讀《紅與黑》的感受
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讀《紅與黑》的感受篇1
讀完《紅與黑》,我感觸最深的就是作者超多運用心理描述的手法將主人公于連、特·瑞那夫人和瑪娣兒特三個人的性格特征展透過寫主人公于連這樣一個下層青年奮斗失敗的故事,反映出大革命之后的法國的社會現狀。
首先,主人公于連是一個極其矛盾的人物。他自尊自愛而又自卑,勇敢而又懦弱,真誠而又虛偽,追求自主卻又表現出種.種屈服和依附,激情而不失冷靜,可也傲慢沖動。簡單的用幾個的詞來概括于連的經歷就是“出身于平民、較高文化、有幸任家庭教師、有膽量與兩個上層女人產生愛戀、一時沖動槍傷深愛的女人、被判死刑。”
他之所以杯具,不僅僅僅是因為他所處的時代,也因為他的矛盾性格。他的自尊自愛首先表此刻當父親告知他將要去市長家里做家庭教師時,他立即表示不愿意做仆人,即使又打又罵也不想淪落到與仆人同桌吃飯的地步。同時也表此刻他善于學習并且不斷學習上。無論在市長家還是在伯爵家,他都懂得珍惜和上層社會的人接觸的機會,懂得揣摩他們的心理,學習他們那些相對文雅的言行。此外,他的自尊自愛還體此刻兩次感情經歷上,應對兩位姿色迷人的上層女人,他沒有一開始就屈從依附、即使之后有也是在確認對方的愛意之后。應對第一次被瑪娣兒特甩后,他悲哀難過、卻沒有拋卻自尊向瑪娣兒特求愛。相反的是,他透過另一種方式讓瑪娣兒特徹底折服于自我。
說他自卑,一點也不為過。初入市長家,他總感覺家里的侍從孩子等都看不起他的出身。他敏感到對自我吃飯坐的位置都覺得是別人瞧不起他。而這種敏感正因為自我平凡的出身所致。
在感情面前,他也自卑。無論是與瑞那夫人還是與瑪娣兒特,他一開始都倍感懷疑,他懷疑的理由恰好來自于他認為自我的出身和地位遠不如她們的其他追求者。哪怕處于熱戀中也多次因為他自卑所致的敏感而悲哀。
家庭的苛待與社會上層人士的蔑視,造就了他敢于反抗的勇敢性格。對家庭的反抗,體此刻他充分利用分分秒秒看書,哪怕是幫父親干活,哪怕被父親打后,也不甘于做個木匠。對社會的反抗,主要體此刻兩份感情上。在與瑞那夫人戀愛時,書中這樣描述過“那樣如果有一天我發跡了,有人指責我趕過家庭教師這樣下等的職業,我就能夠告訴他,是感情把我拋到這個職位上的”。在對待與瑪娣兒特的感情上,作者不止一次寫到過他因瑪娣兒特對他的愛意感到自豪,也不止一次拿此與身份地位高的夸澤諾侯爵比較過。
但他性格中也表現出懦弱妥協的一面,個性是在他的虛榮心、個人名利得到滿足后,更容易表現出他的懦弱與妥協。在得到侯爵賞賜的十字勛章后,他曾一度以為自我已經能夠躋身于上流社會擺脫平民身份后,就同他最蔑視的特權階級同流合污。
讀《紅與黑》的感受篇2
《紅與黑》這部作品可以說是十九世紀法國社會的風俗畫,全面地展現了當時法國從小城到省城至京城的貴族教會、資產階級和貧民的精神面貌和心理狀態。作者司湯達賦予了主人公于連十分豐富的性格,他是一個自尊、自愛、勇敢、真誠而又自卑、怯懦、虛偽的矛盾統一體,他既充滿激情而又冷靜,既要確立自主,有時又表現出屈從和依附。
他的性格,他所生活的時代,注定了他必將是一個悲劇。所謂悲劇,就是將美的事物打碎了給別人看。于連不是一個偉人,但確實那個時代一類人的代表,他善良、勇敢、真誠,他有著對生活的美好向往,努力躋身于上層社會,擺脫貧困。他奉拿破侖和盧梭為精神導師,以九死無悔的精神,不擇手段地向法國上層社會邁進,希冀完成自己的宏偉志向。但這種超越是非歷史的,勢必被時存秩序扼殺,他的無可挽回的死也因而產生了深厚的審美意蘊。
他是一個不朽的藝術形象—王權貴族壓制之下的小資產階級反抗者的典型。他憑借不屈的意志,采用各種手段去實現自己的目標,表現出令人嘆服的超越現實的精神。于連并不滿足于基本的生存權利,而是要突破社會對人的束縛和限制,追求個體思想的真正實現,顯現出對現實時代的超前性。他的行為方式是不擇手段的,結局是可悲的,然而把這一形象升華到超越倫理道德、社會政治之外的美學范疇,他就不是一個平常的奮斗者、野心家,而是一個具有充分審美價值的對象,因為他有超出一般人之上的特殊品格和頑強的精神生命,所以,于連的悲劇具有深刻的審美價值。
讀《紅與黑》的感受篇3
作家筆下展現的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局。貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在這里的最高代表,把維護復辟政權,防止資產階級自由黨人在政治上得勢視為天職。
貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現在的肥差,從而把自己同復辟政權栓在一起。
副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人。這三個人構成的“三頭政治“,反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權的局面。而他們的對立面,是為數甚重,擁有巨大經濟實力的咄咄逼人的資產階級自由黨人。
司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結論:握有經濟實力的資產階級,在政治上也定將是最后的勝者。《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前,司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向。
讀《紅與黑》的感受篇4
我讀完《紅與黑》對于連的一大感受就是他十分虛偽。他崇拜拿破侖,可在市長家里,為了不被別人發現,他不惜燒掉拿破侖的肖像。他蔑視特權貴族階級,但是在侯爵家里當秘書時,他卻時刻留意謹慎,提醒自我絕對不能表現出對特權貴族階級的不滿與蔑視。在貝藏松神學院時,他更是虛偽。明明明白那些所要學習的東西是錯誤的,還是將自我的思想藏了起來,繼續學習。
然而,他也有真誠善良的一面。在看到貧民所所長哇列諾一家的鋪張浪費、肆意享樂的生活狀況,他同情貧民的貧苦生活,同情他們連唱歌的權利都被剝奪。這樣的他,是善良的。最終,在審判庭上,他痛斥了貴族階級對平民的殘害,他敢于直面他的真心,說出了他對貴族階級的不滿與輕蔑。即使在有機會免于死罪的狀況下,他依舊沒有動搖;在最愛的女人瑞那夫人和最真誠的朋友傅凱的勸導下,他堅定了自我心中的信念。這樣的他,是真誠的。
正是這樣矛盾的性格,使得他的杯具讓人心疼。
小說除了對男主人公的塑造令人印象深刻外。兩位女主人也一樣。瑞那夫人的軟弱、善良與真誠同樣讓人心疼。兒子生病,她不惜把一切錯誤歸結于自我出格的感情上。對于于連,她深愛著,但是處于社會道德、社會輿論以及對丈夫的那絲同情,她最終只能選取軟弱,選取放下。直到最后于連的槍殺,她依舊原諒,甚至還埋怨自我不該寫那封信。
而瑪娣兒特,在我看來更多的是傲慢。她在理智與感情中掙扎,她和于連一樣有著強烈的自尊心。對于于連,她的內心也無數次掙扎過、糾結過。她一方面忘不了于連的平民身份,一方面又把于連的前程想象成完美的無與倫比。她總自我安慰的告訴自我,只要時機恰當,于連必是有用之才。但最后她在感情里無法自拔。
杯具總是把美的東西撕破給人看,《紅與黑》是這部杯具,它撕破了下層人民的努力奮斗,撕破了純真感情,讓人讀完回味無窮。
讀《紅與黑》的感受篇5
《紅與黑》是19世紀歐洲批判現實主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個人奮斗的經歷與最終失敗,尤其是他的兩次感情的描述,廣泛地展現了"19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣",強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動,教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說雖以于連的感情生活作為主線,但畢竟不是感情小說,而是一部"政治小說"。
司湯達是善于從感情中反映重大社會問題的文學大師。于連的兩次感情都與時代風云緊密相連,這是當時階級角逐的一種表現形式,他對德·雷納爾夫人之后的確也產生了真正的感情,但開始是出于小市民對權貴的報復心理。因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時候,他感到的并不是感情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是"狂歡"和"喜悅",是報復心理的滿足。
如果說于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對瑪蒂爾德小姐的感情則純屬政治上的角逐,瑪蒂爾德既有貴族少女的傲慢,任性的氣質,又受到法國大革命的深刻影響。她認為,如果再有一次大革命,主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認為與瑪蒂爾德小姐結婚能夠爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的感情。但是,于連的兩次感情最終還是失敗了。這是因為在復辟時期,封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統治階級圈子里的人,那個階級決不會容忍于連那樣的人實現其宏愿。
