讀弟子規有感電子版
寫讀后感可以讓讀者更深入地了解和理解作品中所反映的社會現實、人物形象、思想感情等。這里提供優秀的讀弟子規有感電子版,方便大家寫讀弟子規有感電子版參考。
讀弟子規有感電子版篇1
"弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信,泛愛眾,而親仁……”剛讀《弟子規》我就被它所震撼,原來中國有這樣優秀的傳統文化。我得承認自己才疏學淺,才結識《弟子規》這本好書。通讀之后,我感慨萬分,《弟子規》是我們生活的一面鏡子,是我們養成良好個人行為的指南,是檢驗我們道德品質的一個標準,是提高國民素質重要的啟蒙教育,也是我們終身受益的良師益友。我出生于七十年代,這本作為兒童啟蒙教育的優秀作品卻與我失之交臂,我認識它太晚了。然而現在能接受傳統文化的教育和熏陶,我感到非常的幸運。
有句話叫細節決定成敗,而《弟子規》就是教導我們要重視生活行為的各個細節,用簡明通俗的語言,教導大家如何修養品德、孝親友愛以及生活起居中待人接物所應有的禮節。我們都是普通人,大量的日子,都是在做一些普通的小事,如果每個人都認真對待自己所在崗位的每一件小事,都注重細節,把小事做細、做透,把它做好、做到位,那就會出現“細中見精”、“小中見大”的不平凡。
學習了《弟子規》后我才發覺自己的缺點竟然有這么多。“父母呼、應勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責、須順承”,這個古代從三歲孩童到古稀老人皆知的道理,我們現代人有多少人知曉?即便有個別人記得拿來教育自己的孩子,但卻往往忘記了自己對父母也要盡孝道的道理。讓我重新審視了自己的行為養成和道德品質。學會用《弟子規》來規范言行,指導生活和學習,培養自己孝親尊師、溫和謙遜的品德,以恭敬的心、謙卑的態度、彬彬有禮的行為,來對待一切人、事、物,不斷提升自己的品行修養。
讀弟子規有感電子版篇2
“人不信不立”。作為一名高級動物,一個人講究誠信是最基本的。“信”穿透人的軀體,穿透人的靈魂,讓它奪目和耀眼。
“凡出言,信為先。詐與妄,奚可焉”。本句話雖然短小精練,但蘊含著深刻的道理。我想大家都撒過謊吧,有善意的也有惡意的,但如果張口就_,瞪眼就說謊,那樣就會給人留下不好的印象,讓人敬而遠之,最后徹底不和你接觸。我希望大家說話要注意,都要說實話,但也不能太實在了。
我想六中對于口才教育是非常合格的。在六中的課堂,老師不僅教我們知識更教會我們如何做人。班主任老師告訴我們做人要嘴兒好,更應該誠實。說話是一門藝術,我們每天都有演講來鍛煉我們的.勇氣,有時候輪到了自己演講的時間而沒有準備這又成了失信。《弟子規》還教會我們吐字要清晰,我們在回答問題時要保持洪亮的嗓音,聲音不能太大也不宜太小,應該讓師長們聽見。
犯了錯誤要及時承認,要敢于面對缺點,要為自己的行為負責。“過能改,歸于心。倘掩飾,增一辜”。只要徹底地改掉缺點,就還是一個好人。
讓我們一路守信地敲開人生生命之門吧!
