寫讀后感需要對所讀內容進行深入分析和思考，這有助于提高閱讀理解能力和分析能力。優秀的《圍城》讀后感大全應該是怎樣的？快來學習《圍城》讀后感大全的撰寫技巧，跟著小編一起來參考！

《圍城》讀后感大全篇1

有的報道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態度處世又有點良心的知識分子，才構成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個______，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假文憑之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據。”以他自己的口氣，就是“說了謊話，還要講良心。”說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學位了。既然都不講良心了，就干脆把學位發揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態度。也許從第—，圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代，做個______并不是每個人都有能耐的。可是他還是希望做個______，買文憑時，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑，又覺得有損道德。要知道，社會上只有兩種人能夠混得好。

—種是真正大寫的入，他們有他們獨特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止，才贏得別人的尊重。而另—種，則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時，能夠令自己都騙過來。他們深有城俯，他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的，是后者，從古到今都是如此。__用了多少____才當上大總統?乾隆是如何登上皇位的?就連現在的企業在商場上競爭，也用盡____，不是你死就是我亡。

可是，并不是所有人面對這些時都能夠狠下—條心的。多數的人都像方鴻漸—樣，有那么一點的良心，有那么—點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真偽，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設定了陷阱等他踩進去。

或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實的社會環境。

世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真偽，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設定了陷阱等他踩進去。

或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實的社會環境。

《圍城》讀后感大全篇2

一本書，描寫了很多愛情的伎倆，讀出的是婚姻的瑣碎無奈;一部電影，展現了一段不尋常的婚姻，看到的是愛情的彌足珍貴。

不是所有的人都有愛，因此不是所有的牽手都叫做愛情。不論是開始的蘇小姐，之后的唐小姐，還是后來的孫小姐，方鴻漸似乎都愛過，不知他的愛是一種應情應景之感，還是一種人類的本能體現，總之，他的愛，愛的突如其來，愛的輕而易舉。他似乎深諳愛情之道，熟知女人之心，總能討得女人的傾慕，可他真的有愛，真的愛過嗎?愛情偶爾需要技巧，但永遠不需要伎倆。不喜歡主角方鴻漸，可這本書的確很好，尤其是文中的一些比喻，犀利至極，一針見血。“城外的人想進去，城里的人想出去。”只這一句，婚姻中的瑣碎與無奈，原形畢露。我想，城外的人讀《圍城》，定會灰心絕望;圍城里的人讀《圍城》，又豈止一聲嘆息。

他和她曾在夜晚的星空下仰望，他為她在天幕中用星星描繪出各種各樣的圖案，他拘謹的看著她，她幸福的笑，數學家的浪漫，竟也這樣無人能敵。他換上了精神分裂癥，一病就是幾十年，她獨自承擔著所有的苦難，落寞的青春，美好的年華，她傾其所有。終于，守得云開見月明，他的病情慢慢好轉，他的天才理論得到廣泛認可。“我今晚在這是因為你，你就是我存在的原因，你是我的全部。”他深情的望著坐在臺下的妻子艾麗西亞，然后吻了吻她送的手帕，步履蹣跚的走下諾貝爾的領獎臺，此刻，他不是那個瘋癲怪異的天才數學家，她也不是那個飽經婚姻磨難的女人，他是她的丈夫，她是他的妻子，僅此而已。他為她披上外衣，看了看他幻想中的三個人，然后兩人相互攙扶著走出諾貝爾領獎大廳，蒼白的頭發，蹣跚的背影，令人動容。是愛情，游離了幻境，揮之不去卻寧靜安詳;是愛情，穿越了婚姻，歷經磨難卻矢志不渝;是愛情，模糊了時間，青絲白發卻歷久彌新。

圍城，圍的不是人，是現實的瑣碎和人的心，若人心無羈，想必婚姻也會無絆吧。白云遠去，時光流逝，此生若能得一如艾麗西亞般的女子相伴，癲狂了也值。

《圍城》讀后感大全篇3

第一次聽說《圍城》，是老師的一句：“學校就是座可怕的‘圍城’，還沒上學的孩子向往這里，而歷盡寒窗的你們卻想早日‘逃脫’!”對老師的崇拜油然而生，但老師緊接著的一句卻解開了謎團：“錢鐘書先生的《圍城》很值得細細品讀!”從那以后，我的生活圍城里多了一本名副其實的《圍城》。

