蘇菲的世界讀后感700字
讀后感不一定是讀書的感想，但需要具備對所讀內容進行深入思考和領悟的能力。如何才能寫出優秀的蘇菲的世界讀后感700字？這里給大家分享蘇菲的世界讀后感700字供大家參考。
蘇菲的世界讀后感700字篇1
偶然有一天，我讀到了《蘇菲的世界》這本書，它使我重新認識了世界并收獲了許多哲學方面的知識。哲學本是枯燥無味的，但《蘇菲的世界》幾乎讓我成為了一個哲學迷，使我去追尋著“我是誰?”這個問題的答案。
《蘇菲的世界》主要講了蘇菲有一天放學回家，收到了一封信。“你是誰?”“世界從何而來?”從這天起，哲學家艾伯特、席德、蘇菲亞、席德佳艾勃特少校等神秘人物一個個出現，蘇菲也在運用少女的悟性和后天知識企圖解開謎團。然而，事實比他想象的要更加怪異……
“蘇菲”這個字，有智慧的意思，《蘇菲的世界》，也是智慧的世界，我就在里面探索從古至今的哲學知識，從自然派哲學家開始，到蘇格拉底、柏拉圖、亞理斯多德、中世紀、文藝復興、浪漫主義、馬克斯、弗洛伊德……一千年，兩千年，在每一個時空里的哲學思想都在這本書里展示出來。其實，我在看書的過程中也在試著思考那些哲學問題，我好像不再是一個深居在兔子皮毛底處的人了，《蘇菲的世界》把我拉了上來，使我用新生兒的眼光重新審視著這個世界，想要一睹那個魔術師的真容。
《蘇菲的世界》，不但幫我學習了哲學知識，拉了我一把，而且使我悟懂了一個道理，讓我受益匪淺。
我還清楚的記得在534頁里，艾伯特說的話：“一個真正的哲學家永遠不能放棄。”是啊，我們在校園里學習就像哲學家探索真理的過程一樣，只有堅持到底，永不放棄，才能成功。例如蘇格拉底，他批評各種形式的不公不義和腐敗現象，向地方勢力挑戰，最后因此。蘇格拉底原本可以求饒，但他卻覺得如果不成仁取義，就無法完成他的使命，而由于他如此從容就義，所以吸引了許多徒眾追隨。蘇格拉底堅持不懈，寧死不屈，最后贏得了許多人的尊重。這正好說明了這個道理：只有堅持不懈，永不放棄，才能成功啊!
光陰似箭，日月如梭，時光飛速流逝，但《蘇菲的世界》這本書給我的啟示我永遠不會忘記。
蘇菲的世界讀后感700字篇2
是否以往想過，我是誰？我為什么會在這兒？
我只明白，看這本書之前，我從沒思考過。可能不只是我，幾乎每個人都把這個世界想得太過理所當然——因為我們早已熟悉這個世界。世界的多姿多彩，仿佛與我們無關。就如作者用的比喻，宇宙就好像魔術師從帽子中拉出的一只兔子，而我們人類則是兔子毛皮深處的寄生蟲。我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺著，對魔術師的秘密毫無興趣。僅有哲學家，不停的順著兔子的細毛向上攀爬，想探究魔術師的秘密。
這本《蘇菲的世界》，帶著主人公蘇菲爬回兔毛尖端的同時，引領讀者進入了哲學殿堂。讓我學會用自己的&39;方式去理解：哲學是什么？我想，可能，哲學就是認識自己，不一樣的自己。
合上這本書，回憶起帶給我感觸最深的“我思故我在”。或許，我們活著的世界也只是造物主寫的一本小說罷了，連我們是否真正存在都需要證明。笛卡爾說過：“我思考，所以我存在。如果我不存在，那么我不思考。如果我思考，那么人生就意味著虛無縹緲。”他認為，我們應當要懷疑一切，但不能懷疑“懷疑”這件事本身。這種觀點，讓我覺得與“莊周夢蝶”相類似。到底是周公做夢變成了蝴蝶，還是蝴蝶做夢變成了周公？在處于“毛皮深處”的人看來，一個人在醒時的所見所感是真實的；夢境是幻覺，是不真實的。雖然，“醒”是一種境界，“夢”是另一種境界，二者是不相同的；莊周是莊周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的。可是，這樣的一個思考，卻讓我犯迷糊，讓我感到了一種“人生如夢”的人生態度。
