聊齋讀后感400字
讀后感是讀者對(duì)閱讀材料的一種直觀和主觀的反應(yīng),可以讓讀者更好地理解作品,從而獲得更多的收獲。好的聊齋讀后感400字應(yīng)該怎么寫(xiě)?快來(lái)看看,小編給大家分享聊齋讀后感400字的寫(xiě)作技巧和示例,供大家參考!
聊齋讀后感400字篇1
大家可能在看《聊齋志異》的時(shí)候,對(duì)這四字不解,其實(shí),“聊齋”是這本書(shū)的名字,“志”就是所謂的記述之意,“異”就是奇異的故事,蒲松齡先生正是因?yàn)橛羞@樣一層意思在里面,巧妙地把它結(jié)合了在一起,讓讀者一看名字就明白了這本書(shū)要記述的是什么。
書(shū)中曾多次提到“狐妖”,可能在往常的電視里會(huì)說(shuō)的那樣妖媚,可在蒲先生的杰作里總是把“狐妖”寫(xiě)的天真可愛(ài),美如天仙。因?yàn)槠严壬恢闭J(rèn)為妖和人、仙一樣分善惡。像“嬰寧”這美麗善良的女子,本性是狐妖又怎樣?!秿魃降朗俊防锏哪堑朗糠Ω邚?qiáng)但天天只讓徒兒們砍柴,卻不教法術(shù),讓徒兒們摸不著頭腦,其中一位干脆去問(wèn)那老道士,老道士教給了他一個(gè)“穿墻術(shù)”,可又因?yàn)槟侨诵男g(shù)不正,穿墻時(shí)撞了個(gè)頭破血流了。還有其中的寧采臣,他不好美色,不貪黃金,所以沒(méi)有被鬼吃掉。而且還娶了聶小倩為妻。
看了這本書(shū)以后我覺(jué)得世界上善良最重要,美貌是其次的。
聊齋讀后感400字篇2
今天,我閑得發(fā)慌,看起了清代作家蒲松齡的代表作《聊齋志異》。
書(shū)中那些花妖狐媚,幽冥世界的故事。讀起來(lái)耐人尋味,有曲折而巧妙地反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中的矛盾,斗爭(zhēng)。使我深深的陶醉于其中,突發(fā)遐想。
我想:為什么蒲松齡會(huì)出這樣的一個(gè)書(shū)名呢?這個(gè)問(wèn)題使我百思不得其解。直到那一天,我看了書(shū)中的“前言”,才得以其解。原來(lái)“聊齋”就是他書(shū)齋的名字,而“志”就是記的意思,“異”指的&39;就是千奇百怪的事物。
蒲松齡寫(xiě)的故事,表面看上去只是狐鬼精怪的事情,但故事里卻包含著一層層意思。他的故事有些反對(duì)封建社會(huì),官場(chǎng)的腐敗,爾虞我詐;有些是贊美誠(chéng)實(shí)守信,孝敬長(zhǎng)輩,吃苦耐勞等優(yōu)秀品質(zhì);有些也是弘揚(yáng)底層人民反抗統(tǒng)治者的斗爭(zhēng)精神。
這些故事,讓我入迷了。我不禁大聲朗誦,吸取其中精髓。俗話(huà)說(shuō)的好:“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”嘛!
聊齋讀后感400字篇3
最近,我讀了十大名著中蒲松齡寫(xiě)的杰出的短篇小說(shuō)《聊齋志異》這本書(shū)起到了尤為突出的啟發(fā)作用。
本書(shū)匯聚眾多優(yōu)美而動(dòng)人的鬼、狐、仙、怪等故事,書(shū)中顛沛流離的故事滲透了作者對(duì)生活的真切體驗(yàn),寄托了作者的.人間理想。
書(shū)中塑造了各種性格的人物,有溫柔體貼的,也有兇暴殘忍的,還有雄心壯膽肯與鬼神做斗爭(zhēng)的英勇人物。讓我感受到了這本書(shū)帶給我的各種恐懼與好奇。
這本書(shū)寫(xiě)了中國(guó)古代靈異、志怪小說(shuō),篇篇章章都寫(xiě)了鬼、狐、仙、怪字字句句人、情、世、態(tài),玄奇、驚悚、刺激,營(yíng)造出一個(gè)浪漫神奇、超塵絕俗的靈異世界。
《聊齋志異》又名《鬼狐傳》,可見(jiàn)鬼跟狐是全書(shū)的精粹,共有神怪故事445篇,與狐貍有關(guān)的故事有82篇,是全書(shū)重要的形象。當(dāng)中寫(xiě)狐女的故事更是充滿(mǎn)文學(xué)蘊(yùn)味與傳奇色彩。以下部分論及的,包括《聊齋志異》狐女形象分析和狐女的存在意義。
這就是這本書(shū)帶給我的無(wú)限樂(lè)趣,你也來(lái)讀一讀吧!