讀弟子規有感電子版篇3
“讀一本好書,就像與一位智者在談話。”國學經典《弟子規》就是一本好書。它輯錄了至圣先師孔子的訓誡和教誨。每每誦讀,我總是深受教育。《弟子規》成了我永不忘卻的“老師”。
瞧,一翻開書,四行醒目的字映入我的眼簾:“弟子規,圣人訓。首孝悌,次謹信。” “老師”教導我,生活中要孝順父母,友愛兄弟姐妹,為人處世要謹言慎行守信用,不可信口開河。 “行高者,名自高。人所高,非貌高。”這句話說的是德行高尚者,名望自然高,我們敬重他人,不能只看外貌。兩千多年來,一代又一代的炎黃子孫,都接受著《弟子規》的熏陶。我也一樣。
“借人物,及時還。后有急,借不難。”盛夏的一天下午,我正在房間里學著古人的樣子,倒背著雙手,搖頭晃腦地背誦著《弟子規》中的警句,爸爸走進屋來,笑著說:“背得不錯嘛!你能說說這兩句話是什么意思?”我胸有成竹地回答:“借來的東西要愛惜使用并準時歸還,以后若有急用,再借就不難了,怎么樣,兒子沒說錯吧?”爸爸點點頭:“嗯,不錯!那‘身有傷,貽親憂。德有傷,貽親羞’是什么意思?”我想,爸爸,你也太小看你兒子了,我要讓你刮目相看。我挺了挺胸,咽了口唾沫,自信地答道:“不能讓身體受傷,那樣會讓父母擔憂;不能讓品德有損傷,那樣會讓父母蒙羞。”“那你做到了嗎?”爸爸嚴肅地問道,“你今天有沒有去偷別人家的桃子,讓父母蒙羞?”聽了這話,我的心“咯噔”一下,不由得回想起上午干的傻事:
離我家不遠處,有一座果園里,果園里的桃子熟了,鮮嫩欲滴,我見了頓起饞意。“小喬,小希,我們去摘果園里的桃子。”我把幾個小伙伴召在一起,壓低了嗓門說。他們二活沒說,就跟我走。我們屏住呼吸,躡手躡腳地走進桃園。我剛摘了一個桃子,忽聽一聲大吼:“誰?竟敢偷我的桃子。”接著,一位彪形大漢向我們疾步走來。看見有人來了,我們撒腿就跑。那個人追了一段路,就停住了腳步,嘴里 還 憤 憤地指責著:“小小年紀,竟然偷東西……”我們跑了一會兒,回頭看看沒人追來,這才松了口氣,到別處,瘋玩了一個上午。我以為風平浪靜了,就大膽地回了家。沒想到爸爸竟然借著考查我《弟子規》學得怎樣,來質問此事,我真是始料不及!“我——我——”我低著頭,支支吾吾了半天,真想找個地洞鉆進去。
爸爸說:“你知道嗎? ‘逃得了和尚,逃不了廟’,當桃園的主人在路上攔住我,說:‘你的兒子在偷我家的桃子’時,我是多么難堪啊!眾目睽睽之下,我真想找個地縫鉆進去呀。兒子,你是爸爸的名片啊!”爸爸說話的聲音不響,但字字千鈞。我只覺得臉發燙,一直燙到耳根:我的偷竊行為,使父親蒙羞了。他辛辛苦苦地養育我,而我……我怎么對得起他呀?
過了一會兒,爸爸語重心長地說:“‘事雖小,勿擅為;茍擅為,子道虧’。兒子啊, 壞事情即使很小,也不要任意去做。如果做了,你的為人之道就有虧損了。我們不僅僅要誦讀《弟子規》,更要用它來管束自己啊!”我望著父親,默默地點了點頭:“爸爸,我記住了!”
爸爸走了,我又大聲地誦讀起來:“見人善,即思齊;縱去遠,以漸躋;見人惡,即內省;有則改,無加警……”這是我發自心底的誦讀,并非小和尚念經,我認識到了自己的錯誤,決心改正。
人的一生離不開“老師”的陪伴和指導,《弟子規》就是我人生路上永不忘卻的“老師”,它指點著我除惡揚善,誠信處世,尊長明理,讓我在正確的人生道路上謹慎地掌握好生活的方向盤……
讀弟子規有感電子版篇4
《弟子規》的禮儀規范是做人的根本。就像大樹,只有根扎得牢,樹才會長得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來,一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人,才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。自己的意愿任意胡為,那他不會被別人接受,他的人生不會快樂。
我在學習了弟子規后,就覺得自己有責任和義務在正確理解古老中華文化的基礎上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認識到這一點,從我們班級教育的一點一滴做起,幫助每一位學生樹立起正確的人生觀。
生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統文化的影響。畢竟,文化是一個連續的傳遞過程。就好比一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫,無論略識文字還是一字不識,他的一言一行、一舉一動無不顯現儒家文化的教養”。這句話,我的感受越來越深。
一種思想理念在中華大地上延續了幾千年,這里的人民哪里還可能不會受到影響呢?雖然傳統文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國大地上有很強的生命力。傳統文化將是我們的立人之本,它將使我們的社會更加繁榮、富強。
讀弟子規有感電子版篇5
假期時,我按照老師的安排,學習背誦了國學文章《弟子規》,文章中雖然有很多的意思不太明白,但也學習到了很多東西,自己也按自己的理解,做了很多事情。文章中印象最深的是:弟子規圣人訓守孝悌次謹信泛愛眾而親仁有余力則學文這段文字的意思是:在日常生活中要做到孝敬父母和長輩,關心愛護兄弟姐妹;其次,一切言行中,要謹慎,要講信用;和大眾交往時要平等仁和,要時常親近有道德的人,向他學習。假期中,我做到了尊敬爸爸媽媽,爺爺奶奶,姥姥姥爺。聽他們的話,為他們做自己力所能及的事。今后,我會更多的學習《弟子規》中的知識,更好的理解。
《弟子規》對我的幫助很大很大,今后我一定把他背的熟熟的,作為我以后行為的量尺,相信在這個好朋友的監督下,在我自己的努力下,我一定會成為一個非常優秀的小學生!
