寫(xiě)讀后感可以記錄下自己在閱讀過(guò)程中的感受和想法，這些感受和想法可以成為自己思考和創(chuàng)作的素材。優(yōu)秀的荊棘鳥(niǎo)400字讀后感應(yīng)該是怎樣的？快來(lái)學(xué)習(xí)荊棘鳥(niǎo)400字讀后感的撰寫(xiě)技巧，跟著小編一起來(lái)參考！

荊棘鳥(niǎo)400字讀后感篇1

看《荊棘鳥(niǎo)》緣起于一個(gè)月前一次全校教師大會(huì)。坐在我旁邊的同事沉迷地閱讀著《荊棘鳥(niǎo)》。我好奇地拿起她的書(shū)，她便抬起頭對(duì)我說(shuō)：“這本書(shū)是我的摯愛(ài)，被稱(chēng)為澳大利亞版的《飄》”。百無(wú)聊賴(lài)的我一聽(tīng)：《飄》可是我讀書(shū)時(shí)的摯愛(ài)!我便好奇地拿起《荊棘鳥(niǎo)》看題記，開(kāi)頭是這么講的：

傳說(shuō)中有一只鳥(niǎo)兒，它一生只唱一次，那歌聲比一切生靈的歌聲都優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。從離巢的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹(shù)，直到如愿以?xún)敚缓螅炎晕业纳眢w扎進(jìn)最長(zhǎng)、最尖的棘刺上，便在那荒蠻的枝條間放開(kāi)歌喉。在奄奄一息的時(shí)刻，它超脫了自身的痛苦，而歌聲響遏行云，使云雀和夜鶯都黯然失色。

這是一曲無(wú)比完美的歌，曲終而命竭。然而，整個(gè)世界都在靜靜地諦聽(tīng)著，上帝也在蒼穹中微笑。

題記如此凄美!于是我便問(wèn)同事借來(lái)看。也許看過(guò)這部小說(shuō)的人會(huì)說(shuō)我小題大作，煽情得有點(diǎn)過(guò)。但我在看這本書(shū)的大部分時(shí)間，眼睛的確是濕潤(rùn)的——這并不需要得到大多數(shù)人的相信和理解。我總是驚訝于作者那種行云流水般的文筆和對(duì)人性，感情的深刻透漏。我一向在想，這是不是一個(gè)真實(shí)的故事

《荊棘鳥(niǎo)》是一部澳大利亞的家世小說(shuō)，以女主人公梅吉和神父拉爾夫的感情糾葛為主線(xiàn)，描述了克利里一家三代人的故事。時(shí)間跨度達(dá)半個(gè)多世紀(jì)之久，橫越了第二次世界大戰(zhàn)。年富力強(qiáng)的神父拉爾夫一心向往羅馬教廷的權(quán)力，但他愛(ài)上了牧主克利里的女兒，美艷絕倫的梅吉，內(nèi)心處于權(quán)力與感情的矛盾掙扎之中，欲愛(ài)不能，欲罷不能!從而引發(fā)了一連串的故事。本書(shū)以?xún)晌恢魅斯珵橹行模归_(kāi)了克利里家族十余名成員各自的人生悲歡離合。作品情節(jié)生動(dòng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，有澳大利亞的《飄》之稱(chēng)，被《時(shí)代》雜志列為十大現(xiàn)代經(jīng)典作品之一。

考琳·麥卡洛，精妙的語(yǔ)言、巧妙的結(jié)構(gòu)、精致的故事、對(duì)哲理人生的深刻思考，深深震撼著我，感動(dòng)著我。其中，我試圖明白《荊棘鳥(niǎo)》中人物后面更深處的東西。

一、愛(ài)得深，痛得深，世間最完美的東西只能用深痛巨創(chuàng)來(lái)?yè)Q取。

麥卡洛以一種平鋪的文筆象在德羅海達(dá)上放牧一樣縱橫演繹了克利里家族及其相關(guān)人物的命運(yùn)、生、死、痛苦和歡樂(lè)。“最完美的東西只能用最深痛的巨創(chuàng)來(lái)?yè)Q取”，作者經(jīng)過(guò)克利里家的滄桑和情感經(jīng)歷揭示了這個(gè)道理。

書(shū)中祖孫三代的感情，就在她的筆下娓娓道來(lái)。其中拉爾夫與梅吉愛(ài)到極致，痛苦掙扎，欲愛(ài)不能，欲罷不能，痛苦無(wú)奈，凄美得令人心痛。

梅吉和拉爾夫的感情是貫穿全文的主線(xiàn)。這是一個(gè)感情杯具——從兩人(拉爾夫和梅吉)相遇的那一刻起，就已經(jīng)注定了的杯具。拉爾夫，一個(gè)將自我的身體和靈魂都獻(xiàn)給上帝的人，一個(gè)以成為紅衣主教為自我人生追求的人，他早已失去了一個(gè)作為普通人的權(quán)利，他不能談感情，他也以為自我能夠做到。在他遇到梅吉前的二十七八年歲月中，他就是這樣度過(guò)的。可是在遇到梅吉的那一刻，他的內(nèi)心就發(fā)生了巨大的變化，盡管那時(shí)的梅吉只是一個(gè)9歲的女孩，卻照亮了拉爾夫的內(nèi)心。在梅吉長(zhǎng)大成人之前，兩人有過(guò)一段溫馨完美的時(shí)光，因?yàn)槟菚r(shí)能夠不必避嫌。可是隨著梅吉的長(zhǎng)大，痛苦和矛盾也就與日俱增。最終，拉爾夫選擇了他的事業(yè)，他的上帝，他的教會(huì)，遠(yuǎn)離了梅吉，期望梅吉能夠有自我的未來(lái)和幸福。他內(nèi)心長(zhǎng)期處于權(quán)力與感情的深刻的矛盾之中，他是不能有愛(ài)的，他的一生只能獻(xiàn)給上帝。在中國(guó)有一句古話(huà)，叫魚(yú)和熊掌不可兼得，舍魚(yú)而取熊掌也。拉爾夫懂得取舍，他選擇了權(quán)利而非感情。我為女主人公而流淚，權(quán)利權(quán)利，在男人的眼中，向上慢慢的爬，永遠(yuǎn)都比身邊的女人要重要，哪怕他愛(ài)得要死去。等到要死的時(shí)候或許會(huì)明白過(guò)來(lái)，原先失去的才是熊掌而并非魚(yú)。

梅吉是聰明的，女人永遠(yuǎn)都是如此，總在扮演著荊棘鳥(niǎo)的主角。為了深?lèi)?ài)的人能夠不顧一切，包括生命。當(dāng)情感最終戰(zhàn)勝了理智的那一刻，梅吉得到了拉爾夫，得到了他的孩子。我很可憐梅吉，與拉爾夫生了一個(gè)多好的孩子啊，完美的不象是人，倒象是神。可這是從上帝那里偷來(lái)的，她偷來(lái)的東西，終究還是要還給上帝的。上帝就這樣，也嫉妒那個(gè)完美的孩子，從梅吉手中把他拿走了。戴恩死了的時(shí)候，我偷偷的擦拭著眼角的淚，戴恩很安祥的走了，是尋找他的夢(mèng)去了吧這令我想起了梅吉的母親菲奧娜，母女兩人的命運(yùn)卻是如此的相似。同樣都是為了感情，嫁給了自我不愛(ài)的人。卻把畢生的心血都給了那個(gè)所負(fù)于自我的人。

或許感情便是如此，讓人心痛得無(wú)法呼吸媽媽跟不愛(ài)的人結(jié)了婚，生了女兒，不關(guān)心她的成長(zhǎng)，把她擱于一邊，有點(diǎn)讓她自生自滅的感覺(jué)。而對(duì)于那個(gè)和所愛(ài)的人偷生的兒子，卻是愛(ài)的不能自已，是把兒子當(dāng)成了愛(ài)人的影子了吧幻想著有朝一日和他再次重逢

幸虧梅吉的女兒朱絲婷不象她的媽媽也不象她的外祖母。若她的感情也象媽媽和外祖母那樣，兩個(gè)人明明相愛(ài)，卻又不得不割舍掉那份情，也就是說(shuō)愛(ài)了不該愛(ài)的人，如若朱絲婷也是這樣痛苦地放棄的話(huà)，我將會(huì)為她如何地心痛啊!還好，盡管朱絲婷的感情經(jīng)歷的時(shí)間漫長(zhǎng)，可還是有了一個(gè)完美的結(jié)局。這是我看這本書(shū)時(shí)感到心里最溫暖的一刻。

黎巴嫩詩(shī)人紀(jì)伯倫說(shuō)過(guò)，當(dāng)我們回憶人生，會(huì)發(fā)現(xiàn)人生中最幸福的瞬間，也就是心靈最痛苦的劃痕。愛(ài)得深，痛得深，也是幸福。拉爾夫和梅吉，這是一場(chǎng)凄美絕倫又扣人心弦的感情故事。我想世間不是沒(méi)有感情，而是沒(méi)有遇到。最完美的東西只能用最深痛的巨創(chuàng)來(lái)?yè)Q取!