聊齋讀后感400字篇4
兩個(gè)月前的時(shí)候,在我再三的催促下,老師給我買(mǎi)了一本《聊齋志異》,這本書(shū)是清代作家蒲松林編寫(xiě)的,全書(shū)總共有491篇短篇小說(shuō),題材廣泛,內(nèi)容豐富,是描寫(xiě)人鬼愛(ài)情的&39;一部書(shū)。
這本書(shū)里的每個(gè)故事都很精彩,但我比較喜歡的是《嬌娜》講述的是:主人公孔雪笠是孔圣人的后裔,為人寬厚有涵養(yǎng),善于作詩(shī)。他有位摯友在浙江天臺(tái)當(dāng)縣令,來(lái)信請(qǐng)他去??咨鷳?yīng)邀前往,而縣令恰恰去世了。他飄泊無(wú)依,窮困潦倒,回不了家,只好寄居在菩陀寺,被寺僧雇傭,抄錄經(jīng)文??籽液傄患?,他愛(ài)上了一只狐貍,就和她結(jié)了婚。有一天他的胸膛上突然腫起一個(gè)像桃樣的瘡癤,過(guò)了一夜竟然長(zhǎng)得像碗一樣大了,他疼痛難忍,呻吟不止。于是公子就帶著自己的妹妹嬌娜來(lái)給他治病。治好以后他就愛(ài)上了嬌娜。但是他有和別人結(jié)婚了,又有一次,他們家有劫難,他為了救嬌娜,被怪物殺死了,嬌娜又救活了他。他們又來(lái)到了孔雪笠的家鄉(xiāng),他的兒子長(zhǎng)大了,到城里玩,人們都知道他是狐貍生的。
從這個(gè)故事里我得到了一個(gè)這樣的道理:別人幫助了我,我也要幫助別人!
聊齋讀后感400字篇5
《聊齋志異》是蒲松齡的短篇小說(shuō)作品,書(shū)中講了一個(gè)個(gè)鬼狐神怪的故事,里面的許多鬼怪,雖然長(zhǎng)相恐怖,可是他們卻心地善良、知恩圖報(bào),比人間的正人君子還要美麗、可愛(ài)。
尤其是《種梨》那一篇,印象最深。這篇文章講的是一位賣(mài)梨人碰到一位穿破爛衣服的道士,道士想討個(gè)梨解解渴。但賣(mài)梨人就是不給。一個(gè)伙計(jì)于心不忍,用自我的微薄的一點(diǎn)收入,給道士買(mǎi)了一個(gè),道士十分感激,吃完梨用梨核作種子,種了一棵梨樹(shù),一會(huì)兒就結(jié)滿(mǎn)了梨,并把梨摘下來(lái)分給大家吃,人們吃完了這些香甜可口的梨,道士就把這棵樹(shù)砍椡了。賣(mài)梨人說(shuō)道士真傻,白白砍掉了這么好的一棵梨樹(shù)。道士和人們都走了,賣(mài)梨人一看自我的車(chē),傻眼了,一車(chē)?yán)嫒珱](méi)了,車(chē)把也斷了。哈哈!真是活該,誰(shuí)叫他那么自私。
讀了這本書(shū)我感受到,我們用眼睛所看到的美麗景象,其實(shí)并不必須是完美的。往往那令人看不起的外表下,卻有著一顆純潔、完美的心。我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)懷著一顆助人為樂(lè)的心對(duì)待身邊的所有人,而不應(yīng)當(dāng)像種梨人那樣,不得善終。
聊齋讀后感400字篇6
這本書(shū)的作者是清初的文學(xué)家蒲松齡?!傲凝S”是他書(shū)屋的名字,“志”是記述的意思,“異”指奇異的故事。在這本書(shū)中有許多好看的故事,我最喜歡的是《種犁》這個(gè)故事,講的是:一位賣(mài)梨的&39;人,因?yàn)槔婧芎?,即使是價(jià)錢(qián)貴了一些,但還是很多人去買(mǎi),有人就跟賣(mài)梨的討價(jià)還價(jià),賣(mài)梨的人很生氣的說(shuō),沒(méi)錢(qián)買(mǎi)就走開(kāi),別耽誤我生意。
