閱讀我與地壇讀后感
通過寫讀后感,你可以把自己的觀點和感受表達出來,這樣可以幫助別人更好地了解原文的內容和思想。閱讀我與地壇讀后感怎么寫才規范?下面給大家分享閱讀我與地壇讀后感,希望對大家有所幫助。
閱讀我與地壇讀后感篇1
《我與地壇》的作者史鐵生,是當代中國最令人敬佩的作家之一。他的寫作與他的生命完全同構在一起,感動到了多少人啊!
讀完《我與地壇》的第一遍,我回想著,我讀懂了什么?好像什么也沒有,再讀,我也開始思考了。在母親面前,他因殘廢了雙腿,對著母親大喊大叫,他是多么的倔強啊!他從來沒有想過在母親離開人世后,他該如何生活呢?母親不在了,他才一點一點地意識到自己的不對,意識到自己的冷酷,意識到自己是多么的無情啊!他被雙腿殘廢的命運,被擊昏了頭腦,他一直以為,自己一定是世上最不幸的那一個,可他哪里想過,他的母親因為自己兒子的雙腿殘疾而有多痛苦呢?他的母親多么希望殘疾的雙腿是自己而不是自己的兒子。可是不行啊,史鐵生不知道自己的不幸導致了母親也十分痛苦,母親也是不幸的人啊!直到母親去世后,他才理解到母親的痛苦,可就算理解了又怎樣呢?母親不在了,再怎么做母親都回不來了。
我想了想自己以前是怎樣對母親的,母親在同學面前說我的不好,我覺得十分沒面子,便吼了母親一聲。當時的媽媽一定十分傷心,我那樣對她,媽媽卻也像史鐵生的母親一樣深愛自己的孩子,天下所有的母親對自己的孩子都充滿愛,這種愛無私偉大,這種愛柔情似水。當我生病時媽媽一直守在我身邊,當我遇到挫折時,媽媽給我安慰,當我犯了錯誤時,媽媽嚴厲批評,當我乖巧聽話時,媽媽又給我溫暖的微笑,我錯了,我不應該對母親發火,我應該孝順母親,她那無微不至地照顧我,我也要報答母親,因為我離不開母親,我不想留下遺憾。
《我與地壇》中的母親是那么得愛著自己的兒子,盡管兒子對她發火,對她喜樂無常,對她只有無情,可是史鐵生的母親卻還是一點兒也不隱藏的將自己對兒子深沉的愛體現出來,如果以母親的愛來形容夏天與秋天,我想夏天是母親對兒子熱烈的愛,秋天是母親對兒子深沉的愛。
《我與地壇》中的許多事件感動了我,但最令我感動的卻是母親熱烈而深沉的愛。
《我與地壇》的作者史鐵生,將故事與自己的生命同構在了一起使多少人為之感動啊!
