《我是貓》有感
寫讀后感可以幫助人們再次回顧所讀的內(nèi)容,并加深對書籍中的情節(jié)、人物、思想等方面的理解。寫好《我是貓》有感有什么技巧?這里給大家整理《我是貓》有感,方便大家學(xué)習(xí)。
《我是貓》有感篇1
《我是貓》是一部以貓為主人公的長篇小說。貓公很富于哲理,精干辭辯,對人類的弱點(diǎn)諷喻得十分透骨。
這部小說語言幽默,風(fēng)趣,用諷刺的與前去描寫貓所遇見的景物。例如:咱家是貓。名字嘛……還沒有?!闭Z言十分詼諧幽默。
其實(shí)作者在寫貓,就是在寫一種社會(huì)現(xiàn)象?!敦垺匪幍臅r(shí)代恰是明治維新以后。當(dāng)時(shí)資本主義思想和封建主義的思潮相沖突,貓眼中瘋瘋癲癲的人們在一定程度上反映了一些社會(huì)狀況。
我喜歡貓的那種閑適和自然。即使是在他死的時(shí)候。他喝了酒之后,暈暈乎乎的掉到了水桶里,他掙扎,費(fèi)勁了全身的力氣也無濟(jì)于事。于是他選擇了放棄。雖然現(xiàn)在看來似乎有那么點(diǎn)惋惜,但實(shí)際上這也是明智之舉。放棄掙扎的念頭,用平和的心態(tài)去面對死亡。
其實(shí)這對于現(xiàn)實(shí)生活也何嘗不是這樣呢?有時(shí)候我們應(yīng)該用平和的心態(tài)去面對周邊的事物。多一些自然,少一分拘束;多一分快樂,少一分憂愁。其實(shí)有時(shí)候我們面對的對手并不可怕,只是我們把他神化了。
生活中的挑戰(zhàn)有很多,挑戰(zhàn)的人也有很多,但真正成功的卻又少之又少。在困難面前我們?nèi)鄙俚牟⒉皇羌记?,也不是知識(shí),而是勇氣。其實(shí)勇氣不是培養(yǎng)的,這是一種與生俱來的力量。
我們之所以會(huì)失敗,只是我們被自己束縛罷了。
我們誕生在這個(gè)世界上,就注定會(huì)有著消亡的命運(yùn),這是誰也無法改變的事實(shí)。但是在這個(gè)現(xiàn)實(shí)面前,我們所以該做的并不是應(yīng)該等待死亡,而是應(yīng)該盡自己所能,發(fā)揮生命的最大價(jià)值。
一個(gè)真正的勇者,應(yīng)該用樂觀去面對現(xiàn)實(shí),應(yīng)該用無畏去面對挑戰(zhàn)。
時(shí)光如梭,光陰似箭,我們真正能帶走什么呢?回憶?那太渺茫。我們能留下的,只是一分寄托,一分期待。一個(gè)人活著,總應(yīng)該為他人做一些什么。即使我們給不了所有人。但是我們可以用樂觀,用勇氣去感化別人,即使只是一股小小的暖流,對無助的人,對憂愁的人也是莫大的幫助,應(yīng)為,你讓他們看到了希望。
多一點(diǎn)關(guān)心,多一點(diǎn)理解,對于他人,是生命的復(fù)蘇。
《我是貓》有感篇2
《我是貓》是日本作家夏目簌石的代表作,是一部具有獨(dú)特形式的批判現(xiàn)實(shí)主義的小說。全文以一只貓的視角觀察明治維新后的日本社會(huì),并對陰暗腐朽的社會(huì)和庸俗無聊的小說人物進(jìn)行戲虐和批判,透過一系列冷嘲熱諷否定了封建落后的舊事物,對日本資本主義現(xiàn)代化所帶來的諸如拜金主義、利己主義等弊端深表不滿。
貓公剛出生時(shí),因?yàn)樘蟊蝗送贄?,撿得一命,最終找到了安身立命之處——一位窮教師家。它很善于詞辯,如“世人褒貶,因時(shí)因地而不同,像我的眼珠一樣變化多端,我的眼珠不過忽大忽小,而人間的評說卻在顛倒黑白,顛倒黑白也無妨,因?yàn)槭挛锉旧砭陀袃擅婧蛢深^,只要抓住兩頭,對同一事物翻手為云,覆手為雨,這也是人類通權(quán)達(dá)變的拿手好戲?!?/p>
它還博學(xué)多才,通曉天文古今,它還很有自由平等的觀念,敢于蔑視權(quán)貴,鼓勵(lì)創(chuàng)新。可是它也很俗很蠢,愛自作聰明。它不知道吃年糕會(huì)粘牙,甚至不知道酒桶能淹死貓,最終丟了性命。
我覺得貓公最后的命運(yùn)也是在告誡我們:不要自作聰明!也許最后,我們會(huì)栽在自己手里。我們每個(gè)人心中都裝著一個(gè)世界,沒有一個(gè)相同。我們活在自己的世界里,用自己的心情體會(huì)著他人的喜怒哀樂,不要抱怨世界如何對你,腳踏實(shí)地,總能活出精彩來。
“月兒栽西,銀光如練,但已瘦削,宛如半裁信紙”。
吾輩是貓,但還沒有名字!
《我是貓》有感篇3
我是只貓兒。要說名字嘛,至今還沒有。”這樣親切的一句話為我們打開了一只貓的心靈大門。
《我是貓》是日本著名作家夏目漱石的處女作,是日本文學(xué)史上不朽的經(jīng)典作品。這部作品是以一只生活在窮家的.貓為主人公的。全書以貓的角度來描寫看到的聽到的,甚至視察人的心理活動(dòng)。這只貓是一只善思索,有見識(shí),富于正義感又具有文人氣質(zhì),但至死也不會(huì)捉老鼠的貓。
夏目漱石在描寫貓偷吃年糕年住嘴巴的場面時(shí),一方面夸張地刻畫了貓兒拼死掙扎的各種滑稽動(dòng)作,一方面又述說貓兒在這過程中三次發(fā)現(xiàn)的真理。“真理嘛,倒是發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)之多,可年糕依然年在嘴巴上。”如此詼諧的語句讀來讓讀者忍俊不禁。這只貓甚至還能搬出牛頓第一運(yùn)動(dòng)律和第二運(yùn)動(dòng)律,真不愧是生活在教師家中的貓!
