白洋淀紀(jì)事讀后感七百字
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白洋淀紀(jì)事讀后感七百字篇1
微風(fēng)翦翦動(dòng)新荷,雪鲙銀麟人市多。十里煙堤翻柳浪,數(shù)家茅屋掛魚(yú)蓑。風(fēng)景如畫(huà)的白洋淀水鄉(xiāng),明月、清風(fēng)、稻秧、蘆葦,無(wú)處不在的美景,那是詩(shī)一般的意境。
這本書(shū)主要描寫(xiě)的卻是在七七事變后,敵人來(lái)到白洋淀燒殺搶奪,讓百姓生不如死,并且?jiàn)^起反抗的英雄之事。
書(shū)中描寫(xiě)了許多女性形象:《荷花淀—白洋淀紀(jì)事之一》和《囑咐》中的水生嫂,《山地回憶》里的妞兒,《光榮》里的秀梅……她們有著各自的形象,但使我印象最深的,還是《村歌》中的雙眉。
雙眉是個(gè)愛(ài)勞動(dòng)的女孩,別人一天卸一個(gè)半布,她能卸三個(gè),足足是別人的兩倍。因此她很想去加生產(chǎn)組,可有些人覺(jué)得雙眉因?yàn)槟承┰蚴橇髅?,所以不讓她參加生產(chǎn)組,怕影響不好。但雙眉卻覺(jué)得自己沒(méi)有錯(cuò),認(rèn)真干活,與村里幾個(gè)大娘成了組。看著看著,我突然想到了自己。
曾經(jīng)在班上,傳出一句關(guān)于我考試作弊偷看別人試卷并且還和別人傳紙條的謠言。一開(kāi)始我沒(méi)有非常在意??珊髞?lái)風(fēng)聲傳得越來(lái)越大,我真的感覺(jué)像是我作了弊,可我確實(shí)沒(méi)有啊!但同學(xué)們不管,都開(kāi)始疏遠(yuǎn)我,我也不敢告訴老媽,怕她說(shuō)我多管閑事。我每天便只好這樣過(guò)著,回了家還要裝作什么事都沒(méi)發(fā)生。
就這樣過(guò)了兩三周,我忽然就想起雙眉來(lái)。她受的冤枉可比我大的多,況且她在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)年代,我在和平社會(huì),這樣一看,似乎什么都變小了。
于是我決定用實(shí)際行動(dòng)來(lái)告訴同學(xué)們我沒(méi)有作弊。幾次考試,我連頭都沒(méi)有抬一下,同學(xué)們似乎也覺(jué)得是誤會(huì)我了,慢慢的,這種傳聞終于沒(méi)有了。
我想著,雙眉的這種品格,該叫什么呢?大概是叫自信吧,只要是自己沒(méi)做過(guò)的事,就不去理會(huì)它,而應(yīng)該認(rèn)真做好自己。雙眉這種獨(dú)特的自信,為我成長(zhǎng)的道路上添了一道保護(hù)罩。
白洋淀紀(jì)事讀后感七百字篇2
在冀中平原上,有一個(gè)小村莊,叫白洋淀,那里的蘆花做席子格外的好。就在這一個(gè)不起眼的小村莊,抗日的烽火正悄悄蔓延。
《白洋淀紀(jì)事》里面沒(méi)有什么英雄人物與事跡,只有平凡的農(nóng)民與村級(jí)干部的互助互利,落后分子與積極分子的矛盾,以及游擊隊(duì)員對(duì)家鄉(xiāng)的思戀……平靜的日子卻掩蓋不住人民解放前生活的苦難與凄涼,以及解放后艱辛與歡樂(lè)。
董存瑞炸碉堡固然可歌可泣,黃繼光堵槍眼也的確讓人感動(dòng);狼牙山五壯士的奉獻(xiàn)自然更讓人深受震撼??墒牵锩膭倮?,絕不是單單建立在這些英雄身上的,而是建立在數(shù)百萬(wàn)人民子弟兵身上的,是建立在艱苦奮斗,對(duì)革命有著不滅熱忱的游擊隊(duì)員身上的,更是建立在成千上萬(wàn)的因幫助解放軍而受苦受難卻依舊熱愛(ài)共產(chǎn)黨的人民身上的。
