寫讀后感可以幫助讀者更好地理解和感悟所閱讀的內(nèi)容，同時也能提高自己的閱讀能力和語言表達(dá)能力。小編給大家分享讀邊城有感一千字左右參考，方便大家參考讀邊城有感一千字左右怎么寫。

讀邊城有感一千字左右篇1

天氣已經(jīng)轉(zhuǎn)涼，雖然沒看到滿地落葉，但是秋天好像已經(jīng)來了。廣州漫長的夏天剛剛過去，晚上迫不及待到戶外歡送。風(fēng)吹起來確實很舒服，干燥而且溫度合適。但是待得久了，慢慢也有點冷了的感覺。再后來，捂著衣服也覺得冷了。

天保的死當(dāng)然不應(yīng)該算是老人的錯，只是湊巧老人暗示他應(yīng)該怎么去求婚，而得不到結(jié)果的情況下出船淹死。當(dāng)然我們不能肯定天保就是有心尋死。但是中國人對愛情的含蓄，在極端壓抑的情況下，總是變現(xiàn)出極端的行為。翠翠的父母更是一個例子，兩人相愛了卻不敢私奔，最后居然選擇殉情，一開始我真的有點想不明白為什么，后來想想，正是一種極端應(yīng)對極端的表現(xiàn)。可見不管是轟轟烈烈，還是清新單純的愛情故事，都不是咱過小日子的老百姓玩得起的。

家是溫暖的港灣。如果沒有遼闊的大海，明亮晶瑩的水珠也很快會干涸;如果沒有堅固的巢穴，羽毛再豐滿的鳥兒也會馬上死去。翠翠也有一個家，一個不同尋常的家。她的父母在她牙牙學(xué)語時便已經(jīng)雙雙離她而去，她和她的具有鄉(xiāng)村人典型性格的老祖父帶著一條忠誠的大黃狗相依為命。三年的端午佳節(jié)、中秋良宵，讓我們看到了一個慢慢成長著的翠翠，看到了一個告別童年、邁入青春的翠翠，看到了一個從無憂無慮到初涉煩惱的翠翠。在她的身邊，生活著一群人們。

天保、儺送、老船夫、楊馬兵……翠翠生活在茶峒，這是一個邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。似乎與世隔絕，翠翠與老祖父在茶峒，似乎還有了一個大家庭，這個家，就是茶峒，有著幾千家庭成員的茶峒。茶峒人是質(zhì)樸敦厚的中國人的代表。在那個民風(fēng)樸實的地方，生活著這樣一群人。幾十年來，老船夫默默地為東去西來，南來北往的人們用一根幾十年的光陰已把他的手磨破的竹纜，擺渡到溪東，擺渡到溪西，在小溪兩岸之間穿梭，在過渡人之間忙碌。這一條潺潺的小溪啊，見證了老船夫幾十年來的辛勞。

正是這種坦誠和睦的心理，促使了悲劇的發(fā)生。在城里，當(dāng)兩個人為共同的目標(biāo)而奮斗時，他們可以毫不顧忌地采取各種手段，各種策略取勝，結(jié)果自然是“成者王侯敗者寇”;但在邊城，因為處處替他人著想，所以處處有顧慮，為一個共同的目標(biāo)奮斗時，往往一讓再讓，一忍再忍，最終都為失去理想而失望哀慟，則會產(chǎn)生兩個深深地恨著自己陷入無邊苦海中的失落者。正是邊城，促成了天保、儺送二兄弟的悲劇，促成了翠翠的悲劇，也促成了翠翠媽媽的悲劇。凡事都有兩面性。邊城，不再是一個虛無縹緲的名詞了。也許，生活中處處存在邊城。也許，邊城只是一個浮云一般的夢吧。

讀邊城有感一千字左右篇2

當(dāng)青春的翅膀在美麗的煽動的時候，當(dāng)初生的嫩芽享受明媚春光的時候，接踵而來的是人生的酸甜苦辣。但是，當(dāng)我們面對這些挫折的時候，真正支持我們的是身邊的愛。