類似的種種，這不禁讓我用最初的目光重新打量起這個世界。馬為什么叫“馬”？鳥兒為什么會擁有翅膀？難道僅有人才會有思想嗎？
《蘇菲的世界》——夢的世界，智慧的世界，亦是哲學的世界。就是這樣一個充滿未知、探索的世界讓讀者恍然發現自己原先已經在兔毛深處躺了那么多年……
蘇菲的世界讀后感700字篇3
這算是我哲學入門的一本書吧，但是哲學啟蒙的書還是多次在書中提到的《三體》和《走到人生邊上》。哲學類書籍果然不像小說、社科簡單易懂，雖然這是沒有什么很多大道理的書，都讓我看得疲憊，多次都有放棄的欲望。
本書主要有兩條線，一是哲學入門知識，二是蘇菲的故事。
哲學方面
書里從希臘哲學一直講到了現代哲學，我對看本書的期待也只是想大概了解一下西方哲學發展，對哲學有那么一丟丟理解而已，沒想到就抱著這么簡單的一個要求都看的如此痛苦…不過感觸挺深的。在接觸哲學之前，我問自己哲學跟宗教對區別。我以前并沒有想過這個問題，而且對宗教的了解也…
看本書給我的第一刺激理性是哲學基礎。雖然到后來也有經驗主義浪漫主義這種以感官為基礎的哲學，但以嚴格的理性來思考哲學問題的這個觀點對我有點沖擊。
因為剛看完，筆記部分還沒整理，大概會從古典派哲學、中世紀哲學、人文主義哲學、經驗主義、浪漫主義和存在主義這幾個方面來整理（憑印象寫的，可能有錯）。
故事方面
因為我看本書是為了學習哲學知識，所以對故事這條主線沒有做過多了解，介紹完弗洛伊德后的章節就算是整個故事的高潮了，席徳的父親所講解對宇宙的故事因為在《三體》和《人類簡史》中有所了解就粗略看完了。但蘇菲的哲學派對發生的那些事以及最后兩個世界重合的故事還是挺吸引我的，看了很多人對結尾的理解都是說蘇菲的世界在少校的書里，而少校的故事是在作者的書里，我們的世界又會是在哪呢？因為看的&39;不走心所以有疑問，那根松掉的船繩到底是蘇菲的世界影響了少校的世界，還是本文作者對少校世界的控制呢？《蘇菲的世界》這本書又是如何到蘇菲的世界中去的呢？
雖然有疑惑，但是目前，暫時不想讀第二遍了（主要是我目前靜不下心來），感覺哲學入門還是得聽課程才行呢。
蘇菲的世界讀后感700字篇4
《蘇菲的世界》是我的哲學啟蒙書，也讓我了解到，一個哲學家應該具備什么樣的條件。
從何了解？就是從本書的主人公——蘇菲身上了解。從最世俗的開始了解：主人公的成績不錯，公民課與作文課尤其如此，數學要落后一些。不過，老師問她“從哪里學到這些的時”，她回答：“因為我正在研究哲學。”所以我們找到的&39;成績只是種表現形式，體現不出什么，那么，繼續隨我探尋。
為何蘇菲會“正在研究哲學？這與一個人脫不了關系——沒錯，蘇菲的哲學老師艾伯特，不論是最開始的書信授課又或是后來面對面授課，艾伯特引領蘇菲從蘇格拉底認識到佛洛伊德，給予了蘇菲一條哲學的道路。這樣說來，成為一名哲學家，就僅需要一名優秀的導師嗎？我們的確得有一個引領者，可以是書也可以是老師，但好果你成天呼呼大睡，而不去思考、探尋，書、老師，有用嗎？
沒用的！哲學要我們一種最本源的力量——好奇心。在艾伯特未出場時，書的一開頭就寫蘇菲想：人應該不止是一臺機器吧？這就是好奇心。大部分社會人沒有好奇心帶給自己的巨大力量，也就缺少成為一個哲學家的基礎。我們可以看到在蘇菲找到艾伯特暫居的地方后，艾伯特在回信中寫：“如果你在追求哲學問題時，也有同樣好奇心，那你的前途真是不可限量。”
