讀后感是讀者對閱讀材料的一種直觀和主觀的反應(yīng)，可以讓讀者更好地理解作品，從而獲得更多的收獲。優(yōu)秀的讀三體個人感悟是什么樣的？下面給大家?guī)碜x三體個人感悟，供大家參考。

讀三體個人感悟篇1

剛剛看完《三體》，趁熱寫點。

第一部中人組成的計算機令人興奮，這之前我看了《編碼的奧秘》和一個《計算機組成原理》的公開課，覺得用人來實現(xiàn)基本電路太浪費了吧，但當(dāng)有足夠數(shù)量的由人組成的部件后，整體產(chǎn)生的計算能力超出個體的簡單組合。查作者資料發(fā)現(xiàn)他原本是個電腦工程師，那這個念頭可能早扎在腦海了。

人類對于外太空滿懷好奇，希望在孤獨的宇宙中找到可交流的生命，而霍金曾警告不要去尋找外星人。《三體》中有一個黑森林理論，由兩個基本定理推得，宇宙像一個黑森林，不同的文明是提著槍的獵手，誰暴露了位置誰就被消滅。和霍金的警告雷同，不要去尋找外星人，暴露了地球的位置迎來的只會是災(zāi)難。

三體人的技術(shù)水平能夠?qū)崿F(xiàn)自身的脫水，以低耗度過不適合生存的時間。而后來的人類則可以依靠休眠系統(tǒng)，沉睡百年后再醒來繼續(xù)生命。它們都給人很多想像，是另一種形式的時間旅行。

大腦被送進茫茫太空的云天明給了程心一顆星星和一個小宇宙，幾乎一生都獻給人類的面壁者羅輯最幸福時光是在小屋。在平均年齡150歲且可休眠的年代，生命是需要被重新定義的。不能說活的越長越好，得到的越多越好，一些東西恰是因為易逝易失而珍貴。

羅輯在后來的人類時代，被指責(zé)為魔鬼，因為他毀滅了一個星球和星球上可能存在的生命。在危機前，自顧不及，沒人怪他沒人提出異議。危機過后，開始譴責(zé)。總覺的劉慈欣是在隱射什么，但我舉不出事例。

威懾紀(jì)元，人類來到了偽娘時代，“男色”流行。這一段有點突兀，是一個突兀的預(yù)言么？哈哈，春哥在，這不會成真。

和三體人的斗爭，是個博弈游戲，打敗三體人依靠的是宇宙其他文明的力量。博弈的勝利是因為對宇宙形態(tài)進行了深度的探索，或者可以說是哲學(xué)上的勝利

讀三體個人感悟篇2

最近，劉慈欣的小說《三體》使我著迷，每天中午吃完午飯，在午睡前看幾頁。《三體》分為三部分，前兩部分是一般的故事線索。故事是這樣的：科學(xué)界有一個大問題，許多科學(xué)家都自殺了，為了找到原因，聯(lián)合國成立了一個專門研究相關(guān)科學(xué)家的組織。物理學(xué)家丁毅遇到了一件奇怪的事情，他拍的照片上的倒數(shù)計時，每次射擊的時間都減少了，警方的歷史發(fā)現(xiàn)了他，希望他能幫助調(diào)查科學(xué)界的事情。一系列事件后，丁毅的“三體”的游戲，這個游戲叫做三體星，不像地球正常的晝夜，但一個混亂時代，當(dāng)行星是在混亂的時代，星球情況和地球球沒有區(qū)別。

但如果是在一個混亂的時代，地球就無法生存，總是要面對永恒的白晝、黑夜、高溫或低溫。在那個時候，三體將會脫水并儲存起來，等待下一個不變的時代。丁毅在比賽中有很高的聲望，因為他在比賽中做出了很多預(yù)測。幾乎所有的三體游戲者都是科學(xué)家或知識分子。在一場真正的游戲參與者的聚會上，丁毅和大史發(fā)現(xiàn)了ETO，以及三體世界的形式。接著，主人公從丁毅換到了葉文杰。

葉文潔，三體世界的發(fā)現(xiàn)者，ETO的精神領(lǐng)袖，這位弱女子在文化革命期間，她的父親是當(dāng)場當(dāng)場被打死，她的母親沒有念在和她的感情，離開了她。當(dāng)她去了鄉(xiāng)下，她開始厭惡的地球，在紅色發(fā)射空間站的時候，她發(fā)現(xiàn)世界上有三體世界，她還殺死了她的丈夫和政委，所有的經(jīng)歷都讓她感到寒冷。在她心里，地球的毀滅是一種解脫。然后，他們組成了ETO，她們所有的目的就是讓人類免于苦難。

讀三體個人感悟篇3

章北海是《三體》小說中一個奇特的存在，把這個人物去掉，故事依然可以很完整，就像把地球文明去掉，宇宙絲毫無損。

那為什么要有章北海呢?

采用多主角分別敘事以及兩條或更多的時間線鋪陳故事情節(jié)并不鮮見，比如莫言的《紅高粱》、托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，這類作品總會在結(jié)局或者一些關(guān)節(jié)點上產(chǎn)生交集，或者多主角之間本身就有強烈的身份紐帶，換句話說，多位主角之間的聯(lián)系或者是時間的，或者是空間的，或者是行為的，或者是后果的，但《三體》的第二部《黑暗森林》中，章北海這個次要角色與主人公羅輯沒有任何聯(lián)系，從生到死，彼此之間完全不認識、不關(guān)心，書中二人名字共同出現(xiàn)僅僅一次：

“當(dāng)羅輯所乘的飛機飛越海岸時，在他一萬米的下方，吳岳和章北海再次注視著建造中的‘唐號’。在以前和以后所有的時間里，這就是羅輯距這兩位軍人最近的一次。”

這一段出現(xiàn)在《黑暗森林》第52頁，全書470頁，可謂早之又早，這可能是作者忍不住提示讀者二者之間沒有聯(lián)系(這其實就建立了聯(lián)系)，也可能是他一種驕傲的宣告：退后，我要開始裝逼了。

這種獨特的敘事需要勇氣、想象力和技巧。

章北海與羅輯貌似沒有任何關(guān)聯(lián)，他的故事又可有可無，這讓我對作者意圖百思不得其解，后來想到《黑暗森林》的故事主線是“面壁者”，這才醒悟章北海出現(xiàn)在這一部確有不可或缺的意義。

面壁者，由于智子的監(jiān)視，對三體人而言，地球人無秘密，但其無法監(jiān)視人的思維，從這一角度出發(fā)，地球人開展了面壁計劃：指定四位面壁者，授權(quán)他們在頭腦中構(gòu)思拯救地球文明的計劃，有權(quán)調(diào)動大量資源做任何事，不需解釋原因。相應(yīng)，三體文明的地球人信徒組織(以下簡稱“三體組織”)分別指定了“破壁人”。

四位面壁者各有精彩，但只有羅輯沒有被破壁，也躲過了暗殺，用了半部書的時間才想通開篇時葉文潔提示的“生存法則”、“猜疑鏈”和“技術(shù)爆炸”概念，形成了“黑暗森林”理論，進而通過掩飾、偽裝、欺騙，直到掌握威懾手段才予公開，使思維透明的三體人不得不暫停向地球的進擊。

章北海與羅輯就像物質(zhì)與反物質(zhì)，在一切方面都相反。

開始的人設(shè)：

羅輯對戰(zhàn)勝三體人沒有信心，也不在乎人類或自己的滅亡，不學(xué)無術(shù)、玩世不恭、放浪形骸、厚顏無恥，只是因為百無聊賴的葉文杰將一些可能對三體人構(gòu)成危險的概念講給他的過程被智子監(jiān)聽，從而遭到三體組織的追殺，這讓聯(lián)合國覺得他莫名其妙地牛逼，于是指定他為面壁者之一。他一刻也沒有浪費面壁者幾乎無限的權(quán)力，立即調(diào)動人馬尋找自己想象中的夢中情人，沒心沒肺過起了小日子。直到五年后聯(lián)合國忍無可忍，把夢中情人和他們生的孩子藏起來，他才被逼無奈重新咀嚼那幾個概念。

而章北海則對戰(zhàn)勝三體人自信心爆棚，他的上司，中國太空軍司令員、后來對抗三體艦隊的亞洲艦隊奠基人常思偉都不清楚他信心的基礎(chǔ)建立在哪里;責(zé)任心爆棚，敢于會議上公開揭示搭檔吳岳的失敗主義思想并要求他退出太空軍;敢于暗殺主導(dǎo)發(fā)動機發(fā)展的頑固派科學(xué)家并為掩飾有意殃及無辜;還有一點與羅輯的小不同是全書沒有提到他是否有愛人和孩子。

最后的人設(shè)：

羅輯面壁成功，手握與三體人世界同歸于盡的鑰匙，以威懾達到和平，并責(zé)無旁貸以執(zhí)劍人身份將兩個世界的生存系于一身。

章北海的偽裝、欺騙也取得了成功，一有控制恒星際飛船的機會，立即逃離太陽系，后主動交還飛船指揮權(quán)，在地球艦隊被“水滴”一網(wǎng)打盡，他的失敗預(yù)言得到驗證。

相比羅輯先是游戲人間，當(dāng)謎底揭開時又挽狂瀾于既倒，章北海的故事平淡、壓抑，當(dāng)他真正的目的暴露時，作為讀者，我既欣慰他給人類留下了火種，但仍鄙其必敗之懦，寒其陰謀之深，相信在讀者中，羅輯圈粉無數(shù)，而章，有粉嗎?

