蘇東坡傳900字讀后感
寫讀后感可以讓讀者更深入地了解和理解作品中所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、人物形象、思想感情等。接下來(lái)給大家分享蘇東坡傳900字讀后感，希望對(duì)大家寫蘇東坡傳900字讀后感有所幫助。
蘇東坡傳900字讀后感篇1
上學(xué)時(shí)一曲“大江東去”讓我對(duì)蘇軾初生敬慕，心想：能詠出如此豪邁的句子的人一定也是個(gè)不凡之人。后來(lái)教高中，因?yàn)檎n本里有許多蘇軾的詞文，而且那兩年的新概念作文里引用蘇軾經(jīng)歷和描寫蘇軾的句子熾手可熱，我對(duì)蘇軾其人更是好奇，于是當(dāng)時(shí)就搜集了不少有關(guān)蘇軾的軼事。了解到他不僅文章被列入唐宋八大家，更開創(chuàng)以詩(shī)為詞的詞作新局面，并且自身是豪放詞派的代表人物;書法造詣與黃庭堅(jiān)并稱，畫竹可與文與可媲美，枯木怪石更是一絕;通曉音律，棋藝精絕;廚藝精湛，略通岐黃........簡(jiǎn)直是個(gè)曠世奇才啊!更讓我敬佩的是他才高八斗，雄才大略，卻一生仕途多坎坷，幾經(jīng)貶謫，歷經(jīng)磨難，然而在他的詞文里面體現(xiàn)出來(lái)的卻始終是樂觀與曠達(dá)的情懷。
這次終于讀到了《蘇軾傳》，這是一本嚴(yán)格按照編年體的形式來(lái)寫的一本人物傳記，講蘇軾的一生寫的詳實(shí)而生動(dòng)。讀過(guò)此書，對(duì)于這個(gè)歷史時(shí)空里的偶像，更多了些了解，也更多了些崇敬，當(dāng)然也多了些唏噓。
蘇軾考中進(jìn)士那年，在入榜的388名學(xué)子中名列第二，而他卻因文章早已名動(dòng)京師。很快他便做了鳳翔推官，三年期滿，英宗有意擢拔他為翰林，卻被宰相韓琦勸阻，認(rèn)為年輕人應(yīng)多一些歷練。不過(guò)英宗早就把他視為宰相人選了?？上У氖呛髞?lái)王安石變法，年輕的蘇軾對(duì)新法認(rèn)識(shí)不足，又不肯隱忍，只得請(qǐng)求外任。
蘇軾的一生可以說(shuō)是三起兩落，正當(dāng)壯年大有為之時(shí)卻被陷害，“烏臺(tái)詩(shī)案”讓他身心俱創(chuàng)，事后被貶到黃州達(dá)五年之久。可就是在那段最潦倒的時(shí)間里，蘇軾仍是交游滿天下。也是在那段日子里，他寫出了著名的《赤壁賦》《后赤壁賦》《記承天寺夜游》。蘇軾的第二次遭貶是在晚年，敵人故伎重演，蘇軾再次被陷害。這次貶得更遠(yuǎn)更徹底，幾近流放，安置地在當(dāng)時(shí)的蠻荒之地嶺南。而且這次蘇軾再?zèng)]能回來(lái)?？墒羌幢闳绱?，蘇軾仍是樂觀的參禪悟道，同時(shí)又積極地關(guān)心著百姓的生活。
蘇軾的一生是不平凡的一生，歷經(jīng)艱險(xiǎn)仍不忘初心。儒家的匡時(shí)濟(jì)世思想與道家的齊物論還有佛家的超然出世的精神巧妙地在他的心中交匯。
讀完《蘇軾傳》不禁佩服他的始終樂觀，更贊賞他的純真與直率，雖說(shuō)他把這一點(diǎn)叫做“一肚子的不合時(shí)宜”，可我認(rèn)為沒有這滿肚子的不合時(shí)宜也就沒有了大文豪蘇軾，就沒有人人敬仰的蘇學(xué)士，就沒有曠世奇才蘇東坡。
蘇東坡傳900字讀后感篇2
今年國(guó)慶七天長(zhǎng)假，奉教師之命借來(lái)厚厚一本林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》。本是是想草草讀完草草了事，可不想自我被蘇東坡命運(yùn)多舛的一生所深深震撼，對(duì)這位中國(guó)歷史上最偉大的詩(shī)人產(chǎn)生了無(wú)限的敬意。
我敬仰蘇東坡，正因他無(wú)可比擬的才華。一說(shuō)起蘇東坡，就不能不提他前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的詩(shī)才。他的詩(shī)，有“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的激昂豪邁，有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的深情款款，有“欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜”的清新雅致，有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的人生哲思……其境界皆開辟古今之所未有，天地萬(wàn)物，嬉笑怒罵，無(wú)不鼓舞于筆端。透過(guò)東坡，我觸碰到中國(guó)文人飄忽的衣袂，聆聽到中國(guó)文化舒緩的脈動(dòng)。
我敬仰蘇東坡，正因他樂觀豁達(dá)的性格?！俺梢财湓?shī)，敗也其詩(shī)”用在東坡身上再恰當(dāng)可是了?！盀跖_(tái)詩(shī)案”讓人不禁感嘆：天才往往是被人嫉妒的，要不是蘇東坡太有才華，鋒芒太露，原先與之為友的同事們也不會(huì)轉(zhuǎn)而排擠他，他也不會(huì)落的幾度外放他鄉(xiāng)的下常好在東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂天派，他沒有郁郁寡歡，而是隨遇而安，創(chuàng)作才情與此同時(shí)也越發(fā)充沛。在密州，他寫出了公認(rèn)為最好的中秋詞《水調(diào)歌頭》，那動(dòng)人的詞句和凄美的意境至今長(zhǎng)盛不衰。而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地，“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達(dá)心境的寫照。
我敬仰蘇東坡，正因他的浩然之氣。當(dāng)王安石變法過(guò)程中出現(xiàn)了種種弊端，蘇東坡等人立刻提出反對(duì)，蘇東坡利用他最擅長(zhǎng)的武器--筆，寫出了上神宗皇帝萬(wàn)言書，其中包括他自我的政治哲學(xué)，也表示其個(gè)人之氣質(zhì)與風(fēng)格，其機(jī)智學(xué)問與大無(wú)畏精神，都顯然可見。隨后蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州，于是，他遠(yuǎn)離了喧囂，回歸于清純空靈;他習(xí)慣了淡泊，才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應(yīng)對(duì)困難，才能做到寵辱不驚。“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”蘇東坡這一豪氣干云的驚世駭俗之語(yǔ)昭告世人：一個(gè)人只要具備了至大至剛的浩然之氣，就能超凡脫俗，剛直不阿，坦然自適，在任何境遇中，都能處之泰然，享受使人感到無(wú)窮快意的千里雄風(fēng)!
