通過(guò)寫(xiě)讀后感，讀者可以更好地理解和感受作品中的人物情感和思想內(nèi)涵，這是對(duì)作品的深入分析和思考。怎樣才能寫(xiě)好呼蘭河傳讀后感有哪些？這里給大家提供呼蘭河傳讀后感有哪些，方便大家學(xué)習(xí)。

呼蘭河傳讀后感有哪些篇1

呼蘭河，那是一個(gè)既偏遠(yuǎn)又熱鬧的寒帶小城，冬天，嚴(yán)寒可以凍裂許多許多……只是因?yàn)槔?。百無(wú)聊懶的生活使人們愚昧無(wú)知、麻木不仁，總是希望生活中出現(xiàn)一些小插曲，讓自己像看戲一樣作一位旁觀者，以打發(fā)那些無(wú)聊與寂寞的時(shí)光。所以，交通要道上坐落的那個(gè)“大泥坑”，無(wú)人問(wèn)津、無(wú)人整治、無(wú)人填埋，縱然不斷地有騾馬、小孩、豬禽掉入，縱然要過(guò)著提防不幸發(fā)生在自己身上的提心吊膽的日子。但是，能旁觀、能喝彩，能議論，人們就很滿足了。

除此之外，一些約定俗成的活動(dòng)也是人們擺脫空虛的絕佳選擇。跳大神的、唱秧歌的、放河燈的、看野臺(tái)子戲的、看廟會(huì)的……真是熱鬧非凡!但很顯然，舉辦這些活動(dòng)除了能讓人們聚一聚、露露臉之外，還有一個(gè)重要的目的，就是驅(qū)鬼求神、祈愿幸福生活。而生活真的就會(huì)因此而好起來(lái)嗎?

“我”和“祖父”是在第三章才出現(xiàn)的，但其實(shí)也不算是小說(shuō)的主人公吧，但卻是小城里很多故事的見(jiàn)證人與旁觀者。小說(shuō)中，“我”所能感受到的溫暖，絕大部分是來(lái)自祖父對(duì)“我”的關(guān)心與呵護(hù)。祖父的慈祥與溫和潛移默化地影響到了“我”的童年及成長(zhǎng)。這或許是多年后的作者最值得懷想與思念的地方了。祖孫倆相依相伴，有著無(wú)窮的快樂(lè)……

呼蘭河傳讀后感有哪些篇2

“真正的作家，是稀有的。在本世紀(jì)，蕭紅算一個(gè)?！边@是我國(guó)當(dāng)代女詩(shī)人王小妮在她傾注心血的作品《人鳥(niǎo)低飛——蕭紅流離的一生》后記中以凝重的筆墨寫(xiě)下的一句。我不知道何謂“真正”，可能那些但凡肯客觀地展現(xiàn)生活、抒發(fā)情感的作家都可以稱的上吧。而對(duì)于蕭紅的認(rèn)識(shí)，以及她是否是真正的作家，我們應(yīng)該從她的長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》說(shuō)起。

最初接觸《呼蘭河傳》，是被它的名字所吸引?！昂籼m河”，該是一個(gè)多美的地方啊!腦海里會(huì)不由自主地浮現(xiàn)出一幅山清水秀、民風(fēng)淳樸的風(fēng)情畫(huà)。

如若真像我想的那樣，小說(shuō)只是一些司空見(jiàn)慣的藝術(shù)形式與平淡寡味的思想內(nèi)容。那么，《呼蘭河傳》便不會(huì)得到二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)巨匠魯迅、茅盾的激賞了，自然也很難有其流傳于世的文學(xué)價(jià)值了。

呼蘭河傳讀后感有哪些篇3

最近我讀了一本名叫呼蘭河傳的自傳，他是著名作家蕭紅寫(xiě)的。

蕭紅出生在一個(gè)寂寞的小鎮(zhèn)，這個(gè)小鎮(zhèn)的名字叫做呼蘭河，在蕭紅很小的時(shí)候，就有了【盛舉】想跳大神;唱秧歌，放河燈等，這些都是呼蘭河城的祖先祖祖輩輩代代流傳下來(lái)的，也是無(wú)法改變的事實(shí)

作者蕭紅也在這本書(shū)里講了自己童年時(shí)代的童趣，如·‘拿鏟子把谷穗割掉，留下了一大堆的狗尾草，使外祖父哭笑不得;院子里的玫瑰花綻放時(shí)，蕭紅又將撒發(fā)的香味的玫瑰花摻入外祖父的帽子里，當(dāng)時(shí)，外祖父并不實(shí)情 ，又讓大家·哈哈大笑。每次讀到這，別提我了，我都笑得前埔后仰了。

