們無需表演。另外，讓我們再來看看上流社會踰越規則之后的結果有什么不同吧，安娜的哥哥與家庭教師偷情，安娜勸自己的嫂子原諒自己的哥哥，因為如果他們離婚，盡管女方沒有做錯，可是卻要承擔事件的結果。安娜作為一名女性，卻受到了來自整個上流社會的職責，最終經受不了重壓，走上了死亡的道路。而在影片將近結尾時，我們看到她的哥哥站在大雪紛飛、黑漆漆的屋外，他的妻子、孩子和客人坐在燈光溫暖的屋內，從這個鏡頭我們可以看到，雖然他們沒有離婚，但感情已名存實亡。

另外，有一些小的地方，我認為導演處理的非常好，使整部劇結構緊湊，極具戲劇張力。

例如：安娜和沃倫斯基第一次跳舞時，隨著舞蹈的進行，音樂越來越快，聲音越來越大，而一旁的公主也不斷的看著他們，內心焦急，安娜與沃倫斯基則越來越深深的陷入愛情而不可自拔，這段音樂和鏡頭之間處理的非常巧妙，極具節奏感，同時也突出了三位主人公內心的各自感受。

還 有一些轉場，我認為處理的非常巧妙，例如：安娜看沃倫斯基賽馬，沃倫斯基還 未出場前，安娜一直不停的扇扇子，扇子越扇越快聲音越來越大，接著，馬蹄聲融入扇子聲，馬蹄聲越來越大，下一個鏡頭中，我們看到沃倫斯基騎馬出場。sound bridge聲音橋的鏡頭連接手法十分巧妙。

還 有一個例子，第一個鏡頭中，我們看到宏偉建筑的圓形屋頂，第二個鏡頭，我們看到同樣為圓形的火車輪子，類似的轉場很多，亦十分巧妙。

對于一些時間的過渡，或者地點的過渡，喬懷特也使用了一些很巧妙的方式。而且這部作品讓我覺得他在顏色上的運用也特別好，體現了沙皇時期上流社會的奢華，也表現了人物的內心世界。例如：安娜和沃倫斯基躺在草地上，我們看到他們身著白衣，白色暗示著他們二人真心相愛，他們的愛是純潔的。而在影片的最后，安娜著一身紅衣，一方面暗示了安娜的選擇付出了“血一般的代價“，一方面暗示了安娜的死亡結局。

最后，我認為橋懷特在影片中融入了魔幻現實手法，使影片更具一絲神秘意味，總之，我很喜歡這部電影，確實突破了以往的古典名著電影創作手法，開創了一個深刻表達思想的新手法。

讀《安娜卡列尼娜》的感想篇3

《安娜卡列尼娜》通過安娜追求愛情而失敗的悲劇，列文在農村面臨危機而進行的改革與探索這兩條線索，描繪了俄國從莫斯科到外省鄉村廣闊而豐富多彩的圖景，先后描寫了150多個人物，是一部社會百科全書式的作品。小說藝術上最突出的特點是首次成功地采用了兩條平行線索互相對照、相輔相成的"拱門式"結構，并在心理描寫上細致入微、精妙絕倫。小說中那大段的人物內心獨白，無疑都是現實主義描寫的典范。

100多年來，《安娜卡列尼娜》的巨大成功不斷地得到人們的肯定與高度推崇，它的成就和影響無疑是空前的。它把19世紀批判現實主義推向了最高峰，樹起了一面高聳入云的豐碑。另一方面，人們又把《安娜卡列尼娜》當做俄國19世紀現實的教科書。正是通過它，許多人了解到了俄國19世紀70年代的社會現實。俄國后來的民主主義革命者對社會的攻擊便是從這里開始的。俄國革命的領導人列寧曾反復閱讀過《安娜卡列尼娜》，以至把封皮都弄得起皺了。他說：“托爾斯泰在自己的作品里能提出這么多重大的問題，能達到這樣大的藝術力量，使他的作品在世界文學中占了一個第一流的位子。”

100多年來各國作家按自己的理解把安娜搬上舞臺、銀幕、熒光屏。安娜形象一直激動著不同時代、不同民族的讀者，這正說明安娜形象的藝術生命力是不朽的。

花了兩小時把電影《安娜卡列尼娜》看完，整體上來說，電影拍得不錯，就是節奏快了點兒，以兩小時來概括安娜的一生顯得如此倉促，讓人有點不知所措，不能夠精妙的把握住安娜的個性。安娜的一生是精彩紛呈，大起大落，要想像長篇小說《安娜卡列尼娜》那樣表達到位的話，電影顯得有點空洞蒼白無力了。然而，電影也足以把整個小說人物的特征反映出來，因為抓住了精華所在。

電影以人物康斯但丁列文的角度來講述故事，康斯但丁列文的真實身份是列夫。托爾斯泰，然而他僅僅是一個講述者，真正的主人公是安娜、伏倫斯基、卡列寧――三個生存在同樣社會上不同性格的人。

安娜給予我的感觸最多，讓我從根本上改變了對一個人的看法。“死時還沒懂得愛的真諦，那就比死亡本身更可怕了。”剛開始的這句話我是一直不能理解，或許是因為這話我本身并不曾體會過，然而，俯觀了安娜的一生，看著她走過的日子，感受過她的內心想法，到后來完全懂了這句話的含義：這是一種對愛的追求的精神，這是一股為愛犧牲一切的力量，也正是這種力量精神促使了安娜的死亡。

到結局我始終不肯相信安娜會死去，而且是自殺，因為這種做法對一個明智的人來說本身是愚昧的，但是當時的社會卻逼得她去死，安娜實在是太可憐了。

可憐的安娜是個很真誠勇敢的人，但只能從她追求愛情方面來衡量，正如安娜本人說：她不是一個好妻子和好母親。我并不想抨擊安娜的出格，但是她相愛的方式確實很另類，所以難以避開世俗眼光的看法。