在它的眼中,人類是怎樣的呢?主人苦沙彌現(xiàn)實(shí)、遇事不爽快、心情陰晴不定。他像牡蠣一般把自己藏在殼里。這只貓嘲笑了主人的虛榮心、自負(fù)心、及知識(shí)分子的種種怪僻。另外一位常來住人家做客的迷亭君,他是個(gè)玩世不恭的人。每次來都要大大地吹噓一番。還有寒月,講究情趣,卻不善于處事,研究些無聊的“知識(shí)”。但他們有個(gè)共同的特點(diǎn),就是重視知識(shí),厭惡小市民所追求的榮利。因此,他們在一起聊天時(shí)往往以詼諧的語言表達(dá)所愛所憎,從中反映出知識(shí)分子的種種復(fù)雜心態(tài)。
有些人天生自負(fù),覺得自己很了不起,殊不知在貓的嚴(yán)重人類其實(shí)只是一種有些可笑的生物,人也不過如此,沒有絕頂智慧,沒有高尚品質(zhì),有時(shí)甚至連它們都不如。
整本書的結(jié)尾是個(gè)精彩之處,貓兒掉進(jìn)了水缸。起先它還在掙扎,可漸漸地就放棄了,因?yàn)樗X得這樣很舒服,遠(yuǎn)離了世界的喧囂,進(jìn)入了奇妙的、寧靜的世界之中。“南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。感謝呀感謝?!边@竟是那只貓的最后思想,可見它有多厭惡這個(gè)丑陋的世界了。整本書的批判思想引領(lǐng)著我們從另一個(gè)角度觀察了這個(gè)社會(huì)。
《我是貓》有感篇4
作者所表達(dá)的諸如這些觀點(diǎn),具備一定的哲理性,是本作品靈魂閃光的地方。
但在作品的結(jié)尾,表露出作者對生活的迷茫和絕望。作品的核心部分是迷亭、獨(dú)仙、寒月、東風(fēng)和主人之間的大爭論,表露了當(dāng)時(shí)文人的各種心態(tài),對外來文化的排斥和迷愛,以古老文化崇拜和拋棄,對現(xiàn)實(shí)的無奈和不解,對人的刻薄與冷漠,對自我價(jià)值的渴望和不可及,使作者的思想處于瘋狂狀態(tài),可謂是尋尋覓覓找不到活著的證據(jù),于是認(rèn)為太平世界只有在死之后——最后以貓被淹死來收尾,給作品的喜劇色彩畫上了悲劇的句號(hào)。
而且《我是貓》這個(gè)作品的主題思想是悲觀厭世的,而不是演奏快樂向上的生命樂章,在與小花短短的愛情和教師夫妻關(guān)系的描述中,也沒有盡甜美之意,這是對生活的漠視;在談到修身養(yǎng)性之時(shí),也沒有找到真正修身養(yǎng)性的方法,最后認(rèn)為世人皆瘋子;在迷茫痛苦時(shí),沒有努力追求幸福卻找到酒精來麻醉自我,這些都是作品中不健康的思想觀念,是應(yīng)該予以批判的。
這是作者所處社會(huì)環(huán)境所造成的。二十世紀(jì)初的日本是西方文化和古老文化碰撞的年代,整個(gè)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域陷入混亂局面,人的思想和行為無所適從,更找不到解決諸多矛盾的途徑和方法,這是《我是貓》描繪的社會(huì)背景。
其實(shí)我國至改革開放以來,思想意識(shí)領(lǐng)域也是一樣的混亂。封建主義的頑固、共產(chǎn)主義的遙遠(yuǎn)不可及、資本主義的實(shí)用拜金,使人們的思想失去準(zhǔn)則而迷惘不知所措,世界觀、價(jià)值觀、人生觀的交織造成了諸多的社會(huì)弊病,引起學(xué)術(shù)界,文學(xué)界及各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域的爭論不休。事實(shí)上,我們應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí),那些是本民族的思想精華,那些是外來文化的思想糟泊,如何吸取精華,踢除糟泊才是我們面臨民族文化碰撞所應(yīng)做到的,消極、逃避、迷茫都是絕不可取的。
《我是貓》有感篇5
《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作,發(fā)表于1905年。是日本文學(xué)史上不朽的經(jīng)典作品。講了一只可憐的小貓,好不容易逃出了惡人的魔掌,被一位好心人收留,但卻得不到其他人的喜愛,受盡了折磨,最終還是死了,但是它死后反而得到了安息。
《我是貓》不在于描述故事的情節(jié),它更著重于刻畫小說中人物的特定心理。它不是一部以單一敘述情節(jié)取勝的作品,而是將無數(shù)妙趣橫生的對話連綴起來,猶如一串串珍珠。作品對于貓類習(xí)性的刻畫與人類弱點(diǎn)的刻畫并重,頗具漫畫色彩,其詼諧文風(fēng)能讓人一氣呵成地閱讀完全書,書中的每一篇章都會(huì)讓你發(fā)出由衷的笑聲……
這部作品是以一位窮老師家的貓的視眼來觀察人類的心理,這是一只聰明、有見識(shí)、有正義感的貓,還具有文人氣質(zhì)的貓,但它到致死也不會(huì)捕捉老鼠。文章有一句話這樣寫到,“我邊痛苦著邊想,遭到如此煎熬,無非是想要從缸里出去。我雖然迫切期望爬出去,但我又明白腿不盈三寸的自我是爬不出去的。既然無法將爪子搭上缸沿,管你怎樣亂撓啊,焦急啊,花上一百年粉身碎骨啊,也不可能逃出去。明明明白逃不出去,這未免太勉強(qiáng)。勉強(qiáng)硬干,因此才痛苦。無聊,自尋煩惱,真糊涂!”讀到那里,我被震撼了。這只貓死得真悲慘,它不是偉大地死去,而死在這小得不能再小的缸里,可能全世界都沒幾個(gè)人明白,真可憐,貓對這個(gè)世界徹底失望了,尋找另一個(gè)世界的&39;安寧。