每當(dāng)翻開(kāi)這本呼蘭河傳，我總會(huì)沉靜在這歡樂(lè)時(shí)光，呼蘭河傳里的好詞好句又讓我記憶猶新，也讓我 得到了不少東西，懂得了不少學(xué)問(wèn)。

當(dāng)然這本書(shū)里也珍藏著很多打動(dòng)我的語(yǔ)句，如，老胡家有了小團(tuán)圓媳婦，但沒(méi)過(guò)了多久，小團(tuán)圓媳婦就過(guò)世了 ，小團(tuán)圓媳婦的孩子出世的時(shí)候，不到五分鐘也能去了，但他的爸爸依然沒(méi)有放棄自己生的希望，這一舉動(dòng)，不僅打動(dòng)了呼蘭河城里的君民 ，也打動(dòng)了我。

最令我傷心的是尾聲，從這一個(gè)個(gè)字里，又回憶起了我兒時(shí)的故事。

啊，我愛(ài)這本書(shū)，更愛(ài)讀這本書(shū)。

呼蘭河傳讀后感有哪些篇4

讀完《呼蘭河傳》，讓我不禁心生感慨。

西二道街、東二道街的比較，及東二道街的大泥坑，讓人感覺(jué)那個(gè)泥坑里是有魔力的，吸走了那么多的人，牲畜及馬車，但無(wú)任何人修補(bǔ)他，是諷刺還是人性的固然冷漠而這種現(xiàn)象在現(xiàn)代禮貌的都市依舊存在，只要不危及自家人的性命，便無(wú)任何關(guān)心的立場(chǎng)，只是作為莫名的、陌生的、堆滿笑臉的無(wú)情看客，他們從中感受到的是陌生、冷漠麻木自我精神的偶爾笑料和刺激。

“生、老、病、死都沒(méi)有什么表示，生來(lái)就任其自然生長(zhǎng)，長(zhǎng)大就長(zhǎng)大，長(zhǎng)不大也就算了”看似如同感受到老子般的瀟灑，痛苦，但其隱含其中的淡然、不關(guān)心，像個(gè)活死人，更讓人心痛，沒(méi)有靈魂的活著，似乎從出生只是為了完成生老病死的過(guò)程一樣。

“滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼？”跳大神的利用人們對(duì)神鬼的敬畏，騙取人們的血汗錢(qián)和食物，裝大仙的人樂(lè)此不疲，進(jìn)入其中被騙的也是從未懷疑過(guò)，任憑哀傷的鼓聲勾起內(nèi)心深處最為難過(guò)悲痛的回憶。

“人生為了什么，才有這樣凄涼的夜”四月十八娘娘廟大會(huì)，娘娘廟與老爺廟的區(qū)別和差異對(duì)待，顯現(xiàn)出的是男尊女卑。自古相傳下來(lái)的老規(guī)矩，對(duì)娘娘廟的不尊，對(duì)老爺廟的心悅誠(chéng)服不都是這般體現(xiàn)的嗎？很多節(jié)日都是為鬼準(zhǔn)備的。例如，唱大戲是唱給龍王爺看的，七月十五放河燈，四月十八也是燒香磕頭的祭鬼。鬼神成了第一位，那么人性應(yīng)當(dāng)放在何處呢？這個(gè)問(wèn)題引人深思，也必須要重視起來(lái)。

呼蘭河城里住著“我”的祖父，一段歡樂(lè)的時(shí)光，只屬于我，“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的，僅有天空藍(lán)悠悠的，又高又遠(yuǎn)?！焙妥娓腹餐瑩碛械暮髨@及玩樂(lè)的日子，是祖父慈祥的愛(ài)溫暖著我，很令人羨慕和感動(dòng)，祖孫之間純樸的友誼和愛(ài)的傳遞。除了后園的樂(lè)土之外，還有兩個(gè)小黑屋子的寶貝，任我隨意翻看。

“家里邊多少年前放的東西，沒(méi)有動(dòng)過(guò)，他們過(guò)得是既不向前，也不回頭的生活。是凡過(guò)去的就算忘記了，未來(lái)的他們也不怎樣進(jìn)取地期望著，只是一天一天地平板地，無(wú)怨無(wú)尤地在他們祖先給他們準(zhǔn)備好的口糧之中生活著?！彼麄儗?duì)他們之外的人麻木，連同自我也忘了，也麻木，冷漠的對(duì)待自我的過(guò)去和未來(lái)。

