荊棘鳥(niǎo)300字讀后感
寫(xiě)讀后感可以鍛煉自己的文筆和思維能力,通過(guò)發(fā)表自己的感受、心得、思考、議論、評(píng)價(jià)等。荊棘鳥(niǎo)300字讀后感規(guī)范是怎樣的?下面給大家整理了一些荊棘鳥(niǎo)300字讀后感,供大家參考。
荊棘鳥(niǎo)300字讀后感篇1
生如夏花般絢爛,死如秋葉般靜美。——題記
傳說(shuō)中有那么一種鳥(niǎo),它畢生只歌唱一次,但歌聲卻比世界上任何生物的歌聲都悅耳。它一旦離巢去尋找荊棘樹(shù),就要找到才肯罷休。它把自我釘在最尖最長(zhǎng)的刺上,在蓁蓁樹(shù)枝間婉轉(zhuǎn)啼鳴。它超脫了垂死的劇痛,整個(gè)世界都在屏息聆聽(tīng)。一次絕唱,竟以生命為代價(jià)!僅有忍受極大的痛苦,才能到達(dá)盡善的境界……也許傳說(shuō)就是這樣。
這是《荊棘鳥(niǎo)》書(shū)頁(yè)的開(kāi)端。當(dāng)尚年幼對(duì)世界的認(rèn)知還懵懵懂懂的我初次翻開(kāi)這本厚厚的書(shū)的時(shí)候,就被荊棘鳥(niǎo)的傳說(shuō)所吸攝,從此一發(fā)不可收拾,進(jìn)入了荊棘鳥(niǎo)的世界。作者考琳?麥卡洛用細(xì)膩的筆觸為我描繪了從20世紀(jì)初葉到半個(gè)多世紀(jì)后的60年代末70年代初的澳大利亞廣闊恢弘的畫(huà)面,充斥著克利里家族傳奇式的家世歷史。
栩栩如生的人物刻畫(huà),曲折優(yōu)美的情節(jié)發(fā)展,刻骨銘心的感情歷程,都深深地把我?guī)肓四莻€(gè)傳奇的時(shí)代,那片美麗的土地。而到此刻,當(dāng)我重啟記憶,當(dāng)初的那份熱情早已冷卻,少了些稚氣,多了些成熟和理智,也漸漸能從人生的角度來(lái)看待這本以往深深吸引我的小說(shuō),最終發(fā)現(xiàn)的,也是猶如新大陸般豐盈的感受。這,的確是一本值得讀的,充滿魅力和生命精華的書(shū)。
當(dāng)然當(dāng)初那個(gè)懵懂的孩子依舊是不能領(lǐng)會(huì)那字里行間透出的深沉的滄桑。無(wú)論是帕迪的含蓄溫雅,或是菲奧娜的冷漠脆弱;無(wú)論是暴烈渴望的弗蘭克,或是驕橫尖酸的卡森夫人;無(wú)論是單純執(zhí)著的丹尼,或是古怪理智的朱絲婷。一個(gè)個(gè)有血有肉、有棱有角的面容次第出現(xiàn),我卻無(wú)法真正地感覺(jué)到他們的愛(ài)恨糾纏中所蘊(yùn)涵的復(fù)雜的思想。
直至此刻,我依舊是無(wú)法完全理解這個(gè)家族的命運(yùn)。而我所最鐘愛(ài)也是最迷戀的,僅有麥吉和拉爾夫神父之間的那場(chǎng)刻骨銘心的感情。幾乎讓我肝腸寸斷,情不自禁。
也許是女孩子對(duì)這樣無(wú)奈又沉痛的感情的無(wú)限憧憬,然而,在初次讀著其中的每字每句的時(shí)候,我的情緒都是在時(shí)刻為麥吉和拉爾夫而波動(dòng)起伏,為他們的相遇而欣喜,為他們的相知而溫暖,為他們的相別而哀傷,為他們的相憶而唏噓,直到最終的最終,拉爾夫在麥吉的懷中平靜而安詳?shù)厮廊サ臅r(shí)候,忍了許久的淚,最終落在了書(shū)頁(yè)上。
也許死亡并不是終結(jié),生命依舊在延續(xù),所以這場(chǎng)持續(xù)了半個(gè)多世紀(jì)的深沉的愛(ài)戀也終究是在世界上留下了痕跡。亦如麥吉依舊活著,亦如拉爾夫依舊愛(ài)著。
其實(shí)從一開(kāi)始就是明白的,這份愛(ài),無(wú)論多么銘記,也終究只會(huì)化為回憶里逐漸淡去的風(fēng)景。就如初見(jiàn)的時(shí)候,10歲的麥吉和28歲的拉爾夫,距離的不僅僅是18年的長(zhǎng)度,更是,一生的無(wú)法逾越。神父的身份注定了拉爾夫會(huì)走上對(duì)感情來(lái)說(shuō)是條一去不復(fù)回的無(wú)歸之途,也注定了麥吉從少女成長(zhǎng)初始就在悄然萌芽的依戀終會(huì)沒(méi)有回報(bào)。
所以,此后的分離、重逢、再次永別似的別離,直到,生死殊途。至始至終,麥吉和拉爾夫都是寂寞的,盡管他們之間的愛(ài)超越了距離,超越了世俗,甚至,超越是生死。可是,彼此的獨(dú)自等待,無(wú)法相守,亦無(wú)法相見(jiàn),還有欲愛(ài)不能,欲罷也不能的情感掙扎,都在書(shū)里抹染得淋漓盡致,也是,讓人痛徹心肺。
