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讀名著有感1000字左右

時間: 新華 讀后感

寫讀后感需要學生對所讀內容進行批判性的分析和評價,這有助于培養批判性思維。寫好讀名著有感1000字左右有什么技巧?這里給大家整理讀名著有感1000字左右,方便大家學習。

讀名著有感1000字左右篇1

從讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書,讓我明白了,毅力也是成功之本,是一種韌勁,是一種積累。荀子有云:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”

毅力,它的表現往往是一個人在挫折中所展示的一股力量,有了毅力,人們就不會向挫折和困難低頭,而會更堅強地去面對。

這本書主要寫了主人公保爾?柯察金小時候的生活十分艱苦,不是被母親責罵,就是受神父冤打。但他憑著毅力,仍然堅持生活,并立志要從軍。保爾?柯察金長大后,終于實現了他的志向——當一名軍人。從軍期間,受到了老一輩的栽培和教育。自身又長期實踐,他憑著毅力,在勞動、戰斗、工作各方面刻苦學習和嚴格要求自己,終于鍛煉成具有崇高理想、堅毅的意志和剛強性格的革命戰士。他把整個生命和所有精力毫無保留的地奉獻給世界壯麗的事業——為人類的解放而斗爭,努力使世界和平!這種精神是多么可貴啊!如果保爾?柯察金沒有憑著毅力,他怎么可能煉成一個有崇高理想、堅毅的意志和剛強性格的革命戰士呢?

讀了這本書,我才領悟到:一個人的毅力是對他的一生是有很大影響的。就拿這本書的主人公來說吧,他一生的命運非常坎坷,然而他憑著什么讓自己活下去呢?是毅力,是毅力給了他無窮的力量,像他這樣,十幾歲就立足沙場,奮勇殺敵,在沙場上,他被砍了好幾刀,仍然大難不死,為什么呢?還是因為毅力,年輕的他后來疾病纏身,但他依然忘我的工作著,有休假的機會仍然工作著,毅力真是一種鍥而不舍的精神啊!

生活在我們這個時代,遇到困難,只要勇敢地去面對,我們就會發覺,我們也是有毅力的。人的一生很精彩,有著酸甜苦辣,也有離別時的傷心,不然,怎么會有重逢時的喜悅呢?在我們的人生中,要想一步登天,那永遠是不可能的——從古自今,有哪一個名人志士是一步登天的呢?沒有,他們都是在挫折中鍛煉了自己,使自己成為千古佳話。我們不要以為當一名作家寫書是一件很簡單的事,因為在寫書的過程中往往會遇到挫折和困難,只有這堅強的毅力才能夠克服這困難和挫折。例如:馬克思寫《資本論》用了40年的時間,李時珍寫《本草綱目》用了30年,司馬遷編《史記》歷史用了20多年……古今中外,有誰能夠一步登天呢?

毅力也需要堅持,在堅持的同時也需要毅然斷然的決斷,正所謂“當斷不斷,反受其害”。有毅力的人面對考驗能斷然初之,又有利于持之以恒。為什么說毅力也是成功之本呢?因為,只有堅強的毅力才能克服前進道路上的種.種困難和挫折,才能獲得成功,所以堅強的毅力是通向成功的捷徑。

看了《鋼鐵是怎樣煉成的》,我的內心有了極大的震撼,作為一名中學生,我知道了我應該做什么!

讀名著有感1000字左右篇2

“雖背《春秋》之義,固不失為史家之絕唱,無韻之離騷。”是大文豪魯迅對《史記》這一經典名著的稱贊,《史記》無愧與這個稱贊。中華上下五千年,一共二十六史。《史記》正是我國第一部紀傳體通史,在史書中的地位無可替代,而太史公司馬遷也因這本書而流芳百世,名垂千古。

《史記》主要描述了從中國上古傳說中的黃帝時代(約公元前3000年)下至漢武帝元狩元年(公元前122年)共三千多年的歷史。它包羅萬象,及其生動地描述了一個個有血有肉的人物,這其中有三過家門而不入的大禹;有破釜沉舟,一代英雄項羽;有統一六國,功大于過的秦始皇;還有“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”的屈原,他們都仿佛出此刻了我的眼前,太史公極高的文學素養讓讀者在閱讀這本書時,不禁神游其中,怡然自得,就像回到了那段滄桑的歷史中。

黯淡了刀光劍影,遠去了鼓角爭鳴,多少英雄逝去。在《史記》中,我最敬佩,也最印象深刻的一對人物,正是廉頗和藺相如。剛開始時,因為藺相如完璧歸趙,立下了大功。廉頗認為他只是呈口舌之利而已,居然地位比自我高,所以很是不服,藺相如怕和他產生矛盾,就總是躲著他。之后,廉頗明白了藺相如的良苦用心,就背上荊條,向他請罪。他們最終成了好朋友。這就是大家耳熟能詳的負荊請罪的故事。

讀了這個故事,我不僅僅感慨萬千:如果藺相如沒有讓著廉頗,而是跟他爭斗,廉頗如果沒有知錯就改,而是顧及面子,不像藺相如認錯的話,那趙國早就衰退了。由此可見寬容大度和知錯能改有多么重要。在生活中,如果別人犯了錯誤,我們應當寬容他,原諒他;而如果我們自我犯了錯誤,就應當知錯能改,像別人承認錯誤。有一次我弄壞了別的同學的東西,同學不明白是誰干的,大發雷霆,可是我沒有猶豫,毅然向他承認了錯誤,他也原諒了我。試想,如果我沒有向他承認錯誤,我有可能就失去了這個朋友。

“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列……”太史公雖然被施了宮刑,但他仍然自強不息,奮發圖強,以頑強的毅力,

就像鳳凰涅盤重生似的,不破不立,他忘記了屈辱,最終完成了《史記》這一不朽的經典。他這種精神,難道不值得我們學習嗎?

