寫讀后感可以幫助你提高自己的寫作水平，增強(qiáng)你的書面表達(dá)能力，同時(shí)也可以鍛煉你的思考能力和分析能力。要怎么寫傅雷讀后感家書呢？下面給大家分享一些傅雷讀后感家書，供大家參考。

傅雷讀后感家書篇1

每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我在讀這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。

傅雷不愧是好父親能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛可以說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧鸀楦德斪呦蛭磥?lái)做出了鋪墊打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的給傅聰上了一堂人生課讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。

這真是教育子女的一本好書同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過(guò)這本書了解自己的父母父母可以通過(guò)這本書了解自己的子女傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典永垂不朽的經(jīng)典。

傅雷作為父親對(duì)子女的情感是十分豐富的他對(duì)子女從不苛刻。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎這讓傅聰十分的感動(dòng)。

其實(shí)我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)為了我們的學(xué)習(xí)為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校為了我們能擁有好的成績(jī)使得自己的頭發(fā)都白了費(fèi)盡了心血這是真正的偉大這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表他的對(duì)子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。

傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛。同樣她對(duì)于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)他也明白了母親的愛對(duì)他有多重要。

這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我能夠更好的和父母溝通。

我太感謝這本書了真正的父母的愛之書!

傅雷讀后感家書篇2

讀了傅雷寫給他兒子的一封封家書，我對(duì)傅雷肅然起敬。他不僅是一位好父親，還是兒子的好朋友。他是一個(gè)真誠(chéng)的人。

富蘭克林說(shuō)過(guò)：“真誠(chéng)和勤奮，應(yīng)當(dāng)成為你永久的伴侶。”阿布巴卡?伊芒說(shuō)：“人與人之間，只有真誠(chéng)相待，才是真正的朋友。”左拉說(shuō)：“真誠(chéng)通向榮譽(yù)之路。”喬叟說(shuō)：“真誠(chéng)才是人生最高的美德。”可見，真誠(chéng)是做人的根本。

真誠(chéng)做人的事例，更是不勝枚舉。

曾鞏與王安石從青年時(shí)便是好友，感情深厚。有一次神宗皇帝召見曾鞏，問他：“你與王安石是布衣之交，王安石這個(gè)人到底怎樣呢?”曾鞏客觀直率地回答：“王安石的文筆及行為確實(shí)不在楊雄之下，但為人過(guò)吝，終不及楊雄。”后來(lái)，宋神宗高度評(píng)價(jià)曾鞏。真誠(chéng)贏得了榮譽(yù)。

愛因斯坦經(jīng)常拒絕采訪和畫像。有一次，一個(gè)畫家找他畫像，愛因斯坦照例回絕。但畫家真誠(chéng)地說(shuō)：“可我實(shí)在急需這筆錢。”愛因斯坦馬上回答：“噢，那就是另一回事了，我可以讓您畫像。”真誠(chéng)贏得了機(jī)會(huì)。

真誠(chéng)是獲得成功的前提，真誠(chéng)可以改變?nèi)说拿\(yùn)，真誠(chéng)是做人的根本。讓我們向傅雷、曾鞏等名人學(xué)習(xí)，真誠(chéng)地待人吧!

傅雷讀后感家書篇3

傅雷家書凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問題。

讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期_這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。

“堅(jiān)強(qiáng)”是貫穿這封信的內(nèi)在精神。傅雷對(duì)孩子說(shuō)：“只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就放心了!”可見堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的體現(xiàn)：a不怕挫折，b永遠(yuǎn)保持謙卑之心。也就是勝不驕，敗不餒。這也是我們可以學(xué)到的。還有，他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。

不錯(cuò)，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，因此一個(gè)優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要，可是有多少家庭可以適當(dāng)?shù)亟逃煤⒆幽?在中國(guó)，許多家庭的教育不恰當(dāng)，家長(zhǎng)都沒有用心與孩子溝通，不了解孩子的情況，沒有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。還有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不成材，出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子，家長(zhǎng)們應(yīng)該欣賞這本《傅雷家書》。其實(shí)，作為孩子的我們也有必要看看，因?yàn)樗梢愿腥疚覀儯屛覀儾煊X到家長(zhǎng)的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引

不一樣的父親，相同的父愛。盡管這札家信的作者和最初的閱者都與我們有幾重世紀(jì)之遙，盡管不同時(shí)代社會(huì)制度下，道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念實(shí)有迥異，盡管如今的出版業(yè)為其綴加了更多的商業(yè)炒作，但是今天的讀者應(yīng)該做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖，靜讀字里行間的文字深情，一定會(huì)受益匪淺。

弗蘭西斯。培根曾說(shuō)：“人類的命運(yùn)，操縱在自己的手里。”我們都渴望成功，希望做一番大事業(yè)，這就需要智慧的指引。那么，就從這本書開始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開財(cái)富的智慧之門，開創(chuàng)你輝煌的人生!