如果說(shuō)英雄們是一盞光芒四射的明燈,驅(qū)散了四周的陰霾;那么覺(jué)悟了的人民群眾就是緩緩升起的朝陽(yáng),更是讓黑暗無(wú)所循形。他們固然微不足道,思想也未必那么進(jìn)步,但千千萬(wàn)萬(wàn)的群眾,就能對(duì)革命產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
而《白洋淀紀(jì)事》,就是講述了千千萬(wàn)萬(wàn)小人物事跡的一本書(shū)。沒(méi)有人描述他們,也沒(méi)有人想到要去記載他們,他們過(guò)著平凡的生活,怡然自樂(lè)。但是,一到山河破碎,硝煙四起時(shí)人人都拿起了武器,人人都成了戰(zhàn)士。就是這些英勇抗戰(zhàn)的前輩,還了我們一個(gè)完整的祖國(guó)。
革命也走過(guò)彎路,根據(jù)地也被掃平過(guò),但是在幕后的人民卻從不會(huì)放棄對(duì)美好未來(lái)的希望。臺(tái)上演員的表演如此精彩,是因?yàn)槟缓蟊姸嗟娜罕娭芜@帷幕;我們記住了演員的名字,難道就該忘記群眾的艱辛嗎?
如今,百歲老人們都擋不住時(shí)間的流逝。但是,請(qǐng)不要讓他們平凡又偉大的事跡,膽怯又英勇的精神,隨著時(shí)間一同逝去!請(qǐng)記住他們,這些給了我們新生活的偉大的老前輩!
白洋淀紀(jì)事讀后感七百字篇3
老師要求我們?cè)谶@一周內(nèi)讀完《白洋淀紀(jì)事》,為了多了解一下這本書(shū),我特意在網(wǎng)上搜了一下這本書(shū)的背景:在這一本書(shū)里,全部都是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代的小故事。
‘’在冀中平原上,有一個(gè)叫白洋淀的不起眼的小村莊,那里的蘆花做席子格外的好。就在這么個(gè)小村莊里,抗日的烽火正在悄悄蔓延……”
里面并沒(méi)有什么偉大的,轟轟烈烈的英雄人物與事跡,只有平平凡凡的農(nóng)民抗日的強(qiáng)烈意志,普通人民互助互利的平淡生活以及游擊隊(duì)員對(duì)家鄉(xiāng)的思戀……平靜的日子卻掩蓋不住人民解放前生活的苦難與凄涼,以及解放后的艱辛與快樂(lè)。
說(shuō)到中國(guó)的抗日英雄,也許大多數(shù)人都會(huì)想到像楊靖宇、張自忠那些抗日將帥,或像白求恩、趙一曼那樣的傳奇人物。但是,像白洋淀里以水生嫂為代表的男女老少,沒(méi)有人去描述他們,也沒(méi)有人去記載他們。他們每一個(gè)人固然都微不足道,但正是因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)對(duì)勝利有著不滅熱忱的人們,才使中國(guó)多年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得了偉大的勝利。有一句話說(shuō)得好,“你的名字無(wú)人知曉,你的功勛與世長(zhǎng)存”。正是千百萬(wàn)這樣的普通大眾,才使我們的民族歷經(jīng)艱難困苦而依然生生不息。
從香菊的母親身上,我看出了一些道理。雖然她小時(shí)候經(jīng)歷了種種磨難,但是她挺了過(guò)來(lái),并接受革新,拋棄舊思想,同自己的女兒一樣認(rèn)真做功課。而我們現(xiàn)在,也要勇于追求自己的理想,不斷進(jìn)取,改掉壞習(xí)慣。所有人都應(yīng)是如此,把曾經(jīng)的苦痛都留在過(guò)去,不停止奮進(jìn)。
在最后,我想說(shuō):我們雖然處于和平年代,但是我們要對(duì)祖國(guó)充滿熱愛(ài),要在背后默默無(wú)聞的為祖國(guó)做出自己應(yīng)該的貢獻(xiàn)。
白洋淀紀(jì)事讀后感七百字篇4
《白洋淀紀(jì)事》是孫犁所寫(xiě),它主要分為兩篇,一篇是蘆花蕩,一篇是荷花淀,但我更喜歡的是荷花淀,或許是因?yàn)橐宦?tīng)到荷花兩字就感覺(jué)一股清新的氣息撲面而來(lái)吧,眼前仿佛溢出了一幅清新、淡雅的畫(huà)卷。