最后的最后的人設(shè)：

在《三體》第三部《死神永生》里，羅輯執(zhí)劍54年后，遵從全人類的選擇讓位給圣母程心;10分4秒后，人類世界被三體人攻陷;86年后，地球文明被歌者文明摧毀，羅輯主動留在冥王星上隨太陽系一起被二維化。

逃過“水滴”的打擊后，章北海成為逃亡飛船和三艘追擊飛船組成的星艦地球的精神領(lǐng)袖，由于星艦地球燃料和物資不足以保證所有空艦都能到達目的地，各艦展開你死我活的爭奪，章北海死于內(nèi)訌。

挽狂瀾于既倒的羅輯對人類其實沒有拯救成功，按作者劉慈欣鐵一般的邏輯，如果沒有他，地球?qū)⒙淙肴w人手中，人類可能會被消滅，也可能會有一部分作為奴隸茍延殘喘;有了他，地球和三體星球都會毀滅于更高階的宇宙文明。所以，他的作為僅僅是延緩了死亡，或者說，正因為他，消亡的不只是人類，還有地球乃至太陽系、三體星系。

章北海的逃亡主義才有可能使人類文明延續(xù)下去，盡管不是在地球。有一種可能性不會被作者劉慈欣接受，但又符合他書中的邏輯，就是人類在他處繁衍生息，發(fā)生技術(shù)爆炸超越三體人后再奪回地球，當(dāng)然，作為后代的后代，更可能“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”，已不在乎復(fù)國了。

就這種可能性而言，章北海的面壁計劃才是唯一的希望，他才是真正的面壁者，有實而無名。

劉慈欣喜歡隱喻，在章北海逃亡思想暴露之前就多次暗示我們，了解章北海的人都承認：無法了解他。

對付三體人的危脅，人類需要一個無法被了解的人。

讀三體個人感悟篇4

一、《三體》里的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

《三體》是一部長篇科幻小說，與其他科幻小說相比，我覺得作者對科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性更加的重視。這可能與作者是一名工程師有關(guān)系吧。小說里涉及的“量子糾纏”、“十一維度”、“二維打擊”、“平行宇宙”等等抽象概念的具體化，讓我興奮不已。例如，“量子糾纏”的應(yīng)用就意味著超光速的可能，我們可以實現(xiàn)超光速的物流技術(shù)。目前，我國在“量子糾纏”領(lǐng)域也已經(jīng)處于世界領(lǐng)先位置。而“十一維度”的概念，可以讓我們把一個小小的水滴展開到無比巨大。如果一個水滴可以是十一維度的，那么水滴里能存儲的信息量將是超出目前所能想像的。“二向箔”也就是“二維打擊”。幻想一下吧，如果我們的武器是通過降低維度來實現(xiàn)的，那么將沒有什么能逃出你所控制的范圍。將三維降到二維，再把二維降到一維……想想都可怕。“平行宇宙”，你能理解時間是不存在的嗎?

二、《三體》里的人文情懷

《三體》不僅僅是一部科幻小說，更是一部偉大的文學(xué)著作。讓我印象最深的就是“懷疑鏈”、“技術(shù)大爆炸”、“黑暗森林法則”。首先是“懷疑鏈”。也就是說，你無法去完全相信任何實物，事物的真相你永遠只能去追尋。這也許就是歌手汪峰想要的真愛和自由吧。理解起來就是你相信了A，你認為A很準(zhǔn)確，但你無法保證A相信的B所獲得的信息是否真實。

就像我們的世界，真相你也許永遠無法知道，只有懷疑會推動我們繼續(xù)前進。其次是“技術(shù)大爆炸”。也就是說，無論你的技術(shù)在當(dāng)時是多么先進的，你都無法阻止別人在技術(shù)上的超越，因為技術(shù)的進步是非線性的，你無法預(yù)測你是否會被超越。就像我們的祖國，五千年的文化，我們在歷史長河中有很長一段時間是處在領(lǐng)跑位置，可從1840年后，我們突然就被洋槍洋炮所打敗，這就是技術(shù)大爆炸的結(jié)果。而現(xiàn)在我國第二艘航母的下海，也證明了技術(shù)大爆炸的必然性。最后是“黑暗森林法則”。這條法則是基于以上“懷疑鏈”和“技術(shù)大爆炸”而來的，也就是說，第一你無法完全相信一個未知實物，第二你無法保證你的技術(shù)不被超越。那么，為了讓你這種文明可以持續(xù)安全的延續(xù)下去，最好的辦法就是“黑暗森林法則”，即發(fā)現(xiàn)就消滅。就像大航海時代，發(fā)現(xiàn)了美洲大陸，印第安人就遭到所謂文明的白種人的屠殺;發(fā)現(xiàn)了非洲大陸，黑人便成了所謂文明的白種人的奴隸。這就是所謂的高等文明，所謂的白種貴族，他們清晰地認識到“黑暗森林法則”。

三、《三體》里的極度諷刺

我總是在想，什么樣的諷刺，才是極度諷刺。一個壞人破壞了地球，這不算什么，因為他是壞人;如果一個好人破壞了地球，那會怎么樣呢?如果是一位大善人，摧毀了人類文明，摧毀整個星球，那應(yīng)該是極度諷刺了吧。對!《三體》做到了!最后，地球被一位圣母般的美女執(zhí)劍人——程心所摧毀。有的時候，人們所謂的憐憫、猶豫、愛心可能會斷送人類自己的文明。不過，幸虧現(xiàn)實生活中沒有像程心這樣的決策人。我們可以看到，人類在主宰地球，在主宰地球上的一切，我們吃的肉、菜、微量元素，都是我們名義上控制著的。豬、羊、牛、雞等等這些生物似乎生下來就是要被我們吃掉的，它們是低等的，沒有所謂的文明。我想，也許有一天我們會發(fā)現(xiàn)，外太空會有一個比三體文明更高等的文明出現(xiàn)，到時候請記住，不要回復(fù)!

讀三體個人感悟篇5

第三遍讀這本書了吧，與之前兩遍不同，這本書的人物形象在我的腦海中變得愈發(fā)豐滿了起來。其中令我印象最深的角色要屬大史了，大史雖然戲份不多，但在一二兩部中都起到了極為關(guān)鍵的作用。第一部中大史用他的樂觀和智慧幫助汪淼走出智子倒計時的噩夢，在逮捕葉文潔行動中憑借自己過人的技術(shù)和豐富的經(jīng)驗，阻止了核爆炸的發(fā)生，也是他在對三體組織的行動計劃中提出使用納米材料的設(shè)想。邪門到頭必有鬼，這是令我印象深刻的一句話，在剛開始接觸三體和三體組織的時候，大史可以說是最冷靜和最無畏的了，其他科學(xué)家都被三體遠超人類的科技嚇倒了，只有大史覺得仍然有勝利的希望。在第二部中，大史作為羅輯的保鏢多次保護了羅輯的安全，體現(xiàn)了他的專業(yè)素養(yǎng)，但更為重要的是，當(dāng)全世界都在指責(zé)羅輯不肯背負面壁者的責(zé)任時，只有大史站在羅輯的角度為他著想，“給他一點時間吧”，他知道這樣的重擔(dān)換做任何一個普通人都是無法承受的，他幫羅輯找來了他的夢中情人，還特地調(diào)教了莊顏，模仿羅輯夢中情人的形象，大史對人心的洞察可見一斑。

除了大史，章北海也是讓我印象非常深刻的角色，“第五位面壁者”，這是人們給予他的最高榮耀，不像其他面壁者有著近乎無限的資源可以調(diào)動，但他完美的戰(zhàn)略欺騙仍然成功欺騙了所有人。他很早就預(yù)知了人類必敗的結(jié)局，并制定了非常周密的計劃來實現(xiàn)他的逃亡主義。雖然最后時刻他還是心軟了，沒能及時按動那個毀滅的開關(guān)，但臨死前的那一句“都一樣”讓我對他的敬意到達了頂峰。這樣一個堅定不移的貫徹自己信念的理想主義者，值得我們每個人學(xué)習(xí)。

讀三體個人感悟篇6

該小說情節(jié)主要為：宇宙中的三體文明在收到地球探索太空的信號后，利用科技封鎖地球科學(xué)發(fā)展，并派出艦隊，意圖清除人類文明。人類面對危機，同樣組建了龐大的太空艦隊，并利用三體人思維透明的特點開展“面壁計劃”與之進行智慧博弈。三體人則利用人類中的背叛者“破壁人”針對計謀。最終，人類在謀略上打敗了三體人，使其艦隊偏向……

這部小說以宏大的布局、深邃的思考令我感到深深震撼!我以前接觸的多為美國的科幻作品，以為中國的科幻作品都立意淺薄、想象拘束，卻不知其中還有如此優(yōu)秀的小說!作為一部科幻小說，它不僅僅做到了“幻”，更有十分扎實的科學(xué)基礎(chǔ)，而非打著科學(xué)旗號的空殼。它所蘊含的想象力，也并沒有因為這種科學(xué)性而受到約束。

更重要的是，這部小說以虛構(gòu)故事為基礎(chǔ)，提出了對人類在宇宙中的存在、人性、愛等的思考。飽受煎熬的三體文明與受其威脅的地球文明，它們的作為都只是為了生存，讀后感.誰又應(yīng)當(dāng)毀滅?“破壁人”不單單是人類的叛徒，更是為了一份信仰，“面壁者”為人類未來努力，卻因為道德與思想內(nèi)外交困，二者究竟誰對誰錯?