正如小說(shuō)結(jié)尾中寫(xiě)的那樣:“當(dāng)我們我們把荊棘扎進(jìn)胸膛時(shí),我們是明白的。我們是了解的。然而,我們卻依然要這樣做,依然要把荊棘扎進(jìn)胸膛。”是的,盡管清楚地懂得這份愛(ài)沒(méi)有完美的終點(diǎn),卻矢志不渝;盡管清楚地懂得這份愛(ài)痛遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于幸福,卻至死不悔。荊棘鳥(niǎo)的生命的意義就在于尋覓自我生命的意義——歌唱,也是絕唱。雖然短暫,雖然逝去,但歌聲猶在,但愛(ài)猶在。絢爛的的生命也從此不再蒼白。
以往聽(tīng)人把荊棘鳥(niǎo)和枯葉蝶作為比較。荊棘鳥(niǎo),把所有的生命濃縮在最終的絕唱中,雖然短促卻是倍加絢爛;枯葉蝶,把所有的生命鋪墊在持久的寧?kù)o中,雖然單調(diào)卻是歲月綿延。截然不一樣的選擇,也就注定了截然不一樣的命運(yùn)。一個(gè),縮短了生命,只為了瞬間燦爛;一個(gè),放棄了華麗,只為了延長(zhǎng)生命。
大千世界就是這么奇特,一種生命所追求的,卻恰恰是另一種生命所放棄的。然而,你又能說(shuō)誰(shuí)是誰(shuí)非呢?你是愿意做一只追求最終絢麗的荊棘鳥(niǎo),還是原因做一只追求永久淡泊的枯葉蝶?只是看你想要的是什么罷了。而這本書(shū),正是說(shuō)明了前者存在的意義。即使付出生命,即使需要難以想象的代價(jià),也要絢爛的終結(jié),也要所夢(mèng)想的一切愛(ài),與完美。
重讀小說(shuō)的時(shí)候我就在想,麥吉,這個(gè)內(nèi)向卻倔強(qiáng)的女子,從單純天真的小女孩到飽經(jīng)歲月風(fēng)霜的女人,從對(duì)感情的懵懂無(wú)知到對(duì)無(wú)望的愛(ài)戀依舊孤獨(dú)堅(jiān)定地守侯,她經(jīng)歷的究竟是多沉痛的掙扎,面臨的究竟是多殘酷的將來(lái),但她依舊是挺過(guò)去了,并且堅(jiān)持了她一向想堅(jiān)持的愛(ài)。整本書(shū)從始至終幾乎貫穿了麥吉的一生,作者在麥吉身上也是落筆最多也是最不留余力的。
能夠說(shuō),在麥吉飄搖浮蕩的一生中,寄托了整本書(shū)的靈魂所在——堅(jiān)定、執(zhí)著、不顧一切,即使痛也要愛(ài)著,即使受傷也要孤獨(dú)地走下去。麥吉,就是一只荊棘鳥(niǎo),她窮盡一生,可是是為了守住那渺茫的感情中以往微弱的光芒。包括和拉爾夫的結(jié)晶丹尼死后,她最終的慰藉也最終坍塌。然而,她依舊選擇了堅(jiān)強(qiáng),選擇了寬恕。
麥吉似乎什么也沒(méi)有得到,其實(shí)她也是什么都得到了。像荊棘鳥(niǎo)一樣,一旦走上了那難以想象的艱難而痛苦的道路,她從沒(méi)有后悔,她也無(wú)從后悔。荊棘鳥(niǎo)始終都是遵循著一個(gè)永不改變的法則:痛得愈深,也就愛(ài)得愈沉。
《荊棘鳥(niǎo)》的主題,也是永恒不變的:愛(ài),與命運(yùn)。究竟愛(ài)在跌宕起伏的命運(yùn)中有怎樣的糾纏?究竟命運(yùn)在悲喜交織的愛(ài)中有怎樣的痕跡?究竟是愛(ài)主宰了命運(yùn),或是命運(yùn)主宰了愛(ài)呢?荊棘鳥(niǎo)的傳說(shuō),一向在淡淡地講述著。哀傷彌漫,但也許哀傷并不是傳說(shuō)想要表達(dá)的。從麥吉和拉爾夫的跨越了時(shí)空距離的感情糾葛中我們也許能夠領(lǐng)悟些不一樣以往的東西。有關(guān)愛(ài),也有關(guān)于命運(yùn)。
在最終重讀完《荊棘鳥(niǎo)》后,我才豁然開(kāi)朗。也許真的,經(jīng)典都是隨著自身的成長(zhǎng)而不斷地產(chǎn)生新的感受。和從前初次被它吸攝的那個(gè)懵懂的孩子相比,此刻的我,似乎懂得了更多,但也會(huì)在以后,懂得更多的更多。我期待著將來(lái),《荊棘鳥(niǎo)》會(huì)給我更加迷人的答案。
合上最終一頁(yè),忽然想起泰戈?duì)柕囊痪湓?shī):“生如夏花般絢爛,死如秋葉般靜美。”不知怎樣,卻覺(jué)得格外地應(yīng)景。荊棘鳥(niǎo),是不是也正是夢(mèng)想著那夏花般絢爛的歌唱呢?