這本書(shū)的第三節(jié)寫(xiě)到了主人公水生嫂編蘆葦席,“她坐在一片潔白的雪地上,也像坐在一片潔白的云彩上?!边@里用了兩個(gè)比喻,寫(xiě)出了水生嫂的純樸、勤勞,也寫(xiě)出了夜已非常深。作者寫(xiě)景是隨著人的眼神而動(dòng)的,“她有時(shí)望望淀里,淀里一片銀白的世界,水面隆起一層薄薄透明的霧,風(fēng)吹來(lái),帶著一股荷花的清香。”那一層薄薄透明的霧,使畫(huà)面變得非常神秘,荷花的香氣更為這優(yōu)美的景色添加了一抹亮色。然而,景色是這么優(yōu)美、平靜,但水生嫂的心情卻格外不平靜,夜已這么黑,自己的丈夫還沒(méi)回家,她正著急的等著自己的丈夫回來(lái)呢!這里水生嫂夫婦的恩愛(ài)情狀,與后面他們的互相照應(yīng),都能看出水生嫂對(duì)和平生活的向往。可是日寇的侵略打破了這和平美好的生活,這或許就是水生嫂決定參加抗日斗爭(zhēng)的根本原因吧!
書(shū)中,婦女和孩子都可以為國(guó)家而付出,為自己的親人而付出,他們從來(lái)不是只為自己的利益,而是為了更多人有和平美好的生活。這讓我不禁想起了小學(xué)學(xué)過(guò)的一片課文——《狼牙山五壯士》,五位英雄面對(duì)日本敵軍的追殺,選擇了犧牲自我,最終墜入懸崖,他們的壯烈犧牲,正是最偉大也最令人震撼的愛(ài)國(guó)行為!作為少年人,或許我們做不了太多,但至少,我們可以培養(yǎng)好自己的品格,鍛煉好自己的能力,將來(lái)把自己的肩膀化作國(guó)家的一處棟梁。今天的努力是為了以后國(guó)家的強(qiáng)大,因?yàn)樯倌陱?qiáng),則國(guó)強(qiáng)。
白洋淀紀(jì)事讀后感七百字篇5
《白洋淀紀(jì)事》是最能代表孫犁創(chuàng)作風(fēng)格的一部小說(shuō)與散文合集。它反映了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)和中華人民共和國(guó)成立初期,冀中平原和冀西山區(qū)一帶人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)、土地改革、勞動(dòng)生產(chǎn)、互助合作以及移風(fēng)易俗的生活情景。作品多方面勾勒了時(shí)代和社會(huì)的歷史風(fēng)俗畫(huà)面,筆調(diào)明麗流暢,文風(fēng)秀雅、雋永,人物形象鮮明。代表這種風(fēng)格的是《荷花淀》。1945年《荷花淀》發(fā)表后,在文學(xué)藝術(shù)界影響很大;許多作家探索其寫(xiě)作技巧,并在藝術(shù)實(shí)踐中體現(xiàn)其風(fēng)格,不久便形成了一個(gè)文學(xué)流派。這個(gè)流派被評(píng)論界稱為“荷花淀派”。
其代表作家有劉紹棠,叢維熙,韓映山等?!昂苫ǖ砼伞钡淖髌?,一般都充滿浪漫主義氣息和樂(lè)觀精神,情節(jié)生動(dòng),語(yǔ)言清新,樸素,富有節(jié)奏感,描寫(xiě)逼真,心理刻畫(huà)細(xì)膩,抒情味濃,富有詩(shī)情畫(huà)意,有“詩(shī)體小說(shuō)”之稱。茅盾在評(píng)價(jià)孫犁時(shí)說(shuō)過(guò):“他的散文富有抒情味,他的小說(shuō)好象不講究篇章結(jié)構(gòu),然而絕不枝蔓;他是用談笑從容的態(tài)度來(lái)描摹風(fēng)云變幻的,好處在于多風(fēng)趣而不落輕佻?!薄耙惶煸棋\,如夢(mèng)如詩(shī)”可以概括為孫犁所創(chuàng)作的“荷花淀”派小說(shuō)的風(fēng)格。A。這類小說(shuō)的主要特征是:內(nèi)容上著重表現(xiàn)普通人民的性格美、靈魂美、人情美。