這部小說不僅表達了一系列思想，同時塑造了許多生動的人物形象。小說中沒有明確的“主角”，每個人物都有自己的個性與思想，有血有肉而不空洞。這些個體在危機中的掙扎，錯綜復(fù)雜的人物關(guān)系，豐富了小說的內(nèi)容，影射出一個宏大又不失細節(jié)的整體。

人類，對于宇宙來說是如此的渺小!沒有人知道我們將會經(jīng)歷什么?一個人對于整個社會來說，也是微不足道的。但是，不可否認的，人性的力量是偉大的，這也使得整個人類文明擁有凝聚起來的強大力量。世界，對于社會與個體來說都意味著弱肉強食，但只要我們敢于抗?fàn)帲憬^不會失去希望。只要有愛，“燦爛的陽光也能照進黑暗森林!”

讀《三體》，使我仿佛被拋于茫茫宇宙中，這一切蒼茫、沉重而刻骨銘心!

讀三體個人感悟篇7

浩瀚星海，我們可還記得歸處。――題記

有這樣一套作品，它在中文科幻世界里擁有著至高無上的地位，它的作者被認為“單槍匹馬把中國科幻文學(xué)升到了世界級的水平”。

這部作品就是劉慈欣創(chuàng)作的長篇科幻小說《三體》。劉慈欣用奇崛恢宏的想象力和扎實的科技硬知識塑造了一個無比奇幻的三體星系。作品講述了地球文明和三體文明的信息交流、生死搏殺及兩個文明在宇宙中的興衰歷程，全書充滿著批判性思考和對全人類的關(guān)懷。

“把人類看成蟲子的三體人似乎從來沒有意識到一個事實：蟲子從來沒有被戰(zhàn)勝過。”《三體》的壯觀之處在于它描寫了整個人類和銀河系面對危機時的救亡圖存歷程，讓人們意識到“面對浩瀚宇宙，人類是如此渺小”的同時也展現(xiàn)出了“人類文明薪火相傳”的偉大信念。

整個“三體世界”跨越了上億光年，人類經(jīng)歷了三體星系入侵地球、短暫和平、水滴打擊、地球淪陷、投奔掩體和星際逃亡幾個階段。在這個過程中。宇宙是零道德的，高階的外星生命總是會對暴露生存位置的低階生命趕盡殺絕，比如“三體”對地球的侵襲、“歌者”向太陽系拋出二向箔，使之二維化，令地球文明從此滅亡。但人類為了自己的文明始終堅持著救亡圖存的行動，一次次憑借理想和理性為保護自身做出努力。盡管黑暗森林打擊最終降臨，但在無數(shù)人的努力下，代表著“人類的美好與善”的程心活了下來，成為三體和地球的最后幸存者之一，在

無垠的寂靜宇宙中留下了記載地球文明和生態(tài)基因的漂流瓶。

科幻作家何夕如此評價劉慈欣：“他是一個冷漠的宇宙觀察者，冷酷的道德評判者，再加上一個冷靜的思考者。”宇宙充滿著未知的神秘因而引人入勝，人性的晦澀深奧更是發(fā)人深省。劉慈欣在廣袤深邃的宇宙時空中穿梭，眼瞥人類，身掠文明，宏觀的思考人性的光與暗。

立足于黃土呈現(xiàn)字宙星空，在世俗的平淡之中書寫神奇。劉慈欣以想象力為支撐的科幻小說在現(xiàn)代復(fù)活了神話，使生活變得更為廣闊和深遠。

讀三體個人感悟篇8

終于看完一整套《三體》了。看完最后一頁，感覺沒什么就沒有希望了呀！郁悶。

《三體Ｉ》，講的是葉文潔通過太陽，放大了地球人呼叫外星文明的信號，被三體人截獲了。三體人的生活環(huán)境非常惡劣，于是決定大舉入侵地球。

《三體II－黑暗森林》，主要講人類為了抵御三體人入侵，在三體人用智子封鎖人類基本物理學(xué)發(fā)展的情況下，努力尋求突破口，最終建立了自己以為很了不起的太空艦隊。但當(dāng)三體人的水滴到達地球，太空艦隊瞬間瓦解，人類才意識自己的夜郞自大。最后，人類自我挑選的救世主在三體人即將到達之際，建立起了一個很流氓的與三體人同歸于盡的威脅方式，讓三體人停止了入侵。原來宇宙生存法則是黑暗森林狀態(tài)，誰被發(fā)現(xiàn)，誰滅亡。

《三體III－死神永生》，講的是人類的威脅破滅，三體人對人類進行入侵前處理。這時逃亡在外的人類軍艦廣播了三體星球座標(biāo)。太陽系頓時成了危險地段，三體艦隊離去，人類開始為如何建立安全聲明努力著。但，人類最終為被二維化。逃出來的只有兩個女人，在三體人入侵前期逃離的藍色空間號和萬有引力號。

《三體Ｉ》、《三體II》無論是汪淼、還是前期的羅輯，到了最危難的時候，總能看到生的希望。到了《三體III》，羅輯的希望破滅了，程心的希望也消失了羅輯是葉文潔的學(xué)生，葉文潔在去世前叫他研究宇宙社會學(xué)。他所建立的所有影響都是源于葉文潔的理論，也讓他再也做不了一個普通人。而他最希望的，恰恰是當(dāng)一個最最普通的人，能夠在三體人入侵前正常地生活，正常地死去，與自己心愛的在一起。在《三體III》心愛人不知所蹤，羅輯成為執(zhí)劍人，一個人孤獨地在地底活了大半輩子，最后做為人類守墓人，被二維化。程心，另一個普通人，同樣被推為救世主，卻因為她的選擇，最終導(dǎo)致人類滅亡。做為能逃出來的其中一個人。唯一活下去的希望是云天明，但至始至終，卻沒辦法見到這個送給她星星，送給她宇宙，一直深愛她的人

最終，人類消失了，宇宙也必定會消失活著是為了死去？

讀三體個人感悟篇9

讀完《三體》，我的心情仍久久不能平靜，我仿佛還沉浸在書中的世界而無法自拔。

作者劉慈欣以豐富的科學(xué)知識和天馬行空的想像，把我們帶入了一個全新的世界。剛開始，我只不過是抱著完成任務(wù)的心態(tài)，不料這一看，我的眼球立時就被這本書吸引，沉浸在了《三體》的世界中無法自拔。整本書由近及遠，由淺入深，由我們生存的美麗地球，講到了浩渺無垠的宇宙。

在三體一中，給我留下了最深印象，至今仍令我記憶猶新的，非是那部氣勢恢宏的游戲大作“三體”莫屬，在游戲中，三體人由于生存的環(huán)境所限，經(jīng)歷了數(shù)千次的輪回，一次又一次的被太陽所摧毀，在數(shù)代人中進行了無數(shù)次的思考，試圖三體問題，可最終卻都以失敗而告終。最終三體人決定向宇宙派出技術(shù)最先進的飛船尋找適宜三體人生存的星球。這游戲表面雖看似平淡，但它背后卻隱含了巨大的信息，在它的背后，就是數(shù)以萬計的eto(地球三體組織)成員和妄圖攻占地球的三體文明。

他們中給我留下印象最深的就是eto的“統(tǒng)帥”葉文潔。她的父親當(dāng)著她面被人致死，接下來的十幾年，她一次又一次的感受到了這個世界的無可救藥，一次偶然的機會，讓她與距離地球四光年的三體人產(chǎn)生了聯(lián)系，在有三體的和平主義者勸說的情況下，她仍然義無反顧地向三體世界發(fā)送了地球的坐標(biāo)，由此引發(fā)了地球接下來四個世紀(jì)的種種故事。然而她即使痛恨人類的種種惡習(xí)，但她卻并沒有將人類徹底消滅的愿望，而是仍對人類抱有一絲希望，從她的心理活動，我們可以得知，她召喚三體人的原因只有一個，那就是通過他們的力量讓人類拋棄從前的惡習(xí)，重新開始，這一點難能可貴。

在三體二中，我最欽佩的人物就是羅輯，當(dāng)他初被選為面壁者時。一開始，他拒絕接受這個事實，濫用手中的權(quán)力縱情享樂，但到了后來，他還是勇敢的擔(dān)起了保護人類的重任，即使在這個過程中他被人貶低過，懷疑過，嘲諷過，失敗過，可這種種都沒有改變他，仍是堅守著自己的職責(zé)，他把一生獻給了全人類。

三體三則有些讓人傷感，在三體星系的坐標(biāo)被發(fā)出后，三體星系立時受到了光粒的打擊，隨后整個太陽系也沒有躲過宇宙的黑暗森林打擊，全部被歌者彈射的一塊二向箔給二維化，變作了一副美麗又毫無生機的圖畫，正如當(dāng)初梵高的那幅名畫《星空》。只有少數(shù)的地球人逃了出來，在宇宙中建立了新的文明。最終宇宙中所有的生命在最后的時刻，一起等待著宇宙末日的來臨。