荊棘鳥(niǎo)300字讀后感篇2
生如夏花般絢爛,死如秋葉般靜美。——題記
傳說(shuō)中有那么一種鳥(niǎo),它畢生只歌唱一次,但歌聲卻比世界上任何生物的歌聲都悅耳。它一旦離巢去尋找荊棘樹(shù),就要找到才肯罷休。它把自我釘在最尖最長(zhǎng)的刺上,在蓁蓁樹(shù)枝間婉轉(zhuǎn)啼鳴。它超脫了垂死的劇痛,整個(gè)世界都在屏息聆聽(tīng)。一次絕唱,竟以生命為代價(jià)!僅有忍受極大的痛苦,才能到達(dá)盡善的境界……也許傳說(shuō)就是這樣。
這是《荊棘鳥(niǎo)》書(shū)頁(yè)的開(kāi)端。當(dāng)尚年幼對(duì)世界的認(rèn)知還懵懵懂懂的我初次翻開(kāi)這本厚厚的書(shū)的時(shí)候,就被荊棘鳥(niǎo)的傳說(shuō)所吸攝,從此一發(fā)不可收拾,進(jìn)入了荊棘鳥(niǎo)的世界。作者考琳?麥卡洛用細(xì)膩的筆觸為我描繪了從20世紀(jì)初葉到半個(gè)多世紀(jì)后的60年代末70年代初的澳大利亞廣闊恢弘的畫(huà)面,充斥著克利里家族傳奇式的家世歷史。
栩栩如生的人物刻畫(huà),曲折優(yōu)美的情節(jié)發(fā)展,刻骨銘心的感情歷程,都深深地把我?guī)肓四莻€(gè)傳奇的時(shí)代,那片美麗的土地。而到此刻,當(dāng)我重啟記憶,當(dāng)初的那份熱情早已冷卻,少了些稚氣,多了些成熟和理智,也漸漸能從人生的角度來(lái)看待這本以往深深吸引我的小說(shuō),最終發(fā)現(xiàn)的,也是猶如新大陸般豐盈的感受。這,的確是一本值得讀的,充滿魅力和生命精華的書(shū)。
當(dāng)然當(dāng)初那個(gè)懵懂的孩子依舊是不能領(lǐng)會(huì)那字里行間透出的深沉的滄桑。無(wú)論是帕迪的含蓄溫雅,或是菲奧娜的冷漠脆弱;無(wú)論是暴烈渴望的弗蘭克,或是驕橫尖酸的卡森夫人;無(wú)論是單純執(zhí)著的丹尼,或是古怪理智的朱絲婷。一個(gè)個(gè)有血有肉、有棱有角的面容次第出現(xiàn),我卻無(wú)法真正地感覺(jué)到他們的愛(ài)恨糾纏中所蘊(yùn)涵的復(fù)雜的思想。
直至此刻,我依舊是無(wú)法完全理解這個(gè)家族的命運(yùn)。而我所最鐘愛(ài)也是最迷戀的,僅有麥吉和拉爾夫神父之間的那場(chǎng)刻骨銘心的感情。幾乎讓我肝腸寸斷,情不自禁。
也許是女孩子對(duì)這樣無(wú)奈又沉痛的感情的無(wú)限憧憬,然而,在初次讀著其中的每字每句的時(shí)候,我的情緒都是在時(shí)刻為麥吉和拉爾夫而波動(dòng)起伏,為他們的相遇而欣喜,為他們的相知而溫暖,為他們的相別而哀傷,為他們的相憶而唏噓,直到最終的最終,拉爾夫在麥吉的懷中平靜而安詳?shù)厮廊サ臅r(shí)候,忍了許久的淚,最終落在了書(shū)頁(yè)上。
也許死亡并不是終結(jié),生命依舊在延續(xù),所以這場(chǎng)持續(xù)了半個(gè)多世紀(jì)的深沉的愛(ài)戀也終究是在世界上留下了痕跡。亦如麥吉依舊活著,亦如拉爾夫依舊愛(ài)著。
其實(shí)從一開(kāi)始就是明白的,這份愛(ài),無(wú)論多么銘記,也終究只會(huì)化為回憶里逐漸淡去的風(fēng)景。就如初見(jiàn)的時(shí)候,10歲的麥吉和28歲的拉爾夫,距離的不僅僅是18年的長(zhǎng)度,更是,一生的無(wú)法逾越。神父的身份注定了拉爾夫會(huì)走上對(duì)感情來(lái)說(shuō)是條一去不復(fù)回的無(wú)歸之途,也注定了麥吉從少女成長(zhǎng)初始就在悄然萌芽的依戀終會(huì)沒(méi)有回報(bào)。
所以,此后的分離、重逢、再次永別似的別離,直到,生死殊途。至始至終,麥吉和拉爾夫都是寂寞的,盡管他們之間的愛(ài)超越了距離,超越了世俗,甚至,超越是生死。可是,彼此的獨(dú)自等待,無(wú)法相守,亦無(wú)法相見(jiàn),還有欲愛(ài)不能,欲罷也不能的情感掙扎,都在書(shū)里抹染得淋漓盡致,也是,讓人痛徹心肺。
