安娜卡列尼娜經典讀后感
寫讀后感是一種很好的方法,可以幫助人們更好地理解作品,更深入地了解自己的思想和價值觀。接下來給大家分享安娜卡列尼娜經典讀后感,希望對大家寫安娜卡列尼娜經典讀后感有所幫助。
安娜卡列尼娜經典讀后感篇1
近日讀了列夫·托爾斯泰的《戰爭與和平》《安娜·卡列尼娜》,以前讀了陀思妥耶夫斯基的《卡拉馬佐夫兄弟》《罪與罰》《地下室手記》。二位都是文學史上偉大的作家,可是我個人更喜歡陀氏,他的作品觸及復雜而深奧的人性,他似乎更懂得人內心的掙扎與痛苦。紀德曾說,“能承擔人性最大可能性者非陀氏莫屬。”而托爾斯泰似乎囿于“上帝”“信仰”的圈子中,總想給人供給一種宗教上的救贖。例如,在《戰爭與和平》中安德烈的妹妹瑪麗,《安娜·卡列尼娜》中列文的妻子凱蒂,這兩個人物似乎是托爾斯泰所鐘愛的,她們是虔,最終都過上了幸福的生活。《安娜·卡列尼娜》中的人物列文始終在追問人生活的終極意義,開始時他不相信上帝的存在,他的生活因為“無信仰而無所憑依”。小說結尾部分是以他最終擁抱上帝而結束的。
讀完《安娜·卡列尼娜》,掩卷而思,久久揮不去安娜的影子。相對于《戰爭與和平》中的娜塔莎,我更喜歡安娜。娜塔莎很漂亮、單純、善良,可是她嫁給皮埃爾后儼然一個庸俗家庭婦女,養育了一大堆孩子,體態臃腫、著裝隨意,完全變成另外一個樣貌,唯皮埃爾之命是從。安娜與之大相徑庭。
這部小說我在中學時讀過,可是那時只是當一個凄美的感情故事來讀,今日再讀,讀出很多況味。沙皇俄國的等級制度、社會的不公平、底層人的掙扎、上流社會的奢侈驕淫、等等。同時領略了俄國風光:廣闊的田野、漫天大雪、樺樹林……見識了俄國上流社會的打獵、賽馬、舞會等場景。可是,吸引我讀下去的仍然是安娜這個人物。托爾斯泰對這個人物的塑造是極其成功的,因為她讓我難以忘記。
她愛上渥倫斯基,是以她整個的生命去愛,她具備愛的活力。很多公爵、伯爵夫人(例如貝特茜)都有情人,有的不只一個、二個,可是為何她們能夠一生平安,偏偏安娜以死告終?就是因為,別人把感情當游戲、當裝飾、當炫耀的資本,而安娜卻是真誠地去愛、去生活。
安娜正直、聰明、善良、高貴。她之所以厭惡丈夫卡列寧是因為她看出了他的真面孔。卡列寧對地位比他低的人趾高氣揚,對同等地位的人心不在焉,對權貴們卑躬屈膝。在和渥倫斯基一齊生活期間,她閱讀了很多書籍,既讀小說,也讀嚴肅作品。她經過書本和專業報紙研究渥倫斯基從事的種.種事業,渥倫斯基欽佩她廣博的知識和驚人的記憶力,經常向她請教農業和建筑方面的事情。安娜嘗試寫作,正著手寫一本兒童讀物。渥倫斯基有個英國馴馬師,嗜酒如命,撇下一家人不管。安娜關心照顧他們,親自輔導那些男孩學俄語,還把那家的女孩兒帶回家作為養女撫養。人的高貴主要體此刻這兩個方面:待人平等,蔑視權貴。《紅與黑》中的于連就是司湯達著力刻畫的這樣的高貴的形象。安娜也是這樣一個形象,她的靈魂是發光的。其實人是否高貴和物質財富無關。一個窮人能夠造就一個很猥瑣的靈魂,一個富人能夠成就一個很高尚的靈魂。
安娜始終是那么美麗、高雅、真誠、率真、有教養。她身上有一種卓爾不群的東西,在沙皇俄國上流社會女性中,她宛若假寶石堆中的金剛磚,散發出璀璨光芒。
這么完美的女子,怎樣就為情所困,最終香消玉殞了呢?托爾斯泰對她最終走向自殺的心理是一步步層層展開的,作者就如一個老道的心理醫生,剖析毫厘、擘肌分理,抽絲剝繭般向讀者展示了安娜內心的痛苦掙扎過程。她不能和渥倫斯基成為合法夫妻,于是她被莫斯科和彼得堡的社交圈棄若敝履。她整個的精神、情感世界里就僅有渥倫斯基。然而男人有一種追求自由的天性。渥倫斯基愛安娜,這毋庸置疑。不得不承認,安娜有自身致命的弱點,她過于自尊、過于敏感、過于依靠感情。琴弦繃到極限,一根手指就能把它壓斷。
安娜的行為是多么愚蠢啊!渥倫斯基失去安娜后生不如死,可是他沒有彌補的機會了,僅有深深的自責和刀攪般的痛苦。不到兩個個月,安娜的哥哥奧勃朗斯基就完全忘記撲在妹妹尸體上痛哭失聲的樣貌,開始與別人談笑風生。這樣的人情冷暖,令人心從悲起。渥倫斯基的母親如此評論安娜的死,“她這種女人死得其所。連死的方式都那么卑鄙下賤”。她能說出這樣的話,足以看出心腸之惡毒。(托爾斯泰在敘事過程中很少對人物進行評判,他把評判的自由權利交給了讀者。)
讀完這部小說,我最大的感觸就是:在感情上,不要做任何人的奴隸。感情雖然完美,但并不是一個人全部。感情如花朵,需要適宜的土壤。沒有土壤,感情之花遲早會凋零。而感情要想永遠美麗,愛的雙方必須要獨立---精神上、情感上的獨立至關重要。
讀書的過程,就是引發思考的過程。而這過程就是培養思辨的過程。思考使人延遲下結論,偉大的作家從不輕易告訴讀者這是對、那是錯;人應當這樣、不應當那樣,而是激發讀者進行思考,而思考活動才是人存在的真正價值所在。康德曾說:“文學的目的是目的之外的目的。”
安娜卡列尼娜經典讀后感篇2
有幸在假期拜讀了列夫托爾斯泰的名作,這本書以往被我打開,又關上了好多次。這次最終下定決心來閱讀它,但遺憾的是自我才疏學淺,所以只能做個膚淺的書評了。
這本書的兩條線索,安娜和列文。兩個看似毫不相關的人物,實際上卻在處處呼應對照。他們都是那個時代里,有著與同類人不一樣的思想和行為,因而顯得格格不入的人。
我喜歡安娜。喜歡安娜的美,喜歡安娜的智慧,喜歡安娜的勇敢。也喜歡她的瘋狂,她的為愛偏執,她的不顧一切。
也許是我還太年輕,已婚婦女的出軌行為并沒有讓我喪失對她的好感,也不能夠引發我與當時上層社會對她的反感的&39;認同。相反,書中描述安娜以及她與伏倫斯基之間的選擇,讓我振奮,讓我激動,讓我欣喜!