三體向我們描繪了一個全新的世界，全新的宇宙，整個故事大氣恢弘。它讓我們對宇宙的看法和認知更上了一個臺階，讓人讀完大呼過癮。

讀三體個人感悟篇10

為啥看三體，純粹是因為高曉松在曉說里的介紹，此小說構(gòu)架宏偉和對人性有深刻的認識，讓我產(chǎn)生一睹為快的欲望。為什么聽曉說?因為熬夜畫畫的時候太枯燥，需要音頻來提神。

很多年前，有個同事，一臉迷茫的問我：如果有外星人怎么辦?上帝還存在嗎?我記得當(dāng)時的回答是：上帝存不存在和外星人沒有關(guān)系。對呀，有沒有外星人，跟上帝存不存在有什么關(guān)系呢?《圣經(jīng).創(chuàng)世紀(jì)》一章16-17節(jié)：于是神造了兩個大光，大的管晝，小的管夜。又造眾星。就把這些光擺列在天空，普照在地上。圣經(jīng)說，日月星辰都是上帝所造，那么星辰上的生物，能出自上帝之外嗎?當(dāng)然不可能。所以這一篇文章，是基于圣經(jīng)所寫的。

大劉不是，但卻用了一些稱呼跟有關(guān)，比如書里提到的“降臨派”，“拯救派”，讓我看了有一種詭異感，并且地球上的三體信徒，稱三體人為“主”，莫名的帶有喜感和諷刺感。喜感是因為地球人就這么不加了解的找了一個主人，自以為認了主人就取得一定地位一樣，真是單純又可愛。諷刺是因為在三體人眼里，地球人不過蟲子一樣的存在，毫無價值，他們來地球是想滅了人類侵占地球，僅此而已。

看這類構(gòu)架宏偉的小說，常常會有幻滅感，因為宇宙太大，未知太多，甚至連意念都不能越過那個未知，反觀圣經(jīng)，上帝真是神奇的存在，上帝說：我是自有永有。上帝的亙古不變，并愿意將他自己啟示給人類，真是神奇的事，畢竟在地球人一出生就奔向死亡，一出生要重頭開始——繼承歷史認識世界。上帝的亙古不變，是這個世界運轉(zhuǎn)下去動力。

更神奇的是，這位自稱創(chuàng)造浩瀚宇宙的主宰，還樂于參與人類的生活，無論在歡笑時，還是在困苦中，上帝似乎樂此不疲的參與人類的生活，事無大小，不離不棄!

主人公葉文潔因為在中眼睜睜看著自己父親被打死，妹妹慘死，母親改嫁，從而對人性絕望，按下呼喚三體人來地球的按鈕。她是這么回復(fù)的：到這里來吧，我將幫助你們獲得這個世界，我的文明已無力解決自己的問題，需要你們的力量介入。

葉文潔有個奇特的認知，她一廂情愿的認為三體人的道德水準(zhǔn)高于地球人，她這樣說：如果他們能夠跨越星際來到我們的世界，說明他們的科學(xué)已經(jīng)發(fā)展到相當(dāng)?shù)母叨龋粋€科學(xué)如此昌明的社會，必然擁有更高的文明和道德水準(zhǔn)。看到這段話的時候，我笑了，這不是香港作家倪匡的理論嗎?十幾年前我也同意這個理論，但其實這是毫無邏輯的一廂情愿的臆測，論證這個觀點是錯的也很簡單——看看人類近2，科技飛速發(fā)展但是道德水平毫無變化，人還是人，人性還是人性，怎么會因為外在的發(fā)展而改變內(nèi)在的本質(zhì)呢?大劉比倪匡更進一步，認清了人性。

大劉在書中虛構(gòu)了三體人的社會，那是一個凄慘又可憐的星球，凄慘和可憐是因為這個星球有三個太陽，每天做不規(guī)律的升起，就是說有時候同時三個太陽一起升起，然后烤焦了大地，毀滅了文明，有時候三個太陽一起遠離三體星，活活凍死整個星球，總之就是絕對不規(guī)律，怎么隨意怎么來，在反反復(fù)復(fù)的毀滅——重建，重建——毀滅中，三體人發(fā)展出了堅韌的鋼鐵般的意志和性格，說話怎么直接怎么來，完全不帶情緒——雖然情緒明明還在，只是在求生的大前提下，被壓抑了。哦，對了，三體人不會撒謊，因為他們交流靠的是腦電波，而不是靠嘴巴說話。他們因為隨時會被太陽毀滅，所以沒有時間說客氣話和交流感情，又因為動不動就要面對整個星球死亡，神經(jīng)就特別粗，脆弱和敏感不適合他們的生存。

靠腦電波交流，有一部叫《移魂都市》的電影，講的即是外星人靠腦電波溝通沒有獨立靈魂而瀕臨滅絕的事。

相對三體人，地球人感情豐富，充沛，一切以感情為導(dǎo)向做事情，是啊，因為地球沒有外在威脅，人類不用操心太陽升不升起，月亮落不落下，地球人有寬松的大環(huán)境來自己折騰自己，相對三體人用盡全力讓文明生存下去，地球人無時無刻在濫用造物主給與的恩寵——地球人互相殘殺，互相猜忌，互相掠奪，用盡一切力量讓自己過得舒適，滿足自我無窮的私欲——地球人才不管地球何去何從呢。

無人懺悔，是小說中對于中打死葉文潔父親的三個女紅衛(wèi)兵的描寫，她們從這場浩劫中殘存下來，并且毫無悔意，理由是：那誰來跟我們懺悔?惡由此傳承了下去，書里沒有過多描述葉文潔的內(nèi)心活動，作者對葉文潔下筆是簡潔而安靜的，但葉文潔其實也是惡的傳承者，那些碾過她身上的惡，她是沒有力量去除從而變成她的一部分，她的學(xué)識和修養(yǎng)讓她不以粗俗的方式表達恨，僅此而已。懺悔需要一個前提：就是懺悔的對象，懺悔是表達終結(jié)，表達悔改，惡并不輕松，每個惡的消亡，每一聲懺悔的接納，都需要付上相等代價，人懺悔，神擔(dān)當(dāng)，只是這擔(dān)當(dāng)，并不輕松——耶穌以生命為代價。這是的邏輯。

三體整體文字流暢，沒有過多的形容詞和描述以及感情心理描寫，但人物形象還是蠻豐富的。其中警察史強這個人給我留下深刻印象，粗俗，直接，精明，敏銳，活生生一個強悍的背生活打磨出來的人精。大劉應(yīng)該是物理知識非常豐富的人，里面提到納米，質(zhì)子，智子，光年等等，都是我毫無概念的事，然而整本書看下來竟然不覺艱澀，這個故事不斷穿插倒敘，構(gòu)成了時空上的呼應(yīng)，帶著工科男的無機質(zhì)感的整潔。 

讀三體個人感悟篇11

《三體》這本書我之前就看過了好幾遍，本來不是科幻迷的我在這之后就被大劉帶進了這個坑。每一次讀《三體》我都會有不一樣的感受，每一次我都會驚嘆，原來還有這些細節(jié)是我之前沒有注意到的，還有這些描寫是我印象不深的。毫不夸張地說，這是一本可以讓人看上癮的書。

《三體》這個名字是天文力學(xué)中一個至今無解的難題，同時也是三體星系的名字。故事從“文化革命”期間，紅岸基地的葉文潔向三體世界暴露了地球位置開始說起，一直到幾個世紀(jì)以后歸零者重啟宇宙結(jié)束。

這本書不僅具有很強的科學(xué)性，就是作為小說來看，它也有許多閃光之處。作者在書中埋下了一個又一個伏筆，設(shè)置了一個又一個懸念，給讀者一個又一個驚喜。有一處，三體人利用智子給常偉思等人發(fā)送了一條訊息：“你們是蟲子！”，可他后面又寫道，即使人類用再先進的辦法，也不能將地球上的蟲子殺光，而我們跟三體人的差距比蟲子和人的小多了。這也照應(yīng)了三體世界入侵地球失敗的情節(jié)。在第三冊中，如果你沒有看到后面，你根本想不到山杉惠子竟然是她丈夫的破壁人，仿佛前面寫的所有伉儷情深都是為了最后一句諷刺的：“面壁者比爾?希恩斯，我是你的破壁人。”

在文中，人類首先是掌握了大自然的法則――火，然后又用五萬年的時間進化到現(xiàn)代文明。可當(dāng)我們遇到三體文明時，所有的驕傲都土崩瓦解，一滴小小的“水滴”就能將代表人類最高科技水平的恒星級別飛船瞬間摧毀。正如三體文明說過的那一句話：“毀滅你，與你何干？”但即使是強大的它們也被歌者文明的小小光粒幾乎滅絕。接著歌者文明又和其它上帝文明進行了一場戰(zhàn)爭，宇宙的所有法則都被當(dāng)成武器，就像猿人拿著火把一樣。人類文明，毫無還手之力。

每一次看完這本書后，我都會望著天空思考著：在宇宙的某一角落，會不會有三維空間正在向二維空間坍塌？此時此刻，會不會有一支艦隊，正在大開殺戒？我們所處的宇宙，在其他文明看來。可能只是一個微不足道的灰塵……