呼蘭河傳讀后感有哪些篇5

這個(gè)寒假，我讀了一本“回憶式”的長(zhǎng)篇小說(shuō)——《呼蘭河傳》。這本書(shū)的作者是中國(guó)女作家——蕭紅。

著名作家茅盾稱《呼蘭河傳》是“一篇敘述詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠”。還真不假，瞧——文中的“玩累了，就在房子底下找個(gè)陰涼的地方睡著了。不用枕頭，不用席子，把草帽遮在臉上就睡著了。”把一個(gè)淘氣小姑娘的樣貌活靈活現(xiàn)地展此刻了我的眼前。而在東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深。這兒淹死過(guò)小豬，悶死過(guò)狗，悶死過(guò)貓，也常常有雞鴨死在這大泥坑里。按我們此刻的觀點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)把大泥坑填平，而那時(shí)候的人民卻認(rèn)為應(yīng)當(dāng)順應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)天意，人是不能違抗天意的。真令我為他們的愚昧而悲哀！

在作者的描述中，她的童年既歡樂(lè)，又寂寞。說(shuō)她歡樂(lè)是因?yàn)樗幸粋€(gè)那么疼愛(ài)她的祖父。她的祖父教她背詩(shī)背詞，教她識(shí)別莊稼，陪她嬉戲玩耍，和她聊天對(duì)話。說(shuō)她寂寞是因?yàn)樗顒?dòng)的地方就僅有那個(gè)大花園，一般情景下和她玩耍的人就僅有她的祖父。

她的祖父博學(xué)多才，和藹可親。像她的祖父那么好的祖父我也有。記得我一二年級(jí)的時(shí)候，我的數(shù)學(xué)成績(jī)不太好，經(jīng)?？紓€(gè)九十多分。有一次，我被一道題目難住了，爺爺見(jiàn)了十分耐心地教我做題。我一開(kāi)始還并不明白，但爺爺沒(méi)有著急，仍然耐心地教我做題。在我和爺爺?shù)呐ο?，我最終會(huì)了。

《呼蘭河傳》讀完了很久很久，我的心境依舊沉浸在那一片灰暗的畫(huà)面中。

呼蘭河傳讀后感有哪些篇6

每當(dāng)我一拿起《呼蘭河傳》，就再也放不下了。它像磁石一樣吸引著我，讓我融入“呼蘭河”的世界。

書(shū)中講了“我”從小出生在呼蘭河。因?yàn)楦改负妥婺笇?duì)我的十分冷淡，所以我從小就喜歡跟祖父在一起，直至祖父去世。

當(dāng)我讀到“以上我寫(xiě)的并沒(méi)有什么優(yōu)美的故事，只因他們充滿我我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了?！辈挥傻檬埂拔摇毕肫鹞业耐甑幕?duì)繅?mèng)繞，在童年美好的記憶中還包含著幾絲對(duì)祖父的去世的傷心，還有一些牽掛。

當(dāng)我讀到“至于那還沒(méi)有被拉去的，就風(fēng)霜雨雪任舊在人間被吹打著。”我十分同情他們，那時(shí)候科技不好，取暖工具沒(méi)有。有很多人凍死在路邊。而我們的衣服多得一個(gè)衣柜都裝不下了，還要每個(gè)季節(jié)都買(mǎi)好幾套新衣服。

法國(guó)的安德烈·莫羅阿曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：怎樣是幸福的童年?是父母之間毫無(wú)間隙，在溫柔地愛(ài)你的孩子時(shí)，同時(shí)維持著堅(jiān)固的紀(jì)律，且在兒童之間保持著絕對(duì)一視同仁的平等態(tài)度。而作者的童年是多么的不幸，只有祖父相陪。我們身邊有著那么多愛(ài)我們的人，我們還身在福中不知福，抱怨對(duì)生活的不滿，作者蕭紅這么艱辛的童年又何曾抱怨過(guò)呢?我曾經(jīng)抱怨父母的嘮叨，可不知這父母的嘮叨含有多少的愛(ài)一，小時(shí)候不聽(tīng)父母勸告，貪圖一時(shí)的快樂(lè)，只顧自己玩樂(lè)，不珍惜這美好的學(xué)習(xí)時(shí)光。這真是少壯不努力，老大徒傷悲啊!