我讀完《我是貓》這本著作后,懂得了小動(dòng)物們也有自我的想法,只是無法用我們聽得懂的語言來表達(dá),它們也有生活的權(quán)力,人類沒有權(quán)利去使喚它們,更沒有資格剝奪它們的生命。我還懂得了不要任意傷害一只小動(dòng)物,而且不要?jiǎng)硬粍?dòng)就罵它們,也不要有氣就對它們?nèi)觯?dòng)物也有尊嚴(yán),更不要出了什么事都責(zé)怪它們,我們都明白動(dòng)物的行為都跟主人學(xué),主人這么做它就認(rèn)為是對的,所以不讓它們犯錯(cuò)誤的最好方法就是自我樹立一個(gè)好榜樣。讓我們一齊來愛護(hù)、保護(hù)它們吧,不要讓它們像這只貓一樣死后才能安息。
《我是貓》有感篇6
今日,我看完了一本十分精彩的日本名作《我是貓》,它的作者是日本著名的作家夏目漱石,它是夏目漱石的處女作。
收中的主人公不是人而是一個(gè)窮教師家的貓,這只貓?jiān)谙哪渴墓P下變成了一個(gè)善于思索、有見識(shí)、富于正義感的貓,可是到了最終也沒學(xué)會(huì)抓老鼠的貓。
大概資料是一只可憐又可愛的小貓,被一個(gè)書童玩過了以后,又弄傷了,無家可歸,十分幸運(yùn)的是被一個(gè)“好心人”給留了下來,可是,小貓被主人家的人又打又罵,有的時(shí)候還得餓肚子,它的窩就是一個(gè)破紙箱,到了冬天又冷又餓,十分的可憐。那個(gè)時(shí)代有錢的人十分少,沒錢的人很多,有的時(shí)候人都吃不飽,生活都沒有保障,別說一只貓了,更是可憐,有的時(shí)候二、三天都吃不上飯。最終,它為了喝水一不細(xì)心滑到了水缸里淹死了。
我讀了這本書后思緒萬千:在那個(gè)黑色的時(shí)代,那人吃人的資本主義社會(huì)中,就連一只小貓的生命也無法保障。
如果它生長在此刻的我們中國,必須會(huì)被好心的人帶回家,天天喂它吃好吃的貓糧,各種各樣的口味都有,還會(huì)有溫暖的小窩,冬曖夏涼??措娨暽系膱?bào)道,有一個(gè)老奶奶每一天去喂養(yǎng)在她的房子周圍的流浪的貓和狗,此刻有愛心的人越來越多了。如果它生活在我們的社會(huì),它必須是幸福的都不想離開。
這篇文章也表達(dá)出了20世紀(jì)初的日本的黑暗時(shí)代,人們的生活是多么的困苦,我們此刻的生活條件實(shí)在是太好了,吃的有營養(yǎng),穿的又暖和又漂亮,還有寬敞的教室,精致的書籍供我們來學(xué)習(xí),我們實(shí)在是太幸福了,我們要珍惜此刻的生活,好好學(xué)習(xí),為國家貢獻(xiàn)我們的力量。
《我是貓》有感篇7
孩子在署假期間,向我推薦了一本名著《我是貓》,是日本作家夏日漱石所著。讀后讓我寫此讀后感以完成作為家長的任務(wù)。
從創(chuàng)作手法來講,《我是貓》是一篇擬人化作品,是透過教師苦沙彌家一只貓來敘述整個(gè)作品,這給作品帶來了趣味感、幽默感,使整個(gè)作品生靈活現(xiàn),表現(xiàn)了作者對生活的洞察力和深厚的文學(xué)寫作功底。試想如果是作為一普通人來平鋪直敘,會(huì)讓人感受干巴巴的枯燥無味,別說孩子,成年人也可能讀不完這本書。
從情感的深化來看,《我是貓》總能做到情景交融,例如在教師畫畫受挫,車夫家的大黑變成瘸貓以后有這樣一段描述:楓葉曾為松林裝點(diǎn)過二三抹霞紅,如今已經(jīng)謝了,宛如一場亙古的夢。在小溪旁的紅白二色山茶花落英繽紛,花瓣也已飄零殆盡。兩丈多的檐廊雖然朝南,但冬日的陽光轉(zhuǎn)眼西斜。寒風(fēng)漸起的日子多了起來。這是作者發(fā)出的對世態(tài)炎涼的凄涼呻吟,借助于發(fā)生的故事和自然的風(fēng)景得以發(fā)泄。
在發(fā)表觀點(diǎn)時(shí)借助一趣事而不是總是直敘,是作品的又一看點(diǎn)。如貓被年糕粘住嘴巴那段描述,風(fēng)趣從容地展示了所謂的四條真理:難得的機(jī)緣,會(huì)使所有的動(dòng)物敢于干出他們并非情愿的事來,是在說人遇到誘惑時(shí)總是情不自禁;所有的動(dòng)物,都能本能地預(yù)測到吉兇禍福,是說人會(huì)本能地意識(shí)到危機(jī);臨危之際,平時(shí)做不到的事,這時(shí)也能做到,這是說危險(xiǎn)能夠激發(fā)人的本能,發(fā)揮超過平時(shí)不能發(fā)揮的能量;一切安樂,無不來至困苦,是指人不經(jīng)歷苦難,不會(huì)感到什么是幸福。
《我是貓》有感篇8
冷漠是人的本性,不愿意故意隱藏這種本性的人,是真正的誠實(shí)漢?!?。
沒錯(cuò),這么富于哲理性的話是出自一只貓之口,它就是著名日本近代作家夏目漱石的作品《我是貓》的主人公。對于《我是貓》這部經(jīng)典的小說作品,我是印象深刻的'。夏目漱石先生采用了一種新穎的手法,以一只貓的視角來述說這個(gè)故事,來觀察這個(gè)社會(huì)。
在我看來,這只主人公貓,就是作者的化身,以自己的感受,接觸,來理解這個(gè)矛盾的社會(huì),來諷刺各種現(xiàn)象。不得不說,夏目漱石的手法很吸引人,這在小說史上也是鮮見的。小說并沒有復(fù)雜,高潮迭起的故事,有的只是貓的主人窮教師苦沙彌及其一家的平庸、瑣細(xì)的生活以及和他的朋友迷亭、寒月、東風(fēng)、獨(dú)仙等人經(jīng)常談古論今、嘲弄世俗、吟詩作文的故作風(fēng)雅的無聊世態(tài)。