閱讀我與地壇讀后感篇2
“要是有些事我沒說,地壇,你別以為是我忘了,我什么也沒忘;但是有些事只適合收藏,不能說,不能想,卻又不能忘……”
初讀史先生的文字是在初中的課本上,只是想著《秋天的懷戀》,不禁有些宛然,這么普通的標題,古往今來寫過的人不在少數,那他又是如何出彩,選上我的課本呢?年少未免有些輕狂,所以后來被打臉的厲害。細膩而強烈的情感深深打動了我。一個人的身體若無法行走,那他的靈魂一定走的很遠。
后來讀了《我與地壇》,我才發現,文字的修辭,描繪等并不是最重要的,那最能打動人心的文字,是澆鑄著作者的深沉的情感的。因為無法行走,留給他最多的便是寂靜的時間,他沒有虛度光陰,痛苦的經歷使他苦苦尋求著生命的意義,這便是他所用來承載光陰的東西。
在《好運設計》中,他說“我想,倘若有來世,我先要占住幾項先天的優越:聰明、漂亮和一副好身體。”他也是個凡人,在初初病了時,他也想過死,不然也不會有友誼醫院床下的那股電線。但是他強大就強大在他最終沒有選擇死亡。“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”打擊是有的,可是到了最后的最后也只剩下了深深的無奈。死是必然的歸宿,當我們感到累了,上帝會自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想的問題,即使活著是飽經蒼桑的,世界仍然在運轉。
此時的地壇不僅僅是一個荒廢的園子了,它已經成為了作者的一個傾訴對象,一個精神寄托,園中的人物形形色色,有的與作者有著相同的命運,有的是作者的向往。他在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回,深刻地感受每一個季節的特點,體會每種人生的價值。我們總是說命運是不公的,那命運到底是什么東西,是我們所抓住的,是我們所努力的。所謂公平,是要你拿血淚去換的。
人生啊,總是殊途同歸。
閱讀我與地壇讀后感篇3
在我美好的青春里,有幸讀到了史鐵生的書,樸實無華的文字,深沉幽邃的情感,意蘊綿長的哲思,讓每一位讀者的內心寧靜卻感動。
《我與地壇》這本書記載了史鐵生的一生,飽含了作者對人生的感悟,對親情的謳歌。一個純粹的作家,搖著輪椅在地壇公園留下了傾訴與感悟,更是激起每一位讀者對生命的最深沉思考。
史鐵生在《我與地壇》中寫出了自己對待生命的態度,我很喜歡其中的一句話:“就命運而言,休論公道”。命運在他最輕狂的年紀奪去了他的雙腿,但他仍志氣尚存,這又是多少人能做到的?黑暗使他更加珍惜光明,挫折使他更加珍惜生命,他用笑容去迎接未來的每一天!
滄海變成桑田,青絲變成白發。史鐵生的母親何時生了白發?或許是沉浸在病痛中的史鐵生也沒大注意。又是何時,母親在園中尋找時眼睛變得昏黃?又或是在秋天北海的菊花叢中?當史鐵生明白“好好活兒”的時候,母親去世了。猛然間,生活變了,沒有了母親的尋找,失去了母親的守護,
他懊悔了,才意識到親情是多么可貴,才理解了母親的堅忍與偉大,于是更加堅強地面對人生,正視自己的一切!
我時常盯著自己的雙腿,想:要是某一天,我也失去了雙腿,會不會像史鐵生一樣堅強?答案是:不會。“若是這條路不能在用腿去躺,便用筆去找”。我無法想象,他怎能如此坦蕩地回望“生”的事實,又如此磊落的面對“死”的結果。他的文字似水,雖靜如明鏡,亦可驚濤駭浪。
盡管他坐在輪椅里,但他的精神卻站起來;雖然他瘦弱如斯,但他的人格卻足夠頂天,足夠立地,足夠支撐起許多精神荒蕪人的天地。
歲月更迭,幾經流轉,地壇已不僅僅是地壇,那是作者重生的地方,是懷念母親的寄托。作者把自己寫進了地壇,讓五百年歷史成了他盎然生命的背景,從此他將與它一起擔承風雨,期盼彩虹!