哦!安娜!離開卡列寧吧!他是個沒有感情的機器,你被禁錮得太久了,快要不能呼吸了!快投入伏倫斯基的懷抱里!快沉浸于愛的海洋!你值得這一切.....
我還是個學生,未曾體驗過什么刻骨銘心的感情,更別談婚姻二字了。所以,我對于婚姻的定義也許就更為偏頗了。我總覺得:婚姻,應當有了感情才能建立。我不能夠理解為什么兩個相愛的人不能在一齊,也不能理解為什么兩個不相愛的人卻能夠結合在一齊。
安娜與弗倫斯基大吵的那一節,我看得心驚膽戰。眼睜睜的看著他們的感情因為爭吵而變得越來越冷淡,我捧著書卻無能為力!哦,多想鉆進書本告訴他們倆,你們是太愛對方才會這樣!安娜沒有安全感,動不動就要發火,伏倫斯基卻認為她越來越無理取鬧....最終,安娜選擇了臥軌自殺。他們第一次見面是在列車站臺,而結束也是在列車站臺。
我也很喜歡列文。喜歡他的害羞,喜歡他的真誠,喜歡他滿滿的職責感。作為男人,他難免顯得有一點不懂情調。但他是那么的專一,那么堅定的愛著吉娣,從一而終。
還記得,以前列文跟奧勃朗斯基討論過關于一個男人有家室,卻在外面玩其它女人的情景。列文說:“我不理解,一個吃飽了飯的人為什么還要到面包店去偷奶油面包呢?”奧勃朗斯基說:“正是因為奶油面包香甜可口,才更加的顯得誘人。”兩個人的交流也體現了兩個人不一樣的婚姻觀。不管奧布朗斯基有多么的浪漫,我相信每個女人最終都會選擇像列文這樣的,雖然不浪漫,但卻很有安全感的人。
書的最終,關于列文的信仰我讀得囫圇吞棗,心里早就沉浸在安娜自殺的情節中了....期望以后還有機會再多讀幾遍安娜,我相信在人的不一樣階段讀,讀同樣的書都會有不一樣的感覺。書沒變,但人在成長。加油,共勉。
安娜卡列尼娜經典讀后感篇3
《安娜·卡列尼娜》通過安娜追求愛情而失敗的悲劇,列文在農村面臨危機而進行的改革與探索這兩條線索,描繪了俄國從莫斯科到外省鄉村廣闊而豐富多彩的圖景,先后描寫了150多個人物,是一部社會百科全書式的作品。小說藝術上最突出的特點是首次成功地采用了兩條平行線索互相對照、相輔相成的"拱門式"結構,并在心理描寫上細致入微、精妙絕倫。小說中那大段的人物內心獨白,無疑都是現實主義描寫的典范。
100多年來,《安娜·卡列尼娜》的巨大成功不斷地得到人們的肯定與高度推崇,它的成就和影響無疑是空前的。它把19世紀批判現實主義推向了最高峰,樹起了一面高聳入云的豐碑。另一方面,人們又把《安娜·卡列尼娜》當做俄國19世紀現實的教科書。正是通過它,許多人了解到了俄國19世紀70年代的社會現實。俄國后來的民主主義革命者對社會的攻擊便是從這里開始的。俄國革命的領導人列寧曾反復閱讀過《安娜·卡列尼娜》,以至把封皮都弄得起皺了。他說:“托爾斯泰在自己的作品里能提出這么多重大的問題,能達到這樣大的藝術力量,使他的作品在世界文學中占了一個第一流的位子。”
100多年來各國作家按自己的理解把安娜搬上舞臺、銀幕、熒光屏。安娜形象一直激動著不同時代、不同民族的讀者,這正說明安娜形象的藝術生命力是不朽的。
花了兩小時把電影《安娜.卡列尼娜》看完,整體上來說,電影拍得不錯,就是節奏快了點兒,以兩小時來概括安娜的一生顯得如此倉促,讓人有點不知所措,不能夠精妙的把握住安娜的個性。安娜的一生是精彩紛呈,大起大落,要想像長篇小說《安娜.卡列尼娜》那樣表達到位的話,電影顯得有點空洞蒼白無力了。然而,電影也足以把整個小說人物的特征反映出來,因為抓住了精華所在。
電影以人物康斯但丁列文的角度來講述故事,康斯但丁列文的真實身份是列夫.托爾斯泰,然而他僅僅是一個講述者,真正的主人公是安娜、伏倫斯基、卡列寧——三個生存在同樣社會上不同性格的人。
安娜給予我的感觸最多,讓我從根本上改變了對一個人的看法。“死時還沒懂得愛的真諦,那就比死亡本身更可怕了。”剛開始的這句話我是一直不能理解,或許是因為這話我本身并不曾體會過,然而,俯觀了安娜的一生,看著她走過的日子,感受過她的內心想法,到后來完全懂了這句話的含義:這是一種對愛的追求的精神,這是一股為愛犧牲一切的力量,也正是這種力量精神促使了安娜的死亡。
到結局我始終不肯相信安娜會死去,而且是自殺,因為這種做法對一個明智的人來說本身是愚昧的,但是當時的社會卻逼得她去死,安娜實在是太可憐了。
可憐的安娜是個很真誠勇敢的人,但只能從她追求愛情方面來衡量,正如安娜本人說:她不是一個好妻子和好母親。我并不想抨擊安娜的出格,但是她相愛的方式確實很另類,所以難以避開世俗眼光的看法。
我覺得在追求愛情這個問題上,一切隨心是最重要的,如果呆在一個自己不喜歡的人身邊過日子,心里卻在想著另外一個人,這樣的日子無論如何也沒辦法讓我接受,當然,安娜也不會接受,所以她選擇了一個正確的愛情。關鍵是她選對了,卻沒有做對,她是以一個非常愚昧的做法開始她新的愛情,當了別人的情婦,紅杏出墻,那她的死很有可能就是因果報應了。何況安娜本身太執著了,對愛情的追求蒙蔽了她的眼睛,使得她不但拋夫棄子,甚至懷疑自己的情人,跟伏倫斯基沒有很好的溝通,便斷絕了自己的出路。
總體上來說,安娜是一個可敬又可憐、勇敢有沖動的女人,她的性格注定了她悲慘的一生命運。