《我是貓》有感篇9
手里面的這本《我是貓》,是人民文學(xué)出版社的新版,譯者是尤炳圻和胡雪,對于外國文學(xué),我知道譯者是很重要的,一直也很少看日本的文學(xué),沒什么原因,就是沒有太大想看的沖動(dòng),不過夏目漱石的《我是貓》卻有耳聞,知道是比較另類的一部作品,正趕上日語系的表妹買了幾本日本的文學(xué),就拿來看了。
說實(shí)話,讀前兩章的時(shí)候,是有些累心的,一方面當(dāng)然源于夏目漱石本身對文字的游刃有余及過于學(xué)究氣息的風(fēng)格,使整部作品讀起來有些晦澀艱拗,據(jù)說在日本,雖然《我是貓》很有名,但是讀的人也并不多,換句話說,夏目瀨石雖然在日本文壇上的地位顯赫,但顯然他的作品不如川端康成那樣普及。另一方面,我一度認(rèn)為是譯者的問題,我不知道兩位譯者的分工是分章節(jié)翻譯,還是共同合作,總之前面的章節(jié)翻譯的讓人有一些矯情的感覺,而后面卻是漸入佳境,我試圖猜想,譯者是不是也跟我一樣,對夏目漱石的風(fēng)格是一個(gè)漸進(jìn)的過程,總之,到后面,我是越來越喜歡上了這部作品了。
首先《我是貓》的特別之處在于,作品的第一主人公是貓,作者讓貓自說自話,以它的角度詮釋人類社會(huì),其實(shí)整個(gè)作品主要分為兩部分,一部分是貓的思想,它總是在絮絮叨叨,沒完沒了的說著自己對人類的感想,其實(shí)說穿了,這部分就是作者思想的一個(gè)切面,作者借貓抒發(fā)自己的感想,就像很多文學(xué)名著的說教成份難免讓人心煩一樣,這一部分雖然換了主人公,但是如此大段冗長的描述,也略顯沉悶,對于多數(shù)人來說可能不太接受這種枯燥的說教,但是好在表現(xiàn)手法比較新穎,再加上作者的語言文字功底極其深厚,所以也還是可以接受的。
另一方面是貓眼中人的行為,主要集中在言談上,這一段是極有趣的,也是我的最愛。對話的地點(diǎn),當(dāng)然主要集中在主人的家里,貓對主人是有很多看不慣的地方的,在它的眼里,主人是一個(gè)迂腐的,思想守舊,而且有很多陋習(xí)的家伙,但是并不是說,主人就一無是處,隨著作品的展開,貓也承認(rèn)了主人身上的那種不為金錢所屈服的某種孤高的個(gè)性,這也必然直接導(dǎo)致了他與這個(gè)金錢至上的社會(huì)的種種不融合,但是這一點(diǎn)在貓看來還是很欣賞的。主人有兩個(gè)很不錯(cuò)的朋友,一個(gè)是迷亭先生,一個(gè)是寒月先生,在這里面,讓人尤其印象深刻的,顯然是迷亭先生,迷亭是一個(gè)相當(dāng)有意思的家伙,說話從來不靠譜,謊話大話連篇,而且最絕的是,即便被人揭穿了,他也可以大義凜然的繼續(xù)糊弄下去,好像胡說八道就是他人生最終極追求的目標(biāo),就像抽煙的人離不開煙一樣,捉弄人成為了他生活的必需品,而這樣玩世不恭的迷亭和一本正經(jīng)的主人形成了強(qiáng)烈的對比,再做個(gè)比喻,就像相聲一樣,一個(gè)是捧哏的,一個(gè)逗哏的,在相聲當(dāng)中,捧哏的是假裝裝傻,而主人是真的很傻,據(jù)說這本書的寫法,也有點(diǎn)日本落語的風(fēng)格,落語就是日本人的相聲,不過是一個(gè)人說的,聽過一些,沒感到很好笑,想來和民族語言文化不無關(guān)系,不過,這部作品的幽默卻有某種共通之處,而迷亭的風(fēng)格,一度讓我想到郭德綱,我總是在不知不覺中把他們兩個(gè)重合,當(dāng)然是舞臺(tái)上的郭德綱,生活中他什么樣,那就不得而知了。
總之,只要迷亭出場,你就會(huì)充滿期待,這一段是足夠引人入勝的。另一個(gè)人物是寒月,這個(gè)人物,只有在看完全書,才能形成一個(gè)比較清晰的輪廓,他不是很喜歡發(fā)表自己的意見,或者說他的語言不太能展示他這個(gè)人物的性格,但是其實(shí)他也是一個(gè)很認(rèn)真的人,但不同于主人的迂腐,他是比較單純的那種人,所以在最后才會(huì)產(chǎn)生磨玻璃球的可笑事件,通觀全文,再去回憶寒月的種種,才能在心中構(gòu)建成寒月這個(gè)人物。而書中還涉及了充滿文學(xué)追求的東風(fēng),說一套做一套的三平,拜金的金田夫人等等,你方唱罷,我登場,在這一個(gè)小小庭院,為著一些瑣事,上演著一出又一出的人生喜劇,也充滿著諷刺的意味,如果說魯迅在《阿Q正傳》中的諷刺過于辛辣,那么夏目瀨石在《我是貓》中的諷刺更多的是嘲弄,寫出了作者對社會(huì)現(xiàn)狀的種種不滿與對現(xiàn)實(shí)弊端的種種認(rèn)知。
總的來說,是比較喜歡這本書的,雖然是作者假借貓的口發(fā)了一番牢騷,揭露了社會(huì)的一些現(xiàn)狀,但是并不枯燥乏味,表達(dá)的相當(dāng)?shù)那擅?,引人入勝,能讓你在笑聲中,體會(huì)一些很深刻的感悟,想來就是這本書獨(dú)特的魅力,說來又是一種巧合,正在看《我的名字叫紅》,看過前十章,感覺這部作品之所以能獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),寫作的手法是占了很大一部分的,確實(shí)是一種新的突破,一種新的嘗試,不過,從中也看出了一些《我是貓》的痕跡,比如我是樹,我是狗,我是什么的時(shí)候,很多時(shí)候說話的語氣與姿態(tài),是跟《我是貓》有很大相似之處的,只不過,帕慕克的作品是在不斷的轉(zhuǎn)換主人公,想要表達(dá)的主題,也是不同的,關(guān)于《我的名字叫紅》看過后再繼續(xù)說吧,關(guān)于《我是貓》,不錯(cuò)的一部文學(xué)作品,有空的話,就找來看看吧。