讀著《史記》,淡淡的油墨芳香撲鼻而來,令人神清氣爽。品讀《史記》,回味無窮。

讀名著有感1000字左右篇3

書是人類進步的階梯,書伴我成長,它是為無言的老師,但卻教會了我許多。

《鋼鐵是怎樣煉成的》這不震驚中外的名著,教會了我許多道理。而寫出這部偉大作品的人——前蘇聯作家尼古拉·阿列克塞耶維奇·奧斯特洛夫斯基。這是他以自身的經歷為素材,運用智慧,塑造了一個英雄人物,創作出一部經典著作。

保爾,這位有著許多人敬佩,學習的人物。一個活生生,有血,有肉的熱血青年;一個把“鐵”煉成“鋼”的人;一個活出自己生命意義的人;一個為革命奮斗不懈的人。

他的一生非常坎坷,少年時期,他為掩護革命者入獄;中年時期,他為革命在戰場上與敵人抗爭;后來去做工人,,為人民服務;不久,由于癱瘓被迫退隊后,為人們在文學上貢獻。他的生命充滿了嚴峻的考驗,他通過了;在無數次命運的壓迫中,他沒有低頭。

“人生的意義?”看完這本書,我對這個問題有了很好的答案!

人生要怎樣過才算有意義?保爾一次次的行動向我們說明了:“人最寶貴的是生命,生命對于每個人來說只有一次。人的一生應當這樣度過:當他回首往事,不回應虛度年華而悔恨,也不會應為碌碌無為而感到羞恥,臨終之際,他能夠說:‘我的整個生命和精力,都獻給了時間上最壯麗的事業——為解放全人類而戰斗!’”

莎士比亞說:“人生苦短,若虛度光陰,則短暫的人生就太長了。”在這既短暫又漫長的人生中,我們雖不能像保爾一樣為革命付出,但卻可以做一些有意義的事情。人生如白駒過隙,一晃即逝,看似很長的人生會很快的過去,所以要活出一個有意義,有價值的人生,不要辜負這生命的存在。在生活上,我們應該學習保爾勤奮進取,不怕挫折;在學習中,我們應該學習寶兒堅持不懈,刻苦鉆研;在勞動上,我們要學習保爾吃苦耐勞,不怕辛苦。

鋼鐵是怎樣煉成的?其實,人生就像煉鋼,沒什么是與生俱來的,“鐵”變“鋼”,只有一種途徑——煉!保爾變成英雄,是自身的努力所產生的——在戰場上,面對生與死的考驗,他沒有退縮;在工地上,面對勞動強度和饑寒,也沒有倒下;在雙目失明,疾病纏身的情況下,他沒有放棄。從一個出生貧苦的少年,長成一名具有崇高理想,高尚品質的共產主義扎實。

毅力,他往往表現在一個人受到挫折中展現的一種力量。有了毅力,人們在困難與挫折中就不去屈服,而是更頑強地去面對。這也是寶兒所告訴我們的。

《鋼鐵是怎樣煉成的》這首生命的贊歌,英雄在風雨的波及中成長,生命在時代的變化中放歌!英雄靈魂不死,生命之歌詠唱不朽!

讀名著有感1000字左右篇4

“待月西廂下,迎風戶半開:拂墻花影動,凝是玉人來。”,每當讀到這句詩時,腦中總會浮現出關于崔鶯鶯的朦朧想象,那大概是一個身姿纖弱的大家小姐,斜倚在木質的門廊上,滿目柔情的望著一輪圓月,等待著自我的情郎到來,這樣的意像,充滿了關于詩情畫意的完美和一絲花前月下的浪漫,是屬于中國古代獨有的含蓄古典之美,讓人忍不住心神蕩漾,思緒在字里行間沉浮,被帶向一個未知的遠方。

很長一段時間里,說道西廂記,我總認為這就是一個關于情情愛愛的無聊故事,當年讀紅樓夢時,見賈母說:“這些書都是一個套子,左可是是些佳人才子,最沒趣兒。把人家女兒說的那樣壞,還說是佳人,編的連影兒也沒有了。開口都是書香門第,父親不是尚書就是宰相,生一個小姐必是愛如珍寶。這小姐必是通文知禮,無所不曉,竟是個絕代佳人。只一見了一個清俊的男人,不管是親是友,便想起終身大事來,父母也忘了,書禮也忘了,鬼不成鬼,賊不成賊,那一點兒是佳人?便是滿腹文章,做出這些事來,也算不得是佳人了。”,只覺得深感贊同,可是當我我真正拿起這本書時,就完全改變了自我的看法,不由自主的被書中的故事所吸引。

