通過寫讀后感，人們可以不斷改進自己的語言表達能力，還可以幫助人們拓寬知識面，提升學識和素質。寫好春讀后感800字是有技巧的，接下來給大家分享春讀后感800字，方便大家學習。

春讀后感800字篇1

現在，讀《春》，不知道為什么，一句話反復出現在心里：這是希望的春，這是我們的春，這是我們的希望的春。它不再隱藏在那形形色色的美景深處，從草尖、花蕊、柔風、雨絲中，浮現出來，以深呼吸的狀態(tài)吸引著我們的目光。朱自清的《春》，應該是人的春，是每個人都能為自己美好的希望播種和耕耘的春。處處美景，只是做著人的陪襯，變成希望萌發(fā)的催化劑。

開篇的那句吶喊，撲面而來，令人肅然。這種盼望是什么?是身上多些淡淡暖意，抑或是色彩斑斕的視覺享受?如果關注一下“腳步“，會發(fā)現它和文章最后一段的關聯?！鳖I著我們上前去“，春走前面，我們緊隨其后，激情滿懷地走，力度十足，奔向的一定是充滿快樂的地方，那就是希望的招引。春天來了，因為希望來了。

春草之所以美，是因為我們無拘無束的放松姿態(tài)。漫長冬日的拘謹，一下子找到了最佳釋放方式，那種快樂是盡情的。但這里極有分寸，“兩“”幾“在提醒我們，放松而沒有放縱。再照應第七段的內容，便發(fā)現草地上歡快的我們，是為了”舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神“，更重要還是”各做各的一份事去“。那份內的事，才是希望。

春花的美，艷麗而芬芳，令人陶醉。當然我們不能忽略那個“閉了眼“。多么富有神韻的詞啊，色彩之艷留成余韻，清香之意猶在鼻端，讓思緒玩一回浪漫：那碩果累累的希望，登場了?！币呀洝?，誰說希望還很渺茫?”滿是“，誰說希望不令人神往?我固執(zhí)地認為，正因為有這樣的神來之筆，朱自清的花才脫了俗氣，呈現出與他人筆下的花不一樣的風姿。

春風里，讀讀“新翻“的氣息，這樣的泥土上，走著多少辛勤的腳印。有多少腳印，就會有多少希望。春雨中，讀讀”默默工作“的身影，每一縷雨絲，都浸透了為希望勞作的努力。這兩處，從播種的清香風，到耕耘的淡淡雨，緊扣著我們的希望歷程，走出愈來愈濃的春意。

春讀后感800字篇2

為什么我們留戀家鄉(xiāng)正是因為那從小就埋藏在我們心中、無法割舍、無法忘懷的家鄉(xiāng)的味道。這種味道很難察覺，但要明白，這是一種烙印在我們內心深處的、難以磨滅的溫情與愛。

一杯醇香濃郁的春酒，蘊含著家鄉(xiāng)與家人的溫暖。

新年已至，最令“我”期盼的便是這濃香的春酒。酒香和著藥香，將新年的祝福與憧憬全部灌下肚。這味道著實是讓“我”喜歡，以至于幾次三番地偷酒喝。更搞笑的是那喝酒會。不僅僅有甘醇芳香的春酒，還有令人眼饞嘴更饞的十二碟，越發(fā)令人喜愛。這年復一年的盛事，便是“我”最難忘的――家鄉(xiāng)的味道。

湖州的味道，是怎樣的

這是一種說不出的鮮香?！拔魅角鞍橈w，桃花流水鱖魚肥?！焙菸挥谀咸?，地理位置優(yōu)越，淡水魚類資源豐富，素有“魚米之鄉(xiāng)”的美稱。太湖三白――銀魚、白魚、白蝦味道鮮美，百魚宴更是中國菜肴一絕。這太湖三百自然就成為了湖州本地的特產與特色。春雨無聲落下，打在蒼翠的綠竹上，打在鮮嫩的筍尖上。安吉是著名的“中國竹鄉(xiāng)”，毛竹的蓄積量和商品竹均名列全國第一，這一美名可是當之無愧。每當一場春雨過后，湖州人最期盼的便是埋藏在春泥里的鮮嫩。筍可謂是在湖州春季的餐桌上最常見的菜肴。安吉百筍宴已成為吳越美食文化中綻開的一朵奇葩。近代安吉籍著名書畫大師吳昌碩，對家鄉(xiāng)的竹筍念念不忘，宴飲詩唱也嘆吟出“客中雖有八珍嘗，哪及山家野筍香”的詩句。日常生活中，熏豆茶也是湖州民眾必不可少的一種鮮香美味。將青豆、芝麻、陳皮等原料用水泡制而成。清香可口，咸淡適宜，風味獨特，讓人回味無窮。