好奇心乃何方神圣？它很普通。你對新事物珠連炮般發問時，你的心中就充滿了好奇；你對你的發問作出解答時，這也叫好奇。人們往往因為好奇心普遍存在于小孩子中而認為好奇心很幼稚，這種主觀臆斷的判決，本人不敢茍同。到這里，我們基本可斷定，要想成為一名哲學家，先要恢復你的好奇心。
提起好奇心，人們想到的職業大概是哲學家，偵探，怪盜。如果每個人都具備好奇心又會是怎樣一種場面？也許那時所有人都不會再甘于平凡，每個人都會去追尋未知；也許沒有人會再自曝自棄。
蘇菲的世界讀后感700字篇5
在這本哲學書中，《蘇菲的世界》是艾勃特（席德的父親）寫給席德的一本哲學教育書，是送給席德十五歲生日的禮物。而喬斯坦·賈德成功的描繪了一個“書中書”的世界，令人大開眼界。
一切故事從蘇菲的哲學課說起，一切故事以蘇菲和他的哲學老師艾伯特跑出書中結束。蘇菲的哲學課太漫長，太詭異、離奇。這本書的結局實在是一個神秘的結局（這只是關于蘇菲的故事）。而書中的知識也是很廣泛的，包括哲學、宗教、歷史、科學，以及許多個哲學家對哲學問題的研究、思想。另外，我也學到了哲學家研究問題的態度：一絲不茍，認真鉆研。
書中的哲學問題實在令人難懂，不過關于哲學這門課程，事實上是很有趣的，里面包括的內容也很廣泛，而關于哲學中有些難懂的思想也被講的很生動，用一個個例子說明的通俗易懂，這實在是一本很好的哲學課本。在生活中，很少有人提出這些問題，盡管對于我們來說這些問題的確值得思考，因為人隨著年齡的增長漸漸的失去了好奇心，而把這一切（我們所擁有的這個世界，包括這個世界中的所有事物）當做理所當然。也許，哲學家便是一個對世界充滿好奇的孩子，或是嬰兒，而他們在探索者這個世界上所有未知的奧秘以及被我們當做理所當然的事物。而對于我們來說，我們認為自己沒有看見過的事物，便是不存在的，顯然我們已經太習慣這個世界，習慣這個世界上所有的`事物。事實上，我們并不能說，那些我們沒有看過的事物是不存在的，就像我們沒有見過白色的烏鴉，就說他們不存在，這是不合理的。或許我們應該用一個嬰兒的眼光來看世界，也許這樣才能更深度的了解這個世界。習慣并不是太好的。
這個世界就像魔術師從禮帽中變出的一只兔子。有些人已爬到兔子的毛皮深處，過著舒適安康的生活；而另一些人，就是那些哲學家，卻在兔子的毛皮頂端，想去看看魔術師是這樣變出的這個世界。你呢，你是否愿意一睹魔術師的風采？
蘇菲的世界讀后感700字篇6
《蘇菲的世界》一書中談論了多個哲學家，而達爾文令人深思。達爾文是個偉大的人，雖然“偉大”一詞很空洞，但用在他身上，我覺得再合適不過。
年少時，他是個好奇心強、熱愛自然的孩子，在天真爛漫的年紀，徹底激發了對動物和實踐的興趣。他在上學時，到處去搜集各種各樣的甲蟲。青年時開始研究神學，又為了自己的理想目標而不顧一切去環游世界，這無疑是他生命中最有意義的事。后來回到英國，過了許多年才發表他的作品，由此可見其謹慎嚴密的態度，這也正是科學家應持有的。
他的作品在英國引起轟動，那便是《物競天擇，適者生存之物種起源論》。
我梳理了一下他的觀點，主要如下：
一、既存的所有動植物樣式都是依照生物進化的法則，從較早期較原始的形式演變而來。
二、進化是生存競爭中自然淘汰的結果。在這個過程中，那些最能夠適應環境的人就存活下來，繼續繁衍種族。另外，生存競爭在那些彼此最為相似的物種之間往往最為激烈。
三、人與類人猿必定是在某段時間由同一祖先進化而來。