王實莆細膩優美的筆觸下所描繪的崔張兩人的感情故事,乍一看有些老套,家境貧寒的張生上京趕考時路經河中府,去古剎普救寺拜訪時遇到了暫住在寺中的崔相國家小姐崔鶯鶯,崔小姐氣質嫻雅容貌秀美,惹得張生“眼花繚亂口難言,魂靈飛兒在半天”,為了接近佳人,張生在寺廟中住下,詩書應和之下兩人逐漸暗生情愫,無奈崔府老太太百般阻攔,兩人的感情歷經種種磨難,好在上天不負有情人,兩人最終修成正果拜堂成親。

其實比起這一版的故事,元慎的《鶯鶯傳》似乎更貼合實際,在元的故事中,張生上京趕考后將鶯鶯拋之腦后,徒留鶯鶯苦等一生。王的大團圓結局或許是為了迎合觀眾,畢竟雜劇是要演出的,比起杯具觀眾顯然更容易理解喜劇,其實在我看來,我們每一位讀者,也都期望王的版本才是真實的,才子佳人終成眷屬,這也是我們對完美感情的一種想象和期許。

西廂記中不乏精彩詞句,其中讓我印象最深的大概還屬“我就是個多愁多病身,你就是那傾國傾城貌。”讓我想起了87版紅樓中,寶黛共讀西廂時彼此那懵懂而愛戀的眼神,我想這樣含蓄而深厚的感情已經在現代社會中逐漸離我們遠去,快節奏的生活逼著我們不斷地前進,感情變得越來越簡單,卻也越來越淺薄。那種“愿得一心人,白首不相離”的感情觀,大概也僅有在閱讀這些經典書目時才能再領會一番,只是掩卷之際,還是會忍不住輕輕嘆息,一分為卷中佳人,一分為孑然之身。

讀名著有感1000字左右篇5

傅雷用自己的經歷現身說法,教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術、人格的尊嚴,做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家”。同時,對兒子的生活,傅雷也進行了有益的引導,對日常生活中如何勞逸結合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心,溢于言表。

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。

讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分;家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

這是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子:傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。

有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。

弗蘭西斯。培根曾說:“人類的命運,操縱在自己的手里。”我們都渴望成功,希望做一番大事業,這就需要智慧的指引。

那么,就從這本書開始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧,幫助你打開財富的智慧之門,開創你輝煌的人生!

讀名著有感1000字左右篇6

有個地方,有夢不盡的杏花春雨,英紅柳綠,更有望不斷的輕煙裊裊,流水人家。那個地方到處是溫婉的山,柔情的水,紅墻黛瓦,烏蓬歌遠。云霧悠悠地如炊煙一般山水間緩緩升騰,直到月落烏啼霞滿天,直到江楓漁火對愁眠,一閃燈花墜,卻對著琉璃火。

他雖可悲,但卻完美。他雄厚的家世,他橫溢的才華。他高朋滿座,他官職顯赫……只怪天意弄人,他美麗的妻子在如花一樣的年華里猝然而逝,而他,也在風華正茂之年撒手人寰——這就是清俊不凡的納蘭容若。

孤燈西風里,隔著時光簾幕,我試著觸摸你的寂寞。西花園內的海棠開了又謝,淥水亭畔的紅蓮如霞似絹。而你如山峰一樣靜默的神情,依然讓世人怦然心動。

這是我讀了《納蘭詞》后腦海里揮之不去的意象,細膩的筆觸,溫婉的訴說,對生活、對生命的慨嘆有如山溪的清泉一般,清澈,卻又帶點青澀。

我們在喟嘆世事無常的同時,又可曾想到,其實這也是生命的一種過程?因為有困難甚至磨難,生命路上的歡歌笑語才更彌足珍貴。正如歌中唱到的:“不經歷風雨,怎么見彩虹”?沒有苦難的洗禮,又怎么會有“當時只道是尋常”的嘆息?

也許作為凡人,我們有太多的感傷、太多的惆悵。

有人說,納蘭之所以一直困在悲傷中,是因為他不懂得傾訴,可納蘭的傾訴又有誰明白?或許紙筆更懂得他,文字最能道出他的心聲。任時光荏苒,納蘭的詩詞依然在歷史的長河里翩翩起舞,在浩瀚的詩詞海洋里濤聲依舊,這不正是他對一代又一代的后人喁喁私語嗎?

“人生若只如初見,何事秋風悲畫扇”。是啊假如人生永遠像初次見面一般,那該多好!一切都保持著最初的好奇和新鮮狀態,那些躊蹉滿志的初生牛犢總是那么朝氣蓬勃,那些羞澀的欲言又止有許多種神秘的可能,一切都像清晨的露珠般晶瑩剔透,像朝陽般明亮燦爛。可惜的是,時光易逝,誰都抵擋不了光陰的利箭,瞬間的刻骨銘心,也只能歸于長久的風輕云淡,如此,又奈何?

在《納蘭詞》里,我最喜歡的便是那首《木蘭花令·擬古決絕詞》了,“人生若只如初見,何事秋風悲畫扇”。是啊假如人生永遠像初次見面一般,那該多好!一切都保持著最初的好奇和新鮮狀態,那些躊蹉滿志的初生牛犢總是那么朝氣蓬勃,那些羞澀的欲言又止有許多種神秘的可能,一切都像清晨的露珠般晶瑩剔透,像朝陽般明亮燦爛。可惜的是,時光易逝,誰都抵擋不了光陰的利箭,瞬間的刻骨銘心,也只能歸于長久的風輕云淡,如此,又奈何?