閱讀我與地壇讀后感篇4
時光飛逝,當我重重的放下《我與地壇》時,想起其中一段描寫史鐵生失去雙腿之后,艱難的生活下去的時候,我的感觸很深。
一個失去雙腿,下半生只能靠輪椅移動的人,能繼續堅持活下去,并且還出版了多本書、散文集,這無疑是一個令人震撼的人。我想到了自己,史鐵生先生在如此艱苦的條件下,還能堅持到底,我想,我們還有什么理由放棄,不努力。這使我想到了很多人。司馬遷、海倫·凱勒、張海迪,還有那些偉人們。他們同樣是令人敬佩的。他們和普通人不同,但做出了普通人無法做出的事。他們沒有自暴自棄,他們沒有破罐子破摔,他們選擇了與坎坷的命運斗爭,他們選擇了與上帝安排的命運對抗,他們選擇了常人不會選擇的堅難困苦。他們想過放棄,想過不努力。可他們摒棄了這些想法,最后走上了新的道路,走向了成功、輝煌和燦爛的人生。他們雖然天生比我們差,但他們最終的成就卻比我們強。為什么?因為他們勇于拼搏、勇于抗爭、勇于奮斗。他們雖然體質弱,但真正強大的是他們心中的勇氣與力量。他們積極向上,他們頑強拼搏,他們被載入史冊,成為一塊塊里程碑。你說,我們和他們有什么不同?可以說,你體質比他們強,但是你創造出來的奇跡遠遠比不上他們曾經的輝煌。
如果你想放棄,想不努力了,那么請看看他們。他們這一塊塊里程碑,就會成為你前進的動力和目標與希望。
閱讀我與地壇讀后感篇5
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態所發出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發泄情感的地方,同時也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他體驗到了更多的人生的痛苦,但他依然在命運中掙扎時,找到了一片古園,在那里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回,深刻地感受每一個季節的特點,體會每種人生的價值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿,當我們感到累了,上帝會自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想的問題,即使活著是飽經蒼桑的,世界仍然在運轉,古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然理解,改變此刻的自己。當我們能擁有一片屬于自己的凈地了,應理去心中的一絲雜緒,認識真實的自己,進行自己完善。思考人生是每個人的必備之路,不一樣的人,思索的結果、資料不一。
史鐵生不僅僅思考著自己的逆境,他還在思考自己的親人所受的痛。“時間能證明一切”,作者始初并沒研究到母親所感到的痛苦,只沉浸在自己的憂傷中,經時間的醞釀,他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時,也鳴響了我心中的警鐘,母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚,而我媽媽正頑強地與病魔抵抗,同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在,我有機會能讓媽媽擺脫苦惱,并且除去我那一絲倔強與羞澀,不至于到時后悔莫及。所以,我感激史鐵生的經歷警醒了我。
在課本未節選的部分中,還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中以往出現的人們及對他們人生的思索;對逆境人生的理解,差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多完美的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復雜但卻純真、質樸,以至于我們要用一生的時間去思考,作者在十五年的思考中,逐漸成熟,認識更清晰,從失落、煩躁轉變為穩重、深情。
如此大千世界,還需一片凈地,細細地品味人生。
閱讀我與地壇讀后感篇6
從讀過《我與地壇》以來,我最喜歡的作者變成了雨果和史鐵生,他刷新了我對作家的認知。在《我與地壇》中他的“寫作是為了活著”和一種向死而生的生活態度震撼了我。他的作品總給予我一種淡然的心性和撲面而來的質樸。它給我的與那些為了勵志而去勵志的作品不同——從本質上的不同。因為他本身,就是一部勵志小說。
他在《記憶與印象2》中表現出來的仿佛《白鹿原》一般“平凡”——名不見經傳的小山村,小人物。卻絕不平庸;不甘平凡的張狂,在命運掌中微乎其微的抗爭。八子的孤獨,珊珊的無奈,小恆的哭號,奶奶的勤勞、孫姨的樂觀、M的委曲求全、B的苦笑、莊子的結局……每個人在背景下未到結局的結局,卻是這樣恰到好處。仿佛《史記》一般沉重,那段時期的歷史,便是一本禁忌。每一個人物都是那般普通而頑強,頑強地拼搏,最終湮沒在禁忌之中。作者呢,在一個個生離死別中扮演劇中的配角與旁觀者的角色,看不出悲喜,畢竟,在地壇中的15年和母親的死,還有四處碰壁的絕望并非常人可比。最后,“比如搖滾和寫作”中,對年輕人的張狂和不可一世,他作為一個生命“一至秋日”的引導者,對“正值春日”的孩兒們說:現在的“耐克”與過去的“回力”都只是屬于你們春天的張揚,生命與人性的本能揮灑。人的名字就是欲望,那本就應該要求些什么。那只是暗啞的.靈魂被繁華的軀體蒙蔽的季節。那又能怎樣呢?或許,只是我與我的孤獨被困在了牢籠,將對未來的無力和茫然放置一旁,讓幼小的靈魂在嘶吼中成長,脫變。而對史鐵生來說,愛情便是錘煉靈魂的捷徑——也是最痛苦的捷徑。
而我呢?亦不是如此張狂?尚未入世而自詡出世。而我的孤獨呢?又囚禁何處?不,它只是兩人歸宿——心和墳墓。所以,它昄依了心?