當(dāng)我拿到《邊城》這本書時，便似一只餓狼般迫不及待看起來。《邊城》是一篇寓意深長、發(fā)人深省的長篇小說。當(dāng)閱讀完時，我感慨萬千，其中最讓我感動的是那一份飽經(jīng)風(fēng)霜的老人對自己孫女的疼愛。

他是一個淳樸慈祥的老船夫，他對自己的工作盡職盡力，但是在他心里卻有深深的傷痕。那就是女兒和女婿愛情的悲劇。因此，他更作文網(wǎng) 初中疼愛他的孫女——翠翠，也更希望翠翠能嫁個好人家。這樣的一個祖父，他幾乎把孫女的一切看作是生命。這使他進入了翠翠的情感世界。他去試探天寶與翠翠的口風(fēng)，讓翠翠去聽天寶兩兄弟決斗時的歌，卻沒有直接告訴翠翠，，天寶的的選擇，導(dǎo)致翠翠與儺送之間的誤會……最后，翠翠的故事以悲劇的形式收場。想到這里，我不禁被那一份執(zhí)著貼心的親情所感動。

在我們的身邊，親情無處不在。親人的愛，像一棟夢想的城堡，為我們遮風(fēng)擋雨;親人的愛，似一把小小的傘，雖然平凡，卻能在暴風(fēng)雨來臨時起到大用途;親人的愛，如一個蜜窖，滋潤我們成長。但相反的，親人過分的愛，也會造成我們?nèi)松牟恍摇?/p>

所以，如何去接受這身邊的愛，也是很重要的。想一想我們身邊的親人，有哪一個不是在時時刻刻關(guān)心你，愛著你呢?想一想那一份偉大的母愛，那一份堅強的父愛。你是不是感觸很深呢?我記得，我看過這樣一個故事：高中階段，曉峰成了班上的中等生。高三家長會上，老師叮囑曉峰的媽媽說：“目前曉峰處在升學(xué)的邊緣，不抓緊，他可能考不上大學(xué)。”回家后，媽媽對曉峰說：“孩子，你真行!老師說了，再努力努力，你能再上一個大臺階。”后來，曉峰被某所名牌大學(xué)錄取。曉峰像小孩子一般撲到媽媽懷里，哽咽著說：“好媽媽，都是您，照顧……體諒……期待……鼓勵幫助我，我才有今天……”這一個故事多么感人肺腑。母親一個善意的謊言，成就了曉峰未來的路。

母愛如水，溫柔細(xì)膩;父愛如山，深沉嚴(yán)格。想一想我的父母，他們也不是同樣的把我視為掌上明珠嗎?還記得我十歲那年，爸爸為給我買書法用具，被雨淋成落湯雞;12歲那年，媽媽用她的背為我擋住那顆顆豆大的雨點。在生活中，媽媽不讓我做這做那的，對我關(guān)懷備至。爺爺奶奶則把好吃好玩的都留給我。而爸爸是我最將強的后盾，前進時給我鼓勵，后退時給我支持。他們愛我疼我，而我卻不懂得如何去正確地接受這些愛，更不懂得如何去享受這些愛。

家人親人永遠(yuǎn)信任我們，也永遠(yuǎn)愛著我們。同時，我們也應(yīng)該回饋親人。

借用《邊城》里的一句話：愛的美好在于它的純潔。而我想說的是，愛的美好在于它的價值與它的出現(xiàn)。

讀邊城有感一千字左右篇3

《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。《邊城》發(fā)表于1934年，小說描述了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折感情。青山，綠水，河邊的老艄公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……

《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個詩意的自然環(huán)境與人類社會。然而最終完美的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個身亡，一個出走，祖父也在一個暴風(fēng)雨的夜晚死去，一個順乎自然的感情故事以杯具告終。《邊城》是一個關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。