我覺得學習國學,就是學習中國的傳統文化,能讓我們更文明,更有禮貌,更懂事,更有利于我們現在的小學生成長。所以我以后要多讀書,特別是國學方面的書,多學習中國的傳統文化,等我長大了,好做一個傳播中國國學的學者。這本書產生的時代畢竟是封建社會。有它的歷史局限性,我們要站在現今時代的高度評判學習這本書。有繼承,有摒棄,傳承健康的歷史文化精髓,維護民族文化遺產,使中華民族的精神永遠流傳下去。
讀弟子規有感電子版篇6
“弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學文……”大家應該都看過讀過《弟子規》吧!可是大家真正讀懂了什么,學會了什么。讀完《弟子規》有什么感觸,接下來我就和大家分享一下我領悟到的。
弟子規
《弟子規》中的首孝悌,次謹信和有余力,則學文。這兩句讓我感觸最深!“首孝悌,次謹信。”告訴我們要孝順父母,尊敬兄長。孝順這一點許多人都沒做到,父母辛辛苦苦把我們拉扯大,對我們恩重如山。愿為我們赴湯蹈火,從來沒有一句怨言,只是一心一意的照顧著我們。就如《游子吟》中所說“誰言寸草心,報得三春暉。”我來和大家說說黃香是如何孝順父親的。相傳在東漢時期有一個叫黃香的孩子,在夏天,他每天晚上都給父母扇枕席;在冬天,每天晚上他都先上床用體溫把被子捂熱。黃香小小年紀就懂得如何孝敬父親,我要向他學習,我們只要做好身邊的小事,不讓父母操心,還要學會為父母分憂。
“有余力,則學文。”這話的意思是如果有余下來的力量一定要去學習文化知識,有些人努力學習成為舉世聞名的作家、書法家和教育家。而有些人不努力學習,誤入歧途,走上了偷竊、搶劫、殺人的犯罪道路。學習的好與壞,決定了你一生的成與敗,在學習上我們的前輩作出了很好的榜樣與例子。學習要用“三余”,“三余”指的是冬天很少有事可做為一年之余;晚上也沒什么事可做為一天之余;雨天沒什么事可作為平日之余。著名的抗金英雄岳飛從小也不愛學習,母親訓斥了他,告訴他要樹立遠大理想,報效國家,于是岳飛發奮苦讀,最后成為了抗金英雄。所以我們要努力學習。
《弟子規》是本好書,他告訴我們做人的道理,讓我們孝順父母,努力學習,大家一起品味一下《弟子規》吧!
讀弟子規有感電子版篇7
說起《弟子規》的風采,對于我們來說一點兒也不陌生,甚至可以說是很熟悉。因為在我們這個書香滿溢的校園生活中,她不僅是我們的老師,也是我們的朋友,是她告訴我們許多做人的道理。在日常生活中,我們要孝敬父母,友愛兄妹,在一切言行中,要謹言慎行。看見別人有了進步,就要虛心向他學習,在和大眾交往時,要平等仁慈……
記得剛上小學二年級的時候,我就認識了這位特殊的“老師”,每天課前我都會搖頭晃腦地讀著她的“弟子規,圣人訓”的話語,雖然,我還不明白她的話是什么意思,但是我從心底里有一種說不出的喜歡!
