讀朝花夕拾有感850字
寫讀后感可以幫助人們更好地理解別人,學會站在別人的角度看待問題,這可以增強人們的人際交往能力。下面小編給大家提供一些讀朝花夕拾有感850字參考,希望對大家寫讀朝花夕拾有感850字有幫助。
讀朝花夕拾有感850字篇1
《朝花夕拾》正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。
從書卷里散透出的天真爛漫,不經意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。
雖然在書塾讀書很煩悶,但是我覺得魯迅的小時候還是很快樂的,看到這,總是能回想起小時候的趣事,在現在看來,總覺得小時候無憂無慮,我多麼想再回到小時候,在體驗一下那小時候的事情,雖說現在回想起小時候的,感到無聊,沒趣。但在小時候,是多么值得回憶的事啊。
還記得那一次,我去鄉下玩,和小伙伴下水捉魚和蝦,雖說是個小溪,但還是令我恐懼,但是為了面子,還是下去了。很快我就適應了在水里和小伙伴一起玩耍拿個小簍子捉魚捉蝦,我不會捉,看著小伙伴捉,看著看著我的手癢癢了,于是我也開始捉了,雖說不大會但是好歹我還捉上來了一兩條。我便沾沾自喜。我在水里摸索一會,摸到一個長長的,滑滑的,我一想:不好我趕緊把捉的東西往岸上一甩,一看!蛇啊!這是小伙伴圍了上來,大家討論來討論去,嘿嘿!小伙伴拿著幾個小棍,把它挑來挑去,不讓它走。蛇不大我們便把它的頭壓住,然后生起一堆火,然后把它的尾巴放在火里……
那次的經歷讓我記憶猶深。
老師也曾說過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子,身上散發著陽光般的氣息。
我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現,不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。
讀朝花夕拾有感850字篇2
書中的十篇文章是魯迅“想從紛擾中尋出一點閑靜來”的作品,題材都是“從記憶中抄出來的”,是魯迅對自己過去生活的憶寫。從這些描述中,呈現出魯迅情感的另外一面:對于童年生活的珍愛,對于坎坷人生的珍重,對于親情友情的珍視,對于鄉土之情的珍惜,它含蓄、自然、樸實的筆調背后充滿溫馨的柔情,蘊含著萬千情思,展示出一位有情有義的魯迅形象,令人百讀不厭。
我很喜歡其中的《阿長與〈山海經〉》,文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經》的事,而且敘述得很詳細。
本文真實地 反映了阿長的形象,魯迅筆下的阿長是一個很不幸而又渴望一生平安的勞動婦女,她沒文化、粗俗、好事,而又熱心幫助孩子解決陰暗,心地善良。全文用具體事例表現人物的特點,文中關于阿長的形象都是通過外貌描寫、動作描寫、語言描寫等表現的。本文還寫了作者前后不同的心理變化,原來并不大佩服她,但在她給作者買來《山海經》后,作者發生新的敬意了。
最后,“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈!”也表現了作者的情感。讀完此篇文章,不難發現,長媽媽這樣一個藝術典型形象,獨特而不平凡,而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們再一次回到純樸的年代,去關懷身邊每一個人。
巴金評價:“作者這樣寫阿長,‘不虛美’、‘不隱惡’,真實寫人的主張,是一種尊重事實、實事求是的科學態度,而且這樣把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相摻雜,沙里淘金似的讓她閃爍出美的光輝,將阿長這個人物寫得更加真實感人。”因此,本文是寫真人實事散文的典范之作,一定會讓你受益匪淺。
讀朝花夕拾有感850字篇3
一點,一點,一點點地看完了《朝花夕拾》,連串的時間,連串的記憶,真想將魯迅爺爺的記憶當做我的。整本文集用詞語簡潔柔和,正是魯迅爺爺的平易近人的體現。書中的抨擊,諷刺,嘲笑,正是魯迅爺爺對當時社會的反感與不滿,表現了一個想讓讓民族進步,想讓社會安定,為孩子著想的魯迅爺爺。
這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷,封建的社會制度,社會對人民的囚禁。
在《從百草園到三味書屋》,園中淘氣天真的小孩子,觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會,看黃蜂、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習字,三言到五言,再到七言。課上偷偷畫畫,到書屋的小園玩耍。無一不體現出小孩子追求自由,熱愛大自然的心態,也表現了社會對孩子們的束縛。