《紅與黑》在典型環境典型性格的塑造,勻稱的藝術結構和白描手法的運用上都有突出的成就,而司湯達所以被評論家稱為"現代小說之父"則是因為他在《紅與黑》中表現了卓越的心理描述天才。現實主義作家都強調細節的真實,但司湯達與巴爾扎克不一樣,他著重刻畫的不是客觀環境,而是人物內心活動的細致和逼真,作者常常三言兩語就把人物行動,周圍環境交代過去,而對其內心的活動則洋洋灑灑,不惜筆墨,感情心理描述更是絲絲入扣,動人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發信到槍殺她這段情節上僅用了三頁,而與瑪蒂爾德的感情卻花了上百頁的篇幅細致描述。德·雷納爾夫人墮入情網時的那種喜悅,痛苦,懺悔而又不甘放下幸福的復雜心理的展現,也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》的感受篇6
閱讀這本書后,讓我感受頗深。書里寫了一個孱弱靦腆的平民青年——于連,靠自己的聰明才智和堅忍不拔的毅力,為了實現自己巨大的野心而孤身一人在一個等級森嚴的社會里辛苦奮斗著,期間不乏種種不光彩的手段。正當他自以為踏上了飛黃騰達的坦途和得到了超越階級的愛情之時,社會卻無情地把他送上了斷頭臺。
目標是指引我們前進的動力,是走向成功之路上的鋪路石。在我們生活里是必不可少的。但是,如果把目標定的太高的話,那么和使用雙刃劍就沒什么兩樣了。
首先,先來談點對我們有利的,巨大的目標有時會變成動力的源泉,讓我們更加奮發向上,朝著目標去努力。從而實現自己的理想,前途從此一片光明。那么這時目標對你來說就是一把得心應手的寶劍了。
其次,再來講講對我們不利的。如果你一但把目標定的太高太大,甚至都有些離譜,那么,這時的目標就會像一粒粒雞蛋大的冰雹,只要你稍有閃失它就會劈頭蓋臉地向你砸來,頃刻間讓你粉身碎骨。
最后,我奉勸大家不要像于連那樣一味地不切合實際地制定自己的目標,而應該制定一個適合自己,通過努力是可以實現的目標才是最好的。
讀《紅與黑》的感受篇7
《紅與黑》是19世紀歐洲批判現實主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個人奮斗的經歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現了19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣,強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動,教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說雖以于連的.愛情生活作為主線,但畢竟不是愛情小說,而是一部政治小說。
司湯達是善于從愛情中反映重大社會問題的文學大師。于連的兩次愛情都與時代風云緊密相連,這是當時階級角逐的一種表現形式,他對德雷納爾夫人后來的確也產生了真正的感情,但開始是出于小市民對權貴的報復心理。因此,于連第一次占有德雷納爾夫人的手的時候,他感到的并不是愛情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是狂歡和喜悅,是報復心理的滿足。
如果說于連對德雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對瑪蒂爾德小姐的愛情則純屬政治上的角逐,瑪蒂爾德既有貴族少女的傲慢、任性的氣質,又受到法國大革命的深刻影響。她認為,如果再有一次大革命,主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認為與瑪蒂爾德小姐結婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛情。
但是,于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因為在復辟時期,封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統治階級圈子里的人,那個階級決不會容忍于連那樣的人實現其宏愿。