它沒(méi)有沿襲傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的敘事模式,而是著重以抒情筆觸來(lái)形成一個(gè)自然流動(dòng)的抒情結(jié)構(gòu),建立一個(gè)詩(shī)化的藝術(shù)世界。藝術(shù)表現(xiàn)上,它追求一種純美的藝術(shù)個(gè)性,追求一種清新、雋永、秀雅的藝術(shù)風(fēng)格。B《荷花淀》派小說(shuō)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě)有他獨(dú)特的風(fēng)格。孫犁一反以悲壯或悲愴為主要審美特征的戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)流向,第一個(gè)以談笑從容的態(tài)度,描摹時(shí)代風(fēng)云的變幻,表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)中人民精神世界與人性情懷的變化。孫犁通過(guò)《白洋淀紀(jì)事》描繪了一幅淡雅、清麗、脫俗的白洋淀畫(huà)卷。
白洋淀紀(jì)事讀后感七百字篇6
第一次見(jiàn)到這樣與眾不同的著作,一下子就知道那些名流作家為何把孫犁捧得如此之高了,確實(shí),這本書(shū)帶給了我不同的感受,作者的筆墨都用在刻畫(huà)人物和記錄瑣事上了,很少有過(guò)描寫(xiě)殘酷戰(zhàn)亂的場(chǎng)面,在那樣的年代,孫犁果真非常樂(lè)觀。
翻開(kāi)書(shū),好像走進(jìn)了一個(gè)個(gè)細(xì)微勵(lì)志的故事里,雖是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,但真的看不見(jiàn)殺生搶掠的畫(huà)面,抗日精神就是從作者筆下那一個(gè)個(gè)豐富鮮明的人物形象中體現(xiàn)出來(lái)的。走進(jìn)《老胡的事》,你會(huì)被梅的秀麗所吸引,走進(jìn)《荷花淀》,水生嫂對(duì)丈夫的支持和婦女們勇敢值得欽佩,走進(jìn)《蘆花蕩》,老頭子的好強(qiáng)能干,機(jī)智自信令人震驚;走進(jìn)《藏》,你會(huì)了解淺花有多能干,走進(jìn)《光榮》,你會(huì)認(rèn)識(shí)到秀梅的體貼、細(xì)心,走進(jìn)《村歌》,雙眉的正義、志氣,好勝蠻橫給你留下了深刻的印象……看吧,從這些農(nóng)村婦女的身上就流露出許可多貴的品質(zhì),而作者也正是抓住了這些來(lái)寫(xiě)事,使人物形象更加鮮明。
整部書(shū)中,作者用很多筆墨描寫(xiě)冀中人民,尤其是勞動(dòng)?jì)D女,她們?yōu)榱俗屧谕膺吙谷盏恼煞虬残目箲?zhàn),打擊日本侵略軍和蔣介石軍隊(duì),一力承擔(dān)了繁重的勞動(dòng),并照顧家里的孩子和老人,實(shí)則不易。那些處在戰(zhàn)爭(zhēng)背景下的人們,雖然深受戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅,但是他們的心靈世界卻充滿了美的存在,這些美好的人物,和白洋淀美麗的景象一起為我們?cè)炀土艘环籽蟮懋?huà)圖。他們看起來(lái)貌不驚人,普普通通,可最后卻成為了一個(gè)個(gè)了不起的英雄,給人以揮之不去的記憶。
這本著作讓我震驚,也十分感動(dòng),受益匪淺。婦女們都能拿起槍來(lái)戰(zhàn)斗,那我們就更應(yīng)該努力學(xué)習(xí),同樣成為祖國(guó)的光榮!