漸漸地隨著年齡的增長,我對她的話有了一點理解,同時我也有了很多的變化。中國有句古話:百善孝為先。孝從古流傳至今,可是,我們這一代人卻因為父母的溺愛、呵護,忘記了孝。《弟子規》中說,“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶。父母教,須敬聽,父母責,須順承。”以前,媽媽叫我幫忙做一些事時,我總是慢吞吞的,非常不情愿,媽媽叫我動作快點,我還是拖拖拉拉;做作業的時候,媽媽指出了我的不足,我卻是置之不理,有時還覺得很煩;犯錯時,媽媽責備我,我還經常頂嘴。想想過去的自己,真是覺得非常慚愧。自從學了《弟子規》之后,我經常用里面的話來指導自己的言行。現在,媽媽叫我,我就會趕緊到媽媽身旁,并且做事也不拖拉了。媽媽教導的時候,我不敢再頂嘴了,而是低頭反省,虛心接受。我的這一改變也讓我嘗到了甜頭,不但媽媽說我懂事了,變孝順了,而且自己的各項學習也進步了許多,這可都是《弟子規》的功勞啊!你說她是不是我的“老師”?
說她是“老師”,卻更像是我的“朋友”。現在,我每做一些事情時都會想到她的話。無論什么時候出家門時,我都會告訴爸爸媽媽,因為她告訴我:“出必告,返必面”;乘車時,每當我看到老年人沒有座位時,我會主動給他讓座,因為她對我說:“長者立,幼勿坐”;每當在學校時,每當我玩得很瘋狂時,她就會耳邊輕輕地提醒我“幼不學,老何為”,我頓時明白小時候要好好學習,否則,長大就不會有所作為。在學習方面,我想著快快寫完,去看我的游戲攻略,字寫得歪歪斜斜,老師批評了我。回到家我的“朋友”告訴我:“墨磨偏,心不端,字不敬,心先病。非圣書,屏勿視,蔽聰明,壞心志”。這使我明白了學習不能浮躁不安,看對自己沒有益處的書會敗壞人的意志。我的這位“朋友”無論在什么時候都教育著我,提醒著我,改變著我。
在我成長的歷程中,她就像一泓清泉,清洗著我的心靈,讓我變得懂事,變得慧智,她就是我喜愛的老師、朋友——《弟子規》。
讀弟子規有感電子版篇8
《弟子規》是我們生活的典范,讓我看了深有體會。這本書是根據先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們許多道理,在日常生活中,我們要孝敬父母,友愛兄妹,在一切言行中,要謹慎。看見別人有了進步,就要虛心向他學習,在和大眾交往時,要平等仁慈……“凡出言,信為先”這句話在這么多道理中,是對我印象最深的.。它的意思是:人與人之間,只要是說出口的話,就要講信用,不能食言。這讓我想起了博玄說過的一句話:“以信待人,不信思信;不信待人,信思不信。”意思是:對人誠心誠意,本來不堅信,也會堅信了;但對人虛偽無信,就是本來堅信的,也再不敢堅信了。看,他說得多有道理啊!在“信”這一章,古人這樣說:“凡出言,信為先。詐與妄,奚可焉。”這教育我們開口說話時,誠信為先。我們答應別人的事情,必須要遵守承諾。當我們沒有潛質做到的事不能隨便答應。至于欺騙或花言巧語,我們更不能用來騙人。《弟子規》的“信”篇還教我們怎樣說話:“說話多,不如少。惟其是,勿佞巧。奸巧語,穢污詞,切戒之。”說話多不如說話少和好。說話要恰到好處,起到畫龍點睛的作用,與此同時我們該說的就說不該說的就決對不能說。在我們跟他人交談時,談話的資料要實事求是、口齒清晰。不好聽信花言巧語,正因
這些話雖然好聽卻靠不住。奸詐取巧、下流骯臟以及無賴粗俗的語言,都盡量不好沾染。誠信并不難做到:我心想。只要人人認真去做,那么誠信的世界離我們還會遠嗎。
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次謹信,告訴我們做人要謹慎,要講信用,也就是要誠信為本。小到一個人、大到一個企業,如果不能誠實待人,那么他依靠什么立足社會呢?“人無信不立,企無信難存”,李嘉誠不就是靠著誠實守信的人生信條,才從一個做塑料花的商人起家,做到今天擁有數百億身家、譽滿全球的成功商人嗎?在如今處處講求競爭,事事講求效率的現代商業社會中,誠信也許并不能為企業贏得眼前一些唾手可得的利益,于是一些目光短淺的企業便丟棄誠信去追求所謂的豐厚利潤。然而他們得到了些什么呢?眼前的“三鹿”,不就是一個活生生的例子嗎?