傅雷讀后感家書篇4

讀完《傅雷家書》后，給我的感受是這不僅僅是家書，更是一本教人育人的書。在這里，傅雷不只是一個(gè)父親，同時(shí)也是兒子的好友、老師。書中字里行間無(wú)不透露著一個(gè)父親對(duì)兒子的愛，朋友的關(guān)心勉勵(lì)，老師的諄諄教誨。

信中的內(nèi)容除了生活瑣事外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，傅雷在灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)，做一個(gè)德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家。為此，他不斷寄送大量中國(guó)本土文化的學(xué)習(xí)資料，生怕兒子離開故土后把本土文化淡忘。

《傅雷家書》凝聚著傅雷對(duì)黨和國(guó)家的愛以及對(duì)兒子的深切期望。信中，傅雷告訴兒子一個(gè)年輕人如何做人、對(duì)待生活的問題，對(duì)兒子進(jìn)行了引導(dǎo)，如在學(xué)習(xí)上應(yīng)該勞逸結(jié)合，先學(xué)習(xí)樂理，切不可操之過(guò)急。還有母親的無(wú)微不至的關(guān)心，如在婚戀方面。都像是良師益友一樣提出意見和建議。

從“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早就料到，一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否者出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢?特別是樂理方面，我一直放心不下，從今以后，處處要依靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。千叮嚀萬(wàn)囑咐，父母心放不住。傅雷希望兒子少走彎路，避免重蹈覆轍，體現(xiàn)了對(duì)兒子深沉的愛，同時(shí)也告訴我們應(yīng)該理解父母的苦心，他們都是為了我們好，希望我們有所建樹。傅雷對(duì)兒子的理解和希望也是天下父母所想的。

家書涉及各個(gè)方面，內(nèi)容富有哲理。告訴年輕的一代做人做事要有條有理，不能激進(jìn)，要學(xué)會(huì)如何做人，在學(xué)習(xí)上更要刻苦下功夫，不負(fù)眾望!

傅雷讀后感家書篇5

在看完《傅雷家書》后，一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理于心的急迫促使我寫下這篇文字，希望能夠化出所得，了明心間。

先生萬(wàn)里傳書的思緒，跨越十幾年光陰，遠(yuǎn)隔萬(wàn)水千山，不僅僅是對(duì)愛子的叮囑愛撫，字里行間的感情，還升華出了愛祖國(guó)，愛民族的赤子情懷，以及凝聚其中的人格魅力，皆為人深深所動(dòng)容。

于現(xiàn)在而言，先生所屬的那個(gè)時(shí)代早已飄遠(yuǎn)出人們的思想范疇，時(shí)間拉開的距離已模糊了對(duì)那時(shí)代的客觀判斷。然而我們依稀可感受到，那年歲傷痛的火花仍舊星星點(diǎn)點(diǎn)地挑撥著我們的神經(jīng)，即使久遠(yuǎn)，那場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的精神刑罰跟身心疼痛的深刻烙印依舊時(shí)隱時(shí)現(xiàn)地浮出時(shí)代的水面。于是，對(duì)于一位愛真理，愛生活，愛藝術(shù)，剛正不阿，真摯率直的先生而言，最終選擇凈身出世的方式，表明真心，尋求思想解脫，我抱以理解和深深的感喟。

生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思，摧殘他的身心，而先生卻一直在妥協(xié)與堅(jiān)持中盼望能看到他所企盼國(guó)度的崛起，他一生都在堅(jiān)持，即使別人認(rèn)為是偏執(zhí)的狂熱，他從未放棄。對(duì)人生哲思的深透，對(duì)音樂藝術(shù)的獨(dú)到與進(jìn)取，對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的化解滲透，思想的矍鑠敦促著他永遠(yuǎn)秉承一顆澄澈的赤子之心，樂觀向上地化解時(shí)代的傷痛，拓寬著生命的寬度。

雖然先生自命過(guò)于偏執(zhí)的缺點(diǎn)為生活添堵不少困擾，但丁點(diǎn)塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多讓人稱頌的品格，再融入先生自個(gè)雅致的生活感悟，以至于覺得那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。在道不盡的人格美麗中，于我最感動(dòng)的便是先生對(duì)藝術(shù)獨(dú)特高雅的見解以及謙卑樂觀，孜孜不倦的生活態(tài)度，讓一個(gè)美學(xué)初識(shí)者跟對(duì)生活迷惘的人在恍恍惚惚中，抓住了可以令她堅(jiān)定的自信。

在對(duì)藝術(shù)的品味中，先生主張嵌入生活與自然，調(diào)衡感性的流動(dòng)跟理性的堅(jiān)持，在東方的超脫、恬靜、中庸跟西方的熱情、活潑、開明中取得恰當(dāng)?shù)钠胶狻Ｈ欢钪饕氖菫樯乃囆g(shù)注入純真的心跟情，“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來(lái)的。”

在很多令現(xiàn)代人困惑的問題上，先生的見解都為我們解說(shuō)了答案。對(duì)名利的取舍，艱苦的磨難，生活的哲理，藝術(shù)的本質(zhì)，性情的錘煉上，都如高明的火炬一樣，為我們驅(qū)趕黑暗，重現(xiàn)星月。

所以，對(duì)于這么一位在時(shí)代濁流中越發(fā)澄亮透徹的精神偉人，除了深深的追思，我還有深深的敬佩。

傅雷讀后感家書篇6

愛不需要太多語(yǔ)言，有時(shí)就只是短短幾個(gè)字符，靜靜的一次收購(gòu)，暖暖的一次安慰，默默的一個(gè)祝福，《傅雷家書》 讓我感到了愛之花悄然綻放。

《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷寫給傅聰、傅敏的家信摘編。字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望.