家鄉(xiāng)的味道，不僅僅是食的鮮美，更是家人的愛。正是因為這份親情，將我們的牽掛留在了那里。家鄉(xiāng)的人與事，無一不是我們牽掛的理由。我們愛家鄉(xiāng)的味道，因為――這就是愛的味道。

春讀后感800字篇3

近期，我讀了楊沫所著的《青春之歌》，頗有感觸，隨筆記錄下來。 在讀此書之前，《穆斯林的葬禮》中的韓新月是我一直最喜愛的人物形象。她聰慧、美麗、純潔向上，又帶著一種惹人憐愛的淡淡憂郁。但當《青春之歌》中的林道靜走進了我的生活，我克制不住地欣賞她，喜歡她，甚至崇敬她。從對待世俗的超然冷漠到投身革命的熱血沸騰，道靜生活中的一息息波瀾在我的心中翻滾著，久久不能平息。合上這本書最后一頁的時候，我驚訝地發(fā)現，道靜不知不覺中代替了新月在我心中的位置。她不像新月那樣寧靜溫婉，但確在無形中，將那個幾乎完美的姑娘“比”下去了。

道靜最動人之處，莫過于那種青年特有的熱情力量，那種為實現真理而不顧一切的勇氣。就是這種力量和勇氣，鍛鑄了一個使人景仰的“女戰(zhàn)士”形象，而不只是一個討人喜歡的女孩子。也就是在這一點上，相比之下，——用個苛刻些的詞——新月顯得“狹隘”了。我不否認新月有強烈的事業(yè)心，但她只是憑著對心愛職業(yè)的向往而奮斗，沒有什么崇高的理想。她的生活始終被各種瑣碎的情感籠罩著，從來沒有開闊自己的生命，最終還以熱愛生活的人所不能接受的病態(tài)美離開人世??而道靜不在腐化中沉淪，將一腔熱血潑灑在革命的戰(zhàn)線上??盡管在故事的結尾，她在游行中身負重傷，生死未卜，但無論結果如何，她都是光輝的，美麗的，因為她是為真理奮斗的先驅，而不是生活的犧牲品。

《穆斯林的葬禮》文字優(yōu)美，感情深摯，它之所以沒能像《青春之歌》那樣有一種很激奮人心的力量，我想，或許是由于它沒有將生命的意義超脫到一個更高的境界，沒有將人物小小的情感世界豐富到對生活、對人類的博愛。生命的意義何在?各人的價值觀不同，答案自會有差異。但作為新一代的青年，總該對真理存在一種執(zhí)著和熱情，即便是沒有保爾“為人類解放事業(yè)而斗爭”的境界，甚至沒有道靜為共產主義的實現而不惜一切代價的勇氣，至少，我們該學會欣賞生活，把自己生命的主旋律定格于健康向上，這樣才能不為瑣事所困擾!