駕馭語言令人欽佩初拿到這本書時，僅僅是渴望著此起彼伏的情節，值得反復咀嚼的哲理。一目十行，不加品味。但不知道在什么時候，竟開始一字一句的反復琢磨，甚至思緒飄飛。外面的世界仿佛真的和我斷絕了一切關系，只有這本《圍城》才是我的全部。是的，我深深地被錢鐘書先生駕馭語言的功力所折服。字里行間，都充斥著作者的奇思妙想。他可以把鮑小姐比作“真理”，那“赤裸裸的真理”當然還是“局部的真理”;他可以把蘇文紈說成是方頭鋼筆化成的，因為身段消弱，輪廓線條太硬;對，他更可以豪邁地將我們的一切比作一座座“圍城”，因為生活就這樣地充滿哲理……是的，在這樣的比喻中，處處蘊藏著作者的詼諧，更蘊藏著他對生活，對社會的深深諷刺。這諷刺是《圍城》的靈魂，也正是這樣的諷刺，賦予了《圍城》深刻的時代意義。雖然人物純屬捏造，情節也“虛無縹緲”。但給人的驚人的真實和震撼，恰恰是作者所想要傳達。可以感受，他對生活有多么深刻的理解和感悟。我要向錢鐘書先生致敬。

品評文字碰撞思想 “圍城”，多么難懂的一個詞。通讀《圍城》，就更加發現自己的短淺。小說中的方鴻漸，仿佛一直帶著我們出入于各個城堡之中，從他的虛假文憑，到蘇文紈的傾心之愛;從唐曉芙的活潑純真，到三閭大學的爭權奪利;從孫柔嘉的心機不斷，到祖傳老鐘的“當當”作響……在《圍城》里，我們可以深深地領會作者的用意所在——確實是“圍城”。“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。”或是“結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來;所以結而離，離而結，沒有了局。”亦或是方鴻漸的：“我近來對人生萬事，都有這個感想。”作者以一個又一個不同的造型呈現著同一個本質，生活就是圍城。雖然，《圍城》可算得上是愛情小說，但不得不承認，錢鐘書以他獨特的風格，詮釋著整個人生的價值，與社會的百態。也許，我不能全面、深刻地理解他的心情，他的思想。但我體悟著，思考著，進步著。在我的圍城里，我感受到了思辨的快樂，體會到了品味的美妙，也看到了思維與思維碰撞的火花;觸摸到了摩擦產生的電流，流遍過周身最終匯于大腦，使你覺得自己的神經充滿著活力與激情，我品讀著這豐富多彩的人生。

感悟人生憧憬未來沒有了書，生活還是要繼續的。在交流里信手拈來《圍城》神韻，定會令這次交談的內涵上升到一個新的高度。那源自于錢鐘書先生的深邃與多元，是他給予了我貼近生活的勇氣。其實開頭的那句對“圍城”的引用，有我的發揮成分，因為我在生活中找到了“圍城”的身影。當我真正步入高中時，才發現生活是這樣的乏味，但又一日一日的循環往復。正值暑假閑暇時的我，無數次憧憬著高中的幸福生活;而坐在教室里的我卻驀然回首，時光已逝，進入“圍城”的我，才想起城外的美好，并再一次地思索著下一座城池地光輝、神圣。是呵，這一座座“圍城”另多少人心煩意亂，但人人都繼續著自己的憧憬。我也是這其中的一員。不論那城池多么的神秘、莫測，我依然懷揣希望，因為著一座座城堡正是我們的希望與目標。

第一次聽說《圍城》，是老師的一句：“學校就是座可怕的‘圍城’，還沒上學的孩子向往這里，而歷盡寒窗的你們卻想早日‘逃脫’!”對老師的崇拜油然而生，但老師緊接著的一句卻解開了謎團：“錢鐘書先生的《圍城》很值得細細品讀!”從那以后，我的生活圍城里多了一本名副其實的《圍城》。