《我是貓》有感篇10
《我是貓》是日本著名作家夏目漱石的處女作,一次偶然的機(jī)會(huì)看到了這本書,并被它的書名吸引住。
這部作品是以一位窮教師家中的貓為主人公,以這只被“擬人化”的貓的視角來觀察人類的心理。這是一只善思索、有見識(shí)、富于正義感又具有文人氣質(zhì),但至死也沒有學(xué)會(huì)捕捉到老鼠的貓兒。
文章富有擬人化的情節(jié)和敘述性的故事很好的描寫了夏目漱石所身處的二十世紀(jì)初的.“現(xiàn)代文明”?,F(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價(jià)值的背離使得貓兒不解,在小說中調(diào)侃揶揄的背后也帶著當(dāng)時(shí)日本知識(shí)分子的凄苦自嘲。
其中對我感觸最深的還是小說的開頭:“我是一只貓。名字嘛……還沒有。哪里出生?一直就搞不清楚,只恍惚記得好像是在一個(gè)陰濕的地方?!薄爸皇潜凰旁谡菩纳希病囊幌伦痈吒吲e起,喵喵,在半空中總覺得有點(diǎn)六神無主”“聽說就在第三天,那家書童竟把那四只貓崽兒拎到房后的池塘,一股腦兒扔進(jìn)池水之中?!边@一句句都寫出了人類的殘忍,把一個(gè)個(gè)生命都當(dāng)成是娛樂的對象,而從不曾想過它們的感受?!段沂秦垺肪秃芎玫膶懗隽诉@些被人們忽略的感受。也許人們應(yīng)該反省,好好思過對待生命的態(tài)度。是應(yīng)該與生命和平共存,還是要做生命的“主宰者”;是要在大自然中有個(gè)朋友,還是要孤獨(dú)的生存下去。貓雖然體形渺小,但是卻也是一個(gè)活生生的生命,生命之間的溝通,應(yīng)友好相處,而不是互相欺凌。這本書也很好的再現(xiàn)了二十世紀(jì)初的世界。一方面從西方文化中汲取了理性的思維方法和豐富的學(xué)識(shí)教養(yǎng),另一方面又從中國文化中吸取了狷介自守、憤世嫉俗的文人氣質(zhì),經(jīng)過夏目漱石的攝取與消化,它們混合在一起,成就了這部經(jīng)典的傳世作品。
《我是貓》中的描寫雖然有些夸張的成分,但是確實(shí)對針砭現(xiàn)實(shí)生活中的市儈哲學(xué)起到了很大的作用。
《我是貓》這本書不在于描寫故事情節(jié),它更著重于刻畫小說中心人物的特定心理。它不是一部以單一敘述情節(jié)取勝的作品,而是將無數(shù)妙趣橫生的對話連綴起來,猶如一串串珍珠。作品對于貓類習(xí)性的刻畫與人類弱點(diǎn)的刻畫并重,頗具漫畫色彩,其詼諧文風(fēng)能讓人一氣呵成地閱完全書,書中的每一篇章都會(huì)讓你發(fā)出由衷的快樂的笑聲……
《我是貓》有感篇11
愛貓,愛它的可愛,愛它的迷惘,更愛它時(shí)而安靜時(shí)而淘氣的模樣和它翠綠的瞳孔。每次我看到貓,我總是會(huì)想,在貓的眼里,人是什么?是無所不能還是一無所處呢?
這讓我想起夏目漱石對貓的描述,它是一只機(jī)警、正直、博學(xué)的貓,卻抓不到老鼠,沒有自己的名字。它用自己的小貓眼,靜靜地洞察著人生的滄桑。是的,它就是《我是貓》中有趣的主角。
《我是貓》是一個(gè)有趣的書名,這個(gè)書名引起了我的興趣。讀完《我是貓》后,真是讓人感嘆,我也突然愛上了這只小貓咪。
也許,正是因?yàn)樗且恢回垼艣]有讓自己沾染上塵世的污垢。
它話中的每一個(gè)字都充滿了對人類的苦澀諷刺,如:“世人褒貶,因地而不同,像我的眼珠子一樣變化多端”。哦,多么尖銳的字眼,徹底揭示人性的丑惡,讓人不得不佩服貓的智慧。
然而,說到智慧,它也可能是極其愚蠢的。偷偷溜進(jìn)廚房吃年糕不知道會(huì)粘牙,喝醉了也是不以為然,所有這些傻事,讓人忍不住想笑。然而,它與俗人是不同的,它總是在困難后悟出道理,苦后自我作樂一番。
這只公貓,矛盾的特性,還真讓人說不出它是智慧還是愚蠢。也許,應(yīng)該說是智慧和愚蠢的結(jié)合體。有些矛盾的性格只會(huì)凸顯它更真實(shí),也讓我更愛它。
當(dāng)然,人類也充滿了智慧,因?yàn)橛辛宋覀兊闹腔郏澜绮虐l(fā)展到今天。但是人類在不知不覺中失去了本性,人類的一切在貓狗眼中也變得卑微。這時(shí),人類應(yīng)該歡笑和哭泣,還是應(yīng)該反省自己呢?
《我是貓》有感篇12
《我是貓》內(nèi)容簡介:主人公以一只貓的身份,俯視著日本當(dāng)時(shí)的社會(huì),俯視著二十世紀(jì)所謂現(xiàn)代文明的大潮,同時(shí)發(fā)出種種嘲弄和諷刺。作品通過主人公苦沙彌的生活,以詼諧的語言、細(xì)膩的筆調(diào)和犀利的筆鋒,描繪了一批慣于談天說地、道古論今的文人學(xué)士和勢利小人,淋漓盡致地揭露和嘲諷了資本家、統(tǒng)治者,批判了金錢萬能的社會(huì)和盲目崇拜西方生活方式的社會(huì)習(xí)氣,塑造出一群自命清高、憤世嫉俗的知識(shí)分子形象。
夏目漱石這個(gè)老妖怪確實(shí)有幾分大智慧的。他的刻薄與尖銳并不通過激烈的言辭來表達(dá),此君十分擅長拐著彎不帶臟字的損人,筆法尖刻入木三分。就像藏在梅花肉墊之后的貓爪子,軟軟的磨蹭著你要害,冷不丁狠狠戳一下——絕對是悶騷型的刻薄。字里行間滲透著嘲弄,甚至可以說是憤世嫉俗。不過作者將憤世嫉俗掩藏在消極避世的.身后,糅雜出一套冷漠的生......