主人公梅吉經(jīng)歷了半個(gè)世紀(jì)的人生，一個(gè)天真稚嫩的小女孩被時(shí)光洗刷得兩鬢斑白，沒(méi)有什么能夠彌補(bǔ)時(shí)間和青春的流逝。她曾得到過(guò)所希翼的全部，也曾陷入無(wú)盡的黑暗。她是一個(gè)有血有肉，極盡真實(shí)的普通人，我時(shí)常想起故事最終梅吉的話(huà)：“一切都是我自我造成的，我誰(shuí)都不怨恨。我不能對(duì)此有片刻追悔。”

即使身處現(xiàn)實(shí)世界，我們每個(gè)人亦是如此，所追求的完美的東西，就猶如那最長(zhǎng)最尖的荊棘，當(dāng)我們把荊棘刺向胸膛，我們很清楚那種將至的撕心的疼痛，但倔強(qiáng)的我們依然會(huì)奮不顧身的這樣做。因?yàn)槎虝旱囊簧校@才是生命的意義。

二、追名逐利，此念一生，風(fēng)流盡去。

折磨菲和梅吉的，源于對(duì)人間的愛(ài)。菲象一個(gè)自動(dòng)陀螺一樣從早到晚在廚房和后園子里轉(zhuǎn)，疲勞得難以緩解，因?yàn)樗幵谝粋€(gè)收入菲薄的家庭，哺育了六個(gè)孩子，之后又添了三個(gè)，她晝夜不停地勞作、勞作，直到最終麻木，只當(dāng)她失去勞動(dòng)本事，到了風(fēng)燭殘年，才贏得她自年輕時(shí)就想要的閑適。

梅吉的歌聲在最美時(shí)，也即她痛苦到了極致的時(shí)候戛然而止，給人留下了深深的思考。梅吉在孩提無(wú)知時(shí)，雖然有痛苦的時(shí)候，如在教會(huì)學(xué)校讀書(shū)被阿加莎修女責(zé)打，被迫和小朋友特麗莎分手及弗蘭克逃走，都曾讓她深深痛苦，但那時(shí)她有真實(shí)的歡樂(lè)，就象艾格尼絲的到來(lái)、認(rèn)識(shí)拉爾夫、哺育小哈爾，梅吉都感到了上帝的仁慈。僅有當(dāng)拉爾夫被利欲權(quán)勢(shì)，將自我賣(mài)給瑪麗死去的靈魂和天主教廷后，梅吉的生活才陷入無(wú)底的黑暗。她嫁給了有點(diǎn)象拉爾夫的盧克，失去的感情卻沒(méi)有從這兒得到彌補(bǔ);這以后，她對(duì)生活的態(tài)度與其說(shuō)是一種熱愛(ài)，毋寧說(shuō)是一種無(wú)奈的應(yīng)對(duì)。之后她有了戴恩，那象是她所希翼的全部，事實(shí)上只是一種微薄的安慰。她對(duì)戴恩越喜歡，越襯托出她的孤單與可憐，愛(ài)的無(wú)力及失去愛(ài)人的虛空。她的靈魂只是在戴恩和拉爾夫死后才得到真正的解放。此時(shí)歌聲最為響亮，也由于痛失所愛(ài)而分外悲傷。

與此相比，拉爾夫的歌唱卻不那么動(dòng)人，也許只能稱(chēng)為掙扎時(shí)尖利的呼救，雖讓人震驚卻不能使人震撼。劉墉說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“追名逐利，此念一生，風(fēng)流盡去。”拉爾夫的悲哀就在于此，他活得十分痛苦，也給別人帶來(lái)了痛苦，所以沒(méi)有人對(duì)他憐憫，即使是梅吉，如果感情不包括憐憫的話(huà)。拉爾夫在躺在梅吉懷里死去的那一刻，才真正徹底地放下了!

三、地獄就是長(zhǎng)期地被束縛在紅塵之中。

讀后感觸最深的還是那種痛，那種無(wú)奈，那種由于自我造成的無(wú)奈，正如荊棘鳥(niǎo)，之所以會(huì)痛就是因?yàn)樽晕艺业那G棘。

有些感情，就那么讓人莫明其妙、摸不著頭腦，可它來(lái)時(shí)卻是那么妥貼、自然，結(jié)束時(shí)卻也那樣利索與果敢，就像梅吉和盧克的所謂感情。梅吉是想要一個(gè)丈夫、一個(gè)家和幾個(gè)孩子，盧克的夢(mèng)想是一片肥沃的牧場(chǎng)，雖然這個(gè)愿望之后一度成為一個(gè)靠賣(mài)或者叫炫耀力量而謀生的流浪漢似的割甘蔗工或是制糖工，但他與梅吉結(jié)合的最初夢(mèng)想則是一片富沃的牧場(chǎng)，而與梅吉的結(jié)合則因?yàn)槊芳拿磕?000鎊的收入能夠讓這個(gè)夢(mèng)想提早幾年實(shí)現(xiàn)。梅吉與盧克的愛(ài)與婚姻，充滿(mǎn)了痛苦、分離與苦澀，與當(dāng)初那喜悅的浪漫永別了，這期間還夾雜著羞澀與遲滯。于是，在他們的第一個(gè)孩子出生后(這個(gè)孩子的到來(lái)，是梅吉費(fèi)盡苦心而得來(lái)的)，痛苦像颶風(fēng)一樣把梅吉擊垮了，甚至在梅吉難產(chǎn)而瀕臨死亡的時(shí)候，盧克也未曾問(wèn)過(guò)一句，盧克的冷淡與麻木讓人心驚。這時(shí)候，神父，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是大主教拉爾夫，這個(gè)加上太陽(yáng)光輝的“盧克”，“拯救”了梅吉，給了她活下去、把孩子努力生出來(lái)的無(wú)窮勇氣與定力。精疲力竭的梅吉產(chǎn)后很抑郁。幾個(gè)月后，在關(guān)心梅吉的路迪夫妻的安排下到麥特勞克島度假，離開(kāi)那潮濕的北昆士蘭，梅吉的身體迅速恢復(fù)了健康;而大主教拉爾夫的到來(lái)，讓這對(duì)久遠(yuǎn)就相愛(ài)的人的戀情猛地以性愛(ài)的形式爆發(fā)了。于是梅吉在拉爾夫走后，毅然決然要

離開(kāi)盧克，回到她來(lái)的地方——德羅海達(dá)去;為他們的愛(ài)畫(huà)上一個(gè)句號(hào)。當(dāng)然，梅吉不忘記為她的貞節(jié)而補(bǔ)上了一次演戲似的瘋狂的性愛(ài)。

有一種愛(ài)，讓我們?cè)诰衽c肉欲相互戰(zhàn)勝中徘徊，卻又刻骨銘心、至死不渝，例如梅吉和拉爾夫紅衣主教的愛(ài)。在梅吉是一個(gè)10歲小姑娘，在拉爾夫只是一個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤的窮教士時(shí);在拉爾夫從塵土中抱起小梅吉時(shí)，這種愛(ài)就開(kāi)始了;這種愛(ài)是靈魂馴服后肉體的貼切;梅吉的姑姑、老太婆瑪麗·卡森用一頂紅衣主教的帽子讓拉爾夫抉擇，拉爾夫最終倒向了上帝，用瑪麗·卡森這本該屬于克利里，即梅吉家族的一千三百萬(wàn)英鎊登上了高級(jí)教士的行列，可對(duì)梅吉的愛(ài)卻讓他回來(lái)，最終在麥特勞克島完成了靈肉的合一。梅吉對(duì)拉爾夫的愛(ài)似乎已經(jīng)歇斯底里了，連嫁給盧克的原因都只是因?yàn)楸R克長(zhǎng)得簡(jiǎn)直是拉爾夫的翻版;她竭力從拉爾夫那兒得到了一個(gè)孩子，可惜的是，這個(gè)孩子之后又像拉爾夫那樣投入了上帝的懷抱。

有一種愛(ài)，經(jīng)歷了多少孤獨(dú)、懷疑、試探與不信任后才走到了一齊，例如：朱絲婷和雷恩，疏遠(yuǎn)與逃避是他們慣常的，懷疑與生硬是他們生而懼來(lái)的，他們幾乎分別是一個(gè)冷漠而獨(dú)立的自我，一個(gè)不可能理解任何外加的個(gè)體，可這兩個(gè)個(gè)體竟擦出了火花，星星之火，是能夠燎原的，愛(ài)一旦誕生，就沒(méi)有什么能阻礙它發(fā)展下去了，包括上帝和死亡。

“為什么在他回到德羅海達(dá)的時(shí)候，玫瑰花總是盛開(kāi)此刻是10月，正當(dāng)仲春，它們當(dāng)然是一片怒放了。時(shí)令正對(duì)頭。”上帝收回了戴恩，雖然是以一種壯烈而犧牲的方式，可這件事卻帶走了太多的愛(ài)，從拉爾夫那里、從梅吉那里、從克里利家人那里、從朱絲婷那里、從雷恩那里、從天主教那里，從這個(gè)世界那里……也許，地獄就是長(zhǎng)期地被束縛在紅塵之中。也許，我們是活著遭受地獄之苦。

荊棘鳥(niǎo)400字讀后感篇2

帕迪誠(chéng)摯地愛(ài)著自己的妻子，就算她在入嫁之前已經(jīng)拖兒。

也許他只是一個(gè)老大粗的人，不懂什么叫愛(ài)情，他只是覺(jué)得，一個(gè)這么漂亮的女人嫁給自己，簡(jiǎn)直是幾生修來(lái)的福氣!不過(guò)不管怎樣，他崇拜他的妻子，愛(ài)慕他的妻子。他們這一生，有很多個(gè)孩子，甚至有一個(gè)因病夭折。

他最幸福的事情便是看到妻子開(kāi)心，因?yàn)樗恢榔拮有睦镌谙胧裁?----顯然他也不具備這種分析猜測(cè)能力。他真的是一個(gè)憨厚老實(shí)的人，他娶了菲，從來(lái)不覺(jué)得吃了啞巴虧，而是將此當(dāng)作一種恩賜。帕迪的確不善言辭，他和弗蘭克就像幾輩子的敵人一樣---永遠(yuǎn)不能和平相處。不可否認(rèn)，他對(duì)弗蘭克也沒(méi)有父親的感覺(jué)和愛(ài)護(hù)，但他知道菲最?lèi)?ài)的孩子便是弗蘭克，一個(gè)不屬于他的孩子。只因?yàn)榉茣?huì)因?yàn)楦ヌm克而傷心或者開(kāi)心，他寧可每日和弗蘭克鬧架也不愿趕他走，直至弗蘭克真的因?yàn)楹退囊淮纬臣芏x家出走后，他第一個(gè)念頭竟然是如果菲知道了，該是多么的絕望阿!