正如小說(shuō)結(jié)尾中寫(xiě)的那樣:“當(dāng)我們我們把荊棘扎進(jìn)胸膛時(shí),我們是明白的。我們是了解的。然而,我們卻依然要這樣做,依然要把荊棘扎進(jìn)胸膛。”是的,盡管清楚地懂得這份愛(ài)沒(méi)有完美的終點(diǎn),卻矢志不渝;盡管清楚地懂得這份愛(ài)痛遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于幸福,卻至死不悔。荊棘鳥(niǎo)的生命的意義就在于尋覓自我生命的意義——歌唱,也是絕唱。雖然短暫,雖然逝去,但歌聲猶在,但愛(ài)猶在。絢爛的的生命也從此不再蒼白。
以往聽(tīng)人把荊棘鳥(niǎo)和枯葉蝶作為比較。荊棘鳥(niǎo),把所有的生命濃縮在最終的絕唱中,雖然短促卻是倍加絢爛;枯葉蝶,把所有的生命鋪墊在持久的寧?kù)o中,雖然單調(diào)卻是歲月綿延。截然不一樣的選擇,也就注定了截然不一樣的命運(yùn)。一個(gè),縮短了生命,只為了瞬間燦爛;一個(gè),放棄了華麗,只為了延長(zhǎng)生命。
大千世界就是這么奇特,一種生命所追求的,卻恰恰是另一種生命所放棄的。然而,你又能說(shuō)誰(shuí)是誰(shuí)非呢?你是愿意做一只追求最終絢麗的荊棘鳥(niǎo),還是原因做一只追求永久淡泊的枯葉蝶?只是看你想要的是什么罷了。而這本書(shū),正是說(shuō)明了前者存在的意義。即使付出生命,即使需要難以想象的代價(jià),也要絢爛的終結(jié),也要所夢(mèng)想的一切愛(ài),與完美。
重讀小說(shuō)的時(shí)候我就在想,麥吉,這個(gè)內(nèi)向卻倔強(qiáng)的女子,從單純天真的小女孩到飽經(jīng)歲月風(fēng)霜的女人,從對(duì)感情的懵懂無(wú)知到對(duì)無(wú)望的愛(ài)戀依舊孤獨(dú)堅(jiān)定地守侯,她經(jīng)歷的究竟是多沉痛的掙扎,面臨的究竟是多殘酷的將來(lái),但她依舊是挺過(guò)去了,并且堅(jiān)持了她一向想堅(jiān)持的愛(ài)。整本書(shū)從始至終幾乎貫穿了麥吉的一生,作者在麥吉身上也是落筆最多也是最不留余力的。
能夠說(shuō),在麥吉飄搖浮蕩的一生中,寄托了整本書(shū)的靈魂所在——堅(jiān)定、執(zhí)著、不顧一切,即使痛也要愛(ài)著,即使受傷也要孤獨(dú)地走下去。麥吉,就是一只荊棘鳥(niǎo),她窮盡一生,可是是為了守住那渺茫的感情中以往微弱的光芒。包括和拉爾夫的結(jié)晶丹尼死后,她最終的慰藉也最終坍塌。然而,她依舊選擇了堅(jiān)強(qiáng),選擇了寬恕。
麥吉似乎什么也沒(méi)有得到,其實(shí)她也是什么都得到了。像荊棘鳥(niǎo)一樣,一旦走上了那難以想象的艱難而痛苦的道路,她從沒(méi)有后悔,她也無(wú)從后悔。荊棘鳥(niǎo)始終都是遵循著一個(gè)永不改變的法則:痛得愈深,也就愛(ài)得愈沉。
《荊棘鳥(niǎo)》的主題,也是永恒不變的:愛(ài),與命運(yùn)。究竟愛(ài)在跌宕起伏的命運(yùn)中有怎樣的糾纏?究竟命運(yùn)在悲喜交織的愛(ài)中有怎樣的痕跡?究竟是愛(ài)主宰了命運(yùn),或是命運(yùn)主宰了愛(ài)呢?荊棘鳥(niǎo)的傳說(shuō),一向在淡淡地講述著。哀傷彌漫,但也許哀傷并不是傳說(shuō)想要表達(dá)的。從麥吉和拉爾夫的跨越了時(shí)空距離的感情糾葛中我們也許能夠領(lǐng)悟些不一樣以往的東西。有關(guān)愛(ài),也有關(guān)于命運(yùn)。
在最終重讀完《荊棘鳥(niǎo)》后,我才豁然開(kāi)朗。也許真的,經(jīng)典都是隨著自身的成長(zhǎng)而不斷地產(chǎn)生新的感受。和從前初次被它吸攝的那個(gè)懵懂的孩子相比,此刻的我,似乎懂得了更多,但也會(huì)在以后,懂得更多的更多。我期待著將來(lái),《荊棘鳥(niǎo)》會(huì)給我更加迷人的答案。
合上最終一頁(yè),忽然想起泰戈?duì)柕囊痪湓?shī):“生如夏花般絢爛,死如秋葉般靜美。”不知怎樣,卻覺(jué)得格外地應(yīng)景。荊棘鳥(niǎo),是不是也正是夢(mèng)想著那夏花般絢爛的歌唱呢?