如果我是貓,我會(huì)暫時(shí)告別人的身份,去感受動(dòng)物的獨(dú)特思維。我可以優(yōu)雅的漫步墻頭,對著月光唱歌,可以享受一個(gè)寂寞的、只屬于我的安靜的夜。仿佛世界靜止了,而我是唯一的生物,游走在空蕩蕩的小巷。萬家燈火的夜晚,蕭瑟冷酷的寒風(fēng),迫使將我?guī)У揭粋€(gè)又一個(gè)悲苦家庭,一個(gè)孩子在垃圾堆旁,一個(gè)連衣裙女子在街頭游蕩,一個(gè)中年......
《我是貓》有感篇13
孩子在署假期間,向我推薦了一本名著《我是貓》,是日本作家夏日漱石所著。
從創(chuàng)作手法來講,《我是貓》是擬人化作品,是通過教師苦沙彌家一只貓來敘述整個(gè)作品,這給作品帶來了趣味感、幽默感,使整個(gè)作品生靈活現(xiàn),表現(xiàn)了作者對生活的洞察力和深厚的文學(xué)寫作功底。試想如果是作為一普通人來平鋪直敘,會(huì)讓人感受干巴巴的枯燥無味,別說孩子,成年人也可能讀不完這本書。
從情感的深化來看,《我是貓》總能做到情景交融,例如在教師畫畫受挫,車夫家的大黑變成瘸貓以后有這樣一段描述:楓葉曾為松林裝點(diǎn)過二三抹霞紅,如今已經(jīng)謝了,宛如一場亙古的夢。在小溪旁的紅白二色山茶花落英繽紛,花瓣也已飄零殆盡。兩丈多的檐廊雖然朝南,但冬日的陽光轉(zhuǎn)眼西斜。寒風(fēng)漸起的日子多了起來。這是作者發(fā)出的對世態(tài)炎涼的凄涼呻吟,借助于發(fā)生的故事和自然的風(fēng)景得以發(fā)泄。
在發(fā)表觀點(diǎn)時(shí)借助一趣事而不是總是直敘,是作品的&39;又一看點(diǎn)。如貓被年糕粘住嘴巴那段描寫,風(fēng)趣從容地展示了所謂的四條真理:難得的機(jī)緣,會(huì)使所有的動(dòng)物敢于干出他們并非情愿的事來,是在說人遇到誘惑時(shí)總是情不自禁;所有的動(dòng)物,都能本能地預(yù)測到吉兇禍福,是說人會(huì)本能地意識(shí)到危機(jī);臨危之際,平時(shí)做不到的事,這時(shí)也能做到,這是說危險(xiǎn)可以激發(fā)人的本能,發(fā)揮超過平時(shí)不能發(fā)揮的能量;一切安樂,無不來至困苦,是指人不經(jīng)歷苦難,不會(huì)感到什么是幸福。
《我是貓》有感篇14
作者長篇小說書中隱含著,夏目漱石自身的種種痛苦與積郁。作為敘述者的貓,所有的故事都要從背后結(jié)合夏目漱石的個(gè)人經(jīng)歷。
以無名無姓的貓講述自己主人及周遭的朋友,較有諷刺幽默的意味,諷刺死板的教師主人迂腐頑固不化,諷刺企業(yè)家金田世故圓滑、貪得無厭,諷刺美學(xué)家迷亭滿口胡言,諷刺裝腔作勢、虛情假意、世態(tài)炎涼;每個(gè)角色都被刻畫的那么細(xì)致。
敘述的不僅僅只有諷刺,它對種種世相吐露絕妙評語,甚至對自己的主人也毫不客氣極盡調(diào)侃,又可謂是世間少見的刻薄之貓,因?yàn)楸恢R(shí)分子收養(yǎng),它也成了貓中的知識(shí)分子,說這只貓博覽群書一點(diǎn)也不過分,學(xué)者貓先后引用過莎士比亞、尼采、雨果、帕拉圖、巴爾扎克等中外人士名言。
起初看并未深入感受,但看完卻有不舍、意猶未盡的感觸。
我懷疑人類是自己說的那樣深情,那樣富于同情的動(dòng)物,更多還是生成了是個(gè)人,流幾滴眼淚或是裝裝同情,不過是一種義務(wù),為了交際才不得不做做樣子罷了。
沒有人比承認(rèn)自己愚蠢更高尚的了,在自知之明前,一切自命不凡的人都要低下頭。
《我是貓》有感篇15
一拿起這本書,目光就被封面上仰望天空的狼吸引了:犀利的目光,充滿野性,豎起的耳朵,警覺靈敏,那如匕首般鋒利的牙齒,似乎閃著寒光,讓人立刻給它貼上野蠻、貪婪、殘暴的標(biāo)簽。懷著這樣的印象,我開啟閱讀《與狼同行——狼的隱秘生活》之旅。
狼的生活場景在我眼前展現(xiàn)——一只可愛的幼狼降生了,他蹲坐在木屑上,青草的芬芳,木屑的新鮮,一切正如在胎里夢想的一模一樣。他看見了天空,那個(gè)他一直想看的地方,湛藍(lán)湛藍(lán),仿佛一條錦緞,無比柔軟,無比美麗。幼狼那雙仰望天空的眼睛水靈水靈,全身銀白色的皮毛在風(fēng)中舞動(dòng),他仰頭呼喚自己的名字:“卡莫荻(自由),卡莫荻?”陽光飛瀉,盡情地在這位未來阿爾法(頭狼)的背上,像一條絲巾……書中的&39;文字是那樣明快,給人溫暖的感覺。
這本圖文并茂的《與狼同行——狼的隱秘生活》給我打開了另一扇門,進(jìn)入了一個(gè)隱秘的狼的世界,使我久久不可收眼。夜色已深,而我還是沉溺其中,不能自拔。連續(xù)幾個(gè)深夜暢讀,讓我對狼有了全新的認(rèn)識(shí)。這本書主要以索圖斯狼群展開故事,其中巧妙地插入了一些人與狼之間的事。由于對狼存在偏見,獵人總會(huì)大肆槍殺狼群。其實(shí)正如L戴維·梅奇說:狼既不是人類的競爭者,也不是人類的敵人,它們是應(yīng)享有一席之地的動(dòng)物。是的,狼一般是不會(huì)獵殺人類的,它們曉得槍的威力,也不會(huì)傷害人類,除非是人類自己送上門來。另外,如果自然界沒有了狼,那么鹿就會(huì)肆意繁衍,鹿的增長會(huì)使白楊等植物變成發(fā)育不良的小孩,樹的朋友鳥兒也會(huì)漸漸離去,樹內(nèi)的蟲兒成了家,樹就會(huì)被蟲兒蛀空而栽倒,鹿兒們就會(huì)迎來忍饑挨餓的日子,最后只能餓死???,沒有狼的世界就會(huì)變得灰暗。有了狼,小溪兩岸綠草如茵,森林茂盛,鳥兒歡歌,鹿群奔躍,自然充滿生機(jī),多么美好呀!
