白洋淀紀(jì)事的讀后感八百字

時(shí)間：2025-03-24 04:46:35 新華讀后感

讀后感通常包括對(duì)所讀內(nèi)容的簡(jiǎn)要概述、分析評(píng)價(jià)、個(gè)人觀點(diǎn)以及引申思考等多個(gè)方面。什么才算好的白洋淀紀(jì)事的讀后感八百字？接下來(lái)給大家分享一些白洋淀紀(jì)事的讀后感八百字，供大家參考。

白洋淀紀(jì)事的讀后感八百字篇1

《白洋淀紀(jì)事》是最能代表孫犁創(chuàng)作風(fēng)格的一部小說(shuō)與散文合集。它反映了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)和中華人民共和國(guó)成立初期，冀中平原和冀西山區(qū)一帶人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)、土地改革、勞動(dòng)生產(chǎn)、互助合作以及移風(fēng)易俗的生活情景。作品多方面勾勒了時(shí)代和社會(huì)的歷史風(fēng)俗畫(huà)面，筆調(diào)明麗流暢，文風(fēng)秀雅、雋永，人物形象鮮明。代表這種風(fēng)格的是《荷花淀》。1945年《荷花淀》發(fā)表后，在文學(xué)藝術(shù)界影響很大;許多作家探索其寫(xiě)作技巧，并在藝術(shù)實(shí)踐中體現(xiàn)其風(fēng)格，不久便形成了一個(gè)文學(xué)流派。這個(gè)流派被評(píng)論界稱為“荷花淀派”。

其代表作家有劉紹棠，叢維熙，韓映山等。“荷花淀派”的作品，一般都充滿浪漫主義氣息和樂(lè)觀精神，情節(jié)生動(dòng)，語(yǔ)言清新，樸素，富有節(jié)奏感，描寫(xiě)逼真，心理刻畫(huà)細(xì)膩，抒情味濃，富有詩(shī)情畫(huà)意，有“詩(shī)體小說(shuō)”之稱。茅盾在評(píng)價(jià)孫犁時(shí)說(shuō)過(guò)：“他的散文富有抒情味，他的小說(shuō)好象不講究篇章結(jié)構(gòu)，然而絕不枝蔓;他是用談笑從容的態(tài)度來(lái)描摹風(fēng)云變幻的，好處在于多風(fēng)趣而不落輕佻。”“一天云錦，如夢(mèng)如詩(shī)”可以概括為孫犁所創(chuàng)作的“荷花淀”派小說(shuō)的風(fēng)格。A。這類小說(shuō)的主要特征是：內(nèi)容上著重表現(xiàn)普通人民的性格美、靈魂美、人情美。

它沒(méi)有沿襲傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的敘事模式，而是著重以抒情筆觸來(lái)形成一個(gè)自然流動(dòng)的抒情結(jié)構(gòu)，建立一個(gè)詩(shī)化的藝術(shù)世界。藝術(shù)表現(xiàn)上，它追求一種純美的藝術(shù)個(gè)性，追求一種清新、雋永、秀雅的藝術(shù)風(fēng)格。B《荷花淀》派小說(shuō)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě)有他獨(dú)特的風(fēng)格。孫犁一反以悲壯或悲愴為主要審美特征的戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)流向，第一個(gè)以談笑從容的態(tài)度，描摹時(shí)代風(fēng)云的變幻，表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)中人民精神世界與人性情懷的變化。孫犁通過(guò)《白洋淀紀(jì)事》描繪了一幅淡雅、清麗、脫俗的白洋淀畫(huà)卷。

白洋淀紀(jì)事的讀后感八百字篇2

在冀中平原上，有一個(gè)小村莊，叫白洋淀，那里的蘆花做席子格外的好。就在這一個(gè)不起眼的小村莊，抗日的烽火正悄悄蔓延。

讀完《白洋淀紀(jì)事》，發(fā)現(xiàn)里面完全沒(méi)有什么英雄人物與事跡，僅有平凡的農(nóng)民與村級(jí)干部的互助互利，落后分子與進(jìn)取分子的矛盾，以及游擊隊(duì)員對(duì)家鄉(xiāng)的思戀……平靜的日子卻掩蓋不住人民解放前生活的苦難與凄涼，以及解放后艱辛與歡樂(lè)。

