通過(guò)寫(xiě)讀后感，可以督促自己認(rèn)真閱讀，并且對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行深入思考。優(yōu)秀的格列佛讀后感游記是怎么寫(xiě)的？小編給大家整理了格列佛讀后感游記，希望對(duì)大家有所幫助。

格列佛讀后感游記篇1

這幾天，我讀了《格列佛游記》這本書(shū)。這本書(shū)非常的好看，下面我就和大家分享一下吧！

這本書(shū)主要講了格列佛的四次歷險(xiǎn)記，他們是：小人國(guó)、巨人國(guó)、飛島國(guó)還有慧因國(guó)。其中，我最喜歡的就是巨人國(guó)和慧因國(guó)了。

慧因國(guó)的主人是一只灰色的馬，那里的人類不叫“人”，而是叫“野胡”。那里的馬也不叫“馬”，而是叫“慧因”。那個(gè)國(guó)家，也只有“野胡”和“慧因”。“野胡”的頭部和胸脯都覆蓋著一層厚厚的毛發(fā)，長(zhǎng)著山羊胡子，淺褐色的皮膚，脊背上和腿腳的前面部分都長(zhǎng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的一道毛，不過(guò)身上其他地方就光光的了。他們的前后腳都長(zhǎng)著尖利如鉤的長(zhǎng)爪，爬樹(shù)時(shí)像猴子一樣敏捷。這一次歷險(xiǎn)記主要講了：格列佛和“野胡”“慧因”長(zhǎng)的并不一樣，但是，他們沒(méi)有格列佛和他們長(zhǎng)得不一樣，就歧視格列佛，因此，格列佛十分感激“野胡”和“慧因”。

巨人國(guó)的每一個(gè)人都很高，最矮的也就三十英尺，巨人過(guò)的每一個(gè)人都十分的善良，對(duì)格列佛也很好，所以，格列佛對(duì)巨人國(guó)里的人也非常好。

格列佛讀后感游記篇2

讓我們捫心自問(wèn)。

最近，我讀了《格列佛游記》，書(shū)中講了格列佛因?yàn)楹胶Ｊ鹿?，先后到了利力浦特（小人?guó)）、布羅卜丁奈格（大人國(guó)）、勒皮他和拉格奈格，最后到了更為奇怪的慧?國(guó)。其中，我最喜歡他去布羅卜丁奈格的故事。

那次，格列佛坐的船被狂風(fēng)吹到了布羅卜丁奈格，上島后，船員們被巨人追趕，丟下格列佛跑了。格列佛只好留了下來(lái)，被農(nóng)場(chǎng)主抓住，帶給王后玩。在王宮里，他用刀（正常的刀）殺死了蒼蠅和老鼠，從猴子的魔抓下逃脫，又一次次遠(yuǎn)離王后的侏儒（因?yàn)樗鲜窍氡M辦法戲弄格列佛）。而且那里的國(guó)王不要戰(zhàn)爭(zhēng)，向往和平。在格列佛介紹火藥時(shí)，他寧愿割出一半國(guó)土，也不要知道火藥的秘密。

這本書(shū)用天馬行空的思想、奇特的經(jīng)歷和合情合理的來(lái)歷，展現(xiàn)出了一個(gè)個(gè)奇特的地方，還有那沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有撒謊，也沒(méi)有詐騙的世界值得我們?nèi)ハ蛲?/p>

我希望大家也去看看這本《格列佛游記》，去了解格列佛那奇妙的旅行，去了解那些沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)家。

格列佛讀后感游記篇3

在這個(gè)20__寒假里，我讀了一本很有趣的書(shū)——《格列佛游記》。

《格列佛游記》是18世紀(jì)英國(guó)的一部?jī)?yōu)秀諷刺小說(shuō)，也是一部奇書(shū)。作者是喬乃森·斯威夫特，他以游記的方式，寫(xiě)出了他在小人國(guó)、巨人國(guó)、飛島國(guó)和慧骃國(guó)的旅行。在一篇篇的游記中，作者用了大膽的筆觸，虛構(gòu)了一個(gè)又一個(gè)令人匪夷所思的奇幻世界，并借著故事中的主人公格列佛的給中奇遇對(duì)英國(guó)的政治以及人性的丑陋進(jìn)行了辛辣的諷刺。