泛愛眾,而親仁。有余力,則學文。意思是和大眾交往時要平等仁和,要時常親近有仁德的人,向他們學習,以上這些事是學習的根本,非做不可。如果做了還有余遐,還要學習一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們如何待人處事、如何學習,要經常學習別人的長處,來彌補自己的缺點,從各個方面來約束自己,提高自身的素質和修養。
學習的過程就是一個認同的過程,而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。例如,我們學習《弟子規》,背誦下來應該是很容易的事情,但是真正對一個人產生有益的影響,那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。學習《弟子規》,我想不僅是一個提高個人修養的過程,更是一個思想升華的過程。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才會變成和諧的社會,這個世界才會變成和諧的世界。
讀弟子規有感電子版篇10
我讀了《弟子規》這本書,我印象最深刻的一句話是“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶,父母命,須敬聽,父母責,須順承”。
這段《弟子規》的意思是,父母叫你時應該及時回答,不要慢吞吞的,很久才回用父母。父母叫你做事要利索的去做,不要去偷懶。父母教導我們的時候是對我們好,應該恭敬地傾聽。做錯事了,長輩教導我們時應虛心接受,不能狡辯。
不能讓父母傷心生氣。看到這兒我心里非常內疚,以前爸媽叫我我都不聽,只顧玩,媽媽讓我做事,我都叫姐姐去做,嗯,都把爸爸媽媽的話當耳邊風,每當他們教我做人處事時,都不當回事,每當他們說我時,我都會頂嘴。
讀了《弟子規》,讓我明白了自己以前是多么不懂事。從此以后我要改掉這些毛病,決不犯錯,聽從爸媽的話,不再讓爸媽傷心,做個好孩子。
讀弟子規有感電子版篇11
這幾天,我們學習了《弟子規》,老師讓我們回家背誦。同學們沒有一個有怨言,因為這對我們是有好處的。
《弟子規》原名《訓蒙文》,為清朝康熙年間秀才所作。其內容采用《論語》學而篇第六條:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文”的名義,以三字一句兩句一韻編撰而成;具體列舉出為人弟子在家、出外、接待人物、求學應有的禮儀與規范特別講究家庭教育與生活,是啟蒙養正,教育弟子敦倫盡分,閑邪存誠,養成忠厚家風的最佳讀物。
這本書是依據圣先師孔子的教誨而編成的生活規范。首先,在日常生活中要做到孝順父母,友愛兄弟姐妹。其次在一切日常生活中要小心謹慎講信用,和大眾相處時要平等博愛,并且親近有仁德的人,向他們學習,然后做到了這些還有多余精力,就應該好好學習有益的學問。
看了《弟子規》,我發現,有很多的要求我們都沒有做到,出必告,反必面,現在很多學生偷偷摸摸的出門去網吧,不告訴家長,讓家長非常著急。放學回來,又不和家長說一聲,直接把書包一扔,就急沖沖的去寫作業了。從來不守孝道,而這又違反了“斗鬧場,絕勿進”的規則。所以做任何事時都要先考慮一下后果,否則會犯下大錯。
其次,是信,任何事,都得以誠信為先。“誠交天下客,信從譽中來”。誠信是經商得到的基礎,更是做人的基本道理,還是一個民族綜合素質的基本體現。政治老師總是對我們說:“一個人有了信譽才能獲得名譽;如果失去了信譽,也許他今天可以欺騙他人,甚至獲得利益,但遲早會身敗名裂!”是的“凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉。”一些奸商為了獲取更多的利益,往往忽略了誠信,用盡了一切奸詐的手段,騙取了很多不該屬于他的錢財。現在,越來越多的商人丟了“信”——火腿腸中有三聚氰胺,小吃中查出了地溝油,甚至連奶粉中都有了對嬰兒不利的激素……他們都忘了“信”。而世界上如果人人都少了誠信,那我們該怎么生活?那些制造奶粉的奸商有了孩子,還會放心讓孩子和自己制造的奶粉嗎?不會的,想都不用想,他是不可能讓自己的孩子喝的。因為,他已經沒有了信。
一個人要求別人尊重自己名譽,首先要愛惜和尊重自己的名譽,開口說話,誠信為先,答應別人的事一定要遵守承諾。
無心非,名為惜,有心非,名為惡。知錯能改,錯誤就能慢慢減少;若掩飾,則錯上加錯。希望那些“丟”了誠信的商人,吧誠信“撿”回來,過能改,歸于無,倘掩飾,增一辜。
弟子規,圣人訓,首孝弟,次瑾信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學文。這幾點將銘刻我心,永遠不忘!