伏倫斯基是一個很有魅力的男人,古語說,愛江山更愛美人,伏倫斯基的一生證實了這句話。一個英俊瀟灑、事業有成的男人,一旦為了一個有夫之婦夜夜不能眠,這種情況確實很容易斷送他的一生。然而,伏倫斯基豁了出去,為了安娜,他確實曾經放下一切。伏倫斯基本來就是很聰明的人,他的想法并不像安娜那樣單純,他想擁有安娜,也想擁有自己的事業和生活,跟安娜僅僅擁有愛情的想法是不一樣的,所以他跟安娜私奔后再次回到圣彼得堡去以法律手段來解決安娜的婚姻問題。
伏倫斯基給了我希望,我一直以為結局會很完滿,只要安娜等著離婚的消息就行了,多簡單一切就柳暗花明,轉機可是存在時時刻刻、分分秒秒,前提是安娜不死的話。可是安娜卻斷掉了我的希望,也斷送了伏倫斯基的一生。伏倫斯基本身就是一個非常好的男人,我認為安娜真愛他就不應該懷疑他,真愛他就應該在背后默默支持他,而不是盲目去占有他,所謂物極必反正是安娜的做法體現。用伏倫斯基的話來說,安娜確實不可理喻。
我想,安娜是一個好女人,我卻不會愛上這種女人,人生活在世上本應該快快樂樂的,而安娜卻追求爛漫和曇花一現,甚至為此犧牲性命,實在是太無知了。你看,以安娜的做法面對人生,身邊的人都得到了些什么,丈夫沒了妻子,孩子沒了母親,情人沒有了活著意義,那豈是她一個人的事,一死了之還真是自私。安娜常常讓我惋惜,伏倫斯基卻一直讓我感動,做男人就得像他一樣。
卡列寧這個人一看就知道是很傳統的人,腳踏實地,事業有成,應該是個好男人。然而,越是深入了解我就越懷疑這個人,可能是日久見人心吧。我在想,也許是他偽裝得太好的緣故,所以身邊的人都說他是一個好人,事實并非如此。一個好人會不讓一個想見孩子想得痛徹心扉的母親見見自己的孩子?一個好人會讓一個自己愛著的女人得不到自己的幸福?答案是,不會。
所以,由此至終,卡列寧把自己包裝起來,滿口經文信仰,在基督信徒的偽裝面具下展開他劣質的行為,他內心本來就是一個小人。他自大,所以要占有一切,他自私,所以容不得別人幸福;他無情,所以折磨妻子,他無義,所以不理睬孩子。我一直搞不懂卡列寧到底有什么追求,看得出他并不愛享受生活,難道他所做的一切僅僅是為了滿足自己的虛榮心嗎?真為這樣的人感到可悲。
看完電影我才發覺生活中我們也有他們的影子,為人處事存在他們的痕跡,我只希望不要有人重復他們走過的路,快快樂樂活在當下不是更好嗎?
安娜卡列尼娜經典讀后感篇4
《安娜卡列尼娜》通過安娜追求愛情而失敗的悲劇,列文在農村面臨危機而進行的改革與探索這兩條線索,描繪了俄國從莫斯科到外省鄉村廣闊而豐富多彩的圖景,先后描寫了150多個人物,是一部社會百科全書式的作品。小說藝術上最突出的特點是首次成功地采用了兩條平行線索互相對照、相輔相成的"拱門式"結構,并在心理描寫上細致入微、精妙絕倫。小說中那大段的人物內心獨白,無疑都是現實主義描寫的典范。
100多年來,《安娜卡列尼娜》的巨大成功不斷地得到人們的肯定與高度推崇,它的成就和影響無疑是空前的。它把19世紀批判現實主義推向了最高峰,樹起了一面高聳入云的豐碑。另一方面,人們又把《安娜卡列尼娜》當做俄國19世紀現實的教科書。正是通過它,許多人了解到了俄國19世紀70年代的社會現實。俄國后來的民主主義革命者對社會的攻擊便是從這里開始的。俄國革命的領導人列寧曾反復閱讀過《安娜卡列尼娜》,以至把封皮都弄得起皺了。他說:“托爾斯泰在自己的作品里能提出這么多重大的問題,能達到這樣大的藝術力量,使他的作品在世界文學中占了一個第一流的位子。”
100多年來各國作家按自己的理解把安娜搬上舞臺、銀幕、熒光屏。安娜形象一直激動著不同時代、不同民族的讀者,這正說明安娜形象的藝術生命力是不朽的。
花了兩小時把電影《安娜卡列尼娜》看完,整體上來說,電影拍得不錯,就是節奏快了點兒,以兩小時來概括安娜的一生顯得如此倉促,讓人有點不知所措,不能夠精妙的把握住安娜的個性。安娜的一生是精彩紛呈,大起大落,要想像長篇小說《安娜卡列尼娜》那樣表達到位的話,電影顯得有點空洞蒼白無力了。然而,電影也足以把整個小說人物的特征反映出來,因為抓住了精華所在。
電影以人物康斯但丁列文的角度來講述故事,康斯但丁列文的真實身份是列夫。托爾斯泰,然而他僅僅是一個講述者,真正的主人公是安娜、伏倫斯基、卡列寧――三個生存在同樣社會上不同性格的人。
安娜給予我的感觸最多,讓我從根本上改變了對一個人的看法。“死時還沒懂得愛的真諦,那就比死亡本身更可怕了。”剛開始的這句話我是一直不能理解,或許是因為這話我本身并不曾體會過,然而,俯觀了安娜的一生,看著她走過的日子,感受過她的內心想法,到后來完全懂了這句話的含義:這是一種對愛的追求的精神,這是一股為愛犧牲一切的力量,也正是這種力量精神促使了安娜的死亡。
到結局我始終不肯相信安娜會死去,而且是自殺,因為這種做法對一個明智的人來說本身是愚昧的,但是當時的社會卻逼得她去死,安娜實在是太可憐了。
可憐的安娜是個很真誠勇敢的人,但只能從她追求愛情方面來衡量,正如安娜本人說:她不是一個好妻子和好母親。我并不想抨擊安娜的出格,但是她相愛的方式確實很另類,所以難以避開世俗眼光的看法。
我覺得在追求愛情這個問題上,一切隨心是最重要的,如果呆在一個自己不喜歡的人身邊過日子,心里卻在想著另外一個人,這樣的日子無論如何也沒辦法讓我接受,當然,安娜也不會接受,所以她選擇了一個正確的愛情。關鍵是她選對了,卻沒有做對,她是以一個非常愚昧的做法開始她新的愛情,當了別人的情婦,紅杏出墻,那她的死很有可能就是因果報應了。何況安娜本身太執著了,對愛情的追求蒙蔽了她的眼睛,使得她不但拋夫棄子,甚至懷疑自己的情人,跟伏倫斯基沒有很好的溝通,便斷絕了自己的出路。