小人國(guó)就是英國(guó)社會(huì)的一個(gè)縮影，那里充滿了用陰謀詭計(jì)與傾軋紛爭(zhēng)。巨人國(guó)是一個(gè)理想的王國(guó)，他們的與世無(wú)爭(zhēng)與那極其簡(jiǎn)單的政治令人非常向往。飛島國(guó)是一個(gè)畸形變態(tài)的世界，他們整天忙碌于荒誕不經(jīng)的假科學(xué)。而慧骃國(guó)的馬卻是智慧與真誠(chéng)的化身，可人卻變成了下等的動(dòng)物……

這本書(shū)中也有許許多多“精彩鏡頭”，例如在巨人國(guó)的時(shí)候被當(dāng)成“寵物”；在小人國(guó)的時(shí)候又被當(dāng)做“神”一樣地崇拜……

讀完了這本書(shū)之后了，我好像仿佛是剛?cè)ミ@四個(gè)有趣的國(guó)家玩了一番似的，所以，我非常的喜歡這本《格列佛游記》！

格列佛讀后感游記篇4

《格列佛游記》講述的是英國(guó)船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)以及慧骃國(guó)等地的經(jīng)歷。

小人國(guó)里的一切都非常小，他們對(duì)于格列佛就像玩具一樣。大人國(guó)恰好相反，格列佛就好像他們的“寵物”一樣為他們表演，逗他們開(kāi)心，還要提心吊膽，以防被弄死。小人國(guó)和大人國(guó)不僅大小相反，心胸也不同，小人國(guó)連年征戰(zhàn)，爾虞我詐;大人國(guó)民風(fēng)淳樸，對(duì)英國(guó)的歷史、____和現(xiàn)狀有著很多疑問(wèn)。第三卷通過(guò)介紹再飛島國(guó)等五島的經(jīng)歷，體現(xiàn)了現(xiàn)代科技有著很大的問(wèn)題。第四卷更加奇怪，在慧骃國(guó)里____互相顛倒，沒(méi)有金錢(qián)、____和____，馬有著高尚的心靈，而野胡則是____的生物。格列佛在那里學(xué)到了很多，他越來(lái)越厭惡人類社會(huì)的種種惡行，對(duì)人類社會(huì)做了無(wú)情的鞭韃。

我最喜歡的是第四卷，他批判了人性深處的丑陋和人類社會(huì)的____，而在慧骃國(guó)里，他們都沒(méi)有欺騙、____放火、搶劫一類的字眼，格列佛光是讓他們明白這些詞的意思就花了好大功夫。他們的社會(huì)充滿了友愛(ài)、和睦，人人都很善良，厭惡____，這就是人們想象中的“世外桃源”吧。

這本書(shū)的作者對(duì)社會(huì)的丑陋做了無(wú)情的鞭韃和諷刺，對(duì)人性和社會(huì)有著自己的見(jiàn)解，表達(dá)了他為世界擔(dān)憂的感情。

《格列佛游記》，這本充滿了神奇故事和諷刺的書(shū)，非常值得每一個(gè)人去看一看。

格列佛讀后感游記篇5

小說(shuō)里面講的是格列佛去了小人國(guó)，國(guó)里全是一寸長(zhǎng)的小人，格列佛在那被小人國(guó)里的小人看成巨人，我當(dāng)時(shí)想到要是有一寸長(zhǎng)的小人多好玩呀！格列佛一口就吃掉小人國(guó)里的三碗肉、一桶酒，他還有一次來(lái)到了巨人國(guó)，那里的人非常高，我最喜歡的片段是巨人的媽媽把格列佛放到床上，自己去澆花，有兩只老鼠爬上了床，它們有牛那么大，格列佛手拿兩把刀跟它們戰(zhàn)斗，最后把兩只老鼠全都?xì)⑺懒?，格列佛真勇敢，遇到危險(xiǎn)都不怕。

有一次，我碰到了一條狗，狗叫著想咬我不禁得害怕起來(lái)，突然我想起了格列佛，我就看到身邊有一根木棍，我就趕忙撿起來(lái)打狗，狗馬上嚇得往回跑，我松了一口氣。

在生活上我要做一個(gè)像格列佛一樣聰明、勇敢、機(jī)智的孩子。

格列佛讀后感游記篇6

近期我讀了《格列佛游記》，這不是我第一次讀這本書(shū)，但較以前來(lái)說(shuō)這次的感觸深一些，距離作者蘊(yùn)藏在小說(shuō)中的思想近了一步。