該怎么去描述克里利這一家子呢?他們有著共同點(diǎn)----永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)楸慌按黄圬?fù)而哭泣，這是克里利家族孩子們的特性。但也有著極大的不同，帕迪永遠(yuǎn)中庸，菲永遠(yuǎn)帶點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的氣質(zhì)----家里沒(méi)有任何一個(gè)人知道她在想什么。梅吉是一個(gè)迷人的姑娘，這一點(diǎn)從她小荷才露的時(shí)候已經(jīng)證實(shí)了，她堅(jiān)強(qiáng)，很小便具有了母性。還有斯圖爾特，這也是克里利家族里一個(gè)謎一樣的孩子。大家都說(shuō)他像菲，也是唯一一個(gè)長(zhǎng)大后也許會(huì)有漂亮面孔的男孩子。我總懷疑他是不是有輕微的自閉癥。

帕迪支撐著這一家子，誰(shuí)也沒(méi)想到他竟會(huì)那么早離世。

如果他知道他去世后菲第一次情緒爆發(fā)的話(huà)，會(huì)高興還是傷心?

我相信菲還是愛(ài)他的，盡管也許在她心里，弗蘭克的爸爸仍然是最美的畫(huà)面，但對(duì)于帕迪，她是愛(ài)著的，正如她在帕迪死后情緒失控地叫道，我是愛(ài)他的呀!畢竟在她心里明白，帕迪是一個(gè)把世上最珍貴的東西給她的丈夫。

但我不喜歡菲，因?yàn)樗龑?shí)在不是一個(gè)好母親。她的愛(ài)都在弗蘭克身上，對(duì)于梅吉，她也沒(méi)有付出一丁點(diǎn)的關(guān)心，以至于在梅吉該行月事的時(shí)候差點(diǎn)因?yàn)槊吭碌牧餮@至死----梅吉是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)忍耐的姑娘，她總是藏著自己的心事。

對(duì)于他們夭折的那個(gè)孩子哈爾，菲更是有不可推卸的責(zé)任，哈爾從生下來(lái)開(kāi)始便只在梅吉那里體會(huì)到母親的愛(ài)，菲所有的精力都被家務(wù)和自己的內(nèi)心世界所分走，她對(duì)孩子們永遠(yuǎn)不慍不火，孩子們愛(ài)她，她不在意。

難道這就是愛(ài)情后遺癥嗎?菲的愛(ài)情我不知，我只是不喜歡她作為母親的冷淡---這對(duì)孩子們而言無(wú)疑是一種陰影和憂(yōu)郁。

荊棘鳥(niǎo)400字讀后感篇3

這部小說(shuō)從頭至尾都讓人的心境處于悲涼的狀態(tài)。拉夫爾和梅吉注定無(wú)法相守，一邊是事業(yè)，一邊是感情，拉夫爾注定要為事業(yè)風(fēng)險(xiǎn)一生，而梅吉注定要為守護(hù)心中的感情孤苦一生。在事業(yè)上，拉夫爾是成功的，為了他的上帝，為了他的信仰，他毅然遠(yuǎn)離梅吉，可是心中卻永遠(yuǎn)充滿(mǎn)了內(nèi)疚與痛苦，他愛(ài)梅吉，可是他又無(wú)法沖破世俗的束縛，他心中的思念，憐惜，落寞，糾結(jié)，梅吉又何嘗不知。梅吉對(duì)拉夫爾的愛(ài)由始至終從沒(méi)有改變過(guò)，她和一個(gè)外表酷似拉夫爾的男人結(jié)婚，她把他當(dāng)成自我的心愛(ài)之人，就算得不到拉夫爾，也要和他相似的人結(jié)婚，那個(gè)男人是個(gè)地地道道的守財(cái)奴，他享受吃苦受累的過(guò)程，他是一個(gè)無(wú)情，貪婪，自私自利之人，同時(shí)也是一個(gè)可憐之人。

梅吉借丈夫之名與拉夫爾私通，她最終如愿以?xún)數(shù)玫嚼驙柕囊徊糠郑讶康膼?ài)都給了他們的兒子戴恩，他是她的期望，她的動(dòng)力。沒(méi)有拉夫爾在身邊，她有他們的兒子，即使她與現(xiàn)任丈夫有一個(gè)女兒。有了拉夫爾的兒子，她毅然回到德羅海莊園，回到她的親人們身邊，在那里，她能夠盡情的享受屬于她的時(shí)光。

他們的兒子長(zhǎng)大了，像拉夫爾一樣，戴恩信仰上帝，他不想結(jié)婚，他是一個(gè)活脫脫的拉夫爾翻版。梅吉把他送到拉夫爾身邊，成全他的夢(mèng)想。明眼人一下就能看出戴恩是拉夫爾的兒子，而拉夫爾卻至始至終沒(méi)有意識(shí)到自我有兒子，并且就在他身邊。戴恩在希臘救了兩個(gè)女子卻搭上了自我的性命，他還沒(méi)來(lái)得及明白自我最崇拜的人竟然是自我的父親，就突然離開(kāi)了人世。

拉夫爾明白了自我有兒子，并且還是戴恩，可是他卻永遠(yuǎn)見(jiàn)不到他了。他永遠(yuǎn)也無(wú)法原諒自我，這就是命運(yùn)，他忠于上帝又欺騙了上帝，上帝用他的兒子懲罰了他。在戴恩下葬后的幾個(gè)小時(shí)后，他在梅吉的懷里永遠(yuǎn)的離開(kāi)了她，他最終忘了梅吉，他沒(méi)有死于上帝的懷里，在上帝的光輝下，他死于他最?lèi)?ài)之人懷里，他解脫了，這份愛(ài)太沉重，太綿長(zhǎng)，太痛苦，太糾結(jié)了。

荊棘鳥(niǎo)的傳說(shuō)：有那么一只鳥(niǎo)兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。從離開(kāi)巢窩的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹(shù)，直到如愿以?xún)敚判⑾聛?lái)。然后，它把自我的身體扎進(jìn)最長(zhǎng)，最尖的荊棘上，便在那荒蠻的枝條之間放開(kāi)了歌喉。在奄奄一息的時(shí)刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無(wú)比完美的歌，曲終而命竭。然而，整個(gè)世界都在靜靜地諦聽(tīng)著，上帝也在蒼穹中微笑。因?yàn)樽钔昝赖臇|西只能用最深痛的巨創(chuàng)來(lái)?yè)Q取……

荊棘鳥(niǎo)400字讀后感篇4

荊棘鳥(niǎo)遵循著一個(gè)不可改變的命運(yùn)，被刺穿身體，被驅(qū)感著，唱著歌死去。在我看來(lái)，荊刺鳥(niǎo)為唱歌獻(xiàn)身，為唱歌而盲目，而人類(lèi)呢?人類(lèi)為愛(ài)情盲目。

就如同自然規(guī)律，沒(méi)有人能控制自己的感情。可是，兩個(gè)世界的人，就算遇到了，心動(dòng)了，又如何?

但是，當(dāng)我們把荊刺扎進(jìn)胸膛時(shí)，我們是知道的，我們是明明白白的，可命運(yùn)就是這樣，它認(rèn)定的事，又有誰(shuí)能改變呢?梅吉盡管自己明白，可她還是不顧一切地得到了戴恩，可她并沒(méi)有改變自己的命，運(yùn)，戴恩死了，拉夫爾死了，最后的最后，年邁的的她只能獨(dú)自生活，擁有建材，卻無(wú)人陪伴。如果能放棄，放棄對(duì)拉夫爾的愛(ài)，事情也不會(huì)發(fā)展成這樣，相比之下，梅吉的母親是純美的。

可是喜歡一個(gè)人，那是說(shuō)放棄，就能放棄的呢?

就像白蛇和許仙，他明明白白的知道，人妖殊途，可是，她依然選擇了感情，別人看來(lái)白蛇很傻太過(guò)于癡情，可是在我看來(lái)，她是勇敢的，如果荊棘鳥(niǎo)不把胸膛扎棘刺，那它就不叫荊棘鳥(niǎo)了。

你看紫霞和至尊寶，凄美的愛(ài)情故事不止濡濕了多少癡情者的淚，每一個(gè)愛(ài)到極致的故事，都有一道無(wú)法攀越的屏障，因?yàn)閻?ài)到極致，所以無(wú)所畏懼，無(wú)所畏懼所以愛(ài)到極致。

看透了人生的規(guī)則與伎倆，我們依然這么做，我們依然把荊棘扎進(jìn)胸膛。

荊棘鳥(niǎo)400字讀后感篇5

有一個(gè)傳說(shuō)，說(shuō)的是有那么一只鳥(niǎo)兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有的一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。從離開(kāi)巢窩的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹(shù)，直到如愿以?xún)敚判⑾聛?lái)。然后，它把自己的生體扎進(jìn)最長(zhǎng)、最尖的荊刺上，在那荒蠻的枝條之間放開(kāi)了歌喉。在奄奄一息的時(shí)刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無(wú)比美好的歌，曲終而命結(jié)。然而，整個(gè)世界都在靜靜地諦聽(tīng)著，上帝也在蒼穹中微笑。因?yàn)樽蠲篮玫臇|西只能用深痛巨創(chuàng)來(lái)?yè)Q取······反正那個(gè)傳說(shuō)就是這么講的。

《荊棘鳥(niǎo)》的常銷(xiāo)不衰證明了它的卻是一部富有魅力的小說(shuō)。這魅力首先來(lái)自它的主題：愛(ài)和命運(yùn)。有人認(rèn)為考琳·麥卡洛“將人生全部的方方面都濃縮進(jìn)了一部杰出的書(shū)里。”她試圖通過(guò)克里利家的滄桑和感情經(jīng)歷揭示這樣一個(gè)道理：真正的愛(ài)和一切美好的東西是需要難以想象的代價(jià)去換取的。

小說(shuō)富有個(gè)性的敘述結(jié)構(gòu)也增添了作品的豐富性和表現(xiàn)力。 《荊棘鳥(niǎo)》在結(jié)構(gòu)上分為七部，每部以一個(gè)主要人物為中心進(jìn)行敘述，而將這七個(gè)部分貫穿在一起的，正是梅吉和拉爾夫之間的愛(ài)情糾葛;為全書(shū)定下基調(diào)的，是作為題記的那個(gè)凄婉的傳說(shuō)，全書(shū)以荊棘鳥(niǎo)那凄婉的歌聲開(kāi)始，又在那凄婉的歌聲中結(jié)束。這種敘述結(jié)構(gòu)具有復(fù)線(xiàn)結(jié)構(gòu)的性質(zhì)，避免了單線(xiàn)結(jié)構(gòu)敘述的單調(diào);而有了那條貫穿始終的主線(xiàn)，和那籠罩全文的基調(diào)，又避免了松散和凌亂。各部之間相互依存，故事在多個(gè)層面上展開(kāi)，為作者埋伏筆、多側(cè)面揭示人物和主題提供了方便，使得故事的敘述自然、可信。難怪一位美國(guó)讀者稱(chēng)《荊棘鳥(niǎo)》的“愛(ài)情事件奇特，且隨著閱讀的展開(kāi)而改變你。”