長路漫漫。在這無盡的人海中,我們會遇見誰?錯過了誰?觀賞到哪些美景?又錯過了哪些佳境?但是人生之路,駐足思考只是暫時的,更多時候我們只能在跋涉,在途中。

納蘭喜歡用筆敘寫他的故事,他對生活、對生命的理解與感悟,這,正是我喜歡他的緣由。

讀名著有感1000字左右篇7

《紅樓夢》讓我最關注的,是小說里的人物。每每被感動或被啟發的,都是作者塑造和勾勒出來的人物,而作者借助這些人物所表達出來的,是立體的,而不是扁平單一的人性和人情。

我們來一起看看書里面的三個人物:

比如作者在塑造薛蟠這個人物時,他交代了這個人物的出生,薛蟠是薛寶釵的哥哥,是賈寶玉的姨表親,是富可敵國的皇商家族的獨生子,而父親早逝,所以大家就不難理解這樣的薛蟠可以縱容手下的家仆為了搶得香菱,打死馮淵,也不難理解薛蟠天天吃喝玩樂不務正業。可是,作者又塑造了薛蟠另外一面,在尤三姐死后,書里這么寫:“這時,薛蟠進門,眼中尚有淚痕”,這個無惡不作的少爺,自有他善良動情的一面。

作者塑造的賈雨村,這個人是書里的一條線索,通過他的出場和描述展開《紅樓夢》的故事。賈雨村出生在一個沒落的官宦家庭,在他住在葫蘆廟賣字為生時,他就以他的詩文以及談吐,體現了他與眾不同的高格調。他不看重金錢,甄士隱贈送五十兩銀子資助他進京趕考,書中寫他“略謝一語,并不介意,仍是吃酒談笑”。而他和甄士隱的丫頭嬌杏一見鐘情并修成正果,也體現了賈雨村有情有義,這是有骨氣有性情的賈雨村。賈雨村利用給黛玉教書,通過黛玉的父親林如海,交往了賈政,通過賈政的關系成功出任應天府,這又是運用關系的高手賈雨村。到了應天府,第一樁案子就是薛蟠打死馮淵的命案,在聽取了門子的介紹和建議后,他放下法律草菅人命,這是官場里深諳平衡中庸之道,缺少原則的賈雨村。而為了杜絕后患,賈雨村最終把門子趕出應天府發配遠方,這又是心狠手辣的賈雨村。

我們再來看一個人物,劉姥姥(劉姥姥是王狗兒的岳母,王狗兒的祖上和王熙鳳的祖上是連宗)。劉姥姥進大觀園,在大觀園的自鳴鐘面前,在各種豐富的官家珍饈佳肴面前,劉姥姥體現了她的知識缺乏和貧瘠。也正是

由于這樣的貧瘠,讓大觀園的少爺小姐夫人丫鬟們,像看怪物一樣看待劉姥姥。可是,劉姥姥自有著富貴人家不具備的旺盛生命力。在她的女婿面對經濟困境怨天尤人的時候,她提醒女婿看看身邊有沒有什么可以用的資源和關系。一旦機會出現,劉姥姥又體現了她務實的一面,篤行,一步步,靠她在風里來雨里去所培養出來的堅韌的生命力,成功跨進了周瑞家,進入賈府,見到平兒,然后見到王熙鳳,一步一步,將她給女婿王狗兒的建議變成事實,改變了自己家庭的困境。這種逆境里的求生能力,是清傲的妙玉看不見也學不來的。

這三個人物,薛蟠身上有惡少的習氣,但又有人性的善良。賈雨村有文人的清高,又有入世官員的圓滑刁蠻。劉姥姥有著鄉村的貧瘠,但在她身上又有著務實世故的老到成熟。

讀名著有感1000字左右篇8

《封神演義》是許仲琳、李云翔著于明代之作,以商周易代,武王伐紂為歷史背景。本書并不是傳統意義的歷史演義,只能視為一本發揚思想的神怪小說,即為“神魔小說”。其實。這是一本集歷史與神話,集涵養與精神并集神佛與妖魔與一體的好書。讀完這本書,我仿佛就穿越回了那一段兵荒馬亂,金戈鐵馬的年代。

本書最令我痛恨的人物是商紂王,他是一個貪得無厭,寵幸小人,喜好酒色之人。他不聽忠良的諫言,造蠆盆滅忠良,首創炮烙之刑。他還搜刮民脂,斂財建鹿臺,不理朝政,十分昏庸。本書以紂王的形象警示后人,不得貪心,要接受別人的勸告與教導,為官者,也要與老百姓一視同仁,同甘共苦,更不能在生活本來就不寬裕的老百姓身上搜刮,使他們原本就清苦的生活雪上加霜。當武王與姜子牙率軍攻入朝歌,紂王在鹿臺投火自焚,真印證了“惡有惡報”這一說。