那一封封書信，那字里行里，都顯現(xiàn)出濃濃的父愛。當(dāng)我翻閱那些信件時(shí)，眼前不由浮現(xiàn)出一個(gè)在伏案寫作的身影。看，他在為兒子的成就而驕傲微笑;看，他在為兒子的受挫而滿含憂慮;看，他在為兒子的驕傲而不滿...在-封封信里，不僅有他對(duì)兒子的叮囑，也有對(duì)兒子的嚴(yán)格要求。

家書中，傅雷在日常習(xí)慣、藝術(shù)鑒賞、人格培養(yǎng)等方面對(duì)子女做了教育。傅雷有一句名言，叫做:“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家。”并且希望傅聰做一個(gè)德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家。殷殷父愛，諄諄教導(dǎo)。

傅雷是多么偉大啊!我們身邊的父親不也跟傅雷一樣的平凡與偉大嗎?不善言辭的他默默地向我們表達(dá)著他對(duì)我們的愛。慢慢的，當(dāng)這份愛越積累越凝重，當(dāng)我漸漸的長(zhǎng)大，當(dāng)父親變得越來(lái)越老，我才忽然明白，父親是多么偉大的一個(gè)男人啊。

天下父母對(duì)孩子的愛是一樣的，我的父母雖然不像傅雷夫婦那樣有成就，也沒有對(duì)我的生活進(jìn)行如此明確的指導(dǎo)。但是他們卻用自己的方式，關(guān)注著我的生活:當(dāng)我傷心時(shí)，他們會(huì)給我安慰;當(dāng)我患病時(shí)，他們會(huì)為我擔(dān)心;當(dāng)我失意時(shí)，他們會(huì)鼓勵(lì)我前進(jìn)。我想父母對(duì)我們的愛方式有很多，但是他們所表達(dá)出來(lái)的，都是對(duì)我們最淳樸的愛。我們應(yīng)該欣然接受并學(xué)會(huì)感恩，感謝父母為我們所做的事情。

人生中，只有父母真心實(shí)意對(duì)我們好。他們把我們帶到這美麗的世界，他們?yōu)槲覀儫o(wú)私奉獻(xiàn)，不求一分一毫，只盼我們健康快樂地成長(zhǎng)。而我們能在在父母的愛中成長(zhǎng)，是再幸福不過(guò)了。

傅雷讀后感家書篇7

烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。無(wú)論是什么時(shí)候，家書總是無(wú)比貴重的，它凝聚著父母對(duì)子女的關(guān)心，而《傅雷家書》也是由此。

《傳雷家書》這本書由傅雷寫給兒子的書信構(gòu)成的，它摘取了傅雷先生1954年至1966年的186封書信，表達(dá)了對(duì)國(guó)家的愛與對(duì)兒子的期望，他教育兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)德才兼?zhèn)涞乃囆g(shù)家。

這本書使我受益匪淺的是傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì):“人一輩子都在高潮一低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。”是啊，人的生命就如那河流一般，時(shí)而曲折彎延，又時(shí)而筆直向前。時(shí)而飛速而落，又時(shí)而平靜無(wú)波瀾。面對(duì)這一切的一切，如果我們不堅(jiān)韌，那么生活就如一潭死水，毫無(wú)波瀾。

其實(shí)，在生活中，我們也會(huì)像傅聰一樣，遇到不好的事，不稱心的事，比如在考試中，排名一落千丈，又比如在發(fā)言中的一個(gè)失誤，使你與成功擦肩而過(guò)，這時(shí)，如果你站起來(lái)了，你便會(huì)發(fā)現(xiàn);其實(shí)成功離我如此之近，但如果你懦弱了，放棄了，那么生活會(huì)讓你明白，你正離自己的理想越來(lái)越遠(yuǎn)。

良藥苦口利于病，挫折，正是一劑苦口的良藥,但是，你必須服下它,才會(huì)利于病,否則，就是再好的藥劑，也無(wú)法讓發(fā)揮作用。

人的一輩子都在高潮，低朝中浮沉，唯有庸碌的人，生活才會(huì)如死水一般。這句話無(wú)時(shí)無(wú)刻都在告訴我，不要因?yàn)橐粫r(shí)的生敗而放棄最大的故勵(lì)，生活本就是這樣，起伏不定，讓你我更加輝煌。

傅雷讀后感家書篇8

“只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能證明你的心跡。”這是我在《傅雷家書》中最喜歡的一句話。