用人物象征和心理分析的方法，透視《邊城》的深層文化隱喻，能夠發(fā)現(xiàn)沈從文先生對湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對苗/漢、中/西文化沖突的思考與隱憂。

沈從文，1902～1988，原名沈岳煥。著名小說家、散文家、歷史文物研究家，以《邊城》等作品享譽文壇，蜚聲海外。

沈從文生于湖南鳳凰一個舊軍官家庭，后因家境轉(zhuǎn)入困頓，剛剛小學(xué)畢業(yè)、年齡還不滿十五歲時，即廁身行伍，到人世間去“學(xué)習(xí)生存”。其后數(shù)年間，他隨當(dāng)?shù)剀婇y部隊輾轉(zhuǎn)于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。

三十年代初，沈從文在創(chuàng)作的同時，主編《大公報》文藝副刊，并以其在文壇的廣泛影響，被視為“京派”作家年輕一代的領(lǐng)袖。一九四九年以后，由于“歷史的誤會”，改行從事古代文物研究，并先后出版《明錦》(與人合作)、《中國絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術(shù)》等古代文物圖案集及學(xué)術(shù)論文集。1964年，受周恩來之囑，著手編著《中國古代服飾研究》，填補了我國文化史上的一項空白。

沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻的一生。沈從文先生的文學(xué)作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等，在國內(nèi)外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯(lián)等四十多個國家的文字出版，并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區(qū)選進大學(xué)課本，兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎評選候選人。

沈從文1988年5月，因心臟病突發(fā)，在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省人民政府重點文物保護單位，撥款進行了整修。故居現(xiàn)陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像，成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一，每一天來瞻仰者絡(luò)繹不絕。

讀邊城有感一千字左右篇4

若是不是那一夜的風(fēng)雨，或許生活仍將在平淡中繼續(xù)。那剛剛萌發(fā)的感情的念頭，或許還要在曲折中前行。然而就是這場風(fēng)雨帶走了渡船，也帶走了翠翠唯一的親人——祖父。或許他就是為那里的渡船而存在吧，所以當(dāng)渡船被沖走時，作者給予了他們倆相同的命運。生命就是這樣，總會有消亡，也總會有繼續(xù)。如老船夫的渡船被沖走，新渡船又會出現(xiàn)。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣，仍然在做著擺渡人的事情。

沒有轟轟烈烈的事跡，沒有眾多鮮明的人物，甚至純真的感情也只是剛剛萌發(fā)，而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個老人，一個女孩，一只黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn)，如天上的白云輕飄悠然。可是卻是生活的真諦。

它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。

美麗的湘西鳳凰的風(fēng)景是動人的，山城鳳凰，山水環(huán)抱，靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆能夠記數(shù)，常年深翠綠色的細(xì)竹，逼人眼目。

盡管鳳凰有著桃花源的完美，——芳草鮮明，落英繽紛，阡陌交通，怡然自樂。單作者卻有一種陌生感。回想一下，山還是那么的高峻，水還是那么的清澈，人還是那么的勤勞，天還是天，你還是你，我還是我，而變的是人的心。人的心在頑童時是純潔無暇的，天真的，那時侯未看到現(xiàn)實生活的丑陋，無奈。看到不僅僅是眼前看到的了。

生活是活動的，圖畫是靜止的。生活供以人生命，圖畫供以人欣賞。

農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活里面的人叫畫中人。他們在社會上地位能夠忽略不計。然而畫中一切于畫外的人永遠(yuǎn)充滿向往。

作為圖景，有永不退色的鑒賞價值，濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實，卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼，無奈。

因為愛，祖父操勞一生，當(dāng)生命結(jié)束時，心中充滿了掛念；因為愛，少女重新對生活有了詮釋，有了期望；因為愛，哥哥選擇了離開，以成全弟弟那分真摯的感情；因為愛，弟弟去尋求那個在他生命中最重要的人；因為愛，她便從此守著渡船，守著心中那個日日夜夜盼望歸來的男人……