好書,往往能用寥寥幾筆,勾繪出一幅動人的場面。《封神演義》亦是如此。第八十四回《子牙兵取臨潼關》就向我們展示了一幅壯觀的神戰畫卷。這一回寫得驚心動魄,激動人心,用無數個動詞和比喻、形容,連貫、生動、形象地描繪出了這場激烈的血戰。同時,還排比了多種武器,戰斗激烈的程度可見一斑,真可謂“玉虛門下一干如獅子搖頭,狻猊舞勢,只殺得山崩地塌。”(書中原文)雖說本書是文言文,但就算隔著這一層,我們仍然可以跨越時空,來到臨潼關,窺見這一場震天動地,天昏地暗的戰斗。

雖然這本書主要贊揚了懲惡揚善的英雄主義精神,但同時也批評了一些不積極的倫理觀念。令我唏噓的是第十四回《哪吒現蓮花化身》,文中少年英雄哪吒,在忍無可忍的情況下,竟追殺其父李靖。這對于素有“禮儀之邦”之稱的中國來說,實在是不符“百善孝為先”。更令我驚訝而氣憤的是最終姜尚封神之時,竟只從天命,將不管正義與否的全部人物,全搬上了封神臺,乃至助紂為虐的奸佞小人也在封神榜上有一席之地,又只是一味的贊頌明君。這一點也大大削弱了本書的積極意義。從這兩回,我又學到了兩個道理:一是孝敬長輩,兄弟和睦;二是不能遵崇命運,更要敢于同命運抗爭。

不管是褒是貶,都改變不了一個事實,這本書不僅打動了我,更在民俗、民間信仰中都留下了其影子。這本書的藝術價值是不可估量的。讓我們一起,多讀好書,多讀經典,品味其中的妙處。這時候,我終于從戰火紛飛亂世的年代,穿越回到了今天。

讀名著有感1000字左右篇9

剛開始讀《月亮與六便士》覺得讀不下去,說是故事,情節并不夠跌宕起伏,說是傳記好像也沒有傳奇人物該有的色彩。所以,像我這種讀慣小說,追求故事情節的人很難耐下心去看。但最后會發現這是一部帶給我們更多思考的著作。

毛姆的《月亮與六便士》是以法國后印象派畫家保羅·高更為原型創作的小說。它講述了本來家庭和諧、工作穩定的查爾斯·斯特里克蘭突然有一天決定拋妻棄子,遠走異國他鄉學習畫畫。

作者沒有寫故事的`主人翁為什么做出這樣的決定,連他的妻子斯特里克蘭夫人面對丈夫的行為也驚慌失措,沒有察覺任何征兆,或許真正的原因只有斯特里克蘭自己知道。

斯特里克蘭放棄舒適的生活來到巴黎,住在一個簡陋、臟亂的房間里。即使他每天沉迷畫畫,盡情的創作,可是他的作品并沒有得到多少認可,除了一個人,德克·斯特洛夫。

斯特洛夫和斯特里克蘭一樣熱衷于畫畫,并且總是能精辟、絕妙的評論一幅畫作,但是自己的畫作水平卻始終得不到認同。他是唯一一個真誠贊賞斯特里克蘭畫作,無條件支持他的人。即使斯特里克蘭無情的搶了他的妻子、無數次嘲笑他、諷刺他、侮辱他的畫作,最后他依然選擇原諒斯特里克蘭,因為他認為斯特里克蘭是最偉大的畫家。他曾經說過:“一百年以后,如果還有人記得你和我,那是因為我們認識查爾斯·斯特里克蘭。”

最后事實證明斯特里克蘭確實一個天才,他開創了藝術的新時代,這在他死后得到了極大的認可。

在斯特里克蘭輾轉來到他最后的棲息地,在這里他找到他夢寐以求、喚起他創作激情和靈感的地方,塔西提島。

“有時候,一個人偶然來到某個地方,他會神秘的感覺,這正是他始終懷想的棲身之所。這是他一直在尋找的家園,他會在這從未見過的場景中,在他從不認識的人群中定居下來,就好像他生來就熟悉這一切。在這里,他終于有了著落。”

在這里他深居山林,有善良的阿塔陪伴他,照顧他。從此他可以沒有任何顧忌的(雖然他從來也不會顧忌任何事)的進行他的創作。

《我們從哪里來?我們是誰?我們往哪里去?》

很多人會覺得斯特里克蘭沒有感情、說話做事討人厭、對物質生活沒有任何要求,就像是沒有生命的機器,這個機器活著的唯一理由就是畫畫。

但他是天才是無疑,他畫畫不是為了成名獲利,他只是有一種輸出的欲望,為了表達心里的想法而創作,是一種極致單純的創作。就像文中他自己說的那樣:“我告訴你,我必須畫畫。我身不由己。一個人掉進水里,他游泳游得好不好沒關系,反正他得掙扎,不然就得淹死。”

斯特里克蘭是被上帝選中的人,上帝通過他的手讓世人看到美。

“有時候,我想去茫茫大海中的一個孤島,在那里,我可以住在無人知曉的山谷中,四周不知名的樹木環繞,寂靜無聲。在那兒,我想我可以找到我想要的東西。”

