基督山伯爵感受
讀后感是指讀者在接觸某篇文章或書籍后,從自己的感受和思考中,寫下的對文章或書籍的總結和評價。這里給大家分享基督山伯爵感受,方便大家寫基督山伯爵感受時參考。
基督山伯爵感受篇1
讀了《基督山伯爵》,我有了深刻的感悟……也可以說,從讀它的第一章開始,我便瘋狂的迷戀上了這本書。不是因為這本書的故事情節非常有趣,還因為它的描寫細膩,連每個人說話時的細微動作、面部表情都寫的非常細致。而且書中蘊含著深刻的人生道理!
這本書共有117章,主要內容是以法國復辟王朝為背景,描寫了一個報恩復仇的故事。青年水手唐泰斯正直能干,被提升船長不久又得到一位少女的愛情,因而遭到船員唐格拉爾和費南爾的嫉恨。于是二人誣告唐泰斯,使他被投入死囚牢。唐泰斯九死一生才逃出死牢,最后把自己的仇人置于死地。
看完這本書,我深深地呼了口氣,心靈也被觸動了!在看這本書時,我恨過,厭惡過,愛過,羨慕過,嫉妒過,更是由衷的佩服過!我恨那些為了利益,為了得到權勢而不擇手段地傷害別人的人;我厭惡那些對有權勢的極盡恭維、阿諛逢迎,對沒權勢的人便態度截然相反的人;我也羨慕那些成功改變了自身命運的人,心里還有一些嫉妒,比如海黛、瓦朗蒂娜等。其中最重要的人物當然還是我們的主人公愛德蒙·唐泰斯啦!我佩服他的聰明才智、勇氣和耐心、自制力和寬容的心!因為他憑借這些,成功地完成了自己的計劃,報了恩,復了仇,歷經千千萬萬的苦難終于踏進了屬于自己的幸福之門。好人終歸有好報的。雖然唐泰斯沒有殺死唐格拉爾時我感覺非常奇怪,也覺得這人真傻。可是也對啊,不是說世界上最大的美德就是饒恕嗎?能用一顆寬容的心去饒恕那些作惡的人,不就是最大的美德嗎!哎,說起來容易做起來真是難啊!
現在,慢慢回憶這本書中的每一個情節,對啊!我真應該向唐泰斯學習,學習他的才智、勇敢、不懈努力的精神!學習上,如果我有這種精神,那一定也會登上成功之巔的。
基督山伯爵感受篇2
《基督山伯爵》這本書開始于一場陰謀。“法老號”大副唐泰斯受船主委托,為拿破侖黨人送了一封信,遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害,被打入死牢。獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識,并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏,成為巨富,從此化名基督山伯爵,一位睿智機敏,城府極深的復仇之神。他經過精心策劃,報答了恩人,懲罰了仇人,最終將寶藏的秘密告訴了曾有恩于他的莫雷爾船長之子——馬克西米利安。本書以復仇為引線,層層推進,緊密相聯的情節發展中,抽絲剝繭般地一步步展開伯爵的復仇計劃。
伯爵先生所經歷過的不幸是無人能比的,在四面環海、不見天日的死牢中被關押了整整十九年。在獄中,他并沒有絕望,而是努力地向神甫學習各種知識,不僅僅我佩服他的毅力,神甫更因為“佩服這個年輕人”而為他創造了許多條件。九死一生越獄成功之后,他并沒有貪圖享樂,而是向著自我的目標不斷地前進——為自我的不幸報仇!