一切，都無從知曉……

讀三體個人感悟篇12

就個人而言，《三體》前兩部在結(jié)構(gòu)和情節(jié)上是嚴(yán)謹(jǐn)和引人入勝的，后一部讓我覺得有點趕（不僅僅是結(jié)局）。當(dāng)然了，貫穿小說的先進科技和技術(shù)性操作我是看的半懂半不懂的，但《三體》的魅力就在于，即使對文中描述的未來感十足的科技術(shù)語一知半解的人，也會被其中跌宕起伏的故事情節(jié)吸引著一直往下看，其間還會引發(fā)一些曾多次隱藏在我腦海里的哲學(xué)，社會學(xué)，心理學(xué)領(lǐng)域的好奇與想法。

關(guān)于《三體》這部科幻小說，寫了三部：《地球往事》分了36章，《黑暗森林》分了上中下三部，《死神永生》分了六部。但我總有一種幾乎貫穿全文未知的感覺，了解地越多，未知的就越多。小說里有太多的事件和行為讓人無法確定具體的事實應(yīng)該是怎樣。或許這也是小說帶來吸引之處的手法之一。

比如第三部《死神永生》里云天明這個角色，三體艦隊距離地球越來越近時期，PIA局長維德決心把云天明的大腦送上三體世界“刺探情報”，最后因為發(fā)射角度偏差導(dǎo)致云天明大腦脫離軌道，就此杳無音訊，下落不明，小說此后暫時遺忘了他。然而在三體艦隊侵襲地球后，到“萬有引力”和“藍色空間”號發(fā)射萬有引力波暴露三體星球坐標(biāo)位置，三體被毀滅，地球也岌岌可危（具體原因參照羅輯的宇宙社會學(xué)）。在人類想保住地球生命卻不知所措時，這時候三體人說云天明想見程心，到后來云天明給程心講了三個故事。這期間完全不能確定此時的云天明是想拯救地球人民還是暗中被三體控制成了三體的間諜。畢竟三體原本是個不會欺騙和說謊的星球，到后來三體卻越來越充滿戰(zhàn)略性和未知性，也不知道是因為兩個星球文化學(xué)習(xí)交流相融的結(jié)果還是因為攔截成功云天明大腦，對其大腦進行控制和獲取信息的結(jié)果（細思極恐）……

還有就是程心這個人，一個圣母心極其嚴(yán)重的人。我想不能說她不好，只是被推到去掌握整個太陽系安危的地位上，她的希望全人類都能幸福安康的圣母情節(jié)到最后卻一點一點毀滅了整個太陽系。如果命運沒有把她推到那個高度，在小范圍內(nèi)她極致善良的圣母情節(jié)去對待小部分人，或許會成功，會幸福，會得到世界的贊許（比如特蕾莎修女），倒也不至于會變成《三體》中寫的那般讓人又心疼又可悲又討厭的地步。對第三部《死神永生》里的很多情節(jié)我抱以很多疑惑和無奈的看法，還是真的是因為那時候科技發(fā)展迅速，人類已失去了很多公元人（就是現(xiàn)在的人類）許多好的生活行為和思想態(tài)度？或許真的像孟子說的那樣，生于憂患，死于安樂。而面對越加智能的AI世界，人類和智能機器人如何在便利生活帶來的好處和依賴智能帶來的不利之間找到平衡也引人反思。

原諒我對最后一部《死神永生》的吐槽。因為結(jié)局結(jié)束的有點突兀，且程心，AA，云天明，關(guān)一帆分別和意想不到的人在一起，以及小宇宙歸還給大宇宙是否完成奇點爆炸等消息不得而知，特地上網(wǎng)搜了關(guān)于劉慈欣對第三部結(jié)尾的解釋。一說是因為編輯催稿太厲害，后來在劉慈欣同意之后代其老劉寫的。而劉慈欣本人的看法是，最后所有小宇宙都歸還了所有部分，而又是程心（為什么總是程心捅婁子）因為想保留人類文明的五公斤，沒有歸還這小小的五公斤給大宇宙，導(dǎo)致整個宇宙膨脹超過臨界值后沒有坍縮，致使回歸運動失敗，宇宙陷入死寂，最終還是死神獲得了永生。

這只是網(wǎng)上的部分說法，至于老劉是否真的如此我們也不得而知。畢竟結(jié)局和前兩部幾近冷酷的理性寫法有所不同，多了些近乎荒誕的浪漫主義色彩。誰知道呢，就如關(guān)一帆所說，宇宙的未知多到超過人類大腦所能理解的緯度。

最后，引用《死神永生》里很喜歡的白ice名言：“無知和弱小不是生存的障礙，傲慢才是。”

讀三體個人感悟篇13

讀完《三體》第三部后，我深深的感受到主角云天明在三體人的殘酷手法下頑強的生活下來，并給了人類三體技術(shù)的重要情報，云天明在異類中還沒忘記拯救人類，他是人類的英雄，同時也是人類的福音。

《三體》第三部章節(jié)中主要講了云天明的大腦被發(fā)射到了宇宙中并意料之中地被三體艦隊攔截，然后三體文明允許讓復(fù)原后的云天明和程心談話，談話時不能有任何記錄，也不能說任何有關(guān)于雙方文明的話，否則程心乘坐的太空船就會自爆。

盡管在如此苛刻條件的限制下，云天明依然將情報隱藏在了童話中并講給了程心聽。程心返回后，地球人在智子盲區(qū)對云天明的童話展開了解開，經(jīng)過程心的執(zhí)著耐心的解開，最終獲得了情報。

云天明在異類中還不忘記人類，想方設(shè)法的向人類傳遞情報，不忘記拯救人類，不忘記自己的使命。他的那種不忘初心的精神讓我驚訝！

通過小說我們回到現(xiàn)實，其實在我們?nèi)祟惖臍v史長河中，也有這樣的先例，其中做經(jīng)典的就是司馬遷寫《史記》，司馬遷因為假投匈奴的李陵求情被托以宮刑，使其精神上受到侮辱和打擊，要使其奮發(fā)向上，寫成“究天上之際，通古今之變，成一家之言”的我國第一部紀(jì)傳體通史《史記》。

我們的黨和國家正是做到了不忘初心，砥礪前行，才使我們的國家、中華民族屹立于世界強國之林。

雖然云天明、程心、邏輯、維德等只是科幻小說里作者虛構(gòu)的人物，但是作者劉慈欣用《三體》引領(lǐng)了每一位科幻愛好者的無限遐想。

讀三體個人感悟篇14

小說引入了新的角色，云天明，一個身患絕癥準(zhǔn)備執(zhí)行安樂死的人，但再臨時執(zhí)行前因為多年前的一個主意獲得一大筆財富，用這筆財富買了一個很遙遠的星球，沒錯就是買了一顆在當(dāng)時科技情況下一生都無法到達的星球，送給了一個喜歡的女孩——程心(這是另一個主人公)。程心參與(PIA)向三體艦隊發(fā)射探測器的工作，稱之為階梯計劃，將放棄安樂死的云天明的大腦送入太空，發(fā)射到三體星球，期間因為技術(shù)故障導(dǎo)致發(fā)射偏離預(yù)定方向，但最終成功到達三體星球，并成功了三體著名的作家，講述地球童話，通過童話透露了很多三體的事情和技術(shù)。

在羅輯掌握了百年三體坐標(biāo)的執(zhí)劍人后(執(zhí)劍人是掌握三體坐標(biāo)，如果三體世界進攻地球，執(zhí)劍人則向宇宙發(fā)射三體坐標(biāo)，從而三體星球?qū)⑹盏接钪嫫渌呒壭乔虻墓?，程心成了第二代執(zhí)劍人，但剛接受后，三體星球武器，水滴對地球發(fā)動了攻擊，導(dǎo)致地球淪陷。

根據(jù)三體世界的要求，地球的所有人口都將被限制在澳大利亞范圍內(nèi)活動，面臨著全世界都大遷移，大部分地球人都被奴役，少部分地球人開始反擊，遷移過程導(dǎo)致一系列生存、遷移、人性問題的產(chǎn)生，是真正的世界末日。

緯度世界中的自己，如果高緯度看，那么將都能看到在地球未收到三體世界攻擊之前，在警示下繼續(xù)逃離的“藍色空間”號，受到具有發(fā)射引力波能力的“萬有引力”號與兩個同行的“水滴”追擊，其上的人員進入四維空間摧毀水滴并占領(lǐng)了“萬有引力”號，啟動引力波廣播向宇宙公布了三體星系的坐標(biāo)，也正是因為這件事情，三體放棄了地球，因為地球乃至太陽系都已經(jīng)暴露在宇宙中，同事宣告地球的掩體計劃失敗。宇宙的高級生物向發(fā)射一張卡片大小的“二向箔”，使整個太陽系壓縮為二維平面而毀滅。(比三體世界更高級的文明。二向箔，一種維度攻擊武器，簡單的說就是平時的世界是三維的，直接壓縮成二維的，沒有任何厚度的空間，換言之，就是把太陽系變成了沒有厚度的二維，沒有任何星球或者生物存活或者存在)。程心乘坐唯一人類唯一一艘能達到光速的飛船，在冥王星見到了地球文明博物館的`“守墓人”羅輯，帶走人類文明的精華，逃離了太陽系。

宇宙中存在的高級生物，要重啟宇宙，將一切歸零，在程心生活了1800萬年后，從小宇宙(用能量開辟出來的不受外界影響的空間)，出來后，重新回到了大宇宙。

在這部里面，作者制造了很多矛盾點，發(fā)引了對人性和道德的拷問。比如，在第二部里認為地球即將滅亡逃離地球的飛船，在地球的欺騙下回到了地球，卻接受了以反人類罪的罪名。很多時候，我們都沒辦法去衡量和評論道德，就如人們所說，你不知道我經(jīng)歷了什么，你就沒資格評價我一樣。

我們都習(xí)慣于用道德綁架別人，每每談?wù)摃r都會將自己放在道德的制高點上。正如心理學(xué)界有個很有意思的例子：

有個瘋子，他把三個人綁到一條軌道上，把一個人綁到另一條軌道上，這時有一列火車向那三個人開來，你手邊有一個裝置可以改變火車軌道，但會行駛向另一個人的軌道上，火車剎不了車，就會撞另一個人，你會選擇救那三個人而改變軌道撞另一個人...

