讀后感涵蓋了對所讀內容的簡要概述、分析評價、個人觀點以及引申思考等多個方面。怎么寫讀后感水滸傳怎么寫，這里給大家分享怎么寫讀后感水滸傳，供大家參考。

怎么寫讀后感水滸傳篇1

在書友會中，我們小組要求是看中國古典小說，四大名著之一，由明朝的施耐庵，羅貫中一起著作的--《水滸傳》。

一百回的《水滸傳》故事實際上可分為前后兩大部分：七十一回前主要寫官逼民反，百姓起義，轟轟烈烈大聚義。后半部分則主要寫接受招安，東征西討，凄凄慘慘鳥獸散。

合上書本，《水滸傳》給予了我的內心極大的震撼!俗話說：當官不為民做主，不如回家賣紅薯!一旦為官，一定要清廉正直，為民謀福!在本書中，正因為有高俅，蔡京這樣誤國害民的貪官奸臣才使社會動蕩，民心渙散。

其次，宋江因為不滿當時的朝政而聚眾起義的事跡讓我認識到：自由是最寶貴的財富!當梁山上的英雄好漢為了自由而殊死拼搏時，不由得令人肅然起敬!

《水滸傳》的英雄故事蕩氣回腸，令人印象深刻，也讓我學習到了許多宋朝的風土人情習俗文化。書中大段白話文是可以讓我們學習如何把故事講得生動形象的最大閃亮點。以后有時間我要經常翻閱《水滸傳》，力求能全面地理解，欣賞這顆世界文學寶庫中的明珠!

怎么寫讀后感水滸傳篇2

“一朝皇帝，夜眠不穩，直使宛子城中藏虎豹，卻道蓼兒洼內聚神蛟。”這正是三十六天罡星，七十二地煞星的暗語。這一百零八將，正是梁山一百零八個好漢。他們個個身手非凡，身懷絕技，成為北宋末年最強大的軍隊。

北宋末年，宋徽宗把朝政交給了蔡京、童貫、高俅、楊戩。他們公報私仇，害得林沖、楊志等好漢有國難投，有家難回，不得已落草梁山。他們雖然都是犯下彌天大罪之人，但是他們劫不義之財，散給窮苦人民。尤其是為首晁蓋、宋江、盧俊義，他們仗義疏財，接濟鄉親，最后受朝廷招安，平定田虎，殺敗遼國，打敗王慶，活捉方臘，立下赫赫戰功，但是一百零八兄弟們死的死，傷的傷，病的病，也有不愿受官的。最終宋江卻被奸臣迫害，飲下毒酒，葬于蓼兒洼內。

宋江等一百零八個好漢與惡勢力斗智斗勇，報效國家的故事，讓我不禁想起了鄭成功。鄭成功的父親是個卑鄙小人，隆武帝給他那么大的官職，但是他卻背叛了隆武帝，還想讓他那精忠報國的兒子鄭成功一起投降。但鄭成功精忠報國，知道忠孝不能兩全，拒絕了他父親，打擊了荷蘭侵略者囂張的氣焰，拯救了臺灣同胞，他對侵略者們宣誓：“犯我中華者，雖遠必誅!”鄭成功和梁山一百零八個好漢一樣，除暴安良，精忠報國，他們讓侵略者們知道中國人是不會屈服的!

讀了《水滸傳》這本書，我深深的被梁山好漢們的忠義雙全的精神感動了。人生在世無再少，莫將白發唱黃雞。有生之年，我們即使不能像梁山好漢那樣做一番轟轟烈烈的事業，也應該珍惜生命，為了正義，為了真理，發揮自己最大的價值!

怎么寫讀后感水滸傳篇3

《水滸傳》在藝術上取得了杰出的成就。人物形象的塑造能寫出復雜的性格內容，人物性格的形成有環境的依據，同時隨生活環境的變化而發展。人物形象帶有理想色彩，同時又深深地扎根于生活的土壤之中。

《水滸傳》以情節的生動緊張取勝，還有較豐富真實的細節描寫。小說在民間口語的基礎上創造出一種通俗、簡練、生動、富于表現力的文學語言。與內容相適應，前70回連環套式的藝術結構也《水滸傳》作者施耐庵對于這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。一些出身下層的英雄人物，如李逵、三阮、武松、石秀等，對統治階級的剝削壓迫感受最深，因此當他們一旦造反后，他們的反抗性也最強，什么統治階級的法放在眼里。他們為了起義的正義事業，赴湯蹈火在所不辭，作者對這些英雄人物的贊揚全是出自內心的熱愛。作品歌頌這樣一批被統治階級視為所謂“殺人放火”的強盜、朝廷的叛逆，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫得如此光輝動人，可敬可愛，這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反，作者對于統治階級的人物，則將他們寫得丑惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對比。從而啟發人們去愛什么人.恨什么從而啟發人們去愛什么人，恨什么，從而形成鮮明的對比。