鳥(niǎo)兒胸前帶著荊棘，它遵循著一個(gè)不可改變的法則。她被不知其名的東西刺穿身體，被驅(qū)趕著，歌唱著死去。在那荊棘刺進(jìn)的一瞬，她沒(méi)有意識(shí)到死之將臨。她只是唱著、唱著，直到生命耗盡，再也唱不出一個(gè)音符。但是，當(dāng)我們把荊棘刺進(jìn)胸膛時(shí)，我們是知道的。我們是明明白白的。然而，我們卻依然要這樣做。我們依然把荊棘刺進(jìn)胸膛。

荊棘鳥(niǎo)400字讀后感篇6

第一次聽(tīng)說(shuō)《荊棘鳥(niǎo)》的名字以為它是一種介紹鳥(niǎo)的書(shū)，看后深為感動(dòng)。

書(shū)的引子是這樣說(shuō)的：傳說(shuō)中有這樣一種鳥(niǎo)，它畢生只歌唱一次，但歌聲卻比世界上任何生靈的歌聲都悅耳。它一旦離巢去找荊棘樹(shù)，就要找到才肯罷休。它把自我釘在最尖最長(zhǎng)的刺上，在蓁蓁樹(shù)枝見(jiàn)婉轉(zhuǎn)啼鳴。它超脫垂死的劇痛，歌聲勝過(guò)百靈和夜鶯。一次絕唱，竟以生命為代價(jià)！然而整個(gè)世界都在屏息聆聽(tīng)，就連天國(guó)里的上帝也開(kāi)顏歡笑。僅有忍受極大的痛苦，才能到達(dá)至善的境界……也許傳說(shuō)就是這樣。

讀了這段話(huà)，看看文中的主人公，麥琪、拉爾夫何嘗不就是那荊棘鳥(niǎo)呢？為了到達(dá)至善的境界，忍受著極大的苦痛，時(shí)時(shí)刻刻就像把自我定在最尖最長(zhǎng)的刺上，以生命為代價(jià)的絕唱，唱出了愛(ài)的贊歌，唱出了至真的感情。牧師是能夠結(jié)婚的，但在天主教里，神父要獻(xiàn)身給上帝，拉爾夫作為神父是不可能和麥琪結(jié)合的，他伴隨麥琪成長(zhǎng)，并且一開(kāi)始就喜歡了麥琪，但同時(shí)痛苦卻也如影隨形，他的兒子伴隨他左右，他卻不明白，只至丹尼死了，才明白是自我的兒子，悲哀。麥琪又何嘗不是？明知那是不該愛(ài)的人，卻喜歡上了，在得不到的情景下，竟然得到了復(fù)制品丹尼，愛(ài)他，但最終失去了他，悲哀。如同荊棘鳥(niǎo)一般，忍受著極大的痛苦。那玫瑰色的灰，到底有什么深層的含義？也許是完美中總夾雜著一種生命的悲哀嗎？

想想生活在世界上的我們每個(gè)人有何嘗不是一只荊棘鳥(niǎo)呢，為自我唱著這僅有的絕唱呢？為了能使生命到達(dá)一種完美，忍著劇痛，以生命為代價(jià)的唱著。

荊棘鳥(niǎo)400字讀后感篇7

有一個(gè)傳說(shuō)，說(shuō)的是有那么一只鳥(niǎo)兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有的一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。從離開(kāi)巢窩的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹(shù)，直到如愿以?xún)敚判⑾聛?lái)。然后，它把自己的生體扎進(jìn)最長(zhǎng)、最尖的荊刺上，在那荒蠻的枝條之間放開(kāi)了歌喉。在奄奄一息的時(shí)刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無(wú)比美好的歌，曲終而命結(jié)。然而，整個(gè)世界都在靜靜地諦聽(tīng)著，上帝也在蒼穹中微笑。因?yàn)樽蠲篮玫臇|西只能用深痛巨創(chuàng)來(lái)?yè)Q取······反正那個(gè)傳說(shuō)就是這么講的。

——摘自《荊棘鳥(niǎo)》《荊棘鳥(niǎo)》的常銷(xiāo)不衰證明了它的卻是一部富有魅力的小說(shuō)。這魅力首先來(lái)自它的主題：愛(ài)和命運(yùn)。有人認(rèn)為考琳·麥卡洛“將人生全部的方方面都濃縮進(jìn)了一部杰出的書(shū)里。”她試圖通過(guò)克里利家的滄桑和感情經(jīng)歷揭示這樣一個(gè)道理：真正的愛(ài)和一切美好的東西是需要難以想象的代價(jià)去換取的。

小說(shuō)富有個(gè)性的敘述結(jié)構(gòu)也增添了作品的豐富性和表現(xiàn)力。 《荊棘鳥(niǎo)》在結(jié)構(gòu)上分為七部，每部以一個(gè)主要人物為中心進(jìn)行敘述，而將這七個(gè)部分貫穿在一起的，正是梅吉和拉爾夫之間的愛(ài)情糾葛;為全書(shū)定下基調(diào)的，是作為題記的那個(gè)凄婉的傳說(shuō)，全書(shū)以荊棘鳥(niǎo)那凄婉的歌聲開(kāi)始，又在那凄婉的歌聲中結(jié)束。這種敘述結(jié)構(gòu)具有復(fù)線(xiàn)結(jié)構(gòu)的性質(zhì)，避免了單線(xiàn)結(jié)構(gòu)敘述的單調(diào);而有了那條貫穿始終的主線(xiàn)，和那籠罩全文的基調(diào)，又避免了松散和凌亂。各部之間相互依存，故事在多個(gè)層面上展開(kāi)，為作者埋伏筆、多側(cè)面揭示人物和主題提供了方便，使得故事的敘述自然、可信。難怪一位美國(guó)讀者稱(chēng)《荊棘鳥(niǎo)》的“愛(ài)情事件奇特，且隨著閱讀的展開(kāi)而改變你。”

鳥(niǎo)兒胸前帶著荊棘，它遵循著一個(gè)不可改變的法則。她被不知其名的東西刺穿身體，被驅(qū)趕著，歌唱著死去。在那荊棘刺進(jìn)的一瞬，她沒(méi)有意識(shí)到死之將臨。她只是唱著、唱著，直到生命耗盡，再也唱不出一個(gè)音符。但是，當(dāng)我們把荊棘刺進(jìn)胸膛時(shí)，我們是知道的。我們是明明白白的。然而，我們卻依然要這樣做。我們依然把荊棘刺進(jìn)胸膛。

荊棘鳥(niǎo)400字讀后感篇8

梅吉，一個(gè)漂亮溫柔，單純不諳世事的小女孩，有著童年的不幸和快樂(lè)。愛(ài)著拉爾夫，卻又不能得到他，只能向面對(duì)一個(gè)神那樣，無(wú)力與上帝和教會(huì)抗?fàn)帯Ｖ挥性谡疹櫺」飼r(shí)她才是快樂(lè)的，回味和拉爾夫在一起的情景才是快樂(lè)的，但是這種美好只能被上帝冷冷的隔開(kāi)，而且遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著，內(nèi)心在焦灼著。梅吉選擇了酷似拉爾夫的盧克，目的竟然是為了有個(gè)孩子，有個(gè)依托，但實(shí)際是錯(cuò)了。

盧克只是一個(gè)能干的工具，一個(gè)砍甘蔗的能手，他的生命里就是甘蔗，金錢(qián)土地，女人只是一種非常好，非常美的調(diào)劑品。最終沒(méi)能給梅吉一個(gè)家，連唯一的女兒朱絲婷，都是梅吉耍的小把戲才得到的。悲哀之至，盧克只愛(ài)自己，愛(ài)一切讓女人厭惡的東西。又說(shuō)拉爾夫，在多年后知道梅吉嫁人后，又杳無(wú)音訊，他才發(fā)覺(jué)心里還有梅吉的位置，滿(mǎn)世界去找，當(dāng)失去她的時(shí)候，才想到要得到她。他們背著上帝，偷來(lái)了戴恩，一個(gè)完美無(wú)瑕的翩翩少年，一個(gè)致力于現(xiàn)身宗教事業(yè)的年輕教士。梅吉守著戴恩心滿(mǎn)意足了，就如同擁有了拉爾夫，但是戴恩終究是上帝的禮物，梅吉無(wú)能為力挽留不了他留在佛羅海達(dá)，只能是把從拉爾夫那偷來(lái)的還回去，還給上帝。戴恩，一個(gè)悲劇的禮物，只有上帝才能擁有他，可悲啊。

梅吉的媽媽菲，眼見(jiàn)著女兒的出生長(zhǎng)大，重蹈著自己的覆則，去沒(méi)能及時(shí)的拉一把，就好像看著她自生自滅，一切就結(jié)束了。菲，本是一個(gè)大家閨秀，愛(ài)上一個(gè)政治家，守著他們愛(ài)的結(jié)晶弗蘭克，單獨(dú)的與自己的家庭脫離，隨著帕迪，一個(gè)老實(shí)巴交的好丈夫遠(yuǎn)離了自己的故土。有了弗蘭克，她也就知足了，可是有一天弗蘭克失蹤了，永遠(yuǎn)的不會(huì)來(lái)了，菲的心也就死了。每天機(jī)械的重復(fù)著家務(wù)，心靈也麻木了，根本關(guān)注不到梅吉的變化。

但是她是一個(gè)聰明的女人，會(huì)隱藏壓抑自己的情感，同時(shí)也是活得不快樂(lè)的一個(gè)女人。直到帕迪和斯圖爾特的離去，菲才醒悟過(guò)來(lái)，“我只要看他一次，哪怕是一次”，菲才發(fā)現(xiàn)，她也愛(ài)自己的丈夫，可憐的帕迪呀。但是自始至終，菲都是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)打不倒的女人。