誠(chéng)如林語(yǔ)堂所說(shuō)：蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。可是他留給我們的，是他心靈的喜悅，是他思想的歡樂，這才是萬(wàn)古不朽的。蘇東坡的浩然之氣，也將如他的詩(shī)詞一樣永留千古!
蘇東坡傳900字讀后感篇3
論起那些古代的著名詩(shī)人，例如唐宋八大家，我都了解，在這些人中，最讓我欽佩的，就是蘇東坡了。
蘇東坡，是豪放派的最具有代表性的人物之一，他是個(gè)樂觀開朗的人，在被貶的時(shí)候，仍然能保持一個(gè)好的心態(tài)，與友人一同出游。我欽佩他，是因?yàn)樗兄鵁o(wú)可比擬的才華，“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，表達(dá)了他的豪邁;同時(shí)，“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，是他的深情;還有著“欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜”的清新雅致。如此有才華之人，怎能不欽佩?
我想更深地走進(jìn)蘇東坡的內(nèi)心世界，于是在眾多關(guān)于蘇東坡的書籍中，我選中了這本《蘇東坡傳》。
從書中的標(biāo)題，很容易能看出這本書與眾不同的地方，這跟它的作者——林語(yǔ)堂有關(guān)。林語(yǔ)堂是一位著名作家，也是一位赫赫有名的才子。一位才子寫一位才子，就誕生了這本《蘇東坡傳》——20世紀(jì)四大人物傳記之一。
這本書寫了蘇東坡仕途坎坷、歷經(jīng)磨難的一生。蘇東坡多次被貶謫流放，大半生都過(guò)著顛沛流離的生活。盡管多次遭遇，苦難深重，但他卻沒有抱怨和頹廢，總是那樣豁達(dá)，總能找到快樂的理由。
蘇東坡受盡磨難，而依然快樂達(dá)觀，能成為豪放派的代表，固然可贊，而讀罷掩卷，我卻似乎有了一些新的體會(huì)。
蘇軾毫無(wú)疑問是個(gè)“狂者”。論語(yǔ)里有一句話“不得中行而與之，必也狂狷乎!狂者進(jìn)取，狷者有所不為也。 中行，行能得其中者，言不得中行則欲得狂狷者。狂者，進(jìn)取於善道。狷者，守節(jié)無(wú)為?！弊鋈俗鰝€(gè)狂者可以，但不能做一個(gè)狷者。
的確，蘇軾的才華，超過(guò)了幾乎當(dāng)時(shí)的所有人，有狂傲的資本，不過(guò)，從另一個(gè)角度看，他也為狂所連累，成為他各種挫折的根源。烏臺(tái)詩(shī)案，就是一個(gè)典型的的例子。
狂傲，說(shuō)的好聽點(diǎn)，是恃才傲物，說(shuō)的難聽點(diǎn)，就是自負(fù)。當(dāng)年，蘇軾做官時(shí)，他好友的父親，陳-希亮，作為他的上司，不停地打壓蘇軾。哪怕一篇很簡(jiǎn)單的文章，蘇軾都要寫很多遍，因?yàn)殛?希亮怎么都能找到一點(diǎn)漏洞。有人說(shuō)，陳-希亮是無(wú)中生有，他為此解釋說(shuō)，是看出了蘇軾特別驕傲，怕他以后在官場(chǎng)上，會(huì)吃大虧，所以才打壓他，磨磨他的銳氣。想必蘇軾有些是接受了，但是我想骨子里的東西并沒改。
蘇東坡的一生是異?？部赖?，也是樂觀開朗的。他的那種身處逆境，卻始終保持積極向上的心態(tài)，敗亦可喜的超然達(dá)觀，像他的詩(shī)詞文章垂名千史!
蘇東坡傳900字讀后感篇4
一蓑煙雨任平生，這是蘇軾一生的寫照。我們雖然不能回到宋朝體會(huì)這位大文豪的精神，但我們可以從他的詩(shī)詞里感悟他的魅力。他的善良，他的多情，他的樂觀，構(gòu)成了我眼中的蘇軾。
我眼中的蘇軾是善良的，是可以為了百姓向朝廷提出不合理建議的人。蘇軾在徐州做官時(shí)，發(fā)現(xiàn)獄卒里關(guān)押的犯人普遍患上了重疾，但蘇軾并沒有因?yàn)樗麄兪欠溉耍腿螒{疾病在他們身上肆虐，而是尋找患病的根本原因。他對(duì)待犯人就像對(duì)待普通老百姓一樣。立馬查明了原因，原來(lái)是獄卒里的濕氣所致，蘇軾立即給獄卒里關(guān)押的犯人送上了火石來(lái)去除濕氣。蘇軾連對(duì)待犯人都這么好，一片真心。徐州城怎么不會(huì)熱鬧起來(lái)呢?百姓怎能不會(huì)在此地安居樂業(yè)呢?蘇軾用他的善良造福一方百姓，他的這種大無(wú)畏精神值得我們學(xué)習(xí)。
蘇軾是一個(gè)重感情的人，對(duì)百姓流露出一種真情，對(duì)親人又是多情的。
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。蘇軾用自己的詩(shī)詞來(lái)悼念已經(jīng)逝去的妻子。雖然陰陽(yáng)兩隔，但蘇軾對(duì)妻子的懷戀深切，似乎是蘇軾的真情打動(dòng)了上天，讓蘇軾和他的妻子在夢(mèng)中相會(huì)，夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。蘇軾喜歡用詩(shī)詞描繪出自己的感情，這難道還不足以說(shuō)明他是一個(gè)多情的人嗎?