讀弟子規有感電子版篇12
《弟子規》是根據《三字經》編寫的。其中的禮儀規范是做人的根本。就像大樹,只有根扎得牢,樹才會長得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來,一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人,才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫,讓沒有繪畫基礎的孩子發揮想象創作是不會創作出一幅優秀的作品的。不懂得做人的基本道理,憑著自己的意愿任意胡為,那他不會被別人接受,他的人生不會快樂。我也沒有接受過正規傳統文化教育,在學習了弟子規后,我就覺得自己有責任和義務在正確理解古老地中華文化的基礎上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認識到這一點,從我們班級教育的一點一滴做起,幫助每一位學生樹立起正確的人生觀。
算起來,真正意義上接觸傳統文化已經有一年的時間了。其實,這么算也不見得正確,因為生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統文化的影響。畢竟,文化是一個連續的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫,無論略識文字還是一字不識,他的一言一行一舉一動無不顯現儒家文化的教養”。這句話,我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續了幾千年,這里的人民哪里還可能不會受到影響呢?雖然傳統文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國大地上有很強的生命力。
在我看來,《弟子規》包含了《孝經》《禮》等傳統思想,特別是在行動方面做了規范。所謂弟子規的規,也就是規范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經》的效用差不多。可是,我們現在的人,普遍缺乏這種教育,所以現在學習這本經典也是恰當的。特別是當今,社會倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關懷,創建和諧社會,和諧世界,學習經典也就顯得尤其必要。
學習的過程就是一個認同的過程,而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。例如,我們學習《弟子規》,背誦下來應該是很容易的事情,但是真正對一個人產生有益的影響,那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。
學習《弟子規》,我想不僅是一個提高個人修養的過程,更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界!
讀弟子規有感電子版篇13
“弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學文。”這是《弟子規》的總訓。“孝”被放在了首位,可見“孝”是做人的基礎,是道德的根本,正所謂“百善孝為先”。
中國是一個非常講究“孝”字的國家,中華民族是一個很注重孝道的民族。古代的圣賢——堯、舜、禹、孔子、孟子等人,沒有一個不教導人要孝順父母,尊敬父母。沒有一個不是自己努力去實踐孝道的。
孝與感恩是中華民族最基本的傳統美德,從小爸爸媽媽就教育我要“滴水之恩當涌泉相報”。后來在老師的引導下,我學習了《弟子規》,對孝有了更深刻的了解。
想想我們成長的過程,每一步都滲透著父母的心血,一句句愛的叮嚀,一個個溫暖的懷抱,一次次期待的眼神。他們把最好的給了我們,我們有什么理由不去感恩,不去孝敬他們呢?
現在的我們生活幸福,在父母家人的呵護下健康快樂的成長。我的父母每天起早貪黑,早出晚歸的,為了給我們創造更好的生活環境,不辭辛勞,任勞任怨,我看在眼里,疼在心里。我不能幫上什么忙,我只有做一些力所能及的小事,來表達我的感激之情。有的時候,父母的艱辛我們是無法體會的,現在的我們年齡尚小,還不能和父母一起分擔生活的艱辛、創業的艱難,但我們可以養成良好的學習習慣,用優異的學習成績來回報父母,盡自己所能,做些力所能及的家務活來減輕父母的負擔;我們可以在出門時對爸媽說一聲“再見”,進門時投一個微笑,讓爸爸媽媽的心里感覺暖暖的,我們可以給忙碌一天的父母搬一把椅子,可以給口渴的父母倒一杯水,我們對勤勞的父母說一句真誠溫暖的話語,解除他們的疲勞,驅散他們的心病。在他們生日的時候做一張賀卡,寫上真誠的祝福。孝敬父母,其實真的不難做到,生活中的點點滴滴都可以體現出來。
“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。”連小草都知道報答春天的光輝,何況是人呢!所以,今后我會時刻想著父母,孝順父母,聽父母的話,把學習搞好,不讓父母為我操心,長大后用實力回報父母,孝不能等待,千萬不要留下“子欲養而親不待”的遺憾,讓我們從現在開始,做一個懂得感恩、孝順父母的好孩子。