四、在遺傳中，每個子女之間會有些微差異，當發生突變時，會引起不利影響，而能夠擁有一些優勢，或能立于不敗之地。
諸多理論，恰恰也反映了“適者生存”這一主題。
達爾文的理論為人類世界的發展起到了推動作用，做出了極大貢獻。因此以科學先驅的身份隆重葬于西敏寺。
達爾文不僅是一個生物學家和自然科學家，在我心中更是一個領頭人，引導人類踟躕前行的科學領頭人。他是當時唯一一個公開質疑《圣經》關于人類起源的科學家。
讀達爾文，我感慨萬千。
如果說“適者生存”是歷史的選擇，那么今天，或許只有自己成為“強者”，成為“高手”，才能在社會立足，才能不被歷史的滾滾車輪所碾壓、所拋棄。只有敢于質疑，敢于批判，敢于挑戰權威，有一顆無畏的心，才能愈走愈遠。只有保持好奇心，對生活小事加以關注，對生活現象加以研究，才能不忘初心，奮勇拼搏！
蘇菲的世界讀后感700字篇7
最近閱讀《蘇菲的世界》一書，對書中提到的柏拉圖的學說深感興趣，作者熱情的贊頌“哲學家總是試圖避開這類沒有永恒價值的熱門話題，而將人們的注意力吸引到永遠＇真＇永遠＇善＇永遠＇美＇的事物上”，即永恒的真善美，柏拉圖卻是做到了，他是一個真正的哲學家，千年之后當我讀到他關于理型世界的學說時，我徹底地為這位偉大的哲學家所折服，他當之無愧為歐洲最偉大的哲學家之一，他的思想至今影響世人，為人們思考世界，觀察世界提供一種思路和方法論。
理性世界認為世界上的萬物都是不完美的，萬物都是理型世界投影到現實世界的影子，是萬物的模型，所以世界上沒有50塊一模一樣的姜餅，但可以有50塊近似的姜餅，這些近似的姜餅都是由一個模型所制造出來的，這個模型就是理型世界。
那么我們推而廣之，人呢？人是否也是理性世界的投影？如果是的話，就可以解釋人為什么是不完美的，因為投影下的.人類和萬物一樣，都是有缺陷的，但是人有和其他動植物不一樣，他可以通過主觀的能動性，比如，讀書，學習，法律等手段使自己變得完美，這樣的話，我們可以總結為，人總是需要朝著完美的自己發展，追求理型世界中的自己。
而柏拉圖又言道，人除了有變化的身體外，還有不朽的靈魂，靈魂在回歸，或者是回憶起理型世界一切的過程即釋放靈魂的過程，但并不是所有的人都能釋放靈魂或者都會釋放靈魂，只有真正釋放了靈魂的人才能回歸到理型世界中。
那么怎么能釋放靈魂呢？蘇菲的世界中并沒有詳細介紹，我們是應該按照朱熹所提倡的“明德至善格物致知”還是說應該學習陽明先生的“心學”，達到“知行合一”呢？這些都是需要我們進一步思考的，但是最重要的還是要不斷的讓自己進步，把所學的和所知的相結合。
蘇菲的世界讀后感700字篇8
上學的時候經常聽到蘇菲的世界，跑了好幾次圖書館都落空了。難怪這么受歡迎的書這么熱。雖然不知道這本書是關于什么的，但還是想看看它的真面目。
碰巧又去圖書館借了這本書……
《蘇菲的世界》可以說是一本哲學啟蒙書。她用簡單的文字向每一位讀者展示了哲學自古以來的發展歷程。這本書講述了一個14歲的女孩蘇菲放學回家，發現了一封神秘的信——你是誰？——世界從何而來？蘇菲每天都收到這封神秘的信。在信中神秘導師的指導下，她走進哲學，開始思考。從古希臘到康德，從祁克果到伊德等大師思考的根本問題。與此同時，蘇菲不斷接受一些不尋常的來信，世界像謎團一樣在她面前展開。蘇菲試圖解開這些謎團，找到答案，利用少女天生的悟性和后天積累的知識。
《蘇菲的世界》無疑敲響了我們中國許多不受歡迎的哲學的&39;鐘，或指明了道路。許多哲學研究者自己認為，哲學應該是普通人無法理解的原始和深刻的理論，并為用困難的語言描述而自豪。