春讀后感800字篇4

看著寂靜的春天這個題目，又看了看目錄，心中滿是疑惑，這本書的目錄基本上和寂靜的春天談不上任何有相關的地方。但細細品味每一章的標題非常的新穎，讓我情不自禁地開始看這本書。

從“走進名著”，可以看到人們生活在各種化學添加劑的環(huán)境中，一開始還不明白。但當看到第三章死神的靈藥時，1.24259億，6.37666億這天文數字讓我驚訝。我們雖然殺死了蟲子，但也對其他生物產生了巨大的影響力，而且殺蟲劑也會破壞人體最為關鍵的生理過程。再往后翻作者列舉了DDT，狄氏劑等各種化學添加劑，上面的各種例子，人們雖然殺死了蟲子。獲得了干凈，但卻沒有想他們這樣過度使用化學品會傷害無辜的動物和人類自己。

看到第八章，再無鳥兒的歌聲，這篇文章寫了因過度使用殺蟲劑，使鳥兒、樹大量死亡，讓我想起了在家鄉(xiāng)，清晨，睡眼朦朧的我每天透過換氣管，都能聽見鳥兒在歌唱。走在鄉(xiāng)間小道上也能看見很多鳥兒在枝頭。而回到城市，因沒有樹，少有鳥兒。

還有，在上世紀80年代，麻雀啃食農民種植的小麥水稻，讓人們非常痛恨麻雀，認為它是一種害蟲所以，人們大量捕殺使用化學品來殺死麻雀，麻雀的死又使其他動物開始急劇增加，麻雀的死并沒有使問題解決，反而到如今人們開始懷念麻雀這種動物，開始保護它。還有鹿和狼的故事，都說明了，沒有真正意義上的.有害動物，人類只是站在自己利益的基礎上來評判有害和無害，每一種動物生活在地球上都有他自己的意義，只是有時人類沒有觀察到。

發(fā)明殺蟲劑的化學家，他獲得諾貝爾獎，對于農民來說，他是應該的。但對于動物、樂于保護環(huán)境的人來說，他發(fā)明的殺蟲劑就是鴉片。我認為生產殺蟲劑的工廠不能隨意賣給普通人，應該先教會使用者或在包裝盒上標明怎樣使用，每次使用不能超過多少等等。

在文章的最后，作者給了我們一些治理環(huán)境的辦法。比如說，現在的深圳，從爸爸的口中得知，我們家旁邊的那條河，從前陳有很多魚蝦在那邊生存帶你附近工廠的過度排放污水，巨臭無比，但現在深圳的生活水平提高了，人們開始關注環(huán)境，通過一代人的努力，現在的水雖然比不上從前，但不會散發(fā)出臭味。這也印證了書中所說，我們必須停止對至關重要，也可能是最后一塊自然的生存之地的操控。

春讀后感800字篇5

春風里，讀讀“新翻“的氣息，這樣的泥土上，走著多少辛勤的腳印。有多少腳印，就會有多少希望。春雨中，讀讀”默默工作“的身影，每一縷雨絲，都浸透了為希望勞作的努力。這兩處，從播種的清香風，到耕耘的淡淡雨，緊扣著我們的希望歷程，走出愈來愈濃的春意。

春天的人——我們，在3——6段的寫景中，都不缺少精彩的身影。但作者感覺太淡，還不夠強烈，于是，第七段便出現了最響亮的文字。如果仔細品讀，你會發(fā)現這段的語言風格和上文有很大差異，氛圍活躍了，節(jié)奏加快了，發(fā)音響亮的詞語也多了。文字中，洋溢著高亢的精神、激情的生命。當讀出“有的是希望“時，你有什么感覺?我那時，感覺到每一根神經，都激烈地振動著，每一個細胞都像浸透水的黃豆種子，萌發(fā)!

再看高潮處：剛落地的娃娃，瞧瞧他幼嫩的臉頰和純清的眼睛，是我們的希望在長著。花枝招展的女孩子，看看她歡樂的笑容和輕盈的舞姿，我們的希望多么美好。健壯的青年啊，揮動著強勁有力的腿腳，是召喚著我們向光明的希望前進。這樣的層次，需要柔柔地讀，歡快地走，高昂地讀，從呢喃讀到吶喊，由微笑讀到嚴肅，把春天帶來的希望，一顆顆，植入我們日漸旺盛的生命里。