荊棘鳥(niǎo)300字讀后感篇3
近日拜讀了澳大利亞作家麥考洛的著作《荊棘鳥(niǎo)》,感觸頗深。
前言中,那只荊棘鳥(niǎo)執(zhí)著地尋找著荊棘樹(shù)。當(dāng)它如愿以?xún)敃r(shí),就把自己嬌小的身體扎進(jìn)一株最長(zhǎng)、最尖的荊棘上,流著血和淚放聲歌唱,最終以身殉歌。正文中,這只荊棘鳥(niǎo)化身為各個(gè)鮮活的人物,他們得到過(guò)最簡(jiǎn)單的的歡樂(lè),卻逃離不了那已深深植入身體的荊棘。而書(shū)中人物的命運(yùn)似乎都聚集在一個(gè)詞上——野心。
克利里家族中女主人公梅吉的大哥便是葬送于自己的“野心”。他不滿于每日的打鐵生活,渴望逃離身材矮小的陰影,渴望出人頭地。他熱愛(ài)拳擊,他在
“敵人”的屈服與旁人的吶喊中眩暈、沉醉。最終他離開(kāi)家人外出闖蕩,卻因拳擊傷人被捕入獄——無(wú)期徒刑! 而男主人公拉爾夫更是野心的犧牲品。他為了當(dāng)上紅衣主教,堅(jiān)定地拋棄了愛(ài)情,對(duì)待梅吉,正如對(duì)待那朵夾在書(shū)中的玫瑰,收藏在心里的某個(gè)角落,任其枯萎,最終,因?yàn)樽约旱挠麗?ài)不能、欲罷不能與失子之痛將性命交予了上帝。
有野心的人不僅將自己的靈魂出賣(mài)給權(quán)力、野心,也使親朋飽受苦難。正如書(shū)中弗蘭克的母親在聽(tīng)聞弗蘭克被捕入獄的消息后所表現(xiàn)的:她將悲痛默默咽下,不肯去看望她唯一愛(ài)的兒子。
書(shū)中人物個(gè)個(gè)都有野心,無(wú)論是弗蘭克、拉爾夫,還是苦苦追求拉爾夫的梅吉,以及別有心思娶了梅吉的盧克。他們這一位位澳大利亞廣袤土地上的鮮活人物演繹了一段段或平淡或壯烈的悲劇。作者在贊揚(yáng)他們?nèi)诵蚤W光點(diǎn)的同時(shí),也將他們的野心描寫(xiě)得淋漓盡致,最后用悲情的結(jié)局宣告了對(duì)他們性格中“野心”的批駁。
在現(xiàn)實(shí)中,人們也常常對(duì)有野心者心懷鄙視。古人用《愛(ài)蓮說(shuō)》表明自己“不蔓不枝”、“出淤泥而不染”的品格,隱晦地表達(dá)了自己對(duì)追逐名利、有野心者的鄙棄。今人也依舊,將“黃粱一夢(mèng)”“車(chē)旅蟻穴”等作為警言,提醒自己追求的名利都將成為浮云。
荊棘鳥(niǎo)300字讀后感篇4
這部小說(shuō)從頭至尾都讓人的心境處于悲涼的狀態(tài)。拉夫爾和梅吉注定無(wú)法相守,一邊是事業(yè),一邊是感情,拉夫爾注定要為事業(yè)風(fēng)險(xiǎn)一生,而梅吉注定要為守護(hù)心中的感情孤苦一生。在事業(yè)上,拉夫爾是成功的,為了他的上帝,為了他的信仰,他毅然遠(yuǎn)離梅吉,可是心中卻永遠(yuǎn)充滿了內(nèi)疚與痛苦,他愛(ài)梅吉,可是他又無(wú)法沖破世俗的束縛,他心中的思念,憐惜,落寞,糾結(jié),梅吉又何嘗不知。梅吉對(duì)拉夫爾的愛(ài)由始至終從沒(méi)有改變過(guò),她和一個(gè)外表酷似拉夫爾的男人結(jié)婚,她把他當(dāng)成自我的心愛(ài)之人,就算得不到拉夫爾,也要和他相似的人結(jié)婚,那個(gè)男人是個(gè)地地道道的守財(cái)奴,他享受吃苦受累的過(guò)程,他是一個(gè)無(wú)情,貪婪,自私自利之人,同時(shí)也是一個(gè)可憐之人。
梅吉借丈夫之名與拉夫爾私通,她最終如愿以?xún)數(shù)玫嚼驙柕囊徊糠郑讶康膼?ài)都給了他們的兒子戴恩,他是她的期望,她的動(dòng)力。沒(méi)有拉夫爾在身邊,她有他們的兒子,即使她與現(xiàn)任丈夫有一個(gè)女兒。有了拉夫爾的兒子,她毅然回到德羅海莊園,回到她的親人們身邊,在那里,她能夠盡情的享受屬于她的時(shí)光。
他們的兒子長(zhǎng)大了,像拉夫爾一樣,戴恩信仰上帝,他不想結(jié)婚,他是一個(gè)活脫脫的拉夫爾翻版。梅吉把他送到拉夫爾身邊,成全他的夢(mèng)想。明眼人一下就能看出戴恩是拉夫爾的兒子,而拉夫爾卻至始至終沒(méi)有意識(shí)到自我有兒子,并且就在他身邊。戴恩在希臘救了兩個(gè)女子卻搭上了自我的性命,他還沒(méi)來(lái)得及明白自我最崇拜的人竟然是自我的父親,就突然離開(kāi)了人世。
拉夫爾明白了自我有兒子,并且還是戴恩,可是他卻永遠(yuǎn)見(jiàn)不到他了。他永遠(yuǎn)也無(wú)法原諒自我,這就是命運(yùn),他忠于上帝又欺騙了上帝,上帝用他的兒子懲罰了他。在戴恩下葬后的幾個(gè)小時(shí)后,他在梅吉的懷里永遠(yuǎn)的離開(kāi)了她,他最終忘了梅吉,他沒(méi)有死于上帝的懷里,在上帝的光輝下,他死于他最?lèi)?ài)之人懷里,他解脫了,這份愛(ài)太沉重,太綿長(zhǎng),太痛苦,太糾結(jié)了。