哲學需要解決的是沒有科學方法可以證明的問題，如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認為哲學不是科學，因為它沒有計算和衡量的準確公式。哲學是對未知事物或不確定事物的假設性解釋，是追求真理的先驅。在我們的世界里，只有科學，沒有哲學，只有事實，沒有洞察力和價值觀，才能避免災難和絕望。科學給了我們知識，但只有哲學給了我們智慧。
在這部小說中，塞進整個西方哲學史，對于追求速度的這一代來說是非常有吸引力的。除了追求知識的流行趨勢外，普通人也或多或少地意識到今天缺乏教育。我們的教育沒有提供關于生活及其意義的必要知識，這些答案隱藏在哲學的奧秘中。
蘇菲在文章中有強烈的好奇心和求知欲。這讓她走上了解開世界謎團和哲學的大門。此外，蘇菲還有毅力和毅力。這是非常值得學習的。只有有了毅力和毅力，我們才有機會做我們想做的事情
蘇菲的世界讀后感700字篇9
我們是誰？是書中的人物嗎？是在被更強的手操控嗎？我們從哪來？是被別人創造？還是說我們真實存在？
“哲學是一種工具，一種讓人們以更高、更深遠、更本源、更根本的洞察力剖析世界的工具。是一支鋒利的手術刀，劃破世界遮遮掩掩的面具，將本源展露在宇宙的光芒下，為人們所觀察、解構、分析、慨嘆。”自古以來，人們就有了對世界本源不同的思考。物質和意識的辯證關系，唯心還是唯物？無數的哲學家向自然宣戰，向宇宙探索，在這項偉大的事業中獻身，因為我們想知道，我們是否真實，那個神秘的領域總是散發出難以抵抗的魅力。
“宇宙的本質，人生的意義，思想的盡頭，規律的本源。”宇宙，生命，思想，規律，混合在一起，永遠都分不開，即使自古以來的哲學家們都有著各自的觀點，但充滿智慧的到最后總是殊途同歸。不同人的觀點總是會不謀而合，作為人存在，其實是很有局限性的`，但是人的思想無邊無際，所以對于世界我們可以任意思考，對于本源我們可以任意探索。我們不能局限于眼前，我們要嘗試著跨越大河，翻過大山，走向更加遼闊的天空，那是我們最好的歸宿，那里的人都在自己心中形成了一套世界觀，價值觀，懷著的是自己對世界的思考，對本源的追問，他們有自己的一套定義。
那世界究竟是什么呢？哲學的導師引領著蘇菲一步步走進哲學的殿堂，一點點的有了自己對世界的思考，她一點點的探索，最后卻發現，自己只是席德的爸爸創造出來的人物，而席德的爸爸是被作者創造出來的人物，那么我們呢？這跟我以前的想象倒是不謀而合，我以前常常會想，或許我們就是在一個特定的劇本里面，當死亡之后，劇本自然完結，我們作為我們，作為自己，卻無法決定我們的任何事，長相，身高，甚至于連我們自己的性格都很難去控制，這不是一件很奇怪的事情嗎？
“最聰明的是明白自己無知的人。明辨是非者必能進退合宜。”
蘇菲的世界讀后感700字篇10
《蘇菲的世界》對于許多人來說都是一本很好的哲學入門書，作者喬斯坦·賈德用生動的語言為讀者描繪了一個耐人尋味的故事，從哲學的角度向人們解釋了是世界與大自然等的形成與發展......告訴人們賴以生存的地球是一個怎樣的世界。
故事由一個14歲的小女孩蘇菲接二連三收到一些怪信件拉開序幕，“你是誰?”“世界從哪里來?”這些看似很普通的問題讓蘇菲在迷茫中開始思考，并在哲學家艾伯特的引導下開始學習西方哲學。蘇菲在一次次的書信中穿越時空，從哲學的搖籃雅典出發，從神話、命運到啟蒙，從蘇格拉底到柏拉圖，從黑格爾到馬克思，從文藝復興到浪漫主義，賈德借一次次信件提出疑問，將蘇菲一點點引入其中，跟隨著蘇菲的腳步，也讓我不由自主跟著蘇菲一起困惑，一起思考，一起學習...