《格列佛游記》這本書(shū)出自1762年，作者斯威夫特借助一次充滿童話色彩的奇幻之旅批判了社會(huì)的墮落，批判了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的腐朽和罪惡。小說(shuō)講述了酷愛(ài)航海的外科醫(yī)生格列佛因?yàn)楹Ｉ嫌鲭U(xiǎn)落難小人國(guó)，小人過(guò)的居民把它當(dāng)做怪物，將他捆綁，用弓箭射他，或施以拳腳。但他卻幫小人國(guó)擊退入侵者，幫小人國(guó)的居民蓋房子、種地……終于得到居民的認(rèn)同和贊揚(yáng)，但最終得罪了國(guó)王，國(guó)王要射瞎他的雙眼，格列佛便離開(kāi)小人國(guó)準(zhǔn)備回國(guó)。他的旅行當(dāng)然沒(méi)有這么簡(jiǎn)單地結(jié)束，格列佛旅行的第二站是大人國(guó)，他在這里的境況和在小人國(guó)完全相反，他成了這里居民的玩偶，被當(dāng)成賺錢(qián)工具，可以說(shuō)苦不堪言，幸虧后來(lái)得寵于王后。離開(kāi)大人國(guó)后，格列佛又到了飛島國(guó)，這里的&39;人利用鳥(niǎo)的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵力量隨心所欲地移動(dòng)，同時(shí)這里也是個(gè)可以召喚鬼魂對(duì)話，專門(mén)搞些莫名其妙研究的國(guó)家。后來(lái)，格列佛又到了慧馬國(guó)，這里充滿童話色彩，國(guó)家的統(tǒng)治者是類似于馬的生物，恰恰相反像人一樣的耶胡卻扮演者我們的世界里馬的角色。

慧馬國(guó)里人們不會(huì)說(shuō)謊，內(nèi)心善良，人與人之間相互信賴，這里就好似陶淵明筆下的桃花源，好似春秋戰(zhàn)國(guó)人們向往的大同社會(huì)。格列佛的終點(diǎn)站當(dāng)然是自己的祖國(guó)，回歸后的他發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)生活的地方絲毫未變，也是作者無(wú)力改變現(xiàn)狀的無(wú)奈。當(dāng)讀完這本書(shū)，合上書(shū)本，深深地吸一口氣，然后緩緩?fù)鲁?，就好像自己?jīng)歷過(guò)一次絢爛多彩的大冒險(xiǎn)。再細(xì)細(xì)品味，其出彩之處不僅僅是故事的生動(dòng)，還有隱含在故事背后的斯威夫特對(duì)社會(huì)的看法及自己的向往。在小人國(guó)，宮廷就相當(dāng)于英國(guó)的朝廷，這里一樣有明爭(zhēng)暗斗。高根黨和地跟黨因?yàn)槌噪u蛋先打破哪一端而引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，諷刺了英國(guó)議會(huì)中的黨派斗爭(zhēng)，而作者恰好將這樣的背景設(shè)立在了小人國(guó)，從格列佛的角度看這都是多么渺小，就好比玩具的戰(zhàn)爭(zhēng)。更好的反映出作者對(duì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部矛盾的不屑一顧。其辛辣的諷刺有何不觸及到我們呢？反思一下，小到個(gè)人，大到國(guó)家，難道就沒(méi)有因?yàn)樾∈露d師動(dòng)眾嗎？我們中華悠悠五千年歷史，有那么多的圣人賢士，沉淀了那么多優(yōu)秀思想，為何還不能響應(yīng)國(guó)家平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的方針。在大人國(guó)，格列佛遇到了一位博學(xué)多識(shí)，性情善良的國(guó)王，他用理智和常識(shí)，公理和仁慈來(lái)治理國(guó)家。