呼蘭河傳讀后感有哪些篇7

作者蕭紅細(xì)膩地表寫(xiě)了舊時(shí)代的呼蘭河。在她的表述下，我漸漸地走進(jìn)了80多年前的東北，一個(gè)衰落的村莊。村子里面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社會(huì)。整個(gè)村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣，烏云蔽日，沒(méi)有半點(diǎn)色彩。這里的村民，活著的目的僅僅因?yàn)榛钪钠掌胀ㄍ?，死的平平淡淡，讓人覺(jué)得呼蘭河的人們，缺少了些什么。

灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫(huà)面把我們帶到了二十世紀(jì)初的小城呼蘭河，這個(gè)小城并不繁華，春夏秋冬，一年四季來(lái)回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里，到處都顯得那么蕭條：灰色的天空，灰色的畫(huà)面，灰色的人生。整個(gè)村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中，烏云蔽日，見(jiàn)不得半點(diǎn)陽(yáng)光。在這里，到處可見(jiàn)由于人們的無(wú)知、愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難，人們只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面，一個(gè)又一個(gè)悲劇地出現(xiàn)，讓我不知道該如何去評(píng)判哪個(gè)更值得我同情，哪個(gè)更值得我痛恨？？

在東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深，人們和家畜無(wú)論是在晴天，還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難，淹死過(guò)小豬，用泥漿悶死過(guò)狗，悶死過(guò)貓，雞和鴨也常常死在這里邊。人們說(shuō)拆墻的有，說(shuō)種樹(shù)的有，但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。這是在文章的

我不知道在這個(gè)村莊里，在這座城市里，在舊中國(guó)這片土地上，還有多少像團(tuán)圓媳婦這樣受到迫害的人，一個(gè)團(tuán)圓媳婦死去了，還有更多的像團(tuán)圓媳婦這樣的女人在受著迫害！王大姑娘的死，胡家媳婦的死。在那個(gè)年代里，她們的遭遇在人們看來(lái)是司空見(jiàn)慣的，是自作自受的，是沒(méi)有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會(huì)，人們?cè)谥R(shí)中變得更加的睿智，用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活，沒(méi)有男女的不平等。

呼蘭河傳讀后感有哪些篇8

它是一篇敘事詩(shī)，是一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，是一串凄婉的歌謠。著名的文學(xué)家矛盾這樣評(píng)價(jià)過(guò)《呼蘭河傳》這本書(shū)。最近，我也認(rèn)真讀了這本書(shū)，不由得嘖嘖贊嘆。

《呼蘭河傳》是作者蕭紅的回憶錄。她用孩子的角度記敘了她自由的童年，但是，都能看出作者對(duì)祖父和菜園子的喜愛(ài)及對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的憤憤不平。

本文講的最多的&39;就要數(shù)蕭紅和她的祖父了；

“一抬頭，看見(jiàn)一個(gè)黃瓜長(zhǎng)大了，我跑過(guò)去摘下來(lái)，吃黃瓜去了。黃瓜還沒(méi)有吃完，我又看見(jiàn)一只大蜻蜓從旁邊飛過(guò)，于是丟下黃瓜追蜻蜓了。蜻蜓飛得那么快跑，哪里會(huì)追得上？好在也沒(méi)有存心一定要追上，跟著蜻蜓跑了幾步就又去做別的了。采一朵倭瓜花，捉一個(gè)綠螞蚱，把螞蚱腿用線綁上，綁了一會(huì)兒，線頭上只拴著一條腿，螞蚱不見(jiàn)了。玩膩了，我又跑到祖父那里亂鬧一陣。祖父澆菜，我也過(guò)來(lái)澆。但不是往菜上澆，而是拿著水瓢，拼盡了力氣，把水往天空里一揚(yáng)，大喊著‘下雨了！下雨了！

但是，可怕的封建社會(huì)，很少有像蕭紅那樣擁有幸福的生活，更多的是可怕與凄涼。《呼蘭河傳》中也寫(xiě)了不少可怕的生活及對(duì)封建時(shí)代的痛恨，主要寫(xiě)了：“有一家人娶了小團(tuán)圓媳婦，然后把她折磨死了?！蔽铱春?，一下子覺(jué)得可怕，畢竟，一個(gè)人被活生生地折磨而死，是多么的可悲??！我想，封建社會(huì)中，這樣的事情數(shù)不勝數(shù)吧。

看完這本書(shū)我的感想是封建社會(huì)因?yàn)槁浜筘毟F導(dǎo)致人們沒(méi)有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)，所以無(wú)知的聽(tīng)天由命，漠視人的生命，如今生活在民主自由的新社會(huì)的我們是多么幸福啊，一定要珍惜美好的生活！

呼蘭河傳讀后感有哪些篇9

讀了這本書(shū)，感受到了黑土地凌冽的風(fēng)、厚實(shí)的土、蒼白的屋子、孤零零的樹(shù)，還有那麻木、可憐的底層百姓，以及所有為生存而奮斗的人。