白洋淀紀(jì)事讀后感七百字篇7
《白洋淀紀(jì)事》是最能代表孫犁創(chuàng)作風(fēng)格的一部小說(shuō)與散文合集。它反映了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)和中華人民共和國(guó)成立初期,冀中平原和冀西山區(qū)一帶人民在.....的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)、土地改革、勞動(dòng)生產(chǎn)、互助合作以及移風(fēng)易俗的生活情景。作品多方面勾勒了時(shí)代和社會(huì)的歷史風(fēng)俗畫(huà)面,筆調(diào)明麗流暢,文風(fēng)秀雅、雋永,人物形象鮮明。代表這種風(fēng)格的是《荷花淀》。1945年《荷花淀》發(fā)表后,在文學(xué)藝術(shù)界影響很大;許多作家探索其寫(xiě)作技巧,并在藝術(shù)實(shí)踐中體現(xiàn)其風(fēng)格,不久便構(gòu)成了一個(gè)文學(xué)流派。這個(gè)流派被評(píng)論界稱為“荷花淀派”。
其代表作家有劉紹棠,叢維熙,韓映山等?!昂苫ǖ砼伞钡淖髌罚话愣汲錆M浪漫主義氣息和樂(lè)觀精神,情節(jié)生動(dòng),語(yǔ)言清新,樸素,富有節(jié)奏感,描述逼真,心理刻畫(huà)細(xì)膩,抒情味濃,富有詩(shī)情畫(huà)意,有“詩(shī)體小說(shuō)”之稱。茅盾在評(píng)價(jià)孫犁時(shí)說(shuō)過(guò):“他的散文富有抒情味,他的小說(shuō)好象不講究篇章結(jié)構(gòu),然而絕不枝蔓;他是用談笑從容的態(tài)度來(lái)描摹風(fēng)云變幻的,好處在于多風(fēng)趣而不落輕佻?!薄耙惶煸棋\,如夢(mèng)如詩(shī)”能夠概括為孫犁所創(chuàng)作的“荷花淀”派小說(shuō)的風(fēng)格。A.這類小說(shuō)的主要特征是:資料上著重表現(xiàn)普通人民的性格美、靈魂美、人情美。
它沒(méi)有沿襲傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的敘事模式,而是著重以抒情筆觸來(lái)構(gòu)成一個(gè)自然流動(dòng)的抒情結(jié)構(gòu),建立一個(gè)詩(shī)化的藝術(shù)世界。藝術(shù)表現(xiàn)上,它追求一種純美的藝術(shù)個(gè)性,追求一種清新、雋永、秀雅的藝術(shù)風(fēng)格。B《荷花淀》派小說(shuō)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描述有他獨(dú)特的風(fēng)格。孫犁一反以悲壯或悲愴為主要審美特征的戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)流向,第一個(gè)以談笑從容的態(tài)度,描摹時(shí)代風(fēng)云的變幻,表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)中人民精神世界與人性情懷的變化。孫犁經(jīng)過(guò)《白洋淀紀(jì)事》描繪了一幅淡雅、清麗、脫俗的白洋淀畫(huà)卷。