這本書喚醒了每個人內心深處對生命的贊嘆，作者在書中這樣說到：“我們生活的這世界就像魔術師從他的帽子里拉出的一只白兔。只是這白兔的體積極其龐大，因此這場戲法要數十億年才變得出來。
所有的.生物都出生于這只兔子的細毛頂端，他們剛開始對于這場令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而當他們年紀愈長，也就愈深入兔子的毛皮，并且待了下來。他們在那兒覺得非常安適，因此不愿再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。”仔細想想，其實生命真的有很多不可思議的地方，只是隨著年齡的增長，隨著我們知道的越來越多，我們對這個世界的好奇心也逐漸消失了。
我記得《小王子》里有這么一句話，“所有的大人都曾經是小孩，雖然，只有少數的人記得。”而這本書的意義就是讓我們找回曾經擁有的好奇心。
蘇菲的世界讀后感700字篇11
要成為一個優秀的哲學家，只有一個條件：要有好奇心
——題記
我們對于時間變遷，空間更移心存的諸多疑惑，就像我們總是疑慮魔術師從“空空如也”的禮帽中拉出來的用絲巾做成的小白兔。
關于大變活兔，我們固然知道這不過是魔術師耍的把戲，但我們的好奇心仍然驅使我們探索她(她)是如何辦到的。
然而如果一下話題，情況便有些不同了。我們知道，世界的更替不僅只是魔術師禮帽里面的把戲小伎倆。
我們可以把小白兔比作整個宇宙，那么地球則是它眾多毛發中微不足道的一小根。而我們這些蕓蕓眾生，從月球俯瞰，不見蹤影，就暫且稱之為寄居在小白兔毛皮中的微生蟲。
不同的是，若按照亞里士多德的分類，白兔無法像人類一樣進一步思考，它并不清楚它參加了一場魔術表演。而人類則相反，我們知道自己是浩瀚宇宙中的一部分，所以我們帶著好奇心，去了解其中的奧秘。
雖都為蟲，亦有害蟲、益蟲之分。有兩種可能會成為在毛皮深處蠕動的寄生蟲。一類人閉上眼睛，不理會他人，假裝用所有的知識武裝自己而自欺欺人，就如當年清政府閉關，結果卒。而另一類人，太過自我，放棄一切迄今為止的探究結果，漠不關心，亦卒也。
還有一類人既不篤定也不漠然，他們孜孜不倦地追求真理，努力沿著兔子毛皮上的細發向上攀登，希望能一睹偉大魔術師的真面目，也希望能洞察技巧。雖然他們以個人綿薄之力并不一定會成功，但若他們像疊羅漢一般一層層往上加，他們會愈來愈接近頂端。而這也同時證實了：正因為多位哲學家對于概念的定義及修改，今天的科學才會如此達到巔峰。
所以說：要成為一個哲學家，一個優秀的哲學家，只有一個條件——要有新生兒般的好奇心!