讀完這本書，我在傅雷先生的一字一句，字里行間，感受到了一位父親的拳拳愛子之心，以及對(duì)孩子無(wú)限的期待。傅聰也沒有辜負(fù)父母的期待，成為了一位著名的鋼琴家。

在信中，傅雷先生在自省的同時(shí)，更多的是給予尊重。孩子在追逐夢(mèng)想，離開家鄉(xiāng)，去更遠(yuǎn)的地方培養(yǎng)自己，哪個(gè)父親會(huì)不思念自己的兒子，但在傅雷先生的一封封信中看不出一點(diǎn)約束，更多的是對(duì)孩子的鼓勵(lì)，建議。傅雷先生所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

傅雷先生對(duì)傅聰說(shuō)：“人生的關(guān)是過(guò)不完的，等過(guò)得差不多的時(shí)候，又要離開世界了。”是啊，人生就是在接受一個(gè)又一個(gè)的挑戰(zhàn)，這樣的人生才有意義。“如果你瞄準(zhǔn)月亮，即使迷失，也是落在璀璨星辰之間”，所以，何必在乎那一次兩次的得與失，看向前方，那才是你應(yīng)該在乎的一個(gè)一個(gè)未知的挑戰(zhàn)。

《傅雷家書》不僅僅是親子教育的典范，還是漫漫人生路上的引路人。“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿”。一本好書，可以教給你好多道理，《傅雷家書》就是一本值得讀的好書。讓我們一起翻開這本書，在傅雷先生的指引中下，學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。

傅雷讀后感家書篇9

傅雷家書凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問題。

讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期_這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。

“堅(jiān)強(qiáng)”是貫穿這封信的內(nèi)在精神。傅雷對(duì)孩子說(shuō)：“只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就放心了!”可見堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的體現(xiàn)：a不怕挫折，b永遠(yuǎn)保持謙卑之心。也就是勝不驕，敗不餒。這也是我們可以學(xué)到的。還有，他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。

不錯(cuò)，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，因此一個(gè)優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要，可是有多少家庭可以適當(dāng)?shù)亟逃煤⒆幽?在中國(guó)，許多家庭的教育不恰當(dāng)，家長(zhǎng)都沒有用心與孩子溝通，不了解孩子的情況，沒有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。還有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不成材，出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子，家長(zhǎng)們應(yīng)該欣賞這本《傅雷家書》。其實(shí)，作為孩子的我們也有必要看看，因?yàn)樗梢愿腥疚覀儯屛覀儾煊X到家長(zhǎng)的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引

不一樣的父親，相同的父愛。盡管這札家信的作者和最初的閱者都與我們有幾重世紀(jì)之遙，盡管不同時(shí)代社會(huì)制度下，道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念實(shí)有迥異，盡管如今的出版業(yè)為其綴加了更多的商業(yè)炒作，但是今天的讀者應(yīng)該做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖，靜讀字里行間的文字深情，一定會(huì)受益匪淺。

弗蘭西斯。培根曾說(shuō)：“人類的命運(yùn)，操縱在自己的手里。”我們都渴望成功，希望做一番大事業(yè)，這就需要智慧的指引。那么，就從這本書開始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開財(cái)富的智慧之門，開創(chuàng)你輝煌的人生!

傅雷讀后感家書篇10

在以前，人們不像現(xiàn)在一樣有電話可以方便人們來(lái)與遠(yuǎn)方的家人交流，所以書信，便成為了一種很好的方式。談起家書，《傅雷家書》這本名著肯定會(huì)浮現(xiàn)在腦海間......

書的第一章說(shuō)了不少作為父親對(duì)自己孩子虐待的道歉話語(yǔ)，從中可以看出來(lái)父親對(duì)孩子的濃濃愛意。在孩子走后，父母也表達(dá)出了自己的不舍之情，是啊，那畢竟是自己的骨肉啊，誰(shuí)能舍得呢!在除夕夜，也只有深深的思念。大人總是比孩子要有經(jīng)歷的，于是自己便可以告訴孩子各種關(guān)于學(xué)習(xí)的方法，幫孩子分析失利的原因，當(dāng)在深夜，也不能擋住一個(gè)父親對(duì)兒子訴說(shuō)的心情，為孩子成熟而開心，與孩子討論自己的工作......這些不都是一個(gè)父母對(duì)孩子愛的表現(xiàn)嗎?在這些家書中，每一封都有著父母對(duì)孩子的教育，這足以體現(xiàn)對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孩子的關(guān)愛。每每當(dāng)孩子來(lái)信，父母總是會(huì)上揚(yáng)嘴角，熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書。天下父母心。

想想自己在家里的表現(xiàn)，對(duì)父母的話語(yǔ)有多少厭煩與氣惱，總覺得自己長(zhǎng)大了，不用他們管了，可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實(shí)這都是父母的愛，只是我們現(xiàn)在還小，不能明白透徹。如果我們像傅聰一樣離開家里，或許就會(huì)懂得父母了。我們平常對(duì)家人總是不滿，總是挑剔，卻從不曾注意他們漸漸白去的兩鬢，那是為我們操勞的結(jié)果。家書的內(nèi)容并沒有局限在關(guān)心兒子身上，更多的是與孩子討論自己的生活、工作、詩(shī)人和音樂家，最重要的還是父母的那些經(jīng)驗(yàn)及教育道理。請(qǐng)記住，父母永遠(yuǎn)是最愛我們的人。