駕馭語言令人欽佩初拿到這本書時，僅僅是渴望著此起彼伏的情節，值得反復咀嚼的哲理。一目十行，不加品味。但不知道在什么時候，竟開始一字一句的反復琢磨，甚至思緒飄飛。外面的世界仿佛真的和我斷絕了一切關系，只有這本《圍城》才是我的全部。是的，我深深地被錢鐘書先生駕馭語言的功力所折服。字里行間，都充斥著作者的奇思妙想。他可以把鮑小姐比作“真理”，那“赤裸裸的真理”當然還是“局部的真理”;他可以把蘇文紈說成是方頭鋼筆化成的，因為身段消弱，輪廓線條太硬;對，他更可以豪邁地將我們的一切比作一座座“圍城”，因為生活就這樣地充滿哲理……是的，在這樣的比喻中，處處蘊藏著作者的詼諧，更蘊藏著他對生活，對社會的深深諷刺。這諷刺是《圍城》的靈魂，也正是這樣的諷刺，賦予了《圍城》深刻的時代意義。雖然人物純屬捏造，情節也“虛無縹緲”。但給人的驚人的真實和震撼，恰恰是作者所想要傳達。可以感受，他對生活有多么深刻的理解和感悟。我要向錢鐘書先生致敬。

品評文字碰撞思想 “圍城”，多么難懂的一個詞。通讀《圍城》，就更加發現自己的短淺。小說中的方鴻漸，仿佛一直帶著我們出入于各個城堡之中，從他的虛假文憑，到蘇文紈的傾心之愛;從唐曉芙的活潑純真，到三閭大學的爭權奪利;從孫柔嘉的心機不斷，到祖傳老鐘的“當當”作響……在《圍城》里，我們可以深深地領會作者的用意所在——確實是“圍城”。“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。”或是“結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來;所以結而離，離而結，沒有了局。”亦或是方鴻漸的：“我近來對人生萬事，都有這個感想。”作者以一個又一個不同的造型呈現著同一個本質，生活就是圍城。雖然，《圍城》可算得上是愛情小說，但不得不承認，錢鐘書以他獨特的風格，詮釋著整個人生的價值，與社會的百態。也許，我不能全面、深刻地理解他的心情，他的思想。但我體悟著，思考著，進步著。在我的圍城里，我感受到了思辨的快樂，體會到了品味的美妙，也看到了思維與思維碰撞的火花;觸摸到了摩擦產生的電流，流遍過周身最終匯于大腦，使你覺得自己的神經充滿著活力與激情，我品讀著這豐富多彩的人生。

感悟人生憧憬未來沒有了書，生活還是要繼續的。在交流里信手拈來《圍城》神韻，定會令這次交談的內涵上升到一個新的高度。那源自于錢鐘書先生的深邃與多元，是他給予了我貼近生活的勇氣。其實開頭的那句對“圍城”的引用，有我的發揮成分，因為我在生活中找到了“圍城”的身影。當我真正步入高中時，才發現生活是這樣的乏味，但又一日一日的循環往復。正值暑假閑暇時的我，無數次憧憬著高中的幸福生活;而坐在教室里的我卻驀然回首，時光已逝，進入“圍城”的我，才想起城外的美好，并再一次地思索著下一座城池地光輝、神圣。是呵，這一座座“圍城”另多少人心煩意亂，但人人都繼續著自己的憧憬。我也是這其中的一員。不論那城池多么的神秘、莫測，我依然懷揣希望，因為著一座座城堡正是我們的希望與目標。

我要感謝《圍城》教給我的一切，如果能有那么一天，我一定會在捧起它，咀嚼著這精神的食糧，一定會是另一番感受。

《圍城》讀后感大全篇4

這是我個人非常喜歡的一本小說，92年曾經拍過一部由陳道明主演的同名電視劇，也很不錯，不過與小說原著相比卻是遜色了不少，所以我更愿意為大家推薦《圍城》這本小說。

與一般的小說相比，《圍城》的情節性并不強，沒有那么跌宕起伏的情節，但是這本小說的語言，尤其是對心理活動的描寫，卻是一般小說無法比擬的。一般的小說在語言上能有幾處精辟獨到之處就不錯了，而《圍城》幾乎處處都是妙筆生花，處處都是作者的匠心獨運，其精致細膩簡直就像一件藝術品，真讓人不得不感嘆錢鐘書先生深厚的語言功底。《圍城》形成了獨特的錢鐘書風格的諷刺與幽默，是中國現代文學史上諷刺小說的典范。它的幽默不同于嘩眾取寵的搞笑和莫名其妙的胡鬧，而是極富哲理意味，是智慧的閃光，讓人在掩卷大笑之余，也會若有所思。