生活不是圖畫。生活需要流動。

到了冬天，那個塔了的白塔又重新修好。可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。

凄涼樸素，憂傷結(jié)束了。

所有心思浮動，所有山川日月沉靜入畫中，凝結(jié)畫中。

讀邊城有感一千字左右篇5

猶記一場鳳凰瀟然夢，一本書，一場偶遇，一段不澀不黏不哭不甜的癡戀。

雨零碎地下，在茶峒，還記得那劃龍舟鳧水捉鴨子的他，矯健的身手，英俊的外表，因為捉鴨子成績斐然故心中不勝歡喜。而在橋上苦等爺爺?shù)牟?5歲的小姑娘翠翠心中卻焦急害怕。她生于30年代，在風(fēng)日里長養(yǎng)著，故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)著她且教育著她，故天真活潑，處處儼然一只小獸物。這是她與儺送的初遇。

或許是夢吧。翠翠那么美好，像是一個玻璃球，那么易碎。爺爺?shù)碾x開讓翠翠明白了責(zé)任與堅持。她就那么年復(fù)一年日復(fù)一日等待著儺送的回來，撐著她那船在江上飄著一縷夢。故事就此結(jié)束了。翠翠等到儺送沒有?那時他們是否仍然相愛?他們該多大了?是否儺送會和翠翠在一起不分開了呢?為什么沈從文要讓翠翠這樣苦等下去，不能讓他們有個美好的結(jié)局?

太多太多的疑問我想知道，為什么便草草收尾了呢?或許人生是真實的，不可能十全十美，儺送的大哥天保遇難了，作為親兄弟怎能不為之悲傷難過?我想沈從文用無言的筆觸告訴我們，愛要留在最美好的時候，真愛是永恒的，儺送一定會回來。而翠翠，始終也要長大，在面對生活時更加堅強，也懂得了自己對儺送的一份愛，一份永恒的真愛。她在江上支起一枝蒿，日復(fù)一日地等，等的不只是儺送，也是一個無法回去的，曾經(jīng)的美好，像一個夢境。

我始終相信我能遇見翠翠，翠翠活在我們這個世界。我想看她淺顰輕笑，或喜或愁。可能在湘西，在茶峒，在渡口。她會擺渡我走向過去，穿越歷史的厚度，看時光過隙間那斑駁的老渡船，悠悠流淌的江水，和那在歲月跌宕中憔悴的容顏。那條渡船撐了十幾年，人來人往，天地人生間，若白駒過隙，忽然而已。撐到我們白了頭，掉了牙，腰腿不利索，抑或是魂歸離恨天云云。也許只為了一個執(zhí)念，一段往昔，一片云霞，一往情深。

可是，時間這塊布，裹挾著翠翠和儺送消失在湘西，一去不回頭。他們離我們越來越遠(yuǎn)了。那濃麗色彩的鳳凰古城，清清淺淺的江水，濕潤的草木氣息，都被歲月掩埋了。他們的愛情像是我們路過的風(fēng)景，一直在逡巡，卻沒有人為他們而聽。

我，找不到了。

雨在下，視野里有濃有淡。濃的是水邊的青石，綠色的青苔布滿全身;淡的是若有若無的遠(yuǎn)山，以及山腳下的江水。生活或許回不到過去，湘西人民的生活已被現(xiàn)代化這只大手?jǐn)噥y了，成了一鍋粥。面對新奇事物的誘惑，他們還能回到過去嗎?還會有翠翠和儺送這般向來緣淺，奈何情深的感情嗎?