請(qǐng)從現(xiàn)在開始，對(duì)父母好點(diǎn)，理解他們的所有苦心。

傅雷讀后感家書篇11

有那么一本書，它如山間那潺潺的清溪，如碧空中那舒卷的白云，如海上那自由翱翔的海鷗，如那無(wú)瑕的白璧那透明的結(jié)晶體。它的感情是那樣純真，那樣摯樸，那樣深情。沒有半點(diǎn)虛偽，用不著半點(diǎn)裝作勢(shì)。它，就是《傅雷家書》。它的意義，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷個(gè)人家庭的范圍。

1966年9月2日深夜，連日遭受批判的傅雷夫婦坦坦蕩蕩地選擇了死亡，選擇了離開。以生命為代價(jià)，來(lái)以此捍衛(wèi)了他們?nèi)烁竦淖饑?yán)，離開了他們最愛的孩子，永遠(yuǎn)地告別了這個(gè)他們?cè)?jīng)認(rèn)真生活的世界。在《傅雷家書》中我們看到了傅雷先生對(duì)人生、文學(xué)、藝術(shù)的侃侃而談，也感受到了傅雷先生貫穿一生的獨(dú)立自由之人格，體會(huì)到了他那嚴(yán)厲卻又不失仁慈的父愛。

“赤子之心”是《傅雷家書》貫穿全書的精神，同時(shí)也是傅雷先生做人的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)。正如傅雷摯友樓適夷先生所言：“《傅雷家書》是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。”傅雷先生雖然家教嚴(yán)格，但他的教育方式也在時(shí)間流逝中不斷地調(diào)整，父子關(guān)系愈發(fā)和諧，他們?cè)趯?duì)藝術(shù)的切磋交流中成了知心朋友，他在孩子面前從沒自恃身份而高高在上。他是一個(gè)性情中人，他的感情總是寓于生活的細(xì)節(jié)之中。同許多父親一樣，愛子之心猶如大海，澎湃而又深沉。

這一本書是把打開智慧之門，啟迪心靈之窗的鑰匙。我們不要只限于浮光掠影地瀏覽，而是要去深刻領(lǐng)略這一藝術(shù)瑰寶。從法國(guó)大文豪巴爾扎克的小說(shuō)中窺視到法國(guó)的舊社會(huì);在羅曼.羅蘭的小說(shuō)中，學(xué)會(huì)正視現(xiàn)實(shí)、錯(cuò)誤，徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕;品味陶淵明、李杜的詩(shī)詞歌賦;聆聽如大海般寧?kù)o，包容的巴赫作品，欣賞恬淡平和，寂靜幽瀾的肖邦作品，在古典音樂的世界中徜徉;欣賞富有中國(guó)風(fēng)格的山水畫作。若有機(jī)會(huì)，我們大可不必拘束于書本、家中，可快步走進(jìn)自然，感受生活之美好……正如傅雷先生所說(shuō)：“世界上最高的純潔的歡樂，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)。”

現(xiàn)在，當(dāng)我讀完這本書，我的靈魂進(jìn)行了一次升華，它使我驀然間清醒。我想，人還是要有自己的信仰，人還是要對(duì)崇高的東西有所追求，人還是要讓自己的心靈干干凈凈。人活一場(chǎng)，還是要認(rèn)真地活過(guò)，就像傅雷先生有過(guò)的認(rèn)真一樣……

傅雷讀后感家書篇12

在這本《傅雷家書》中，我看到了傅雷夫婦對(duì)兒子孜孜不倦的教導(dǎo)，同時(shí)我仿佛感受到了自己的父母正在與我交流，不時(shí)地提醒我、鼓勵(lì)我、教導(dǎo)我······

給我印象很深的是傅雷一家人的優(yōu)秀，無(wú)論是在藝術(shù)上的造詣，還是對(duì)國(guó)家民族的榮辱感，對(duì)人格尊嚴(yán)的的高度要求，這些都從書中字里行間體現(xiàn)了出來(lái)。

這是在上世紀(jì)前期的中國(guó)，國(guó)力不足來(lái)滿足學(xué)生的高效學(xué)習(xí)，但是傅雷翻譯了很多的世界名著，在藝術(shù)上也體現(xiàn)很深的造詣。傅聰彈了一手好鋼琴，多次在國(guó)際大賽上獲獎(jiǎng)，并努力鉆研多種語(yǔ)言······這需要多強(qiáng)的毅力才能實(shí)現(xiàn)呀!我得向他們學(xué)習(xí)向他們致敬!