這是斯威夫特心目中理想的君主，與現(xiàn)實(shí)中殘暴蠻橫的君主形成鮮明對(duì)比。同時(shí)作者也借助大人國(guó)切入另一個(gè)批判的要點(diǎn)：人性的懷疑。在大人國(guó)，作為“小人”的格列佛用自己可憐的幾片小金幣討好巨人；和王后寵幸的侏儒鬧矛盾，舞刀弄槍，展示英勇……其都是在圍繞利益，無(wú)論是誰(shuí)都會(huì)為利益所驅(qū)使，甚至?xí)?qiáng)迫自己做一些事，這也是自古至今，也會(huì)延續(xù)下去的一種人性弱點(diǎn)。當(dāng)然，飛島國(guó)奇遇中的諷刺顯而易見(jiàn)，統(tǒng)治者高高在上，需要子民來(lái)養(yǎng)活，很貼切英國(guó)的現(xiàn)實(shí)，展露出的統(tǒng)治集團(tuán)色厲內(nèi)荏的真面目。但我所看到的另一個(gè)閃光點(diǎn)是斯威夫特對(duì)這里奇特研究的描寫(xiě)，作者是想表達(dá)自己對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)。在最具童話色彩的是慧馬國(guó)，格列佛在這里結(jié)識(shí)了仁慈、誠(chéng)實(shí)的慧因，并度過(guò)了一段美好的生活。這里大概就是作者心中的理想世界，這里沒(méi)有惡的行為，甚至沒(méi)有惡的觀念，理性至上，博愛(ài)和平。智馬們沒(méi)有文字，但天賦道德，知識(shí)少但精悍，沒(méi)有欺騙，沒(méi)有爾虞我詐。但這種想象如浮萍一般。恰巧這里代表人類的耶胡卻貪婪好斗，欺騙骯臟，明顯的諷刺了現(xiàn)實(shí)中的人。這里的智馬鍛煉自己的孩子，讓孩子們學(xué)會(huì)自己解決困難，最終智馬個(gè)個(gè)孝順父母，這與現(xiàn)實(shí)形成鮮明對(duì)比，現(xiàn)在的孩子都是“小皇帝”，溫室里的樹(shù)，逆來(lái)順受，最后很難自己在社會(huì)上站穩(wěn)腳，甚至成為啃老族，更別說(shuō)盡孝道。

在慧馬國(guó)作者表述了自己心中的愛(ài)，親情之愛(ài)，友情之愛(ài)。讀完這部小說(shuō)，我能感受到斯威夫特對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的極度不滿，他看透了統(tǒng)治階級(jí)的殘暴、貪婪、腐朽，看透了人性的丑陋、人與人之間的懷疑，他對(duì)這個(gè)世界失望至極，但又抱有自己對(duì)理想世界的想象。作者對(duì)現(xiàn)狀無(wú)能為力，他只能通過(guò)辛辣的諷刺來(lái)表達(dá)心中不滿。而從格列佛的旅行來(lái)看，我又看到了世界的多元化，并不是指世界有多么繽紛多彩，而是說(shuō)一件事情的不同選擇會(huì)讓你有不同經(jīng)歷。就好像在走一條路時(shí)遇到一個(gè)分岔口，你選擇走這條路，但又怕錯(cuò)過(guò)另一條路上的風(fēng)景，這是貪婪，這樣無(wú)論選哪條路都不會(huì)好好享受即得風(fēng)景。同樣，這個(gè)分岔口又可以比作做一件事的成功與失敗，成功了，你在這條路上看到一路芬芳，有形形色色的花鳥(niǎo)蟲(chóng)石；但走向失敗那條路也會(huì)看到一番風(fēng)景，同樣會(huì)看到各種各樣的事物。實(shí)際上你走的這條路并不是想停就能停的，因?yàn)槟愕拿恳粋€(gè)步伐都是時(shí)間的進(jìn)程，時(shí)間不會(huì)停止，所以你的人生路不會(huì)停，無(wú)論你痛苦也好，歡喜也罷。所以無(wú)論選擇哪條路，都要懂得珍惜這條路上的經(jīng)歷，你走的每一步都不會(huì)重來(lái)，都是獨(dú)一無(wú)二的。

格列佛讀后感游記篇7

我輕輕的拿出期待已久的故事書(shū)《格列佛游記》，在這本書(shū)中，寫(xiě)得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事，我越看越入迷。

在小人國(guó)里，他成了龐然大物；在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間；會(huì)飛的國(guó)家，一切的一切被編的淋漓盡致，深深的吸引著我這個(gè)故事迷。我一臉認(rèn)真的態(tài)度仔仔細(xì)細(xì)的領(lǐng)略這本書(shū)的奇妙之處，我輕輕敲打自己的腦門(mén)，一頁(yè)一頁(yè)的翻著。當(dāng)我讀到這段：游記中的大人國(guó)、小人國(guó)的離奇故事深深吸引了我，然而給我印象最深的1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)美德的.慧因國(guó)國(guó)王的故事。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣，人們更不懂他們的含義。他們不懂什麼是“懷疑”，什麼是“不信任”。在他們的國(guó)度中，一切都是真實(shí)的、透明的。

“這應(yīng)該就是作者所期望的社會(huì)吧。”我輕聲的說(shuō)道。不禁回想起大人國(guó)、小人國(guó)的故事。都是些墮落腐敗的國(guó)家，以此可以看出作者對(duì)這些國(guó)家的諷刺。漸漸的，我已不再是在讀這本書(shū)了，而是領(lǐng)略這本書(shū)的意義，在腦海里浮現(xiàn)出一幅幅畫(huà)面。