荊棘鳥(niǎo)的傳說(shuō):有那么一只鳥(niǎo)兒,它一生只唱一次,那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。從離開(kāi)巢窩的那一刻起,它就在尋找著荊棘樹(shù),直到如愿以?xún)敚判⑾聛?lái)。然后,它把自我的身體扎進(jìn)最長(zhǎng),最尖的荊棘上,便在那荒蠻的枝條之間放開(kāi)了歌喉。在奄奄一息的時(shí)刻,它超脫了自身的痛苦,而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無(wú)比完美的歌,曲終而命竭。然而,整個(gè)世界都在靜靜地諦聽(tīng)著,上帝也在蒼穹中微笑。因?yàn)樽钔昝赖臇|西只能用最深痛的巨創(chuàng)來(lái)?yè)Q取……
荊棘鳥(niǎo)300字讀后感篇5
梅吉,一個(gè)漂亮溫柔,單純不諳世事的小女孩,有著童年的不幸和快樂(lè)。愛(ài)著拉爾夫,卻又不能得到他,只能向面對(duì)一個(gè)神那樣,無(wú)力與上帝和教會(huì)抗?fàn)帯V挥性谡疹櫺」飼r(shí)她才是快樂(lè)的,回味和拉爾夫在一起的情景才是快樂(lè)的,但是這種美好只能被上帝冷冷的隔開(kāi),而且遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著,內(nèi)心在焦灼著。梅吉選擇了酷似拉爾夫的盧克,目的竟然是為了有個(gè)孩子,有個(gè)依托,但實(shí)際是錯(cuò)了。
盧克只是一個(gè)能干的工具,一個(gè)砍甘蔗的能手,他的生命里就是甘蔗,金錢(qián)土地,女人只是一種非常好,非常美的調(diào)劑品。最終沒(méi)能給梅吉一個(gè)家,連唯一的女兒朱絲婷,都是梅吉耍的小把戲才得到的。悲哀之至,盧克只愛(ài)自己,愛(ài)一切讓女人厭惡的東西。又說(shuō)拉爾夫,在多年后知道梅吉嫁人后,又杳無(wú)音訊,他才發(fā)覺(jué)心里還有梅吉的位置,滿世界去找,當(dāng)失去她的時(shí)候,才想到要得到她。他們背著上帝,偷來(lái)了戴恩,一個(gè)完美無(wú)瑕的翩翩少年,一個(gè)致力于現(xiàn)身宗教事業(yè)的年輕教士。梅吉守著戴恩心滿意足了,就如同擁有了拉爾夫,但是戴恩終究是上帝的禮物,梅吉無(wú)能為力挽留不了他留在佛羅海達(dá),只能是把從拉爾夫那偷來(lái)的還回去,還給上帝。戴恩,一個(gè)悲劇的禮物,只有上帝才能擁有他,可悲啊。
梅吉的媽媽菲,眼見(jiàn)著女兒的出生長(zhǎng)大,重蹈著自己的覆則,去沒(méi)能及時(shí)的拉一把,就好像看著她自生自滅,一切就結(jié)束了。菲,本是一個(gè)大家閨秀,愛(ài)上一個(gè)政治家,守著他們愛(ài)的結(jié)晶弗蘭克,單獨(dú)的與自己的家庭脫離,隨著帕迪,一個(gè)老實(shí)巴交的好丈夫遠(yuǎn)離了自己的故土。有了弗蘭克,她也就知足了,可是有一天弗蘭克失蹤了,永遠(yuǎn)的不會(huì)來(lái)了,菲的心也就死了。每天機(jī)械的重復(fù)著家務(wù),心靈也麻木了,根本關(guān)注不到梅吉的變化。
但是她是一個(gè)聰明的女人,會(huì)隱藏壓抑自己的情感,同時(shí)也是活得不快樂(lè)的一個(gè)女人。直到帕迪和斯圖爾特的離去,菲才醒悟過(guò)來(lái),“我只要看他一次,哪怕是一次”,菲才發(fā)現(xiàn),她也愛(ài)自己的丈夫,可憐的帕迪呀。但是自始至終,菲都是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)打不倒的女人。
荊棘鳥(niǎo)300字讀后感篇6
有一個(gè)傳說(shuō),說(shuō)的是有那么一只鳥(niǎo)兒,它一生只唱一次,那歌聲比世上所有的一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。從離開(kāi)巢窩的那一刻起,它就在尋找著荊棘樹(shù),直到如愿以?xún)敚判⑾聛?lái)。然后,它把自己的生體扎進(jìn)最長(zhǎng)、最尖的荊刺上,在那荒蠻的枝條之間放開(kāi)了歌喉。在奄奄一息的時(shí)刻,它超脫了自身的痛苦,而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無(wú)比美好的歌,曲終而命結(jié)。然而,整個(gè)世界都在靜靜地諦聽(tīng)著,上帝也在蒼穹中微笑。因?yàn)樽蠲篮玫臇|西只能用深痛巨創(chuàng)來(lái)?yè)Q取······反正那個(gè)傳說(shuō)就是這么講的。