秋風(fēng)拂過,狼群踏著光滑的石子,在溪水的啪打聲中走出河流,走進(jìn)紅葉棕果的森林,踩著黃色的葉子,沙沙作響,似略帶憂傷的悠揚(yáng)琴聲響起,仿佛在訴說著一種無法制止悲慘現(xiàn)實(shí)的無奈,又好像在播種一種展望未來的希望……
重看封面,那雙仰望天空的雙目似乎在無辜地看著我,變得那么深邃,那么清澈,仿佛在渴望著……
我不僅扼腕嘆息,啊,狼,仰望天空的精靈,你可好?
《我是貓》有感篇16
1871年,日本開始史上最大刀闊斧的改革,明治維新,經(jīng)濟(jì)大步發(fā)展的同時(shí),社會(huì)問題日益突出各種矛盾日益尖銳,36年后的1905年,時(shí)年38歲的夏目漱石以《我是貓》一舉成名,獲得廣厚贊譽(yù),更是被認(rèn)為豎起了批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的豐碑,在日本,享有“國民作家”的美譽(yù)。
在明治維新100年后,中國也進(jìn)行了被譽(yù)為“世界史上最大規(guī)模減貧行動(dòng)”的改革開放,從1978年開始至今,剛剛好是第三十年,正如鳳凰衛(wèi)視“騰飛中國”的廣告宣傳語所說,激蕩三十年。一個(gè)事實(shí)是肯定的了,中國改革開放經(jīng)濟(jì)騰飛的三十年,也同樣是社會(huì)問題此起彼伏如一只怎么斬也斬不完的九頭怪,在這時(shí)候,重讀夏目漱石先生的《我是貓》,尤其是最后一章,無異于一劑強(qiáng)心針。
小說的前面十章,無論結(jié)構(gòu)或者所講的道理均類似于雜文,涉及社會(huì)生活的方方面面,事無巨細(xì)描摹得都異常鮮活,讀來嬉笑怒罵自成一體,文字品格妙趣橫生。唯獨(dú)最后的第十一章,老先生幾乎是來了個(gè)一百八十度大轉(zhuǎn)變,說得神乎其神,專講文化意識(shí)形態(tài)方面的問題,且讓我們看看先生都寫了哪些玄妙之語。
《我是貓》有感篇17
作者以貓眼寫人類社會(huì),使小說得以撇開一定的社會(huì)成見,以其充滿離奇的想象,鞭撻和嘲諷當(dāng)時(shí)明治維新后的日本。小貓寄居的房屋里住著一個(gè)奇怪的主人,他喜歡拿著一堆晦澀難懂的書籍假裝欣賞;嘗試過詩歌、繪畫等高雅藝術(shù)卻失敗;社交面極窄,左鄰右里的關(guān)系都處理不好;作為英語初級教師也普普通通;他的性格固執(zhí)、暴躁,卻也有讀書人的迂腐、怯懦。苦沙彌深受胃病所擾,與妻兒子女的關(guān)系不慍不火,由于身居陋室而又自命不凡,因此被街坊稱為“本世紀(jì)難得一見的怪人”。
貓兒正是在對主人家為數(shù)不多的訪客的觀察和主人如何處理與外界的沖突中形成了對社會(huì)的看法。理所當(dāng)然,苦沙彌所交往的都是些知識(shí)分子同學(xué):喜愛胡謅八扯但又有一定文學(xué)素養(yǎng)的迷亭先生;文質(zhì)彬彬,癡情藝術(shù)卻糾纏于戀愛的理學(xué)士水島寒月;話語中帶有出家人的迷幻與飄逸,但卻過分關(guān)注自我的八角獨(dú)仙:和主人一樣,他們都是在人格中充滿矛盾的讀書人。
放在明治維新的大背景中看,小說反映了在世風(fēng)日下、人人追名逐利的社會(huì)中知識(shí)分子的無奈與彷徨。當(dāng)時(shí)日本人的價(jià)值觀正經(jīng)受著西方的沖擊:一方面,追求學(xué)問還是追求名利的問題考驗(yàn)著他們;另一方面,社會(huì)上富人的種種現(xiàn)象又刺激和嘲諷著他們。于是,他們各自形成了各自的獨(dú)特性格:主人鄙視實(shí)業(yè)家,在自己的空間里固執(zhí)地過著自己的生活;迷亭先生在不斷地與他人胡扯聊天中得到解脫;寒月想娶實(shí)業(yè)家金田先生的女兒,但終究未能如愿;獨(dú)仙先生似乎深得東方哲學(xué)觀的深邃,要求自己以“消極”的方式修養(yǎng)心靈。
如果聯(lián)系夏目漱石先生的個(gè)人經(jīng)歷來看,這幾個(gè)在大變革環(huán)境中艱難度日的文人何似他本身呢?也許書中諸位的性格正是反映了夏目漱石內(nèi)心微妙的各個(gè)方面吧。他本人幼年不幸被生父拋棄,正像小貓一出生就煢煢獨(dú)立一樣;而晚年死于胃潰瘍,就如小說中女主人說苦沙彌“終將死于胃病”;而對東方人生觀的理解與向往,他又與獨(dú)仙先生有幾番神似。
“一定的社會(huì)意識(shí)反映著一定的社會(huì)存在”。在經(jīng)受西方思想的洗禮中,總有些敏銳的心靈憂慮著他們眼前所見到的,惋惜著他們背后所失去的。夏目漱石先生的早逝是我們的不幸,但他所遺留下來的文學(xué)瑰寶,卻為一代又一代人所誦讀、贊賞。
《我是貓》有感篇18
貓,是一種可愛的動(dòng)物。起初看到這本書是在手機(jī)上看到的,看到書皮很好看,書的名字也很有趣,于是央求媽媽給我買了下來。