我猛地把書(shū)本合上叫到：“終于看完了?！蔽疑炝藗€(gè)大大的懶腰。沒(méi)想到作者的想象力如此豐富，也讓我明白了，世界應(yīng)該是和平的，不需要虛偽、欺騙，就如慧因國(guó)一樣。

格列佛讀后感游記篇8

格列佛這3個(gè)字,一看就沒(méi)什么大不了的，可當(dāng)我看完這本《格列佛游記》時(shí)，我再也不覺(jué)得這個(gè)人沒(méi)什么了。

這本書(shū)第一站是小人國(guó)利立浦特。小人國(guó)的確小，格列佛一只手就能拖動(dòng)他們的整只海軍艦隊(duì)。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復(fù)的提醒讀者牢記這個(gè)比例。例如，小人國(guó)的國(guó)民為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百名工匠，搭建了一個(gè)長(zhǎng)七英尺、寬四英尺、有二十二個(gè)輪子的木架，才把他運(yùn)到京城去。

在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年歷史的文明古國(guó)中國(guó)，如果我們也能讓全國(guó)人民的雄心銜接在一起的話，我想這會(huì)兒，我們國(guó)家已經(jīng)是世界上的&39;強(qiáng)國(guó)了。

而后，格列佛又來(lái)到了大人國(guó)，他與大人國(guó)國(guó)王的一段對(duì)話，不僅構(gòu)成對(duì)英國(guó)的批評(píng)，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評(píng)議。《格列佛游記》的諷刺在揭示現(xiàn)狀的同時(shí)，也構(gòu)成對(duì)某些語(yǔ)言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書(shū)的緣故。

總之，這本書(shū)給我們帶來(lái)了就是對(duì)一個(gè)國(guó)家的這種點(diǎn)評(píng)和諷刺，而讓我喜歡。

格列佛讀后感游記篇9

這幾天，我讀了英國(guó)作家喬納森?斯威夫的《格列佛游記》。這本書(shū)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。

書(shū)中的主人公格列佛是個(gè)愛(ài)好出游的人，在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入；在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間；后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用鳥(niǎo)的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長(zhǎng)得像魚(yú)的飛島國(guó)居民，都給我留下了深刻的印象。

看完了這本書(shū),我感受很多：從這本書(shū)里,我看到了太多社會(huì)的黑暗一面,“大人國(guó)”的平民為了賺錢(qián),把格列佛當(dāng)做物品來(lái)展覽,拍賣(mài),使他生不如死,“小人國(guó)”的人為了升官,不惜去誣陷別人,用別人的痛苦來(lái)?yè)Q取自己的幸?！帮w島國(guó)”的貴族們制定了一個(gè)見(jiàn)國(guó)王要舔地板的規(guī)矩,貴族大臣們還以能舔國(guó)王腳下的地板為榮!

我們現(xiàn)在的社會(huì)在文明道德等方面有了很大的進(jìn)步，大多數(shù)都能活得體面，活得有尊嚴(yán)。但是我們還存在一些不文明不道德的行為，諸如：欺詐、虛偽、損人利己等行為。如果我們積極的去踐行“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這16字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。那么我們的社會(huì)將會(huì)十分美好。如果格列佛再來(lái)這邊旅游，那么他將經(jīng)歷的一定是一次沒(méi)有危險(xiǎn)、充滿愉快和溫馨的旅游。

格列佛讀后感游記篇10

游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。

格列佛在慧因國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。

格列佛一生的航海旅行，屢遇驚險(xiǎn)，小人國(guó)里，先被小人們俘虜，后來(lái)又差點(diǎn)被刺瞎雙眼；大人國(guó)中被巨人威脅賣(mài)命的演出，幾乎命喪黃泉......格列佛遇到的危險(xiǎn)不勝枚舉，然而，在每次開(kāi)始新的航海時(shí)他都義無(wú)反顧，這就是他對(duì)航海的`執(zhí)著。我們不能說(shuō)格列佛最后是成功了還是失敗了，但他的確獲得了豐富的人生經(jīng)歷，讓生命更有意義。這就使執(zhí)著的結(jié)果，當(dāng)你認(rèn)定了自己的方向后，執(zhí)著的追求吧，不要輕易放棄，沒(méi)有人能隨隨便便成功。冰心說(shuō)過(guò)，成功之花，人們往往驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)初，它的芽?jī)簠s浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨......

