寫讀后感可以記錄自己的感受和想法，積累素材，為日后的思考和創作提供靈感。優秀的雨巷感受是什么樣的？下面給大家帶來雨巷感受，供大家參考。

雨巷感受篇1

也許課本中結合戴望舒所處的時代背景以及生活經歷，會比較傾向于將這首詩理解為一首革命抒懷詩。可是我是一個十八歲的少女，哪個少女不懷春，看到這首詩我更多是想到男女之間曖昧幽怨的情感。

戴望舒是一個文學工作者，一般能夠接近并深入了解文學的人都是感性多情，心思細膩的人，戴望舒也不例外。他曾迷上同窗好友，也就是當時號稱“文壇三劍客”之一的施蟄存的妹妹施絳年。可是施絳年卻提出一個條件：戴望舒要出國留學，取得洋學位并找到體面工作后，才能與她正式結婚。建立在一系列條件基礎上的感情是十分脆弱的，沒有多久，他們破裂了。在《雨巷》中我們可以時時見到一個盛著油紙傘在雨中彳亍的丁香少女。雨巷這個地方本來就是能讓人從心底深處涌起一股寂寞凄涼的地方，耳邊頓時聽見淅淅瀝瀝的一陣雨聲。

記得從前在余光中的《聽聽那冷雨》的讀后感中寫道：我喜愛雨聲嘀嗒，享受細雨的觸摸。余光中的雨也是冷的，可那是鄉情無以舒展時的失落之冷，而戴望舒的冷則是有這對愛情的渴望而無以實現的冷。看到丁香少女我眼前又浮現了婉君的影子，這個與悲劇聯系在一起的悲情女子。當然丁香少女還沒有苦情到這個地步，她在雨中哀怨彷徨，像夢一般的凄婉迷茫，流露出太息般的眼光，朱唇微啟，吐出丁香般的惆悵。我喜愛有著幽怨的美麗女子，這會賦予她們神秘而淡漠的優雅氣質。也許丁香正在雨巷中無盡的回憶剛逝去的愛情，想念著愛人的面容和體溫，鼻前縈繞的是那永遠不能釋懷的氣味。 愛是空城，回憶是雙城的距離。我只想對所有丁香般的女子說，回憶是件十分美好的事，應該將回憶用水晶盒裝好，藏在心靈一角，讓它在歲月的流逝中轉化成心靈最美的一顆水晶鉆，但不要讓它變質，不要經常打開盒子，因為那只會讓你因上一段愛情的逝去而變成嘮叨不已的怨婦。

只有讓遺失變為美好，才能在夢中與幸福相見。 海的思念綿延不絕 終于和天在地平線交會 愛如果走得夠遠應該也會跟幸福相見 承諾常常很像蝴蝶 美麗的飛盤旋然后不見 但我相信你給我的誓言 就像一定會來的春天 但我認為不要相信任何人的誓言，只有靠自己自立自強才能贏得屬于自己的真正幸福。

雨巷感受篇2

一首好的抒情詩，應該是藝術美的結晶。它會超越時間和空間的限制而喚起人們審美的感情。

然而多年來，《雨巷》和戴望舒的其他一些詩作，卻被視為象征派和現代派的無病呻吟而排斥在文學史的視野外;直到最近，人們才像觀賞出土文物一樣，把這些作品從遺忘的塵土中挖掘出來，又重新看到了它們身上的藝術光輝。

戴望舒在坎坷曲折的二十多年創作道路上，只給我們留下來九十多首抒情短詩，《雨巷》，就是他早期的一首成名作。

《雨巷》大約寫于1920--年夏天。最初發表在1920--年8月出版的《小說月報》第十九卷第八號上。戴望舒的摯友杜衡在1933年寫道：

說起《雨巷》，我們很不容易把葉圣陶先生底獎掖的。《雨巷》寫成后差不多有年，在葉圣陶先生代理編輯的《小說月報》的時候，望舒才忽然把它投寄出去。圣陶先生一看到這首詩就有信來，稱許他替新詩的音節開了一個新的紀遠。……圣陶先生底有力的推薦，是望舒得到了“雨巷”詩人的稱號，一直到現在。(《望舒草。 序》)