基督山伯爵根據他各個敵人的弱點懲罰他們,這是一個上帝般的男人,威嚴地在空中俯視著世間里發生的種.種罪惡,骯臟與苦難。他富有的外表下包裹著智慧的利劍,刺入那些上層人物重重掩蓋下的內心,將里面的污穢暴露于陽光之下。他用一個買來的奴隸揭露了弗南伯爵榮耀下的無恥卑鄙,他用一個女人的貪念和一個私生子的怨念毀滅了維爾福檢察官的威嚴光環,而在懲罰他的敵人登格拉斯時,他用盡一切辦法讓他會想起他那被餓死的父親,讓其內心充滿恐懼。
整本書雖然是以仇恨為引線,展開了一個復仇的故事。但在看完整部巨作之后,我不由自主地熱淚盈眶。這淚水,不為伯爵和海黛的云游四方而悲傷,而是為伯爵內心深處的堅韌感到敬佩。我無法想象,大仲馬筆下的伯爵先生竟能夠將自我的一切隱藏那么久,竟能夠在仇敵面前仍舊優雅……這一切,都超出了我的想象,唯有丁玲的一句話好似“醍醐灌頂”:人只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環境都能適應。
愛也徹底,恨也徹底,報恩也徹底,復仇也徹底,這是我在讀完《基督山伯爵》的另一感受。中國有句俗話叫做“君子報仇,十年不晚”,報仇也是需要養精蓄銳的,并不是憑著一時的心緒就能夠輕舉妄動的。而基督山伯爵,則是最具體地用自我的行動闡釋了這句俗話。在經歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋以往的親人,以往的恩人和以往的仇人。在確認了所要尋找的人之后,他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,于恩人抱拳云:“赴湯蹈火,再所不惜”,于仇人一劍刺死,他選擇了他自我的方式。對以往有恩于自我的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們明白其實自我就是為了報恩而來。如果說他的報恩令人感動,那他的復仇則是如此的淋漓盡致,讓我在幾度的叫好之后也不免有點心驚。
基督山伯爵是一個人們十分喜歡的人物,他十分的敢愛敢恨、豪爽氣派,也聰慧過人,由于飽經滄桑,他對任何事都格外的執著。基督山伯爵能夠說是一個比較完美的形象,但他并不是憑空捏造的,他蘊藏了部分作者的寫照。作者大仲馬就是一個十分豪爽的人,他在基督山城堡連續幾年每日宴請賓客,高朋滿座;其中許多人,大仲馬連姓名都不明白,可見他的氣派,比起基督山伯爵來,有過之而無不及。在基督山城堡門廳的正位,堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像,還配上一條座右銘“我愛愛我的人。”由此可見,基督山伯爵的敢愛敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實這條座右銘,大仲馬只講了半句,基督山伯爵這個人物才體現了完整的意思。那就是“我愛愛我的人,我恨恨我的人。”別人如何對待我,我就如何對待他。這樣既公平,也貼合情感上的平衡。但其實真要做到這一點也不容易。人們很多時候就會十分的優柔寡斷,不知所措,而不像基督山伯爵那樣敢于決斷。或許得不到的才是最好的,“我愛愛我的人,我恨恨我的人。”
《基督山伯爵》更多的是揭露當時社會的暗無天日、金錢至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足能夠說明這一切。鄧格拉斯、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點,但事實不僅僅是如此,金錢、名譽對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家,維爾福先生自私自利,為了名譽、前途不惜違背自我的父親,為了金錢,他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢,為了一份價值可觀的遺產,她不惜毒死四個人,其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!相比19世紀,如今金錢的地位似乎越來越高,那么人性的毀滅也越來越深嗎但有黑自然也有白,莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人,最終金錢卻不請自來。而維爾福夫人最終卻落個兩手空空,這就是事與愿違吧,老天還是有眼睛的。
在看完了整本書后,有這么幾句話讓我印象十分地深刻:“1.上帝給了人類有限的力量,可是確給了他們無限的欲望。2.歡樂或不歡樂是一個秘密,僅有自我和四面的墻壁才明白。3.當你拼命想完成一件事的時候,你就不再是別人的對手,或者說得更確切一些,別人就不再是你的對手了,不管是誰,只要下了這個決心,他就回立刻覺得增添了無窮的力量,而他的視野也隨之開闊了。4.一切罪惡僅有兩帖藥---時間和沉默。5.世界上并無所謂的歡樂,也無所謂的痛苦,唯有兩種處境的比較罷了。唯有經歷過最大厄運磨難的人,才能真正感受到幸福的所在。盡情的享受生命的歡樂吧,永遠記住,在上帝揭開人類未來的圖景前,人類的智慧就包含在兩個詞中:等待和期望。6.人世間無所謂幸福與不幸福,僅有一種境況與另一種境況相比較,僅此而已。僅有經受了極度不幸的人,才能感受到極度幸福。渴求過死亡的人,才能領悟活在世上有多完美。7.在這世界上既無所謂幸福也無所謂不幸,僅有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。僅有體驗過極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福,直至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前,人類的所有智慧就包含在這五個字里面。”耐心的等待加之期望帶來的動力,必然能迎來黎明的曙光。基督山伯爵
也正是靠著這兩個詞度過了他最艱辛困苦的歲月。“等待”和“期望”就是我在大仲馬智慧的火花中學到的兩個詞。期望大家能像所崇拜的基督山伯爵一樣,用這兩個詞到達人生目標
人世間最可怕的東西是什么是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發,就似一把寶劍在經過煉劍師的千錘百煉之后,在忽然間亮劍,寒光、劍氣,此時無人,亦無招能夠與之匹故。所有成功的人,都是經歷了九死一生的冶煉,才會有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲,在繭內積蓄著能量,年復一年,日復一日,唯有破繭而出的那一刻,他們才為自我,感到驕傲;他們就像武林中的劍客,無聲無息地在幽谷中修煉,終有一日,拔劍出鞘,無情的冷劍已親吻上了你的喉,而你,還在驚嘆他的那股韌勁!