蘇菲的世界讀后感700字篇12
哲學，在我的印象中，是一門非常枯燥，深奧的學科。對于從未接觸過哲學的我，理解起來一定很費力。我就像劇中的蘇菲一樣，帶著一大串的疑惑，跟著“神秘老師”開始了我們的“哲學之旅”。
從“你是誰”“世界從何而來”？兩個簡短而奇怪的問題開始，跟著這位神秘老師，我開始思考，從古希臘到康德。從文藝復興到浪漫主義。從蘇格拉底到佛洛伊德等各位大師思考的問題。漸漸地，我被書中的內容所吸引，它少了幾分枯燥，多了幾分生動，大量的歷史內容，加上蘇菲的好奇心和她不凡的經歷，讓這本書讀著像偵探小說，親身經歷這驚險的過程，而心中對萬物的好奇則漸漸被喚醒。
從愉快中，我讀完了這本書，我閉上眼，細細回味著書中的內容。有一段比喻讓我印象深刻。
這世界就像魔術師從他帽子里拉出的一只白兔。所有的生物都出生于這只兔子的細毛頂端，他們剛開始對于這場令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而當他們年紀愈長，也就愈深入兔子的毛皮，并且待了下來……
這段話像一擊響的雷聲，把已在兔子的毛皮深處舒適的生活好久的我驚醒。我被哲學家的勇氣震撼，也為我們的所好悲哀。毫無疑問，這本書救了我，把我拉回了毛尖，讓我再度像嬰兒一樣，用仿佛乍見的眼光打量這個世界，對萬物感到新奇。
看那黑黑的螞蟻，那比米粒還小的身軀，誰能想到它能舉起比自己重許多倍的東西。看那嬌小的梅花，淡淡的粉色，很難引起注意，誰能想它能在寒冷的冬天開放？
生命中最重要的是什么？如果問一個正在饑餓邊緣的人，回答一定是“食物”。如果問一個快要凍死的人，回答一定是“溫暖”。因此我認為赫拉克里特斯說得很對，世間的事都是相對的。如果我們從未生病，就不會知道健康的滋味，如果世上從未有過戰爭，我們就不會珍惜和平。
人生短暫，擁有的能有多少？
讓我們好好珍惜現在擁有的一切吧，別等到失去才后悔莫及。
蘇菲的世界讀后感700字篇13
我也不知道從哪得知這是一本哲學入門書籍，于是就找來看了。此前也從來沒有對‘哲學’這個概念有一個清楚的認知。讀完這本書以后，果然還是沒能有，但多少不是一張白紙了。
在蘇菲的老師開始出現的時候并開始教授她有關哲學的知識時，盡管有些離奇，我還是從真實性故事的角度來看的。后面卻愈發的跑偏了，我又轉換成奇幻故事的心情來看，再后來看到蘇菲是少校書中的角色，這樣一種劇中劇的寫法，這個腦洞確實有驚艷到我。
讀完書我有了一個自己對于哲學的理解：哲學是對于精神理性的探求。而理性這個詞的理解，我認識就是把事物尋根問底得拆分到最小單位。
前期大部分的內容都是在闡述人文發展，不論科學、宗教，都是對于身邊事物的解釋。對于可以理解的東西，我們稱其為常識，還沒能力對解釋的，我們把解釋交給神。但并不是所有人都滿足于神的解釋。而更加理性的解釋就是科學，隨著科學的發展我們有愈來愈多的能力去理解世界。
我以為科學是理性的，宗教某種意義上來講也是理性的。它們為我們的`生活帶來的便利性、方向性和解釋性。而換個角度來講，他們又都不理性，因為他們劃定了邊界。我總能從書里感覺到一切皆有可能的暗示。
就上面兩者所帶來的方向性，我是說人生的方向性。如果我們有能力全都搞清楚，應該就能發現，自己是有選擇的，而并不全包括在現在給出的選項中。大到宇宙的運轉，小到衣食住行。再看看現在科技發現的今天，當然發展的不僅僅是科學，但他最顯性。變化是永遠不變的。在這樣環環相扣的世界里，我們不斷打破了邊界，從而重新建立新的邊界。
我思故我在，所有這些東西的背后的動力，應該就是思想了。
我們這些浩瀚宇宙里的渺渺星塵，擁有著最珍貴也最強大的能力。
蘇菲的世界讀后感700字篇14
笛卡爾，一個注定被歷史所銘記的人。回首他光輝的一生，你將驚訝于他太多的成就：坐標系的發明，第一套重要哲學體系的創立者，還有那句世代傳誦的名句：我思故我在。