蘇軾不僅善良，重感情，還是一個(gè)秉性難改的樂天派。
面對(duì)挫折，有的人是一蹶不振，從此落魄下去;而蘇軾卻樂觀豁達(dá)。被貶密州時(shí)，面對(duì)這貧瘠的土地，蘇軾并沒有陷入絕望，只是對(duì)這里的蝗災(zāi)略有些惆悵。蘇軾到處去尋找解除蝗災(zāi)的方法，他經(jīng)常不恥下問，向當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民了解蝗災(zāi)。經(jīng)過(guò)蘇軾和整個(gè)密州百姓的努力，災(zāi)情才得以緩解。當(dāng)百姓們臉上都洋溢著笑容時(shí)，蘇軾卻發(fā)現(xiàn)自己的生活質(zhì)量下降了。因?yàn)橘旱撋伲运３５綀@子里去尋找野生的枸杞吃。如果是其他官員，肯定覺得自己十分落魄，但蘇軾卻說(shuō)枸杞和菊花適合養(yǎng)生，若春夏秋冬都吃豈不長(zhǎng)命百歲呢!蘇軾的言語(yǔ)中彰顯出了他的樂觀和安貧樂道的精神。面對(duì)時(shí)間的流逝，別人都會(huì)說(shuō)逝者如斯夫，不舍晝夜。而蘇軾卻不這么認(rèn)為，他會(huì)仰天高歌：門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。
我眼中的蘇軾是善良的，是重感情的，是樂觀的，但這只是比較明顯的方面。就像林語(yǔ)堂先生所說(shuō)：可是這些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌。但不管怎樣，蘇軾的精神都會(huì)與我們相伴，引領(lǐng)我們成長(zhǎng)。
蘇東坡傳900字讀后感篇5
看月黑風(fēng)高，讀“江山如畫，一時(shí)多少豪杰”……
宋仁宗景祐三年十二月十九日，蘇軾出生在了眉州的眉山，父親蘇洵和母親程氏對(duì)蘇軾和弟弟蘇轍關(guān)愛有加，蘇軾18歲時(shí)與15歲的王弗小姐成為了夫妻，一家人進(jìn)京趕考?？贾羞M(jìn)士，后蘇軾的母親病故。再次進(jìn)京，蘇軾被任命為校書郎，卻不得不與弟弟分別。熙寧四年，蘇軾上書談?wù)撔路ǖ谋撞?，卻引來(lái)了王安石的憤怒。被逼無(wú)奈的蘇軾請(qǐng)求出京任職，也因此來(lái)到了他的“第二故鄉(xiāng)”杭州。后被朝廷小人抓住他的文章不放，以“諷刺政府”，“背叛皇室”的名義將蘇軾關(guān)進(jìn)了大牢(文字獄)……但這都不能打垮蘇軾。出獄之后，蘇軾奉詔赴汝州就任。晚年的蘇軾被貶到偏遠(yuǎn)的“南荒之地”，最終死在回程的船上，結(jié)束了他滿懷豪情壯志的一生。
“災(zāi)難舛途沒有愚鈍他對(duì)生命靈慧的感悟，艱難困苦不曾消磨他對(duì)生活敏銳的洞察”蘇軾的才干與智慧并非任何人可以媲美，手下的妙筆生花婉轉(zhuǎn)出“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的曼妙，口中的美酒流淌激蕩出“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪壯，又或是在月明當(dāng)空，微風(fēng)輕拂臉頰時(shí)，轉(zhuǎn)身從容地嘆息“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”……
蘇東坡的樂觀是一門學(xué)問，但并非每一個(gè)人都能學(xué)會(huì)他那種出神入化的豁達(dá)。當(dāng)他面對(duì)一次次的誣陷一次次的栽贓一次次的被貶時(shí)，你何曾看到過(guò)他臉上閃現(xiàn)過(guò)一絲地悲痛或憤怒呢?蘇軾這位奇人上可進(jìn)諫忠言，下可農(nóng)耕為生。即使在花甲之年被貶到了偏遠(yuǎn)的海南島，他也依舊保持著劉禹錫“陋室不陋”的樂觀心態(tài)以及孩童般的天真。東坡肉，生蠔……這些美味的食物不也是他為生活增添的一點(diǎn)光彩嗎?
林語(yǔ)堂先生說(shuō)：“蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬(wàn)古不朽的。”善良的蘇東坡也好，耿直的蘇軾也罷，這位名副其實(shí)的“詩(shī)神”都做到了“不以一身禍福，易其憂國(guó)之心，千載之下，生氣凜然”，為后人樹立了一個(gè)良好的標(biāo)桿!
