寫讀后感可以讓人們再次回顧所讀的內容，加深對書中情節、人物、思想等方面的理解。歐也妮葛朗臺感受150字怎么寫，這里給大家分享歐也妮葛朗臺感受150字，供大家參考。

歐也妮葛朗臺感受150字篇1

我更佩服葛朗臺的聰明，用老奸巨猾來形容他是絕對的適合，他知道在什么時候還說什么樣的話，什么時候該裝聾，什么時候該作啞，什么時候該裝糊涂，什么時候該把事情講清楚，他的人生目標是：不光自己的錢要穩穩的裝在兜兒里，還要想方設法的將別人的錢也裝進兜兒里，不光不欠別人錢，就連人情兒，也堅決不能欠別人的，還要想方設法的得到榮耀和信譽。能做到這些的人，也算是鳳毛麟角吧。

歐也妮是絕對的小家碧玉，這個沒見過大世面的鄉村女子，這個每天以父親的命令唯命是從的女子，這個只知道逆來順受的女子，能夠為了堂弟夏爾違背父親金錢至上的原則，她是以怎樣的勇氣做出的這一切?我在想她做這一切的時候未必沒有想到父親對此事的反應，但她豁出去了，為了愛情，她甘愿承受一切后果，在愛情來臨的那一刻，她決定瘋狂一回，就為了一個忘恩負義的夏爾，她將自己唯有的金錢、親情都搭進去了，可結局并不是她希望的那樣，我也不希望她嫁給夏爾那樣的男子，他配不上她，不配得到她純潔高尚的愛，然而我也說不出歐也妮應該得到誰的愛，仿佛一個偌大的安茹地區，沒有一個堂堂正正的男子能夠配得上歐也妮，與此相比，這位外表并不那么細膩的村野女子，內心的高尚以及堅強是沒有任何一個人能夠理解的，用荷花比喻她一點也不為過吧，出淤泥而不染，剛好在她身上映襯的那樣恰當，歐也妮一粒微塵，輕輕的落在塵世卻經不起世俗的渲染，因為她出生在了充滿銅臭味兒的家庭，生活在了充滿趨炎附勢的村鎮，她的一生注定要在不被理解和孤獨中走過。

娜儂是我喜歡的一個人物，她善良、實在、效忠主人，并且她樂觀的性格一直在我的腦海里久久的回蕩，試想在一個守財奴的家里做傭人該是多么凄慘的一件事情，可是她卻每天都能開心的干活，快樂的生活，也許正是因為她的性格，最終她的結局是好的，是幸福的，同時娜儂也是一直真心實意的愛歐也妮，給予歐也妮無論是生活上還是精神上無微不至的照顧和陪伴，這也算是為歐也妮不幸的人生平添的一點點溫暖吧。

一部《歐也妮葛朗臺》寫盡了人間的悲喜，濃縮了各種性格的人生，無論結局是好還是壞，無論各自的道路是曲還是直，個中滋味也只能由自己去體會，一個人的目光注定了他要走的路，是向上看，還是向下瞄，是盯在錢上看還是著眼于情上，導致了路中的風景各不相同，快樂也好，悲傷也罷，無疑是都人生賦予人類的等比報酬，敬請笑納。

歐也妮葛朗臺感受150字篇2

看過巴爾扎克的名作《歐也妮·葛朗臺》的人，無不對老葛朗臺咬牙切齒，鄙視其為人，而對歐也妮十分推崇。可我真正羨慕的卻是葛朗臺，佩服他掙錢的手段，敬仰他獨到的眼光和精明的頭腦。

葛朗臺出身貧寒，年輕時僅是一個微不足道的箍桶匠，但他卻憑妻子的嫁妝起家，四處出擊，進行投機生意，最終一躍成為當地首富。

葛朗臺成功的因素有多方面的。首先，亂世出英雄，他較好地利用了法國大革命的時機，和共和政府里的官員搞好關系，取得當地最好的葡萄園的經營權，作為根據地。他又利用當鎮長的機會，修筑了通向葡萄園的公路。建立與政府的親密關系，無疑是發展的前提。