笛卡爾迫切地想要了解靈魂與身體的關系，因此，他將這個復雜的問題盡可能細分為許多不同的因素，并從其中最簡單的問題出發。為了確保它們的正確，笛卡爾主張我們應該對每一件事物加以懷疑，因為他不希望他的思想是建立在一個不確實的基礎上。“他想清除房屋地基上的所有舊瓦礫……”
笛卡爾不僅懷疑前人的理論，甚至認為我們不能信任自己的感官，因為感官可能會誤導我們。最終，笛卡爾懷疑每一件事物，在他之前的許多哲學家走到這里就走不下去了，但他卻設法從這個零點開始。等待他的是漫長的思考，他日思夜想，廢寢忘食……終于，他悟出了一個道理：有一件事必然是真實的，那就是他懷疑，即“我思故我在”！從此，他開始將他獨特的思維與見解傾灑在哲學史上，影響了一代代人。
“我思故我在”名垂青史，受到后人的膜拜。但我認為，這句話的背后，笛卡爾的懷疑精神更值得人敬佩。他敢于反抗當時的哲學權威，獨立創建自己的哲學體系。而在創立的過程中，他不被前人的理論所迷惑，只相信自己的&39;認知，終于大有所成，被后人尊為“現代哲學之父”。
在現實生活中，擁有懷疑精神也是至關重要的。所謂懷疑精神，即指要有獨立思考的能力。在當今信息量爆炸、繁雜的社會環境中，看待事物有自己的見解、不隨波逐流，是極為可貴的。在學習上亦是如此，如果總是借鑒他人的思想而不鍛煉自己、轉化為自己的東西，待到真正考試時，一旦轉換個考法就不會做了，吃虧的必定是自己。這些都是我從“我思故我在”中學習到的精神，我個人認為是一個寶貴的經驗。
蘇菲的世界讀后感700字篇15
這是一本哲學史書。是我最近看的一本名著。它是(挪威)喬斯坦．賈德寫的。起初，我認為這種書是無聊書。但是由于一次偶然的機會，我看到了這本書的概述，便深深地被它吸引了。
這本書記述了一個14歲的少女蘇菲某天放學回家，發現了神秘的信，——你是誰？——世界從何而來？就這樣，蘇菲每天都會收到這種神秘的信，她在信中的神秘導師的指引下，走進哲學，開始思索。從古希臘到康德，從祁克果到拂絡伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時，蘇菲仍不斷接受到一些極不尋常的來信，世界像謎團一般在她眼前展開了。蘇菲運用少女天生的悟性和后天所積累的知識，企圖解開這些謎團，找到答案。然而，事實的真相卻比她想的更怪異，更離奇了。這本書從哲學的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發展……告訴人們我們賴以生存的地球是一個怎樣的世界。
本來我認為哲學是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的.世界》一書卻截然不同。它向讀者講述哲學的同時，運用了生動形象的語言描繪了一個耐人尋味的故事。文中的蘇菲她具有強烈的好奇心，和求知欲。這致使她走上了通往解開世界謎團和哲學的大門。并且，蘇菲她還具有持之以恒，鍥而不舍的精神。這一點是十分值得我們學習的。只有有了持之以恒，鍥而不舍的精神，我們才有機會去做好自己想要做的事情。
哲學教授傅佩榮曾經說過這樣一段話：“哲學不是萬靈丹，但從來不去留意，愛好智慧的重要與前人的心德，那么注定將會陷于心靈之封閉與終結。這或許是這本書在世界各國廣受歡迎的原因吧！為了使人從困惑到覺悟，本書提供了一盞明燈。”是的，哲學會使我們醒悟。而這本書使我們走進哲學，使我們從困惑走向覺悟。所以我建議大家來看《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，夢的世界，。它將會喚醒每個人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷和好奇。