望江山如畫，品“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”……
蘇東坡傳900字讀后感篇6
如此喜歡東坡是因?yàn)樗腥さ撵`魂，笑對(duì)困境，正所謂：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生“
蘇軾是一個(gè)讓我琢磨不透的人，他算的上是神，但也稱得上是常人，他的英文名字就如我的標(biāo)題一樣，快樂的天才，他的一生并不平坦，但他都能以合適的心態(tài)面對(duì)，他能和村夫暢談，也能在朝廷出謀劃策，他曾與小妾?dú)g度時(shí)光，也曾絕望的為自己準(zhǔn)備過(guò)棺木，這都是他生活的體現(xiàn)，他的才華是毋庸置疑的，他滿腹經(jīng)綸，才華橫溢留下無(wú)數(shù)千古名篇，這樣才能被我們稱之為天才。
我最喜歡的就是他的樸實(shí)，他可以融入人民初到黃州，蘇軾便脫去了文人的長(zhǎng)袍方巾，穿上農(nóng)人的芒鞋短褂。筑水壩，建魚池，請(qǐng)教老農(nóng)、喂養(yǎng)牲口……并在城東半坡上的一片地，建了一座“東坡雪堂”，化身“東坡居士”
我可能會(huì)把他的經(jīng)歷帶入我的身上，遭遇誣陷、鋃鐺入獄、瀕臨殺頭、降職被貶、食不果腹，這一樁樁一件件如果接二連三地發(fā)生在我身上，我可能會(huì)愁得只剩下“愁”。并且這樣的事情不管發(fā)生在誰(shuí)的身上，我都不相信他會(huì)一笑了之。蘇軾不是神，他也是人，自然也愁。比如在《念奴嬌·赤壁懷古》中，他想到了當(dāng)年周瑜的“雄姿英發(fā)”，再看看如今自己的“早生華發(fā)”，悲從中來(lái)?？墒呛芸?，他便從老莊哲學(xué)中受到啟發(fā)，在憂愁中走了出來(lái)。
蘇軾愛吃創(chuàng)作了許多美食，到黃州時(shí)便作了一首《初來(lái)黃州》他自嘲一生都在為這張嘴而忙，沒想到老來(lái)犯了錯(cuò)，險(xiǎn)些虧了嘴。幸好，這黃州偏雖偏、窮雖窮，但是長(zhǎng)江里的鱸魚美、后山上的竹筍香啊。而且，他現(xiàn)在這個(gè)團(tuán)練副使于國(guó)家沒有什么幫助，卻要國(guó)家發(fā)工資來(lái)讓他買酒喝。那些想都不愿再想遭遇，他卻可以這樣美滋滋地說(shuō)出來(lái)，在我眼里，蘇軾的“吃”和他的“詩(shī)”是一樣的，透著一股豪放。
蘇軾路遇常州決定拜訪王安石，時(shí)光流逝，王安石再也不是那個(gè)精明強(qiáng)干的宰相了，反而更像是一個(gè)孤獨(dú)的老頭。但不管怎么說(shuō)，這都是一個(gè)歷史性的會(huì)面，讓那些同時(shí)喜歡王安石又喜歡蘇軾的后人欣慰不已。蘇軾此次金陵之行一共待了有一個(gè)多月。兩位巨人一同游金陵，一起賦詩(shī)唱和，王安石甚至還勸說(shuō)蘇軾就在金陵安家得了，彼此還能做個(gè)鄰居?？偟膩?lái)說(shuō)，這二人在金陵相處得很是融洽，盡管談話時(shí)彼此之間都有所保留。臨別之時(shí)，王安石親自來(lái)想送。最終，一段由政見不同而引發(fā)的恩怨已煙消云散，留給后人的則是無(wú)盡的欣慰與感慨——真是渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇啊!
回看蘇軾一生，正如林語(yǔ)堂所說(shuō)：人生緣何不快樂?只因未學(xué)蘇東坡。
蘇東坡傳900字讀后感篇7
《蘇東坡傳》，作者林語(yǔ)堂。寫書人與被寫人的名字都如雷貫耳，所以，這是一本含金量非常高的經(jīng)典之作。
當(dāng)時(shí)讀它依然帶著一些目的性和應(yīng)急性——為了講好《大學(xué)語(yǔ)文》的一節(jié)專題，即《宋代文學(xué)的集大成者——蘇東坡》。后來(lái)了解到，這本書還是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上長(zhǎng)篇傳記開標(biāo)立范之作。學(xué)貫中西的林語(yǔ)堂先生用生花妙筆，將一位文學(xué)家、政治家、書畫家的一生娓娓道來(lái)，一個(gè)性格鮮明、多才多藝、形象飽滿、可敬可愛的蘇東坡清晰地浮現(xiàn)在人們的眼前。
古人之中，我最喜歡蘇東坡，首先是喜歡他那些“明月幾時(shí)有”“橫看成嶺側(cè)成峰”等等朗朗上口的詩(shī)文，再就是被他的“十年生死兩茫茫”的深情所打動(dòng)，被他“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)樂觀態(tài)度所折服，讀完這本書后，更覺得他“是天地間的鳳毛麟角”，也只有林語(yǔ)堂林大師的如椽之筆能把他夸盡、寫真、寫活。林大師說(shuō)：“知道一個(gè)人，或不知道一個(gè)人，與他是否為同代人，沒有關(guān)系。主要的倒是對(duì)他是否有同情的了解。歸根結(jié)底，我們只能知道自己真正了解的人，我們只能完全了解我們真正喜歡的人。我認(rèn)為我完全知道蘇東坡，因?yàn)槲伊私馑?。我了解他，是因?yàn)槲蚁矚g他。”
而我們知道，有時(shí)我們愛上一個(gè)人，或者將之視為偶像，是因?yàn)槲覀冃睦锴迩宄髅靼装椎闹溃@樣的人是我們窮極一生也無(wú)法成為的，無(wú)論是先天的天賦，還是后天的風(fēng)骨氣韻，或者是大時(shí)代給與的波瀾壯闊。我們掙扎在自己的人生里，一不留神就變成了塵埃，那么渺小，那么為現(xiàn)實(shí)所迫，一切都是有理由的不得已，因此別人的閃光天賦和放任性情就成了我們?cè)诎狄估锪w慕嫉妒恨的標(biāo)的之一。
對(duì)韓寒如此，對(duì)邁克爾杰克遜如此，對(duì)蘇東坡更是如此。蘇東坡的智慧與才情，不但驚艷了同時(shí)代的人，還穿越了千載的悠悠歲月，溫暖著我們，和我們同悲同喜。這樣活潑潑的生命，這樣平易近人的古人，這樣的心胸才華，這樣跌宕起伏的命運(yùn)和他在命運(yùn)流轉(zhuǎn)之間表達(dá)出的達(dá)觀幽默，享受生命的態(tài)度，真的是古今中外再找不出第二個(gè)出來(lái)。