總體上來說,安娜是一個可敬又可憐、勇敢有沖動的女人,她的性格注定了她悲慘的一生命運。
伏倫斯基是一個很有魅力的男人,古語說,愛江山更愛美人,伏倫斯基的一生證實了這句話。一個英俊瀟灑、事業有成的男人,一旦為了一個有夫之婦夜夜不能眠,這種情況確實很容易斷送他的一生。然而,伏倫斯基豁了出去,為了安娜,他確實曾經放下一切。伏倫斯基本來就是很聰明的人,他的想法并不像安娜那樣單純,他想擁有安娜,也想擁有自己的事業和生活,跟安娜僅僅擁有愛情的想法是不一樣的,所以他跟安娜私奔后再次回到圣彼得堡去以法律手段來解決安娜的婚姻問題。
伏倫斯基給了我希望,我一直以為結局會很完滿,只要安娜等著離婚的消息就行了,多簡單一切就柳暗花明,轉機可是存在時時刻刻、分分秒秒,前提是安娜不死的話。可是安娜卻斷掉了我的希望,也斷送了伏倫斯基的一生。伏倫斯基本身就是一個非常好的男人,我認為安娜真愛他就不應該懷疑他,真愛他就應該在背后默默支持他,而不是盲目去占有他,所謂物極必反正是安娜的做法體現。用伏倫斯基的話來說,安娜確實不可理喻。
我想,安娜是一個好女人,我卻不會愛上這種女人,人生活在世上本應該快快樂樂的,而安娜卻追求爛漫和曇花一現,甚至為此犧牲性命,實在是太無知了。你看,以安娜的做法面對人生,身邊的人都得到了些什么,丈夫沒了妻子,孩子沒了母親,情人沒有了活著意義,那豈是她一個人的事,一死了之還真是自私。安娜常常讓我惋惜,伏倫斯基卻一直讓我感動,做男人就得像他一樣。
卡列寧這個人一看就知道是很傳統的人,腳踏實地,事業有成,應該是個好男人。然而,越是深入了解我就越懷疑這個人,可能是日久見人心吧。我在想,也許是他偽裝得太好的緣故,所以身邊的人都說他是一個好人,事實并非如此。一個好人會不讓一個想見孩子想得痛徹心扉的母親見見自己的孩子?一個好人會讓一個自己愛著的女人得不到自己的幸福?答案是,不會。
所以,由此至終,卡列寧把自己包裝起來,滿口經文信仰,在信徒的偽裝面具下展開他劣質的行為,他內心本來就是一個小人。他自大,所以要占有一切,他自私,所以容不得別人幸福;他無情,所以折磨妻子,他無義,所以不理睬孩子。我一直搞不懂卡列寧到底有什么追求,看得出他并不愛享受生活,難道他所做的一切僅僅是為了滿足自己的虛榮心嗎?真為這樣的人感到可悲。
看完電影我才發覺生活中我們也有他們的影子,為人處事存在他們的痕跡,我只希望不要有人重復他們走過的路,快快樂樂活在當下不是更好嗎?
安娜卡列尼娜經典讀后感篇5
我最近接連讀了托爾斯泰的兩部巨著《戰爭與和平》和《安娜卡列尼娜》,上海文藝出版社有一套世界十大文學名著,排在前面的就是這兩本書,而《安娜卡列尼娜》竟又赫然居首,很多評論家認為此書的文學藝術已達爐火純青,但我通過閱讀,卻感覺本書是有瑕疵和缺陷的。
首先,說培特西這一類貴族婦女是"最放蕩的女人,用最惡劣的方式欺騙丈夫",作為一個參照和鏡子來抬高安娜的形象,而我在書中卻沒有讀到有關培特西放蕩或欺騙丈夫的情節或故事敘述及心理描寫,盡管作家在諸多細枝末節上恣意潑灑,但這個環節卻惜墨如金。
其次,我在書中多次讀到列文在寫作或與社會名流探討他的著作,強調他在研究農業制度和勞動力與土地的關系等問題,但是書中卻未能對阻礙俄國農業發展的問題進行深刻剖析和思考,即使列文自認為"許多沒有解決的問題都變得明確了",而具體的論述卻又雜亂無章且貧乏空洞,這是本書一個大的瑕疵。
羅曼羅蘭在《托爾斯泰傳》中指出:"本書的愛情有著一種尖刻的、專橫的特點"以及關于書中兩條線的敘述"這些平行的故事轉換得有點牽強附會,生硬造作,沒有達到《戰爭與和平》的那種交響曲般的有機統一"。這也是明顯的缺陷,盡管托爾斯泰自己不承認這一點。
安娜卡列尼娜經典讀后感篇6
花20多天的閑暇時間,看完了列夫托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》,對列文和基蒂的印象要比安娜和弗隆斯基的印象要深。安娜的悲劇結局主要是由于當時的社會所限制,如果擺在現在,是不至于有那么悲慘的結局的。或許就像現在的大多數婚外情一樣,會離婚結婚,也會對原來打家庭造成很大的傷害,重新結婚之后也未必一定會很幸福!相反列文和基蒂哪種平凡瑣碎也很熱烈的幸福,讓人覺得多么切近生活,自己也可以這樣熱烈平凡地幸福著。列文的各種矛盾的想法和自身的反省以及做法,對于還處于思想波動期的年輕人也是恰當的一個例子:矛盾又有獨立,想融入大眾,又想保持自己的獨特性。努力并驕傲地保持自己的特點,并追求和達到了自己的幸福。總得來說,覺得他是一個很可愛的人,有天真執拗的孩子稟性,又能獨立和堅持自己的`立場,讓人又氣又愛。只是基蒂的理解和愛,最終讓他能夠很幸福,一對可愛的人兒。
自己的一些做法和閱讀習慣,讓我覺得自己并不是真正地喜歡閱讀或寫作,正如列文一樣,是想通過閱讀,能夠尋找到生活中遇到的一些困惑的問題的答案。但即使找到或者未能找到,找到之后又推翻,依然主要還是會積極努力地去做該做的,去過自己的生活。而把文學或寫作當成自己的愛好或特長,那還有很遙遠的路。或者本身就不認為這就是自己想走的路,并不會花特多的時間去閱讀,去寫作,更多的是生活本身的瑣屑,并努力把周圍能做的做好。
安娜卡列尼娜經典讀后感篇7