《荊棘鳥(niǎo)》的常銷(xiāo)不衰證明了它的卻是一部富有魅力的小說(shuō)。這魅力首先來(lái)自它的主題:愛(ài)和命運(yùn)。有人認(rèn)為考琳·麥卡洛“將人生全部的方方面都濃縮進(jìn)了一部杰出的書(shū)里。”她試圖通過(guò)克里利家的滄桑和感情經(jīng)歷揭示這樣一個(gè)道理:真正的愛(ài)和一切美好的東西是需要難以想象的代價(jià)去換取的。
小說(shuō)富有個(gè)性的敘述結(jié)構(gòu)也增添了作品的豐富性和表現(xiàn)力。 《荊棘鳥(niǎo)》在結(jié)構(gòu)上分為七部,每部以一個(gè)主要人物為中心進(jìn)行敘述,而將這七個(gè)部分貫穿在一起的,正是梅吉和拉爾夫之間的愛(ài)情糾葛;為全書(shū)定下基調(diào)的,是作為題記的那個(gè)凄婉的傳說(shuō),全書(shū)以荊棘鳥(niǎo)那凄婉的歌聲開(kāi)始,又在那凄婉的歌聲中結(jié)束。這種敘述結(jié)構(gòu)具有復(fù)線結(jié)構(gòu)的性質(zhì),避免了單線結(jié)構(gòu)敘述的單調(diào);而有了那條貫穿始終的主線,和那籠罩全文的基調(diào),又避免了松散和凌亂。各部之間相互依存,故事在多個(gè)層面上展開(kāi),為作者埋伏筆、多側(cè)面揭示人物和主題提供了方便,使得故事的敘述自然、可信。難怪一位美國(guó)讀者稱(chēng)《荊棘鳥(niǎo)》的“愛(ài)情事件奇特,且隨著閱讀的展開(kāi)而改變你。”
鳥(niǎo)兒胸前帶著荊棘,它遵循著一個(gè)不可改變的法則。她被不知其名的東西刺穿身體,被驅(qū)趕著,歌唱著死去。在那荊棘刺進(jìn)的一瞬,她沒(méi)有意識(shí)到死之將臨。她只是唱著、唱著,直到生命耗盡,再也唱不出一個(gè)音符。但是,當(dāng)我們把荊棘刺進(jìn)胸膛時(shí),我們是知道的。我們是明明白白的。然而,我們卻依然要這樣做。我們依然把荊棘刺進(jìn)胸膛。
荊棘鳥(niǎo)300字讀后感篇7
帕迪誠(chéng)摯地愛(ài)著自己的妻子,就算她在入嫁之前已經(jīng)拖兒。
也許他只是一個(gè)老大粗的人,不懂什么叫愛(ài)情,他只是覺(jué)得,一個(gè)這么漂亮的女人嫁給自己,簡(jiǎn)直是幾生修來(lái)的福氣!不過(guò)不管怎樣,他崇拜他的妻子,愛(ài)慕他的妻子。他們這一生,有很多個(gè)孩子,甚至有一個(gè)因病夭折。
他最幸福的事情便是看到妻子開(kāi)心,因?yàn)樗恢榔拮有睦镌谙胧裁?----顯然他也不具備這種分析猜測(cè)能力。他真的是一個(gè)憨厚老實(shí)的人,他娶了菲,從來(lái)不覺(jué)得吃了啞巴虧,而是將此當(dāng)作一種恩賜。帕迪的確不善言辭,他和弗蘭克就像幾輩子的敵人一樣---永遠(yuǎn)不能和平相處。不可否認(rèn),他對(duì)弗蘭克也沒(méi)有父親的感覺(jué)和愛(ài)護(hù),但他知道菲最?lèi)?ài)的孩子便是弗蘭克,一個(gè)不屬于他的孩子。只因?yàn)榉茣?huì)因?yàn)楦ヌm克而傷心或者開(kāi)心,他寧可每日和弗蘭克鬧架也不愿趕他走,直至弗蘭克真的因?yàn)楹退囊淮纬臣芏x家出走后,他第一個(gè)念頭竟然是如果菲知道了,該是多么的絕望阿!
該怎么去描述克里利這一家子呢?他們有著共同點(diǎn)----永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)楸慌按黄圬?fù)而哭泣,這是克里利家族孩子們的特性。但也有著極大的不同,帕迪永遠(yuǎn)中庸,菲永遠(yuǎn)帶點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的氣質(zhì)----家里沒(méi)有任何一個(gè)人知道她在想什么。梅吉是一個(gè)迷人的姑娘,這一點(diǎn)從她小荷才露的時(shí)候已經(jīng)證實(shí)了,她堅(jiān)強(qiáng),很小便具有了母性。還有斯圖爾特,這也是克里利家族里一個(gè)謎一樣的孩子。大家都說(shuō)他像菲,也是唯一一個(gè)長(zhǎng)大后也許會(huì)有漂亮面孔的男孩子。我總懷疑他是不是有輕微的自閉癥。
帕迪支撐著這一家子,誰(shuí)也沒(méi)想到他竟會(huì)那么早離世。
如果他知道他去世后菲第一次情緒爆發(fā)的話,會(huì)高興還是傷心?