這時(shí)候有個(gè)道士來(lái)到賣(mài)梨的跟前,請(qǐng)他施舍一個(gè)梨,賣(mài)梨的不給,還大罵道士,這時(shí)有個(gè)小伙計(jì)看不過(guò)去,就用自己微薄的工錢(qián),給道士買(mǎi)了個(gè)梨。道士吃完后,就把梨核埋在了地下,交了水,不一會(huì)兒就長(zhǎng)出參天大樹(shù),還結(jié)滿(mǎn)了梨。道士把樹(shù)上的梨分給了大家一起吃,賣(mài)梨人都看傻了,等他回過(guò)神一看,自己的梨全沒(méi)了,原來(lái)分掉的是自己的梨呀,他連忙去追那個(gè)道士,最后也沒(méi)追上。
看完這個(gè)故事,我覺(jué)人一定要有同情心,不能只顧自己,對(duì)于有困難的人要盡自己的能力去幫助,這樣這個(gè)世界才能更美好!
聊齋讀后感400字篇7
學(xué)校圖書(shū)館借了本《聊齋》。這本書(shū)描繪了大量狐仙鬼怪、花妖樹(shù)精,借以映射蕓蕓眾生和世間百態(tài)。作者奇思妙想,所講故事,具有超現(xiàn)實(shí)的虛幻想象:有的是人入幻域幻境,如《夢(mèng)狼》、《席方平》等;有的是狐鬼妖精化入人間,如《畫(huà)皮》、《陸判》等。無(wú)論人妖都栩栩如生,宛如常態(tài),對(duì)狐鬼花妖的描寫(xiě)和藹可親,具有濃郁的人情味。如青風(fēng)一家雖是狐貍,但卻像普通家庭一樣談笑戲謔,揖讓酬酢,同時(shí)也講炫耀祖德,維護(hù)封建倫理,與現(xiàn)實(shí)人間并無(wú)兩樣。
書(shū)中談鬼說(shuō)狐,大家有所寄寓,有深刻的思想意蘊(yùn)。如《嶗山道士》諷喻好逸惡勞,心術(shù)不正者妄求道術(shù),必定碰壁,《畫(huà)皮》告誡世人勿為化成的美女的惡魔假象所迷惑。
《聊齋志異》在刻畫(huà)人物方面也有很高的成就,短短的上千字,甚至幾百字就將人物刻畫(huà)得栩栩如生,活靈活現(xiàn)。像小翠的天真爛漫,嬰寧的純潔、愛(ài)笑,酷吏豪紳的暴虐等等都有血有肉。
聊齋讀后感400字篇8
圖書(shū)漂流活動(dòng)本周讀的是《聊齋志異》,書(shū)中各篇短小精悍,描寫(xiě)的各種人物生動(dòng)形象令人過(guò)目難忘。我讀完《鞏仙》一文后覺(jué)得很有體會(huì)。
作者通過(guò)對(duì)鞏仙的描寫(xiě),向我們活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)出一個(gè)憨頭憨腦、成天樂(lè)呵呵的&39;道士形象。他很有智慧,他想進(jìn)王府賞花,無(wú)奈看門(mén)人和太監(jiān)不放他進(jìn)去,他就略施小計(jì),用銀兩疏通了看門(mén)人和太監(jiān),就略施法術(shù),可他又厭惡食財(cái)?shù)奶O(jiān),就戲弄他。表現(xiàn)出他是一個(gè)粗中有細(xì)、愛(ài)憎分明的人。
他常年居住在尚秀才家中,很感激尚秀才對(duì)自己的幫助。當(dāng)?shù)弥行悴庞行纳先撕?,他就施展法術(shù),幫助尚秀才與自己心愛(ài)的人,相親相愛(ài),他得知尚秀才將會(huì)有一個(gè)孩子時(shí),他竟用自己的道袍把一個(gè)剛生下來(lái)滿(mǎn)身血污的嬰兒帶回來(lái)。表現(xiàn)出他是一個(gè)仁義的人。
當(dāng)他知道自己將要離開(kāi)人世時(shí),還不忘把自己的道袍留下,因?yàn)檫@個(gè)道袍可以救很多人。他是一個(gè)善良、為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的人。
這本是啟發(fā)和教育人們要揚(yáng)善除惡,濟(jì)貧扶貧多做善事。這才是我們要學(xué)習(xí)的!!