白洋淀紀(jì)事讀后感七百字篇8
在之前,談起戰(zhàn)爭(zhēng),我的眼前只會(huì)浮現(xiàn)殺敵的戰(zhàn)士,壯烈的犧牲和凄凄慘慘的哀鴻遍野。但此刻,我會(huì)聯(lián)想到潔白的蘆葦,堅(jiān)韌的八路軍戰(zhàn)士和樂(lè)觀勤勞的人民。這,許就是《白洋演紀(jì)事》的魅力所在。
作者用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言,塑造出一個(gè)個(gè)躍然紙上的人物:不居功自傲的、年少就扛搶上戰(zhàn)場(chǎng)的原生;認(rèn)真負(fù)責(zé)、體貼人民的劉莊;自立自強(qiáng)、壯烈犧牲的吳召兒;好說(shuō)好笑、斗爭(zhēng)地主的雙眉;謹(jǐn)慎細(xì)心的新卯;熱愛(ài)勞動(dòng),謹(jǐn)記生產(chǎn)的小梅;英勇戰(zhàn)斗的妹妹這些生動(dòng)鮮活的人物,皆從作者不談不重,行云流水的文筆中緩緩綻放。
此書(shū)中有一章,我印象很深,名叫《村歌》,其中有一個(gè)人物,名叫雙眉。雙眉多才多藝,會(huì)干農(nóng)活,能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),并且還參加了劇團(tuán),唱得一嗓子好戲,還能編寫(xiě)劇本。至于她的性格呢,有缺點(diǎn)好勝。
領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)總愛(ài)給人下死命令,不服從她就生氣,弄得大家都很怕她,怨聲四起。再加上她好說(shuō)笑,好打鬧,好打扮,閑話就來(lái)了。她又沒(méi)有民心,就變成了人們口中的流氓破鞋,村里整組時(shí)就決定把她撤了,不讓她參加生產(chǎn)組了。幸好老邴來(lái)了,他幫忙雙眉回到了生產(chǎn)組。
在《采蒲臺(tái)的葦》中,有一個(gè)句子,我一向印象深刻。仇恨是一個(gè),愛(ài)是一個(gè),智慧是一個(gè)。的確,人民的仇恨僅有一個(gè),那就是對(duì)日本鬼子的刻骨的仇恨;愛(ài)也僅有一個(gè),白洋淀老百姓對(duì)八路軍戰(zhàn)士深沉的愛(ài);智慧同樣僅有一個(gè),人們都想到了掩護(hù)八路軍戰(zhàn)士的好辦法。就是這樣一句看似一筆帶過(guò)的話,卻為抗日最終勝利的結(jié)局埋下了濃重的一筆。
《白洋淀紀(jì)事》中,無(wú)論是構(gòu)思精巧的故事,還是令人著迷的文筆,都把這段慘痛的中國(guó)歷史擺在我們面前,值得我們永遠(yuǎn)銘記,永無(wú)珍藏!