《圍城》描寫了留學生方鴻漸回國后兩年的情感生活和種種經歷，以及他身邊的一群灰色的知識分子。為什么叫做《圍城》呢?它是取自一個法國寓言，“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業也罷，人生的愿望大都如此”。這話說得很富有哲理，其實在生活中，我們經常會遭遇這樣尷尬矛盾的境遇，每每想到這句話總讓人會心地一笑。

小說的前半段是寫方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙兩人的感情糾葛，方鴻漸這個人善良而軟弱，聰明而虛浮，胸無大志，一事無成，就像趙辛楣對他的評價-“你這個人不討厭，但一點用也沒有”。他在愛情上也極不果敢，顧慮太多，結果讓自己越陷越深，難以自拔，兩邊都翻了船。我個人覺得，方鴻漸和唐曉芙真的很可惜，如果方鴻漸多一點勇敢，結果就肯定不同了，可他卻偏偏是個懦弱的人，好好的一份愛就這樣錯過了。后半段寫的是他和趙辛楣等人去內地三閭大學教書的經歷。一路上李梅亭、顧爾謙二人的丑態百出以及三閭大學里面的勾心斗角爾虞我詐，演繹出了一場場鬧劇，生動地描繪出了當時中國知識分子偽善丑陋的一面。其實與其是他們是知識分子，倒不如說他們是一群打著知識分子的幌子招搖撞騙的猥瑣小人，他們是讀過書，可本質上跟市儈沒有什么區別，只是多了一些虛偽和狡猾。正如錢鐘書先生所說的“寫這些人，我沒有忘記他們是人類，只是人類，具有無毛兩足動物的基本根性”。讀罷小說，你會發現其實所謂的知識分子并不像看上去得那么冠冕堂皇，他們也是人，也具有人的一般弱點。而錢鐘書先生對他們的諷刺批判是那么的深刻尖銳，真的讓人不得不佩服他的這種自我剖析精神。

總之，我個人認為是非常經典的，希望你們也能喜歡。

《圍城》讀后感大全篇5

很慚愧現在才開始讀書，也正是這個年齡才開始在讀書的時候進行思考。

在此之前，一直以為《圍城》是講婚姻的，讀罷才發覺，它講的是人生。

方鴻漸作為留洋碩士，回國后本應該有一番作為，和兄弟趙辛楣談天說地時也覺得很有思想，與一同去往三閭大學的另外二人相比，也是不落俗套，可到最后偏偏他混的最慘，讀到最后，這樣的結果讓我不停地反思，到底時什么原因造成了這樣的結局?工作沒了，感情也沒有維護好。如果當初他與蘇文绔在一起了，還會時這個結局嗎?如果他和唐小姐在一起了，感情上會得到慰藉嗎?如果當初拿了博士文憑回來，命運會因此改變嗎?然而，人生沒有如果，走過的路不會退回，錯過的事無法彌補。

在我看來，方鴻漸即使有了上述的假設也不一定會過的美滿。首先，一直在外留學導致他不諳世事，看事情不夠通透，不會變通，這一點和趙辛楣相比，相差太遠，雖然同行的另外兩人過于庸俗，但在這人情世故中不至于被當作靶子。其次，方性格上不夠堅定，甚至有些懦弱，幾段感情中能夠體現出來，而且他沒有自己的看法，容易受他人影響，這也正是孫柔嘉處心積慮嫁給他的原因吧，她能降得住他。最重要的一點，方沒有明確的目標和堅定的信念，即使在動蕩的年代，人也應該有上進心，應該奮斗的目標。這三點提醒我在生活中，要避免這些坑，要保持獨立不被外界左右，要有自己的人生目標，并保持學習的狀態，不要隨波濁流。同時，對于方和孫的婚姻也提醒我，即使兩個人相愛，相處的時候也有禁區，不能在吵架的時候口無遮攔、互相諷刺揭老底。婚姻中要相互理解和體諒對方，多一些溫暖，少一些刻薄;多一些謙讓和包容，少一些專橫挑剔。最后相互鼓勵、相互扶持，一起為了家庭努力工作。