這本書(shū)不是教我們哪些生硬的道理，也不是在敘述一段大歷史，而恰恰只是在展示蕭紅內(nèi)心的呼蘭小縣，那個(gè)她晚年在淺水灣邊魂?duì)繅?mèng)繞的地方。讀這本書(shū)懂得的不僅僅是奮斗的價(jià)值，更實(shí)在發(fā)現(xiàn)人性的歷史的真實(shí)。

拙筆難述，只能最后借茅盾先生的一句話做結(jié)尾：“我覺(jué)得正因其不完全像自傳，所以更好，更有意義?！边@句話，是我認(rèn)為對(duì)此書(shū)最好的點(diǎn)評(píng)。

呼蘭河傳讀后感有哪些篇10

清晨，抱著一疊從書(shū)店買(mǎi)回來(lái)的書(shū)回到了家里，喜歡泡上一杯奶茶走進(jìn)書(shū)中感受人與人之間現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中沒(méi)有的情感。這種感覺(jué)，這種處境，這種生活，也許也是僅有童年的蕭紅才會(huì)有，看似是完美的，但其中卻是悲哀的。

記憶中、腦海里仍然浮現(xiàn)著《我和祖父的園子》中那個(gè)名叫蕭紅的小女孩的調(diào)皮可愛(ài)的映像，一向想去認(rèn)真地讀讀她寫(xiě)的那本《呼蘭河傳》，仔細(xì)的品味書(shū)中蕭紅童年的純真的情感，我也把這本書(shū)放在了最終的閱讀中。帶著這樣一種純真、完美的印象，我在一個(gè)午飯后抱著幾種復(fù)雜的情緒，翻開(kāi)了這本《呼蘭河傳》。

在故事里，東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深，人們和家畜無(wú)論是在晴天，還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難，淹死過(guò)小豬，用泥漿悶死過(guò)狗，悶死過(guò)貓，雞和鴨也常常死在那里邊。人們說(shuō)拆墻的有，說(shuō)種樹(shù)的有，但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個(gè)讓人有些憤怒和感覺(jué)可憐的鏡頭，它讓我不又不感慨：當(dāng)初的人民是多么愚蠢啊！在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)天意，人是不能違抗天命的，這就是他們悲哀的地方！我完全不明白是什么讓他們?nèi)绱说南嘈盘烀鞘裁醋屗麄兊羧脒@個(gè)萬(wàn)丈深淵。

其實(shí)很多時(shí)候，生活就如同蕭紅所說(shuō)的，人們也不必須都是精神飽滿的，而大半是被嚇得臉色發(fā)白。有的雖然已經(jīng)過(guò)去多時(shí)，還是不能夠很快得抬起腿來(lái)走路，因?yàn)槟峭冗€在打顫。

文中的團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘，她芳齡十二歲，本該是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮、天真無(wú)暇的學(xué)習(xí)時(shí)光，但在她的生活中，十二歲也許是個(gè)噩夢(mèng)，是一份孤單與無(wú)奈的痛。她被過(guò)早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，剛來(lái)時(shí)是那樣的健康、活潑，開(kāi)朗。但不久后，她就一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)陌生而又可怕的環(huán)境里，盡心盡力地做事，可動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的毫不留情的打罵，在人們眼里，婆婆打她是為了讓她更聽(tīng)話、更懂事。但沒(méi)多久她就匆匆地離開(kāi)了人世，也許她還有什么心愿未了，也許，死對(duì)她來(lái)說(shuō)，是個(gè)解脫。

讓人寒心的還在后面。她的家人的確辛酸，但不是因?yàn)樗乃溃亲晕覟榱怂昧四敲炊嗟腻X(qián)，花了那么大的心血，認(rèn)為這是一個(gè)賠本的買(mǎi)賣。與其說(shuō)團(tuán)圓媳婦的死是被嚇的，還不如說(shuō)她的死是被當(dāng)年封建社會(huì)害的，如果不是封建社會(huì)，也許她會(huì)繼續(xù)天真下去，繼續(xù)勇敢的活下去。我不明白在這個(gè)村莊里，在這座城市里，在舊中國(guó)這片土地上，還有多少像團(tuán)圓媳婦這樣受到迫害的小姑娘，一個(gè)團(tuán)圓媳婦的死去，也換不來(lái)更多的像團(tuán)圓媳婦這樣守著迫害的女孩！王大姑娘的死，胡家媳婦的死。也許在那個(gè)年代里，她們的遭遇在人們看來(lái)是活該，是自作自受的，是沒(méi)有人能夠拯救的，原因僅有一個(gè)，那時(shí)候的人，早以被錢(qián)蒙蔽了雙眼，這就是以往的中國(guó)，以往的社會(huì)，以往的墮落，以往的不平等的人??！