董存瑞炸碉堡固然可歌可泣，黃繼光堵槍眼也的確讓人感動(dòng)；狼牙山五壯士的奉獻(xiàn)自我更讓人深受震撼。可是，革命的勝利，絕不是單單建立在這些英雄身上的，而是建立在數(shù)百萬(wàn)人民子弟兵身上的，是建立在艱苦奮斗，對(duì)革命有著不滅的熱忱的游擊隊(duì)員身上的，更是建立在成千上萬(wàn)的因幫忙解放軍而受苦受難卻依舊熱愛(ài)共產(chǎn)黨的人民身上的。如果說(shuō)英雄們是一盞光芒四射的明燈，驅(qū)散了四周的陰霾；那么覺(jué)悟了的人民群眾就是緩緩升起的朝陽(yáng)，更是讓黑暗無(wú)所循形。他們固然微不足道，思想也未必那么提高，但千千萬(wàn)萬(wàn)的群眾，就能對(duì)革命產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。共產(chǎn)黨就是意識(shí)到這一點(diǎn)，才能取得最終的勝利。國(guó)民黨就是忽視了這一點(diǎn)，最終才被消滅得一干二凈。

而《白洋淀紀(jì)事》，就是講述千千萬(wàn)萬(wàn)小人物事跡的一本書(shū)。那里，有人民熱切招待負(fù)傷的八路軍時(shí)的噓寒問(wèn)暖，也有游擊隊(duì)員沖鋒時(shí)嘹亮的軍號(hào)；有人民被地主土豪欺壓時(shí)的哀號(hào)，也有勝利時(shí)歡樂(lè)的歡呼；有批斗鄉(xiāng)紳土豪時(shí)憤怒的叫喊，也有應(yīng)對(duì)落后分子的認(rèn)真開(kāi)導(dǎo)。沒(méi)有人描述他們，也沒(méi)有人想到要去記載他們，他們過(guò)著平凡的生活，怡然自樂(lè)。可是，一到山河破碎，硝煙四起的時(shí)候，人人都拿起了武器，人人都成了戰(zhàn)士。就是這些英勇抗戰(zhàn)的前輩，還了我們一個(gè)完整的祖國(guó)。

革命也走過(guò)彎路，根據(jù)地也被掃平過(guò)，可是在幕后的人民卻從不會(huì)放棄對(duì)完美未來(lái)的期望。臺(tái)上演員的表演如此精彩，是因?yàn)槟缓蟊姸嗟娜罕娭芜@帷幕；我們記住了演員的名字，難道就該忘記群眾的艱辛嗎？

如今，百歲老人們都擋不住時(shí)間的流逝。可是，請(qǐng)不要讓他們平凡又偉大的事跡，膽怯又英勇的精神，隨著時(shí)間一同逝去！請(qǐng)記住他們，這些給了我們新生活的偉大的老前輩！

白洋淀紀(jì)事的讀后感八百字篇3

《白洋淀紀(jì)事》是最能代表孫犁創(chuàng)作風(fēng)格的一部小說(shuō)與散文合集。它反映了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)和中華人民共和國(guó)成立初期，冀中平原和冀西山區(qū)一帶人民在.....的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)、土地改革、勞動(dòng)生產(chǎn)、互助合作以及移風(fēng)易俗的生活情景。作品多方面勾勒了時(shí)代和社會(huì)的歷史風(fēng)俗畫(huà)面，筆調(diào)明麗流暢，文風(fēng)秀雅、雋永，人物形象鮮明。代表這種風(fēng)格的是《荷花淀》。1945年《荷花淀》發(fā)表后，在文學(xué)藝術(shù)界影響很大;許多作家探索其寫(xiě)作技巧，并在藝術(shù)實(shí)踐中體現(xiàn)其風(fēng)格，不久便構(gòu)成了一個(gè)文學(xué)流派。這個(gè)流派被評(píng)論界稱為“荷花淀派”。