我覺得在追求愛情這個問題上，一切隨心是最重要的，如果呆在一個自己不喜歡的人身邊過日子，心里卻在想著另外一個人，這樣的日子無論如何也沒辦法讓我接受，當然，安娜也不會接受，所以她選擇了一個正確的愛情。關鍵是她選對了，卻沒有做對，她是以一個非常愚昧的做法開始她新的愛情，當了別人的情婦，紅杏出墻，那她的死很有可能就是因果報應了。何況安娜本身太執著了，對愛情的追求蒙蔽了她的眼睛，使得她不但拋夫棄子，甚至懷疑自己的情人，跟伏倫斯基沒有很好的溝通，便斷絕了自己的出路。

總體上來說，安娜是一個可敬又可憐、勇敢有沖動的女人，她的性格注定了她悲慘的一生命運。

伏倫斯基是一個很有魅力的男人，古語說，愛江山更愛美人，伏倫斯基的一生證實了這句話。一個英俊瀟灑、事業有成的男人，一旦為了一個有夫之婦夜夜不能眠，這種情況確實很容易斷送他的一生。然而，伏倫斯基豁了出去，為了安娜，他確實曾經放下一切。伏倫斯基本來就是很聰明的人，他的想法并不像安娜那樣單純，他想擁有安娜，也想擁有自己的事業和生活，跟安娜僅僅擁有愛情的想法是不一樣的，所以他跟安娜私奔后再次回到圣彼得堡去以法律手段來解決安娜的婚姻問題。

伏倫斯基給了我希望，我一直以為結局會很完滿，只要安娜等著離婚的消息就行了，多簡單一切就柳暗花明，轉機可是存在時時刻刻、分分秒秒，前提是安娜不死的話。可是安娜卻斷掉了我的希望，也斷送了伏倫斯基的一生。伏倫斯基本身就是一個非常好的男人，我認為安娜真愛他就不應該懷疑他，真愛他就應該在背后默默支持他，而不是盲目去占有他，所謂物極必反正是安娜的做法體現。用伏倫斯基的話來說，安娜確實不可理喻。

我想，安娜是一個好女人，我卻不會愛上這種女人，人生活在世上本應該快快樂樂的，而安娜卻追求爛漫和曇花一現，甚至為此犧牲性命，實在是太無知了。你看，以安娜的做法面對人生，身邊的人都得到了些什么，丈夫沒了妻子，孩子沒了母親，情人沒有了活著意義，那豈是她一個人的事，一死了之還真是自私。安娜常常讓我惋惜，伏倫斯基卻一直讓我感動，做男人就得像他一樣。

卡列寧這個人一看就知道是很傳統的人，腳踏實地，事業有成，應該是個好男人。然而，越是深入了解我就越懷疑這個人，可能是日久見人心吧。我在想，也許是他偽裝得太好的緣故，所以身邊的人都說他是一個好人，事實并非如此。一個好人會不讓一個想見孩子想得痛徹心扉的母親見見自己的孩子?一個好人會讓一個自己愛著的女人得不到自己的幸福?答案是，不會。

所以，由此至終，卡列寧把自己包裝起來，滿口經文信仰，在信徒的偽裝面具下展開他劣質的行為，他內心本來就是一個小人。他自大，所以要占有一切，他自私，所以容不得別人幸福;他無情，所以折磨妻子，他無義，所以不理睬孩子。我一直搞不懂卡列寧到底有什么追求，看得出他并不愛享受生活，難道他所做的一切僅僅是為了滿足自己的虛榮心嗎?真為這樣的人感到可悲。

看完電影我才發覺生活中我們也有他們的影子，為人處事存在他們的痕跡，我只希望不要有人重復他們走過的路，快快樂樂活在當下不是更好嗎?

讀《安娜卡列尼娜》的感想篇4

一直很喜歡《安娜卡列尼娜》這本書，原來看過多次，今天禁不住又開始翻閱，并在網上看了這部小說拍成的電影。

安娜的形象一直在我的腦海里揮之不去，在我們普通人看來，她就是一個出軌的女人，也看了一些人給安娜列舉的四個罪狀。可就這樣一個墮落的女人卻非常豐滿，我依然很喜愛她，假如是現實中的人，我一定會和她成為朋友，她舉止優雅，她性情溫和，最重要的一點是，她很真，愛了就是愛了，一直沒有違了自己的心去做事，顯然她也知道自己的舉動是為社會所不容的。她其實是個非常聰，悟性很高的女人。可她的行為卻無法為主流社會所接受，最后臥軌自殺。

這讓我不禁想到了林黛玉，假如她是現實中的人，是不是也很難相處，并不太受大家歡迎，可在文學上的價值卻非常高。當然年代不一樣了，現在的女權主義，為女人的獨立豎起了一面旗幟，現在的女人可以有自己的工作，自己的事業，可那個時候的她們就不一樣，她們的生活空間還是很狹隘的。就拿安娜來說，她開始是依附于一個沒有感情的丈夫，后來，為了愛情，又依附于另一個男人，把愛情看成了她生命的全部，可作為社會中的&39;人，愛情不能解決人所有的欲望和需求，雖然愛情一直存在，但她總是無端的猜疑，恐懼。

這讓我想到了人的生命需要目標，需要一種東西支撐著你走下去。為了愛情，她離開了自己的兒子，這也是她心中永遠的痛，可她即使竭盡全力，也無法找回自己的兒子。一個沒有任何希望，只能被社會唾棄的女人，靠什么走下去吶?