《圍城》讀后感大全篇6

志大才疏的方鴻漸，溫柔伶俐的唐曉芙，冷若冰霜的蘇文風，暗藏心機的孫柔嘉……腦海中久久無法平靜，他們用自己的精神澆鑄了一座又一座圍城，卻又不斷渴望跳出圍城，這頗顯矛盾的舉動，不禁令人啼笑皆非。

楊絳女士曾說過“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去。對婚姻也罷，職業也罷，人生的愿望大都如此。”這句話便很好地為世人詮釋了“圍城”心態。

但轉念一想，我們的生活又何嘗不是在圍城中度過?

我們身處應試教育的社會環境中，繁重的學業是身上不可卸下的沉重包袱。我們不斷地抱怨學業重，壓力大，卻又心甘情愿地奮斗著。這也許可算是典型的圍城心態了吧。我們最終的目的是什么，是虛榮、名利，亦或是有一份好工作，可以在這社會中生存下去，有一片立足之地。紀伯倫曾經說過“我們已經走得太遠，以致于忘了當初為什么而出發。”便很好地說明了我們這一代人的生活現狀。而在這碌碌的奮斗的過程中，我們失去的又是什么呢?失去的，也許就是早已被你忽視的那一顆童心。英國作家赫胥黎說過：“為什么人類的年齡在延長，而少男少女的心靈卻在提前硬化?”英國作家菲爾丁說過“世界正在失去偉大的孩提王國，一旦失去這個王國，那就是真正的沉淪。”著名影片中國合伙人中有一句話：“如果額頭終將刻上皺紋，你只能做到，不讓皺紋刻在你的心上。”這種.種的種.種，都向世人闡述了童心的重要性。而如今，昔日的童心已被如今的教育，生活所泯滅，所扼殺了。如果讓一個人選擇童心永恒，或是青春硬化，那個人也許便會選擇后者，因為后者更符合現代生活的節奏、方式，而前者，卻已被“幼稚”二字取代。這何嘗又不是座圍城。

“圍城”是人生必經的心理過程，是世俗的壓迫，是現代生活的負面影響，我不禁開始為未來擔憂起來……

《圍城》讀后感大全篇7

《圍城》我是先看電視劇，后來有斷斷續續讀丁些片段(這本書情節連續性不強，確實可以跳著讀)，最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后，對這本書又有了些新的認識。

《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當代小說中的經典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。

讀完《圍城》，我發現，生活本就是一座圍城，婚姻與事業、學習與娛樂、發展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。

沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好，但允許我心中永遠存在這種美好的理想。從主人公精彩而又獨特的故事前后，我看到了作者所表達的人性和表現的哲理，以及作者在文中生動傳神的描述。筆者認為，這些精髓需要我們去理解、去意會、去感悟。

《圍城》讀后感大全篇8

對《圍城》慕名已久，在這個暑假中讀完了錢鐘書的《圍城》。

《圍城》是錢先生1946年的作品，如今已過去了六十多年，然而在我閱讀的過程中卻未感到晦澀和隔閡，相反卻產生了很多的共鳴。主人公及其他人物的對話，或調侃或咒罵，與當下現實生活仍有著太多的共同點，因此初看此書，通過詼諧的語言，我發現了很多的樂趣。

這本小說共五章，情節并不復雜，取代離奇故事的是功力深厚的語言以及形象鮮明獨特的人物。作者文筆從不落入俗套，無論是引用或是比喻，都可謂匠心獨具、妙語連珠。他的語言并非深奧晦澀，相反，常常通俗淺顯，然而讀過后往往要再次品味，方能令人拍案叫絕，仔細回味，實在精妙絕倫。作者用心深刻，書中處處可見。