又如葛朗臺精于計算，將生意盤算得滴水不露。他能精確地算出種草和種樹的收益比較，以獲取最大利潤。他對葡萄收成預測十分準確以致于當地葡萄園主都以他為風向標。雖然市場變幻莫測，但葛朗臺卻能運籌帷幄，實在是一個資本家的楷模。

更令人敬佩的是葛朗臺在機遇面前的勇氣。他勇于打破迂腐的“價格同盟”，將葡萄酒高價拋售給荷蘭人，又及時買入高風險的公債，狠狠地掙上一筆。他的膽識，真令常人望塵莫及，自嘆不如。

葛朗臺的確是一個資本家，但這沒有什么，重要的是他是憑著自我的誠實勞動、守法經營而發財致富的，比起那些貴族、地主、教士們，他是光榮的，在此，我為葛朗臺鳴不平。

歐也妮葛朗臺感受150字篇3

《歐也妮·葛朗臺》是巴爾扎克《人間喜劇》中的經典作品之一。小說是圍繞歐也妮的悲慘感情故事寫的，銀行家和公證人都想娶歐也妮，但歐也妮對夏爾傾心相愛和夏爾背信棄義的痛苦、悲慘的人生。

老葛朗臺真的十分吝嗇，他甚至不期望自我的女兒用錢換來幸福。莫索整個小鎮都明白他十分的有錢，他自我卻不承認。夏爾來時，老葛朗臺讓夏爾不要相信他很有錢，其實就是不想讓夏爾花自我的錢。老葛朗臺對家人如此吝嗇，當歐也妮母親為葛朗臺把女兒軟禁起來生病了，他第一個想到的是請醫生要花很多錢。但他得知如果歐也妮母親死了，歐也妮將會得到他一半的財產后，老葛朗臺才要治妻子的病，才要和女兒、妻子講和。他還要歐也妮保證如果妻子死了后她不要葛朗臺的一半財產，歐也妮對金錢無所謂肯定同意嘍，老葛朗臺真是開心極了。

歐也妮不像葛朗臺一家這樣視金錢如命，她十分善良，也十分純樸。她癡癡的等夏爾，等他回來同他一齊生活，可他沒想到夏爾背信棄義，娶了一位有權有勢的人的女兒做妻子。我覺得作者越寫夏爾的貪婪無恥越襯托歐也妮十分純樸，夏爾剛去非洲時，歐也妮每一天都想著夏爾，想著他到底什么時候回來。

生活中也一樣，做人要大方，不能小氣，不能吝嗇。否則朋友們就會離你遠遠地。這個故事告訴我們親情比金錢更重要！

歐也妮葛朗臺感受150字篇4

這兩天正在讀《歐也妮葛朗臺》，看完之后稍微有一點感想。都說葛朗臺是吝嗇鬼，但是我想從另外一方面來談一談他。

葛朗臺是一個從做箍桶生意發家的生意人，他經歷了法國的拿破侖時期，構成了節省的習慣。但是，他的節省過了頭。一方面，他不斷壓榨他所在城市其他人的利潤，一方面，又對自我及其家人的生活習慣嚴格控制。吃的、穿的、用的、住的無不計算到了極點，一絲一毫也不放松。所以，即使他這么富有，他的妻女仍然像女傭人一樣，整天呆在那個黑暗的住所。她們的生活毫無樂趣。

但其實，我覺得這樣挺好。盡管索漠是一個小城市，但那里人的`勾心斗角依然很厲害。歐也妮就是他們所虎視眈眈的一個對象，因為他的父親很厲害，或者直接說他很有錢吧。涉世不深的歐也妮很可能就會被欺騙，這也許是葛朗臺對女兒的保護。

但是我想的重點不在那里，說句實話，我也喜歡錢，試問，誰會與錢有仇？但是葛朗臺這種徹頭徹尾的一切以前為中心的態度，我想，此刻就應不會有人這樣了。但是我認為，葛朗臺的這種態度很好。這種“態度”不是我們平時說的態度，我的意思是他一心一意的撲在錢上，為了錢，他能夠不管外界的一切事物。我只是說他“一心一意”很好，并不是想提倡他的一些行為。