荊棘鳥(niǎo)400字讀后感篇9

傳說(shuō)中有一只鳥(niǎo)兒，它一生只唱一次，那歌聲比一切生靈的歌聲都優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。從離巢的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹(shù)，直到如愿以?xún)敚缓螅炎晕业纳眢w扎進(jìn)最長(zhǎng)、最尖的棘刺上，便在那荒蠻的枝條間放開(kāi)歌喉。在奄奄一息的時(shí)刻，它超脫了自身的痛苦，而歌聲響遏行云，使云雀和夜鶯都黯然失色。

這是一曲無(wú)比完美的歌，曲終而命竭。然而，整個(gè)世界都在靜靜地諦聽(tīng)著，上帝也在蒼穹中微笑。

《荊棘鳥(niǎo)》是一部澳大利亞的家世小說(shuō)，以女主人公梅吉和神父拉爾夫的感情糾葛為主線(xiàn)，描述了克利里一家三代人的故事。年富力強(qiáng)的神父拉爾夫一心向往羅馬教廷的權(quán)力，但他愛(ài)上了牧主克利里的女兒，美艷絕倫的梅吉，內(nèi)心處于權(quán)力與感情的矛盾掙扎之中，從而引發(fā)了一連串的故事。

然而，我試圖明白《荊棘鳥(niǎo)》中人物后面更深處的東西。麥卡洛以一種平鋪的文筆象在德羅海達(dá)上放牧一樣縱橫演繹了克利里家族及其相關(guān)人物的命運(yùn)、生、死、痛苦和歡樂(lè)。其情節(jié)跌宕而不悖理，它以觸摸歷史的鴻篇巨制告訴人們這樣一個(gè)真理：世間最完美的東西，只能用深痛巨創(chuàng)來(lái)?yè)Q取……

梅吉的歌聲在最美時(shí)，也即她痛苦到了極致的時(shí)候戛然而止，給人留下了深深的思考。

與此相比，拉爾夫的歌唱卻不那么動(dòng)人，也許只能稱(chēng)為掙扎時(shí)尖利的呼救，雖讓人震驚卻不能使人震撼。劉墉說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“追名逐利，此念一生，風(fēng)流盡去。”拉爾夫的悲哀就在于此，他活得十分痛苦，也給別人帶來(lái)了痛苦，所以沒(méi)有人對(duì)他憐憫，即使是梅吉，如果感情不包括憐憫的話(huà)。

讀了《荊棘鳥(niǎo)》以后，想著它帶血的啼叫，禁不住聯(lián)系自我的人生。我曾深深的為這樣一句話(huà)所感動(dòng)：“只要世上還有一雙忠實(shí)的眼睛為我哭泣，便值得我為生命受苦。”是啊，為生命，為生存，為夢(mèng)想，為愛(ài)，甚至為個(gè)人喜歡的一些些微，我們就明明白白地，把荊棘刺進(jìn)胸膛。

荊棘鳥(niǎo)400字讀后感篇10

“傳說(shuō)中有一種鳥(niǎo)，它畢生只歌唱一次，但歌聲卻比世界上任何生靈的歌聲都悅耳，它一旦離巢去找荊棘樹(shù)，就要找到才肯罷休。它把自己釘在最尖最長(zhǎng)的刺上，在蓁蓁樹(shù)枝間婉轉(zhuǎn)啼鳴。它超脫了垂死的劇痛，歌聲勝過(guò)百靈和夜鶯。一次絕唱，竟以生命為代價(jià)!然而整個(gè)世界都在屏息聆聽(tīng)，就連天國(guó)里的上帝也開(kāi)顏歡笑。只有忍受極大的痛苦，才能達(dá)到盡善的境界……也許傳說(shuō)就是這樣”

這是澳大利亞女作家科林。麥卡洛所著《荊棘鳥(niǎo)》一書(shū)的引子。

《荊棘鳥(niǎo)》是一部傳奇式的家世小說(shuō)，描寫(xiě)了三代人的生活經(jīng)歷，反映出澳大利亞社會(huì)的發(fā)展，包括畜牧業(yè)的進(jìn)步、牧場(chǎng)主的“苦心經(jīng)營(yíng)”及其對(duì)雇工的殘酷剝削。全書(shū)分七部，每部以一人為中心，但又彼此聯(lián)系，前后呼應(yīng)。貫串全書(shū)的線(xiàn)索是女主人公麥琪與神父拉爾夫之間的愛(ài)情糾葛。拉爾夫一心向往羅馬教廷的最高權(quán)力，不惜用盡心機(jī)鉆進(jìn)天主教會(huì)的核心，施展其縱橫捭闔的手腕，以達(dá)到目的;可是作為一個(gè)有血肉之軀的盛年男子，他又禁不住感情的誘惑，從而釀成了他深刻的內(nèi)心矛盾以及有意無(wú)意加于麥琪身上的無(wú)法擺脫的痛苦。因?yàn)辂滅鞯墓脣尙旣惖娜ナ溃@個(gè)矛盾被鋒利地凸顯出來(lái)。她留下來(lái)的遺產(chǎn)足以使拉爾夫得到他夢(mèng)想的“紅衣主教”職位，但是如果拉爾夫這么做了又是在暗中奪取了本應(yīng)屬于麥琪家的財(cái)產(chǎn)。最終他的權(quán)利欲望獲得勝利，也從此把他和麥琪分割開(kāi)來(lái)。女主人公麥琪生于一個(gè)自律嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖诮碳彝ィ哪赣H出生名門(mén)貴族，但是被戀人拋棄。因此她帶著極端的悲酸下嫁給麥琪的父親，無(wú)怨無(wú)悔地過(guò)著窮苦日子，守著她和前戀人的私生子。因?yàn)樽约旱慕?jīng)歷，她一直忽視麥琪的存在，認(rèn)為女人生下來(lái)就是被命運(yùn)玩弄的。也是因?yàn)檫@樣的家庭，拉爾夫的靠近和幫助使得年幼的麥琪對(duì)神父拉爾夫有種特別的親近感。長(zhǎng)大后的麥琪為了和上帝爭(zhēng)奪自己傾心相愛(ài)的拉爾夫，辛苦奮斗了一生，最后卻還是以失敗告終，就如同荊棘鳥(niǎo)畢生只唱一次，這個(gè)可憐的女人用一生去愛(ài)了一個(gè)有意無(wú)緣的男人。

荊棘鳥(niǎo)象征著執(zhí)著、無(wú)畏而又悲愴的追求，為了最美好的理想而畢生追求，而最終犧牲了了生命。

也象征著生命最終的絕唱，如流星劃落，一生一次的美好是超越了人世的普通美麗。

一切最美好的事物都是必須付出最高的代價(jià)才能得到的————這是這本書(shū)所要闡述的道理。雖然兩位主人公結(jié)局是悲切的，但生命中能夠擁有真愛(ài)是幸福的。所以，不管要付出多大的代價(jià)，女主人公也去爭(zhēng)取。然而這種代價(jià)是慘重的最終，女主人公的命運(yùn)由自己女兒朱絲婷來(lái)得以轉(zhuǎn)折，一切美好的生活即將開(kāi)始。很值得一看的!

荊棘鳥(niǎo)400字讀后感篇11

《荊棘鳥(niǎo)》終于看完了，我不知道應(yīng)該用怎樣的詞語(yǔ)來(lái)形容自己的心情，是那種沉重、無(wú)奈，還是那種痛，為梅吉的可憐?還是為拉爾夫的可悲?

拉爾夫，他愛(ài)著梅吉，從她還是個(gè)孩子時(shí)就愛(ài)著，直到生命完結(jié)的那一刻，他們之間本沒(méi)有任何的阻礙，除了一個(gè)原因——他是個(gè)教士。可是，為了對(duì)權(quán)力的追求，在梅吉與教會(huì)之間，他還是選擇了教會(huì)，他得到了一個(gè)人應(yīng)該擁有的一切，金錢(qián)、名望、地位，而正因?yàn)樗倪x擇，也注定了他的愛(ài)情不會(huì)圓滿(mǎn)，注定一生要受到靈魂情感的洗理與掙扎。

梅吉，堅(jiān)韌、忍耐、包容、優(yōu)雅，一個(gè)近乎完美的女性，她最大的痛苦卻是她的愛(ài)情，她無(wú)法與上帝爭(zhēng)奪身為教士的拉爾夫。最終，她選擇了盧克做為拉爾夫的替身，本想與盧克相安過(guò)上一輩子，可是，盧克卻是個(gè)金錢(qián)的崇拜者，一個(gè)地道的守財(cái)奴，在他心中，梅吉也只不過(guò)是個(gè)掙錢(qián)的機(jī)器，他對(duì)田地的愛(ài)，對(duì)甘蔗的愛(ài)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)對(duì)梅吉的愛(ài)。對(duì)于這些，梅吉也以自己特有的堅(jiān)韌而堅(jiān)持著。

可是，終有一天，她一直無(wú)法忘記的拉爾夫走進(jìn)了她的生活，那瘋狂而甜蜜的天堂般的生活改變了一切，她帶著從拉爾夫那里得到的一部分離開(kāi)了盧克，回到了自己的家。擁有了一個(gè)和拉爾夫一樣高大、優(yōu)雅的孩子——戴恩，可是，戴恩卻如他父親一樣，選擇做一個(gè)教士，就在希臘度假時(shí)為救兩個(gè)女郎被海水吞沒(méi)了，梅吉千方百計(jì)從上帝那里偷來(lái)的東西就這樣回到了上帝的手中。也正因?yàn)榇鞫鞯乃溃瑸榱苏一卮鞫鞯氖w，她不得不對(duì)拉爾夫說(shuō)出曾經(jīng)發(fā)誓要保密的事情，戴恩也是拉爾夫的兒子。梅吉說(shuō)“我所偷來(lái)的，我還回去，拉爾夫，我們把你向上帝發(fā)過(guò)誓的東西偷來(lái)了，我們兩人都得付出代價(jià)!”而這，也正是她與拉爾夫所付出的代價(jià)!……

真正的愛(ài)和一切美好的東西是需要以難以想象的代價(jià)去換取——這是一種至高無(wú)尚的領(lǐng)悟。 所有的一切，都需要真心的付出!!!