開篇方鴻漸留學回國，在回國的船上"遭遇"了蘇文紈，被視為愛慕者，然而卻是落花有情流水無意，猶猶豫豫中被趙辛楣當成頭號情敵，展開一番口舌之爭，在情感事業雙失敗后，受趙辛楣的舉薦，前往三閭大學，又被看似柔弱單純的孫柔嘉"千方百計"變為丈夫，被辭退后回鄉與妻子爭吵不斷，受到雙方家庭的排擠并最終導致離家出走，不歡而散。這樣一看，主人公方鴻漸在故事的發展中始終是被動的，本性善良正直，卻又懦弱寡斷，不甘心受舊社會禮教拘束，卻仍要買文憑遮羞;面對包辦婚姻的長輩、蘇文紈、唐曉芙以及三閭大學，總選擇逃避而不敢爭取。他始終受周圍人左右，常為自己看穿別人心思而自鳴得意，卻最終落入孫小姐的`"圈套"中。小說中，主人公的感情線索貫穿始終，而這也成為了他的圍城。

即使如此，他也算是小說中，除卻遙不可及的唐小姐外最正面的人物了，面對迂腐的父輩、偽君子李梅亭、招搖撞騙的韓學愈、猥瑣小人陸子瀟等種種人物，僅有的智慧和志向也被消耗殆盡，陷入丑惡人性的"圍城"中，無論如何努力也難以自拔。在我看來，這個新舊文化交融的社會，這個令人們迷惘混亂的時代才是的圍城，圈住了所有的人，無論善與惡，都可能成為犧牲品。

在讀《圍城》的過程中，有笑有罵，然而看完后便只有感慨。書中的各種人不斷地在欺騙別人，逃避自我，一方面奮力要逃出圍城，一方面又在自己建造城墻。作者的幽默一經品味便令人感到酸楚，不僅為書中人而無奈，更為在其中發現了自己或是周圍人的影子，如面對挫折的自我欺騙式的安慰，或是如今購買假學歷的等等事件，無不是圍城的縮影。看來，想沖出圍城，我們還要努力。

《圍城》讀后感大全篇9

很早就聽說過這么一句話:婚姻是一座圍城，圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進來。最近終于有機會讀了錢鐘書的著作《圍城》，讓我對這本書有了更加深刻的認識。

《圍城》描寫了形形色色的人物，正是形形色色的人物，真實再現了半殖民地半封建社會的中國知識分子靈魂的空虛和精神上的病態。但在這眾多的配角中，主角的個性是最鮮明突出的。此書中的主人公方鴻漸可是給我留下了及其深刻映象，似乎他的每一次出場都會給我一種新的認識。

方鴻漸是一個典型的知識分子，但是他為人不求上進，游戲人生，最要不得的就是此人極度虛偽。買了假文憑，卻從來不向別人炫耀;明明不愿和蘇小姐白頭偕老，卻又扭扭捏捏，屢次給蘇小姐希望。似乎每一次的謊言，他都會因為自己良心的譴責而為自己量身訂作一個冠冕堂皇的理由來說服自己，而且他總是能夠那么成功的將自己騙過來，讀后感《《圍城》讀后感800字》。 盡管他是出國國的"先進知識分子"，但他對外國侵略者對中國帶來的破害也是直言不諱的。在陰差陽錯的演講之中，他強烈批判了外國侵略者向中國引入的鴉片和梅毒，說這是最不合理的，這樣一來，顯的他還有那么點讓人贊同的地方.。

開始有越來越多的人逃避婚姻，尤其在這個流行閃婚的年代。我不知道這是社會的進步還是退后，我只是覺得這是一種不負責任的表現。因為害怕而不去面對，難道能這樣躲藏一輩子嗎?婚姻是兩個人的事情，或者說不僅僅是兩個人的事情，它將兩個本來無任何聯系的家庭緊緊地綁在一起，所以我覺得有時候婚姻并不是有愛情就可以的。更多的時候它是兩個家族的交融。

其實這個社會上并沒有那么多完美的人，多數的人都像方鴻漸-樣,有那么一點的良心,有那么-點的虛榮.他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真偽,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設定了陷阱等他踩進去。