給我感受最深的是傅雷對(duì)兒子的愛，他與兒子的書信往來(lái)一直不斷，每一封都體現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的牽掛，他的每一封家書都十分認(rèn)真地完成，毫無(wú)草草了事的意思，這使我看到了傅雷成熟穩(wěn)重的一面，也看到了傅雷對(duì)兒子深深的愛。傅雷在這些家書中強(qiáng)調(diào)了一些年輕人如何做人、如何對(duì)待生活中的問題等一系列問題，其中，傅雷對(duì)兒子的日常行為十分看重，如傅雷在家書中說(shuō)“你車上的信十分有趣，可見只要有實(shí)情、實(shí)事，不會(huì)寫不出好信”，爸爸經(jīng)常告訴我寫文章要透露出真情實(shí)感，老師也強(qiáng)調(diào)寫實(shí)，我突然覺得他們就在我的面前。傅雷對(duì)兒子的習(xí)慣也非常看重，如“孩子：我忙得很，只能和你談幾樁重要的事。你素來(lái)有兩個(gè)習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾;二是常常把手插在大衣兜里，或是褲兜里。這兩件都不符合西洋的禮貌······”，這些語(yǔ)句中看出傅雷注重別人對(duì)兒子的印象，但傅雷更注重的是“愛國(guó)”，有這一段話“你得抓住時(shí)間，抓住機(jī)會(huì)提高警惕，非苦修苦練，不足以報(bào)效國(guó)家，對(duì)得住同胞。著重自己就是看重國(guó)家。”這些話語(yǔ)，令我感觸很深。

《傅雷家書》中，我看到了一對(duì)耐心的父母;一對(duì)艱辛的父母;一對(duì)堅(jiān)韌的父母。《傅雷家書》它不僅是傅雷夫婦寫給傅聰?shù)囊环夥饧視翘煜滤懈改笇?duì)孩子不倦的教誨!

傅雷讀后感家書篇13

世界上有種神奇的力量，那就是愛。愛在我們身邊無(wú)處不在。因?yàn)橛辛藧凼澜绮艜?huì)更美好。而父母對(duì)我們的愛尤為重要。

《傅雷家書》是我最為欣賞的一本書。傅雷寫給兒子的不僅僅是家書，而是一個(gè)個(gè)人生哲理。他對(duì)傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽蟮淖饔谩８德旊S著年齡的增長(zhǎng)而漸漸懂得了愛，以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)了父母，這使我非常的感動(dòng)。

這本書主要是傅雷告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等問題。他叫兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)"德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家。"在生活上，傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢。事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至，而且他敢于在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤。從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，他無(wú)疑是兒子的良師益友。

當(dāng)孩子對(duì)父母的依賴性太大或者父母對(duì)孩子溺愛時(shí)都會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)孩子成長(zhǎng)不利的因素，只有想傅雷那樣積極與孩子溝通，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，找出問題，才能成為一名理智父母。

"一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或者做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的，想到的告訴大家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖。"這是傅雷在給兒子家書中的一段話。在《傅雷家書》中我看到了一位父親對(duì)兒子的教誨，字里行間，流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛。這種愛使人震撼，使我對(duì)傅雷愛子教子的精神所深深打動(dòng)。

在書中我們不光看到了一個(gè)對(duì)兒子親切關(guān)愛的父親，同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他用音樂譯注和兒子溝通交流，他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)脹的關(guān)切之情，以及對(duì)祖國(guó)的熱愛同樣流露給學(xué)生，傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和精力，在對(duì)祖國(guó)社會(huì)人類盡自己的責(zé)任。

在日常生活中他告誡兒子"人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問題。最基本的就是抓緊時(shí)間","最是要科學(xué)化、要徹底","在外面世界切勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的.日程","修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識(shí)和性情".我覺得就是我們生活中急需解決的問題。

說(shuō)道這里，我不禁想到我的父母，他們雖然不是像傅雷那樣的偉人但是他們給我的愛卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼垡伲麄兪率聻槲抑耄瑸槲铱紤]，他們雖然不能講出許許多多為人處事的大道理來(lái)，但是，日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?

父愛如山，雄偉壯觀，母愛如水，柔情萬(wàn)里。我們應(yīng)當(dāng)理解父母并加強(qiáng)自身素質(zhì)，逐步與父母建立友好關(guān)系，讓他們理解你，做一個(gè)稱職的孩子。

書中時(shí)時(shí)給人深刻的教誨，處處閃耀著智慧的光芒，不僅如此，從書中我還感到家長(zhǎng)的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛，正如傅雷在書中對(duì)兒子說(shuō)："孩子，我從里身上得到的教訓(xùn)，恐怕不必你從我這得到的少。尤其是最近三年，你不知我對(duì)人生多增了幾分深刻的體驗(yàn)我從與你相處的過(guò)程中學(xué)會(huì)了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把感情升華。"所以《傅雷家書》拉近了父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒，親情溢于言表，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。