聊齋讀后感400字篇9
我讀了一本書(shū),名叫《聊齋志異》,作者是清朝的蒲松齡。
書(shū)中有許多故事,每個(gè)故事都不長(zhǎng),但卻有深刻的意義。
每個(gè)故事里都會(huì)有一些仙、鬼等有魔力的一些人或妖怪。這些妖怪主要是狐貍,夜叉;人主要是死尸、道士、和尚。死尸一般是壞的,道士、和尚一般是好人。妖怪也是像人一樣有好的也有壞的,書(shū)中的凡人一般都是書(shū)生。
這些妖怪一般愛(ài)扮成美女的模樣去吸引書(shū)生。如果書(shū)生遇到一個(gè)好妖怪就算他幸運(yùn);如果遇到不好的總會(huì)招來(lái)禍害。有的人之所以倒霉是因?yàn)樗槐蝗宋锉砻娴默F(xiàn)象所迷惑,并沒(méi)有看清人物的內(nèi)心。所以我們要看清事物的本質(zhì)。
像陸判官、王六郎、綠衣女等故事都告訴了我們好人有好報(bào)的道理。書(shū)中還有許多故事揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì),像續(xù)黃粱、嶗山道士、刁梨販等故事揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的貪婪,無(wú)理,的社會(huì)現(xiàn)象。其實(shí)這不僅是當(dāng)時(shí)的狀況,現(xiàn)在有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)這種不良的社會(huì)風(fēng)氣。所以讀書(shū)不能只圖一時(shí)的開(kāi)心,要去體會(huì)書(shū)中的內(nèi)容,反省自己,使讀書(shū)更有意義。
很短的故事卻有這么多內(nèi)涵,這就是《聊齋志異》的絕妙之處。
聊齋讀后感400字篇10
今日,我讀了《聊齋志異》這本書(shū),其中有五十多個(gè)故事,每一個(gè)故事都與鬼怪有關(guān),但讀起來(lái)并不像讀《鬼故事》那樣恐怖,反而增添了迷信色彩,我讀了它。我最喜歡的一個(gè)故事是:《畫(huà)皮》它的主要資料是:
有一個(gè)人叫王生,他不愛(ài)學(xué)習(xí),好美色,一天見(jiàn)一個(gè)漂亮的女人在山間趕路,他湊上前,最終,他把她迎娶進(jìn)了門(mén),一個(gè)道士說(shuō)他家有妖怪,去降服,妖怪把王生的心挖走了,王生死了,王生的妻子把一個(gè)叫花子的痰吃了,變成了一顆心,正好吐在王生的胸膛里,王生活了過(guò)來(lái),他對(duì)妻子道了歉,從此,兩人歡樂(lè)的生活著。
我的收獲是:讀了這本書(shū),我明白了,想要寫(xiě)好文章,不在華麗的語(yǔ)言,而在于質(zhì)樸的言語(yǔ)。
我的啟發(fā)是:生活中,要大膽,就像陳氏一樣,才能贏得勝利。
文章蘊(yùn)含的深意是:世上無(wú)鬼怪,作者以本書(shū)揭露了當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的黑暗制度比鬼怪還要可怕!