聽朋友說,這是描寫的關(guān)于貓眼睛里的世界,作者是日本的作家夏目漱石。打開書本一看,第一句話就吸引了我:“在下,貓也。名字嘛,尚無?!笨梢钥闯鲞@是以貓的視角來寫的,將貓擬人化了。
貓的主是一個(gè)整天游手好閑,經(jīng)常生病的人。他對貓的態(tài)度并不那么友好,也總是會(huì)沒事給自己找事做。比如一頭扎進(jìn)書房里,擺出一幅發(fā)奮用功的架勢,讀書讀上三兩頁就到頭而睡了。這不就是貓?jiān)谥S刺主人弄虛作假,裝模作樣嗎?有一次,貓的主人竟一時(shí)興起,開始學(xué)起了畫畫,每天都在追著貓做他的寫生對象,還會(huì)自以為是的認(rèn)為自己過得很好,貓卻覺得連基本的搭配顏色都沒有做好。
小花妹妹的主人卻不是這樣的,你很喜愛小孩。把小花當(dāng)做人一樣看待。小花死后,還幫他建了墓地。作者將這兩種貓的主人進(jìn)行了對比,突出了第一位主人的令人討厭。
這本書寫出了不同性格的貓對自己生活的&39;評價(jià),給人清楚的展現(xiàn)了。日本當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。但是書中一些句子會(huì)引人發(fā)笑,十分幽默。書中的貓是一個(gè)悠閑的貓,雖然生活在不好的環(huán)境中,但是依然悠游自在。
《我是貓》有感篇19
《我是貓》是夏日漱石早期的代表作。既可以說是抒情的寫生文,也可以說是結(jié)構(gòu)松散的小說。
本文的主人公是貓,是以貓的視角來看人類世界的。剛生出來的時(shí)候,因?yàn)殚L得丑,被人唾棄,撿了一條命,后被人稱“苦沙彌”的初級英語老師收養(yǎng),自此開始了觀察人類,品評人類的生活,直到某日因?yàn)楹茸砺淙肓怂字?,被淹死了?/p>
這只貓很富有哲理,語言精辟。作者在描寫貓偷吃年糕粘住嘴巴的場面時(shí),一方面夸張地刻畫了貓拼死掙扎的各種滑稽動(dòng)作,一方面又訴說貓?jiān)谶@過程中發(fā)現(xiàn)了真理,語言詼諧,讀書時(shí)忍俊不禁。
在它的眼中,人類是怎樣的呢?主人苦沙彌現(xiàn)實(shí)遇事不爽快,心情陰晴不定,他像牡蠣一樣把自己藏在殼里,這只貓嘲笑了主人的虛榮心,自負(fù)心及知識(shí)分子的種.種怪癖。另外一位常來主人家做客的迷亭軍,他是一個(gè)玩世不恭的人,每次來都要吹噓一番,還有寒月講究情趣,卻不善處事,研究些無聊的知識(shí)。但他們有個(gè)共同的特點(diǎn),就是重視知識(shí),厭惡小市民所追求的榮利。因此,他們在一起聊天時(shí)往往以詼諧的語言表達(dá)所愛所恨,從中反映出知識(shí)分子的種.種復(fù)雜心態(tài)。
讀了這本書,我想:自負(fù)的人一直以為自己了不起,我們擁有最發(fā)達(dá)、最聰明的腦袋,可熟不知,在那些小貓小狗看來,人也不過如此,沒有絕頂智慧,沒有高尚品質(zhì),有時(shí)甚至連他們也不如,但我們又能說什么呢?
我喜歡貓的那種閑適和自然,即使是在它死的時(shí)候,它喝了酒之后暈乎乎的掉到了水缸里,它掙扎,費(fèi)盡了全身力氣也無濟(jì)于事。于是它選擇了放棄。雖然現(xiàn)在看來有些惋惜,但實(shí)際上這也是明智之舉,放棄掙扎的念頭,用平和的心態(tài)去面對死亡。
其實(shí)對于現(xiàn)實(shí)生活也何嘗不是這樣呢?有時(shí)候,我們應(yīng)該用平和的心態(tài)去面對身邊的事物,多一些自然,少一份拘束,多一分快樂,少一分憂愁。
《我是貓》有感篇20
讀完夏目漱石的《我是貓》之后,我最喜歡的是大黑。
大黑是一只寄居在車夫家卻不知道天高地厚的肥黑貓。大黑認(rèn)為車夫和教師這兩種職業(yè)相比較的話,“肯定是車夫了不起”,理由是車夫比教師長的壯實(shí)。這么個(gè)理由估計(jì)全人類都要不同意了?!霸奂摇睂λ膽B(tài)度是“敷衍”的“恭敬”,真是好一只世故的貓頭!但這只吹牛的黑貓也是相當(dāng)可愛的?!爸灰谒耐L(fēng)面前表示心悅誠服,喉嚨里呼嚕嚕地打響,表示洗耳恭聽,他就成了個(gè)最好擺弄的貓?!边@黑貓明顯的受到車夫主人的影響。但即便是這么俗不可耐、欺軟怕硬、不學(xué)無術(shù)的貓也有著不贊同主人的說法:“再怎么賣力氣捉老鼠,能像人那樣吃得肥嘟嚕的貓,畢竟是舉世罕見喲!
人們把貓捉的老鼠都搶了去送給警察。警察哪里知道是誰抓的?不是說送一只老鼠五分錢嗎?多虧我,我家主人已經(jīng)賺了差不多一元五角錢呢??伤p易不給我改善伙食。哎呀呀,人哪,全是些體面的小偷喲!”這不正是那些忍氣吞聲被資本家剝削的還未開化的工人階級真實(shí)的心理寫照嗎?這“體面的小偷”正是那些榨取剩余價(jià)值的卻表面光鮮的資產(chǎn)階級的最佳稱謂。