在蕭紅的記敘中，她的童年生活是又歡樂(lè)又寂寞，因?yàn)樗幕顒?dòng)地就是后院的那個(gè)大花園。在這座大花園里，可愛(ài)的蕭紅和祖父一齊玩耍，一齊干活，一齊歡樂(lè)。蕭紅童年的生活充滿了特殊的樂(lè)趣。這也不由得使我想到了自我的童年，那充滿溫馨的一段時(shí)光。在每個(gè)人的記憶里，童年像一幅神奇的畫(huà)，只因?yàn)橛袦I，也有樂(lè)，還有那學(xué)習(xí)時(shí)流下的汗水；又像一首詩(shī)，只因?yàn)樗涗浟宋覀円簧凶钭钔昝篮吞煺娴臅r(shí)光，在某一個(gè)地方也埋下了我們的汗水；還像一曲歌，歌唱了童年，也歌唱了以往的稀釋年華動(dòng)人的故事。

在童年里，我們能夠自由地玩耍，沒(méi)有煩惱，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)。僅有落葉一片一片觸地，時(shí)代一點(diǎn)一點(diǎn)變化。

呼蘭河傳讀后感有哪些篇11

慢慢的看下去，靜下心來(lái)看，去感受書(shū)中人物喜怒哀樂(lè)，去了解那個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活，讀著、思考著，就把我從工作的思維定式中拉出來(lái)，讓我可以從另一個(gè)角度去面對(duì)生活中發(fā)生著的一切。我覺(jué)得這才是讀書(shū)的意義，現(xiàn)在生活節(jié)奏這么快，給你一個(gè)停下來(lái)思考的機(jī)會(huì)。

公司一位前輩，本科進(jìn)公司，現(xiàn)在已經(jīng)是北師大在讀的博士，業(yè)務(wù)上也非常成功，同時(shí)還把孩子的教育做的非常好，總覺(jué)得她的人生過(guò)得太豐富了，她說(shuō)：“沒(méi)有知識(shí)的給養(yǎng)覺(jué)得空虛了些，我們老師說(shuō)過(guò)，母親讀多少書(shū)都會(huì)滲透到孩子們的腦海里去，這點(diǎn)比父親重要?！?/p>

讀書(shū)可以有方向，但是不要有太強(qiáng)的目的性，讀書(shū)不是研究也不是關(guān)鍵字檢索，讀書(shū)是一種習(xí)慣，是一種生活方式，讀書(shū)這件事值得你把它看得和吃飯、睡覺(jué)一樣重要，只要你不功利的去對(duì)待他，他一定會(huì)為你的生活增添很多的色彩。

呼蘭河傳讀后感有哪些篇12

《呼蘭河傳》是寂寞的，而蕭紅也是。

蕭紅的《呼蘭河傳》記錄她童年時(shí)的歷程，一個(gè)小女孩，解事頗早，她的身邊有外祖父，后花園老胡家的團(tuán)圓媳婦、馮歪嘴子……她理解一切，又不理解一切。她似乎是有許多伙伴的，但她依然感到寂寞，因而我們也覺(jué)得寂寞。

當(dāng)我看到尾聲時(shí)，心好像被什么捆住了，前面，蕭紅正寫(xiě)馮歪嘴子的孩子，似乎意猶未盡，似乎還有好多好多故事未寫(xiě)。但到這里，戛然而止，回到了現(xiàn)在。祖父一過(guò)了八十，祖父就死了。“聽(tīng)說(shuō)有二伯死了”“老廚子就是活著年紀(jì)也不小了”。尾聲不是華麗的，也不是總結(jié)，讀起來(lái)，讓人感到滄桑，好像蕭紅在伸手想抓住什么，卻又來(lái)不及而產(chǎn)生的嘆息。這不是別的，這是寂寞??！