讀名著有感1000字左右篇10

《與拉瑪相會》是亞瑟克拉克所作拉瑪系列四部曲中的第一部,并同獲1977年雨果獎與星云獎。

整個故事并不復雜,一艘外來人工飛船進入太陽系,牛頓船長和他的努力號被派去調查,解決了一個核彈危機后,各自返航,皆大歡喜。

故事精妙的在于對拉瑪飛船內部的描寫,尤其在不知何故整個飛船系統啟動后,兩天之內從毫無生命的一鍋有機湯進化出微生物,藻類,生產出占大氣50%+的氧氣,以及從低級到高級不斷出現的生物機器人。

由于故事背景中,人類已經成功移民到太陽系的其他星球,從離太陽最近的水星到最遠的海王星衛星,組建了含7個成員的聯合行星U.P.。因此,一艘外來飛船并未對整個人類社會形成如其他科幻小說中描寫的,極為激烈的社會震動與變革,作者也未著筆于此。

唯一有關的主要情節是水星人認為拉瑪有可能會變軌成為太陽行星,繼而控制整個太陽系,為此他們發射了一顆核彈準備在拉瑪變軌前摧毀它。牛頓船長考慮半天后,同意了手下羅德里格的計劃,沉默了核彈。

從道德或者邏輯上,對這種只有未來的人才能判斷的事都無法給出一個準確的偏向一方的答案,然后選擇背后的壓力又讓人難以承受,船長選擇像庫克船長那樣溫和的對待手下人以及新大陸上敵對的當地人,他認為拉瑪上的生物并未存有惡意,阻止了對拉瑪的摧毀行動。船長的認定是由于之前拉瑪里的生物機器人所表露出的態度和拉瑪本身的研究價值,使得他偏向了這邊,而水星無視行星聯盟私下行動產生的厭惡感又起到了推動作用。

最終,拉瑪從太陽中汲取了能源之后,毫不留戀的離開了太陽系,離開了被它的到來擾得是非橫行的人類,頗為有趣,我非為汝而來,亦非為汝而去。就像吉米遇到的那只拉瑪螃蟹:

那螃蟹沒有一點反應,毫不躊躇地走過來,完全當沒有吉米似的從他身邊走過,朝南一直走去。吉米作為人類的代表,看到他的第一個接觸者在拉瑪平原上昂首闊步,完全沒把他的存在當一回事,感到自己極端愚蠢和受辱。但是,如果被它當做一個長期丟失的兄弟來歡迎呢?會不會更為糟糕?

這倒是個很冷的笑話,人類在宇宙中到底是什么地位?從地球中心說到人擇原理,表現出的都是智慧生物的一種自我中心,早已忘記了曾經存在的對天空和自然的謙卑,對世界萬物的尊敬,而大概只有科學工作者才能在對毫末如原子廣袤如宇宙的研究中,體會到自身的渺小,感受世界背后漠然安穩運作的規則,這時候區區人類之間的爭斗就顯得極為可笑。但是,也正是在這種蝸牛角上爭何事的所在,同樣迸現出無與倫比,唯有人類才能具備的光暗交輝喜怒哀樂世事紛行,這也是靜寂宇宙所不能代替的。

讀名著有感1000字左右篇11

滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?青梗峰下無材可去補蒼天的頑石,歷劫如紅塵,經歷悲歡離合世態炎涼,演出這懷金悼玉《紅樓夢》。

《紅樓夢》以賈、王、史、薛四大家族的末世為背景,以寶黛釵的愛情婚姻為主線,通過對以賈府為代表封建家族沒落過程的生動描述,深刻地揭露和批判了封建社會奏響覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》中的人物大都是失意的。賈寶玉在看盡了家族的悲歡離合后,對生活徹底失望,出家做了和尚。林黛玉苦戀無果抱恨而終。薛寶釵始終恪守大家閨秀的本分,卻把自己送上了守活寡的路。王熙鳳機關算盡反誤了卿卿性命。賈府曾一度深受皇恩門庭顯赫,如鮮花著錦烈火烹油,帶頭來卻樹倒猢猻散,落了片白茫茫大地真干凈。

要問我這里眾多人物最喜歡誰,我會說:“不是多愁善感的林黛玉,不是富貴閑人賈寶玉,而是樸實無華的劉姥姥。”

劉姥姥是見證賈府盛衰榮辱全過程的重要人物,也是一位具有正義感,經歷豐富、性格詼諧的老人。她是一個公關能力非凡的老太太。第一次進榮國府,她就小心謹慎,打通關節,與赫赫有名的賈家建立了關系。第二次進榮國府,劉姥姥左右逢源,裝瘋賣傻,以超高的搞笑能力博得了賈母和眾人的好感,給自己贏得了不少財富。第三次進榮國府,劉姥姥大義凜然,解救出了被賣到青樓的巧姐,給了賈府后人最后一片凈土。

劉姥姥,一個普通的村婦,卻在古典文學眾多人物形象中閃耀著獨特的光芒。她仁義,睿智,樸實,心地善良,頭腦靈活,大智若愚,風趣幽默。在賈府遭難時,她見義勇為,知恩圖報,以大仁大義詮釋了“滴水之恩涌泉相報”。

如果說劉姥姥是貧賤的代表人物,那王熙鳳就是富貴的代表人物。這位璉二奶奶一出場就不凡,“頭戴金絲八寶攢珠髻,下著翡翠撒花洋縐裙……”她美麗而威嚴,心機深不可測。她潑辣能干,性格活躍,將賈府管得井井有條,深受賈母的喜愛。