金圣嘆評論《水滸傳》“無美不歸綠林，無惡不歸朝廷。”不管金圣嘆主觀動機如何,同時這句話也確實說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張,雖然說得不十分確，卻可以看到他們有著方共域，異姓一家”，不管什么出身“一般J L哥弟稱呼,不分貴賤”的理想。聯系到他們“殺富濟貧”的行動，表現了人民反對封建經濟的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分，反對封建社會的階級剝削和政治壓迫，這是對封建地主階級統治思想的宣戰，并且反映出了廣大受壓迫人民的愿望。

怎么寫讀后感水滸傳篇4

這本書以傳奇的故事、鮮明生動的人物形象、爐火純青的語言藝術描繪了北宋年間的社會生活畫卷。一百零八位好漢先后聚義于水泊梁山，劫富濟貧，屢敗官軍，鬧得轟轟烈烈，驚心動魄。

我看了這本書后，我發現里面有許多蓋世英雄，他們個個武藝超群、計謀卓越、個性鮮明。例：謙恭仁義的宋江、粗中有細的魯達、勇猛率性的武松、魯莽膽大的李逵。我特別喜歡里面的武松，他非常厲害，在景陽岡，他赤手空拳就把屢屢傷人的猛虎給打死了。如此超人的神威和武藝真是令人佩服。

從這些英雄們的身上，我還懂得了男子漢做事要敢作敢當，光明磊落;要有所為、有所不為。

這本書真的很好看，寫得很精彩，非常吸引人，值得我們去閱讀。

怎么寫讀后感水滸傳篇5

俗話說，讀書破萬卷，下筆如有神。就在今年暑假，媽媽為了讓我增加閱讀量，提高寫作水平，給我買了一本書，那就是我朝思暮想的四大名著之一《水滸傳》。

一買回家，我就如饑似渴地讀了起來。我被書里的故事情節深深吸引了。一個個活靈活現的英雄人物展現在我的眼前，有性格剛烈的黑旋風李逵、莽撞的花和尚魯智深、路見不平，拔刀相助的行者武松、神機妙算的智多星吳用、武藝高強的玉麒麟盧俊義、精明能干的拼命三郎石秀、排兵布陣的神機軍師朱武、 槍 法出眾的豹子頭林沖、精通炮法的轟天雷凌振、筑建城垣的九尾龜陶宗旺……

這本書主要寫宋江等一百零八個好漢打家劫舍，劫富濟貧的故事，后受招安，受職先鋒，打遼國、擊田虎、征王慶、伐方臘成功后，許多英雄被高俅陷害而死。我對梁山好漢由衷的敬佩，對高俅、童貫、蔡京之流的奸臣無比痛恨。

梁山好漢中，我最喜歡的是天閑星入云龍公孫勝，他不僅能騰云駕霧，而且能呼風喚雨，精通法術，在梁山排行第四。公孫勝曾破過高廉、喬道清、馬靈等人的法術。擺起陣法，無人能敵。在打遼國時，還用這法，讓兀顏統軍的大將束手就擒。我對他真是佩服得無體投地。

在《水滸傳》中，我既喜歡公孫勝，也喜歡方臘的猛將石寶。石寶武藝高強，慣使流星錘，一把劈風刀也神出鬼沒。有一次，他和天空星急先鋒索超相持，兩個更不打話，斗了二十回合，不分勝負，突然，石寶用流星錘打將來，索超措手不及被打死于馬下。鄧飛大怒，揮舞鐵鏈來戰，石寶和鄧飛過招十合，鄧飛力怯，被劈死于馬下。還有一次，李逵、鮑旭、項充、李袞四將敵石寶，石寶不戰，李逵剛休息，石寶就沖上來，揮起劈風刀將鮑旭斬為兩段。瞧!石寶武藝多高強，我多想拜他為師呀!

《水滸傳》中的梁山好漢只反貪官，不反皇帝，一直以“忠義”兩字為主，忠的代表是宋江、盧俊義，義的是代表是李逵、魯智深。宋江以忠義而深受梁山好漢的擁護，我卻認為這是愚忠，毛澤東說過，宋江被招安后，成了朝廷鎮壓農民起義的工具，成了一把夜壺，人要用就用，用不著，誰都說臟。宋江真不該投奔朝廷，最后落得可悲的下場，使梁山兄弟也受到連累。看著梁山好漢一個個倒下，我心里有說不出的難受。

讀了《水滸傳》這本書，我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神，懂得了許多做人的道理，這不愧是我國的四大名著之一。

怎么寫讀后感水滸傳篇6

“只因衣冠無義俠，遂今草澤見奇雄。”讀了《水滸傳》，使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。