閱讀我與地壇讀后感篇7
等史鐵生活到他最狂妄的年紀時,老天卻帶走了他的雙腿。使他后半生不得不坐在輪椅上,他絕望過、憤怒過,但最后依然好好的活了下來,沒有放棄希望。
史鐵生缺少了雙腿,他參透了更多東西,我覺得他說的?與我想的起了共鳴。若世上都是完整的人,每個人都長得一模一樣,這個世界將毫無生機可言。然而,上帝造出了千千萬萬個人,每個人都不一樣。這當中必能排出個好壞來,而總得有一些人有著壞模樣,這樣壞模樣的人才能反襯好模樣的人。人因為每個人不同,審判一個人的標準也有所變化,并不注意人們的外表了,而是注重他們的內心。而史鐵生就是“不完整”的人,他比正常人缺了雙腳,顯出他與別人不一樣,他的聰慧、質樸、有毅力才被表現出來。
但是,你先天差,后天就一定差嗎?并不是,先天的從你來到這個世上你的父母就已經替你決定好了,你不能再改變它。你所能做的就是,改變后天的,比那些先天比你好的人更努力的學習、勞動、工作,來彌補先天的不足。?你比別人愚鈍,那就刻苦練習;你比別人急躁,那就多讀書,培養耐性;你比別人少了許多許多,那就比別人努力少的這么多倍。
可怕的是那些天資比你好的?,可后天還比你努力的人。所以,趁著些天資比你好的人偷懶的時候,快去努力吧!
閱讀我與地壇讀后感篇8
數年前,在初中課本的語文書上偶然翻過《我與地壇》,便為作者折服,但當時只能感嘆作者的不幸與堅強,那時的還不知道我們這只是我們的初初見面,往后種種,我不知在書本上,作文中寫過多少遍作者的例子,對我來說,史鐵生,不僅僅是一個名字,還是一個生動有溫度的形象,但我也想當然的以為我已經領會到了他的所有,但時至如今,我又再度翻開這本書,書本里一個陌生而又熟悉的世界在像我招手,那是史鐵生的世界。他在最年少輕狂的時候失去了雙腿,再次變成了一個需要媽媽照顧的“嬰兒”,命運多么殘酷,多么無情,史特生在地壇的撫慰下漸漸平靜,他無可奈何而又漸漸平靜,他逐漸明白,死是一件不必急于求成的是,而是一個終將會到來的過程,而在這個過程中,他還是想要把生命活的更有意義,最終,他或許以作家的身份向世界證明了自己的價值。
可是,他的媽媽呢,那個經常被史特生記起的媽媽,那個在史特生出門時默默靜望的媽媽,半生凄苦,唯一的希望也被命運所戲弄,誰又能夠撫平她的傷口,史特生說也許就是因為他媽媽太苦了,所以才被早早的召回,也許這算是一種安慰吧。
在地壇里,史特生見證了許許多多的人,這些人也許是偶然經過史特生的世界,對他投以一瞥,卻把半生呈于史特生眼前,一位短跑運動員在短跑生涯即將結束時被發現有天賦,日日歌唱的小伙子也不見總蹤跡,漂亮的少女智力有缺,年邁的老夫妻陪伴中老去…命運總是喜怒無常,休論公道,這些在地壇中與史特生相遇的人們,也許在半生過后,會帶著命運的饋贈回于地壇吧。可是,誰又能知道呢?