讀《安娜卡列尼娜》的感想篇5

所謂“生命誠可貴，感情價更高”，為了更好的理解《安娜·卡列尼娜》，所以特意去看了同名電影，然而，從頭到尾，她們的感情都給我帶來一種壓抑的心境，所以我個人并不看好她們的感情。

書中的介紹是，小說主要由兩條線索構成。一條是安娜·卡列尼娜和伏倫斯基之間感情婚姻的感情糾葛，展現彼得堡上流社會、沙皇政府官場的生活；另一條寫列文的精神探索以及他吉提的家庭生活，展現宗法制農村的生活圖畫。描繪了俄國從莫斯科到外省鄉村廣闊而豐富多彩的圖景，先后描述了150多個人物，是一部社會百科全書式的作品。書中所涉及的資料很廣，在文中難以一一概括，所以我單獨談談他們的感情。

書中描述到：安娜是一個追求新生活，具有個性解放特點的女性，她的杯具是她的性格與社會環境產生尖銳沖突的必然結果。在影視作品中，我看到的安娜沒有遇到伏倫斯基之前，是一個家庭和諧，地位顯赫的上流女性，她擁有她的孩子，丈夫卡列寧是一個官場達人，活躍于政界高層。安娜與伏倫斯基相遇是安娜卡列尼娜去為哥嫂調節關系的時候在車上認識的，當時的伏倫斯基是個有著一副和藹、漂亮而又異常沉靜和果斷的面孔，年輕英俊而風流倜儻的強壯男子，他的容貌和風采，令許多貴族小姐傾心，包括了安娜嫂子的妹妹吉提，可是伏倫斯基只是與她調情，并不想和她結婚。首遇安娜，伏倫斯基變被她的氣質所吸引，所以跟隨安娜的腳步，出此刻安娜出席的許多舞會大獻殷勤，從而逐步俘獲了安娜的心。

書中是褒揚安娜的，對她的敢愛敢于追求給予了很高的評價。而我在觀看影視作品的時候，并不為她們的感情所動容。感覺她們的戀愛是不見得光的，是不負職責的行為。即使不是在那個年代，放置到現代社會，他們也會遭受到世人異樣的眼光。最近國內的汪峰和章子怡之間的感情鬧得沸沸揚揚，然而世人們的評價很低，幾乎是一種鄙夷的眼光去看待他們。有些人說，感情是自由的，人們要忠于自我的真實感受。可是去追求感情時候，是否承擔了該有的職責。汪峰已經有了自我的家庭和孩子，而孩子那么年幼。章子怡前期也和撒貝寧有戀愛關系。在今年，汪峰突然宣布和妻子離婚，不知情的我也沒有什么看法。而之后明白是因為章子怡的出現而果斷的離婚，拋妻棄子，這不是當代的陳世美嗎！感情的自由，不是想分手就分手，自我是大膽去愛了，可是有沒有研究到他人的感受，有可能是一輩子的不幸與遺憾。

安娜是一個有夫之婦，而伏倫斯基的出現，我覺得是一個小三在干擾他人的生活。雖然說卡列寧缺乏情調，不懂感情，可是在電影中卡列寧始終包容安娜，在那個社會，他明白安娜的出軌是一條不歸路，在這條路上必須是困難重重的。卡列寧對安娜說自我沒有一點錯誤，他的寬容以往使伏倫斯基陷入苦惱，一度想放棄對于安娜的感情。為了追求感情，安娜拋棄了自我的家庭，雖然想念兒子，可是卻選擇離開。安娜的感情并不能走遠，偷來的感情總會有累了的一天。伏倫斯基開始追求安娜的時候是狂熱的，不顧世人的眼光，而得到安娜的時候，卻開始研究到自我的地位與面子了。伏倫斯基擁有帥氣的容顏，他沒有矜持，而是和其他貴族女性調情，到達自身內心的滿足。他總是不顧后果的，傷害到的是喜歡他的女子們。是伏倫斯基給她們許多幻想與痛苦絕望，朝秦暮楚的。書中批判卡列寧虛偽，而伏倫斯基不是偽君子嗎？在世人的譴責下，伏倫斯基開始畏懼了，安娜能夠為了他放棄一切，而他不能。他累了，他對安娜越來越冷淡，一次吵架，伏倫斯基憤然離去，她覺得一切都完了，安娜準備自我坐火車去找他，她想象著正和他母親及他喜歡的小姐談心，她回想起這段生活，明白了自我是一個被侮辱、被拋棄的人，她跑到車站，在候車室里接到了渥倫

斯基的來信，說他10點鐘才能回來，她決心不讓伏倫斯基折磨她了，起了一種絕望而決心報復的心態，最終安娜身著一襲黑天鵝絨長裙，在火車站的鐵軌前，讓呼嘯而過的火車結束了自我無望的感情和生命，這段為道德和世間所不容的婚外情最終的結果由安娜獨立承擔，留下了無限感傷。

對于安娜和伏倫斯基的感情，我始終無法送上祝福。因為感情需要感性和理性相結合，不能為了一時的歡愉而不顧后果，那種結果無論如何都是一個杯具。愛一個人需要研究對方的家庭以及將來的生活，敢于愛，但也不要過分自私。如果沒有伏倫斯基的出現，安娜會一向陪伴這卡列寧到老，并且他的兒子謝遼沙也會有一個愛他的母親、一個完整的家庭。唉一個人并沒有錯，可是如果愛錯了，不可是戀愛雙方的杯具，也是自我家庭的不幸。“生命誠可貴，感情價更高”，不要愛錯一個人而遺恨終身。當然，也期望一些人不要為了個人私欲而破壞其他人的家庭，小三的行為是可恥的，是令人深惡痛疾的。偷情者能夠表現出自我的無比鐘情，可是那也是一種矯情而已。

讀《安娜卡列尼娜》的感想篇6

六年級開始，李老師推薦了《安娜卡列尼娜》這本書，我迫不及待地買了一本。

這本書是俄國作家列夫·托爾斯泰寫的，是世界十大文學名著之一。這本書構思精巧，條理清晰，引人入勝。

這本書的主人公是安娜卡列尼娜，書中的故事發生在戰爭年代。我們從未經歷過戰爭年代，這本書很好地反映了戰爭年代的不和平和殘酷。

書中我最了解的人是安娜卡列尼娜夫人，她是個很有錢的人，但她從不快樂，從不為自己著想。她總是關心別人，即使是一個陌生人發生了什么事，她的心情也會久久不能平靜下來。她靠自己的努力開創了一番事業，她很少需要別人的施舍，她憑著百折不撓的毅力不斷取得進步，她的事業終于越來越好，這也是我非常敬佩她的地方。