這部書最大的成功之處就在于它寫出了人性的本來面目，他沒有刻意的將人物進行美化，而是從一個事實的角度刻畫人物，這就容易引起讀者的感慨從而產生共鳴。

我相信不管怎樣還是會有很多的人相信愛情，我也希望有情人可以終成眷屬。

《圍城》讀后感大全篇10

“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。”此句出自錢鐘書的《圍城》，是他對婚姻，對生活，對人生，對人性的獨特見解。在此書中，作者將人在面臨尷尬與窘迫的“圍城”時，不同的人所表現出來的洋洋自得、無可奈何以及虛情假意描寫得淋漓盡致，在折服于作者精彩絕倫的文字底蘊同時，我偶爾也被它意韻深長的諷刺而深深刺痛。在一句句平凡而又飽含諷刺的文字里，作者將人生的精彩與無奈相交織，人性的憐憫與扭曲相交融，只留給讀者意味深長與嘆為觀止。

小說所描繪的是主人公方漸鴻和一群受到洋化教育的上層知識分子，在感情和名利中互相欺詐的灰色生活。方鴻漸是一個留學生，他軟弱，善良，一事無成，面對他生活中的一堵堵圍城，他不乏聰明卻又優柔寡斷，對于愛慕之人，“誰知道從冷盤到咖啡，沒有一樣東西可口：上來的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的;魚像海軍陸戰隊，已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵，會長時期伏在水里;除醋外，面包、牛肉、紅酒無一不酸。”，在這似乎黑白顛倒，令人作嘔的西餐體驗里，他也不忘送上甜言蜜語討戀人歡心，于是在他對待感情玩世的態度里，終究造成了他最終失敗婚姻的“圍城”。

小說的諷刺并不僅僅是體現在在主人公失敗的情感經歷中，更體現于小說所描繪的人的劣根性。小說中對不同人的笑有不同的描寫，對有的人來說，“笑的確可以說是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻間閃爍著牙齒的光芒。”，而對有的人來說，“她們的笑容只是面部肌肉柔軟操，仿佛有教練在喊口令：‘一!’忽然滿臉堆笑，‘二!’忽然笑不知去向，只余個空臉。”作者正是在如此生動而飽含諷刺的描寫中將文學價值體現，它寫出了人們不愿意正視的，真實的社會中人與人之間的真真假假。

小說的最后，是一只老鐘從容自在地報時，“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑。”時間將一切毫無保留地傾吐出來，最后，那圍城里外的人，終究會明白，得到的終究失去，擁有的才應珍惜。

《圍城》讀后感大全篇11

“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來”此句或許便是該書書名的由來，寥寥數字，勾畫出了一副若在眼前的畫面。

愛情，或許是文學最為鐘愛的主題，自《詩經》之“關雎”到民國的張愛玲，再至當下，幾千年的文化發展史，這是一個不曾中斷的話題，道盡了人們在愛情里的喜樂悲歡。

如同錢老先生所言，城外的人，總是想沖進去的，但疑問之處在于，為何城內的人在沖進去之后，又想著如何逃離呢?更有甚者，如“揚州八怪”的金農所言“傷人手，不可治”，此君對于圍城，大有遠離才安全之意。

但也有如金岳霖者，在“圍城”里獨自游走一生，或許在精神里，林徽因是始終伴他左右的。金老先生或許是圍城之內與金農隔墻而望的兩類人的典型代表。

一個人，或者說，兩個人，在城外與城內是為何會出現如此的差異?當兩人愛之切切、急欲攜手進入城內之時，這段路途上何事影響了原本的計劃?

當兩人攜手欲共度今生之時，此時，便出現了一個問題，原本獨立的兩個人，從此便被牽連在了一起，由一個人的生活變成了兩個人一起的生活，從某種意義而言，兩個人將要融合成另外的“一個人”。有愛情到婚姻的過程，對每一個人而言，都將是一種轉化。

“遇見你，我變得很低很低，一直低到塵埃里去”，當張愛玲如此的姿態面對著胡蘭成之時，便已可預示他們的結局。

愛情里的兩個人，或許應當是獨立而自由的，這種獨立和自由，并不是說兩個人得是相隔萬里、平行而前，只留下相互眺望。而是應當保留著各自獨立的本性，意識之中，總有一些區域是你自己的，而不能“低到了塵埃里”沒有了自己。倘若更甚的，“但我的心是歡喜的，并且在那里開除了一朵花來”，那作為一個旁觀者的我，很希望她是一直歡喜的。