可是，江水還在。只要江水還在，渡船便在，我相信翠翠便在。

在時光中，儺送或許正乘著船渡過千山萬水，只為與夢中惦念的那個翠翠再一次在碧岨溪相逢。

天地人生間，如白駒過隙，忽然而已。唯有真愛，才是永恒。

讀邊城有感一千字左右篇6

在一個清幽的小城里，住著這么一戶人家，硬朗勤勞的祖父攜靈動活潑的孫女相依為命。從他們流淌出來的是茶峒人的質(zhì)樸純善，是勞動人民的勤勞能干，是底層人民的清貧單一，更是那個時代——一種說不清道不明的東西糅雜在這個時代里了。

許是勞動人民獨有的單純。祖父堅守渡船一五十年。這是忠于職守的體現(xiàn)，還是別無出路不得已而為之?沒有人不想成為船總順順、王鄉(xiāng)紳那樣生活富足的人，“他管船，管五十年的船——他死了啊!”我聽到了翠翠撕心裂肺的哭喊，翻書的手停頓了下來，一種濃烈的悲傷纏繞住指尖，飄散開去，祖父與翠翠太單純了，單純到得到過渡人一個銅板的贈予都覺得是對公職的一種褻瀆，甚至至死都留在小屋中，大概是至死都惦念著渡船吧?

又許是底層人民的孤苦，一個意外造就了翠翠。她靈動，跳脫，卻不敢染指渡船意外的一切，因為她清苦，她會羨慕大家女兒受傷的銀鐲;因為她清苦，她不得不自立自強，祖父和渡船便是她的一切。“翠翠，爺爺不在，你將怎么樣?”還是那種濃烈的悲傷，在瞬間攫住了我的心，這句話在我看來完全變成了“翠翠，爺爺不能許你更好的，倘若爺爺去了，你又該怎樣在這里立足?”一種至深的愛暈開來了，一種質(zhì)樸的、微帶苦澀的愛。

更許是天命。天命，多么簡單的兩個字，我卻從《邊城》中領(lǐng)略到一種酸楚的天命。翠翠未能收獲屬于自己的愛情，天保出意外溺死了;翠翠本能再找回自己的愛情，祖父被困在了王鄉(xiāng)紳下人編織的謊言中;翠翠本能抓住最后的機會，她逃避了。一切的一切不正是天意弄人么?她沒有輸給輾坊，沒有輸給王鄉(xiāng)紳，她只是輸給了天命。這份天命，痛楚到令人不能自已。我想同情她，但我知道，掉一切，也有她的怯懦與不諳世事在作崇。

怨誰呢?怨天嗎?沈從文用細(xì)膩的筆觸描繪了一幅畫卷，這幅畫卷極生動地展露了一代人和一個時代。“這作品或許只能給他們一點懷舊的幽情，或者只能給他們一次苦笑，過著又將給他們一個噩夢。”“但同時說不定，也許能給他們一種勇氣和信心!”沈從文如此說道。

是啊，從《邊城》的苦痛中，我開始反思，人為什么不與命搏呢?一味的怯懦與逃避只會造就人與人之間的冷漠與隔閡，失掉一個又一個的機會。人是不是應(yīng)該懷一份執(zhí)著的心，去爭取本該屬于、本能屬于自己的東西呢?

為什么不能呢?為什么不去呢?

讀邊城有感一千字左右篇7

《邊城》開篇描繪出了一幅湘西小鎮(zhèn)下茶峒民風(fēng)淳樸的畫面，以船家少女翠翠的愛情為故事主線，體現(xiàn)了人性中的莊嚴(yán)、健康、美麗、虔誠的一面，同時也反應(yīng)了沈從文身上的浪漫主義和古典主義情懷。

“翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。”翠翠從小同祖父和一只通人性的黃狗生活，女孩的父親認(rèn)為“一同去生既無法聚首，一同去死當(dāng)無人可以阻攔”，于是殉情死去，女孩的母親再生下翠翠后也相繼殉情。在這種世外桃源一樣的小山中，無父無母，卻擁有祖父無限關(guān)愛與疼惜的翠翠竟奇跡般地成長為了一個善良，純樸的女孩。