《雨巷》創設了一個富于濃重點象征色彩的抒情意境。在這里，詩人把當時的黑暗而沉悶的社會現實暗喻為悠長狹窄而寂寥的“雨巷”。這里沒有聲音，沒有歡樂，沒有陽光。而詩人自己，就是這樣的雨巷中彳亍彷徨的孤獨者。他在孤寂中懷著一個沒好的希望。希望有一種美好的理想出現在自己面前。詩人筆下的“丁香一樣的”姑娘，就是這種美好理想到象征。然而詩人知道，這美好的理想是很難實現的。她和自己一樣充滿了愁苦和惆悵，而且又是倏忽即逝，像夢一樣從身邊飄過去了。留下來的，只有詩人自己依然在黑暗的現實中彷徨，和那無法實現的夢一般飄然而逝的希望!

有論者說，《雨巷》時詩人用美好的“想象”來掩蓋丑惡的“真實”和“自我解脫”，是“用一些皂泡般的華美的幻象來欺騙自己和讀者”，除了藝術上的和諧音律美外，“在內容上并無可取之處”。(凡尼：《戴望舒詩作試論》，《文學評論》1980，4)，這些詰難和論斷，對于《雨巷》來說，未免國語簡單和苛刻了。

《雨巷》產生的1920--年夏天，是中國歷史上一個最黑暗的時代，反動派對革命者對血腥屠殺，造成了籠罩全國的白色恐怖。原來熱烈響應了革命的青年，一下子從火的高潮墮入了夜的深淵。他們中的一部分人，找不到革命的前途。他們在痛苦中陷于彷徨迷惘，他們在失望中渴求著新的希望的出現，在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹。《雨巷》就是一部分進步青年這種心境的反映。戴望舒寫這首詩的時候只有二十一二歲。一年多以前，他與同學杜衡、施蟄存、劉吶鷗一起從事革命的文藝活動，并加入了共產主義青年團，用他的熱情的筆投入了黨的宣傳工作。1920--年3月，還因宣傳革命而被反動當局逮捕拘留過。“四。一二”政變后，他隱居江蘇松江，在孤寂中嚼味著“在這個時代做中國人的苦惱”。(《望舒草。序》)他這時候所寫的《雨巷》等詩中便自然貯滿了彷徨失望和感傷痛苦的情緒。這種彷徨感傷的情緒，不能籠統地說是純屬個人的哀嘆，而是現實的黑暗和理想的幻滅在詩人心中的投影。《雨巷》則用短小的抒情的吟誦再現了這部分青年心靈深處典型的聲音，在這里我們確實聽不到現實苦難的描述和反叛黑暗的呼號。這是低沉的傾述，失望的自白。然而從這傾述和自里，我們不是可以分明看到一部分青年人在理想的幻滅后的痛苦和追求的心境嗎?失去美好希望的痛苦在詩句里流動。即使是當時的青年也并非那么容易受著“欺騙”。人們讀了《雨巷》，并不是要永遠彷徨在雨巷。人們回憎惡這雨巷，渴望出離這雨巷，走到一個沒有陰雨，沒有愁怨的寬闊光明的地方。

《雨巷》在藝術上一個重要的特色是運用了象征主義的方法抒情。象征主義是十九世紀末法國詩歌中崛起的一個藝術流派。他們一世界末的頹廢反抗資本主義的秩序。在表現方法上，強調用暗示隱喻等手段表現內心瞬間的感情。這種藝術流派于“五四”運動退潮時期傳入中國。第一個大量利用象征主義方法寫詩的詩李金發。戴望舒早期的創作也明顯地就手了法國象征派的影響。他的創作的一個重要特點，就是注意挖掘詩歌暗示隱喻的能力，在象征性的形象和意境中抒情。《雨巷》就體現了這種藝術上的特點。詩里那撐著油紙傘的詩人，那寂寥悠長的雨巷那像夢一般地飄過有著丁香一般憂愁地姑娘，并非真實生活本身地具體寫照，而是充滿象征意味地抒情形象。我們不一定能夠具體說出這些形象所指的全部內容，但我們可以體味這些形象所抒發但朦朧的詩意。那個社會現實的氣氛，那片寂寞徘徊的心境，那種追求二不可得的希望，在《雨巷》描寫的形象里，是既明白又朦朧的，既確定有飄忽地展示在讀者眼前。想象創造了象征，象征擴大了想象。這樣以象征方法抒情的結果，使詩人的感情心境表現得更加含蓄蘊藉，也給讀留下了馳騁想象的廣闊天地，感到詩的余香和回味。朱自清先生說：“戴望舒氏也取法象征派。他譯過這一派的詩。他也注重整齊的音節，但不是鏗鏘而是輕清的;也照一點朦朧的氣氛，但讓人可以看得懂。”“他是要把捉那幽微的精妙的去處。”(《中國新文學大系。 詩集。導言》)《雨巷》朦朧而不晦澀，低沉而不頹唐，深情而不輕佻，確實把握了象征派詩歌藝術大幽微精妙大去處。