荊棘鳥(niǎo)400字讀后感篇12

《荊棘鳥(niǎo)》的開(kāi)頭是這么講的：

傳說(shuō)中有一只鳥(niǎo)兒，它一生只唱一次，那歌聲比一切生靈的歌聲都優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。從離巢的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹(shù)，直到如愿以?xún)敚缓螅炎晕业纳眢w扎進(jìn)最長(zhǎng)、最尖的棘刺上，便在那荒蠻的枝條間放開(kāi)歌喉。在奄奄一息的時(shí)刻，它超脫了自身的痛苦，而歌聲響遏行云，使云雀和夜鶯都黯然失色。

這是一曲無(wú)比完美的歌，曲終而命竭。然而，整個(gè)世界都在靜靜地諦聽(tīng)著，上帝也在蒼穹中微笑。

《荊棘鳥(niǎo)》是一部澳大利亞的家世小說(shuō)，以女主人公梅吉和神父拉爾夫的感情糾葛為主線(xiàn)，描述了克利里一家三代人的故事。年富力強(qiáng)的神父拉爾夫一心向往羅馬教廷的權(quán)力，但他愛(ài)上了牧主克利里的女兒，美艷絕倫的梅吉，內(nèi)心處于權(quán)力與感情的矛盾掙扎之中，從而引發(fā)了一連串的故事。

然而，我試圖明白《荊棘鳥(niǎo)》中人物后面更深處的東西。麥卡洛以一種平鋪的文筆象在德羅海達(dá)上放牧一樣縱橫演繹了克利里家族及其相關(guān)人物的命運(yùn)、生、死、痛苦和歡樂(lè)。其情節(jié)跌宕而不悖理，它以觸摸歷史的鴻篇巨制告訴人們這樣一個(gè)真理：世間最完美的東西，只能用深痛巨創(chuàng)來(lái)?yè)Q取……

梅吉的歌聲在最美時(shí)，也即她痛苦到了極致的時(shí)候戛然而止，給人留下了深深的思考。

與此相比，拉爾夫的歌唱卻不那么動(dòng)人，也許只能稱(chēng)為掙扎時(shí)尖利的呼救，雖讓人震驚卻不能使人震撼。劉墉說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“追名逐利，此念一生，風(fēng)流盡去。”拉爾夫的悲哀就在于此，他活得十分痛苦，也給別人帶來(lái)了痛苦，所以沒(méi)有人對(duì)他憐憫，即使是梅吉，如果感情不包括憐憫的話(huà)。

讀了《荊棘鳥(niǎo)》以后，想著它帶血的啼叫，禁不住聯(lián)系自我的人生。我曾深深的為這樣一句話(huà)所感動(dòng)：“只要世上還有一雙忠實(shí)的眼睛為我哭泣，便值得我為生命受苦。”是啊，為生命，為生存，為夢(mèng)想，為愛(ài)，甚至為個(gè)人喜歡的一些些微，我們就明明白白地，把荊棘刺進(jìn)胸膛。

荊棘鳥(niǎo)400字讀后感篇13

我是在春節(jié)期間讀的《荊棘鳥(niǎo)》，這是一種很奇怪的感覺(jué)。一方面是世俗熱氣騰騰的生活，另一方面是人性?huà)暝c涅槃的痛苦。當(dāng)我行走在鄉(xiāng)間小道上時(shí)，我一邊跟親人閑談?wù)f笑，一邊在想著德羅海達(dá)牧場(chǎng)的玫瑰。當(dāng)我坐在觥籌交錯(cuò)的飯桌前，我一邊嬉笑喧騰，一邊在心中回味著拉爾夫的矛盾與痛苦。——這，是不是一種很美妙的狀態(tài)?

喜歡讀這本書(shū)，甚至舍不得看完這本書(shū)。廣袤美麗而又多災(zāi)多難的德羅海達(dá)牧場(chǎng)，性情各異而又同樣倔強(qiáng)的克利里家族，表面平靜實(shí)則矛盾痛苦的內(nèi)心世界，糾結(jié)纏繞而又苦苦追尋的復(fù)雜人性……細(xì)細(xì)品味，不忍釋卷。

“鳥(niǎo)兒胸前帶著荊刺，它遵循著一個(gè)不可改變的法則，她被不知名的東西刺穿身體，被驅(qū)趕著，歌唱著死去。在那荊棘刺進(jìn)的一瞬，她沒(méi)有意識(shí)到死之將臨。她只是唱著、唱著，直到生命耗盡，再也唱不出一個(gè)音符。但是，當(dāng)我們把荊刺扎進(jìn)胸膛時(shí)，我們是知道的，我們是明明白白的，然而，我們卻依然要這樣做。我們依然把荊刺扎進(jìn)胸膛。”書(shū)的結(jié)尾這樣寫(xiě)，我的頭腦中出現(xiàn)祖孫三代中的三位女性：菲奧娜，梅吉和朱絲婷。

菲奧娜本為貴族之女，因?yàn)閻?ài)上一位政治家有了身孕不得不下嫁給巡回剪羊毛工帕迪，然后生了一大堆的孩子。她純潔、高貴、隱忍而又痛苦，一直到她發(fā)現(xiàn)帕迪是個(gè)值得愛(ài)的人時(shí)，帕迪卻在大火中喪生了。

梅吉與神父拉爾夫相愛(ài)，這又是一段不能被世俗承認(rèn)的愛(ài)。拉爾夫在“上帝”與梅吉之間選擇了前者，但是內(nèi)心卻又難以割舍梅吉。梅吉為了保全拉爾夫和這份感情，跟相貌與拉爾夫相似的盧克結(jié)婚了，盧克卻一心只念著他幻想中的土地，一味攢錢(qián)，不懂愛(ài)與生活。

朱絲婷是梅吉與盧克的女兒，相貌與性情都不像梅吉，但卻有著同樣的倔強(qiáng)。因?yàn)楸R克的原因，梅吉對(duì)這個(gè)女兒有著復(fù)雜的感情：又愛(ài)又恨。因而兩人總是不能融合。而緊接著出生的兒子戴恩因?yàn)槭敲芳屠瓲柗驉?ài)情的結(jié)晶，獲得了梅吉所有的感情，梅吉甚至都忽視了朱絲婷。朱絲婷自立自強(qiáng)，有自己對(duì)生命的認(rèn)識(shí)和追求，她不想一輩子待在德羅海達(dá)牧場(chǎng)。做一個(gè)演員，她這樣想，也這樣做，并且獲得了極大的成功。但是，在愛(ài)的能力上，她還是像一只刺猬，一探頭便警惕地縮回去，用濃密的刺將自己包裹起來(lái)。她與雷納的相處就是這樣，深?lèi)?ài)著卻一直在逃避著，因?yàn)閼岩勺约旱膼?ài)的能力。

荊棘鳥(niǎo)400字讀后感篇14

上帝創(chuàng)造人類(lèi)，人類(lèi)衍生出善與惡，上帝同時(shí)放出潘多拉魔盒使人受到多元的挑戰(zhàn)，正如他雖清楚告訴亞當(dāng)和夏娃別偷吃禁果，但仍很仁慈的留給人以選擇權(quán)一樣，人在無(wú)法選擇或面臨多種選擇時(shí)必然會(huì)犯許多錯(cuò)誤，進(jìn)而修正，所以上帝拯救的應(yīng)當(dāng)是行動(dòng)中的人，以到達(dá)一種相對(duì)完美的境界。

人在完善自我之時(shí)，也即上帝對(duì)人格，生命底蘊(yùn)的內(nèi)在轉(zhuǎn)化。古人云：“真知即所以為行，不行不是謂之知。”這樣說(shuō)來(lái)，應(yīng)盡天道無(wú)余常與善人，然而當(dāng)一種追求與神冥冥相對(duì)時(shí)，人的生命可是是自然界的一根蘆葦，任何來(lái)自自然界的渺小力量都能使其歸于毀滅。麥吉，拉爾夫就是如此，拉爾夫很象《巴黎圣母院》中的那個(gè)牧師，不一樣的只是形式，其情之專(zhuān)感人肺腑，美麗的東西可是是瞬間的燦爛，抓住一個(gè)足以樂(lè)終身。相比而言，拉爾夫是幸運(yùn)的，神的力量還沒(méi)有完全扼住其情感的咽喉，痛苦的理性最終讓位于純真的本能，從而也就抓住了永恒的瞬間，他死了——在愛(ài)人的懷中，留下了凄楚的麥吉。幸福總是伴隨著多倍的痛苦，美總是短暫到讓人來(lái)不及為之駐足，痛并歡樂(lè)著，亦或樂(lè)并痛苦著。福兮，禍兮？

一切束縛人的本能的宗教或法則總會(huì)在人的持久的沉默后的爆發(fā)中被突破，牧師和和尚相似。無(wú)獨(dú)有偶，《巴黎圣母院》中也著力刻畫(huà)牧師受著相思煎熬后的種種痛苦乃至扭曲的心靈，難道僅僅是巧合嗎？生理的欲望只能順勢(shì)引導(dǎo)，因地制宜，才能使肉體的凡俗升華到精神的神圣。

由此種種，經(jīng)典的感情總是以杯具而告終的。《亂世佳人》，《呼嘯山莊》，《簡(jiǎn).愛(ài)》，《紅樓夢(mèng)》等著作能流芳百世，杯具的意義在于把有價(jià)值的東西撕毀給人看，杯具作家的靈性在于他以大悲的眼光透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，由一而衍生出二乃至無(wú)數(shù)，將個(gè)體的悲升華到整個(gè)人類(lèi)的一種發(fā)自脊髓深處的寒氣來(lái)，正因?yàn)槿绱耍救说故峭鶚?lè)觀的，因?yàn)樗谫|(zhì)量而非數(shù)量，在本質(zhì)而非現(xiàn)象本身。當(dāng)這種悲超越了人的承受力的時(shí)候，喜劇作為一種替代品便出臺(tái)了。