聊齋讀后感400字篇11
今年寒假,媽媽送了我一本厚厚的書(shū),名叫《聊齋志異》。
《聊齋志異》是一本經(jīng)典小說(shuō),有不少人再看。里面經(jīng)常會(huì)講到鬼、狐、仙、怪。也講到了人類(lèi)的感情,嫉妒和親情。包含了作者對(duì)人生的深刻體驗(yàn)和無(wú)限的智慧。
我最喜歡的是《畫(huà)皮》和《花姑子》兩個(gè)相比較,《畫(huà)皮》恐怖些,更讓人深刻?!懂?huà)皮》講的是一個(gè)狐妖,它取人皮裝成人因而奪取顧生的心臟,顧生的妻子陳氏幸好得到了一個(gè)乞丐的幫忙,救活了顧生。而《花姑子》大家應(yīng)當(dāng)不陌生,是安生和美麗的花姑子之間的故事,我也不多說(shuō)了。
其實(shí),《聊齋志異》表面上是講鬼一類(lèi)的故事,而側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗,在康熙的中后期,貪污成性,贓官比皆是,清官能有幾個(gè)?作者生活好的不少,差的很多,然而作者未必去思考怎樣的懲處,大膽的揭開(kāi)所謂“盛世”下的“爛疤”。替百姓提出控訴!在那里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神。
最終,還是以作者的詩(shī)為結(jié)尾:姑妄言之故聽(tīng)之,豆棚瓜架雨如絲。料應(yīng)厭作人間語(yǔ),愛(ài)聽(tīng)秋墳鬼唱詩(shī)。
聊齋讀后感400字篇12
大家可能在看《聊齋志異》的時(shí)候,對(duì)這四字不解,其實(shí),“聊齋”是這本書(shū)的名字,“志”就是所謂的記述之意,“異”就是奇異的故事,蒲松齡先生正是因?yàn)橛羞@樣一層意思在里面,巧妙地把它結(jié)合了在一齊,讓讀者一看名字就明白了這本書(shū)要記述的是什么。
書(shū)中曾多次提到“狐妖”,可能在往常的電視里會(huì)說(shuō)的那樣妖媚,可在蒲先生的杰作里總是把“狐妖”寫(xiě)的天真可愛(ài),美如天仙。因?yàn)槠严壬幌蛘J(rèn)為妖和人、仙一樣分善惡。像“嬰寧”這美麗善良的女子,本性是狐妖又怎樣。《嶗山道士》里的那道士法力高強(qiáng)但天天只讓徒兒們砍柴,卻不教法術(shù),讓徒兒們摸不著頭腦,其中一位干脆去問(wèn)那老道士,老道士教給了他一個(gè)“穿墻術(shù)”,可又因?yàn)槟侨诵男g(shù)不正,穿墻時(shí)撞了個(gè)頭破血流了。還有其中的寧采臣,他不好美色,不貪黃金,所以沒(méi)有被鬼吃掉。并且還娶了聶小倩為妻。
看了這本書(shū)以后我覺(jué)得世界上善良最重要,美貌是其次的
聊齋讀后感400字篇13
圖書(shū)漂流活動(dòng)本周讀的是《聊齋志異》,書(shū)中各篇短小精悍,描述的各種人物生動(dòng)形象令人過(guò)目難忘。我讀完《鞏仙》一文后覺(jué)得很有體會(huì)。
作者經(jīng)過(guò)對(duì)鞏仙的描述,向我們活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)出一個(gè)憨頭憨腦、成天樂(lè)呵呵的道士形象。他很有智慧,他想進(jìn)王府賞花,無(wú)奈看門(mén)人和太監(jiān)不放他進(jìn)去,他就略施小計(jì),用銀兩疏通了看門(mén)人和太監(jiān),就略施法術(shù),可他又厭惡食財(cái)?shù)奶O(jiān),就戲弄他。表現(xiàn)出他是一個(gè)粗中有細(xì)、愛(ài)憎分明的人。
他常年居住在尚秀才家中,很感激尚秀才對(duì)自我的幫忙。當(dāng)?shù)弥行悴庞行纳先撕?,他就施展法術(shù),幫忙尚秀才與自我心愛(ài)的人,相親相愛(ài),他得知尚秀才將會(huì)有一個(gè)孩子時(shí),他竟用自我的道袍把一個(gè)剛生下來(lái)滿(mǎn)身血污的嬰兒帶回來(lái)。表現(xiàn)出他是一個(gè)仁義的人。
當(dāng)他明白自我將要離開(kāi)人世時(shí),還不忘把自我的道袍留下,因?yàn)檫@個(gè)道袍能夠救很多人。他是一個(gè)善良、為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的人。
這本是啟發(fā)和教育人們要揚(yáng)善除惡,濟(jì)貧扶貧多做善事。這才是我們要學(xué)習(xí)的!