或許有朋友會說：你舉出的大多是一段中的某一點詞，并不能代表作者傾注感情在寫“希望”。我以為，我們可以把這些點串起來，首先會發(fā)現他們組成了全文基本的線索，貫穿全文的重要“春之特征”。其次，畫龍點睛的地方，會輻射出很多內容，但如果那些內容缺少了整個點，便會顯得淺薄而單一。我們試著去掉這些詞，再去看“春”，除了“美”“朝氣”外，很難讀到更深的內容。僅僅憑借“美和朝氣“，春的意味要打折扣的。所以，把“希望”的感受，從《春》里挖掘并突出出來，會讓文章多了深度，也多了平靜中的激情。

如果只讓我說《春》寫出了美麗，那我更愿意去品味一幅幅精美的畫片。如果只讓我說《春》是一篇結構精致的文章，那我更愿意欣賞一座座凝聚嚴謹的雕像。名篇，帶給我們的，更重要的是內里的神，能夠喚醒并打動我們心靈的力量。《春》，在華麗語言精巧結構的背后，就儲存了這樣的魅力。一首希望的贊歌，一首屬于我們的贊歌，才有理由讓我們去喜歡她，在春風里放聲吟誦。

春讀后感800字篇6

《春》這篇文章先是寫草，我認為寫草寫得最好的一句是：小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。這一句寫出了春的突然到來，小草在不知不覺中長了出來，說明了春來到了，到處都是，有一種野火燒不盡，春風吹又生的感覺。

接下來，就是開始寫樹了，桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪?；ɡ飵е鹞?，閉了眼，樹上仿佛已經滿是桃兒、杏兒、梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在花叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。這一段把花叢中的美景描寫得淋漓盡致，特別是第一句，我覺得寫得最好，因為這一句話把桃、杏、梨這三種樹描繪得簡直跟人一樣，在這一段里作者還用了不少的修辭手法。

最后就是最經典的一段：雨是最尋常的，一下就是三兩天?？蓜e惱?？?，像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉子卻綠得發(fā)亮，小草也青得逼你的眼。傍晚時候，上燈了，一點點黃暈的光，烘托出一片這安靜而和平的夜。鄉(xiāng)下去，小路上，石橋邊，撐起傘慢慢走著的人;還有地里工作的農夫，披著蓑，戴著笠的。他們的草屋，稀稀疏疏的在雨里靜默著。這一段我認為是整篇文章中寫得最好的一段，也是大家經常模仿的一段。這一段描述用的修辭方法也很多，讓看的仿佛也身臨其中，屋外下著蒙蒙的細雨，密密斜斜的交錯著，遠處的房屋上籠罩著一層薄霧，到處都是綠色。晚上，點上了燈，光芒在黑夜里變得非常的孤單，到處都是靜悄悄的，大家都在干自己的事情。朱自清的這篇文章，仿佛把我們領進了春的世界里，仿佛把一副春景圖展現在我們的眼前，所有讓一副春日的情景在我們眼前跳動

朱自清的散文很不錯，我還要多找一些來看看

春讀后感800字篇7

今天我看了朱自清的《春》，感覺還不錯呢!

這篇文章先是寫草，我認為寫草寫得最好的一句是：小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。這一句寫出了春的突然到來，小草在不知不覺中長了出來，說明了春來到了，到處都是，有一種野火燒不盡，春風吹又生的感覺。接下來，就是開始寫樹了，桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。花里帶著甜味，閉了眼，樹上仿佛已經滿是桃兒、杏兒、梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在花叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。這一段把花叢中的美景描寫得淋漓盡致，特別是第一句，我覺得寫得最好，因為這一句話把桃、杏、梨這三種樹描繪得簡直跟人一樣，在這一段里作者還用了不少的修辭手法。

最后就是最經典的一段：雨是最尋常的，一下就是三兩天?？蓜e惱，看!像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉子卻綠得發(fā)亮，小草也青得逼你的眼。傍晚時候，上燈了，一點點黃暈的光，烘托出一片這安靜而和平的夜。鄉(xiāng)下去，小路上，石橋邊，撐起傘慢慢走著的人;還有地里工作的農夫，披著蓑，戴著笠的。他們的草屋，稀稀疏疏的在雨里靜默著。這一段我認為是整篇文章中寫得最好的一段，也是大家經常模仿的一段。這一段描述用的修辭方法也很多，讓看的仿佛也身臨其中，屋外下著蒙蒙的細雨，密密斜斜的交錯著，遠處的房屋上籠罩著一層薄霧，到處都是綠色。晚上，點上了燈，光芒在黑夜里變得非常的孤單，到處都是靜悄悄的，大家都在干自己的.事情。朱自清的這篇文章，仿佛把我們領進了春的世界里，仿佛把一副春景圖展現在我們的眼前，所有讓一副春日的情景在我們眼前跳動。

朱自清的散文很不錯，我還要多找一些來看看!