每當(dāng)想到世間曾經(jīng)有一個(gè)這樣偉大而溫暖的靈魂生活過(guò)，我就覺得非常感動(dòng)。蘇東坡用他的文，他的行，他的人，讓我看到了生命的一種境界。
蘇東坡傳900字讀后感篇8
蘇東坡是一個(gè)天生的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是心腸慈悲的法官，是散文作家，是新派的作家，是偉大的書法家，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師，是假道學(xué)的反對(duì)派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是人佛教徒，是士大夫，是皇上的秘書。
可以說(shuō)，蘇東坡的一生豐富多彩。他一生融儒、釋、道于一體，詩(shī)、文、詞、書、畫俱在才俊輩出的宋代登峰造極。他的文章聞名天下，仕途卻歷盡艱辛，屢遭迫害，但終不改其樂觀的天性。
蘇軾在四十歲以后半生漂泊不定，從顯貴一直貶至卑微小吏，嘗盡世間疾苦。貶謫途中的'蘇軾也自嘲：有的不是學(xué)問，而是一肚子的不合時(shí)宜。
蘇軾的“言”是出名的。曾經(jīng)上神宗皇帝“萬(wàn)言書”，譏評(píng)時(shí)事，論辯是非，希望神宗改變變法的心意，不久就遭貶職。此時(shí)的蘇東坡依然胸懷大志，大不了“行到水窮處，坐看云起時(shí)”。一時(shí)興起，作詩(shī)幾首，卻被好事者誣陷，強(qiáng)加對(duì)君主大不敬的罪名，釀成一時(shí)轟動(dòng)朝野的“烏臺(tái)詩(shī)案”，身陷窘境，自己卻不是很在意，四處游玩，四處寫作，四處交友。以灑脫看待困境，以微笑面對(duì)人生。
人生充滿了失敗與挫折，你的態(tài)度決定你的人生。你積極對(duì)待，生活則充實(shí)、精彩、光明一片;如果你消極對(duì)待，生活則空洞、無(wú)趣、一片黑暗。
霍金在劍橋大學(xué)讀研究生時(shí)，被診斷患了“盧伽雷病”，不久，就完全癱瘓了。1985年，霍金又因肺炎進(jìn)行了穿氣管手術(shù)，此后，他完全不能說(shuō)話，全身只有三根手指能動(dòng)，只能依靠安裝在輪椅上的一個(gè)小對(duì)話機(jī)和語(yǔ)言合成器與人進(jìn)行交談;看書必須依賴一種翻書頁(yè)的機(jī)器，讀文獻(xiàn)時(shí)需要請(qǐng)人將每一頁(yè)都攤在大桌子上，然后他驅(qū)動(dòng)輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁(yè)閱讀。
霍金正是在這種一般人難以置信的艱難中，以微笑面對(duì)人生成為世界公認(rèn)的引力物理科學(xué)巨人?；艚鹪趧虼髮W(xué)任牛頓曾擔(dān)任過(guò)的盧卡遜數(shù)學(xué)講座教授之職，他的黑洞蒸發(fā)理論和量子宇宙論不僅震動(dòng)了自然科學(xué)界，并且對(duì)哲學(xué)和宗教也有深遠(yuǎn)影響。
人生苦短，讓我們像蘇東坡、霍金一樣以微笑面對(duì)人生，讓我們的人生更加充實(shí)，更加精彩，更加光明!
蘇東坡傳900字讀后感篇9
“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰;遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢(mèng)，一樽還酹江月。”一首膾炙人口的《念奴嬌》讓我認(rèn)識(shí)了蘇東坡，但確切的說(shuō)，是在看完林語(yǔ)堂老師的《蘇東坡傳》之后，才對(duì)這位不朽的傳奇人物有了更加深入的了解。蘇東坡過(guò)得快樂，無(wú)所畏懼，像一陣清風(fēng)度過(guò)了一生，但連作者林語(yǔ)堂都說(shuō)自己無(wú)論如何都無(wú)法用詳盡的語(yǔ)言勾繪出蘇東坡的全貌，說(shuō)他是自己“萬(wàn)分傾倒”，而又“望塵莫及”的。他憂天下之憂，嘗黎民百姓之苦，在艱苦的環(huán)境依然生活愜意;他在官場(chǎng)沉浮，受盡小人排誹，依然潔漱一生。
蘇東坡這樣一個(gè)不出世的天才一生沉浮坎坷，王安石為首的革新派當(dāng)權(quán)時(shí)，他因不滿新政的弊端直言進(jìn)諫而橫遭排擠不得重用;司馬光為首的保守派當(dāng)政時(shí)，他為新法合理的.一面進(jìn)行辯護(hù)卻不見諒于舊黨同樣屢遭貶謫。終其一生，除了太后執(zhí)政期間他真正握有短暫的實(shí)權(quán)外，他基本輾轉(zhuǎn)于杭州、密州、徐州太守、黃州、登州、潁州太守、揚(yáng)州等任地方官吏。晚年他還被遠(yuǎn)貶惠州乃至中國(guó)本土之外的瓊崖海島。
蘇東破的一生飽經(jīng)憂患，但他的人性更趨溫和厚道，并沒有變得尖酸刻薄。他的詩(shī)詞有“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪放，有“一蓑煙雨任平生”的瀟灑，有“天涯何處無(wú)芳草”的達(dá)觀，有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的痛楚，還有“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的哲理，還有那“明月幾時(shí)有，把酒問青天”的千古絕唱。他在文學(xué)方面的造詣，還有他的書法，他的畫作，在當(dāng)時(shí)也是無(wú)人能比。就這么一個(gè)天才級(jí)的人物卻是一生仕途坎坷，窮困潦倒，但依然自得其樂。他的人生，他的奮斗目標(biāo)是定位在百姓生上的，他的雙眼，更多關(guān)注的是他們的愉悅或是疾苦。