王熙鳳在得知丈夫賈璉偷娶了尤二姐,就實行了一系列的報復計劃。她先對尤二姐虛情假意地加以籠絡,騙其入住大觀園后又指使下人和秋桐借刀殺人。接著又教唆尤二姐原先許過婚的張華去官府狀告賈璉,然后殺張華滅口。一個八面玲瓏四處周旋的“鳳辣子”,實際上卻是一朵充滿魔力的罌粟花。讓人恨她,罵她,不見又想她。

王熙鳳是貧賤的劉姥姥進入賈府的引路人,她給劉姥姥帶來了財富和興家的希望。而劉姥姥又是王熙鳳女兒巧姐的恩人,她帶給了王熙鳳生前最后的安慰。這正是“一貴一賤,交情乃現”。

《紅樓夢》包羅萬象,真實生動地再現了十八世紀中國封建社會末期的生活面貌。全書結構嚴謹,人物形象飽滿,意境深遠,其中的藝術特色和文化價值隨著歷史的沉淀非但沒有褪色,反而顯得愈加厚重。兩百多年來,多少人也評說不盡。

讀名著有感1000字左右篇12

《昆蟲記》,是一部很吸引人的著作,也影響了幾代人。這本書的作者是法布爾,他用了畢生的精力研究了昆蟲世界,那份執著,那份堅持不懈的精神實在讓我佩服。

書中充滿了驚奇,充滿了情趣,通過這本書我知道了另一個世界的奧秘——昆蟲世界的真面目,更讓我發現了大自然中蘊含著的各種科學真理,這真是一本極其珍貴的生命樂章。 昆蟲世界是多么的奇妙。作者用那生動活潑的行文,輕松詼諧的語調,向我們描述了昆蟲世界中的一幕幕。因為這部科學百科同時也帶有文學色彩,文中的一字一句,都體現了作者的感情,同時也展現了昆蟲的獨一無二的個性。楊柳天牛像個吝嗇鬼,身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服;“小甲蟲為它的后代做出無私的奉獻,為兒女操碎了心”; 而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀,也會“愉快地進食,如果我們喂食動作慢了,他甚至會像嬰兒般哭鬧”。

還有,螢火蟲、螞蟻、蜘蛛、蟋蟀、毛毛蟲,燕子、麻雀……林林總總,一個個妙趣橫生的故事,一段段栩栩如生的昆蟲的景況,涵蓋了關于昆蟲的進食、保護自己、求偶、養育后代、勞作、狩獵及生死,幾近所有的細節。仿佛置身于現場一樣,一次又一次地把我帶進昆蟲的世界。多么可愛的小生命啊!我也因此知道它為什么被魯迅奉為“講昆蟲生活”的楷模了。

確實如此啊! 《昆蟲記》,的確是一部嚴謹的科學著作,也是一部優美的文學經典,更是一部永垂不朽的昆蟲史詩。無愧于“昆蟲的史詩”,“昆蟲的荷馬”的稱號! 昆蟲學家法布爾以人性關照蟲性,千辛萬苦寫出傳世巨著《昆蟲記》,為人間留下一座富含知識、趣味、美感和思想的散文寶藏。他的每一天每一夜,是獨自的,安靜的,幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。但是,這位感情細膩、思想深刻的天才,這位偉大的科學家用哲學家一般的思考,美術家一般的觀察,文學家一般的敘述為我們開啟了一扇通向昆蟲世界,更是通向科學的大門。我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神,讓我感受到了昆蟲與環境息息相關,又讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀察。《昆蟲記》讓我眼界開闊了,看待問題的角度不一樣了,理解問題的深度也將超越以往。我覺得 《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書, 我想無論是誰,只要認真地閱讀一下 《昆蟲記》,讀出滋味,讀出感想,一定可以知道得更多。

作者的精神我很受啟發:我們應該有追求真理的勇氣和毅力,對自己感興趣的事情應該有始有終的去把它做好,相信自己的能力,最大限度地發揮自己的潛能。哪怕你的追求在別人看來是枯燥的,寂寞的,乏味的,只要你有恒心,就一定可以創造出奇跡。

讀名著有感1000字左右篇13

名著《簡愛》講敘了一個名叫簡愛的女孩的故事,她沒有爹也沒不娘,過著貧苦的生活。可她堅信:雖然我不能夠選取財富,但我能夠選取人生!她努力的學習工作,努力地生活最終擁有獨立的財產和心愛的人。一幕幕的情節都催人淚下,使人更加堅強。我開始懂得了人生的真諦。我試著勇敢堅強地生活,盡管很辛苦很忙碌,也有時很拼命,卻充實完美。

女主人公簡·愛從小失去父母,寄養在舅母里德太太家里,那時小小的簡·愛不明白為什么自我百般努力去做個好孩子,仍難以討舅媽的喜愛。她為此迷茫,痛苦,之后,她得知有個進學校的機會,便努力為自我爭取,盡管這意味著10歲的她將孤身上路,獨自奔赴渺茫的前途,但對學校和對新環境的渴望讓她不再畏懼,是勇氣為簡·愛贏得了人生的第一次轉機。