白洋淀紀(jì)事讀后感七百字篇9
之前我認(rèn)為英雄必定是一個(gè)人為國(guó)家亦或是為正義犧牲,做出貢獻(xiàn)。但其實(shí)不是這樣的,英雄也是可以是一個(gè)團(tuán)體。
“英雄”是有好多個(gè)人的付出組成的。此書(shū)中有一章,我印象很深,名《采蒲臺(tái)的葦》。寫(xiě)的是在白洋淀發(fā)生的一個(gè)事件。開(kāi)篇即是“這里到處是葦,人和葦結(jié)合的那么緊。人好像寄生在葦里的鳥(niǎo)兒,整天不停地在葦里穿來(lái)穿去。”人們和葦關(guān)系之親密。接下來(lái)將葦?shù)囊环N清白的品格描寫(xiě)的很到位,也道:“如果單純是葦,如果單純是好看,那就不成為冀中的名勝。”
是的,這片葦塘沒(méi)有故事,沒(méi)有背后的英雄,又怎么會(huì)美。
接著作者引入了事件,在采蒲臺(tái)的時(shí)候,村民和干部被鬼子包圍,婦女和男人們寧愿永遠(yuǎn)倒在冰上不醒來(lái),也不愿出賣抗日隊(duì)伍。
“沒(méi)有!”兩個(gè)字很普通,沒(méi)有什么特別,卻說(shuō)的鏗鏘有力,寧死不屈的品質(zhì)在這兩個(gè)再普通不過(guò)的字里體現(xiàn)的淋漓盡致。
結(jié)尾段是這樣寫(xiě)的:“這時(shí),一個(gè)四十多歲的人,從葦塘打葦回來(lái),被敵人捉住。敵人問(wèn)他:‘你是八路?’‘不是!’‘你村里有干部?’‘沒(méi)有!’敵人砍斷了他的脖子,又問(wèn):‘你的八路?’他歪著頭,血流在胸膛上,說(shuō)‘不是!’‘你的村八路大大的!’‘沒(méi)有!’婦女們?nèi)滩蛔?,她們一起沙著嗓子喊:沒(méi)有!沒(méi)有!
他被敵人殺死了,他倒在冰上。血凍結(jié)了,血是堅(jiān)定的,死的剛強(qiáng)!
‘沒(méi)有!’‘沒(méi)有!’
這聲音將永遠(yuǎn)響在蘆葦塘附近,永遠(yuǎn)響在白洋淀人們的耳朵旁邊,甚至應(yīng)該一代代傳給我們的子孫。永遠(yuǎn)記住這兩句簡(jiǎn)短有力的話吧!”
白洋淀最富有特色的便是葦,作者借物喻人,把這些堅(jiān)貞的人兒比作其,堅(jiān)毅頑強(qiáng)誓死不屈的一個(gè)形象,寥寥幾筆便勾勒出來(lái)。
本文,以及整本書(shū)里的文字都不是很華麗,是很樸素簡(jiǎn)潔的,卻又很生動(dòng),字里行間透露著中華民族兒女的骨氣。
她們縱橫生活在水深火熱中,受日本鬼子的摧殘與折磨。人們?nèi)兆舆^(guò)得十分凄慘悲苦,但卻任然保持著對(duì)中國(guó)有著一萬(wàn)分忠誠(chéng),絲毫不怨恨國(guó)家沒(méi)有給他們幸福的日子,對(duì)生活充滿著熱情,相信未來(lái)一定會(huì)改變,會(huì)幸福。
白洋淀紀(jì)事讀后感七百字篇10
《白洋淀紀(jì)事》。被當(dāng)代著名文學(xué)家茅盾稱之為“不講究篇章結(jié)構(gòu),然而決不枝蔓,他是用談笑從容的態(tài)度來(lái)描摹風(fēng)云變幻的,好處在于雖多風(fēng)趣而不落輕佻?!睂O犁的一生十分曲折:少小家貧,因?yàn)樽x書(shū)成才,后經(jīng)歷“北漂”,開(kāi)始了“白洋淀生活”最后1937年在魯迅藝術(shù)學(xué)院任職?!栋籽蟮砑o(jì)事》寫(xiě)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,以冀中平原為背景,反映了人們“從絕望中看到希望”的精神。