真正的杯具是一種微妙的形式，它絕非是原本美的東西結(jié)合后又因彼此的沖突而告終的那種，而是當(dāng)好不容易結(jié)合后卻時(shí)常因外在壓力或內(nèi)心譴責(zé)生活在如履薄冰的思想境地中，最終這種因環(huán)境或某種特殊原因的壓力而在實(shí)際上或抽象意義上分開(kāi)，如羅密歐與朱麗葉，白瑞德與斯嘉麗，主人公背負(fù)著或沉重或戲謔等特性，在上帝的微笑中悄然而去，留給讀者無(wú)盡的感傷，同時(shí)卻使人心靈得以?xún)艋H有把一種感情放在記憶中或想象中去品味，同時(shí)使之在一種被呵護(hù)的狀態(tài)中活在當(dāng)下，才是最好的，物質(zhì)的或肉體接觸如果稍有不當(dāng)都是對(duì)它的褻瀆。與人共享青春，但愿獨(dú)自蒼老是一件很浪漫的事，感情也一樣，如果麥吉和拉爾夫沒(méi)有結(jié)合，杯具的味道就會(huì)沖淡，與人在逝世前仍對(duì)他們所憧憬的保留一份絕對(duì)的神秘，的確帶有淡淡的紫丁，般的哀傷！遺憾的是酸澀的，美卻是令人愉悅的，這就是杯具的魅力。

拉爾夫愛(ài)上麥吉源于一種直覺(jué)，然而這種感覺(jué)卻支配著他的一舉一動(dòng)，很難說(shuō)請(qǐng)一見(jiàn)鐘情和理智思考后的真情誰(shuí)更好，但猶如佛教中的密宗禪宗一樣，終能修成正果。

感激文學(xué)殿堂里杯具的獨(dú)特貢獻(xiàn)，主人公以其悲壯，作家以其刀筆，直入人的魂魄深處，喚醒人性沉睡的或正要入睡的心底最柔軟的部分，從而有了參照物以修正自我，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的滋養(yǎng)著人的荒蕪或即將失去的精神家園，使人高雅起來(lái)，杯具的高尚正在于以其悲成全人類(lèi)之美！

——至拉爾夫死在麥吉的懷中及文中對(duì)戰(zhàn)后歸來(lái)的其弟兄的描述及人物的死亡安排，作者人性化及個(gè)性化色彩呼之欲出，躍然紙上，感動(dòng)之余遂亂寫(xiě)下自我的一點(diǎn)感受，時(shí)常感動(dòng)，學(xué)會(huì)感恩，讓自我成為“人”！

荊棘鳥(niǎo)400字讀后感篇15

看《荊棘鳥(niǎo)》緣起于一個(gè)月前一次全校教師大會(huì)。坐在我旁邊的同事沉迷地閱讀著《荊棘鳥(niǎo)》。我好奇地拿起她的書(shū)，她便抬起頭對(duì)我說(shuō)：“這本書(shū)是我的摯愛(ài)，被稱(chēng)為澳大利亞版的《飄》”。百無(wú)聊賴(lài)的我一聽(tīng)：《飄》可是我讀書(shū)時(shí)的摯愛(ài)!我便好奇地拿起《荊棘鳥(niǎo)》看題記，開(kāi)頭是這么講的：

傳說(shuō)中有一只鳥(niǎo)兒，它一生只唱一次，那歌聲比一切生靈的歌聲都優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。從離巢的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹(shù)，直到如愿以?xún)敚缓螅炎晕业纳眢w扎進(jìn)最長(zhǎng)、最尖的棘刺上，便在那荒蠻的枝條間放開(kāi)歌喉。在奄奄一息的時(shí)刻，它超脫了自身的痛苦，而歌聲響遏行云，使云雀和夜鶯都黯然失色。

這是一曲無(wú)比完美的歌，曲終而命竭。然而，整個(gè)世界都在靜靜地諦聽(tīng)著，上帝也在蒼穹中微笑。

題記如此凄美!于是我便問(wèn)同事借來(lái)看。也許看過(guò)這部小說(shuō)的人會(huì)說(shuō)我小題大作，煽情得有點(diǎn)過(guò)。但我在看這本書(shū)的大部分時(shí)間，眼睛的確是濕潤(rùn)的——這并不需要得到大多數(shù)人的相信和理解。我總是驚訝于作者那種行云流水般的文筆和對(duì)人性，感情的深刻透漏。我一向在想，這是不是一個(gè)真實(shí)的故事

《荊棘鳥(niǎo)》是一部澳大利亞的家世小說(shuō)，以女主人公梅吉和神父拉爾夫的感情糾葛為主線(xiàn)，描述了克利里一家三代人的故事。時(shí)間跨度達(dá)半個(gè)多世紀(jì)之久，橫越了第二次世界大戰(zhàn)。年富力強(qiáng)的神父拉爾夫一心向往羅馬教廷的權(quán)力，但他愛(ài)上了牧主克利里的女兒，美艷絕倫的梅吉，內(nèi)心處于權(quán)力與感情的矛盾掙扎之中，欲愛(ài)不能，欲罷不能!從而引發(fā)了一連串的故事。本書(shū)以?xún)晌恢魅斯珵橹行模归_(kāi)了克利里家族十余名成員各自的人生悲歡離合。作品情節(jié)生動(dòng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，有澳大利亞的《飄》之稱(chēng)，被《時(shí)代》雜志列為十大現(xiàn)代經(jīng)典作品之一。

考琳·麥卡洛，精妙的語(yǔ)言、巧妙的結(jié)構(gòu)、精致的故事、對(duì)哲理人生的深刻思考，深深震撼著我，感動(dòng)著我。其中，我試圖明白《荊棘鳥(niǎo)》中人物后面更深處的東西。

一、愛(ài)得深，痛得深，世間最完美的東西只能用深痛巨創(chuàng)來(lái)?yè)Q取。

麥卡洛以一種平鋪的文筆象在德羅海達(dá)上放牧一樣縱橫演繹了克利里家族及其相關(guān)人物的命運(yùn)、生、死、痛苦和歡樂(lè)。“最完美的東西只能用最深痛的巨創(chuàng)來(lái)?yè)Q取”，作者經(jīng)過(guò)克利里家的滄桑和情感經(jīng)歷揭示了這個(gè)道理。

書(shū)中祖孫三代的感情，就在她的筆下娓娓道來(lái)。其中拉爾夫與梅吉愛(ài)到極致，痛苦掙扎，欲愛(ài)不能，欲罷不能，痛苦無(wú)奈，凄美得令人心痛。

梅吉和拉爾夫的感情是貫穿全文的主線(xiàn)。這是一個(gè)感情杯具——從兩人(拉爾夫和梅吉)相遇的那一刻起，就已經(jīng)注定了的杯具。拉爾夫，一個(gè)將自我的身體和靈魂都獻(xiàn)給上帝的人，一個(gè)以成為紅衣主教為自我人生追求的人，他早已失去了一個(gè)作為普通人的權(quán)利，他不能談感情，他也以為自我能夠做到。在他遇到梅吉前的二十七八年歲月中，他就是這樣度過(guò)的。可是在遇到梅吉的那一刻，他的內(nèi)心就發(fā)生了巨大的變化，盡管那時(shí)的梅吉只是一個(gè)9歲的女孩，卻照亮了拉爾夫的內(nèi)心。在梅吉長(zhǎng)大成人之前，兩人有過(guò)一段溫馨完美的時(shí)光，因?yàn)槟菚r(shí)能夠不必避嫌。可是隨著梅吉的長(zhǎng)大，痛苦和矛盾也就與日俱增。最終，拉爾夫選擇了他的事業(yè)，他的上帝，他的教會(huì)，遠(yuǎn)離了梅吉，期望梅吉能夠有自我的未來(lái)和幸福。他內(nèi)心長(zhǎng)期處于權(quán)力與感情的深刻的矛盾之中，他是不能有愛(ài)的，他的一生只能獻(xiàn)給上帝。在中國(guó)有一句古話(huà)，叫魚(yú)和熊掌不可兼得，舍魚(yú)而取熊掌也。拉爾夫懂得取舍，他選擇了權(quán)利而非感情。我為女主人公而流淚，權(quán)利權(quán)利，在男人的眼中，向上慢慢的爬，永遠(yuǎn)都比身邊的女人要重要，哪怕他愛(ài)得要死去。等到要死的時(shí)候或許會(huì)明白過(guò)來(lái)，原先失去的才是熊掌而并非魚(yú)。

梅吉是聰明的，女人永遠(yuǎn)都是如此，總在扮演著荊棘鳥(niǎo)的主角。為了深?lèi)?ài)的人能夠不顧一切，包括生命。當(dāng)情感最終戰(zhàn)勝了理智的那一刻，梅吉得到了拉爾夫，得到了他的孩子。我很可憐梅吉，與拉爾夫生了一個(gè)多好的孩子啊，完美的不象是人，倒象是神。可這是從上帝那里偷來(lái)的，她偷來(lái)的東西，終究還是要還給上帝的。上帝就這樣，也嫉妒那個(gè)完美的孩子，從梅吉手中把他拿走了。戴恩死了的時(shí)候，我偷偷的擦拭著眼角的淚，戴恩很安祥的走了，是尋找他的夢(mèng)去了吧這令我想起了梅吉的母親菲奧娜，母女兩人的命運(yùn)卻是如此的相似。同樣都是為了感情，嫁給了自我不愛(ài)的人。卻把畢生的心血都給了那個(gè)所負(fù)于自我的人。

或許感情便是如此，讓人心痛得無(wú)法呼吸媽媽跟不愛(ài)的人結(jié)了婚，生了女兒，不關(guān)心她的成長(zhǎng)，把她擱于一邊，有點(diǎn)讓她自生自滅的感覺(jué)。而對(duì)于那個(gè)和所愛(ài)的人偷生的兒子，卻是愛(ài)的不能自已，是把兒子當(dāng)成了愛(ài)人的影子了吧幻想著有朝一日和他再次重逢

幸虧梅吉的女兒朱絲婷不象她的媽媽也不象她的外祖母。若她的感情也象媽媽和外祖母那樣，兩個(gè)人明明相愛(ài)，卻又不得不割舍掉那份情，也就是說(shuō)愛(ài)了不該愛(ài)的人，如若朱絲婷也是這樣痛苦地放棄的話(huà)，我將會(huì)為她如何地心痛啊!還好，盡管朱絲婷的感情經(jīng)歷的時(shí)間漫長(zhǎng)，可還是有了一個(gè)完美的結(jié)局。這是我看這本書(shū)時(shí)感到心里最溫暖的一刻。

黎巴嫩詩(shī)人紀(jì)伯倫說(shuō)過(guò)，當(dāng)我們回憶人生，會(huì)發(fā)現(xiàn)人生中最幸福的瞬間，也就是心靈最痛苦的劃痕。愛(ài)得深，痛得深，也是幸福。拉爾夫和梅吉，這是一場(chǎng)凄美絕倫又扣人心弦的感情故事。我想世間不是沒(méi)有感情，而是沒(méi)有遇到。最完美的東西只能用最深痛的巨創(chuàng)來(lái)?yè)Q取!