《在阿長與〈山海經〉》,《范愛農》中,這兩個人物,給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個由當時社會造就的人物。一個下層的勞動者,善良、真誠、熱愛和關心孩子的阿長,她思想、性格上有很多消極、落后的東西,是封建社會思想毒害的結果,表現了當時社會的渾濁、昏暗。正直倔強的愛國者范愛農,對革命前的黑暗社會強烈的不滿,追求革命,當時辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現了舊社會人民對束縛的反抗,向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。
這兩個人物,是當時社會的反照,人們受盡黑暗的壓迫,到起來反抗,經歷了多少次改革與戰爭,才有了我們現在安定自在的生活呀!現在,我們可以愉快地生活這,家里有電視電話,有的還有電腦,繁雜的電器設備和自由的生活,我們不用遭受黑暗社會的壓迫,不用吃苦,更不用去鬧革命。這都是無數革命烈士用自己的先軀換來的,我們應該珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時也抨擊了囚禁人的舊社會,表現了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情,也表現了對當時社會的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會,更表現了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來。
讀朝花夕拾有感850字篇4
那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們為伍,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫,不經意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。
有人說:要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害,他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子,身上散發著陽光般的氣息。
小的時候,自己也曾擁有過那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過,頒著手指頭細數“一只,兩只。。”;喜歡奔跑在林間小道,拋開心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數是否;還喜歡躲在一個隱秘的地方,看著同伴進進出出找自己的忙碌身影,最后因為自己躲的技術太高超,無奈,只得向我低頭認輸。想到這里,心中有種竊喜的感覺,說不上來是什么。好象是一個小小的“陰謀”得逞了,又象是躲過了一場小小的“災難”。
我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。
讀朝花夕拾有感850字篇5
有一本書充滿著一個飽經滄桑的人對童年的回憶;有一本書飽含著對故人、對永逝青春的思念;有一本書,從平和溫馨的生活中反映著黑暗的社會,從抒情中見諷刺,從平述中露批判,從描寫中現出仇恨。這本書就是魯迅的散文集--《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》的語言平和樸實,對人物的塑造及其成功:爽朗而多嘴的長媽媽,她有許多麻煩的禮節,卻能夠做別人無法做或無法做的事;范愛農生性,他有自己的理想,但最后卻總是落落寡合;對生活不拘小節,但對學術卻嚴肅認真、一絲不茍的藤野先生;昏庸無能的“名醫”陳蓮河;慈祥而又有些迂腐的壽鏡吾老先生……魯迅用平淡樸實的語音,將與那些人的生活描寫得有溫馨、有悲憤、有快樂、有仇恨。頓時,一副舊中國的畫卷便顯現在我們面前:一群窮困潦倒的老百姓在生活的重壓下早已麻木不仁了,渾渾噩噩地度日;私塾里讀的書,全是“道德仁義”;所有人都遵循著繁雜的禮儀,一心向神,各種“名醫”、“方士”成了救人命的神……黑暗的舊社會在一個個小故事里顯現出來,這些黑暗的東西在魯迅的童年里深深地影響著他,魯迅對童年的回憶也就是他對黑暗現實的批判。這本書似乎更應該說是一副風俗畫,是一個飽受封建社會摧殘的人的吶喊。
然而,在這本書中,魯迅更多的是對童年美好事物的描繪。例如那個“在床中間擺成一個‘大’字的長媽媽;改正血管位置、對學術工作一絲不茍、關愛學生的藤野先生;內心方正、心向__的范愛農。他們用自己的一言一行影響著魯迅,讓他感受到童年的美好,讓魯迅成為一名善良的、先進的知識分子,一個堅定的、正義的__者。作者筆下的百草園、五常會、山海經等童年美好回憶,也讓這本書不像是一個大人的回憶,倒像是一個孩子激動的敘述。
現在的我們,童年里充滿著溫馨與美好,我們無法感受到魯迅筆下所描繪的那個黑暗社會。中國已經脫離了封建制度,變得繁榮富強、人民生活安定。但我們仍然不能忘記那段歷史。現在的我們,應該努力學習,像魯迅一樣,為了國家的進步、人民的幸福,“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”。中華民族的偉大復興,需要我們每一個人去努力、去奮斗。
這就是《朝花夕拾》,一本對童年生活的回憶錄,一系列當時社會的真實寫照,更是一部對現實的批判,對我們的鼓勵!