“九·一八”事變以來(lái),(這里)就屢屢感到日本帝國(guó)主義的威脅。盧溝橋事變不久,敵人的鐵蹄就踏進(jìn)了這個(gè)地區(qū)。這是敵人強(qiáng)加給中國(guó)人民的一場(chǎng)大災(zāi)難。在這個(gè)緊急的時(shí)刻,國(guó)民黨放棄了這一帶國(guó)土,倉(cāng)皇南逃。而在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,各地人民頑強(qiáng)抵抗日本帝國(guó)主義,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。令我印象最深刻的是反抗日本侵略者這一部分,主要講了這樣一支隊(duì)伍:他們依仗著蘆葦叢的掩護(hù),憑著自身的水性用著大桿槍,與敵方交戰(zhàn)70余次,消滅日寇上千人人,他們以血肉之軀和頑強(qiáng)不屈的精神打倒了日本小鬼子。因?yàn)樽鲬?zhàn)時(shí)槍上總愛(ài)插一支雁翎,所以命名雁翎隊(duì)。
還記得雁翎隊(duì)命名者侯卓夫當(dāng)時(shí)被敵軍包圍,他知道許多關(guān)于雁翎隊(duì)的秘密,為了不讓敵人得逞,剩下最后一顆子彈時(shí),他出人意料地把槍口對(duì)準(zhǔn)了自己。犧牲時(shí)年僅28歲,令人嘆息不已。在白洋淀,像侯卓夫這樣不向敵人屈服、勇于斗爭(zhēng)、不怕?tīng)奚倪€有很多很多,正是這些可歌可泣的英雄贊歌,鑄就了白洋淀“保家衛(wèi)國(guó)、視死如歸”的精神內(nèi)涵。昔日的白洋淀,積淀著無(wú)數(shù)仁人志士的高尚情操和精神動(dòng)力,今日的雄安新區(qū)昂首闊步,正傳承著白洋淀人厚重的歷史和文化氣息,續(xù)寫(xiě)著白洋淀的傳奇和不朽。
白洋淀紀(jì)事讀后感七百字篇11
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)遇到了這本書(shū)——《白洋淀》,作者蔡楠,他采用了孫犁先生的《白洋淀紀(jì)事》的短篇小說(shuō)文集樣式,也就是小小說(shuō)的文學(xué)樣式,記錄了1963年白洋淀的洪水時(shí)期,一向到2010年的故事。作者被稱為了“荷花淀派”新時(shí)期繼承人。
書(shū)中采用了很多的擬人手法,用“鳥(niǎo)”、“鸕鶿”、“荷花”、“蘆葦”、“白洋淀的水”來(lái)表達(dá)物與主人、動(dòng)物植物與環(huán)境之間的關(guān)系,來(lái)敘述了一段段生死離別的故事。故事也諷刺了人性的貪婪和對(duì)環(huán)境的破壞,以及白洋淀對(duì)水的需求。我最喜歡的一篇是《水家鄉(xiāng)》,故事大概是這樣的:
我是一只野生的鸕鶿,白洋淀是我們候鳥(niǎo)的中轉(zhuǎn)站??赡悄晡冶魂悵O夫的漁網(wǎng)逮住了。我啄瞎了他的左眼,留在了白洋淀,而他成了陳瞎子。我時(shí)刻等待機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)陳瞎子,那一年他給我?guī)?lái)了一只漂亮的母鸕鶿——白鸕。我留了下來(lái),我們生兒育女,白洋淀成了我的家鄉(xiāng)。幾年后,陳瞎子成了白洋淀有名的鷹王,他娶了媳婦,有了一個(gè)雙目健全的兒子。陳瞎子的好日子最終在白洋淀幾度干涸后結(jié)束了,就像他的老婆生完第四個(gè)孩子后突然病死一樣,水干了,魚(yú)凈了,我們沒(méi)有了用處。那一年,他挖了個(gè)坑,把白鸕埋了,陳瞎子蓋好最終一鍬土的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)他的獨(dú)眼里滾下了混濁的老淚,就在不遠(yuǎn)的地方是他老婆長(zhǎng)眠的地方,他撫摸著我的羽毛叫我回南方,淀里建了個(gè)旅游島,你再不走就會(huì)被我賣到那里被游人觀賞。我抖動(dòng)著衰老的翅膀,開(kāi)始了不曾有的飛翔。我最終沒(méi)有飛出白洋淀,我找不到從前的野性,我已經(jīng)融入到這片水土,白洋淀就是我的家鄉(xiāng),我愿意做白洋淀的最終一只鸕鶿,一只等到水的到來(lái),一向等到魚(yú)的到來(lái),之后我成為了一只長(zhǎng)脖子老等。