世界上不存在完美的人，安娜卡列尼娜也有缺點，但她的優點是常人無法比擬的。她有很多姐妹，當她摔倒的時候，她們只是一味的嘲笑她，看不起她，但是她從來不在乎別人的眼神。她也很少評論別人，這一優勢使她在后來的事業中加倍成功。我們也不應該評判別人，要努力把自己做到最好。

那是一個充滿戰爭和混亂的時代，窮窮人家吃了上頓沒下頓，而現在的我們在吃穿方面沒有什么好擔心的。這本書與我們現在的時代形成了鮮明的對比，我們不應該隨意浪費我們的生命或金錢，而應該以適當的方式花費我們的時間和精力。

這本書讓我受益匪淺，讓我明白了現在我們的生活是美好而幸福的。

讀《安娜卡列尼娜》的感想篇7

六年級剛開學時,李老師就推薦了《安娜卡列尼娜》這本書,我迫不及待地就買了一本。

這本書是俄國作家列夫托爾斯泰寫的，還是世界十大文學名著中的其中一本。這本書的構思很精妙，條理簡潔明了，文章很引人入勝。

這本書的主人公是安娜卡列尼娜，記敘的是戰爭年代發生的故事。戰爭年代是我們沒有經歷過的&39;，這本書也很好的反映了戰爭年代的不和平與殘酷。

我體會最深的人物是安娜卡列尼娜這位夫人。她是一個家境富裕，身世非同小可的人物。但是她從來都不開心，從來對自己不是很關心。她總是在關心別人，就算是一個陌生人出了什么事情，她的心情也久久不能平復。她通過自己的努力，最終成就了一番事業。她很少需要別人的施舍，她憑借自己的頑強毅力，不斷進步，事業最終蒸蒸日上。這也是我非常佩服她的地方。甘瓜苦蒂，天下物無全美。人也是這樣，她也有缺點，但是她的優點是常人無所能及的。她的親姐妹有很多，當她墮落的時候，她們只是一味的嘲笑她，看不起她，但是她從來沒有在意別人的眼光。她也很少對別人品頭論足。她的這個優點在她之后的事業上使她事半功倍。我們也要做到不對別人品頭論足，爭取把自己做到最好！

這個年代是一個戰火彌漫，混亂的年代，是一個法西斯剝削人民，壓迫人民的年代。貧窮的人家，上一頓飯吃飽了，下一頓飯都不知道在哪里。我們現在吃穿住行根本不用愁。這本書和我們現在的時代有著明顯的對比，我們不能揮霍自己的人生，不能隨意糟蹋金錢，要把時間和精力用在正當的地方。

這本書讓我受益匪淺，讓我明白了現在我們生活的美好和幸福。

讀《安娜卡列尼娜》的感想篇8

人們常說，有1000個讀者就有1000個哈姆雷特;而關于安娜這個形象，自其誕生以來，也可謂是眾說紛紜，不同時代、不同階層的人都有不同的觀點。

我們應當全面深入地分析她的性格，取其精華，去其糟粕，不能片面的贊美或是批判。安娜是一個性格極其復雜，極其矛盾的形象，有她積極、進步的方面，也有她消極、落后的一面。

安娜聰慧、典雅、質樸、活躍，是個有很高文化教養的貴族女性。在俄國貴族資產階級社會里，她象蕪草叢中的奇葩，單純、沉靜、從容、高貴，無論在什么樣是場合出現都是美艷絕倫的。

她活躍的精神世界，她悠閑恬靜，她的美貌、聰明和良好的教養，都深深打動了對安娜一直懷有成見的列文，使他不由地在內心里贊嘆道：“這是怎樣一個女人!”“一個多么出色、可愛、逗人憐惜的女人!”“這個活人身上帶著一種新鮮的動人心魄的風度。”“同她談話是一種樂事，而傾聽她的談話更是一種樂事。”短暫的會面，便使列文依依不舍地離安娜而去時，他“又望了望那幅畫像和她的姿影，他感到對她發生了一種連他自己都覺得驚訝的一往情深的憐惜的心情。”

安娜的美不僅溢于言表，更富于內心，她心地善良，單純自然，感情熱烈真摯，對不幸的人懷著深厚的同情。她對受了欺騙的杜麗表現了無限的關切、溫柔、真摯、善良和友愛的感情。如此一位優美的女性，她所追求的不過是真摯的愛情與母愛，可她的追求由一開始便注定了無盡的悲劇結局。

安娜是一個誠實、勇敢、正直、有高度人格尊嚴感的女性，當她一經接受渥倫斯基的愛情以后，她就再也不能容忍自己原來的“虛偽與欺騙”的生活處境了。她勇敢地向丈夫跟舊生活決裂，她說：“我知道了我不能再欺騙自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我這樣一個人，我要愛情，我要生活。”她是一個正直而不放蕩的女人，她追求真摯的愛情，她曾對渥倫斯基說：“愛，我所以不喜歡那個字眼，就正因為它對于我有太多的意義，遠非你所能理解的。”安娜掙扎在貴族社會虛偽的污泥里，極力想得到超脫，她追求“真正的人的生活”，在她心目中，婦女不是被玩弄的對象，不是男性生活的點綴品，她們是活生生的人，有感情，有渴望，有人格，有尊嚴。她將自己的追求寄托在真摯的愛情里，企圖尋到一條道路來徹底解放自己和人格，這種愛并不是抽象的概念，也不是至高無上的目標，而是有著極其深刻的內涵，為此，她不惜犧牲自己的一切，包括她的家庭、名譽、社會地位、還有她最深愛的兒子。

作家著以濃墨重彩描繪安娜體態和精神之美。安娜的美，對作品主題表達、情感抒發以及故事情節的推動發展都是有重要作用的。

魯迅說過，悲劇就是將美麗的東西撕毀給人看。如果沒有安娜的震撼人心的美，便沒有渥倫斯基跟安娜的愛情，便沒有卡列寧家的破裂，更沒有安娜悲劇結局一百年來帶給人們深深的震撼!

越是美麗的，其悲劇意味就越濃厚，其悲劇結局就越是讓人痛徹心扉。如此一個優美動人的女性，她的要求不過是真摯的母愛與情愛，這個正當的生活權利，卻被冷酷無情的貴族社會分裂并對立起來，成了一個不可能實現的奢想!