“翠翠不能忘記祖父所說的事情，夢中靈魂為一種美妙歌聲浮起來了，仿佛輕輕的各處飄著，上了白塔，下了菜園，到了船上，又復(fù)飛竄過懸崖半腰——去作什么呢？摘虎耳草！”時間在成長她，使她歡喜說新嫁娘的故事，歡喜把野花戴到頭上去，還喜歡聽人唱歌。茶峒人的歌聲，纏綿處她已領(lǐng)略得出。她有時也孤獨了些，連祖父也猜不透她的心思。翠翠無論在長相還是性格上無疑是討喜的，繼而引得大老，二老雙雙示愛，可是愛情的尾巴并沒有被她捉住。祖父在一場雷雨中安靜的死去，二老的唱歌，順順大兒子的死，順順父子對于祖父的冷淡，中寨人用碾坊作陪嫁妝奩誘惑儺送二老，二老既記憶著哥哥的死亡，且因得不到翠翠理會，又被家中逼著接受那座碾坊……一連串的事故接踵而來，一切都如此令人悲傷，然而作者卻在這其中注入了對人性美的向往和追求。

“小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)。”開篇帶有夢幻口吻，卻又如此真誠，自然，故事沒有多么的充滿傳奇色彩，也沒有多曲折的事件來吸引讀者，卻是通過運用世外桃源般環(huán)境的氛圍描寫來凸現(xiàn)那種悲劇性的故事情節(jié)，批判現(xiàn)代文明束縛的那種生活。

“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許＇明天＇回來！”故事以簡短的開放式結(jié)尾收尾，引人深思。那個圮坍了的白塔，又重新修好了，即象征了文化的終結(jié)，又象征了結(jié)局隱喻的那種對生活的美好向往，也許，二老會回來的！

讀邊城有感一千字左右篇8

他的文筆總是這樣，辭藻沒有多么華麗，初讀時平淡無奇，再讀時卻又意味雋永。就像一杯香茗般，初時苦澀，后愈久愈香。那驚艷了時光的人物，溫柔了歲月的故事，在他的筆下近乎樸素，卻又久久難以忘懷。

茶峒出了這么一句話“還未曾回到茶峒來”。它的緣由是二老和翠翠。在那個山清水秀，風(fēng)光旖旎仿如世外桃源的小城里發(fā)生的一個浪漫卻又悲傷的故事。翠翠自幼與爺爺相依為命，身邊的寵物僅為一條黃狗。在一次龍舟會上與二老相遇，少女情懷總是詩，在之后的日子里總是會不由得想起二老。然而，有過一面之緣的大佬對她一見鐘情，且上門提親。二老的時候，二人商量決定公平競爭。之后老船夫的弄巧成拙，大佬意外身亡，二老外出不歸，老船夫離世，翠翠苦等二老等等一系列的事情讓這個故事劃上了句號，增添了一份悲情的色彩。先生正是通過他們的愛情彰顯出人性美，老船夫的樂觀，信守天命，翠翠的.勤勞善良，樂于助人，天保儺送的兄友弟恭，對愛情的忠誠堅貞，這無一不是人性美。

先生的文筆總是令人感到從容，沒有跌宕起伏，一波三折的情節(jié)，也沒有驚心動魄的氛圍，卻仍舊能夠走進人們的心靈深處，讓你情不自禁的融入主人公的世界，文風(fēng)簡練而充滿詩意美。在他的筆下，每個人都是良善的，他為我們構(gòu)建了一個充滿自然人性的世外桃源，在邊城中沒有外邊大城市的燈紅酒綠，燈光徹夜不息，繁華大道，快節(jié)奏的生活，有的只是寧靜和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。

鄰里間的和睦相處，老船夫不收渡河錢，賣肉的老板多稱一些肉，船總順順總是幫助別人……這都是邊城美好生活畫卷中濃重色彩的一筆，正是因為他們才會勾勒出這么一副洋溢著濃濃真情的藍(lán)圖。

先生筆下的邊城處處透著美，人性的美，邊城風(fēng)景的美，行事的美，仿佛一切都美好的。但是又體現(xiàn)了不完美，翠翠愛情的不完美美，二老親情的不完美，也正是這完美與不完美的交織才勾勒出了人生二字。