我希望我們的社會(huì)能在我們一代一代的努力下，成為像慧因國(guó)那樣的社會(huì)。我愿為此付出，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)陽(yáng)光，少一點(diǎn)污染。

格列佛讀后感游記篇11

空余時(shí)間中，我讀了喬納森斯威夫特的著作——《格列佛游記》，全書(shū)以輕松的語(yǔ)言特點(diǎn)描寫(xiě)了格列佛四次驚險(xiǎn)的旅途。以諷刺的方法，抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗。

小巧玲瓏的小人國(guó)居民，高大威猛的巨人國(guó)局民，長(zhǎng)得像魚(yú)的飛島國(guó)居民以及純潔善良的慧骃國(guó)人，都給我留下了深刻的印象，但最喜愛(ài)的還是和平共處，善良誠(chéng)實(shí)的慧骃國(guó)，在慧骃國(guó)的&39;語(yǔ)言中沒(méi)有像“撒謊”和“欺騙”那樣不美好的字眼，在他們的眼中的一切都是真實(shí)的，和平的，美好的。通過(guò)寫(xiě)對(duì)耶胡的厭惡和對(duì)慧骃的崇尚的強(qiáng)烈對(duì)比，暗喻對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡，否定了整個(gè)人類社會(huì)。

《格列佛游記》情節(jié)曲折，玄妙，幽默，語(yǔ)氣輕松。把格列佛的冒險(xiǎn)旅程寫(xiě)得栩栩如生，趣味無(wú)窮，耐人尋味。

這個(gè)寒假，我與《格列佛游記》中的主人公一起經(jīng)歷磨難，從而大開(kāi)眼界，即使旅途結(jié)束后仍意猶未盡。我期待著下一個(gè)冒險(xiǎn)旅途的開(kāi)始。

格列佛讀后感游記篇12

我讀了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象和夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇

格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國(guó)。在那里，他一只手能拖動(dòng)整支海軍艦隊(duì)，一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。小人國(guó)的人為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百工匠，無(wú)數(shù)繩索，九百個(gè)"大漢"，一萬(wàn)五千匹高大的御馬等等。在如此的一個(gè)微縮國(guó)度里，所有的政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營(yíng)，"高跟黨"與"低跟黨"你爭(zhēng)我斗，勢(shì)不兩立;相鄰的國(guó)家不但想戰(zhàn)勝并奴役對(duì)方，還要爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)敲哪頭之類雞毛蒜皮的"原則"問(wèn)題。

而后，格列佛又來(lái)到了大人國(guó)，他與大人國(guó)國(guó)王的一段對(duì)話，不僅構(gòu)成對(duì)英國(guó)的批評(píng)，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評(píng)議。

在這本書(shū)里給我印象最深的是：1720__年格列佛泛舟北美，訪問(wèn)了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了仁慈、誠(chéng)實(shí)和友善的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有"撒謊"和"欺騙"這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫"懷疑"、什么是"不信任"，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說(shuō)話的真假，而在現(xiàn)實(shí)中，有著太多我們不愿看到的事情發(fā)生：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián)、有人拐賣(mài)兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢(qián)犧牲自己的一切 。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無(wú)所適從。既妨礙了我去"愛(ài)"別人，同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的"愛(ài)"，這難道不是一種悲哀嗎?

最近發(fā)生的一件事，也從另一方面體現(xiàn)了這一點(diǎn)：交通銀行為了回饋用戶的支持，舉行了一場(chǎng)現(xiàn)場(chǎng)抽獎(jiǎng)儀式，在抽一等獎(jiǎng)的時(shí)候，嘉賓抽出了第一位幸運(yùn)兒，但其留下的手機(jī)號(hào)碼少一位數(shù)字。按照抽獎(jiǎng)規(guī)則，中獎(jiǎng)?wù)?quot;必須留下有效聯(lián)系方式"，所以該號(hào)碼被宣布作廢。但令銀行沒(méi)想到的是，此后連抽6次，顧客留下的手機(jī)、座機(jī)號(hào)碼全都是空號(hào)或停機(jī)。第7個(gè)電話倒是有人接聽(tīng)，但對(duì)方告知，沒(méi)有這個(gè)人。一等獎(jiǎng)抽到第8位時(shí)，電話通了，這位顧客在電話中被銀行工作人員告知中獎(jiǎng)后，回應(yīng)道："別騙我，哪有這等好事?"隨后就掛了電話。原本預(yù)計(jì)在半個(gè)小時(shí)內(nèi)結(jié)束的抽獎(jiǎng)活動(dòng)卻拖至三個(gè)小時(shí)才結(jié)束，一些人分析說(shuō)，"短信中獎(jiǎng)"、"電話中獎(jiǎng)"等騙局、陷阱太多，致使一些人不敢隨便留自己的電話號(hào)碼，而留下真實(shí)電話的中獎(jiǎng)?wù)?，也不敢輕易相信電話通知的中獎(jiǎng)消息。