安娜悲劇的主要原因源于對真摯愛情的追求，而這正與上流社會虛偽腐敗的道德觀念相違背。首先表現在她與丈夫卡列寧的矛盾斗爭中，屬于彼得堡官僚集團的卡列寧是個殘酷無情的沙皇官僚制度的化身。他在生活中孜孜以求的只是勛章和官爵，在他看來，他之所以需要一個家庭，并非出于愛情的需要，而是因為他在仕途上少不了這樣一個點綴品。安娜一再，卡列寧“不是男子，不是人，他是木偶”，是“一架官僚機器，當他生氣的時候簡直是一架兇狠的機器”。“想得到功名，想升官，這便是他靈魂中所有的東西!“至于高尚的理想，對文化，對宗教的愛好，這些都不過是為了升官的許多敲門磚罷了”。在安娜心目中，卡列寧是個虛偽的人，安娜說，“他樂于游泳在虛偽里，正象魚在水里游泳一樣。”卡列寧這種冷漠、虛偽、一心想往上爬的思想，他那種令人憎惡的性格，是安娜所不能容忍的，安娜痛切地感到婚后“八年來”，卡列寧摧殘了活在她“體內的一切的東西”。安娜說：“他甚至一次也沒有想過我是一個需要愛情的活的女人。”這一種無愛的家庭，由一開始結合就埋下了巨大的危機，而當“維特式”的熱情的渥倫斯基一出現，安娜心中的壓抑已久的感情便一發不可收拾。她于是再也不能容忍卡列寧式的“虛偽與欺騙”，不顧一切，犧牲一切地與渥倫斯基結合了。

讀《安娜卡列尼娜》的感想篇9

她倒在了枕木的沙土和煤灰上。倒在了迎面而來的火車車廂下。

火車碾過安娜輕柔弱的身軀——我想不僅僅是那肉體脆弱，就連那靈魂也是脆弱的——丈夫的無情與可惡使安娜忍受著極度的煎熬;他人的欺騙使安娜彷徨與希望和絕望之間;家人的隔離感使安娜倍感孤獨與傷心。快樂、無拘無束的生活本屬于安娜，熱情善良、朝氣蓬勃的她在同官運亨通的卡列寧結婚后，她的生氣就被壓抑了——“做官機器”卡列寧虛偽冷酷，醉心于仕途，但我也不能全盤否定，卡列寧其實是有時可惡的，有時善良的，他也愿意答應安娜——和伏倫斯基和好。卡列寧愛著安娜，但他的做法是尤為不對的，當安娜提出要離婚以擺脫這種生活時，這種愛便被恨取而代之了。

人也是一樣，它不是一個確定的常數，而是變化著的，或許時時刻刻都有著微妙的變化，當然一些完全沒有良知的人是不符合這條道理的。例如安娜，她就是一個敢反抗封建社會的一位勇敢女性，為了爭取自己的幸福和自由以正視險惡的環境——仍穿著上流社會的貴族衣服，但她的聲譽早已與她從前大不相符了，不是因為她可惡，她令人討厭，或許是貴族們認為安娜太不守婦道了罷，但也并不是指上流社會的人大都很可惡，只要心里有良知的人都會同情安娜、喜歡安娜。但安娜也有軟弱的一面，卡列寧那些宗教觀念想一副無形的枷鎖束縛著安娜的思想，使她在幸福的這個問題上矛盾重重。

與安娜有著同樣品性的人便是列文，他同樣是個心地善良的人，在地主中屬鳳毛麟角，他想辦法讓自己與農民們平等。他勁頭十足的去弄農業改革，親自下地干農活，不斷探索試驗，但最后仍舊一事無成。家庭生活美滿的列文在物質上什么都不缺，只是那精神是機器苦悶的。他抵擋不住死的誘惑，以致把繩子藏起來免得自己上吊，不將手槍隨身帶在身邊以免得開槍自殺。

列文的種.種如同悲劇的行動讓我想起了當年的托爾斯泰，托爾斯泰他將自己心情帶入文章中，猶豫盈滿了托爾斯泰，列文也是這樣，托爾斯泰借著列文的嘴說出了自己的心聲，可見托爾斯泰的精神危機已經達到何等嚴重的程度。

托爾斯泰他對愛憎是分明的，所以將卡列寧與一些上流社會的虛偽、殘酷和自私與安娜的真摯善良作對比，以反映一些沒有良知的人。

我想，安娜的臉上一定帶著幸福的光輝，她不僅僅希望自己幸福，也希望別人幸福。，安娜·卡列尼娜的美，從高貴典雅聰慧美麗到單純善良從容開朗，在任何一個地方都盡展她獨一無二的美麗。她和卡列寧同樣富有正義感，對當時不公平的社會憤憤不平，無論如何也不愿同流合污，他們敢于用自己的方式去對抗，但對抗社會的后果是悲慘的，列文堅持探索一種新的道路，但最后還是失敗了。

讀這本書時，有時不禁看到了自己，在安娜身上看到了自身的好壞，在毫無遮掩的內心世界里，我擺脫所有虛偽，以使內心得到解脫，在書中，內心是自由的，但是，我更想把內心真正的想法告訴別人，自己一個人憋得太苦悶，有種壓抑包圍著，沖不出去，但又不愿放棄，內心是糾結的，是矛盾的，怨不得別人，都是自己做的決定，矛盾也就矛盾罷。