比如說，在他的親弟弟自殺后，他沒有好好的照顧他的侄子，不，他根本就沒有要照顧他的意思。他甚至認為父親死了都沒有關系，錢沒了才是世界上最大的不幸。真的令人感到毛骨悚然！有這樣做哥哥的嗎？還有，他在妻子生病后，為了省錢，執意不請醫生，眼睜睜的看著妻子離開自我。若不是害怕女兒要求分遺產，他會一向把女兒關在自我的房間軟禁。真令人難以想象。

《歐也妮葛朗臺》幾乎把法國一時期的歷史都囊括進去了，是一部法國資產階級的真實寫照。

歐也妮葛朗臺感受150字篇5

一朵花的生命是短暫的，那沒有蕊的花更是短——杜銘瓊

主要人物：葛朗臺老頭--索漠城的箍桶匠，之后成為了百萬富翁。歐也妮葛朗臺--葛朗臺老頭的女兒。查理--葛朗臺老頭的侄兒，歐也妮的情人。

故事講述了葛朗臺老頭的發家史和他對金錢的狂愛。有人評價這一形象刻畫得極為生動，成為世界文學史上四大吝嗇鬼形象之一。

葛朗臺老頭的吝嗇和對金錢的癡狂，在書中隨處可見：“至于仆人拿儂，一年的工薪僅有60法郎，她在葛朗臺家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗臺才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物。可憐的拿儂老是赤著腳，穿著破衣衫，睡在過道底下的一個昏暗的小房間。”看在20年工作的份上才忍痛割愛，作出決心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的決定--送拿儂一只舊表。除了這些葛朗臺還對自我的親人吝嗇：“盡管葛朗臺家財萬貫，然而他的開銷卻很節省。他從來不賣肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進柴房。他什么都節儉，連動作在內。每頓吃的食物，每一天點的蠟燭，他總是親自定量分發；每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼；他給妻子的零用錢每次不超過6法郎；多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共僅有五六百法郎；”“不覺新年到了，葛朗臺照例要女兒把她的全部金幣拿出來欣賞一番，歐也妮只好說金幣沒有了。父親一聽，火冒三丈，猜到她已把金幣送給了查理，大罵女，并決定把她關進房里，只給冷水和面包。”這時的葛朗臺知到女兒將自我的金幣送給查理，他愛錢如命的本質戰勝了親情，將自我竟有的女兒送進了閣樓，讓她在那過著生不如死的生活。“1822年10月，葛朗臺

太太平靜地死去。太太尸骨未寒，葛朗臺便請來克羅旭要歐也妮在財產文契上簽字，放棄登記，全部財產歸父親管理，女兒只保留虛有權，歐也妮一點也不明白，就在文契上簽了字，父親這才放了心。”自我的妻子還才安息，他卻為了遺產到處奔波。“晚上，葛朗臺來到太太房間，正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像，葛朗臺一見金匣，就像一只老虎撲向一個睡著的嬰兒一樣抱住不放。”貪婪、狡黠、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝的品質在此表顯得無疑。

與父親相比歐也妮表現得十分慈愛，善良。辦了不少公益事業：建了1所養老院、8處教會小學和一所圖書館。

查理他先在印度發了財，后又販賣人口，放高利貸，倒賣海盜贓物賺了大錢。什么勾當都做過出此之外他為得到”新貴”頭銜，日后擠進官場，便答應了和奧勃里翁小姐聯姻。

書中的人物都有著自我的個性，可是從他們身上也能夠找到當時社會的影子。貴族階級日趨衰落，”一切封建的、宗法的和田園詩般的關系全都破壞了”，代之而起的是飛揚跋扈的資產階級暴發戶和無所不在、無所不能的金錢勢力。以及柔弱的婦女，她們安于現狀。讀完此書我不得不感嘆資本家的發家史，是一本糅合著血淚的屈辱史。