書中給我印象最深的幾句話就是"蘇東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂天派、一個(gè)偉大的人道主義者、一個(gè)百姓的朋友、一個(gè)大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒實(shí)驗(yàn)家、一個(gè)工程師、一個(gè)憎恨清教徒主義的人、巨儒政治家、一個(gè)皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調(diào)的人。一個(gè)月夜徘徊者、一個(gè)詩(shī)人、一個(gè)小丑?！?/p>
蘇東坡傳900字讀后感篇10
先提一句題外話，
蘇東坡有一首詞廣為流傳：
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。
夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松崗。
但今日方知，這首詞竟是蘇東坡為了紀(jì)念早逝的妻子的(26歲病逝)，由此可見東坡對(duì)亡妻的情意深重。
言歸正傳。
同朝為官，作為同時(shí)代的大文豪，蘇東坡的一生注定是要與王安石交織在一起的，那就先談?wù)勍醢彩淙恕?/p>
王安石是一個(gè)怪人，思想人品都異乎尋常。學(xué)生時(shí)代很勤勉，除了語(yǔ)言文字相對(duì)比較糟糕之外，還算得上是個(gè)好學(xué)者，當(dāng)然是宋朝一個(gè)主要的詩(shī)人。不幸的是，徒有基督救世之心，而無(wú)圓通機(jī)智處人治事之術(shù)，除了與他本人之外，與天下人都不可以相處。毫無(wú)疑問，他又是一個(gè)不實(shí)際的理想主義者。
不過(guò)，王安石之勤勉，確實(shí)是令人嘆服，終日只穿一件長(zhǎng)袍，被換了也渾然不知，只要衣能蔽體即可;吃飯也只吃自己面前的那一盤菜，只要能填飽肚子就行。這可以說(shuō)得上是，一個(gè)人把全副精力完全傾注在內(nèi)在的思想上，自然也就會(huì)忽略了他的外表。如此勤勉之人，不禁讓我想到了李密掛牛角讀書。
“古今成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。”王安石之所以能發(fā)起中國(guó)古代第四次變法，也與他一生勤勉好學(xué)，韜光養(yǎng)晦多年有關(guān)。
這里不得不提的一點(diǎn)是，王安石從21歲考中進(jìn)士，到46歲得勢(shì)，二十五年如一日，屢屢謝絕皇帝請(qǐng)他入朝為官，寧愿為一邊疆小吏，一方面，這是他寧為雞頭，不做鳳尾，寧愿在小地方去實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)，也不愿去和朝中那些人去勾心斗角，爾虞我詐;另一方面，不管他是不是有意為之，有可能是為了靜待時(shí)機(jī)，他多年拒不入朝，反倒使他名揚(yáng)天下，人人皆知有這么一位“清高之士”，為他日后得勢(shì)也奠定了基礎(chǔ)。
沒有人能夠隨隨便便地成功，如果沒有25年韜光養(yǎng)晦，腳踏實(shí)地地去治理地方，潛心摸索和實(shí)踐自己的新政，又如何能有日后載入史冊(cè)的“王安石變法”呢?
無(wú)論如何，王安石學(xué)習(xí)和做事的態(tài)度都值得學(xué)習(xí)，至于他的是非功過(guò)，就交給后人去評(píng)說(shuō)。
蘇東坡傳900字讀后感篇11
《蘇東坡傳》，作者林語(yǔ)堂。寫書人與被寫人的名字都如雷貫耳，所以，這是一本含金量非常高的經(jīng)典之作。
當(dāng)時(shí)讀它依然帶著一些目的性和應(yīng)急性——為了講好《大學(xué)語(yǔ)文》的一節(jié)專題，即《宋代文學(xué)的集大成者——蘇東坡》。后來(lái)了解到，這本書還是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上長(zhǎng)篇傳記開標(biāo)立范之作。學(xué)貫中西的林語(yǔ)堂先生用生花妙筆，將一位文學(xué)家、政治家、書畫家的一生娓娓道來(lái)，一個(gè)性格鮮明、多才多藝、形象飽滿、可敬可愛的蘇東坡清晰地浮現(xiàn)在人們的眼前。
古人之中，我最喜歡蘇東坡，首先是喜歡蘇東坡那些“明月幾時(shí)有”“橫看成嶺側(cè)成峰”等等朗朗上口的詩(shī)文，再就是被蘇東坡的“十年生死兩茫茫”的深情所打動(dòng)，被蘇東坡“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)樂觀態(tài)度所折服，讀完這本書后，更覺得蘇東坡“是天地間的鳳毛麟角”，也只有林語(yǔ)堂林大師的如椽之筆能把他夸盡、寫真、寫活。林大師說(shuō)：“知道一個(gè)人，或不知道一個(gè)人，與他是否為同代人，沒有關(guān)系。主要的倒是對(duì)他是否有同情的了解。歸根結(jié)底，我們只能知道自己真正了解的人，我們只能完全了解我們真正喜歡的人。我認(rèn)為我完全知道蘇東坡，因?yàn)槲伊私馓K東坡。我了解蘇東坡，是因?yàn)槲蚁矚g蘇東坡?！?/p>
而我們知道，有時(shí)我們愛上一個(gè)人，或者將之視為偶像，是因?yàn)槲覀冃睦锴迩宄髅靼装椎闹?，這樣的人是我們窮極一生也無(wú)法成為的，無(wú)論是先天的天賦，還是后天的風(fēng)骨氣韻，或者是大時(shí)代給與的波瀾壯闊。我們掙扎在自己的人生里，一不留神就變成了塵埃，那么渺小，那么為現(xiàn)實(shí)所迫，一切都是有理由的不得已，因此別人的閃光天賦和放任性情就成了我們?cè)诎狄估锪w慕嫉妒恨的標(biāo)的之一。