傅雷讀后感家書篇14

傅雷其實(shí)是愛孩子的，但他卻不能了解孩子，他想要孩子成才，在很少一方面給了孩子自由。但是卻不知自己對(duì)孩子的愛有時(shí)候也是令孩子反感的，就是因?yàn)檫@種愛，對(duì)孩子長(zhǎng)大擁有理想地位的想法的愛，太多的愛，導(dǎo)致傅雷與家的關(guān)系并不怎么密切。已單方面而言，傅雷也是對(duì)的，因?yàn)樗胱尯⒆雍茫尯⒆佑泄獠剩宦德禑o(wú)為的工作一輩子，卻不能聲名在外。而偏激的愛，就如同現(xiàn)在大部分家長(zhǎng)一樣，只關(guān)心孩子的成績(jī)、排名，從未體會(huì)到孩子的感受。

只想著讓孩子超越或者說(shuō)從此擁有名譽(yù)，那么他們本身有幾個(gè)是快樂的？(泛指大多數(shù)孩子)如果每個(gè)人都能優(yōu)秀的話，那么等待希望的就只有運(yùn)氣了。而且你會(huì)漸漸發(fā)現(xiàn)孩子不會(huì)再親密你了，那么自己卻又很孤獨(dú)。其實(shí)愛有很多種，其實(shí)我覺得孩子并不需要家長(zhǎng)們的期望，而是陪伴，并不是冰冷的文字、輕微的問候可以解決的。但是教育的一些方法是可以、很正確的，只不過(guò)需要改進(jìn)罷了。無(wú)論對(duì)孩子的各種愛，我相信初衷都是美好的。

傅雷讀后感家書篇15

筆落在紙頁(yè)上。字留在信封間那濃烈的滾滾情意卻流露在心底，流動(dòng)，見字如面。

手中捧著信箋，輕著翻閱。隔著紙頁(yè)間，依舊能夠感受到那灼燒著我眼眶的感覺。瀏覽點(diǎn)點(diǎn)字意，仿佛如若重溫，相見如面。“好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。一一這一類話我們不知有多少可以和你說(shuō)的，可是不敢說(shuō)……”《傅雷家書》中無(wú)不體現(xiàn)出父母對(duì)兒子的濃濃情意，即作為一個(gè)長(zhǎng)者對(duì)兒子的教導(dǎo)與見解。此選文更是讓我體會(huì)到作為父母對(duì)子女一點(diǎn)一滴，無(wú)微不至的關(guān)愛。兒時(shí)，父母總是在我們身前遮風(fēng)擋雨，有感觸有讓我們不快的地方。就我們而言，父母的眼里，批評(píng)即然我們厭煩的遍遍教導(dǎo)，無(wú)不在我們的未來(lái)起到好的作用效果。為人之父母。我不辛苦。無(wú)不為子女奮斗奔波，相處甚少。《傅雷家書》中在傅雷寫給孩子的信中也有提到自己因教子極嚴(yán)，而讓孩子童年并不愉快。為此還在噩夢(mèng)中度過(guò)了些時(shí)日，對(duì)此悔恨。每一個(gè)父親母親何嘗不是如此，所以對(duì)孩子嚴(yán)加管教，確實(shí)心疼孩子。這些令我們厭煩的管教，才會(huì)讓我們學(xué)會(huì)如何做人，如何學(xué)習(xí)，最后的成果才回你人滿意。我也曾悔恨過(guò)，也曾與父母嘮過(guò)許多不愉快，可當(dāng)自己長(zhǎng)大后明白父母的苦心后才漸漸發(fā)覺，往來(lái)種種，無(wú)不讓父母感到心寒。讀過(guò)《傅雷家書》后，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)不僅孩子會(huì)感到自責(zé)，父母也會(huì)因此而悔恨，正如傅雷所說(shuō)，“人畢竟是有感情的動(dòng)物，父母也會(huì)因?yàn)槟愣鳒I。作為子女的我們漸漸已經(jīng)長(zhǎng)大成熟，就慢慢在相處中慢慢彌補(bǔ)對(duì)父母的過(guò)錯(cuò)吧，別讓它成為人生中的一種遺憾。

傅雷讀后感家書篇16

聰兒，讓我再叫你一聲聰兒。我是爸爸，你的爸爸，傅雷。往事如煙，我的腦海仍印著你的音容笑貌，這讓我回想起一個(gè)又一個(gè)秉燭寫信的夜晚。

1954年1月18號(hào)，離別的夜總是充滿寒氣，我第一次提筆用文字載起我對(duì)你的思念。

我在中國(guó)，你在赴波蘭比賽的路上。

你還那么年輕，只身一人去異國(guó)他鄉(xiāng)，又叫我和___媽怎么放得下心?千言萬(wàn)語(yǔ)融進(jìn)信里，每一個(gè)字，每一處標(biāo)點(diǎn)，都凝聚了我如奔涌的洪流般的愛與關(guān)懷。你一定還記得吧!在波蘭的夜里，你讀著家書，和千里以外的我，暢談音樂的藝術(shù)，看著你親切的字，我們仿佛也在彼此跟前，促膝長(zhǎng)談，親子共樂。在波蘭滿溢掌聲和鮮花的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，你享受成功的歡樂，我在遙遠(yuǎn)的中國(guó)也欣慰地笑了，但我拿起筆寫下的卻是警醒的言語(yǔ)，我希望你不要被喜悅沖昏了頭腦，要分析不足，繼續(xù)努力，要記住驕兵必?cái)?