安娜是一個資質優美,有很高文化教養的貴族女子,在俄國貴族資產階級社會里,她象蕪草叢中的奇葩,她不是一般的美,而是驚人的美,她的聰慧、典雅、質樸、活躍,她的單純、沉靜、從容、高貴,使得她在各種場合下出現都是美艷絕倫的。
對安娜一直懷有成見的列文,都為她的美為她的豐富活躍的精神世界所吸引,她那在瞬間由悠閑恬靜而又顯得那么優美端麗突然變為好奇、氣憤和傲慢的神情,她的美貌、聰明和良好的教養,都深深打動了他,使他不由地在內心里贊嘆道:“這是怎樣一個女人!”“一個多么出色、可愛、逗人憐惜的女人!”“這個活人身上帶著一種新鮮的動人心魄的風度。”“同她談話是一種樂事,而傾聽她的談話更是一種樂事。”短暫的會面,便使列文依依不舍地離安娜而去時,他“又望了望那幅畫像和她的姿影,他感到對她發生了一種連他自己都覺得驚訝的一往情深的憐惜的心情。”
在歡騰的舞會上,吉娣眼睜睜地瞧著渥倫斯基謙卑、馴從地投向安娜,并被安娜所接受,安娜奪去了她的愛情和幸福,成了她的情敵,可她卻仍然被安娜的“超自然的力量”的美所深深吸引。她“愈來愈嘆賞她”,安娜“那穿著簡樸的黑衣裳的姿態是迷人的,她那戴著手鐲的圓圓的手臂是迷人的,她那掛著一串珍珠的結實的頸項是迷人的,她的松亂的卷發是迷人的,她那生氣勃勃的美麗的臉蛋是迷人的。”吉娣感到安娜是“生活在另一個復雜多端詩意蔥蘢的更崇高的世界,那世界是吉娣所望塵莫及的。”
安娜的美不僅溢于言表,更富于內心,她心地善良,單純自然,感情熱烈真摯,對不幸的人懷著深厚的同情。她對受了欺騙的杜麗表現了無限的關切、溫柔、真摯、善良和友愛的感情。如此一位優美的女性,她所追求的不過是真摯的愛情與母愛,可她的追求由一開始便注定了無盡的悲劇結局。
安娜是一個誠實、勇敢、正直、有高度人格尊嚴感的女性,當她一經接受渥倫斯基的愛情以后,她就再也不能容忍自己原來的“虛偽與欺騙”的生活處境了。她勇敢地向丈夫跟舊生活決裂,她說:“我知道了我不能再欺騙自己,我是活人,罪不在我,上帝生就我這樣一個人,我要愛情,我要生活。”她是一個正直而不放蕩的女人,她追求真摯的愛情,她曾對渥倫斯基說:“愛,我所以不喜歡那個字眼,就正因為它對于我有太多的意義,遠非你所能理解的。”安娜掙扎在貴族社會虛偽的污泥里,極力想得到超脫,她追求“真正的人的生活”,在她心目中,婦女不是被玩弄的對象,不是男性生活的點綴品,她們是活生生的人,有感情,有渴望,有人格,有尊嚴。她將自己的追求寄托在真摯的愛情里,企圖尋到一條道路來徹底解放自己和人格,這種愛并不是抽象的概念,也不是至高無上的目標,而是有著極其深刻的內涵,為此,她不惜犧牲自己的一切,包括她的家庭、名譽、社會地位、還有她最深愛的兒子。
作家花了大量的筆墨寫安娜體態和精神的美,不是偶然的。安娜的美,對作品的主題思想和情節結構以及作品人物,特別是對安娜本人的命運,都是有重要的作用。魯迅說過,悲劇就是將美麗的東西撕毀給人看。如果沒有安娜的震撼人心的美,便沒有渥倫斯基跟安娜的愛情,便沒有卡列寧家的破裂,更沒有安娜悲劇結局一百年來帶給人們深深的震撼!
安娜卡列尼娜經典讀后感篇8
重讀了《安娜卡列尼娜》,彌補了一個大遺憾。說是重讀,實際上是新讀。初讀這本書的時候還是在上中學期間,是初中還是高中已經想不起來了。那個年齡、那個年代讀這本書,至多了解個故事梗概,留下的唯一印象是安娜非常可憐,卡列寧非常令人討厭,其余的統統忘光了(也可能當時就沒有理解)。
有朋友對我說,很期待我讀完《安娜卡列尼娜》寫出的讀后感。我毫不猶豫地回答:面對偉大的托爾斯泰,我寫不出讀后感。但是讀完厚厚的、80多萬字的(上下兩部)《安娜》后,還是想寫點什么。
讀《安娜》的過程中,我完全被人物命運吸引住了。托爾斯泰寫人物寫到了人的靈魂深處。他似乎完全沒有用什么寫作技巧,就是忠實地記錄了書中人物的生活狀態,同時也忠實地表達了這些人物的內心獨白。給我的感覺是,這些人物就是這樣生活的,內心里就是這樣想的,甚至這些人物的下一步會有做什么樣的事、會說什么樣的話,都可以估摸個大概。然而,每天的太陽都是新的,每天的生活都不同的,因此,下一刻、下一步、明天、后天……,在這些人物身上將要發生什么事情,又是難以預料的。越是難以預料,你就越想知道,于是,一頁又一頁地讀下去,不知不覺就到了深夜。
許多個夜晚就是在讀《安娜》中度過的。
讀《安娜》的時候,托爾斯泰是不存在的;讀完最后一個字,合上書,托爾斯泰就出現了。這有點像看時裝模特表演:模特在T臺上不停地走動、時裝換了一套又一套,令人目不暇接,眼花繚亂。展示結束后,模特不見了,服裝設計師出來了,同大家見面。“原來這些漂亮的時裝都是他設計的啊!”,對,就是這樣的感覺。
《安娜》給我的感受是什么?說不清楚。安娜、卡列寧、伏倫斯基、列文、吉娣、奧勃朗斯基、陶麗、柯茲尼雪夫……,這些人物和我有什么關系?如果真的沒有任何關系,我為什么會被他們的故事深深吸引呢?答案恐怕只有一個:偉大作家寫出的偉大作品,深刻地寫出了人性。就《安娜》來說,我感覺,托爾斯泰的偉大之處就體現在對真善美的追求、對真理的追求、對光明的追求上,體現在對俄羅斯民族的憂患上,體現在對復雜的人性的探究上,而且這些探究是那樣地真實、生動、準確,那樣地符合邏輯。