聊齋讀后感400字篇14
圖書(shū)漂流活動(dòng)本周讀的是《聊齋志異》,書(shū)中各篇短小精悍,描寫(xiě)的各種人物生動(dòng)形象令人過(guò)目難忘。我讀完《鞏仙》一文后覺(jué)得很有體會(huì)。
作者通過(guò)對(duì)鞏仙的描寫(xiě),向我們活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)出一個(gè)憨頭憨腦、成天樂(lè)呵呵的道士形象。他很有智慧,他想進(jìn)王府賞花,無(wú)奈看門(mén)人和太監(jiān)不放他進(jìn)去,他就略施小計(jì),用銀兩疏通了看門(mén)人和太監(jiān),就略施法術(shù),可他又厭惡食財(cái)?shù)奶O(jiān),就戲弄他。表現(xiàn)出他是一個(gè)粗中有細(xì)、愛(ài)憎分明的人。
他常年居住在尚秀才家中,很感激尚秀才對(duì)自己的幫助。當(dāng)?shù)弥行悴庞行纳先撕?,他就施展法術(shù),幫助尚秀才與自己心愛(ài)的人,相親相愛(ài),他得知尚秀才將會(huì)有一個(gè)孩子時(shí),他竟用自己的道袍把一個(gè)剛生下來(lái)滿(mǎn)身血污的嬰兒帶回來(lái)。表現(xiàn)出他是一個(gè)仁義的人。
當(dāng)他知道自己將要離開(kāi)人世時(shí),還不忘把自己的道袍留下,因?yàn)檫@個(gè)道袍可以救很多人。他是一個(gè)善良、為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的人。
這本是啟發(fā)和教育人們要揚(yáng)善除惡,濟(jì)貧扶貧多做善事。這才是我們要學(xué)習(xí)的!
聊齋讀后感400字篇15
這個(gè)學(xué)期我抽空會(huì)拿出《聊齋志異》這本書(shū)來(lái)閱讀一下,斷斷續(xù)續(xù)花了一學(xué)期時(shí)間讀完了《聊齋志異》這本書(shū),有所感觸。
應(yīng)該說(shuō)《聊齋志異》這本書(shū)算是很知名的一部作品了,有人說(shuō)《聊齋志異》是中國(guó)文學(xué)歷史上的一朵奇葩。也有人諷刺小說(shuō)作者蒲松齡是“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”??墒俏覀儾荒芊裾J(rèn)作者的文學(xué)造詣,蒲松齡年少時(shí)候就展現(xiàn)出過(guò)人才華。而且《聊齋志異》也被搬上過(guò)電視銀屏,大家通過(guò)看這些電視劇也感覺(jué)這部電視劇很奧秘玄幻。
總體而言,《聊齋志異》就是一部幻想類(lèi)、荒誕的、恐怖的小說(shuō),里面記錄著一些鬼怪故事,讓讀者有一種驚悚感覺(jué)。其中一個(gè)《畫(huà)皮》的故事更是家喻戶(hù)曉,而且最近電影也在熱播當(dāng)中。我們不能否認(rèn),《聊齋志異》體現(xiàn)了作者很高的文學(xué)造詣,也展現(xiàn)了作者豐富的想象力。
我個(gè)人還是比較喜歡《聊齋志異》這本小說(shuō)的,我覺(jué)得這是一本很適合在閑暇時(shí)候閱讀的小說(shuō)。而且其中一些敘述鬼怪的故事,從中也反映出了一些深?yuàn)W的人生道理,值得我們深思。