人生總是先有苦,后有甜。只要永遠向著前方看,你就會越來越接近目標,把目光放得長遠些,使自我的一生沒有絲毫遺憾。只要心中有信念,只要心中有期望,再漫長的等待也是值得。明天的陽光依然燦爛。是的,明天定是一個艷陽天,只要你堅強地穿越今日這個雨季。今日,注定是個風雨交加的日子,再多的悲痛難過也只會耽擱完美的明天,因為已經到來的再也無法趕開,你所有做的,是充滿期望,去等待!
基督山伯爵感受篇3
《紅樓夢》、《飄》、《簡愛》、《呼嘯山莊》、《紅與黑》。如雷貫耳的名著千千萬,讓我誤以為自己早就很有文化地讀過了。近兩年回顧時才發現知道這本書和讀過這本書并不等同,瀚如煙海的名著都只停留在封面不曾翻開一二。在讀書多年后我才決定重回本源補一補我以為早就讀完的名著。去好好想一想名著憑什么是名著,再猜一猜百年后有哪些書會成為新的名著。
《雙城記》講愛情,為愛犧牲的大無畏,講革命,一朝覆一朝的血雨腥風;《少年維特的煩惱》講暗戀,為愛折磨的揪心;《呼嘯山莊》講不知愛為何物,幾人翻來覆去的扭曲終成變態;《紅與黑》重內心剖白,細細地講財富與愛情的割據,講俗人的生活俗人的焦點;《傲慢與偏見》講婚姻,面包和愛情的取舍究竟為哪般。它們是經典的故事,或多或少描述某個時代飄渺的樣子。大多名著都是這個樣子。但是《基督山伯爵》不是,這當真是名著界的一朵奇葩。
作為奇葩《基督山伯爵》是,大仲馬更是。社會的樣子已有無數人去記錄,多他一個不多,少他一個不少。描寫社會,抨擊現實是他的副業,順帶做做便是。他要爽,大仲馬,被無人當代青年稱作爽文鼻祖的男人,一個從幾百年前就打開新世界大門的男人。一個根正苗紅的青年,被奸人所害,偶然得到智慧財富地位權利,回到現實世界開始復仇之旅,打怪升級復仇虐渣,典型的爽文套路,讓身與心與靈魂在善有善報惡有惡報時痛呼過癮。怎一爽字了得。
作為能流傳至百年后的名作,《基督山伯爵》與現今一水的網絡爽文還是有所區別。雖是復仇虐渣,懲惡揚善的故事,但其最終目標的實現卻不是一馬平川,比起現在的腦洞小說大仲馬只是在常人能夠理解的范圍內給唐泰斯開了金手指。他的成功復仇實際上并不過多依賴于身外之物,更多的是因為他的隱忍、智慧和對仇人心里的把握。
莫說寫書,寫作文都怕出現廢話,這本九十余萬字的爽文鼻祖寫了多少廢話呢?幾本沒有。讀的過程中我也很多次懷疑寫這些的用處是什么,感覺跟主體劇情毫不相干。但十幾章甚至幾十章之后就會恍然大悟。伏筆暗線埋得又深又長。層層推進竟有一種讀懸疑小說的感覺,只是氛圍不同。以開頭的犬馬聲色來顯示伯爵的富有,更為后來揭露當年不義之人如今成為達官顯貴埋下伏筆。以此為契機順藤摸瓜找到原本的真相。看似與主線無關的紙醉金迷實則是主線的重要環節,后續報復的展開也多以前期看似無關的人員為筏子。人物多而不雜,劇情條例明白。大仲馬心中確實明白,九十多萬字稿費是一方面,但更多是因為實際需要,徐徐展開,清楚明白。
但如果只是這樣,還夠不上是一流。僅是懲惡揚善的報仇,再痛快也只留于私欲,流傳也許可以,但流芳估計不能。這是一本意味深長得在文末才供我回過味來的書。我們往往可以選擇發出萊克星頓的第一槍,但故事的結尾不容許我們喊停。復仇結束后他可以繼續享用他的權勢,繼續在人間當一個上帝。但他停止了。在大仇已報,激情澎湃的當口,回過頭審勢一生,決定點到為止,散盡財富,重新當一個水手。這樣的舉動才將他歸為一個英雄,而不是一個披著懲惡揚善外皮的自私鬼。到這里這本書才真正感召我。仇恨不是人生的主旋律,感激和自由才是。他是來自西方的水手,一個正直勇敢的水手。他身上有傳統大儒的影子。
“人類的全部智慧就包含在這五個字里:等待和希望!”直到最后我才明白。
基督山伯爵感受篇4