人生哪有那么多的順風(fēng)順?biāo)Q心如意，正是因為有遺憾有滿足，有順?biāo)煊凶璧K，有缺失有所得，這才成了令自己難忘的回憶。嘗遍了人生的酸甜苦辣咸，方可知其千姿百態(tài)。

在遇到重重阻礙時，我們會有不知所措，會有迷茫不定，但是因為有那么多愛我們的人的存在，我們才會走出霧靄，走出迷霧，成為更好的自己。

因為愛這個世界才充滿了光彩，這個世界是永恒的，我們有幸在茫茫人海中相遇，正如佛語“前世的五百次回眸才換來今生的擦肩而過”，所以，珍惜身邊的人，善待世界。在這永恒的盡頭是時間，是歲月，希望我們的未來有牽掛，有陪伴，有愛。

讀邊城有感一千字左右篇9

沈老先生的一篇《邊城》，一下子將我們拉到了他的家鄉(xiāng)，那個有著吊腳樓、竹筏、小周的湘西水域。我似乎能呼吸到那充滿水汽的空氣，清新濕潤，人被籠罩其中，仿佛凈化了靈魂，脫離世俗，重獲了新生。一陣和風(fēng)吹來，夾雜著幾分情竇初開的青澀與美妙，也帶來了這個悲喜難定的故事。

人性中最美好的東西——情感，在這個自然淳樸的邊城里毫無修飾地展開了。那年端午，在河邊遇見了他或她，稚趣的言語，意外的邂逅，于是，一種不可言狀的情感便毫無防備地觸到了彼此心底最柔軟的地方，在那里生了根發(fā)了芽，以致夜里的歌聲也仿佛插上了翅膀，上了白塔，下了菜園，到了船上，又復(fù)飛竄過懸崖半腰，摘了一大把虎耳草。坐在那白日里為強烈陽光曬熱的巖石上，我們和翠翠一起惆悵……

我想，大概也只有沈從文才能寫出如此宛若自然天成之作了吧。在外漂泊的生活，讓他看透人間冷暖，世態(tài)炎涼，更加激發(fā)了他對家鄉(xiāng)題材創(chuàng)作的靈感，于是卸去世事，脫下塵俗，便有了翠翠，有了爺爺，有了天保，儺送，有了由內(nèi)而外散發(fā)的純善溫潤的人性之美。沒有外界的浮華和喧囂，邊城仿若一個世外桃源，質(zhì)樸自然，又似一曲清麗哀怨的田園牧歌，優(yōu)美純真。

曾經(jīng)讀過一篇關(guān)于沈從文的趣聞，是回憶他第一次做教授時上第一堂課的窘態(tài)：一個堂堂的大學(xué)教授第一節(jié)課害羞地站在講臺上十幾分鐘沒說話，又用十幾分鐘講完了原準(zhǔn)備兩小時的課，更在黑板上寫下“這是我第一次上課，膽小所以……”的句子惹得學(xué)生哄堂大笑。讀了《邊城》，我才明白這原來只是他如水城一般質(zhì)樸的真性情流露罷了。而世人將“國學(xué)大師”之稱贈予他，則又歸功于他那文弱的書生氣下隱藏著的剛毅。《邊城》中的翠翠沒有因為爺爺和儺送的離開而尋短見，她只是平靜而堅強的等了下去;天保也沒有因為催促已心屬儺送而頹廢或哭泣，因為他是一個男子漢，他選擇了下險灘，即使最后面對的是死亡，他也沒有退縮，他清楚地知道自己在走的路。

一部作品，其實也是作者某一面的真實寫照，所以我堅信沈從文大師一定是位質(zhì)樸、祥和、骨子里透著一股剛毅的文學(xué)巨匠。

“這世界，或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟，選山地作基礎(chǔ)，用堅硬石頭堆起它，精致結(jié)實勻稱，形體雖小而不纖巧是我的理想建筑，這廟里供奉的是‘人性’。”