我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開(kāi)始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。

格列佛讀后感游記篇13

今年的寒假實(shí)在是太長(zhǎng)了，我花了一個(gè)星期，讀完了一本名著——《格列佛游記》。

這是一本英國(guó)作家喬納森的諷刺小說(shuō)，書(shū)中寫(xiě)的故事并不是真實(shí)發(fā)生的，而是作者想象創(chuàng)造出來(lái)的。書(shū)中作者在寫(xiě)了大人國(guó)、小人國(guó)、飛島國(guó)、慧骃國(guó)這三個(gè)國(guó)家的奇遇。其中寫(xiě)道，大人國(guó)選拔官員的方式，竟然是逗國(guó)王開(kāi)心，從這里諷刺了英國(guó)社會(huì)選拔官員的不公和荒.唐。而小人國(guó)的國(guó)王心胸狹窄，碌碌無(wú)為，是當(dāng)時(shí)英國(guó)君王的真實(shí)寫(xiě)照。寫(xiě)到大人國(guó)時(shí)，又贊美了大人國(guó)的君主，為民著想，處處為人民謀利益，這不就是我們一直在尋求的理想君主嗎?飛島國(guó)就是一個(gè)完全沉浸在想象里的一個(gè)國(guó)家，做事不切實(shí)際，甚至想從黃瓜里提取陽(yáng)光。大人國(guó)的國(guó)王同時(shí)也墨守成規(guī)，這個(gè)是他的一大缺點(diǎn)。而寫(xiě)慧骃國(guó)時(shí)，又大力的贊美了慧骃國(guó)的美好生活以及人人善心的理想社會(huì)，同時(shí)又與野胡這一人類生物進(jìn)行對(duì)比，更加表現(xiàn)了人類的丑惡和無(wú)知。

讀完這篇文章，我不禁聯(lián)想到了我們現(xiàn)在的社會(huì)。人們生活忙碌，都只為自己著想，路邊的小貓，小狗，乞丐都不會(huì)引起大家的同情。甚至有人意外去世了，大家也是麻木的看著，不當(dāng)一回事兒。而現(xiàn)實(shí)中也有一些人，沉浸于自己的世界和幻想之中，不愿面對(duì)現(xiàn)實(shí)，真是叫人痛心?，F(xiàn)實(shí)不乏理想偉大的人，但是真正付之于行動(dòng)的，卻少之又少。我們都在期待慧骃國(guó)那樣的理想生活，卻又在做著大人國(guó)、小人國(guó)、飛鳥(niǎo)國(guó)里那樣的行為。我不禁有些惆悵，望向遠(yuǎn)方，我真希望未來(lái)會(huì)有那樣美好的生活啊。

這真是一本好書(shū)，它向我們反映了當(dāng)時(shí)的英國(guó)政治、生活的狀況，讓人讀起來(lái)回味無(wú)窮。推薦大家去看哦。

格列佛讀后感游記篇14

連著三天，雨下個(gè)不停，下雨天讀書(shū)是最愜意的，上次買(mǎi)的一本書(shū)還放在抽屜里，書(shū)名是《格列佛游記》，書(shū)很新，還透著油墨香味。

《格列佛游記》的作者是江奈生·斯威福特，是英國(guó)十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺家、作家和政論家。《格列佛游記》寫(xiě)的是一名醫(yī)生，名叫格列佛，他曾去過(guò)許多與世隔絕的地方。在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀qiang不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng);后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門(mén)搞些莫名其妙研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，度過(guò)三年奇妙的生活并經(jīng)過(guò)多次冒險(xiǎn)，回到英國(guó)的經(jīng)歷。

這本書(shū)讀來(lái)讓人愛(ài)不釋手。作者的想象，作者的文采，都令人拍案叫絕。可是，這只是表面的局部特征;尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。《格列佛游記》中的諷刺是一把多刃的利劍，首當(dāng)其沖被評(píng)點(diǎn)和挖苦的，即是當(dāng)日之英國(guó)。那時(shí)，英國(guó)政府專制黑暗，目中無(wú)人。人們都奢侈浪費(fèi)或貪婪無(wú)厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此人民大多過(guò)著悲慘的生活，斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情愿的被金錢(qián)所奴役驅(qū)使，不由要對(duì)人的本性生疑。

