傅雷讀后感家書
寫讀后感可以幫助你提高自己的寫作水平，增強你的書面表達能力，同時也可以鍛煉你的思考能力和分析能力。要怎么寫傅雷讀后感家書呢？下面給大家分享一些傅雷讀后感家書，供大家參考。
傅雷讀后感家書篇1
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我在讀這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
傅雷不愧是好父親能以如此的心態和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛可以說影響了傅聰的一生為傅聰走向未來做出了鋪墊打下了堅實的基礎。因此傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的給傅聰上了一堂人生課讓他知道如何在這個世界上生活。
這真是教育子女的一本好書同時也應該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母父母可以通過這本書了解自己的子女傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典永垂不朽的經典。
傅雷作為父親對子女的情感是十分豐富的他對子女從不苛刻。而且他對傅聰的音樂事業十分的重視。傅聰事業的點點滴滴都非常的在乎這讓傅聰十分的感動。
其實我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經常為我們的生計為了我們的學習為了我們能上一個好的學校為了我們能擁有好的成績使得自己的頭發都白了費盡了心血這是真正的偉大這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關心和憐愛。同樣她對于傅聰的音樂事業也非常的在乎這也同樣讓傅聰十分的感動他也明白了母親的愛對他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我能夠更好的和父母溝通。
我太感謝這本書了真正的父母的愛之書!
傅雷讀后感家書篇2
讀了傅雷寫給他兒子的一封封家書，我對傅雷肅然起敬。他不僅是一位好父親，還是兒子的好朋友。他是一個真誠的人。
富蘭克林說過：“真誠和勤奮，應當成為你永久的伴侶。”阿布巴卡?伊芒說：“人與人之間，只有真誠相待，才是真正的朋友。”左拉說：“真誠通向榮譽之路。”喬叟說：“真誠才是人生最高的美德。”可見，真誠是做人的根本。
真誠做人的事例，更是不勝枚舉。
曾鞏與王安石從青年時便是好友，感情深厚。有一次神宗皇帝召見曾鞏，問他：“你與王安石是布衣之交，王安石這個人到底怎樣呢?”曾鞏客觀直率地回答：“王安石的文筆及行為確實不在楊雄之下，但為人過吝，終不及楊雄。”后來，宋神宗高度評價曾鞏。真誠贏得了榮譽。
愛因斯坦經常拒絕采訪和畫像。有一次，一個畫家找他畫像，愛因斯坦照例回絕。但畫家真誠地說：“可我實在急需這筆錢。”愛因斯坦馬上回答：“噢，那就是另一回事了，我可以讓您畫像。”真誠贏得了機會。
真誠是獲得成功的前提，真誠可以改變人的命運，真誠是做人的根本。讓我們向傅雷、曾鞏等名人學習，真誠地待人吧!
傅雷讀后感家書篇3
傅雷家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法，對解放初期_這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
“堅強”是貫穿這封信的內在精神。傅雷對孩子說：“只要你能堅強，我就放心了!”可見堅強對人生的重要意義。堅強有兩個方面的體現：a不怕挫折，b永遠保持謙卑之心。也就是勝不驕，敗不餒。這也是我們可以學到的。還有，他在給兒子傅聰的信里，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。同時也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。
不錯，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，因此一個優良的家庭教育至關重要，可是有多少家庭可以適當地教育好孩子呢?在中國，許多家庭的教育不恰當，家長都沒有用心與孩子溝通，不了解孩子的情況，沒有正當地引導孩子，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。還有些家長認為孩子不打不成材，出現了數不勝數的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子，家長們應該欣賞這本《傅雷家書》。其實，作為孩子的我們也有必要看看，因為它可以感染我們，讓我們察覺到家長的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引
不一樣的父親，相同的父愛。盡管這札家信的作者和最初的閱者都與我們有幾重世紀之遙，盡管不同時代社會制度下，道德標準和價值觀念實有迥異，盡管如今的出版業為其綴加了更多的商業炒作，但是今天的讀者應該做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖，靜讀字里行間的文字深情，一定會受益匪淺。
弗蘭西斯。培根曾說：“人類的命運，操縱在自己的手里。”我們都渴望成功，希望做一番大事業，這就需要智慧的指引。那么，就從這本書開始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開財富的智慧之門，開創你輝煌的人生!