寂寞是什么？是孤單嗎？不是的。寂寞不是身邊無(wú)一人陪伴你而感到的失落。相反，是身邊有很多人，卻沒(méi)有一個(gè)與你心境相通。你想說(shuō)點(diǎn)什么，卻又無(wú)一人能與你溝通。蕭紅的童年是寂寞的，縱然有許許多多的鄰居，但她不能與他們達(dá)成共識(shí)。她的鄰居都是受著舊傳統(tǒng)意識(shí)的束縛，而她不甘。她渴望在那個(gè)黑暗的年代里尋求一絲生機(jī)。寂寞的心靈是恐怖的，但蕭紅并不完全寂寞，她在后花園捕蜂捉蝶時(shí)，她無(wú)憂無(wú)慮地快樂(lè)著，當(dāng)小團(tuán)圓媳婦來(lái)到了胡家時(shí)，她便不寂寞了，因?yàn)閳F(tuán)圓媳婦和她一樣，不甘于傳統(tǒng)意識(shí)的束縛，她抗?fàn)幹?，但她還是被龐大的、黑暗的傳統(tǒng)意識(shí)壓倒了。于是，蕭紅的心又重回寂寞，一直到她死去。一直到她死去，她的寂寞，不僅在她的身體里流的，還在她所處的社會(huì)中肆虐黑暗的統(tǒng)治，令人麻術(shù)，戰(zhàn)亂不斷的年代里有的與沒(méi)有的，灰飛煙飛。臨終前，她虛弱地說(shuō)：“我將與藍(lán)天碧海共處，身先死，不甘，不甘——她至死都不忘要尋求光明。她心中的“藍(lán)天碧?！笔切轮袊?guó)的誕生，舊中國(guó)的湮滅，她帶著寂寞而去。她用她的一生啟示人們拯救心靈，拯救社會(huì)。

茅盾說(shuō)，《呼蘭河傳》是一首敘事的詩(shī)，因?yàn)樗鼛е?shī)的凄美；是一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，因?yàn)樗从吵隽撕籼m河的風(fēng)情；是一串凄婉的歌謠，因?yàn)樗肋h(yuǎn)被傳誦著。

我們誦著這首詩(shī)，賞著這幅畫(huà)，聽(tīng)著這串歌，走進(jìn)呼蘭河，走進(jìn)蕭紅，走近寂寞。

呼蘭河傳讀后感有哪些篇13

處于這樣的溫暖中，而作者卻偏偏不斷強(qiáng)調(diào)“我家是荒涼的”。

這種“荒涼”的溫暖恰恰和鄰居家們的冷漠形成了鮮明的對(duì)照。喂豬的、開(kāi)粉坊的、拉磨的、趕車的，單調(diào)的事業(yè)充斥著他們的生活，無(wú)聊寂寞卻自認(rèn)為快樂(lè)。

作者用大量的筆墨描寫(xiě)趕大車的胡家。胡家的童養(yǎng)媳——小團(tuán)圓媳婦，便是悲劇的化身。她是個(gè)十二歲的小姑娘，成天樂(lè)呵呵的，但胡家婆婆為立下馬威，總是無(wú)端打她，再加上領(lǐng)居們的慫恿，結(jié)果她便成了婆婆心情不順的發(fā)泄對(duì)象，最終被折磨地生了病。于是老胡家聽(tīng)了跳大神的人的話，給小團(tuán)圓媳婦當(dāng)眾用滾燙的水洗了三次澡，幾天后，她終于死去了。而胡家的人最終的下場(chǎng)也是死的死、瘋的瘋、跑的跑。

后來(lái)作者又將筆觸轉(zhuǎn)向性情古怪、同人不大愛(ài)打腔的有二伯，還有那受盡人們冷嘲熱諷、命運(yùn)不濟(jì)的馮歪嘴子和王大姐……悲劇接二連三，只有“我家”依舊是荒涼的，這樣倒也好。

呼蘭河傳讀后感有哪些篇14

蕭紅童年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，便成就了《呼蘭河傳》。

在蕭紅的記憶里，童年，是最珍貴最美好的，童年有煩擾人們卻走不過(guò)去的泥坑，呼之“盛舉”;童年有化子們吐不盡的悲哀;童年有扎彩鋪為死人準(zhǔn)備的大排場(chǎng);童年有害五個(gè)孩子大鬧一場(chǎng)的麻花，和人們花光積蓄也要吃的豆腐;童年有美妙無(wú)窮，變化無(wú)窮的火燒云;童年還有在精神上的盛舉;童年還有和藹的祖父和承載歡樂(lè)的大花園;童年還有令人討厭的祖母和奇怪的有二伯……

這些記憶是一篇敘述詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。

正值青春，作者的玩伴卻是豐富多彩的后花園。春，作者愛(ài)拔一個(gè)白菜，摘一個(gè)黃瓜，或采一個(gè)倭瓜花心，捉一個(gè)大綠豆青螞蚱，一個(gè)大蜻蜓從旁飛過(guò)，于是丟了黃瓜又去追蜻蜓去了。夏天，呼蘭河的火燒云也很美，一會(huì)兒像一匹馬，一會(huì)兒又像一條大狗，變化無(wú)窮。秋天，后花園要封閉一次的，但秋雨之后，后花園中便開(kāi)始凋零了。冬天，無(wú)聊了，就翻開(kāi)儲(chǔ)物室里的大箱子，里邊總有許多好玩的東西，來(lái)消遣冬日漫長(zhǎng)凝滯的日子。四季，自然的美妙與神奇總會(huì)帶給作者生命中最初的期冀和夢(mèng)幻。童年，那是作者最享受的人生中的純真、沒(méi)有被世俗侵?jǐn)_玷污的青春年華。