讀朝花夕拾有感850字篇6
我讀的名著是《朝花夕拾》,作者魯迅,我不覺得這像是一本名著,反倒像一個朋友與你閑聊家常。這本書主要是記述了魯迅從幼年時期到青年時期的道路和經歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念之情,生動的描繪了清末明初的生活風俗畫面。《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是對逝去歲月的回憶,真摯的情懷,無奈的憂傷,這一切都是能感受到的。
我最喜歡的人物是藤野先生,魯迅初到東京時,看到的是清國留學生在上野公園的櫻花樹下讓人鄙夷的身影,聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡,于是他去了仙臺,在那里認識了藤野先生。藤野先生雖衣著模糊,但對科學嚴謹求實,對學生的作業一絲不茍,在魯迅的作業上用紅筆圈出來。而且他平等公正,毫無民族偏見,有著高尚的人格。
印象最深的情節是《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經》,細讀《從百草園到三味書屋》享受這不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。三味書屋后面還有一個園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄的。描述了兒時在家中百草園玩耍的無限樂趣。而《阿長與山海經》說的是兒時與長媽媽相處的情景,比如她睡相不好,“滿肚子是麻煩的禮節”,給我講“長毛的故事”,謀害了我的“隱鼠”,給我買來了《山海經》等。刻畫了一位可敬可愛的封建女性的形象,她有著中國勞動婦女的傳統美德,她不僅質樸,而且善良,關愛別人。作者由原來的討厭她,變成敬她愛她。
一切感受都是那么的天真爛漫,令人回味,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然,向往自由的那份熱情,希望能自由自在的玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母家奴管束著,不過,這正是兒童特有的。
曾幾何時,我已遠離了童年,每天都在這忙忙碌碌的學習中,紛紛擾擾的生活中,童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅吧一起熱愛自然,向往自由。
讀朝花夕拾有感850字篇7
一點,一點,一點點地看完了《朝花夕拾》,連串的時間,連串的記憶,真想將魯迅爺爺的記憶當做我的。整本文集用詞語簡潔柔和,正是魯迅爺爺的平易近人的體現。書中的抨擊,諷刺,嘲笑,正是魯迅爺爺對當時社會的反感與不滿,表現了一個想讓讓民族進步,想讓社會安定,為孩子著想的魯迅爺爺。這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷,封建的社會制度,社會對人民的囚禁。
在《從百草園到三味書屋》,園中淘氣天真的小孩子,觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會,看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習字,三言到五言,再到七言。課上偷偷畫畫,到書屋的小園玩耍。無一不體現出小孩子追求自由,熱愛大自然的心態,也表現了社會對孩子們的束縛。