傅雷讀后感家書篇4
讀完《傅雷家書》后，給我的感受是這不僅僅是家書，更是一本教人育人的書。在這里，傅雷不只是一個父親，同時也是兒子的好友、老師。書中字里行間無不透露著一個父親對兒子的愛，朋友的關心勉勵，老師的諄諄教誨。
信中的內容除了生活瑣事外，更多的是談論藝術與人生，傅雷在灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道國家的榮辱、藝術的尊嚴，做一個德藝兼備，人格卓越的藝術家。為此，他不斷寄送大量中國本土文化的學習資料，生怕兒子離開故土后把本土文化淡忘。
《傅雷家書》凝聚著傅雷對黨和國家的愛以及對兒子的深切期望。信中，傅雷告訴兒子一個年輕人如何做人、對待生活的問題，對兒子進行了引導，如在學習上應該勞逸結合，先學習樂理，切不可操之過急。還有母親的無微不至的關心，如在婚戀方面。都像是良師益友一樣提出意見和建議。
從“在公共團體中，趕任務而妨礙學習是免不了的，這一點我早就料到，一切只有你自己用堅定的意志和立場，向領導婉轉而有力的去爭取。否者出國的準備又能做到多少呢?特別是樂理方面，我一直放心不下，從今以后，處處要依靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。傅雷希望兒子少走彎路，避免重蹈覆轍，體現了對兒子深沉的愛，同時也告訴我們應該理解父母的苦心，他們都是為了我們好，希望我們有所建樹。傅雷對兒子的理解和希望也是天下父母所想的。
家書涉及各個方面，內容富有哲理。告訴年輕的一代做人做事要有條有理，不能激進，要學會如何做人，在學習上更要刻苦下功夫，不負眾望!
傅雷讀后感家書篇5
在看完《傅雷家書》后，一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理于心的急迫促使我寫下這篇文字，希望能夠化出所得，了明心間。
先生萬里傳書的思緒，跨越十幾年光陰，遠隔萬水千山，不僅僅是對愛子的叮囑愛撫，字里行間的感情，還升華出了愛祖國，愛民族的赤子情懷，以及凝聚其中的人格魅力，皆為人深深所動容。
于現在而言，先生所屬的那個時代早已飄遠出人們的思想范疇，時間拉開的距離已模糊了對那時代的客觀判斷。然而我們依稀可感受到，那年歲傷痛的火花仍舊星星點點地挑撥著我們的神經，即使久遠，那場沒有硝煙的戰爭所帶來的精神刑罰跟身心疼痛的深刻烙印依舊時隱時現地浮出時代的水面。于是，對于一位愛真理，愛生活，愛藝術，剛正不阿，真摯率直的先生而言，最終選擇凈身出世的方式，表明真心，尋求思想解脫，我抱以理解和深深的感喟。
生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思，摧殘他的身心，而先生卻一直在妥協與堅持中盼望能看到他所企盼國度的崛起，他一生都在堅持，即使別人認為是偏執的狂熱，他從未放棄。對人生哲思的深透，對音樂藝術的獨到與進取，對傳統優秀文化的化解滲透，思想的矍鑠敦促著他永遠秉承一顆澄澈的赤子之心，樂觀向上地化解時代的傷痛，拓寬著生命的寬度。
雖然先生自命過于偏執的缺點為生活添堵不少困擾，但丁點塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多讓人稱頌的品格，再融入先生自個雅致的生活感悟，以至于覺得那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。在道不盡的人格美麗中，于我最感動的便是先生對藝術獨特高雅的見解以及謙卑樂觀，孜孜不倦的生活態度，讓一個美學初識者跟對生活迷惘的人在恍恍惚惚中，抓住了可以令她堅定的自信。
在對藝術的品味中，先生主張嵌入生活與自然，調衡感性的流動跟理性的堅持，在東方的超脫、恬靜、中庸跟西方的熱情、活潑、開明中取得恰當的平衡。然而最主要的是為生命的藝術注入純真的心跟情，“藝術表現的動人，一定是從心靈的純潔來的。”
在很多令現代人困惑的問題上，先生的見解都為我們解說了答案。對名利的取舍，艱苦的磨難，生活的哲理，藝術的本質，性情的錘煉上，都如高明的火炬一樣，為我們驅趕黑暗，重現星月。
所以，對于這么一位在時代濁流中越發澄亮透徹的精神偉人，除了深深的追思，我還有深深的敬佩。
傅雷讀后感家書篇6
愛不需要太多語言，有時就只是短短幾個字符，靜靜的一次收購，暖暖的一次安慰，默默的一個祝福，《傅雷家書》 讓我感到了愛之花悄然綻放。
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷寫給傅聰、傅敏的家信摘編。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望.