戴望舒大詩歌創作，也接受了古典詩詞藝術營養的深深陶冶。在《雨巷》中，詩人創造了一個丁香一樣的就著愁怨的姑娘的象征性的抒情形象。這顯然是首古代詩詞中一些作品的啟發。用丁香結，即丁香的花蕾來象征人們的愁心，是中國古代詩詞中一個傳統的表現方法。如李商隱的《代贈》詩中就有過“芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁”的詩句。南唐李璟更把丁香結和雨中惆悵聯系在一起了。他的《浣溪沙》：

手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。風里落花誰是主?思悠悠!

青鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁。回首綠波三楚暮，接天流。

這首詩里就是用雨中丁香結作為人的愁心的象征的，很顯然，戴望舒從這些詩詞中吸取了描寫愁情的意境和方法，用來構成《雨巷》的意境和想象。這種吸收和借鑒詩很明顯的。但是，能不能說《雨巷》的意境和形象就是舊唐詩名句“丁香空結雨中愁”的現代白話版的擴充和“稀釋”呢?我以為不能這么看。在構成《雨巷》的意境和形象時，詩人既吸吮了前人的果汁，又有了自己的創造。

雨巷感受篇3

某年某月的某一天，詩人會遇見一個結著仇怨的姑娘嗎?

淡雨蕭煙，從那個朦朧的，飄渺的縫隙之間緩步朝前，纖細的手里握著一把油傘，冷冷的印著你發愁的容顏，憂郁的眼神仿佛苦丁香一般開落，你尋著那條幽長的巷子離我越來越近……

“云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向遙臺月下逢。”你讓我想起了捧心而蹙的瀟湘妃子，但她的悲涼遠不及你的凄美。

雨還是細細地將柔情撒在巷子里，模糊了我的視線，我害怕錯過你這朵苦丁香，于是，張開水袖散盡迷煙，在我漸漸接近你的時候，我發現你擁起一捧落紅，像黛玉的憔悴，像玉環的嬌媚，像昭君的無奈，一個向上拋起的動作瞬間定格。

“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐。”點點滴滴，點點滴滴，打在你的傘上，催破了巷子的寧靜。

忽然地，你丟開了傘，數起了打在青石板上的雨珠，或者是過于惆悵了吧，你竟沒有絲毫注意到我的存在，我一直尾隨你的腳步直到與你間隔只剩三米。看著你，仿佛飄過一陣低吟“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在煙雨迷朦處”和著雨的輕調一起進入我的視聽。

雨停了，現在的我被束縛在離你很近很近的地方，那距離是一步之遙。而你，像朱漆剝落的大門緊閉著，就算如此，我依然從你那雙湖藍的窗幃中透徹了你，熟悉了你，好似我們五百年前就注定了一段情愫，那種似曾相識，那種莫名其妙就能黯然而生的情感流露，不知你是否也有體會?

你的發梢被雨打濕了，巷子中角落里那幾株枯敗的落紅竟然發了芽，待我回眸想要與續寫前緣，你卻如一朵云般在我眼前朦朧，可惜的，我喑啞的喉嚨倏的叫不出你的名字，只記得你那暗香盈袖的青莎衣，哀怨的“窗”和圖滿油彩的傘。