這個問題相信大部分人的選擇都一樣，但不管怎么選，你仍舊會收到道德上的譴責(zé)。因為很簡單，那個改變火車軌道的裝置不在你手里。

就像這部書里的羅輯一樣，為了人類的存亡獨守了一百多年，但當(dāng)卸下肩上的責(zé)任時候，在門口等待的確是反人類罪的罪名(當(dāng)然，最后沒有成型)。

書中講述的在浩瀚的宇宙中，其實很擁擠，作者呈現(xiàn)開我們一個完全陌生甚至無法理解的宇宙。我相信，作者是孤獨時，就像是一個人行走在孤單的宇宙，沒有著落，一只懸浮，一只飄著......

讀三體個人感悟篇15

《三體》也就是《地球往事》三部曲，前段日子總算看完了，震撼之余一直想寫點什么，總是不知道該從哪里說起。

三體1的主角自然是葉文潔，這個時期目睹父親慘遭批斗致死的天文學(xué)家，因緣巧合下進入紅岸基地后，明知三體星人對地球不懷好意，仍然堅持發(fā)送地球坐標(biāo)，從而導(dǎo)致地球暴露，三體人入侵開始，整個故事由此展開。第一部更多的是各種敘述故事的前因后果，對雖是略提一筆，但不難看出作者的態(tài)度。葉文潔的思想行為難道不是被時世影響改變的嗎?所以你也就明白了人性是如何扭曲的。我還是很欣慰地看到她其實只是想借助外星文明改造地球改造人類，而不是仇恨地要毀滅地球。一個人要做到以牙還牙總是十分容易，要以德報怨就相當(dāng)困難，所以孔子說的以直報怨，其實也只是裹著棉布的匕首而已。

三體2讓我印象更深的人是章北海，這個面對三體人入侵，人類科學(xué)研究被阻斷，戰(zhàn)爭基本無勝算的可能，卻仍然要履行戰(zhàn)斗職責(zé)的軍人，竟然從一開始就抱著必勝的信心，你不得不對他投以尊敬。直到最后你發(fā)現(xiàn)其實他從一開始就知道人類必敗，從一開始就已經(jīng)定好目標(biāo)做好計劃，那就是劫持飛船逃離地球，為人類文明保存希望的火種。

是的，最終他成功了，這時候，你再回頭去看他為自己的計劃而實施的謀殺，你又會如何評價呢?如果謀殺是錯，為人類保存希望是對，那他這么做到底是對是錯?對錯可以相抵嗎?我們評判對錯都是基于自己對價值觀立場的選擇，如果你更看重法律，那他肯定是錯，如果你更看重意義結(jié)果，那他也許是對的。我覺得評判他還得注意最后的一個細節(jié)，章北海劫持飛船逃離地球，有兩艘飛船追擊，在這個過程中，地球艦隊全部被三體人的一顆水滴毀滅，他成了英雄，但是面對逃離地球，三艘飛船無法滿足所有人的生存，最后時刻他不得不再次作出決定攻擊其他兩艘飛船，因為他明白，只有這樣人類文明才有延續(xù)的可能。但他晚了一步，另一艘飛船率先發(fā)動了攻擊，死之前他說了一句，都是一樣的。也就是說，他覺得沒什么比延續(xù)人類文明更重要的了，總是要有人犧牲的，那誰犧牲其實都一樣，包括他自己。從這一點看，我最終尊敬他理解他。

讀三體個人感悟篇16

隨著劇情的不斷推進，很多宇宙的知識都被引入到小說里了。

小說引入了新的角色，云天明，一個身患絕癥準(zhǔn)備執(zhí)行安樂死的人，但再臨時執(zhí)行前因為多年前的一個主意獲得一大筆財富，用這筆財富買了一個很遙遠的星球，沒錯就是買了一顆在當(dāng)時科技情況下一生都無法到達的星球，送給了一個喜歡的女孩——程心(這是另一個主人公)。程心參與(PIA)向三體艦隊發(fā)射探測器的工作，稱之為階梯計劃，將放棄安樂死的云天明的大腦送入太空，發(fā)射到三體星球，期間因為技術(shù)故障導(dǎo)致發(fā)射偏離預(yù)定方向，但最終成功到達三體星球，并成功了三體著名的作家，講述地球童話，通過童話透露了很多三體的事情和技術(shù)。

在羅輯掌握了百年三體坐標(biāo)的執(zhí)劍人后(執(zhí)劍人是掌握三體坐標(biāo)，如果三體世界進攻地球，執(zhí)劍人則向宇宙發(fā)射三體坐標(biāo)，從而三體星球?qū)⑹盏接钪嫫渌呒壭乔虻墓?，程心成了第二代執(zhí)劍人，但剛接受后，三體星球武器，水滴對地球發(fā)動了攻擊，導(dǎo)致地球淪陷。

根據(jù)三體世界的要求，地球的所有人口都將被限制在澳大利亞范圍內(nèi)活動，面臨著全世界都大遷移，大部分地球人都被奴役，少部分地球人開始反擊，遷移過程導(dǎo)致一系列生存、遷移、人性問題的產(chǎn)生，是真正的世界末日。

緯度世界中的自己，如果高緯度看，那么將都能看到在地球未收到三體世界攻擊之前，在警示下繼續(xù)逃離的“藍色空間”號，受到具有發(fā)射引力波能力的“萬有引力”號與兩個同行的“水滴”追擊，其上的人員進入四維空間摧毀水滴并占領(lǐng)了“萬有引力”號，啟動引力波廣播向宇宙公布了三體星系的坐標(biāo)，也正是因為這件事情，三體放棄了地球，因為地球乃至太陽系都已經(jīng)暴露在宇宙中，同事宣告地球的掩體計劃失敗。宇宙的高級生物向發(fā)射一張卡片大小的“二向箔”，使整個太陽系壓縮為二維平面而毀滅。(比三體世界更高級的文明。二向箔，一種維度攻擊武器，簡單的說就是平時的世界是三維的，直接壓縮成二維的，沒有任何厚度的空間，換言之，就是把太陽系變成了沒有厚度的二維，沒有任何星球或者生物存活或者存在)。程心乘坐唯一人類唯一一艘能達到光速的飛船，在冥王星見到了地球文明博物館的“守墓人”羅輯，帶走人類文明的精華，逃離了太陽系。

宇宙中存在的高級生物，要重啟宇宙，將一切歸零，在程心生活了1800萬年后，從小宇宙(用能量開辟出來的不受外界影響的空間)，出來后，重新回到了大宇宙。

在這部里面，作者制造了很多矛盾點，發(fā)引了對人性和道德的拷問。比如，在第二部里認為地球即將滅亡逃離地球的飛船，在地球的欺騙下回到了地球，卻接受了以反人類罪的罪名。很多時候，我們都沒辦法去衡量和評論道德，就如人們所說，你不知道我經(jīng)歷了什么，你就沒資格評價我一樣。

我們都習(xí)慣于用道德綁架別人，每每談?wù)摃r都會將自己放在道德的制高點上。正如心理學(xué)界有個很有意思的例子：

有個瘋子，他把三個人綁到一條軌道上，把一個人綁到另一條軌道上，這時有一列火車向那三個人開來，你手邊有一個裝置可以改變火車軌道，但會行駛向另一個人的軌道上，火車剎不了車，就會撞另一個人，你會選擇救那三個人而改變軌道撞另一個人...

這個問題相信大部分人的選擇都一樣，但不管怎么選，你仍舊會收到道德上的譴責(zé)。因為很簡單，那個改變火車軌道的裝置不在你手里。

就像這部書里的羅輯一樣，為了人類的存亡獨守了一百多年，但當(dāng)卸下肩上的責(zé)任時候，在門口等待的確是反人類罪的罪名(當(dāng)然，最后沒有成型)。

書中講述的在浩瀚的宇宙中，其實很擁擠，作者呈現(xiàn)開我們一個完全陌生甚至無法理解的宇宙。我相信，作者是孤獨時，就像是一個人行走在孤單的宇宙，沒有著落，一只懸浮，一只飄著......