那一封封書信，那字里行里，都顯現出濃濃的父愛。當我翻閱那些信件時，眼前不由浮現出一個在伏案寫作的身影。看，他在為兒子的成就而驕傲微笑;看，他在為兒子的受挫而滿含憂慮;看，他在為兒子的驕傲而不滿...在-封封信里，不僅有他對兒子的叮囑，也有對兒子的嚴格要求。
家書中，傅雷在日常習慣、藝術鑒賞、人格培養等方面對子女做了教育。傅雷有一句名言，叫做:“先為人，次為藝術家，再為音樂家，終為鋼琴家。”并且希望傅聰做一個德藝俱備，人格卓越的藝術家。殷殷父愛，諄諄教導。
傅雷是多么偉大啊!我們身邊的父親不也跟傅雷一樣的平凡與偉大嗎?不善言辭的他默默地向我們表達著他對我們的愛。慢慢的，當這份愛越積累越凝重，當我漸漸的長大，當父親變得越來越老，我才忽然明白，父親是多么偉大的一個男人啊。
天下父母對孩子的愛是一樣的，我的父母雖然不像傅雷夫婦那樣有成就，也沒有對我的生活進行如此明確的指導。但是他們卻用自己的方式，關注著我的生活:當我傷心時，他們會給我安慰;當我患病時，他們會為我擔心;當我失意時，他們會鼓勵我前進。我想父母對我們的愛方式有很多，但是他們所表達出來的，都是對我們最淳樸的愛。我們應該欣然接受并學會感恩，感謝父母為我們所做的事情。
人生中，只有父母真心實意對我們好。他們把我們帶到這美麗的世界，他們為我們無私奉獻，不求一分一毫，只盼我們健康快樂地成長。而我們能在在父母的愛中成長，是再幸福不過了。
傅雷讀后感家書篇7
烽火連三月，家書抵萬金。無論是什么時候，家書總是無比貴重的，它凝聚著父母對子女的關心，而《傅雷家書》也是由此。
《傳雷家書》這本書由傅雷寫給兒子的書信構成的，它摘取了傅雷先生1954年至1966年的186封書信，表達了對國家的愛與對兒子的期望，他教育兒子要做一個謙虛謹慎的人，做一個德才兼備的藝術家。
這本書使我受益匪淺的是傅雷對兒子的鼓勵:“人一輩子都在高潮一低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。”是啊，人的生命就如那河流一般，時而曲折彎延，又時而筆直向前。時而飛速而落，又時而平靜無波瀾。面對這一切的一切，如果我們不堅韌，那么生活就如一潭死水，毫無波瀾。
其實，在生活中，我們也會像傅聰一樣，遇到不好的事，不稱心的事，比如在考試中，排名一落千丈，又比如在發言中的一個失誤，使你與成功擦肩而過，這時，如果你站起來了，你便會發現;其實成功離我如此之近，但如果你懦弱了，放棄了，那么生活會讓你明白，你正離自己的理想越來越遠。
良藥苦口利于病，挫折，正是一劑苦口的良藥,但是，你必須服下它,才會利于病,否則，就是再好的藥劑，也無法讓發揮作用。
人的一輩子都在高潮，低朝中浮沉，唯有庸碌的人，生活才會如死水一般。這句話無時無刻都在告訴我，不要因為一時的生敗而放棄最大的故勵，生活本就是這樣，起伏不定，讓你我更加輝煌。
傅雷讀后感家書篇8
“只有事實才能證明你的心意，只有行動才能證明你的心跡。”這是我在《傅雷家書》中最喜歡的一句話。
讀完這本書，我在傅雷先生的一字一句，字里行間，感受到了一位父親的拳拳愛子之心，以及對孩子無限的期待。傅聰也沒有辜負父母的期待，成為了一位著名的鋼琴家。
在信中，傅雷先生在自省的同時，更多的是給予尊重。孩子在追逐夢想，離開家鄉，去更遠的地方培養自己，哪個父親會不思念自己的兒子，但在傅雷先生的一封封信中看不出一點約束，更多的是對孩子的鼓勵，建議。傅雷先生所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準；立志成才，要以報效祖國為要務。整本家書，可以說是對中華民族優秀道德的最好闡釋。