簡·愛所上的羅沃德慈善學校實行所謂懲罰肉體,拯救靈魂的殘酷教育,生活及其艱苦,但簡愛忍耐了下來,努力學習知識,結交志同道合的朋友,這段生活給了簡愛豐富的才學,也奠定了她堅持一生的簡樸生活方式和純真的思想境界。

畢業后的簡再次鼓起勇氣迎接新生活的挑戰。她應聘到桑菲尓德莊園當家庭教師,在那里,她感受到了愛的力量。不一樣于平等、溫暖的友情。這份突如其來的感情以往因為兩人地位的懸殊,讓簡·愛既興奮又焦慮,但她相信在真愛面前,地位和虛名都不值得一提。然而命運開了個殘酷的玩笑,就在簡·愛答應了羅切斯特先生的求婚時,一樁隱瞞了十五年的秘密使婚禮成為泡影,感到被欺騙、被剝奪尊嚴的簡痛苦萬分,毅然出走異鄉。

最讓人感動的還是當她回到桑非爾德府,發現那里已成了廢墟,聽說羅切斯特為了救別人被壓斷了一只胳膊,眼睛也瞎了時,她不顧一切地找到羅切斯特,去安慰他,照顧他,還毫不猶豫地選取了他,跟他幸福地生活在一齊。多么純潔、多么高尚的感情啊!

整本書寫的就是簡愛一個灰姑娘的人生經歷。一方面,她在追求自我的幸福,不甘心命運的安排;第二個方面,她又在捍衛自我的人格和尊嚴。這個故事,能夠說是一個灰姑娘的的奮斗史。她在追求一個基本的權利:平等。

名著《簡愛》這本書還告訴我們依靠自我的正直品德和聰明才智,只要堅忍不拔地艱苦奮斗,勇往直前,是能夠沖破重重險阻,到達自我的目的的。簡愛的自尊自愛、自立自強、正直善良的品質讓我敬佩,不正是我們所需要學習的嗎

讀名著有感1000字左右篇14

山的青翠孕育了一灣清泉,涼爽,甘甜;海的蔚藍哺育了一代又一代海洋生物,傳奇,偉大;而從古到今千余年來的時光則化成了一個又一個的神話,流進了浩瀚的書海。

蘇軾一首《水調歌頭·中秋》將離人的情感一一顯露。望著中秋的月兒,哪個背井離鄉的人不會落淚?而蘇軾卻把無盡的思念、祝福融進了那句“但愿人長久,千里共嬋娟”中,一句“起舞弄清影,何似在人間”道出了對人間的多少份牽掛?多少份愛?

走進史書,有嘆有哀。秦始皇統一六國何等威風;“焚書坑儒”之舉卻又令后人百思。一塊和氏璧斷送了幾許人命,而又令多少后人垂簾?岳飛精忠報國,卻被十二道金牌從沙場召回,風沙亭成了民族同胞的遺憾。漢武帝的年輕有為讓后人敬仰,任用賢能成就了一份轟轟烈烈的大事業,更是讓我等后生佩服得五體投地。《三國》中的故事讓人為之歌為之泣,劉備、張飛等八拜之交,君子之交淡如水的情誼,怎么能不叫我為之震撼?曹操一次次再點戰火,令人氣憤……

一路書香,走進古代文人的心里;穿越時空,飛到他們身旁。屈原雖出生名門,且與黃帝還沾親帶故,但面對這些,他卻能過勤簡的日子,對于朝廷的黑幕,無能為力的他遠走異鄉,一首《離騷》滿是無可奈何。讀讀詩仙李白的詩,我愿與他共攀天姥山,采摘白云彩霞;聽聽徐志摩的心聲,我愿和他在小河邊徜徉,一起采水草。“采菊東籬下,悠然見南山”是陶淵明不與統治者同流合污的品質;“未出土時先有節,到凌云處尚虛心”是鄭板橋剛正不阿的精神;“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”是周敦頤潔身自愛的情操……“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”有多少的無可奈何?“我們可以被消滅,但絕不會被打敗”又是幾許的堅強意志? “冷月藏花魂”是怎樣的堅貞……

時間雖不會倒流,但一路的書香,足能讓你我感受到千年前的一切。

如果人生是充滿活力的春天,那么有書香彌漫的日子便是一道最美的風景線;如果人生是一個傳奇的故事,那么有書香漫漫的日子便是最美的奇跡;如果人生是一條路,那么充滿書香的日子便沒有坎坷與無奈!

“腹有詩書氣自華”,讀書之與作文的意義從此文中可見一斑。怎樣讀書?讀什么書?中學生朋友應不難從中發現答案:用心讀,用情讀,讀一切古今中外之優秀文學作品。唯有此,才能與作者產生感情的共鳴,才能領略文學大家的風采;唯有此,才能讀出作者的柔情、豪情、親情、友情,與他們同喜同悲。讀此文,蘇軾的豪情,陶淵明的豁達,屈原的憂國,林黛玉的悲傷……在小作者的心中引發了強烈的共鳴,演化成了小作者筆下優美的文字。從全文來看,此文給人們以濃厚的文化氣息和強烈的情感震撼,可以看出小作者是一位喜讀書、會讀書的人。讀書吧,朋友。

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