回望安娜漸行漸遠的身影，最終還是熄滅了……

讀《安娜卡列尼娜》的感想篇10

安娜臥倒在了布滿砂土和煤炭的枕木上，一顆曾經那么動人的、真摯的、生氣勃勃的生命之星劃過天際，終極隕落在她愛恨開始的鐵軌上。《安娜卡列尼娜》的電影版本很早以前便看過了，但總是懷疑那不是真正的安娜，因此始終渴看讀到列夫.托爾斯泰筆下的安娜，可認真的捧上書本來品讀時，內心卻始終不得安寧。當安娜與渥倫斯基在火車站臺第一次相見時，“但是感到他非得再看她一眼不可…當他回過頭來看的時候，她也掉過頭來了，她那雙在濃密的睫毛下下面顯得陰暗了的、閃耀著的灰色眼睛親切而留意地盯著他的臉、似乎是在尋找什么人似的”一見鐘情固然以悲劇結尾，可浪漫的邂逅卻讓我沉醉在美妙的、沉靜的境界中。賽馬場上安娜的失控表露了他們的戀情，安娜生下了他的孩子，卡列寧的宗教寬容讓安娜感謝又憤怒，安娜與渥倫斯基出國了，又回來了，安娜遭到了社交界以及家庭的拋棄，而渥倫斯基卻重新踏進社交圈，醉心于自己美好的前途，懸而未決的離婚協議、肝腸寸斷的念子之情、自私深沉的愛情獨占心理，這一切既讓安娜體會到了八年的無愛婚姻里喪失已久，又讓她平靜的心靈經歷了一場喜怒哀怨的風暴。而我也隨著安娜的故事沉浮時而興奮，時而憂傷，時而掙扎。尤其到了后面，安娜被孤獨與嫉妒折磨得生不如死，沒有人傾述、沒有人理解時，我終于能稍微明白為什么安娜選擇死亡，她太痛苦了，死亡才能擺脫一切。

渥倫斯基愛安娜，而且他的愛并不膚淺，也許剛開始他對安娜的愛戀有著虛榮的成分，但安娜患上產褥熱即將死往時，“他在她患病期間真正熟悉了她，了解了她的心靈，所以他覺得以前就似乎從來沒有愛過她，現在，在他了解了她，真正愛上她的時候，他卻在她眼前顯得非常低下”甚至列文也為她傾倒，由于“她除了聰明、文雅、美麗之外，她還非常老實…”我也愛安娜，從書中瞥見她的第一眼，我便愛上了這個“仿佛有一種過剩的生命力洋溢在她整個的身心，違反她的意志，時而在她的眼睛的閃光里，時而在她的微笑中顯現出來”的生氣勃勃的女人，而她鼓起勇氣與情人遠走高飛時，我更是不可抑止的迷戀上了她，這種迷戀不在是站在讀者的角度喜歡她、欣賞她，我甚至想自己就化身為她，讓我能分享她生命力的一切迷人品質。

可愛的安娜還是自殺了，當看到她在自我折磨中苦度人生時，我甚至希看她早點結束生命。她的死亡始終是一個悲劇，吉蒂獲得了幸福，多麗依舊安穩度日，卡列寧照樣平步青云，可只有安娜，由于她選擇了自由，選擇了真誠，選擇了勇敢，最后卻不得不死亡，她違反了貴族社會的游戲規則，做了冷酷自私者中的一個叛逆者，由于“我只是想活，除了自己，不會傷害任何人，我有權利這樣”。這是她的咎由自取嗎?這是她成為一個所謂的墮落的貴族婦女而理應遭到的報應嗎?安娜在姑母的安排下，嫁給了年長的、迂腐的、虛偽的卡列寧，八年時間里，他壓抑了她一切的熱情和生氣，當我們知道排除了愛情以權力地位為基礎的婚姻是不公道的，分歧人性的，當我們肯定了個人追求自由與幸福的價值，又有何權利指責她的選擇呢?

然而安娜的死亡是必然的，這并非由于她道德敗壞，自私善妒，只是由于她是女人，是一個真誠的女人，是一個貴族社會真誠的女人，是一個男權社會下貴族社會里還保持著真誠的女人，因此她只能自殺。假如她是多麗，忠信老實地守著家庭，在懷孕生子，再懷孕生子中耗費青春，而且不得不苦咽下風騷丈夫到處拈花惹草帶來的痛苦，她就會繼續如困獸般維系無聊的婚姻，假如她是培特西夫人，私下放蕩荒，，，但表面道貌岸然，她就不會在賽馬場上失聲而起，而且隨著渥倫斯基離開了家庭，或者假如她能有一份自己的事業，她就能發揮自己的才智，充實自己的生活，不再是只要愛情，一切都不重要的小女人。但她的命運注定她無法生存。

讀《安娜卡列尼娜》的感想篇11

縱觀安娜的婚姻，可以說她經歷了兩段完全不同的婚姻：封建包辦的名副其實的婚姻，還有因愛情結合的有實無名的婚姻。她在婚姻中的勇于探索、勇于反叛，是值得我們分析思考的。

封建包辦的婚姻，安娜可以說是在不理解愛情的情況下，被家長包辦，嫁給了比她大二十歲的丈夫——卡列寧。卡列寧不僅虛偽、僵化、生命意識匱乏，還是一個工作狂。他每天的工作持續到睡覺前。他只和生活的映像打交道，妻子是他思維中的妻子，她只是一個符號，只是一個附庸。他不考慮自己的情感需要，也不考慮安娜的情感需要。當安娜和他之外的男人交談的火熱，他并不在意。可他發覺大家都在意時，他就覺得不正常了。他對妻子缺少關心，對真實的生活一味避讓，在安娜看來：“他不是一個男子，是木偶!是一架機器”。

安娜這個感情真摯的人，遇到了處處以虛偽為生活準則的丈夫。她試著去好好地愛自己的丈夫，可一次次遭遇失敗之后，特別是當她把自己細膩的情感全部轉移到兒子身上后，他把對丈夫的感情封閉了起來。她不和丈夫交流自己的喜好，不再在乎他是否關心自己的喜怒哀樂，她身上仿佛披了一件戳不破的鎧甲，里邊包裹著她的希望被尊重、被愛的情感，還有自己對生活的熱愛。安娜學會了用理智拜托苦惱。于是，他們的家庭就沿著符合宗教和道德規范的軌道“正常”的運行著。她和丈夫之間沒有爭吵，只有和諧。而這種靠虛偽建立的和諧，缺少情感依托。