傅雷先生對傅聰說：“人生的關是過不完的，等過得差不多的時候，又要離開世界了。”是啊，人生就是在接受一個又一個的挑戰，這樣的人生才有意義。“如果你瞄準月亮，即使迷失，也是落在璀璨星辰之間”，所以，何必在乎那一次兩次的得與失，看向前方，那才是你應該在乎的一個一個未知的挑戰。
《傅雷家書》不僅僅是親子教育的典范，還是漫漫人生路上的引路人。“辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿”。一本好書，可以教給你好多道理，《傅雷家書》就是一本值得讀的好書。讓我們一起翻開這本書，在傅雷先生的指引中下，學會成長。
傅雷讀后感家書篇9
傅雷家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法，對解放初期_這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
“堅強”是貫穿這封信的內在精神。傅雷對孩子說：“只要你能堅強，我就放心了!”可見堅強對人生的重要意義。堅強有兩個方面的體現：a不怕挫折，b永遠保持謙卑之心。也就是勝不驕，敗不餒。這也是我們可以學到的。還有，他在給兒子傅聰的信里，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。同時也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。
不錯，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，因此一個優良的家庭教育至關重要，可是有多少家庭可以適當地教育好孩子呢?在中國，許多家庭的教育不恰當，家長都沒有用心與孩子溝通，不了解孩子的情況，沒有正當地引導孩子，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。還有些家長認為孩子不打不成材，出現了數不勝數的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子，家長們應該欣賞這本《傅雷家書》。其實，作為孩子的我們也有必要看看，因為它可以感染我們，讓我們察覺到家長的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引
不一樣的父親，相同的父愛。盡管這札家信的作者和最初的閱者都與我們有幾重世紀之遙，盡管不同時代社會制度下，道德標準和價值觀念實有迥異，盡管如今的出版業為其綴加了更多的商業炒作，但是今天的讀者應該做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖，靜讀字里行間的文字深情，一定會受益匪淺。
弗蘭西斯。培根曾說：“人類的命運，操縱在自己的手里。”我們都渴望成功，希望做一番大事業，這就需要智慧的指引。那么，就從這本書開始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開財富的智慧之門，開創你輝煌的人生!
傅雷讀后感家書篇10
在以前，人們不像現在一樣有電話可以方便人們來與遠方的家人交流，所以書信，便成為了一種很好的方式。談起家書，《傅雷家書》這本名著肯定會浮現在腦海間......