安娜的美麗、高貴、高雅、生動、生機勃勃,與卡列寧的刻板、冷靜、理智、毫無情趣、沒有感情溫度、一心只想著向上爬,形成了鮮明的對比。表面上看起來安娜生活優裕、風光無限,實際上安娜是生活在令她窒息的家庭氛圍中。窒息的人總想透透氣,于是,當她遇到端正俊美、英姿勃發、體格強壯、雅致灑脫并且是單身的年輕軍官伏倫斯基時,頓生好感。伏倫斯基在見到安娜的那一瞬間,即刻就被安娜的風度、氣質、魅力迷住了——絕不僅僅是美貌。托爾斯泰是這樣描寫的:
伏倫斯基跟著列車員登上車廂,在入口處站住了,給一位下車的太太讓路。伏倫斯基憑他豐富的社交經驗,一眼就從這位太太的外表看出,她是上流社會的婦女。他道歉了一聲,正要走進車廂,忽然覺得必須再看她一眼。那倒不是因為她長得美,也不是因為她整個姿態所顯示的風韻和嫵媚,而是因為經過他身邊時,她那可愛的臉上現出一種異常親切溫柔的神態。他轉過身去看她,她也向他回過頭來。她那雙深藏在濃密睫毛下閃閃發亮的灰色眼睛,友好而關注地盯著他的臉。仿佛在辨認他似的,接著又立刻轉向走近來的人群,仿佛在找尋什么人。在這短促的一瞥中,伏倫斯基發現她臉上有一種被壓抑著的生氣,從她那雙亮晶晶的眼睛和笑盈盈的櫻唇中掠過,仿佛她身上洋溢著過剩的青春,不由自主地忽而從眼睛的閃光里,忽而從微笑中透露出來。她故意收起眼睛里的光輝,但它違反她的意志,又在她那隱隱約約的笑意中閃爍著。
“只因為在人群中多看了她一眼”,伏倫斯基就愛上了安娜,美貌、風韻固然重要,但更重要的是伏倫斯基在那“一眼”中讀懂了安娜。伏倫斯基反悔了和單純可愛的吉娣訂婚的約定,開始瘋狂追求安娜。“窒息”中的安娜抗拒不了這來勢兇猛的愛情,她接受了伏倫斯基的愛情。呼吸到新鮮空氣的安娜再也不肯回到令她窒息的環境里。于是,她不惜拋棄家庭和兒子,同伏倫斯基出走。這在十九世紀的俄國無異于是個“壯舉”,這個壯舉令有的人肅然起敬,令有的人異常憤怒,但公開表現出來的卻都是敬而遠之。這一切,對安娜來說都是無所謂的。她是因愛情而離家出走的,聰慧過人的安娜當然知道自己的舉動會帶來什么樣的結果。
面對“窒息”和“新鮮空氣”,安娜選擇了后者。出走后的安娜,愛情就成為她生活乃至生命的全部支柱。在我看來,伏倫斯基也是深愛安娜的,原本從沒想過要成家的他(包括和吉娣談情說愛時也沒想過),原本年輕有為、升遷在即的他、原本無比享受單身生活的他,為了安娜,放棄了這一切。走到這一步,度過了最初的幸福“蜜月”(兩人不是夫妻關系)后,男人和女人的不同特性、不同天性就出現了矛盾。女人放棄一切就是為了愛情,得到了愛情,女人就心滿意足了;為了愛情放棄一切,這一點男人也可以做到,但愛情往往不是男人生活的全部。伏倫斯基擁有了安娜,感到幸福無比。但享受愛情甜蜜的同時,他卻丟不下社交圈、丟不下朋友圈。這對于伏倫斯基來說,是非常正常的,但對于安娜來說,就等于生命的支柱晃動了,不穩固了。安娜為自己的痛苦猶豫過、自責過、斗爭過,但猶豫、自責、斗爭之后,還是不能容許這根支柱有絲毫的晃動。當兩個人的矛盾發展到公開,繼而是冷淡、冷漠的時候,對安娜來說,也就是這根支柱被抽走的時候。沒有了支柱,安娜的精神大廈豈有不坍塌之理?
我也曾設想過,安娜的結局不這樣安排會是如何?但想來想去,低三下四地留住伏倫斯基,那就不是安娜了,另找新歡,那也不是安娜了,回到卡列寧身邊,那更不是安娜了。
對我的這個設想或者說疑問,翻譯家草嬰在導讀里說了一段話,足可以驗證我的分析是正確的:
托爾斯泰為什么要給安娜安排這樣一個悲慘的結局?有人責怪他對女主人公處理得太殘酷。對這個問題作者解答說:“這個意見使我想起普希金遇到過的一件事。他對一位朋友說:‘你想想,我那位塔吉雅娜跟我開了個多大的玩笑!她竟然嫁了人!我簡直怎么也沒有想到她會這樣做。’關于安娜.卡列尼娜我也可以說同樣的話。總的說來,我那些男女主人公往往做出一些違反我本意的事來:他們做了在實際生活中常有的和應該做的事,而不是我所希望他們做的事。”托爾斯泰說這話首先是表明他的創作信條:嚴格遵守現實主義方法,忠實表現生活的邏輯;同時也說明他對安娜的態度。(《譯者導讀》,草嬰)
讀《安娜》,我有一個發現:在書中的幾個主要人物中,凡是痛苦、焦慮、不安的人都是向善的、有著美好心靈、對生活、對人抱著真誠的態度的。安娜、列文、吉娣,甚至包括陶麗莫不如此。(本來伏倫斯基也應該算在內,他真心愛安娜,從未動搖過,但就是他的疏忽和大意導致了安娜的臥軌而死,我不能原諒他)
列文是我最喜歡的男主人公。他善良的心地,誠實的品格,他敏感、內向的心理特點,他勤奮勤勞的生活態度,我都非常喜歡。他為找不到“人為什么活著?活著的意義是什么?”的答案而痛苦萬分,甚至想到過自殺。他是地主,但農民都不怕他;他愿意把土地收益與農民分成,以激發農民的勞動熱情,從而創造出更高的產量,農民也可以獲得更多的回報。這是列文的理想,他甚至想把這個模式推廣到全國、全世界;他憧憬過用這樣的模式會使俄羅斯農業迅速壯大起來,并為此著書立說。但在現實中卻屢屢受挫,貴族們笑話他,農民們不相信他,書稿得不到重視。于是,他深陷痛苦之中。吉娣的愛情和兒子的降生都給列文的生活增添了幸福,但這些幸福依然不能解決他的痛苦。直到小說的結尾,列文似乎找到了答案、找到了信仰,才逐漸讓自己平靜下來。
據說在列文身上有托爾斯泰的影子。不管有沒有,這個人物我都喜歡。
列文與上流社會的人格格不入,喜歡呆在自己農村的家中。他喜歡田野,熱愛勞動。托爾斯泰用了大量的篇幅、生動的筆觸描繪了列文的家鄉,實際上也是描繪了俄羅斯廣袤的農村。幾十年前讀到這些內容都是一帶而過的,現在就不同了。在托爾斯泰的筆下,我甚至聞到了干草的味道,聽到了牲口的叫聲。