對(duì)韓寒如此，對(duì)邁克爾杰克遜如此，對(duì)蘇東坡更是如此。蘇東坡的智慧與才情，不但驚艷了同時(shí)代的人，還穿越了千載的悠悠歲月，溫暖著我們，和我們同悲同喜。這樣活潑潑的生命，這樣平易近人的古人，這樣的心胸才華，這樣跌宕起伏的命運(yùn)和他在命運(yùn)流轉(zhuǎn)之間表達(dá)出的達(dá)觀幽默，享受生命的態(tài)度，真的是古今中外再找不出第二個(gè)出來(lái)。
每當(dāng)想到世間曾經(jīng)有一個(gè)這樣偉大而溫暖的靈魂生活過(guò)，我就覺得非常感動(dòng)。蘇東坡用他的文，他的行，他的人，讓我看到了生命的一種境界。
蘇東坡傳900字讀后感篇12
在林語(yǔ)堂筆下的蘇東坡，可謂是幾千年來(lái)才一出的奇人，他曾這樣評(píng)價(jià)文壇的巨子：“李白，一顆文壇上的流星，在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后，而自行燃燒消滅，這與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長(zhǎng)者，學(xué)富而文工，以古樸之筆墨，寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力?！薄疤K東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒有變得尖酸刻薄。”
縱觀蘇軾的一生，在才華畢露的背后，幾度升遷的辛酸，卻只有他獨(dú)自品嘗。他一生為官，一生清廉，一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對(duì)是錯(cuò)，我們暫且不管，但要和當(dāng)朝的得寵人物、位高權(quán)重的宰相相逆而行，用一顆博大的心斗那種善于剪除異己、心胸狹窄的小人，在封建的宋朝，也許真的是需要一番勇氣的。類比蘇子由——蘇東坡的同胞弟弟，在才華上可能不及蘇軾的十分之一，更或是百分之一，但是他一生平平安安，妥妥當(dāng)當(dāng)，官職也扶搖直上，最終也能夠安享晚年。說(shuō)到底，在于蘇軾面對(duì)邪惡、面對(duì)錯(cuò)誤，有敢于提出、敢于批評(píng)的態(tài)度。也許富貴榮華、安寵榮辱，在他看來(lái)，只不過(guò)是一己的私欲，這是十分卑微的事情，他的人生，他的奮斗目標(biāo)是定位在百姓身上的，他的雙眼更多關(guān)注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認(rèn)為變法脫離了實(shí)際，與救百姓于水火發(fā)生了抵觸，他就要反對(duì)到底，甚至于在他管轄的州府里，這些所謂的強(qiáng)國(guó)措施，他概不搭理。
雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘，可是從他的詩(shī)篇、他的文章以及他的生活見聞中，能夠發(fā)現(xiàn)他的人生態(tài)度是樂觀的，是積極向上的。即使是雙足深陷的時(shí)候，他依舊能唱著小調(diào)，邀上三五個(gè)知心的&39;朋友，享受生活的美好，他為娼妓題詩(shī)，他和和尚趣談，他為百姓求雨，他四處游歷。蘇東坡的詩(shī)詞良篇里，既能寫出《赤壁賦》這樣恢弘的文章，也能寫出“天涯何處無(wú)芳草”這樣富有深遠(yuǎn)意義的詩(shī)句。
拿林語(yǔ)堂作結(jié)時(shí)的話說(shuō):“蘇東坡已死，他的名字，只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬(wàn)古不朽的。”
蘇東坡傳900字讀后感篇13
還記得瞿boss說(shuō)要讀《蘇東坡傳》，然后我沒讀。這是背景。我可親可敬的母親到學(xué)校找班主任的時(shí)候，說(shuō)她自己在讀，結(jié)果被瞿boss狠狠地諷刺了一頓。所以，我就讀了。
當(dāng)然，那么厚一本書，那么多章節(jié)，自然不可能一一有感而發(fā)，也許是讀前半部分比較認(rèn)真，就大部分談前面的了。
李白，一個(gè)文壇上的流星，再剎那之間壯觀驚人的閃耀之后，而自行燃燒消滅，正與雪萊相似。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長(zhǎng)者，學(xué)富而文工，以古樸之筆墨，寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力。--當(dāng)然，這句話給我的印象最深，后面還有許多的評(píng)論，我也就不一一打上去了。不說(shuō)李白和杜甫的評(píng)論，蘇東坡的評(píng)論我還是覺得比較不錯(cuò)的。一生的才華，經(jīng)歷坎坷，可以說(shuō)是一個(gè)典型的宋代讀書人的一生，這也是我們讀它的原因，當(dāng)然有生動(dòng)形象這一方面，也是了解宋的一個(gè)途徑。
當(dāng)然，蘇東坡和王安石之間的事情那是不得不提的。至于王安石的變法究竟是對(duì)是錯(cuò)，我們暫且不管，但要和當(dāng)朝的得寵人物，位高權(quán)重的宰相相逆而行，用一顆博大的心斗那種善于剪除異己，心胸狹窄的小人，在封建的宋朝，也許真的是需要一番勇氣的。類比蘇子由—蘇東坡的同胞親弟，在才華上，可能不及蘇軾的十分之一，更或是百分之一。但是他一生平平安安，妥妥當(dāng)當(dāng)，官職也扶搖直上，最終也能夠安享晚年。說(shuō)道底，在于蘇軾面對(duì)邪惡，面對(duì)錯(cuò)誤，有敢于提出，敢于批評(píng)的態(tài)度。也許在他看來(lái)，只不過(guò)是一己的私欲，這是十分卑微的事情，他的人生，他的奮斗目標(biāo)是定位在百姓生上的，他的雙眼，更多關(guān)注的是他們的愉悅或是疾苦;只要他認(rèn)為變法脫離了實(shí)際，與救百姓于水火發(fā)生了抵觸，他就要反對(duì)到底，甚至于在他管轄的州府里，這些所謂的強(qiáng)國(guó)措施他概不搭理。他決心爭(zhēng)論變法，可見他永不放棄的性格!