《在阿長與山海經》,《范愛農》中,這兩個人物,給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個由當時社會造就的人物。一個下層的勞動者,善良、真誠、熱愛和關心孩子的阿長,她思想、性格上有很多消極、落后的東西,是封建社會思想毒害的結果,表現了當時社會的渾濁、昏暗。正直倔強的愛國者范愛農,對革命前的黑暗社會強烈的不滿,追求革命,當時辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現了舊社會人民對束縛的反抗,向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。
這兩個人物,是當時社會的反照,人們受盡黑暗的壓迫,到起來反抗,經歷了多少次改革與戰爭,才有了我們現在安定自在的生活呀!現在,我們可以愉快地生活這,家里有電視電話,有的還有電腦,繁雜的電器設備和自由的生活,我們不用遭受黑暗社會的壓迫,不用吃苦,更不用去鬧革命。這都是無數革命烈士用自己的先軀換來的,我們應該珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時也抨擊了囚禁人的舊社會,表現了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情,也表現了對當時社會的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會,更表現了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來。
讀朝花夕拾有感850字篇8
每讀完這篇文章,心中總要憧憬一番。時間似乎也停留了,停在了那美好的童年。
——題記
“不必說碧綠的菜田,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫著天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄去了……”
這是魯迅的散文集《朝花夕拾》中的一篇,寫的是魯迅童年的生活和學習,回憶中的百草園和三味書屋。不是簡單的勾勒,也沒有濃濃的筆墨,而是流露著兒時的快樂,甚是打動人心。
“油蛉在這里低唱,蟋蟀在這里彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有班螫,倘若用手指按住它的脊梁,便會啪的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……”這些景致不僅讓魯迅回味,更讓我心動。讀著那份熱愛自然、向往自由的童真童趣,享受著那不時從字里行間透露出來的天真爛漫的情感,就仿佛親眼看見了兒時的魯迅:時常與昆蟲為伴,愛采摘野果,喜歡和伙伴們一起捕鳥,收藏愛書,追根究底的問問題……是啊,這一切的一切,不都只有兒時的我們才值得擁有嗎?
回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新、忍俊不禁。
小時候,外婆家門口有條河,河水無聲的淌過,像一條會跑的路。河邊有些鵝卵石。我會撿幾顆自己喜歡的,一路把它們放到竹林里,雞窩旁。想想這些石頭,眼看著河水跑,一輩子都不能離開自己待的地方……
一群光著膀子的孩子,舉著竹竿在村里涌過來又涌過去。整個暑假我的膝蓋都有傷口,卻從未親手抓到過一只知了。倒是曾倚在樹下,聽過知了們把大樹變成一把會唱歌的傘……
會時常在正午的太陽高照時依然專注于大地上螞蟻們的運食……會偶爾幻想:要是我也能像蚯蚓一樣變成兩個,一個負責玩……會守在電視機旁認真的看《新聞聯播》,然后在主持人說完“謝謝您的收看”時和表弟表姐一起對著電視回答“不客氣”……
悠悠童年,承載著太多美好的回憶,我們真應該好好感受。再次拿起《朝花夕拾》,讀起了《從百草園到三味書屋》,仿佛走進了百草園,走進了三味書屋,走進了童年……
讀朝花夕拾有感850字篇9
翻閱圖書,品味人生。書籍指引我們前進的方向,大家好 !我是今天的讀書分享者任妍羲,今天由我給大家介紹一本魯迅先生的《朝花夕拾》吧!