很高興你聽取了我的告誡，在音樂的路上你過(guò)五關(guān)斬六將，越走越遠(yuǎn)，取得了大成就。

1962年，我在中國(guó)，你在全球巡演。

你來(lái)信分享的各地見聞讓我高興，你仿佛是我的眼睛，帶我環(huán)游世界。我更高興的是，你是我的驕傲，更是我們祖國(guó)的驕傲!你讓中國(guó)的聲音在全世界奏響，就像我在信中所希望的，你始終懷有一顆赤誠(chéng)的愛國(guó)之心，你做的很好。

1960年和1962年是你人生中兩個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

1960年8月，我和媽媽聽聞你訂婚喜訊，也是興奮得無(wú)法入眠，從那時(shí)起，我真正發(fā)現(xiàn)，你是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)哪凶訚h了，我在信里也談了維持婚姻的妙方。1964年8月，更是值得去慶祝，一個(gè)新生命誕生在你的家庭里，即使我在中國(guó)，你在英國(guó)，也沖不淡這骨肉之間濃濃的愛意。我祝福你，孩子!你在人生之路上又更進(jìn)一步。我們?nèi)找蛊谂沃銈兊膩?lái)信，孫兒的照片，媽媽更是用愛的思念打好了一件件毛衣，期盼有朝一日你們一家三口出現(xiàn)在我們面前。

所有美好的幻想都在1966年9月化成了泡影。我在天國(guó)，你在人間。

對(duì)于我的離世，我只能千般遺憾哽在心頭。我要與你訴說(shuō)，卻早已陰陽(yáng)兩隔。我要和你道歉，卻這樣匆匆地離開了人間。

赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，孰不知我的全世界都是你。我多想再陪陪你，可惜再也不能見到你了，我的愛，我的叮囑，我為人處事的經(jīng)驗(yàn)和我滿腔的愛國(guó)熱情，都已融進(jìn)那一封封泛黃的家書里。想爸爸的時(shí)候，翻開家書吧，那是父愛凝成的信紙，以愛之名為你抒寫，書信無(wú)言，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。

我的孩子，你的父親永遠(yuǎn)愛你，以文字為載，會(huì)永遠(yuǎn)陪在你身邊，千秋萬(wàn)代，從古至今。

傅雷讀后感家書篇17

人是最有靈性的動(dòng)物，這一點(diǎn)在品德、操守上有很大的體現(xiàn)。在人生的長(zhǎng)河中，做人是尤為重要的，在讀《傅雷家書》時(shí)，我對(duì)做人又有深刻的覺悟。

傅雷是一位偉大的教育家，他畢生從事文學(xué)創(chuàng)作，對(duì)做人又有更獨(dú)到的見解。在信中傅雷總告誡兒子要先做人。“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊是人，要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展，沒有成為某某家某某家以前，先要學(xué)做人;否則那種某某家無(wú)論如何高明也不會(huì)對(duì)人類有多大貢獻(xiàn)。”這句話我是認(rèn)同的，立人是基礎(chǔ)，做人是前提。只有提高自己的藝術(shù)文化修養(yǎng)，提升自身品德道德，才能真正地投身于學(xué)問，無(wú)后顧之憂了。

在讀家書的過(guò)程中，字里行間透露出父親對(duì)兒子深沉的愛及殷切的教導(dǎo)。而我也仿佛投身于家書里，忘情于文字中。在“真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙”一信中，傅雷提到做人的作風(fēng)要“干凈”，做人亦是干凈。在平常生活中，做人做事是干凈，不守冗雜的。這對(duì)于做人則又是一種獨(dú)到的見解。

讀了一封封家書，我知曉了做人之道為人之風(fēng)。這家書亦是一本人生之書，書中涉及的做人之理，無(wú)不是我們一生為之追求的事業(yè)。讀完“人生本是沒有窮盡，沒有終點(diǎn)的馬拉松賽跑”一信，我對(duì)人生又有了新的感悟。信中傅雷對(duì)兒子說(shuō)“我們一輩子的追求，有史以來(lái)是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐牖孟胗罒o(wú)止境，所以完美像水中月鏡中花，始終可望而不可及。”做人就是這樣，有些人總想做最完美的人，但做人不可能十全十美，我們只能在追求完美的路上，不斷完善自己。

讀完了《傅雷家書》，我對(duì)做人做事又有了新的看法。讀家書知做人是不錯(cuò)的。人是一撇一捺而組成的，做好人才能做好一切事。在日常生活中，我常常因?yàn)樗^的“強(qiáng)迫癥”而浪費(fèi)大量的時(shí)間，有時(shí)不免引起內(nèi)心的糾結(jié)與掙扎。但再想想人是不可能十全十美的，于是就又舒了心。傅雷說(shuō)過(guò)“人一輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人生活才如死水一般”。這又說(shuō)做人要起起伏伏的前進(jìn)了。

讀家書知做人。而做人又有許多奧秘，恐怕只有不斷的閱讀才能窺盡了……