其代表作家有劉紹棠，叢維熙，韓映山等。“荷花淀派”的作品，一般都充滿浪漫主義氣息和樂(lè)觀精神，情節(jié)生動(dòng)，語(yǔ)言清新，樸素，富有節(jié)奏感，描述逼真，心理刻畫(huà)細(xì)膩，抒情味濃，富有詩(shī)情畫(huà)意，有“詩(shī)體小說(shuō)”之稱。茅盾在評(píng)價(jià)孫犁時(shí)說(shuō)過(guò)：“他的散文富有抒情味，他的小說(shuō)好象不講究篇章結(jié)構(gòu)，然而絕不枝蔓;他是用談笑從容的態(tài)度來(lái)描摹風(fēng)云變幻的，好處在于多風(fēng)趣而不落輕佻。”“一天云錦，如夢(mèng)如詩(shī)”能夠概括為孫犁所創(chuàng)作的“荷花淀”派小說(shuō)的風(fēng)格。A.這類小說(shuō)的主要特征是：資料上著重表現(xiàn)普通人民的性格美、靈魂美、人情美。

它沒(méi)有沿襲傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的敘事模式，而是著重以抒情筆觸來(lái)構(gòu)成一個(gè)自然流動(dòng)的抒情結(jié)構(gòu)，建立一個(gè)詩(shī)化的藝術(shù)世界。藝術(shù)表現(xiàn)上，它追求一種純美的藝術(shù)個(gè)性，追求一種清新、雋永、秀雅的藝術(shù)風(fēng)格。B《荷花淀》派小說(shuō)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描述有他獨(dú)特的風(fēng)格。孫犁一反以悲壯或悲愴為主要審美特征的戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)流向，第一個(gè)以談笑從容的態(tài)度，描摹時(shí)代風(fēng)云的變幻，表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)中人民精神世界與人性情懷的變化。孫犁經(jīng)過(guò)《白洋淀紀(jì)事》描繪了一幅淡雅、清麗、脫俗的白洋淀畫(huà)卷。

白洋淀紀(jì)事的讀后感八百字篇4

蘇軾曾說(shuō)過(guò)：“文章如精金美玉，市有定價(jià)，非人所能以口舌定貴賤也。”讀完《白洋淀記事》，這句話就一直在耳旁縈繞，一本好書(shū)，大抵都會(huì)讓人如此吧。

這本書(shū)以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，主要描寫(xiě)了戰(zhàn)爭(zhēng)中的.人們?nèi)绾卧趷毫拥沫h(huán)境之下，堅(jiān)持生產(chǎn)并且團(tuán)結(jié)一致地打擊敵人。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎會(huì)見(jiàn)彩虹?禿大娘一家，堅(jiān)持種田、輾米，不畏酷暑嚴(yán)寒為戰(zhàn)士們送水提供糧食，孫女二梅帶領(lǐng)全村婦女開(kāi)挖水道，戰(zhàn)士水生為了抗日，過(guò)家門(mén)而不入……他們滿懷著希望，相信只要堅(jiān)持不懈，就能取得勝利。正因?yàn)樗麄儾晃飞溃环艞墸庞辛私裉旆睒s昌盛的中華人民共和國(guó)。

我不禁皺起眉頭，早在幼兒園大班暑假的時(shí)候，我就開(kāi)始學(xué)習(xí)拉丁舞，記得那時(shí)是一位男老師教學(xué)，經(jīng)常用戒尺敲打我們的手臂和腿來(lái)規(guī)范動(dòng)作，一節(jié)課下來(lái)，大家都累得不成樣子了，有幾個(gè)小朋友一下課就哭了，我也哭過(guò)。漸漸地，我開(kāi)始為了不去上課而拖拖拉拉。就在這樣的狀態(tài)下極不情愿地完成了暑假班的舞蹈課程，第二學(xué)期，當(dāng)媽媽再次提起學(xué)習(xí)拉丁舞時(shí)，我?guī)缀醪患偎妓鞯鼐芙^了。

直到上小學(xué)后，每次收獲節(jié)看到同學(xué)們?cè)谂_(tái)上表演節(jié)目時(shí)，我都特別渴望自己也能有展示的機(jī)會(huì);競(jìng)選大隊(duì)委時(shí)，看到大家都能表演拿手的才藝，我也心生羨慕。于是，我再次向媽媽提出想學(xué)拉丁舞，媽媽便把我曾經(jīng)學(xué)舞蹈的事講了一遍，最后問(wèn)我：“這次真的想好了嗎”?我堅(jiān)定不移地回答：“是的”。媽媽對(duì)我說(shuō)：“決定去學(xué)一項(xiàng)本領(lǐng)，就不能因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)困難就放棄，如果是這樣，到最后的結(jié)果還是一樣，什么收獲都不會(huì)有”。我點(diǎn)了點(diǎn)頭。于是，她帶我去了好多家舞蹈培訓(xùn)機(jī)構(gòu)體驗(yàn)，最終定了下來(lái)。和以前一樣，老師也會(huì)拿著戒尺敲打我們的手臂和腿，而這次，不管舞蹈練習(xí)有多累，我都沒(méi)有想過(guò)放棄。日復(fù)一日的練習(xí)，年復(fù)一年的考級(jí)，讓我更加熱愛(ài)舞蹈。