無(wú)論是榮居高位，還是落魄南荒，蘇東坡給后人的印象，或?yàn)t灑出塵，或安靜自守，或童趣未泯。我的老師是對(duì)蘇東坡的印象不錯(cuò)的，當(dāng)然我也是。讀完這本書，當(dāng)然有些累，但也感覺了解蘇軾了。
蘇東坡傳900字讀后感篇14
那是一闕詞換一壺酒的朝代。多少風(fēng)流雅士、絕色佳人，于宋朝的春風(fēng)亭園，杏花釀酒，松針煎茶，即興填詞，歲序安然。
而正因蘇東坡生于這個(gè)一首詞可換一座城的朝代，他才可過(guò)的快樂，無(wú)所畏懼，似一陣清風(fēng)度過(guò)了一生。但卻不得不說(shuō)，他這一生，很是精彩。在煙塵飛揚(yáng)的世間，猶記明月清風(fēng);在顛沛流離的境遇，學(xué)會(huì)隨遇而安。他遭貶謫，被放逐，一生輾轉(zhuǎn)流離，得意太少，失意太多。
蘇東坡一生為官，一生清廉。他曾感嘆，長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)?他雖無(wú)意仕途，卻不能徹底做個(gè)散淡閑人。他的一生，一半江湖，一半山林，一半忙碌。他喜歡翠竹楊枝，卻舍不下酒肉佳肴。他在濃郁中追求清淡，于深沉中品出清歡。而正所謂，人間有味是清歡。
許多城市都留下了他的足跡，留下了他的故事，也留下了他的詩(shī)詞，更留下了他的悲歡離合。他在密州的煙雨叢林，竹杖芒鞋，感悟“一衰煙雨任平生”的況味。他在黃州偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)間，咀嚼幾碟素菜，品味出“人間有味是清歡”的淡薄。他在惠州的陋室，隔簾聽雨，享受“又得浮生一日涼”的意境。他在杭州西湖，看桃紅柳綠，吟詠“淡妝濃抹總相宜“的清雅。
蘇東坡，他于簡(jiǎn)潔的茅檐草舍，一壺清茶，幾碟素菜，悟出了人生的境界與禪意。林語(yǔ)堂于書中曾曰：他的肉體雖然會(huì)死，他的精神在下一輩子，則可成為天上的星，地上的河，可以閃亮照明。這個(gè)他，當(dāng)然是蘇東坡。他的一生，堪稱奇跡。
從凄美的“只恐夜深花睡去，股稍高燭照紅妝”,到豪放的“誰(shuí)道人生無(wú)再少，門前流水尚能西”，再到，灑脫的“此心安處是吾鄉(xiāng)”，最后是哲思的“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。”這一句句詩(shī)一首首詞，承載著蘇東坡的人生，起起落落。
知道一個(gè)人，或不知道一個(gè)人，與他是否是同代人，沒有關(guān)系。書中曾云：“我認(rèn)為我完全知道蘇東坡，因?yàn)槲伊私馑Ｎ伊私馑驗(yàn)槲蚁矚g他。”如是，我愛他，愛他率真，愛他孤傲，愛他清廉，愛他風(fēng)流。
林語(yǔ)堂于書后遂：蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶，但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬(wàn)古不朽的。
蘇東坡傳900字讀后感篇15
蘇東坡是一個(gè)天生的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是心腸慈悲的法官，是散文作家，是新派的作家，是偉大的書法家，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師，是假道學(xué)的反對(duì)派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是人佛教徒，是士大夫，是皇上的秘書。
可以說(shuō)，蘇東坡的一生豐富多彩。他一生融儒、釋、道于一體，詩(shī)、文、詞、書、畫俱在才俊輩出的宋代登峰造極。他的文章聞名天下，仕途卻歷盡艱辛，屢遭迫害，但終不改其樂觀的天性。
蘇軾在四十歲以后半生漂泊不定，從顯貴一直貶至卑微小吏，嘗盡世間疾苦。貶謫途中的蘇軾也自嘲：有的不是學(xué)問，而是一肚子的不合時(shí)宜。
蘇軾的“言”是出名的。曾經(jīng)上神宗皇帝“萬(wàn)言書”，譏評(píng)時(shí)事，論辯是非，希望神宗改變變法的心意，不久就遭貶職。此時(shí)的蘇東坡依然胸懷大志，大不了“行到水窮處，坐看云起時(shí)”。一時(shí)興起，作詩(shī)幾首，卻被好事者誣陷，強(qiáng)加對(duì)君主大不敬的罪名，釀成一時(shí)轟動(dòng)朝野的“烏臺(tái)詩(shī)案”，身陷窘境，自己卻不是很在意，四處游玩，四處寫作，四處交友。以灑脫看待困境，以微笑面對(duì)人生。
人生充滿了失敗與挫折，你的態(tài)度決定你的人生。你積極對(duì)待，生活則充實(shí)、精彩、光明一片;如果你消極對(duì)待，生活則空洞、無(wú)趣、一片黑暗。
霍金在劍橋大學(xué)讀研究生時(shí)，被診斷患了“盧伽雷病”，不久，就完全癱瘓了。1985年，霍金又因肺炎進(jìn)行了穿氣管手術(shù)，此后，他完全不能說(shuō)話，全身只有三根手指能動(dòng)，只能依靠安裝在輪椅上的一個(gè)小對(duì)話機(jī)和語(yǔ)言合成器與人進(jìn)行交談;看書必須依賴一種翻書頁(yè)的機(jī)器，讀文獻(xiàn)時(shí)需要請(qǐng)人將每一頁(yè)都攤在大桌子上，然后他驅(qū)動(dòng)輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁(yè)閱讀。
霍金正是在這種一般人難以置信的艱難中，以微笑面對(duì)人生成為世界公認(rèn)的引力物理科學(xué)巨人。霍金在劍橋大學(xué)任牛頓曾擔(dān)任過(guò)的盧卡遜數(shù)學(xué)講座教授之職，他的黑洞蒸發(fā)理論和量子宇宙論不僅震動(dòng)了自然科學(xué)界，并且對(duì)哲學(xué)和宗教也有深遠(yuǎn)影響。
人生苦短，讓我們像蘇東坡、霍金一樣以微笑面對(duì)人生，讓我們的人生更加充實(shí)，更加精彩，更加光明!