歐也妮葛朗臺感受150字篇6

讀罷此篇小說，我對巴爾扎克的人間喜劇肅然起敬。他是那么的深刻，那么的觸及人的靈魂，竟使我對自己也有了一種拷問。當讀到老葛朗臺望著自己擁有的金子兩眼發直，數著家珍卻“貧苦”生活，我竟也想到了自己平日里偶爾記賬，偶爾翻折看存款的樣子，想我自己怎么好像也是個守財奴!當然這是一種夸張的聯想，因為自己還處于“被父母的長期赤字”的狀態下，哪來得物質的財富。但這仍舊讓我意識到，是否我們自己骨子里也是一個輕微的守財奴患者呢!我聯想到了每個家庭中年年或月月豐滿的存款，購置的可以產生收入的固定資產，以及在風險中增值的金融投資與投機，這些使我對社會中的人產生了一種想法，人們都是大千世界中一個濃縮到很小很小但卻是清晰存在的一個守財奴。也許這是一種奇怪的錯誤的認定，但這小說就是讓我產生了這種思想。

我總覺的這樣的小說是真正好的小說，或者說真正好的小說都有這樣一個共同的特點，那就是，當我們讀著小說的情節與人物的時候，讀者會不由自主的聯想起自己，覺得自己就是這個人，這件事就是我做的，或者這段心里描寫正是在訴說我的心聲。這是因為真正好的小說他描寫的是共同的人性，或者也可以說是共通的人性，讓我們讀罷總能或多或少地看到自己的影子。我第一次讀小說產生這樣的感受是在大一那年讀<<圍城>>的時候，我總是恍惚覺得方鴻漸和他們那一行人在一些事上是我自己(其實我現在早已記不清四年前讀過是什么情節了)，據我自己總結，那是因為圍城中的那一些丑事在一定程度上影射出來我自己內心中狹隘，丑陋的一些想法或欲望;我相信有些狹隘和不純美的事物是和每個人都無法劃清界線的，只要你還存在于這個塵世!

回到這部人間喜劇的一篇，歐也妮小姐并不吝嗇卻深受金錢“魔鬼”屬性一面的戕害，我就以一段歐也妮小姐的感情描寫來結束本篇小文：

精神生活與肉體生活一樣，有呼也有吸：靈魂要吸收另一顆靈魂的感情來充實自己，然后以更豐富的感情送回給人家。人與人之間要沒有這點美妙的關系，心就沒有了生機：它缺少空氣，它會難受，枯萎。

歐也妮葛朗臺感受150字篇7

老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現了很多聚斂財物的目的，可是他卻喪失了人的情感，異化成一個只明白吞噬金幣的"巨蟒"，并給自我的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。

老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國文學史乃至世界文學史上的一個經典人物而廣為流傳。

歐也妮--歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個人物，整部小說就是以她的杯具人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德·蓬風等人的比較中逐漸呈現出來，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。

專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個"黯淡而凄涼的童年"，并且葬送了她的青春。對她來說，生命中的唯一期望是期待中的感情。為了感情，她毫不猶豫地拿出自我全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生;為了感情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了感情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠在萬里之外的戀人。

可是，無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發了財回來的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨自承受痛苦，并且以德報怨，依然寬容地對待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父債，成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種感情是純潔、高尚的。

當周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，并甘心被其吞噬整個生命時，歐也妮對待金錢的態度也是與眾不一樣，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財富不斷增加，但金錢對她來說既不是一種權力，也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上，只在向往天國，過著虔誠慈愛的生活僅有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。"對宗教的虔敬之情使她超越了個人的創痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業，而自我過著節儉、樸素的生活。

巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們在這個為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，與此同時，又不禁為她作為無辜犧牲者的命運感到同情。

夏爾--夏爾的人物性格是有一個發展、變化的過程的，在這個過程中，他從巴黎的一個花花公子逐漸變為一個無惡不作的冒險家和野心家。

當夏爾在小說中一登場時，他還是一個僅有21歲的年輕人，因為從小家境優裕和父母寵愛，使他養成了愛慕虛榮、貪圖享樂的性格，但此時的他并不壞。他在聽說父親去世的消息后所表現出來的悲傷是真實的。堂姐歐也妮對他的關心、照料和愛護，更是使他感受到了感情的神圣和純潔。能夠說，如果他一向與歐也妮在一齊的話，是不會墮落的。