這兩個性格上完全對立的人，在彼此適應的過程中，放棄了他們的感情紐帶，丈夫沒有考慮過妻子的情感、思想、愿望，妻子也不能領會丈夫的痛苦，他們的交集已變成空心。這樣的婚姻只能是岌岌可危。他們的婚姻生活中最終出現了第三者。在他們的婚姻處于存亡危機時，我們看到靠虛偽建構起來的婚姻是經不起推敲的。安娜在感受到追求者給她帶來的快樂時，他開始用審視的眼光看這個與她朝夕相處了八年的伴侶：他的樣子是可笑的，他的性格是卑劣的，他簡直就是虛偽的代名詞。當妻子告訴他，有男子向她求愛，他告訴妻子，他相信妻子懂得分寸，這屬于正常的事。

當他意識到妻子出軌時，他害怕妻子的坦誠。他不愿意也不知道如何去處理這樣的事情。他覺得那是妻子的良心問題，他的寬宏大量就是在拯救妻子。他在婚姻中的不作為，他無視妻子情感的存在，他的漠然，最終讓安娜徹底失望了。他不懂愛，只是冠冕堂皇。安娜感覺他是與自己的婚姻不相關的人，是外人。面對他的虛偽，安娜憤怒了，她想撕破這一切，她討厭虛偽，厭惡謊言。當弗倫斯基的愛情幫他燒，她甘愿冒犯法律和傳統習慣。她對舊婚姻的背叛、對愛情的勇敢追求，從本質上說，是對整個俄國貴族社會的背叛。

讀《安娜卡列尼娜》的感想篇12

安娜是俄國上流社會的迷人貴婦,這種賢妻良母類的女人,讓人感到一種慈祥的安寧.但是,她接下來與渥倫斯基邂逅之后的事情,以及她最后走的極端,讓人感到深深憐憫.

她是一個懦弱的,一直在勸慰自己的人,認為自己沒有任何過錯,是一種沒有羞恥感的人.在社交界,她是一種美麗的,慈祥的,任何人都喜歡的形象,可是,當她瘋狂之后,為愛情所忙碌,以名譽和兒女為代價的這種行為,讓人困惑和不解.

在這場與列文、吉蒂、卡列寧、渥倫斯基等人的多角戀與各自婚姻的愛情的對比下,安娜無疑是可憐的,她選擇獨自承擔了無望愛情的全部后果.列文無疑是成功的.他在婚姻的道路上,窘迫,失落過.但是經過蛻變,與自己心愛之人喜結良緣,并接有了一個可愛的孩子,米佳.而安娜與渥倫斯基婚外情,是最讓人所不齒的.他們有了在自己罪惡的結合下的犧牲品：女兒安妮.

其實,最后害死安娜的,不是別人,是安娜自己.她走上了條極端的路,沒有自制力其實是種可怕的東西.嘴上說著,我可以壓抑一切的感情,可是心中卻不這么想.是安娜的心口不一害了自己.明明是來促成渥倫斯基與吉蒂的婚事,卻將自己搭了進去.表面上,壓抑著,那真實,又是什么?因為自己成為了導火索,所以引發了后來的一切.渥倫斯基的逐漸冷淡和拋棄,卡列寧的漸漸折磨、后來的卡爾塔索夫夫人的公開羞辱以及文章最后她的臥軌自殺.一切的前因后果,都在于此,都在于她的不安于本分,心中的自制力不高.這是一場悲劇,由她親手導演,演員最后全部走光之后,又由她自己,最后終結.

這部以死亡而收場的戲劇性悲劇,卻成就了安娜·卡列寧娜的形象.這種對自己婚姻不貞,背叛家庭,拋棄自己的兒子,又擔心被自己的兒子看不起的女人,是被世人所厭惡和不恥的.私通在上流社會并不少見,可是少見的是,安娜·卡列寧娜的勇于承認,雖然最后得到的結果是被上流社會拋棄.但是,在這種列夫·托爾斯泰近乎苛刻的描寫下,安娜·卡列寧娜的缺點,也正是她的閃光點所在.這突出了一個叛逆的女人,和敢于與現實社會對抗的形象.這句話有褒有貶吧,可是誰又去管她呢?在婚姻中,上流社會對待不貞夫妻的懲罰是不同的,而丈夫近乎變態的寬恕,對安娜產生了一種精神上的折磨和無形的壓抑感.安娜在別人眼里是怯懦的,但是,她的真正的形象,卻是光輝的,作為一個對比人物,她最后的往鐵軌上的一臥,成就了她的勇敢,反叛的精神女性.也許正如現在的人所說：自殺的人,是勇敢的,因為,很少有人有勇氣去自殺.

“真不愧是個卑賤的女人,連選擇的死法都是那么卑賤.”公爵夫人鄙視的說.其實我認為不然,她并沒有權利去評判,真正的評論權,是掌握在當事人的手中.

安娜·卡列寧娜,總體來說,是一個怯弱而又勇敢的人.可以說,最后的臥軌,不是她的本意,她想要站起來,卻無能為力.

選擇一個人背負所有,她看淡了世俗.她的丈夫卡列寧,要的只不過是臉面和名譽,渥倫斯基喜歡追求新鮮等等甚至更多.一個人承擔下因為背叛而帶來的一切后果,帶著絕望的那顆心,那可反叛的種子,是否,就是在這個時候,留在了這里?

讀《安娜卡列尼娜》的感想篇13

《安娜·卡列尼娜》通過安娜追求愛情而失敗的悲劇，列文在農村面臨危機而進行的改革與探索這兩條線索，描繪了俄國從莫斯科到外省鄉村廣闊而豐富多彩的圖景，先后描寫了150多個人物，是一部社會百科全書式的作品。小說藝術上最突出的特點是首次成功地采用了兩條平行線索互相對照、相輔相成的"拱門式"結構，并在心理描寫上細致入微、精妙絕倫。小說中那大段的人物內心獨白，無疑都是現實主義描寫的典范。