作家阿來(《塵埃落定》作者)說:“如果沒有把托爾斯泰(還有福克納)看完會遺憾。”看來還要重讀當年讀不下去的《戰爭與和平》,重溫《復活》的故事,然后再讀讀托翁的短篇小說。
安娜卡列尼娜經典讀后感篇9
多莉很生氣,跟奧布隆斯基鬧矛盾,奧妹妹安娜來莫斯科為他們勸解,在火車站偶遇前去接母親的弗隆斯基,兩人一見鐘情,弗隆斯基追隨安娜回彼得堡并展開強烈攻勢,安娜淪陷了,生了一個女兒,以為將死請求丈夫寬恕,誰知又康復了。安娜拋棄了大她二十歲,不會表達感情,只是醉心公務的老公和安娜之前寄托了所有情感的八歲兒子,跟弗隆斯基私奔,先去國外,后經歷彼得堡,鄉下,莫斯科,因為安娜和弗隆斯基的關系,安娜進不了之前的貴族社交圈,因而特別孤獨,全部心思就是渴望弗隆斯基的愛情,可是愛情不是弗隆斯基的全部,他還要社交,要工作,要地位。于是兩人矛盾激化來。最后安娜忍受不了弗隆斯基的冷漠,想讓他悔恨,臥軌自殺了。
另一方面,弗隆斯基本來是在追求多莉的小妹妹吉蒂,吉蒂還因此拒絕了另一個求婚者列文。吉蒂因此還大病一場,在國外療養期間結識了那誰(名字想不起來了)小姐,認識到生命的意義在于善,不是刻意給誰看,思想的結解開了,身體也就康復了。列文和吉蒂偶遇,意識到互相還愛著對方,終于放下過去的疙瘩,成功結合。
雖然本書第一主人公是安娜,雖然很美麗,富貴又精致,很吸引眼球,男人都喜歡,可是我不喜歡她。說是全身心追求愛情,為了愛情放棄了一切,可是愛情是什么?就是整天膩在一起,卿卿我我,你儂我儂?結果來,受不了情郎經常不在家,成天的'吵架甩臉子,雖然愛,但是很痛苦。想正大光明的跟情郎在一起,又不舍得放棄兒子撫養權,不離婚,就沒有正當身份。我看安娜想要的太多,情商又沒那么高,單純,但又控制不住自己,又那樣的美麗動人,注定要紅顏薄命。
轉回來,不管是吉蒂,還是列文我都非常喜歡,這才是愛情好嗎,臉紅,心跳,擔心自己配不上對方,一點小事就嫉妒,卻又時時為對方著想。
喜歡列文忙里忙外,想東想西,緊張時的不知所措,哈哈,可能因為我自己性格跟列文也很像吧。要的是心安,所以能幸福。
安娜卡列尼娜經典讀后感篇10
看過電影安娜的形象一直在我的腦海里揮之不去,然后就看書啦。在我們普通人看來,她就是一個出軌的女人,可是我我依然很喜愛她,因為她很真,愛了就是愛了,一直沒有違了自己的心去做事。雖然她有時所作所為讓人不理解,我欣賞她的活法和生活方式。她開始是依附于一個沒有感情的丈夫,后來,為了愛情,又依附于另一個男人,把愛情看成了她生命的全部,她勇敢的按照自己的意愿生活著,有著快樂也很辛苦。
現實生活中,愛情不能解決人所有的欲望和需求,縱使愛情一直存在,沒有保障的愛情讓人恐慌讓人累。我欣賞安娜的勇氣和勇敢。她活的很真,很純粹,我喜歡她的真。渥倫斯基愛安娜,而且他的愛并不膚淺,也許剛開始他對安娜的愛戀有著虛榮的成分,但安娜患上產褥熱即將死去時,“他在她患病期間真正認識了她,了解了她的心靈,所以他覺得以前就好像從來沒有愛過她,現在,在他了解了她,真正愛上她的時候,他卻在她面前顯得非常低下”甚至列文也為她傾倒,因為“她除了聰明、文雅、美麗之外,她還非常誠實…”我愛安娜,她是一個“仿佛有一種過剩的生命力洋溢在她整個的身心,違反她的意志,時而在她的眼睛的閃光里,時而在她的微笑中顯現出來”的生氣勃勃的女人,當她她鼓起勇氣與情人遠走高飛時,我更是不可抑止的喜歡欣賞她。
可惜可愛的安娜還是自殺了。因為她選擇了自由,選擇了真誠,選擇了勇敢,最后卻不得不死亡,她違反了貴族社會的游戲規則,做了冷酷自私者中的一個叛逆者。安娜結束了自己的生命,只是因為她是一個真誠的女人,是一個貴族社會真誠的女人,是一個男權社會下貴族社會里還保持著真誠的女人,因此她只能自殺。如果她是多麗,忠信老實地守著家庭,在懷孕生子,再懷孕生子中耗費青春,而且不得不苦咽下風流丈夫到處拈花惹草帶來的痛苦,她就會繼續如困獸般維系無聊的婚姻,如果她是培特西夫人,私下放蕩荒淫但表面道貌岸然,她就不會在賽馬場上失聲而起,而且隨著渥倫斯基離開了家庭,或者如果她能有一份自己的事業,她就能發揮自己的才智,充實自己的生活,不再是只要愛情,一切都不重要的小女人。但她的命運注定她無法生存。安娜的一生是美麗的,她的一生都保守了這種美麗。雖然流言蜚語踐踏了她的人格,死亡奪取了她的生命,卻沒有任何力量改變了安娜內心的持守。她只是很真的做著自己,追求著自己想要的生活。
她沒有錯,喜歡她的個性,敬仰她的勇敢,她就像個天使,只是那個環境那個時代不允許。現實是殘酷的,真誠的人們卻活的很辛苦。無奈,生活就是這樣,很多時候我們不得不壓抑著自己過活,披著人皮在人群中穿行,我們很無可奈何的。我們的真被殘酷現實壓抑著。安娜只是我們的崇拜者,她的悲劇說明了我們生活在這個現實的世界中,我們必須遵循它的原則去生活,否則安娜的悲劇照樣會重現。
安娜卡列尼娜經典讀后感篇11
今天,去影院看了喬懷特的新片《安娜卡列尼娜》,以前已經看過喬懷特的《傲慢與偏見》與《贖罪》,一直覺得他是位極有才華的導演,也很喜歡凱拉奈特麗和詹姆斯麥卡沃伊兩位頗有實力的演員,雖然此次詹姆斯麥卡沃伊沒有出演。
在看電影前,看了一些影評說這部電影簡直就是部舞臺劇,很多觀眾也覺得這部作品有失喬懷特以往的水準,然而,我卻不這么認為。