夏爾去海外經商，是他人生的轉折點。生活環境的變化，使夏爾原有的道德標準和價值觀念逐漸發跡從小埋下的自私自利的種子開始萌芽，使他逐漸成為一個毫無廉恥心的掠奪者和高利貸者，一心只想發財，為此不惜采取各種手段。夏爾的這種墮落發展到極至就是背信棄義，拋棄和歐也妮的感情而去追求一個貴族的女兒，以實現自我追逐名利和往上爬的野心。

夏爾的墮落是整個社會環境影響的產物，證明金錢已滲透到當時社會生活的各個領域，包括人際關系和情感領域。

葛朗臺太太--這是一位值得同情的人物。葛朗臺太太心地善良、性格懦弱，生活十分儉樸。作為一名虔誠的天主教徒，她對自我的丈夫能夠說是百依百順，從不反抗。這種逆來順受的態度事實上不僅僅助長了葛朗臺的專制和吝嗇，也給自我和女兒歐也妮帶來了苦難。在現實世界中忍辱負重的葛朗臺太太把人武部的期望都寄托在了那個虛無縹緲的天國之上。德·蓬風庭長--歐也妮的追求者，相貌丑陋，卻自以為是。苦苦追求歐也妮，目的是獲取她的百萬家產。性情狡詐、吝嗇，送給歐也妮的禮物望遠是一束鮮花。雖然實現了娶歐也妮為妻的目的，但最終還是早早地去世，未能占有她的財產，落得個可笑又可悲的下場。拿儂--葛朗臺家的女傭人，勤勞肯干，對主人忠心耿耿，心地善良、純樸，富有同情心，可是頭腦簡單無知。克羅旭神甫--德·蓬風的叔叔，克羅旭黨的領導人物，老奸巨滑，工于心計，貪圖金錢，為人處事常常違背了一個神職人員的應盡職責。

公證人克羅旭--克羅旭神甫的兄弟，在德·蓬風追求歐也妮的過程中起推波助瀾的作用。他是葛朗臺放高利貸的幫兇，與其兄弟一樣老謀深算。

德·格拉桑先生--索漠城的銀行家，為葛朗臺所利用，替他管理公債等金融業務。此人頭腦簡單，愛慕虛榮，貪圖享樂。

同時葛朗臺有著守財奴的宗教信仰。在巴爾扎克筆下守財奴葛朗臺在彌留之際，給女兒歐也妮留下一句遺言：“把一切照顧得好好的!到那邊來向我交帳。”葛朗臺所說的“那邊”，無疑是指宗教世界--天國了。又是“天國”又是“交帳”，還是愛財的守財奴

歐也妮葛朗臺感受150字篇8

巴爾扎克筆下的葛朗臺即使家財萬貫，也舍不得花費一分錢；而此刻的人縱使有一毛錢，他也會裝著有家財萬貫。但是別誤會，我那里并不是夸葛朗臺低調，而是說此刻有些人的虛偽。巴爾扎克因《歐也妮葛朗臺》而出名，如果我也塑造一位與葛朗臺相反的人，那么我就應也會出名吧！

在許多人心目中，“葛朗臺”就是吝嗇鬼的代名詞。透過與其兄弟——一位巴黎商業巨頭的財產相比我們便可看出他富可敵國，然而他卻不舍得花費一分一毫。其居住場所之簡陋，飯食之節儉無疑會讓每個人感到吃驚。我在閱讀時總會問自我：他只得這么做嗎？財產又帶不到他們所謂的天堂里去。他有這么多的財產起碼也要過一位中產階級的生活吧。起碼要用其中的一些錢為自我的家人帶給必須的條件吧！雖然有錢不必須就會幸福。平時吝嗇一些也就算了，自我的侄子遇難了，這時候就就應幫些忙吧，可他沒有。我覺得他一生最可悲的地方就在于他臨死前竟然還想著錢——在神父為他念彌撒時，他竟然奪神父的金十字架。，而他的吝嗇給親人的影響也是巨大的——夫人的死與他有莫大的干系，圖爾的變心也是他帶給了很大的條件。因為一個“錢”字，他過得何其辛苦。