100多年來，《安娜·卡列尼娜》的巨大成功不斷地得到人們的肯定與高度推崇，它的成就和影響無疑是空前的。它把19世紀批判現實主義推向了最高峰，樹起了一面高聳入云的豐碑。另一方面，人們又把《安娜·卡列尼娜》當做俄國19世紀現實的教科書。正是通過它，許多人了解到了俄國19世紀70年代的社會現實。俄國后來的民主主義革命者對社會的攻擊便是從這里開始的。俄國革命的領導人列寧曾反復閱讀過《安娜·卡列尼娜》，以至把封皮都弄得起皺了。他說：“托爾斯泰在自己的作品里能提出這么多重大的問題，能達到這樣大的藝術力量，使他的作品在世界文學中占了一個第一流的位子。”

100多年來各國作家按自己的理解把安娜搬上舞臺、銀幕、熒光屏。安娜形象一直激動著不同時代、不同民族的讀者，這正說明安娜形象的藝術生命力是不朽的。

花了兩小時把電影《安娜.卡列尼娜》看完，整體上來說，電影拍得不錯，就是節奏快了點兒，以兩小時來概括安娜的一生顯得如此倉促，讓人有點不知所措，不能夠精妙的把握住安娜的個性。安娜的一生是精彩紛呈，大起大落，要想像長篇小說《安娜.卡列尼娜》那樣表達到位的話，電影顯得有點空洞蒼白無力了。然而，電影也足以把整個小說人物的特征反映出來，因為抓住了精華所在。

電影以人物康斯但丁列文的角度來講述故事，康斯但丁列文的真實身份是列夫.托爾斯泰，然而他僅僅是一個講述者，真正的主人公是安娜、伏倫斯基、卡列寧——三個生存在同樣社會上不同性格的人。

安娜給予我的感觸最多，讓我從根本上改變了對一個人的看法。“死時還沒懂得愛的真諦，那就比死亡本身更可怕了。”剛開始的這句話我是一直不能理解，或許是因為這話我本身并不曾體會過，然而，俯觀了安娜的一生，看著她走過的日子，感受過她的內心想法，到后來完全懂了這句話的含義：這是一種對愛的追求的精神，這是一股為愛犧牲一切的力量，也正是這種力量精神促使了安娜的死亡。

到結局我始終不肯相信安娜會死去，而且是自殺，因為這種做法對一個明智的人來說本身是愚昧的，但是當時的社會卻逼得她去死，安娜實在是太可憐了。

可憐的安娜是個很真誠勇敢的人，但只能從她追求愛情方面來衡量，正如安娜本人說：她不是一個好妻子和好母親。我并不想抨擊安娜的出格，但是她相愛的方式確實很另類，所以難以避開世俗眼光的看法。

我覺得在追求愛情這個問題上，一切隨心是最重要的，如果呆在一個自己不喜歡的人身邊過日子，心里卻在想著另外一個人，這樣的日子無論如何也沒辦法讓我接受，當然，安娜也不會接受，所以她選擇了一個正確的愛情。關鍵是她選對了，卻沒有做對，她是以一個非常愚昧的做法開始她新的愛情，當了別人的情婦，紅杏出墻，那她的死很有可能就是因果報應了。何況安娜本身太執著了，對愛情的追求蒙蔽了她的眼睛，使得她不但拋夫棄子，甚至懷疑自己的情人，跟伏倫斯基沒有很好的溝通，便斷絕了自己的出路。

總體上來說，安娜是一個可敬又可憐、勇敢有沖動的女人，她的性格注定了她悲慘的一生命運。

伏倫斯基是一個很有魅力的男人，古語說，愛江山更愛美人，伏倫斯基的一生證實了這句話。一個英俊瀟灑、事業有成的男人，一旦為了一個有夫之婦夜夜不能眠，這種情況確實很容易斷送他的一生。然而，伏倫斯基豁了出去，為了安娜，他確實曾經放下一切。伏倫斯基本來就是很聰明的人，他的想法并不像安娜那樣單純，他想擁有安娜，也想擁有自己的事業和生活，跟安娜僅僅擁有愛情的想法是不一樣的，所以他跟安娜私奔后再次回到圣彼得堡去以法律手段來解決安娜的婚姻問題。

伏倫斯基給了我希望，我一直以為結局會很完滿，只要安娜等著離婚的消息就行了，多簡單一切就柳暗花明，轉機可是存在時時刻刻、分分秒秒，前提是安娜不死的話。可是安娜卻斷掉了我的希望，也斷送了伏倫斯基的一生。伏倫斯基本身就是一個非常好的男人，我認為安娜真愛他就不應該懷疑他，真愛他就應該在背后默默支持他，而不是盲目去占有他，所謂物極必反正是安娜的做法體現。用伏倫斯基的話來說，安娜確實不可理喻。

我想，安娜是一個好女人，我卻不會愛上這種女人，人生活在世上本應該快快樂樂的，而安娜卻追求爛漫和曇花一現，甚至為此犧牲性命，實在是太無知了。你看，以安娜的做法面對人生，身邊的人都得到了些什么，丈夫沒了妻子，孩子沒了母親，情人沒有了活著意義，那豈是她一個人的事，一死了之還真是自私。安娜常常讓我惋惜，伏倫斯基卻一直讓我感動，做男人就得像他一樣。

卡列寧這個人一看就知道是很傳統的人，腳踏實地，事業有成，應該是個好男人。然而，越是深入了解我就越懷疑這個人，可能是日久見人心吧。我在想，也許是他偽裝得太好的緣故，所以身邊的人都說他是一個好人，事實并非如此。一個好人會不讓一個想見孩子想得痛徹心扉的母親見見自己的孩子?一個好人會讓一個自己愛著的女人得不到自己的幸福?答案是，不會。

所以，由此至終，卡列寧把自己包裝起來，滿口經文信仰，在基督信徒的偽裝面具下展開他劣質的行為，他內心本來就是一個小人。他自大，所以要占有一切，他自私，所以容不得別人幸福;他無情，所以折磨妻子，他無義，所以不理睬孩子。我一直搞不懂卡列寧到底有什么追求，看得出他并不愛享受生活，難道他所做的一切僅僅是為了滿足自己的虛榮心嗎?真為這樣的人感到可悲。

看完電影我才發覺生活中我們也有他們的影子，為人處事存在他們的痕跡，我只希望不要有人重復他們走過的路，快快樂樂活在當下不是更好嗎?