《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，他們與朝廷的對抗深刻反映了當時統治階級的黑暗和fu敗，使我更深入地認識了當時社會的復雜性和老百姓生活的艱難。

其中我最喜歡的人物就是吳用了，他雖不如青面獸楊志武藝高強;也不似武松的性格剛烈;但他滿腹經綸，通曉六韜三略，足智多謀，常以諸葛亮自比，道號“加亮先生”，人稱“智多星”。是梁山起義軍中的知識分子的代表，梁山起義軍的軍師，基層人民智慧的化身。

吳用曾為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶。宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗。吳用在破連環馬時，派時遷偷甲騙徐寧上了梁山。一生屢出奇謀，屢建戰功。

但是我覺得吳用也有一點缺點，就是太衷于趨炎附勢、一心出人頭地流芳百世的宋江了，因為宋江想“招安”，導致整個梁山被利用，108名好漢被派去壓制農民起義。結果只剩下了36位好漢，朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山，卻親手毀滅了梁山。因為面子，他又毒死了李逵。所以我對宋江印象不是很好。因為他的意愿，使整本書的結局成了悲劇。宋江被害時，吳用便隨自縊了，這是令人讀了非常可惜的下場。

雖說少不讀水滸，老不讀三國。但是我覺得我們青少年們應該讀水滸：它體現了人民反對封建經濟的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分，反對封建社會的階級剝削和政治壓迫，這是對封建地主階級統治思想的宣戰，反映了廣大受壓迫人民的愿望，剛好與我們當今社會相反。

怎么寫讀后感水滸傳篇7

在我成長的歲月里， 水滸傳上晁蓋、宋江、吳用、林沖、武松等英雄與我一起度過了許多快樂的時光。

現在，就讓我來簡單為你介紹一下這本書吧。書中主要講了梁上泊好漢的故事，如武松打虎，真假黑旋風，大破連環馬等。

在這邊書中我最喜歡的是“協力破青州”。里面大概的內容是孔明和孔亮進攻青州，可是在戰爭中孔明被活抓了，孔亮見勢不妙，就去找宋江幫忙，宋江答應出手相助，于是人馬會合把青州圍的水泄不通。青州知府非常害怕告訴了呼延灼，于是呼延灼領了人馬，出城擺開陣勢，但最終還是被活捉了，呼延灼見情況不妙就加入了梁上泊陣營，這段故事告訴了我們只有團結，才能成功。

在這書中我最喜歡的是吳用先生，因為在梁上泊的很多戰域中是靠他的足智多謀才打勝的，他就是個智多星。在未來的歲月里，我也要廣學知識做個有用的人。

怎么寫讀后感水滸傳篇8

《水滸傳》是第一部描寫農民起義的小說，全書圍繞“官逼民反”這一線索展開情節，表現了一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭桿而起，聚義水泊梁山，直至接受招安致使起義失敗的全過程。

它以深刻的思想，廣泛的內容，杰出的藝術譜寫出了一曲封建社會農民起義的英雄史詩，革命悲劇，反映出沒落衰敗的封建社會深重的剝削和殘酷的壓迫激化著階級矛盾，反動統治的黑暗腐朽造成廣大人民的反抗斗爭。

這個暑假，我認真地讀了我國古代四大名著之一《水滸傳》，這本書圍繞“官逼民反”展開情節，這部小說最閃光的思想是宣揚忠義精神，讀后使我受益匪淺。

《水滸傳》主要講了北宋末年，朝政腐敗，官逼民反，這昏暗迂腐，官官相護的年代，無數好漢被欺壓。但亂世出英雄，在無法忍受的情況下，上至朝廷命官，下至普通百姓，甚至是雞鳴狗盜之徒，隨著對官府幻想的一點點破滅，連生存都難以維系。最終，以宋江為首的108條好漢，聚義梁山泊。

在《水滸傳》中,“及時雨”宋江最讓我敬佩，尤其是敬佩他的義氣深重。宋江人稱“黑三郎”，是有名的孝子，同時也是一個義字當先的好漢。宋江自幼便出生在一個地主家庭中，很小的時候就養成了忠義的觀念，不但喜歡結交江湖上的好漢，而且喜歡幫助弱小，他的媳婦閻婆惜本來是賣唱的，后來父親因病去世，自己就賣身葬父。宋江看到了，就掏出很多銀子給她，但是并不貪圖美色，而是抱著同情的態度一笑而過。后來宋江也是為了兄弟情義，無奈之下怒殺閻婆惜，被逼上梁山的。

《水滸傳》造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。全書有兩個字——“忠”、“義”。“忠”是對祖國親人朋友盡心竭力，宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，面對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自盡，這也是忠。《水滸傳》中108條好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為了一個“義”字。