春讀后感800字篇8

朱自清的精短散文《春》，意象單純，主題明朗，語言優(yōu)美，人們往往把它解讀為一篇“春的贊歌”。其實這是一種誤讀?！洞骸放c朱自清眾多的寫景抒情散文一樣，看似晶瑩剔透，一目了然，但它卻像一杯醇酒一般，蘊涵了綿長而清洌的韻味與芳香，要真正品嘗出它的滋味并非易事。在這篇“貯滿詩意”的“春的贊歌”中，事實上飽含了作家特定時期的思想情緒、對人生及至人格的追求，表現了作家骨子里的傳統(tǒng)文化積淀和他對自由境界的向往。1927年之后的朱自清，始終在尋覓著、營造著一個靈魂深處的理想世界——夢的世界，用以安放他“頗不寧靜”的拳拳之心，抵御外面世界的紛擾，使他在幽閉的書齋中“獨善其身”并成就他的治學。“荷塘月色”無疑是經過了凄苦的靈魂掙扎之后，找到的一方幽深靜謐的自然之境，曲折地體現了他“出淤泥而不染”的人格操守;而“早春野景”則使他的夢的世界走向了一個開闊、蓬勃的境地，突出地展示了他要在春天的引領下“上前去”的人生信念。后者自然是前者的延續(xù)、轉化、提升。但不管這兩個世界有多么不同，它們都源于朱自清的一種理想追求甚至是一種烏托邦式的幻想?！洞骸反_實描寫、謳歌了一個蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心靈世界的一種逼真寫照。

細讀朱自清的《春》，我不由地有這樣一種感覺：這是一個大病初愈的文化人，面對春意盎然的原野，他又重新找回了一種自信和自尊，編織著自己的理想之夢。這是一個經歷了“心靈煉獄”的知識分子，在大自然溫暖的懷抱中，他沉醉其間，詩情聯翩，感受到了一種“天人合一”的美妙境界和“天行健，君子以自強不息”的心靈沖動。他從時代的“十字街頭”撤退下來，又在這里找到了自己的“安身立命”之所。我總覺得，朱自清筆下的“春景圖”，不是他故鄉(xiāng)江浙一帶的那種溫暖潮濕的春景，也不是北方城郊的那種壯闊而盎然的春景，更不是如畫家筆下那種如實臨摹的寫生畫，而是作家在大自然的啟迪和感召下，由他的心靈釀造出來的一幅藝術圖畫。在這幅圖畫中，隱藏了他太多的心靈密碼。

春讀后感800字篇9

今天，在綿綿春雨中，我讀了現代文學家朱自清的散文名篇《春》。朱自清的散文被譽為“白話美文的模范”，清新的文字、淡雅的風格，讓我深深陶醉。閱讀他的散文，不僅僅是眼看口讀，更要用心去品味。

《春》里的春天是四季之首，繁花爛漫。山醒了，水醒了，小草醒了，花兒醒了，還有和風、細雨和城里鄉(xiāng)下的老老少少，組成一幅美妙的春景。斑斕的色彩，芬芳的氣息，宛轉的曲子、笛聲，強烈刺激著我的感官。靜的是物，動的是人;靜的球開始滾動，動的風箏在飄蕩;春天里的一切都仿佛有了生命。晴天也好，雨天也罷，風雨陰晴總相宜。比喻、擬人、排比和引用等修辭手法，駕輕就熟，信手拈來，不著痕跡，朱自清為我們勾勒出一季如畫的春天。文中有一句話給我留下了深刻的印象――“小草偷偷的從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的?！边@里運用擬人的手法，把小草的生長神態(tài)描寫得栩栩如生，也向我們暗示，嫩綠的春天已在不知不覺中來到我們的身邊。