書的第一章說了不少作為父親對自己孩子虐待的道歉話語，從中可以看出來父親對孩子的濃濃愛意。在孩子走后，父母也表達出了自己的不舍之情，是啊，那畢竟是自己的骨肉啊，誰能舍得呢!在除夕夜，也只有深深的思念。大人總是比孩子要有經歷的，于是自己便可以告訴孩子各種關于學習的方法，幫孩子分析失利的原因，當在深夜，也不能擋住一個父親對兒子訴說的心情，為孩子成熟而開心，與孩子討論自己的工作......這些不都是一個父母對孩子愛的表現嗎?在這些家書中，每一封都有著父母對孩子的教育，這足以體現對遠在他鄉的孩子的關愛。每每當孩子來信，父母總是會上揚嘴角，熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書。天下父母心。
想想自己在家里的表現，對父母的話語有多少厭煩與氣惱，總覺得自己長大了，不用他們管了，可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實這都是父母的愛，只是我們現在還小，不能明白透徹。如果我們像傅聰一樣離開家里，或許就會懂得父母了。我們平常對家人總是不滿，總是挑剔，卻從不曾注意他們漸漸白去的兩鬢，那是為我們操勞的結果。家書的內容并沒有局限在關心兒子身上，更多的是與孩子討論自己的生活、工作、詩人和音樂家，最重要的還是父母的那些經驗及教育道理。請記住，父母永遠是最愛我們的人。
請從現在開始，對父母好點，理解他們的所有苦心。
傅雷讀后感家書篇11
有那么一本書，它如山間那潺潺的清溪，如碧空中那舒卷的白云，如海上那自由翱翔的海鷗，如那無瑕的白璧那透明的結晶體。它的感情是那樣純真，那樣摯樸，那樣深情。沒有半點虛偽，用不著半點裝作勢。它，就是《傅雷家書》。它的意義，已經遠遠超過了傅雷個人家庭的范圍。
1966年9月2日深夜，連日遭受批判的傅雷夫婦坦坦蕩蕩地選擇了死亡，選擇了離開。以生命為代價，來以此捍衛了他們人格的尊嚴，離開了他們最愛的孩子，永遠地告別了這個他們曾經認真生活的世界。在《傅雷家書》中我們看到了傅雷先生對人生、文學、藝術的侃侃而談，也感受到了傅雷先生貫穿一生的獨立自由之人格，體會到了他那嚴厲卻又不失仁慈的父愛。
“赤子之心”是《傅雷家書》貫穿全書的精神，同時也是傅雷先生做人的出發點和立足點。正如傅雷摯友樓適夷先生所言：“《傅雷家書》是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。”傅雷先生雖然家教嚴格，但他的教育方式也在時間流逝中不斷地調整，父子關系愈發和諧，他們在對藝術的切磋交流中成了知心朋友，他在孩子面前從沒自恃身份而高高在上。他是一個性情中人，他的感情總是寓于生活的細節之中。同許多父親一樣，愛子之心猶如大海，澎湃而又深沉。
這一本書是把打開智慧之門，啟迪心靈之窗的鑰匙。我們不要只限于浮光掠影地瀏覽，而是要去深刻領略這一藝術瑰寶。從法國大文豪巴爾扎克的小說中窺視到法國的舊社會;在羅曼.羅蘭的小說中，學會正視現實、錯誤，徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕;品味陶淵明、李杜的詩詞歌賦;聆聽如大海般寧靜，包容的巴赫作品，欣賞恬淡平和，寂靜幽瀾的肖邦作品，在古典音樂的世界中徜徉;欣賞富有中國風格的山水畫作。若有機會，我們大可不必拘束于書本、家中，可快步走進自然，感受生活之美好……正如傅雷先生所說：“世界上最高的純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術。”
現在，當我讀完這本書，我的靈魂進行了一次升華，它使我驀然間清醒。我想，人還是要有自己的信仰，人還是要對崇高的東西有所追求，人還是要讓自己的心靈干干凈凈。人活一場，還是要認真地活過，就像傅雷先生有過的認真一樣……
傅雷讀后感家書篇12
在這本《傅雷家書》中，我看到了傅雷夫婦對兒子孜孜不倦的教導，同時我仿佛感受到了自己的父母正在與我交流，不時地提醒我、鼓勵我、教導我······
給我印象很深的是傅雷一家人的優秀，無論是在藝術上的造詣，還是對國家民族的榮辱感，對人格尊嚴的的高度要求，這些都從書中字里行間體現了出來。
這是在上世紀前期的中國，國力不足來滿足學生的高效學習，但是傅雷翻譯了很多的世界名著，在藝術上也體現很深的造詣。傅聰彈了一手好鋼琴，多次在國際大賽上獲獎，并努力鉆研多種語言······這需要多強的毅力才能實現呀!我得向他們學習向他們致敬!