在現實生活中，義勇仍然存在。2013年8月的一天王文貴與趙久盛等7人相約到日照市第二海水浴場游泳。然而，天公不作美，下午3時許，大風突起，海水迅速上漲，正要游上岸的王文貴忽聞附近有兩名女子高呼救命，遂奮不顧身地游了上去，將二人推到安全地帶。此時，后方又傳來了趙久盛的呼救聲，王文貴立刻翻身又游到了趙久盛身邊。悲劇也便由此發生，王文貴在幫助趙久盛脫險后，由于自身體力消耗過大，未能游到岸邊，便被大浪推了回來，隨著巨浪的翻滾，一個年輕的生命也消失在茫茫的大海中。王文貴舍己救人的事跡頓時在社會上引起了極大的反響，在當地也廣為傳頌

我們的社會需要愛，一份極其重要的愛，份對他人的關懷——這也許只是一句簡單的問候,一種鼓勵的眼神，或者只是一個會心的微笑。敞開你的心扉，用真誠和善良接納別人，用無私和愛心去善待他人，不要掩藏，不要吝嗇，那么，人與人之間必將和諧快樂，我們這個社會必將變得更加溫暖幸福!

怎么寫讀后感水滸傳篇9

水滸傳是我認為寫得最好的一本，因為他們都很講“義氣!”

人物有：呼保義宋江、玉麒麟盧俊義、豹子頭林沖、霹靂火秦明、花和尚魯智深、黑旋風李逵等等英雄好漢。我最喜歡：行者武松。你要問我為什么?就憑他景陽岡打虎。

《水滸傳》是我至今看過所有書中最好看的一本書。

怎么寫讀后感水滸傳篇10

“各無異心，生死相托，替天行道，保國安民，若有存心不仁者，天地不容，神靈滅頂。”——《水滸傳》

“死去無知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”元末明初，世事黑暗，病態張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義，卻因領頭人居功自傲，親信佞臣疏遠忠良，憤然浪跡江湖，與世隔絕。

在這樣一種狀態下，懷著滿腔的熱忱與悲憤，施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中，開始了水滸傳的創作。

高俅，一個臭名昭著的潑皮無賴，在故事一開始就占用很多筆墨描寫他如何因會踢毽子取悅人做了堂堂太尉;相反一個有萬夫不當之勇能指揮八十萬禁軍的教頭林沖，卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。越是這不公的社會地位競爭描寫，越激發了讀者的同情與情緒波動，讓人不禁捏了一把汗，此后一群英雄曹蓋等人使用智多星吳用的計謀，讓身為押司的宋江也落草為寇，群起反之，這“官逼民反”的寫作思想變漸漸的透露了出來;“怒殺閻婆”、“景陽岡武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“火燒祝家莊”、“大破連環馬”、、、這一群群個性鮮明，有血有肉，重義疏財的梁山好漢們，漸漸在社會上有了自己的一席之地，他們招賢納士，劫富濟貧，攻打貪官，且所到之處軍規嚴謹，接濟百姓，在民間傳為佳話。

可能你會驚嘆，這不過是從民間搜集來的故事性強的小說罷了，憑什么躋身中國四大名著?這可不是空有虛名啊，你看他描寫水功了得的浪里白條：“那人把竹篙一點，雙腳一蹬，那條船便像箭似的劃向江心，兩只腳把船只一晃，便船底朝天，兩人全落入水中。”，“點”，“箭似的”，“一晃”，寫出了張順的靈活敏捷。相反，你再看陸地上稱霸的“黑旋風”：李逵大怒，脫下布衫，雙手一架，早搶了五六條竹篙在手，好像扭蔥一般扭斷了。”這“扭蔥一般”，讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。

當然我讀這作品也常會有疑議：如文中“妖術”一次在吳用口中頻繁出現;如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事，那吊頸白額大虎當時又饑又渴，躍起必高人數米，武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰，但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。

事實上施耐庵是在愁家，愁國，愁天下的煩躁下能寫出如此傳神，把各種故事、人物個性融合地天衣無縫，在當時的文化水平來說已能鶴立雞群了。我常常會努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來。

魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞，而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。那一幕幕細到每一個動作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時雨”宋江喜歡結識英雄好漢，仗義疏財，對有本事的人無論貴賤都好好款待，以此名揚四海的胸懷和后文不記前仇，善心待人的性格和親密和氣的領導氣概都像極了施耐庵自己，我想每一個在寫人物文學的時候，都會或多或少的體現出自己內心的想法，在創建人物屬性的時候，都會出現自己的影子，而宋江就是施耐庵憧憬的、那個如己所愿的、能得到用武之地另一個的影子吧。

“心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟吁。他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書，揮出了如此“落草為寇”的氣概，如此曇花一現卻現得轟轟烈烈的梁山好漢。