讀三體個人感悟篇17

《三體》一共三部，分別是《三體》《黑暗森林》《死神永生》，首先分別講述一下每部。

《三體1》是一部多重旋律的作品，故事的核心是熟悉而又陌生的文化革命。彼岸與紅岸，過去與現(xiàn)在，是文學(xué)中很罕見的格調(diào)，主流文學(xué)早已遠離這個話題，傷痛文學(xué)也成了歷史，但《三體》卻以太空史詩般的筆調(diào)描繪了那個故事，在超越性的視野上審視苦難，救贖與背叛。但這僅僅是個起點，書中最精彩的當(dāng)屬三體游戲還原經(jīng)歷了幾百次毀滅重生的三體文明。刻畫了三體星系由于擁有三個太陽，其不規(guī)則的運動使三體文明的生存條件極為嚴(yán)酷，三體人只能通過排干身體的水分，變成纖維狀來適應(yīng)惡劣的自然環(huán)境。一個模擬了三體的游戲中，秦始皇，牛頓等人一一亮相，也是為第二部破壁人的出現(xiàn)埋下了伏筆。也許葉文潔只是偶然觸動了水面，卻泛起了極大的波瀾，引起了人類的極大危機。也許這么大的布局已經(jīng)很不易，但是《三體》顯然不滿足于此，所以它還有更大的內(nèi)容。

《三體2：黑暗森林》中，在地球，三體，宇宙構(gòu)成的更大的三體中，劇情更是復(fù)雜了。面對三體的高科技和先進武器，已經(jīng)被阻止了基礎(chǔ)科學(xué)研究的地球幾乎沒有還手之力，所以人類決心以全球之力進行抵抗，推出了面壁計劃，四個面壁人獨自制定反抗計劃。可以說每一個方案都是構(gòu)思獨特，令人驚奇。但是這些只是浮云，為了進行更深的思考，設(shè)想了宇宙社會學(xué)，研究太空中文明的關(guān)系。宇宙社會學(xué)設(shè)定兩條公理：第一，生存是文明的第一需要；第二，文明不斷增長和擴張，但宇宙中的物質(zhì)總量保持不變。而且猜疑鏈和技術(shù)爆炸是重要組成。也許我不是很同意文中關(guān)于人類聯(lián)合抗戰(zhàn)和大低谷的描寫，但是這個宇宙社會學(xué)確實讓人嘆服，在文章的結(jié)尾這個理論確實極其震撼，由羅輯主導(dǎo)的黑暗之森震懾使得三體暫停了對地球的進攻，我覺得很完美，如果就這么結(jié)束未嘗不是一個好選擇，反而給人留下了回味和想象的余地。經(jīng)過漫長的渲染和鋪墊，結(jié)尾與開頭形成絕妙呼應(yīng)，給人一種很好的感覺，我是很喜歡這種的。

也許很多人說《三體3：死神永生》是超越了前兩部的經(jīng)典，但也有人認為后面一半應(yīng)該刪去，就結(jié)束在太陽系毀滅就好了。總之，三體3的故事性和完整性都不如三體2，但是三體3涉及很多復(fù)雜的理論，從科技到哲學(xué)，高維空間到宇宙戰(zhàn)爭，以及人性的背叛與反思和新人類的產(chǎn)生等。我不是很喜歡這本，有種為賦新詞強說愁的感覺，純粹是為了寫出大宇宙而創(chuàng)作，也許它有更多的內(nèi)涵，但是它不是一部好小說。其中一些對未來的想象我并不認同，而且如果沒有自己的想法，很容易被作者影響，被帶到溝里去了。三體3通過震懾失敗到階梯計劃運送云天明的大腦，到云天明的三個故事可以說是一個高潮，而三體文明被歌者以光粒摧毀，殘存的三體文明逃去太空，人類的掩體計劃沒有躲掉毀滅的命運，被二向箔的降維打擊摧毀，只有程心和艾艾乘光速飛船逃離。她們遇到了早就逃離的空間引力號和三體及云天明，最后有些人生活了去世了，而程心看到了宇宙的盡頭，一切歸零，將再次大爆炸。這種結(jié)局我不喜歡，好像同歸于盡了一般，而且所有的事情都結(jié)束了，連點回味想象的余地都沒有，最多只是感慨一番。不過，三體3是個很好的作品毋庸置疑，至于喜不喜歡還是個人愛好。

在小說依自身規(guī)律不斷擴張的后半段，之前過絕的設(shè)定令之后的推進不斷鋌而走險。劉慈欣對自己創(chuàng)造的世界的追趕也有點疲于奔命，他用孤注一擲的激情之力，一再地在最后的一百頁篇幅中加速、層層翻拓、經(jīng)營一次次峰回路轉(zhuǎn)，最后成功地把讀者帶到萬劫不復(fù)的境地：太陽系滅亡了，最后的兩人逃往DX3906恒星，逃往銀河紀(jì)元，逃往時間以外的小宇宙（這些無限空間！）、甚至宇宙坍塌之后的新宇宙什么都是浮云，而超越一切浮云拯救這部小說的，就是詩：小說所奠基的文字宇宙本身。

劉慈欣的《三體》三部曲（其實原名地球往事三部曲更加貼切）成功地奠立了一個新的科幻空間以及許多新的科幻定律，它華麗又荒涼。在其中，我期待的并不是其文學(xué)的實驗性和前衛(wèi)程度，而是劉慈欣的微觀和宏觀想像力的極限呈現(xiàn)，然后，我們自己可以在這極限上面建設(shè)自己的世界。

讀三體個人感悟篇18

三體三部曲以個人的理解來講就是從三個空間范圍開始上演的一部人類探索太空而發(fā)生的一系列事件，分別是社會地球和宇宙，第一部講述了人類社會上的大事件，對社會科學(xué)造成的打擊和對科學(xué)家的殘忍殺害，并開始封鎖科技發(fā)展方向。第二部講述了由于對人類社會暴政的不滿和失望，人類開始向外星文明求助，并且得到了回應(yīng)，從而建立了相互通信的組織，幫助外星人快速發(fā)展文明，以便得到他們的幫助，從而拯救地球。第三部講述了外星文明通過不斷的發(fā)展，經(jīng)過幾十光年的時間，已經(jīng)接近地球并發(fā)出了探測器，當(dāng)所有人都以為是和平使者到來的時候，實則是外星文明攻擊地球的開始。進而上升到宇宙空間的科技大戰(zhàn)。

書中講到了外星文明的特質(zhì)和生存環(huán)境背景，以及想要占領(lǐng)地球的原因，而人類劣性的種種狂妄和傲慢，最終使得地球走上滅亡之路。三部曲里面的所有角色都是現(xiàn)今人類的代表，正因為在這樣的社會背景下，不管重新選擇幾次，作出多大的努力，人類還是會屈服于自己的內(nèi)心信仰，把地球推向死路。

人類犧牲自我精神已經(jīng)遠遠離我們而去了，不會再有犧牲小我完成大我的思想覺悟，每個人都心懷揣測的試探敵對的位置，選擇沉默或者開槍，黑暗森林法則小到人與人之間，大到宇宙之間，無論發(fā)展到多么強大的文明，總會有無限大的文明對其造成著潛在的危險，無論暴露與不暴露都會面臨滅頂之災(zāi)，正所謂“消滅你，與你何干”。

劉慈欣強大的腦洞模擬著人類社會將會面臨的宇宙級災(zāi)難，又預(yù)演了人類最后的結(jié)局，更像是一種提醒，沉睡的人類，是時候該覺醒了，不要在深度的虛幻生活中嗜睡了。就像是我偶然間看到一個評論“20__年了，竟然還相信有外星人”下面回復(fù)道“20__年了，你竟然還不相信有外星人”。

如果我們都相信有外星人存在，那么現(xiàn)在社會乃至世界的格局都將會大不一樣，我們也許會再一次技術(shù)性爆炸，也會消去猜疑鏈，我們有了共同的敵人，從而快速發(fā)展文明，更好的保護自己文明的延續(xù)。這大概是每個種族生存的意義。當(dāng)然我更希望的是像千星之城那樣的宇宙格局。我們從國與國之間的牽制到宇宙之間的相互制約，繼續(xù)維護著相對平衡的生存環(huán)境。以便綜合實力面對更大的星際格局的生存資本。

人類現(xiàn)有的科技發(fā)展從最小單位夸克到星系。

夸克是現(xiàn)如今量子力學(xué)研究領(lǐng)域最需要的基本粒子，而星系是我們探測到的離地球最遠的距離。高級文明是否真的存在，我們又何時走出地球，我相信這些都不會離我們太遙遠了，無論生存和毀滅，我們終將會面臨那個未知世界的到來，是恐懼還是淡然，基于我們對科學(xué)的態(tài)度而已。如果我們大腦之中早已構(gòu)建了這個宏觀世界，那么你的心臟也會更加堅強。

讀三體個人感悟篇19

《三體》終于看完了。

終于看完了。

這是一部巨著，足以改變觀念，我推崇這部作品，認為其足以與任何名著媲美。名著終于不再只存在于歷史中。

這部作品給我?guī)硖嗟膯l(fā)，留下了太多的思考，寫讀后感只是一個標(biāo)志和一次致敬，我想我將在以后很長一段時間里都在寫它的讀后感，都在延續(xù)它留給我的思考。

從此，仰望星空不再沒有意義。

從開始看第一本第一章，我就在寫它的讀后感。現(xiàn)在三部曲全部看完了，一時又不知從何說起。

我十分佩服作者，他不僅有理科的知識，歷史人文知識也非常豐富。雖然是科幻作家，但是文字的感染力和情景力，堪稱上乘。整部作品非常有可讀性。

這里很多人會有疑問，科幻作品，會不會很難懂？

這里我請你放心。雖然一些物理知識不能避免，但是無傷大雅，就算不懂一些名詞和規(guī)律，不還有百度嗎，就算不百度，也完全不影響閱讀。這部作品最大的價值在于宏觀的設(shè)定和深刻的思考，對人性入木三分的思考，對宇宙終極的推測和描述，足以讓你發(fā)現(xiàn)它的美。