給我感受最深的是傅雷對兒子的愛，他與兒子的書信往來一直不斷，每一封都體現了傅雷對兒子的牽掛，他的每一封家書都十分認真地完成，毫無草草了事的意思，這使我看到了傅雷成熟穩重的一面，也看到了傅雷對兒子深深的愛。傅雷在這些家書中強調了一些年輕人如何做人、如何對待生活中的問題等一系列問題，其中，傅雷對兒子的日常行為十分看重，如傅雷在家書中說“你車上的信十分有趣，可見只要有實情、實事，不會寫不出好信”，爸爸經常告訴我寫文章要透露出真情實感，老師也強調寫實，我突然覺得他們就在我的面前。傅雷對兒子的習慣也非常看重，如“孩子：我忙得很，只能和你談幾樁重要的事。你素來有兩個習慣：一是到別人家里，進了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾;二是常常把手插在大衣兜里，或是褲兜里。這兩件都不符合西洋的禮貌······”，這些語句中看出傅雷注重別人對兒子的印象，但傅雷更注重的是“愛國”，有這一段話“你得抓住時間，抓住機會提高警惕，非苦修苦練，不足以報效國家，對得住同胞。著重自己就是看重國家。”這些話語，令我感觸很深。
《傅雷家書》中，我看到了一對耐心的父母;一對艱辛的父母;一對堅韌的父母。《傅雷家書》它不僅是傅雷夫婦寫給傅聰的一封封家書，更是天下所有父母對孩子不倦的教誨!
傅雷讀后感家書篇13
世界上有種神奇的力量，那就是愛。愛在我們身邊無處不在。因為有了愛世界才會更美好。而父母對我們的愛尤為重要。
《傅雷家書》是我最為欣賞的一本書。傅雷寫給兒子的不僅僅是家書，而是一個個人生哲理。他對傅聰的人生之路起了很大的作用。傅聰隨著年齡的增長而漸漸懂得了愛，以實際行動回報了父母，這使我非常的感動。
這本書主要是傅雷告訴孩子如何做人，如何搞藝術，以及如何對待生活等問題。他叫兒子要做一個謙虛謹慎的人，做一個"德藝兼備，人格卓越的藝術家。"在生活上，傅雷也對兒子積極的引導。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯花錢。事無巨細，無不關懷備至，而且他敢于在子女面前承認錯誤。從自身經歷中給出經驗和教訓，他無疑是兒子的良師益友。
當孩子對父母的依賴性太大或者父母對孩子溺愛時都會產生一種對孩子成長不利的因素，只有想傅雷那樣積極與孩子溝通，及時發現問題，找出問題，才能成為一名理智父母。
"一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或者做什么驚天動地的大事業，隨時隨地的點點滴滴的把自己知道的，想到的告訴大家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。"這是傅雷在給兒子家書中的一段話。在《傅雷家書》中我看到了一位父親對兒子的教誨，字里行間，流露出傅雷對傅聰強烈的父愛。這種愛使人震撼，使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。
在書中我們不光看到了一個對兒子親切關愛的父親，同時也看到了父子的共同成長。他用音樂譯注和兒子溝通交流，他把對祖國的發脹的關切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露給學生，傅雷以高度負責的精神和精力，在對祖國社會人類盡自己的責任。
在日常生活中他告誡兒子"人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題。最基本的就是抓緊時間","最是要科學化、要徹底","在外面世界切勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的.日程","修改小習慣，就等于修改自己的意識和性情".我覺得就是我們生活中急需解決的問題。
說道這里，我不禁想到我的父母，他們雖然不是像傅雷那樣的偉人但是他們給我的愛卻并不比傅雷給傅聰的愛要少，他們事事為我著想，為我考慮，他們雖然不能講出許許多多為人處事的大道理來，但是，日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?