史特生說,當牽牛花初開的季節,葬禮的號角就已吹響。但他還說,太陽總在一面下山時在另一面爬山。也許,歲月催人老,但心呈稚兒永青春。
閱讀我與地壇讀后感篇9
初次接觸“地壇”,隱約記得是在哪本語文書上粗粗略過。那時年少,閱讀起來沒有多余的想法,也并不懂得所謂地壇,承載了多少感情變化和希望。直到這次能夠有時間走進這本書,去感受他豐富的內心世界和坎坷的人生。
人生不如意事十之0,而史先生的人生怕是0都不如意。在活到最狂妄的年齡上忽的殘廢了雙腿,這個人生的轉折像是從天堂入了地獄。他開始脾氣暴躁,動不動就發火。對待最親的人,失去耐心,用最殘忍的話語來反抗。甚至選擇死亡。可是,當他隱入地壇后,看著滿院子的蓬勃生機的花草,在蕭瑟的秋風中昂首挺立,爭奇斗艷的菊花,他才意識到生命中所需要的堅強,美好樂觀,和希望。他有那么多山重水復的煩惱和柳暗花明的喜悅。他從最初的對生命的厭惡到努力的活下去,這種生命信念的轉變,正是來源于地壇,而這希望便是帶他走出困境的動力。
《好運設計》里面說“既有博覽群書并入學府深造的機緣,又有浪跡天涯獨自在社會上闖蕩的經歷;既能在關鍵時刻得良師指點如有神助,又時時事事都要靠自己努力奮斗絕非平步青云;既飽嘗過人情友愛的美好,又深知了世態炎涼的正常,故而能如羅曼·羅蘭所說“看清了這個世界,而后愛它”。這樣完美的人生恐怕人人都所夢想的吧,可現實是我們沒有這樣優越條件,生活又總是一個坎兒一個坎兒的來折磨我們,并沒有與史先生相同的經歷,可成年人的生活也總是不易,總要有一個心靈慰藉,可能是寧靜的書房,也可能是放縱的啤酒屋,亦或是充滿煙火氣兒的燒烤攤兒,那里應該就是屬于我們的地壇。
地壇于他,像是一座心靈園林,可以凈化生活帶來的煩惱,可以過濾掉城市的喧囂。而生活在快節奏生活里的我們,有多久沒有靜下心來思考,整日奔波,是不是也處在生活的困境當中。不妨去感受一下大自然帶給我們的美好吧,去眺望山河美景,去領略人間百態,去看遍世間繁華,也許就會在突然的轉角茅塞頓開,柳暗花明,從此邁向人生的更高臺階。
閱讀我與地壇讀后感篇10
總體來說,史鐵生的《我與地壇》給人感覺像淡淡地小雛菊的香,完全是安寧而沉靜的,沒有想象中的自怨自艾以及冗長的感慨,像秋天的下午,讓人的心霎時間平靜了,而那淡淡若有若無地傷感更美的令人心痛。
“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節日”不必急,也不必恐慌。該來,就來了。史鐵生眼里,死亡并不是一個沉重地話題。既然來時無法阻擋,不來是便不必慌亂。
也許是因為這場災難,史鐵生的內心變得非常細膩,敏銳。從被太陽曬干的蚯蚓到階下的果皮,階上被坐皺的報紙。感覺像草叢里初綻的小野花,清新而溫暖。
一邊看《我與地壇》一邊寫,恍惚間仿佛到了那野草荒蕪都自在坦蕩的地壇,看到那個用一支溫暖的筆書寫生活的史鐵生——
不覺那份寧靜早住進我心里。
閱讀我與地壇讀后感篇11
史鐵生,聽到這個名字大多和我一樣有著初中學歷的人來說都很陌生,因為他的一些散文文章沒有出現過在初中教材上,只有高中以上教材才有他的作品,我也是不小心偶然的接觸到了史鐵生及他的作品。