主人公梅吉經(jīng)歷了半個(gè)世紀(jì)的人生，一個(gè)天真稚嫩的小女孩被時(shí)光洗刷得兩鬢斑白，沒(méi)有什么能夠彌補(bǔ)時(shí)間和青春的流逝。她曾得到過(guò)所希翼的全部，也曾陷入無(wú)盡的黑暗。她是一個(gè)有血有肉，極盡真實(shí)的普通人，我時(shí)常想起故事最終梅吉的話(huà)：“一切都是我自我造成的，我誰(shuí)都不怨恨。我不能對(duì)此有片刻追悔。”

即使身處現(xiàn)實(shí)世界，我們每個(gè)人亦是如此，所追求的完美的東西，就猶如那最長(zhǎng)最尖的荊棘，當(dāng)我們把荊棘刺向胸膛，我們很清楚那種將至的撕心的疼痛，但倔強(qiáng)的我們依然會(huì)奮不顧身的這樣做。因?yàn)槎虝旱囊簧校@才是生命的意義。

二、追名逐利，此念一生，風(fēng)流盡去。

折磨菲和梅吉的，源于對(duì)人間的愛(ài)。菲象一個(gè)自動(dòng)陀螺一樣從早到晚在廚房和后園子里轉(zhuǎn)，疲勞得難以緩解，因?yàn)樗幵谝粋€(gè)收入菲薄的家庭，哺育了六個(gè)孩子，之后又添了三個(gè)，她晝夜不停地勞作、勞作，直到最終麻木，只當(dāng)她失去勞動(dòng)本事，到了風(fēng)燭殘年，才贏得她自年輕時(shí)就想要的閑適。

梅吉的歌聲在最美時(shí)，也即她痛苦到了極致的時(shí)候戛然而止，給人留下了深深的思考。梅吉在孩提無(wú)知時(shí)，雖然有痛苦的時(shí)候，如在教會(huì)學(xué)校讀書(shū)被阿加莎修女責(zé)打，被迫和小朋友特麗莎分手及弗蘭克逃走，都曾讓她深深痛苦，但那時(shí)她有真實(shí)的歡樂(lè)，就象艾格尼絲的到來(lái)、認(rèn)識(shí)拉爾夫、哺育小哈爾，梅吉都感到了上帝的仁慈。僅有當(dāng)拉爾夫被利欲權(quán)勢(shì)，將自我賣(mài)給瑪麗死去的靈魂和天主教廷后，梅吉的生活才陷入無(wú)底的黑暗。她嫁給了有點(diǎn)象拉爾夫的盧克，失去的感情卻沒(méi)有從這兒得到彌補(bǔ);這以后，她對(duì)生活的態(tài)度與其說(shuō)是一種熱愛(ài)，毋寧說(shuō)是一種無(wú)奈的應(yīng)對(duì)。之后她有了戴恩，那象是她所希翼的全部，事實(shí)上只是一種微薄的安慰。她對(duì)戴恩越喜歡，越襯托出她的孤單與可憐，愛(ài)的無(wú)力及失去愛(ài)人的虛空。她的靈魂只是在戴恩和拉爾夫死后才得到真正的解放。此時(shí)歌聲最為響亮，也由于痛失所愛(ài)而分外悲傷。

與此相比，拉爾夫的歌唱卻不那么動(dòng)人，也許只能稱(chēng)為掙扎時(shí)尖利的呼救，雖讓人震驚卻不能使人震撼。劉墉說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“追名逐利，此念一生，風(fēng)流盡去。”拉爾夫的悲哀就在于此，他活得十分痛苦，也給別人帶來(lái)了痛苦，所以沒(méi)有人對(duì)他憐憫，即使是梅吉，如果感情不包括憐憫的話(huà)。拉爾夫在躺在梅吉懷里死去的那一刻，才真正徹底地放下了!

三、地獄就是長(zhǎng)期地被束縛在紅塵之中。

讀后感觸最深的還是那種痛，那種無(wú)奈，那種由于自我造成的無(wú)奈，正如荊棘鳥(niǎo)，之所以會(huì)痛就是因?yàn)樽晕艺业那G棘。

有些感情，就那么讓人莫明其妙、摸不著頭腦，可它來(lái)時(shí)卻是那么妥貼、自然，結(jié)束時(shí)卻也那樣利索與果敢，就像梅吉和盧克的所謂感情。梅吉是想要一個(gè)丈夫、一個(gè)家和幾個(gè)孩子，盧克的夢(mèng)想是一片肥沃的牧場(chǎng)，雖然這個(gè)愿望之后一度成為一個(gè)靠賣(mài)或者叫炫耀力量而謀生的流浪漢似的割甘蔗工或是制糖工，但他與梅吉結(jié)合的最初夢(mèng)想則是一片富沃的牧場(chǎng)，而與梅吉的結(jié)合則因?yàn)槊芳拿磕?000鎊的收入能夠讓這個(gè)夢(mèng)想提早幾年實(shí)現(xiàn)。梅吉與盧克的愛(ài)與婚姻，充滿(mǎn)了痛苦、分離與苦澀，與當(dāng)初那喜悅的浪漫永別了，這期間還夾雜著羞澀與遲滯。于是，在他們的第一個(gè)孩子出生后(這個(gè)孩子的到來(lái)，是梅吉費(fèi)盡苦心而得來(lái)的)，痛苦像颶風(fēng)一樣把梅吉擊垮了，甚至在梅吉難產(chǎn)而瀕臨死亡的時(shí)候，盧克也未曾問(wèn)過(guò)一句，盧克的冷淡與麻木讓人心驚。這時(shí)候，神父，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是大主教拉爾夫，這個(gè)加上太陽(yáng)光輝的“盧克”，“拯救”了梅吉，給了她活下去、把孩子努力生出來(lái)的無(wú)窮勇氣與定力。精疲力竭的梅吉產(chǎn)后很抑郁。幾個(gè)月后，在關(guān)心梅吉的路迪夫妻的安排下到麥特勞克島度假，離開(kāi)那潮濕的北昆士蘭，梅吉的身體迅速恢復(fù)了健康;而大主教拉爾夫的到來(lái)，讓這對(duì)久遠(yuǎn)就相愛(ài)的人的戀情猛地以性愛(ài)的形式爆發(fā)了。于是梅吉在拉爾夫走后，毅然決然要

離開(kāi)盧克，回到她來(lái)的地方——德羅海達(dá)去;為他們的愛(ài)畫(huà)上一個(gè)句號(hào)。當(dāng)然，梅吉不忘記為她的貞節(jié)而補(bǔ)上了一次演戲似的瘋狂的性愛(ài)。

有一種愛(ài)，讓我們?cè)诰衽c肉欲相互戰(zhàn)勝中徘徊，卻又刻骨銘心、至死不渝，例如梅吉和拉爾夫紅衣主教的愛(ài)。在梅吉是一個(gè)10歲小姑娘，在拉爾夫只是一個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤的窮教士時(shí);在拉爾夫從塵土中抱起小梅吉時(shí)，這種愛(ài)就開(kāi)始了;這種愛(ài)是靈魂馴服后肉體的貼切;梅吉的姑姑、老太婆瑪麗·卡森用一頂紅衣主教的帽子讓拉爾夫抉擇，拉爾夫最終倒向了上帝，用瑪麗·卡森這本該屬于克利里，即梅吉家族的一千三百萬(wàn)英鎊登上了高級(jí)教士的行列，可對(duì)梅吉的愛(ài)卻讓他回來(lái)，最終在麥特勞克島完成了靈肉的合一。梅吉對(duì)拉爾夫的愛(ài)似乎已經(jīng)歇斯底里了，連嫁給盧克的原因都只是因?yàn)楸R克長(zhǎng)得簡(jiǎn)直是拉爾夫的翻版;她竭力從拉爾夫那兒得到了一個(gè)孩子，可惜的是，這個(gè)孩子之后又像拉爾夫那樣投入了上帝的懷抱。

有一種愛(ài)，經(jīng)歷了多少孤獨(dú)、懷疑、試探與不信任后才走到了一齊，例如：朱絲婷和雷恩，疏遠(yuǎn)與逃避是他們慣常的，懷疑與生硬是他們生而懼來(lái)的，他們幾乎分別是一個(gè)冷漠而獨(dú)立的自我，一個(gè)不可能理解任何外加的個(gè)體，可這兩個(gè)個(gè)體竟擦出了火花，星星之火，是能夠燎原的，愛(ài)一旦誕生，就沒(méi)有什么能阻礙它發(fā)展下去了，包括上帝和死亡。

“為什么在他回到德羅海達(dá)的時(shí)候，玫瑰花總是盛開(kāi)此刻是10月，正當(dāng)仲春，它們當(dāng)然是一片怒放了。時(shí)令正對(duì)頭。”上帝收回了戴恩，雖然是以一種壯烈而犧牲的方式，可這件事卻帶走了太多的愛(ài)，從拉爾夫那里、從梅吉那里、從克里利家人那里、從朱絲婷那里、從雷恩那里、從天主教那里，從這個(gè)世界那里……也許，地獄就是長(zhǎng)期地被束縛在紅塵之中。也許，我們是活著遭受地獄之苦。