我覺得,喬懷特反而是使用了一種大膽的拍攝手法,而突破了以往的拍攝。為什么這么說呢,首先,大家都知道這是列夫托爾斯泰講述沙皇俄國時期的一部電影,影片的很大一部分實際都在講述上流社會的故事,而在講述上流社會故事的過程中,喬懷特大量使用了類似舞臺劇的手法,可是當講述農奴的故事時,又大量采用實景拍攝。當時的沙皇俄國,上流社會的每一個人無不重視別人的看法,因為他們有一套自己不能踰越的規則,誰踰越了,誰就要受到其他人,甚至整個上流社會的排斥,所以每一個人出現在別人面前時,只是在做別人希望自己成為的人,上流社會希望自己成為的人,是的,他們生活的每一時每一刻,無不在表演,而我們便成了觀眾,而農民是不同的,在托爾斯泰看來,他們質樸、辛勞,他們理應出現在大自然中,而不是一出表演給人看的戲劇中,因為他們無需表演。另外,讓我們再來看看上流社會踰越規則之后的結果有什么不同吧,安娜的哥哥與家庭教師偷情,安娜勸自己的嫂子原諒自己的哥哥,因為如果他們離婚,盡管女方沒有做錯,可是卻要承擔事件的結果。安娜作為一名女性,卻受到了來自整個上流社會的職責,最終經受不了重壓,走上了死亡的道路。而在影片將近結尾時,我們看到她的哥哥站在大雪紛飛、黑漆漆的屋外,他的妻子、孩子和客人坐在燈光溫暖的屋內,從這個鏡頭我們可以看到,雖然他們沒有離婚,但感情已名存實亡。
另外,有一些小的地方,我認為導演處理的非常好,使整部劇結構緊湊,極具戲劇張力。
例如:安娜和沃倫斯基第一次跳舞時,隨著舞蹈的進行,音樂越來越快,聲音越來越大,而一旁的公主也不斷的看著他們,內心焦急,安娜與沃倫斯基則越來越深深的陷入愛情而不可自拔,這段音樂和鏡頭之間處理的非常巧妙,極具節奏感,同時也突出了三位主人公內心的各自感受。
還 有一些轉場,我認為處理的非常巧妙,例如:安娜看沃倫斯基賽馬,沃倫斯基還 未出場前,安娜一直不停的扇扇子,扇子越扇越快聲音越來越大,接著,馬蹄聲融入扇子聲,馬蹄聲越來越大,下一個鏡頭中,我們看到沃倫斯基騎馬出場。sound bridge聲音橋的鏡頭連接手法十分巧妙。
還 有一個例子,第一個鏡頭中,我們看到宏偉建筑的圓形屋頂,第二個鏡頭,我們看到同樣為圓形的火車輪子,類似的轉場很多,亦十分巧妙。
對于一些時間的過渡,或者地點的過渡,喬懷特也使用了一些很巧妙的方式。而且這部作品讓我覺得他在顏色上的運用也特別好,體現了沙皇時期上流社會的奢華,也表現了人物的內心世界。例如:安娜和沃倫斯基躺在草地上,我們看到他們身著白衣,白色暗示著他們二人真心相愛,他們的愛是純潔的。而在影片的最后,安娜著一身紅衣,一方面暗示了安娜的選擇付出了“血一般的代價“,一方面暗示了安娜的死亡結局。
最后,我認為橋懷特在影片中融入了魔幻現實手法,使影片更具一絲神秘意味,總之,我很喜歡這部電影,確實突破了以往的古典名著電影創作手法,開創了一個深刻表達思想的新手法。
安娜卡列尼娜經典讀后感篇12
火車呼嘯而過,那亮光,那原先照耀黑暗的一切光亮,噼啪一聲,變得昏暗了,永遠熄滅了。
優雅高貴的、生機盎然的安娜,走向了臥軌自殺。
仿佛溺水的人沉浸在幽深的黑暗中,掙扎于紛繁糾結的水草里,最終看著生命的最后一個氣泡湮滅在那遙不可及的光亮間。
她飛蛾撲火般的愛情燃燒了自己的生命。從最初的優雅風情,純真又誠摯,到最后陷入神經質般瘋狂的妒忌和猜疑中。不得不說是她心中的執念讓她瘋魔。
“由愛故生憂,由愛故生怖,若離于愛者,無憂亦無怖。”佛家有言如是。慈悲的佛是在說:親愛的孩子,不過分執著于愛,不要迷失于恨,云淡風輕才能追求生命的解脫。
生命之弦華美而珍貴,只有充滿柔情的手才能彈奏出美妙的樂章。我們是需要愛的,我們需要豐沛的情感來點綴這冰冷的世界。但塵埃中蒙頭追逐的人啊,又總是容易忘記,水滿則溢,過猶不及,擔負太多,生命自然無法承受。
安娜之死,于我們這些無關緊要的旁觀者而言,是一次華美而壯烈的英勇就義,她用生命“挺身反抗人生無涯的苦難”。于她自己而言,卻是一場一敗涂地的豪賭。凡是有果,則必有因。扼腕嘆息之余,與朦朧淚光之中,我卻也隱約了悟:正是因為追求的太多,安娜才最終壓垮了她自己。
于上流社會那一片虛偽泥沼中,安娜勇于放棄榮華的地位轉身奔向愛情和自由,這樣純粹又熱烈的勇氣便是她迷人魅力的源泉。可事實上,她高估了她自己,在狂熱愛情的驅使下,她于某一瞬間奮不顧身,可隨后卻又膽怯畏縮。
她以為她不在意,可上流社會的議論紛紛讓她在意得要命;她以為她可以割舍,可她還是拖著不離婚,因為放不下自己的兒子;她以為她不屑,可她還是拼命維護自己的美麗,哪怕內心焦灼如火……
安娜太貪心了,紅玫瑰與白月光,她都想要。既要愛情,也要名譽。這一切都需要巨大的精力去維持。于是一日日,安娜熬盡了自己的心血,迷失,焦慮,漸至淪喪,終究一敗涂地。
人不可為貪欲所控制,這是眾所周知的,可天下又有幾人能做到?世界是平衡的,人的精力是有限的,將欲有所得,必先有所棄,這樣,才能將自己的生命騰出更大的空間,來安放那些對自己真正彌足珍貴的東西。
敢于追求是勇氣,敢于舍棄則更是有魄力。“世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆。”浮世中美好的世物千千萬,繁花叢中只需得一兩朵來裝點生命便足矣!
柔軟又脆弱的生命,豐沛又堅韌的生命,愿你善待它。