到了四年級(jí)六一兒童節(jié)，我和同學(xué)編排了舞蹈節(jié)目并登臺(tái)表演;五年級(jí)競(jìng)選學(xué)校大隊(duì)委時(shí)，我在臺(tái)上展示了一段拉丁舞，得到了評(píng)委們的認(rèn)可并成功競(jìng)選上大隊(duì)委員。

我堅(jiān)信，遇到困難時(shí)只要不輕言放棄，到最后我們都會(huì)有所收獲，因?yàn)閳?jiān)持就是勝利!

白洋淀紀(jì)事的讀后感八百字篇5

之前我認(rèn)為英雄必定是一個(gè)人為國(guó)家亦或是為正義犧牲，做出貢獻(xiàn)。但其實(shí)不是這樣的，英雄也是可以是一個(gè)團(tuán)體。

“英雄”是有好多個(gè)人的付出組成的。此書(shū)中有一章，我印象很深，名《采蒲臺(tái)的葦》。寫(xiě)的是在白洋淀發(fā)生的一個(gè)事件。開(kāi)篇即是“這里到處是葦，人和葦結(jié)合的那么緊。人好像寄生在葦里的鳥(niǎo)兒，整天不停地在葦里穿來(lái)穿去。”人們和葦關(guān)系之親密。接下來(lái)將葦?shù)囊环N清白的品格描寫(xiě)的很到位，也道：“如果單純是葦，如果單純是好看，那就不成為冀中的名勝。”

是的，這片葦塘沒(méi)有故事，沒(méi)有背后的英雄，又怎么會(huì)美。

接著作者引入了事件，在采蒲臺(tái)的時(shí)候，村民和干部被鬼子包圍，婦女和男人們寧愿永遠(yuǎn)倒在冰上不醒來(lái)，也不愿出賣(mài)抗日隊(duì)伍。

“沒(méi)有!”兩個(gè)字很普通，沒(méi)有什么特別，卻說(shuō)的鏗鏘有力，寧死不屈的品質(zhì)在這兩個(gè)再普通不過(guò)的字里體現(xiàn)的淋漓盡致。

結(jié)尾段是這樣寫(xiě)的：“這時(shí)，一個(gè)四十多歲的人，從葦塘打葦回來(lái)，被敵人捉住。敵人問(wèn)他：‘你是八路?’‘不是!’‘你村里有干部?’‘沒(méi)有!’敵人砍斷了他的脖子，又問(wèn)：‘你的八路?’他歪著頭，血流在胸膛上，說(shuō)‘不是!’‘你的村八路大大的!’‘沒(méi)有!’婦女們?nèi)滩蛔。齻円黄鹕持ぷ雍埃簺](méi)有!沒(méi)有!

他被敵人殺死了，他倒在冰上。血凍結(jié)了，血是堅(jiān)定的，死的剛強(qiáng)!

‘沒(méi)有!’‘沒(méi)有!’

這聲音將永遠(yuǎn)響在蘆葦塘附近，永遠(yuǎn)響在白洋淀人們的耳朵旁邊，甚至應(yīng)該一代代傳給我們的子孫。永遠(yuǎn)記住這兩句簡(jiǎn)短有力的話吧!”

白洋淀最富有特色的便是葦，作者借物喻人，把這些堅(jiān)貞的人兒比作其，堅(jiān)毅頑強(qiáng)誓死不屈的一個(gè)形象，寥寥幾筆便勾勒出來(lái)。

本文，以及整本書(shū)里的文字都不是很華麗，是很樸素簡(jiǎn)潔的，卻又很生動(dòng)，字里行間透露著中華民族兒女的骨氣。