不用擔(dān)心看不下去，只要擔(dān)心沒有時間停不下來。就連我媽，隨手翻了翻我放在沙發(fā)上的第一本，就一口氣看了半本根本停不下來。

看吧，看吧，看三體吧。

見證這段歷史，從此仰望星空不再沒有意義。

之前萌說，看完這本書，你會發(fā)現(xiàn)眼前這些事全部不值一提。

確實是這樣，以這本書宏大的時空跨度，你會發(fā)現(xiàn)自己實在是太渺小了。在時間面前一切都會被打敗。尤其是到最后一部分。

我以為看完會看開很多，然而并沒有什么卵用。生活是自己的，眼光還是要從遠方的田野收回到眼前的茍且。就像那句話，大道理都懂，小情緒卻難以控制。

時間在宇宙中很快，但于我們個人依然無限漫長

讀三體個人感悟篇20

《三體》中的人物，最主要的有三個：救世者云天明，滅世者程心，悲劇男維德。三體人智子和面壁者執(zhí)劍人羅輯也很重要，但對于劇情的推動其實助力不大，AA和關(guān)一帆相對來說更次要一點。

救世者云天明雖然出場不多，但卻讓人印象深刻。

最初的白血病患者，靠著自己的洞見幫助同學(xué)發(fā)財，然后得到回報，并且送給程心一顆星星。這樣的開場是極其驚艷的。而后，當(dāng)人類失去希望的時候，云天明又以自己的智慧送來希望。并在最后，送給程心一個宇宙。如果沒有云天明，就不會有程心后來的一切，人類的歷史也將發(fā)生重大的變化——而云天明為程心所作的一切的出發(fā)點，就是他愛程心。而同樣是愛，在滅世者程心這里，卻遭遇了截然不同的命運。程心的思路歷程其實很有意思。

在PIA的時候，程心只是出于要完成任務(wù)，選擇了云天明(的腦子)來進行解體計劃，這個時候的程心心中并沒有那些愛——沒有對云天明的小愛，也沒有對人類的那種大愛。如果她當(dāng)時就有的話，維德的計劃當(dāng)時就被她否決了，雖然她沒有能力去阻止維德。

可見，就是因為她發(fā)現(xiàn)了云天明對她的愛，以及發(fā)現(xiàn)了維德的不擇手段導(dǎo)致云天明只剩一個腦子的生存方式，激發(fā)了她對云天明的小艾和對人類的大愛——后者就是一切災(zāi)難的根源。

在被激發(fā)出那種大愛以后，程心在面對剩下幾名執(zhí)劍人候選人的時候，決定要和他們走不一樣的路，要用慈母一般的愛來愛這個世界。但，在殘酷的宇宙和現(xiàn)實面前，這種童話一般的大愛卻只能導(dǎo)致毀滅，而且兩次都導(dǎo)致了毀滅。

正的希望，但最后還是因為程心而破滅了——這里，我甚至猜測維德其實早就知道了結(jié)果，但還是堅持研究曲率引擎，因為這樣才能有希望，在程心的破壞下繼續(xù)留有希望。

維德的一句話可以說是整部書絕大部分內(nèi)容的概括：

失去人性，失去很多;失去野性，失去一切。

而智子的話就是對這句話的補充：

宇宙不是童話。

三體人智子，后半段只是一個信息提供者，前半段則告訴人們：人要有尊嚴(yán)得活著，以及，宇宙不是童話。

羅輯，在后半段也是一個信息提供者，前半段的形象則和程心形成了鮮明的反差。

AA，其實主要就是個輔助。而且作為學(xué)生的AA，在一開始的形象都是一個大孩子(一直到行星防御理事會云天明的信息的時候也依然很孩子氣)，但到了假警報的時候卻突然變了個樣子，果敢狠心，而且居然還會狙擊……這個變化有點突兀。

關(guān)一帆，純粹是提供情報來的。

除了三位主要認為，劉慈欣筆下的人類社會也很有意思。

有一個很有意思的現(xiàn)象，那就是威懾紀(jì)元以前，人類還是有男有女的，雖然走過了恐慌和自傲，但依然保持著野性;而到了威懾紀(jì)元，也許是因為三體人乖乖地授予科技，人類生活極度美好，簡直就是烏托邦，導(dǎo)致這個時期的人類社會普遍沒有了野性，而且此時沒有男女分別;直到最后的掩體紀(jì)元，男人才重新出現(xiàn)。

這個過程讓我想到了這么一個生物現(xiàn)象：許多微生物(包括一些動物，比如某些青蛙)都是單性的，通過孢子等手段繁衍后代;而當(dāng)它們所生存的環(huán)境惡劣到一定程度時候，才會出現(xiàn)雄性，此時整個種群才會充滿活性，同時充滿斗爭和殺戮。

這像極了上述小說中的人類社會，或者說，小說中的人類社會像極了這些微生物。

安逸之下，男性會消失，更重要的是，種群的活力與斗爭心會消失。想到當(dāng)下的四個現(xiàn)代化：男性女性化，女性寵物話，寵物貴族化，貴族沒文化。這是在讓人感到擔(dān)憂。

同時，文中人類社會在大移民、假警報、二維化這三件大事情中所表現(xiàn)出來的種種劣根性，其實很發(fā)人深思——事實上，這比小說的終極命題更加讓人深思。畢竟，后者是一千個人一千個哈姆雷特，劉慈欣的想法不見得就更有道理(我自己去年五月份寫畢業(yè)論文的空閑時寫的科幻小說里更加變態(tài))，而且這種虛無縹緲的宇宙終極思考除了能讓人在賣弄風(fēng)騷的時候顯得更騷一點以外，沒有什么實際的思考價值，但前者卻是實實在在的。所以，對于整本小說里人類社會的描寫，其實最讓我感興趣。

當(dāng)然，還有一些小細節(jié)也很有意思。比如文中兩次提到，未來的文字是中英混合文字。這點是很有難度的，因為這兩個文字系統(tǒng)完全不同，要混搭很有難度。而更關(guān)鍵的地方在于：沒理由是讓中文和英文混搭，或者說沒理由只有中文和英文。聯(lián)合國正式官方語言是英法俄西漢阿拉伯，而世界上使用人數(shù)最廣的三個語言是中文(中國人多)，英文和印度的印第語。無論從什么角度來說，只用中文和英文構(gòu)造未來的統(tǒng)一文字是不合理的，你讓法語情何以堪啊……

再來一個有意思的地方就是三體人對地球文化的崇拜。這在我看來，如果不是三體人有意麻痹地球人，那就是不合理的。

事實上，深入一點，三體世界是充滿了隨機的災(zāi)難、對大自然狂暴力量的完全逆來順受、對美好自然環(huán)境的迫切渴望這三大元素的，而我們知道，文化的形成從最根源的源頭出發(fā)，就是自然崇拜。在文明進程中，自然崇拜會被拋棄，但是以自然崇拜為起源的文明與文化中必然會留下自然的烙印。所以三體世界的審美標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該會比地球更極端，因為他們的生存環(huán)境更極端。而且，就好比人類的文化中所推崇的普世價值，三體也會有他們的普世價值，這普世價值很明顯會和地球不同。地球的自然資源相對來說是充沛的(整體上說直到近代才開始顯示出一定程度的捉襟見肘)，離開一個社會體系以后，依然會有足夠的土地、生物資源來進行一定程度的自給自足(當(dāng)然，這點并不和文明進程中的多種文明為了資源而沖突導(dǎo)致相互廝殺矛盾)，所以才會提倡自由、民主、公正(事實上這也是對前面所述的廝殺的一種反思，以及源自這種反思的一種渴望)。在三體世界，資源如此缺乏，環(huán)境如此惡劣，無法想象自由、民主、公正這種普世價值會在他們的土地上得到追捧與信仰。

雖然，你可以說他們這么缺少資源，所以才更渴望我們的普世價值，但這個結(jié)論的得出是站在地球人的角度得到的。從三體人出發(fā)來考慮的話，他們根本不會認為我們的普世價值是對的而他們的價值觀是錯的——相反，他們反而會認為為什么要民主為什么要自由?這不是對資源利用以及能力開發(fā)的一種極大浪費嗎?他們不會認為他們的價值觀錯，而會認為我們的價值觀有問題。

兩種不同文明的普世價值的對與錯，不是我們可以說了算的。因而，說三體人會推崇我們的文化，是沒道理的。

就算兩個世界的智者最后要達成一種文化上的契合，這也是一個極度緩慢的過程。我們?nèi)祟愖约骸澳信降取倍家呀?jīng)花了很長時間，到現(xiàn)在都沒做到，你如何指望三體人用2019年就推崇地球文化?

可以看看印度的種姓制度，它的消失不是一蹴而就的，也不是2019年就搞定的。也可以參考在中國大陸上的發(fā)展與傳播，這也是一個世紀(jì)跨度的課題。

因而，無論從什么角度來看，認為三體人會推崇地球文化，而且還這么快就推崇，都是不合理的。

更何況，極端一點，如果在這2019年里面來一次需要全星球脫水的恒星災(zāi)害，這種文化潮流立刻就會被打回原形。畢竟，三體本土文化才是三體人發(fā)展的土壤，換一盆土，結(jié)果基本就是一句中國老話：樹挪死，人挪活——而在文化對文明發(fā)展的問題上，顯然不存在“人”這種可能性。