小說(shuō)第二卷更是指名道姓地批評(píng)了英國(guó)。格列佛長(zhǎng)篇大論的向大人國(guó)國(guó)君介紹英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種.種為國(guó)家為自己“掙面子”的事。不過(guò)，用大人國(guó)的眼光看，英國(guó)是利立浦特般的蕞爾小國(guó)，它的歷史充斥著貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心所產(chǎn)生的惡果。斯威福特的諷刺還橫掃了英國(guó)社會(huì)其他許多重要方面。如：第三卷里對(duì)拉格多科學(xué)院人士描寫(xiě)是直接針對(duì)英國(guó)皇室學(xué)會(huì)的，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代科技的種.種憂慮;有關(guān)勒皮他飛島一段則影射英國(guó)對(duì)愛(ài)爾蘭的剝削壓迫?？傊谑耸兰o(jì)早期，秩序更替、工商繁榮、物欲張揚(yáng)、政界腐敗、黨爭(zhēng)激烈及對(duì)外擴(kuò)張等構(gòu)成了英國(guó)生活的主旋律;而斯威福特則敏銳抓住了時(shí)代的特點(diǎn)和弊病，痛下針砭。

這部小說(shuō)不但抨擊社會(huì)現(xiàn)狀，還有意識(shí)地模仿了某些語(yǔ)言和文體。格列佛在抄下“領(lǐng)土廣被”一語(yǔ)后，還在括號(hào)里不動(dòng)聲色地解釋道：“周界約十二英里”。他似乎并無(wú)評(píng)論，只是在忠實(shí)客觀地為我們解釋利立蒲特的尺度。然而，隨著這句解釋，那“直抵地球四極”的無(wú)邊領(lǐng)土就陡然縮為周長(zhǎng)不過(guò)十余英里的彈丸之地，諷刺鋒芒脫影而出。

格列佛讀后感游記篇15

有這樣一個(gè)人，他是一個(gè)醫(yī)生，但對(duì)航海冒險(xiǎn)十分癡迷，雖然每次都差點(diǎn)喪生，卻絲毫不減熱情，他在一個(gè)個(gè)奇怪的島上度過(guò)一段段難忘的時(shí)光，他是誰(shuí)呢?對(duì)了，就是格列佛。

格列佛先后去過(guò)四個(gè)與世隔絕的小島——小人國(guó)、巨人國(guó)、飛島國(guó)和慧馬國(guó)。在小人國(guó)里，最初，國(guó)王就像對(duì)待孩子一樣對(duì)待格列佛?？墒呛髞?lái)因?yàn)橐粭l荒唐的理由，導(dǎo)致這個(gè)大國(guó)分裂成兩個(gè)戰(zhàn)火不斷的小國(guó)。一國(guó)認(rèn)為已款待了格列佛許多日子，就讓他去攻打另外一個(gè)國(guó)家，格列佛沒(méi)有答應(yīng)，于是國(guó)王對(duì)他冷若冰霜。還有一次皇宮里起了火，格列佛匆匆趕來(lái)，忽然靈機(jī)一動(dòng)用尿澆滅了火。本來(lái)立了大功，可國(guó)王聽(tīng)信饞言，認(rèn)為是侮辱了他，還想毒死格列佛，幸虧一個(gè)大臣告訴了他才避免了災(zāi)難。

在巨人國(guó)里，情況可比小人國(guó)要糟得多。因?yàn)樗麄兌颊J(rèn)為格列佛不是真正的人，而是一種類似人的機(jī)器人，所以不把格列佛當(dāng)回事，因?yàn)樾∏?，每天都要去街上表演?jié)目賺錢(qián)。格列佛不能忍受這種奴隸的生活，便趁主人不注意逃走了。

在格列佛所有航海經(jīng)歷中最有趣的莫過(guò)于在飛島國(guó)了。在那里有許多異想天開(kāi)的人。有人說(shuō)，能從黃瓜里提取陽(yáng)光，但他從未成功過(guò)。還有一個(gè)建筑師想要從上到下建房子，還面紅耳赤地爭(zhēng)辯說(shuō)許多昆蟲(chóng)就是這樣造房子的。在飛島國(guó)的另一邊是巫人國(guó)，里面的人生下來(lái)就有魔法，那些花花草草看起來(lái)很普通，實(shí)際上卻蘊(yùn)含著巨大的力量。

格列佛在冒險(xiǎn)途中，用智慧和勇氣戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難。在今后的學(xué)習(xí)中，我們也要像他一樣奮力拼搏，勇往直前。