有這么一個人,他一直是一個樸實的水手,有和藹的上司,美麗的未婚妻和美好的前程。但因為兩個人的誣告和法官的“讓這個人做我父親的替罪羊”心理,他被打入了死牢。
在明白了真相后,他的心里升起了一種從未有過的情緒——復仇。這種情緒如毒蛇般啃噬著他的心靈。他越獄了,通過隔壁牢房的難友給他的地址,他得到了一大筆財富,從此踏上了慢慢復仇長路。
十四年,很長,很長。重見天日的他,已從25歲的壯小伙,變成了39歲的中年人。自己的父親在極度的饑餓中死去,未婚妻嫁給了那個差點害死自己的人。那顆被名為復仇的苦水浸沒的心,讓他淡漠地看著自己的仇人在自己的揭露下死的死,瘋的瘋。
但是,他依舊不快樂。他已經回不去了。他甚至忘記了,當初當水手時,那份得到20埃居的小費都很滿足的快樂。
復仇是一灘苦水,浸進去,發現什么都是苦的;你傾盡一切,最后發現除了一時的快感之外兩手空空。
故事的最后,他離開了,和自己心愛的女人一起,沒人知道他去了哪里,沒人知道他什么時候回來。他要去找回,最原始的快樂與幸福。
其實,很多的時候,不也是這樣嗎?為了一段不幸的過去,放棄自己的未來。自暴自棄。放眼網絡和身邊,多少花季少年開始混社會,抽煙、打架,更有甚者,犯下一生都難以挽回的錯誤:“沒錯,我這樣就是為了報復那個人,讓他后悔!”可是,難道這值得嗎?將本應美好的未來盛滿過去的苦痛與仇恨,又有什么意義呢?
復仇是一灘苦水,你浸進去,是滿目瘡痍的世界;你跳出來,幸福在前方等待。是的,不是有人說“在傷害處長出一朵花,傷害就變成了上天的饋贈”嗎?
活在過去的人,注定沒有未來。既然自己的過去是不幸的,那就不要為了一個不幸的過去而使自己的未來也變得不幸。過去的事既然已經過去,那就讓它過去吧。或許,人類的全部智慧真的可以用五個字概括——等待和希望。
基督山伯爵感受篇5
前幾日又將《基督山伯爵》細讀了一遍,再一次喜歡上了這個法國式的故事,一個關于復仇的故事。仍記得初讀是在高中課堂閑隙之時抽空瀏覽,喜歡這本書的最大原因是它迎合了我們中國人堆快意恩仇的獨有武俠情結。大部分人同我一樣喜歡武俠,喜歡中國式的江湖,喜愛”愛憎分明“的酣暢淋漓。
年輕有為的唐代斯,因為四個不同的原因遭到了四個人的聯手陷害,在暗無天日的牢房呆了十幾年。一個睿智的神甫幫他分析了局面,由此一顆復仇的火種也在他的心底開始燃燒……
初讀時,一些細微的場景讓我久久難忘。法老號揚帆歸來時的喜悅讓我感動地流淚,他的老板終于解決了債務,而唐代斯也結束了報恩,開始那條真正的復仇之路;當馬克西米連和他的妹妹一家邀請唐代斯做客,那種久違的家庭氣氛和他們對唐代斯的愛也都讓我無法忘懷;神甫的博學多才和高瞻遠署讓我嘆服。
一連串完美的復仇計劃在一步一步完成后,和海蒂乘船遠走的唐代斯留下了:等待和希望。再讀時才從純粹的情節中脫離,開始慢慢體會這幾個字的意義。隨著人生閱歷的不斷豐富和完善,我對唐代斯的經歷也有著不同的理解。堅毅、忍耐、執著、冷靜、從容,所有的這些都是唐代斯在等待中的品質,而我也相信,這些正是我們普通人所欠缺的,我們只是在放棄希望的時候,輕輕擁抱了一下阿Q先生,說上一句,這就是生活!再踏上一段新的征程。我仍抱著希望在等待中過活,等待著不斷挖掘基督山的財寶,那或許不是讓我富足的金銀珠寶卻是能夠讓我釋然的心靈召喚,唐代斯,時間向前,而你亦沒有讓它淹沒!
有人也將這本書譯為《基督山恩仇記》,這個名字并不能真正的完全反映唐代斯的整個傳奇人生。相反,我認為《基督山伯爵》更能體現出其中的韻味!他在最黑暗的時候并未被仇恨完全蒙蔽了內心,而是”我愛愛我的人,我恨恨我的人“,他并沒有違背作為一個伯爵應該有的氣度——”報恩報的徹底,報仇報的徹底“。他是實至名歸的”傳奇之王“。