父愛如山，雄偉壯觀，母愛如水，柔情萬里。我們應當理解父母并加強自身素質，逐步與父母建立友好關系，讓他們理解你，做一個稱職的孩子。
書中時時給人深刻的教誨，處處閃耀著智慧的光芒，不僅如此，從書中我還感到家長的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛，正如傅雷在書中對兒子說："孩子，我從里身上得到的教訓，恐怕不必你從我這得到的少。尤其是最近三年，你不知我對人生多增了幾分深刻的體驗我從與你相處的過程中學會了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華。"所以《傅雷家書》拉近了父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒，親情溢于言表，給天下父母子女強烈的感染和啟迪。
傅雷讀后感家書篇14
傅雷其實是愛孩子的，但他卻不能了解孩子，他想要孩子成才，在很少一方面給了孩子自由。但是卻不知自己對孩子的愛有時候也是令孩子反感的，就是因為這種愛，對孩子長大擁有理想地位的想法的愛，太多的愛，導致傅雷與家的關系并不怎么密切。已單方面而言，傅雷也是對的，因為他想讓孩子好，讓孩子有光彩，不碌碌無為的工作一輩子，卻不能聲名在外。而偏激的愛，就如同現在大部分家長一樣，只關心孩子的成績、排名，從未體會到孩子的感受。
只想著讓孩子超越或者說從此擁有名譽，那么他們本身有幾個是快樂的？(泛指大多數孩子)如果每個人都能優秀的話，那么等待希望的就只有運氣了。而且你會漸漸發現孩子不會再親密你了，那么自己卻又很孤獨。其實愛有很多種，其實我覺得孩子并不需要家長們的期望，而是陪伴，并不是冰冷的文字、輕微的問候可以解決的。但是教育的一些方法是可以、很正確的，只不過需要改進罷了。無論對孩子的各種愛，我相信初衷都是美好的。
傅雷讀后感家書篇15
筆落在紙頁上。字留在信封間那濃烈的滾滾情意卻流露在心底，流動，見字如面。
手中捧著信箋，輕著翻閱。隔著紙頁間，依舊能夠感受到那灼燒著我眼眶的感覺。瀏覽點點字意，仿佛如若重溫，相見如面。“好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。一一這一類話我們不知有多少可以和你說的，可是不敢說……”《傅雷家書》中無不體現出父母對兒子的濃濃情意，即作為一個長者對兒子的教導與見解。此選文更是讓我體會到作為父母對子女一點一滴，無微不至的關愛。兒時，父母總是在我們身前遮風擋雨，有感觸有讓我們不快的地方。就我們而言，父母的眼里，批評即然我們厭煩的遍遍教導，無不在我們的未來起到好的作用效果。為人之父母。我不辛苦。無不為子女奮斗奔波，相處甚少。《傅雷家書》中在傅雷寫給孩子的信中也有提到自己因教子極嚴，而讓孩子童年并不愉快。為此還在噩夢中度過了些時日，對此悔恨。每一個父親母親何嘗不是如此，所以對孩子嚴加管教，確實心疼孩子。這些令我們厭煩的管教，才會讓我們學會如何做人，如何學習，最后的成果才回你人滿意。我也曾悔恨過，也曾與父母嘮過許多不愉快，可當自己長大后明白父母的苦心后才漸漸發覺，往來種種，無不讓父母感到心寒。讀過《傅雷家書》后，我發現原來不僅孩子會感到自責，父母也會因此而悔恨，正如傅雷所說，“人畢竟是有感情的動物，父母也會因為你而流淚。作為子女的我們漸漸已經長大成熟，就慢慢在相處中慢慢彌補對父母的過錯吧，別讓它成為人生中的一種遺憾。
傅雷讀后感家書篇16
聰兒，讓我再叫你一聲聰兒。我是爸爸，你的爸爸，傅雷。往事如煙，我的腦海仍印著你的音容笑貌，這讓我回想起一個又一個秉燭寫信的夜晚。
1954年1月18號，離別的夜總是充滿寒氣，我第一次提筆用文字載起我對你的思念。
我在中國，你在赴波蘭比賽的路上。
你還那么年輕，只身一人去異國他鄉，又叫我和___媽怎么放得下心?千言萬語融進信里，每一個字，每一處標點，都凝聚了我如奔涌的洪流般的愛與關懷。你一定還記得吧!在波蘭的夜里，你讀著家書，和千里以外的我，暢談音樂的藝術，看著你親切的字，我們仿佛也在彼此跟前，促膝長談，親子共樂。在波蘭滿溢掌聲和鮮花的領獎臺上，你享受成功的歡樂，我在遙遠的中國也欣慰地笑了，但我拿起筆寫下的卻是警醒的言語，我希望你不要被喜悅沖昏了頭腦，要分析不足，繼續努力，要記住驕兵必敗!