自從我讀了《朝花夕拾》就明白了許多人生的道理,我也深深地愛上這本書,一切都要從《狗·貓·鼠》這篇文章中開始。魯迅先生非常討厭貓,這就要從魯迅先生養的小隱鼠開始了, 一次兒時的魯迅回到家中,就問保姆長媽媽:“我的那只小白鼠呢?” 長媽媽說:“被貓吃了。”從此以后魯迅就非常討厭貓,憎恨它吃掉了自己養的小隱鼠。貓的習性是逮住了那些弱小的鳥雀或者小鼠,并不會一口把它們咬死,它總是帶著戲謔的神態把它們放開、抓住反復如此之后,等到它們完全沒有自我反抗意識這才慢慢享用。而在當時的社會里也存在這樣的一群人,他們站在權力的高點卻可以拿捏別人的死活。想必先生也是實在討厭至極了那些欺壓老百姓、做壞事的人,也借此貓鼠之事諷刺了那群人。
《阿長與山海經》文中記錄了平時他與長媽媽朝夕相處的日子,突出了長媽媽的善良,但是她非常迷信,繁文縟節又多。魯迅雖然說不喜歡她的一些缺點,但在很多方面還是很感激長媽媽的。比如長媽媽的性格以及她幫先生買《山海經》的故事都可以讓我感到溫馨,讓讀者從長媽媽的不幸命運中,看到了閃爍著的人性的光輝。所以《阿長與山海經》這一篇讓我深刻的領悟到了為人要真誠積極樂觀。
魯迅先生在《父親的病》這篇文章中,通過庸醫為父親治病的故事揭露了當時社會上的醫生們故弄玄虛、勒索錢財的實質。寫出了當時社會的黑暗,讓人對那些害人性命的庸醫深感氣憤。
童年時的百草園生機勃勃、奧秘無窮的景象,賜給魯迅先生一個無拘無束的快樂童年。
縱觀全書,既感受到了童年的活潑快樂、無拘無束,還感受到了當時社會對百姓的摧殘與壓迫。理解了魯迅先生的拳拳愛國之心和對老師的感激之情。
生動的語言、感人的故事,如春風化雨般滋潤著我們的心田,挖掘我們蘊藏在心底的點滴美好,在物化的世界里,好的圖書引導我們瞭望更廣闊的天地,耕耘那真正浸透著人生意義的精神樂園!
讀朝花夕拾有感850字篇10
初次見到“朝花夕拾”這四個字,還以為是篇優美的散文,如今細細品位起來,倒還真真是有了那番韻味——昨日的花,等老了再拾起來重新欣賞。雖只是薄薄的幾十頁,看起來卻廢了我好半天功夫,只覺得有魯迅特有的韻味在里面——沉重而又不失風趣。
這本書,是魯迅在風燭殘年時寫下的。老了,累了,遇見的挫折多了,再回味起童年時的點點滴滴,想必定是分外珍惜!就像清晨綻放的鮮花,有了晨曦才顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時再去摘采,便又使得失去了方才盛開時的嬌艷與芳菲了。
老子說“柔軟的舌頭往往是最傷人的武器”,我想,這句話適用于魯迅當真是再好不過了。雖然文章表面看起來溫婉又不失風趣,但其實,魯迅把憤怒藏在了更深的地方。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子。
在文章里還有許多諸如此類的描寫手法,不得不說,魯迅不管是在生活上還是在寫作上,都是一個細心的人。特別是在寫作上,也許僅僅只是一個微不足道的話語,卻能使得整篇文章更加韻味深長,這也可以說得上是魯迅的一個特長了。
讀朝花夕拾有感850字篇11
我最早接觸魯迅的時候,總感覺他的文章很高大,感覺令人肅然,無法與其接近。起初我只是被這個名字所感染,可能是也有一些好奇把,于是我便踏上了對這本的閱讀之路。
《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集,原名《舊事重提》。作者說,這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。這本書充滿的對童年生活的回憶與對社會的批判。全書由《小引》《貓狗鼠》《阿長與山海經》。