《春》里春天象征著生機勃勃，寓意著美好的開端。只有春天的萌動，才有夏天的繁華，才有秋天的收獲。“一天之計在于晨，一年之計在于春”，春天被人們賦予了太多的期望。春天不再單純是一個季節(jié)，而是變成人們對美好未來的向往和追求?！跋駝偮涞氐耐尥蓿窕ㄖφ姓沟男」媚铮窠训那嗄辏边€要“安靜和平”，人、動物和自然和諧相處，朱自清的春天，就是一種幸福生活的象征。

朱自清不僅是一個散文家、學者，更是一個有骨氣的愛國人士。他生活在舊中國，生活在戰(zhàn)爭和饑餓中。今天我們品讀這些清秀精到、雅俗共賞的文章時，難道你僅僅認為很“優(yōu)美”嗎?而我卻覺得還有一點“憂美”，隱隱的“憂郁憂患之美”。這么絕妙的天地人和諧的春天，對于生活那個時代的人來說，簡直就是一種奢望、一種夢想，只能“盼望著，盼望著”。

現在的人們養(yǎng)尊處優(yōu)，已習慣了慵懶，對于美好的東西，經常是熟視無睹，而且常常是身在福中不知福。我們青少年是祖國的春天和未來，我們只有好好學習、茁壯成長，才有祖國的的繁華和收獲。我們要珍惜美好的時光，不能愧對“祖國春天”的稱號，要讓花開更紅更香，要讓草長更綠更廣，為真正實現朱自清夢中的春天，添上濃重的一筆。

春讀后感800字篇10

巴金是我很喜愛的以為作家，他的許多作品都好評如潮，最近我又讀了巴金的《春》?！洞骸肥前徒稹都ち魅壳分械牡诙?，也是《家》的延續(xù)，當我讀完這本書心情變得沉重，三個主人公也在我的腦海揮也揮不去。

覺新：高家的長房子孫，是高家上上下下的希望，但是“雙重”性格使他既在幻想改變摧殘人生的舊勢力，又在舊禮教面前唯唯諾諾，對立的矛盾讓他生活得苦不堪言。的確，他很需要別人的同情，但是社會同情他嗎?沒有。相反更多的是嘲笑，指責，正因為他的懦弱，不，是膽小，寧可讓自己尊嚴被別人踩在腳下，也沒有勇氣說點正義的話。所以，他無形中已經站在舊禮教那邊，就算是心里是多么的憎恨，沒有行動一樣也拯救不了自己。書中覺新一直說到是別人不了解自己，但是為什么當別人真誠地幫助你的時候，你卻忍心丟開，固執(zhí)地走向黑暗?不是沒人不理解你，而是你根本不敢面對現實。為什么不能為了自己痛痛快快的活一次呢?

覺民：覺新的二弟，他一面踏在二千年歷史的封建舊土地上，一面踏在“五四”的新土地上。曾經的他也一樣的迷茫過，但他最終選擇了抵抗，他是一個有著新思想的朝氣蓬勃的知識青年。他積極參加社團工作，與志同道合的朋友談天說地。他還是一個熱心腸的人，當他三妹覺英遇到困難時，不顧一切地幫助她，挽回了一個在懸崖邊徘徊不知所措的青年，讓她接受新的生命，重新認識生命的價值。在那個社會里，做到這些都需要勇氣的，但他做到了。這讓生活在新時代的我佩服許久，不管是現在還是未來，我們要的不是服從，而是挑戰(zhàn)。

覺慧：覺新、覺民的三弟，他的確是個了不起的人物，他讓覺民重新樹立了信心，更是許多人學習的榜樣。他是高家三兄弟中最早掌握自己命運的人，他實現了在當時社會很難實現的愿望，是巴金先生筆下的英雄，更是新思想的捍衛(wèi)者。

一千人眼中有一千個高家三兄弟。仁者見仁，智者見智。書中有一句話很妙，春天是我們的。

的確，春天是我們的。