然而歐也妮小姐是偉大的。起初，她善良純潔：之后她在自我的生活中雖然很吝嗇，但她把錢花在了公共建設以及窮人身上了。

葛朗臺死了，他的女兒只在私人生活上繼承了他的吝嗇，然而歐也妮沒有子女，受他影響大的人不存在。葛朗臺漸漸的退出了歷史舞臺。但如今，與他相反的人的隊伍卻逐漸壯大了起來，我暫且叫這些人為“反葛朗臺”。

幾乎所有的人都想得到別人的關注，她們渴望財富，地位與榮耀。有些人是靠自我的努力，自我的實力，實現了自我的價值，但別人卻不明白他的深度，這樣的人也往往能成就大事。但有些人就不一樣了，她們不僅僅在財富上表現出來強烈的虛榮心，還刻意“提高”自我的地位。徒勞的增加自我的“閃光點”，最后只會落到被別人厭棄的地步。這樣的人便是“反葛朗臺”了。

“葛朗臺”可憐，“反葛朗臺”更可憐。

歐也妮葛朗臺感受150字篇9

《歐也妮葛朗臺》的故事是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡杯具。”杯具的根源在于金錢。

書中的葛朗臺老頭十分富有，卻誤讀了金錢的含義，他除了一種虛幻的滿足感，能夠說一無所獲。他對于金錢的吝嗇和對于金錢的瘋狂，在書中隨處可見。尤其是他臨終前仍想要牧師的十字架這一動作更是淋漓盡致的體現出他的貪婪和對財富的渴望。可他仍是的個杯具人物。上帝賦予了他一個黑色幽默。他雖富有卻不擁有，他只能守著他的財富來滿足他對金錢的渴望。從這個角度來說，他并不是一個心理健康正常的人，金錢之于他一如毒品之于吸毒者，只是本能的，自覺地想要。對他以毫不留情的批評似乎并不十分恰當，這就好比你能批評一個正常人餓了想要吃飯嗎

我們也能夠想象葛朗臺老頭并不是生來這樣。他以往也許也是一個純真的，善良的，有活力有抱負的青年，懷揣夢想來到某個城市，卻在哪里遭遇欺騙，失敗，看到了太多的邪惡，以至于成為一個不折不扣的吝嗇鬼。查理這個人物的設置某種意義上來說也是為印證葛朗臺老頭的發展歷程。也許他在家鄉也有過心愛的姑娘，可惜一步步變得冷血拜金。

深入剖析這部小說，它其實并不僅僅講了葛朗臺一家的杯具故事，它與社會經濟類文本一樣旨在反映當時的社會現狀。

時代的洪流能夠置人于浪尖，亦可推人置水底.金錢代替門第成為權力的象征，財富的多寡成為劃分等級的新標準.于是對金錢的貪欲潛入人們的靈魂.許多新的社會矛盾由此產生。

由于對社會構成了這一總體認識，巴爾扎克得以從種.種貌似分散，個別，偶然的現象中，把握住了以拜金主義為核心的具有本質意義的歷史資料;人們不再信仰上帝，而崇拜“金錢”了.對財富的追求，推動了經濟的發展，促進了生產的提高.又使人性產生異化，正是對金錢的貪欲，扼殺了人們的感情，斷送了多少家庭的幸福，釀成了一幕幕驚心動魄的慘劇……

當周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，并甘心被其吞噬整個生命時，歐也妮對待金錢的態度是與眾不一樣，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財富不斷增加，但金錢對她來說既不是一種權力，也不是一種安慰。她根本不把黃金放在心上，只在向往天國，過著虔誠慈愛的生活僅有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。對宗教的虔敬之情使她超越了個人的創痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業，而自我過著節儉、樸素的生活。

巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們在這個為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，與此同時，又不禁為她作為無辜犧牲者的命運感到同情。

生活在這世界上的人們，都可是是這個時代的組成之一。就像是葛朗臺老頭和歐也妮，最終也可是是殊途同歸，都變成了資本主義上位的祭品。