如果人的一生可以用三個符號來表達,句號、感嘆號、問號,那么孔子、孟子的一生可以用句號來表達,因為他們創造出了自己完整的思想體制,岳飛、文天祥等他們壯志未躊便離開了,所以用感嘆號來結束,而我們大多數人不知道為什么來到這世上,又蒙籠的過了一生,我們這類人的一生就用問號來結束,我覺得史鐵生就是用了一個完美的句號來結束了他的一生。
《我與地壇》這是一篇勵志、抒情的散文,也是一篇思念母親及闡述母愛之偉大的文章,也是致地壇和自己人生的一封感謝信。這篇文章也可以說是他與地壇的一個結晶或者一個產物。“正活到瘋狂的年齡忽地殘廢了雙腿”這突如其來的打擊如五雷轟頂,二十一歲的史鐵生失去了雙腿,但他并沒有失去對生活的希望,他將自己的內心情感和人生情感都寄托給地壇,他在地壇思考生與死,在地壇與死神做斗爭,最終他謝絕了死神的邀請,堅強的把他人生的問號變成了一個完美的句號。
史鐵生可以說是當代中國最人敬佩的作家之一,他的寫作以及《我與地壇》和他的生命完全連在在起,史鐵生用殘缺的身體說出了最為健全而豐滿的思想,他體驗到的是生命的苦難,表達出的卻是存在的歡笑和明朗,他的睿智的言辭照亮的反而是我們日益幽暗的心。
他一如既往的思考著生與死,殘缺與愛情,苦難與信仰,寫作與藝術等重大問題,并解答出他是怎樣活出意義來的。他居住在自己內心,仍舊苦苦追尋人之為人的價值和光輝,堅定的與未明的事物做斗爭,堅定的向存在的荒涼地帶進發,他的這種勇氣和執著,深深的喚起了我們自身所處境遇的警醒和關懷。
他在《我與地壇》文中多次提到他殘缺的身體,無可厚非的就是激勵我們,而我們四肢健全的人有什么理由自干墮落?又憑什么理由對生活麻木?
閱讀我與地壇讀后感篇12
初次接觸“地壇”,隱約記得是在哪本語文書上粗粗略過。那時年少,閱讀起來沒有多余的想法,也并不懂得所謂地壇,承載了多少感情變化和希望。直到這次能夠有時間走進這本書,去感受他豐富的內心世界和坎坷的人生。
而史先生的人生怕是八都不如意。在活到最狂妄的年齡上忽的殘廢了雙腿,這個人生的轉折像是從天堂入了地獄。他開始脾氣暴躁,動不動就發火。對待最親的人,失去耐心,用最殘忍的話語來反抗。甚至選擇死亡。可是,當他隱入地壇后,看著滿院子的蓬勃生機的花草,在蕭瑟的秋風中昂首挺立,爭奇斗艷的菊花,他才意識到生命中所需要的堅強,美好樂觀,和希望。他有那么多山重水復的煩惱和柳暗花明的喜悅。他從最初的對生命的厭惡到努力的活下去,這種生命信念的轉變,正是來源于地壇,而這希望便是帶他走出困境的動力。
《好運設計》里面說“既有博覽群書并入學府深造的機緣,又有浪跡天涯獨自在社會上闖蕩的經歷;既能在關鍵時刻得良師指點如有神助,又時時事事都要靠自己努力奮斗絕非平步青云;既飽嘗過人情友愛的美好,又深知了世態炎涼的正常,故而能如羅曼·羅蘭所說“看清了這個世界,而后愛它”。這樣完美的人生恐怕人人都所夢想的吧,可現實是我們沒有這樣優越條件,生活又總是一個坎兒一個坎兒的來折磨我們,并沒有與史先生相同的經歷,可成年人的生活也總是不易,總要有一個心靈慰藉,可能是寧靜的書房,也可能是放縱的啤酒屋,亦或是充滿煙火氣兒的燒烤攤兒,那里應該就是屬于我們的地壇。
地壇于他,像是一座心靈園林,可以凈化生活帶來的煩惱,可以過濾掉城市的喧囂。而生活在快節奏生活里的我們,有多久沒有靜下心來思考,整日奔波,是不是也處在生活的困境當中。不妨去感受一下大自然帶給我們的美好吧,去眺望山河美景,去領略人間百態,去看遍世間繁華,也許就會在突然的轉角茅塞頓開,柳暗花明,從此邁向人生的更高臺階。