很高興你聽取了我的告誡，在音樂的路上你過五關斬六將，越走越遠，取得了大成就。
1962年，我在中國，你在全球巡演。
你來信分享的各地見聞讓我高興，你仿佛是我的眼睛，帶我環游世界。我更高興的是，你是我的驕傲，更是我們祖國的驕傲!你讓中國的聲音在全世界奏響，就像我在信中所希望的，你始終懷有一顆赤誠的愛國之心，你做的很好。
1960年和1962年是你人生中兩個重要的轉折點。
1960年8月，我和媽媽聽聞你訂婚喜訊，也是興奮得無法入眠，從那時起，我真正發現，你是一個有擔當的男子漢了，我在信里也談了維持婚姻的妙方。1964年8月，更是值得去慶祝，一個新生命誕生在你的家庭里，即使我在中國，你在英國，也沖不淡這骨肉之間濃濃的愛意。我祝福你，孩子!你在人生之路上又更進一步。我們日夜期盼著你們的來信，孫兒的照片，媽媽更是用愛的思念打好了一件件毛衣，期盼有朝一日你們一家三口出現在我們面前。
所有美好的幻想都在1966年9月化成了泡影。我在天國，你在人間。
對于我的離世，我只能千般遺憾哽在心頭。我要與你訴說，卻早已陰陽兩隔。我要和你道歉，卻這樣匆匆地離開了人間。
赤子孤獨了，會創造一個世界，孰不知我的全世界都是你。我多想再陪陪你，可惜再也不能見到你了，我的愛，我的叮囑，我為人處事的經驗和我滿腔的愛國熱情，都已融進那一封封泛黃的家書里。想爸爸的時候，翻開家書吧，那是父愛凝成的信紙，以愛之名為你抒寫，書信無言，此時無聲勝有聲。
我的孩子，你的父親永遠愛你，以文字為載，會永遠陪在你身邊，千秋萬代，從古至今。
傅雷讀后感家書篇17
人是最有靈性的動物，這一點在品德、操守上有很大的體現。在人生的長河中，做人是尤為重要的，在讀《傅雷家書》時，我對做人又有深刻的覺悟。
傅雷是一位偉大的教育家，他畢生從事文學創作，對做人又有更獨到的見解。在信中傅雷總告誡兒子要先做人。“我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊是人，要把一個‘人’盡量發展，沒有成為某某家某某家以前，先要學做人;否則那種某某家無論如何高明也不會對人類有多大貢獻。”這句話我是認同的，立人是基礎，做人是前提。只有提高自己的藝術文化修養，提升自身品德道德，才能真正地投身于學問，無后顧之憂了。
在讀家書的過程中，字里行間透露出父親對兒子深沉的愛及殷切的教導。而我也仿佛投身于家書里，忘情于文字中。在“真誠是第一把藝術的鑰匙”一信中，傅雷提到做人的作風要“干凈”，做人亦是干凈。在平常生活中，做人做事是干凈，不守冗雜的。這對于做人則又是一種獨到的見解。
讀了一封封家書，我知曉了做人之道為人之風。這家書亦是一本人生之書，書中涉及的做人之理，無不是我們一生為之追求的事業。讀完“人生本是沒有窮盡，沒有終點的馬拉松賽跑”一信，我對人生又有了新的感悟。信中傅雷對兒子說“我們一輩子的追求，有史以來是追求不到的，因為人的理想幻想永無止境，所以完美像水中月鏡中花，始終可望而不可及。”做人就是這樣，有些人總想做最完美的人，但做人不可能十全十美，我們只能在追求完美的路上，不斷完善自己。
讀完了《傅雷家書》，我對做人做事又有了新的看法。讀家書知做人是不錯的。人是一撇一捺而組成的，做好人才能做好一切事。在日常生活中，我常常因為所謂的“強迫癥”而浪費大量的時間，有時不免引起內心的糾結與掙扎。但再想想人是不可能十全十美的，于是就又舒了心。傅雷說過“人一輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人生活才如死水一般”。這又說做人要起起伏伏的前進了。
讀家書知做人。而做人又有許多奧秘，恐怕只有不斷的閱讀才能窺盡了……