但是，可能童年中的樂(lè)趣加起來(lái)也就這么多了吧。但還有一個(gè)一直陪伴著作者的玩伴，祖父。祖父總會(huì)包容作者調(diào)皮的一切，祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父常常笑得像孩子似的。祖父還教她唐詩(shī)，講實(shí)在聽(tīng)厭了的故事。

可是到了第四章后，作者渲染氣氛，語(yǔ)言稍有沉重，每節(jié)開(kāi)頭都是一句：“我家是荒涼的。”“我家的院子是荒涼的。”因?yàn)槟切┬⌒〉臉?lè)趣，已不足夠滿足作者渴求多彩新奇生活的欲望了。院中擺著的破舊物，沒(méi)有緣由，任其自然，更沒(méi)什么樂(lè)趣;房子外表高大威武，但內(nèi)容空虛;不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著，不但不覺(jué)得繁華，反而更顯得荒涼寂寞;鄰居們生活千年如一日的刻板單調(diào)，那粉房里的歌聲，就像一朵紅花開(kāi)在了墻頭上。越鮮明，就越覺(jué)得荒涼。

呼蘭河的人是寂寞的。他們都是像作者這樣由小長(zhǎng)到大的，但他們也已經(jīng)習(xí)慣了。所以他們抓住一切看熱鬧的機(jī)會(huì)，不放過(guò)呆板單調(diào)生活中極少有的樂(lè)趣。他們生活規(guī)律，日出而作日落而息，一年之中，必定要跳大神，唱秧歌，放河燈，野臺(tái)子戲，四月十八娘娘廟大會(huì)等等，這是精神上的盛舉。

呼蘭河的人是愚昧的。節(jié)日的盛舉，都是為鬼而做的，并非為人而做的。至于人去看戲、逛廟，也不過(guò)是揩油借光的意思。相比起來(lái)，作者沒(méi)有魯迅那樣強(qiáng)烈的批評(píng)和嘲諷，而是以點(diǎn)滴的筆墨，緩緩地?cái)⒊鲎髡邔?duì)封建社會(huì)的厭惡和悲天憫人的情懷。

呼蘭河的人是麻木的。小團(tuán)圓媳婦是書(shū)中被迫害最深的，在那個(gè)沒(méi)有一點(diǎn)人性一點(diǎn)溫暖的非人間?！按蟾桌镞?，叫著，跳著，好像她要逃命似的狂喊” “當(dāng)晚被熱水燙了三次，燙一次昏一次”;而周圍人呢：“看熱鬧的人，絡(luò)繹不絕”“沒(méi)有白看一場(chǎng)熱鬧，到底是開(kāi)了眼界，見(jiàn)了世面”他們眼見(jiàn)如此殘忍的行為卻大聲叫好，一個(gè)人的死若是能帶來(lái)點(diǎn)樂(lè)趣的話那就是好的。作者悲痛地描述了這種踐踏，蔑視生命的行為，批評(píng)卻又同情他們。是啊，這能怪他們嗎?他們其實(shí)還是善良的，實(shí)在沒(méi)有害人或自害的意思啊。他們同是被幾千年傳下來(lái)的思維、生活方式所害，最終成為一個(gè)個(gè)犧牲品。

呼蘭河的人是消極的。那些漏粉的人一直唱著歌，那唱不是從工作所得到的愉快，好像含著眼淚在笑似的。逆來(lái)順受，人生是苦多樂(lè)少的。逆來(lái)的，順受了。順來(lái)的事情，卻一輩子也沒(méi)有。有二伯，老廚子，老胡一家，都是這樣。

不過(guò)有一個(gè)例外，那就是馮歪嘴子，他本該絕望，卻鎮(zhèn)靜下來(lái)，照常生活著。他不似小團(tuán)圓媳婦和王大姐那樣無(wú)意的反抗，而是雖受限制，卻寄寓著希望。

讀到最后，心頭很沉重，苦悶，直到心中五味雜陳難以平復(fù)。

《呼蘭河傳》就是這樣一本書(shū)，風(fēng)格明朗，卻笑里含著沉痛。以一個(gè)孩子的小視角，反映出中國(guó)的一個(gè)大時(shí)代。