狗,貓。鼠這篇文章表現了魯迅小時候對貓的憎恨,以及對隱鼠的喜愛。原因是由于魯迅最喜歡的隱鼠被貓吃掉,于是心中充滿了報仇的惡念,對貓的追殺,襲擊。但是最后得知是長媽媽一腳踏死的,對貓的感情有所緩解。表現了兒童天真,可愛的性格。阿長與山海經,介紹了阿長-我的保姆向我灌輸一些封建思想,表示了反感,但是阿長卻有偉大的神力,忍著常人不能忍受的幫我買書,最終還奇跡般給我買了回來。1從百草園到三味書屋通過對百草園自由歡樂生活的描寫和三味書屋枯燥無味的學習生活的記述,表現了兒童熱愛自然,追求自由快樂生活的心理。父親的病一文表現了舊社會醫生的貪婪和不負責任。藤野先生一文寫了魯迅去日本留學見到了恩師也是改變他一生的人,藤野先生。表現了藤野先生對中國的友好以及認真負責一絲不茍的精神。
當讀完最后一頁時,最能令我深思的是從百草園到三味書屋一文。文章通過對比的手法,一是樂園,一個最嚴厲的私塾。從魯迅的兩種不同的態度中,否定了封建教育對兒童發展的局限,同時我想到了我自己本身,我的童年仿佛就是三味書屋,沒有限制,無悠無慮,任我在自由的天空飛翔。但是到了中學,各種壓力,家長,老師,同學的競爭,兩極分化。在題海中迷茫,一次次如此,老師嚴厲的面孔。用煎熬來說中學生活一點也不過分。但是我們也要努力尋找其中的樂趣,就象在百草園一樣。我們應該好好學習,決不能有厭學的態度。
這本書拾的是苦也是甜,我們把甜當作回憶,把苦同自己的經歷對比,激勵自己前行。
魯迅在那個封建的年代,為了國家,義無反顧的棄醫從文,他是那個年代的最具代表的人物,他讓人在當時的黑暗時期看到了一絲曙光,而他的《朝花夕拾》便是他捍衛自己的最好武器。
讀朝花夕拾有感850字篇12
“即使人死了真有靈魂,因為最惡的心,應該墮入地獄,也將決不改悔。”——《二十四孝圖》。
讀了魯迅先生的作品,讓人憑有感觸的。雖是白話文,但我也看得津津有味!
在初一時學了《百草園到三味書屋》——知道《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。那個本應該是個快樂的童年卻籠罩在那封建社會里,時不時透出些迂腐的氣息。于是魯迅要罵,罵那個半封建半殖民地的社會。罵得淋漓盡致,罵得溫和婉轉,罵得你都要很難猜他到底在罵什么。但柔軟的舌頭在那個時候通常是最傷人的武器,魯迅先生或許也就是利用這一點!
再接觸本學期的阿長與《山海經》一文,讓我感到魯迅先生是一個多么可愛的人兒。長媽媽這個角色,需要分一為二看待。因為當時封建社會的影響,阿長保留了許多迂腐的習俗。像要在新年的早晨對她說恭喜,然后還要吃福橘;喜歡切切察察,喜歡告狀;還盲目的對“長毛”的故事亂加評論;甚至還踩死了“我”最喜愛的隱鼠。因此,那時的魯迅對她懷恨在心。
呵呵,這個粗俗、守舊的婦女卻做了些讓人對她要刮目相待的事——賣《山海經》。在長媽媽知道“我”喜歡《山海經》后,跑了許多路,幫“我”買來了《山海經》。由此,“我”又認為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經》的結尾,魯迅表達了他對阿長在《阿長與山海經》的結尾,魯迅表達了他對阿長的愛,他希望仁慈的地母能讓阿長安息。
在這,我不得不佩服魯迅先生的人格。對長媽媽,他說不出敬愛,也說不出仇恨。也許說這是他善良,抑或說這是他憂郁。因為,文字的創造者賦予了文字的內心一種更加深厚的感情。表面或許是你看到的樣子,內在你卻是那么難琢磨到的。
放開心去想,放開心去看。你會在這本書里,看到另外一個世界,而這個世界只屬于那時侯的魯迅一個人的。讓我們敞開心扉,去體會體會。
“當我失掉了所愛的,心中有著空虛時,我要充填以報仇的惡念!”——《狗·貓·鼠》