美麗的邂逅鋪散于逝去的繁花，心在此刻沉淀，雨在此刻升華……

雨巷感受篇4

一條老巷，悠長而凄涼。細雨，自空中落下，搖曳了行路人的傘，固實了老石橋的磚，濺醒一汪波瀾，觸動了巷的深處，更驚駭了癡情人的心，淅瀝、淅瀝……

一個少年，帶著憂愁，獨自走在巷頭徘徊、張望。撐著一把油紙傘在纏綿的雨中期盼、等待。年輕的心，迸發著無盡的柔情，充溢著飄渺的思緒。風拂起他額前的頭發，雨濺濕了他的衣肩。他獨自在這寂寥無人的雨巷，憂傷又彷徨，只希望遇著一個丁香一樣的姑娘。他幻想，這個姑娘有丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁，撐著油紙傘，和他一樣，在這寂寥的雨巷，彷徨……

巷的深處一把油紙傘漸漸靠近，傘下嬌匿著一個姑娘。她有丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣地結著愁怨。她便是少年心中思慕的人。她默默地走近!少年佇立在原地，歡喜卻又膽怯，欣喜卻不知所措。他的眸子深情如一潭秋水，凝視著靠近的姑娘，希望遇上姑娘的目光，傳達他的心中所想。

“她默默走近，走近又投出太息一般的眼光，像夢一般地凄婉、迷茫。”

少年的心暗淡了，望著遠去的背影，在雨中，模糊……少年不禁又獨自彷徨，彷徨在這雨巷，希望逢上一個丁香一樣的，就像這愁怨的姑娘。

雨巷，悠長悠長，走不到盡頭，分不清方向。細雨，更加模糊了視線，伴著淚，飄落。

這綿長凄涼的雨巷，是戴望舒無盡的思和無限的情。或許戴望舒對生活有著無限的期望，但生活并不如自己的意愿。他無法將自己的情感徹底釋放，只能訴諸筆端。

少年的期望是戴望舒的期望，丁香一樣的姑娘，則蘊示著戴望舒心中的美好生活。

盡管姑娘只留下太息般的眼光，撐著油紙傘，徑自走去，留少年在細雨中獨自惆悵，彷徨。但那少年，并不愿澆滅自己心中的那縷火光，他相信，細雨朦朧中還會出現丁香一般的姑娘。戴望舒的生活盡管有著不如意，但借著《雨巷》，他相信自己在現實生活中，也定能遇著一個丁香一樣，結著愁怨的姑娘。

一條雨巷，戴望舒的身影在雨巷中，并不彷徨……

雨巷感受篇5

真正喜歡雨天，是從讀了戴望舒的《雨巷》開始的。在那個多雨的夏天，因教室漏雨，學校放假，同學們都回家了，雨中的校園一片沉寂。我躲在宿舍里，不知從哪翻到一本重印的《望舒詩選》，便像饑餓的人吃上了一席盛筵。那憂郁、惆悵的意境像瘟疫一樣傳染了我，那正是青春萌動，雖未涉愛河，但卻是滿腦子充滿夢想的年齡。

《雨巷》使我的視野除了舉目所及那些蒼涼的群山、縱橫的溝壑、鄉親們日出而作日沒而息的辛勞，又拓展了一個可哀可嘆的情感天地，一個令人神往的精神世界。我仿佛在一夜之間由一個常在雨中嬉戲忘記回家的懵懂少年，長成了一個懂得孤獨、感傷和憂郁的青年。

在以后的歲月里，我是沿著那條迷朦的“雨巷”走進文學的。

歲月云煙中，我在許多飄雨的夜晚，想起這般感受，回味《雨巷》中的“丁香空結雨中悉”的意境，并在一首散文詩中記述下來：“隔著塵封網結的時光，我眺望遠在江南的那條老巷，詩人沉寂在懷念之外，把不老的詩魂濯成梅雨中的太陽，夜夜隨霜而入的月光，或許是他甜蜜的憂傷。有雨無雨的日子，我都喜歡穿行于詩行綴成的小巷，扮作詩人的模樣……

今天，窗外又傳來了淅瀝的雨聲，坐在桌前，我為自己寫不出一點像樣的東西深深地苦惱著。在寂寥清凈的環境里，在寧靜的情緒中，有暇使心靈臨流自照，更清楚地認識自己，更清楚真理的面目，看明白是之為是，非之為非，保持精神上的獨立與自由。在雨天，偷得浮生半日閑，靜察內心，靜觀萬物，使心潮一片澄明，萬物的影子皆清晰地反映其上，使那里的景色，宛如絢麗的秋日，讓一切在心中漫漫醞釀成熟——一支歌、一篇文、一首詩……