我相信菲還是愛(ài)他的,盡管也許在她心里,弗蘭克的爸爸仍然是最美的畫(huà)面,但對(duì)于帕迪,她是愛(ài)著的,正如她在帕迪死后情緒失控地叫道,我是愛(ài)他的呀!畢竟在她心里明白,帕迪是一個(gè)把世上最珍貴的東西給她的丈夫。
但我不喜歡菲,因?yàn)樗龑?shí)在不是一個(gè)好母親。她的愛(ài)都在弗蘭克身上,對(duì)于梅吉,她也沒(méi)有付出一丁點(diǎn)的關(guān)心,以至于在梅吉該行月事的時(shí)候差點(diǎn)因?yàn)槊吭碌牧餮@至死----梅吉是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)忍耐的姑娘,她總是藏著自己的心事。
對(duì)于他們夭折的那個(gè)孩子哈爾,菲更是有不可推卸的責(zé)任,哈爾從生下來(lái)開(kāi)始便只在梅吉那里體會(huì)到母親的愛(ài),菲所有的精力都被家務(wù)和自己的內(nèi)心世界所分走,她對(duì)孩子們永遠(yuǎn)不慍不火,孩子們愛(ài)她,她不在意。
難道這就是愛(ài)情后遺癥嗎?菲的愛(ài)情我不知,我只是不喜歡她作為母親的冷淡---這對(duì)孩子們而言無(wú)疑是一種陰影和憂郁。
荊棘鳥(niǎo)300字讀后感篇8
它把自己的身體扎進(jìn)最長(zhǎng)最尖的荊刺上,在那荒蠻的枝條之間放開(kāi)了歌喉。——題記
真正的愛(ài)和一切美好的東西是需要以難以想象的代價(jià)去換取的。但總有人樂(lè)此不疲,像是菲奧娜,像是梅格安,像是每一個(gè)你。
日薄西山,夕陽(yáng)沉金。他像夢(mèng)幻中的人,飄然而來(lái),這是梅格安和拉爾夫第一次見(jiàn)面。梅說(shuō):“我在十歲的時(shí)候就開(kāi)始愛(ài)他了。”我想,愛(ài)這一個(gè)令人痛苦而快樂(lè)的詞,它串聯(lián)著人與人,它也分離著人與人。它讓普羅眾生癡迷追尋,至死不渝。直至像荊棘鳥(niǎo)一樣覓得那唯一的荊棘樹(shù)。無(wú)論以何種方式,無(wú)論以哪種身份,無(wú)論是因?yàn)槭裁础?/p>
我們也總是這樣,總是被一些盲目的自我認(rèn)知蒙蔽了自己的心,讓理智或克制的繩索狠狠勒住自己的感情,直至失去,直至離開(kāi),我們才放松痛哭。被勒住的感情才傾瀉而下,卻毫無(wú)用處。像孩子丟失了玩具,像是探險(xiǎn)者丟失了珍寶,像是游子失去慈母時(shí)悔恨沒(méi)有在母親塌前盡孝,像是萬(wàn)物失去最后的太陽(yáng)。一切都追悔莫及,一切都徒勞無(wú)功。那為什么不抓緊時(shí)間的繩索,用力的去感受愛(ài)呢?為什么不表現(xiàn)出自己的感情呢?相信我,擁有時(shí)流露出一份小小的愛(ài)也比失去后不止的淚水有價(jià)值得多。哪怕像火焰一樣燃燒,只剩下灰燼。
拉爾夫終究忘不了梅吉,梅吉也忘不了拉爾夫。雖然是他親手將梅吉推向盧克那個(gè)“騙子”,他總是關(guān)心著梅吉,卻又從不為她停留。雖然他以1300萬(wàn)鎊將梅吉“賣(mài)了”背叛了她。可他們依然深深地愛(ài)著,糾纏著,痛苦著。令人也隨之痛心,像荊棘扎進(jìn)心臟,痛楚蔓延在每一條神經(jīng)。
我認(rèn)為他們是禁忌之愛(ài),亦是真心相愛(ài),無(wú)論如何他們的相愛(ài)是遲早的。梅,這樣一位熱愛(ài)孩子的女性終于擁有了拉爾夫的孩子——戴恩。她為了他愿不顧一切,幾近狂熱。“希臘人說(shuō),眾神認(rèn)為不可理喻的愛(ài)著某種東西是一種有違常理的事,當(dāng)有人這樣愛(ài)的時(shí)候,眾神就會(huì)嫉妒起來(lái),而且會(huì)在這愛(ài)的對(duì)象開(kāi)出怒放的花朵時(shí),將它摧折。”安妮又說(shuō):“愛(ài)得太深是褻瀆神明的。”這真是諷刺,愛(ài)本身有什么錯(cuò)呢?它是純潔的真摯的,又怎么能褻瀆神明呢?再說(shuō)那“至高無(wú)上”的神明,難道不是統(tǒng)治者為了禁錮人們的思想而創(chuàng)造出來(lái)的嗎?我相信,真正的神明是普愛(ài)他的孩子的,是不愿意他的生靈受苦的。是封建的信義教條,是世俗的眼光,是權(quán)力和利益,是他和她無(wú)法改變的時(shí)代背景阻礙了他們。可笑可悲,戴恩成長(zhǎng)為一位極具神性的教士,因救人溺死。在僅26歲的玫瑰年華悄然而逝。這是一種報(bào)復(fù)嗎?梅吉向拉爾夫隱瞞了戴恩,上帝又把梅吉從他那偷走的,又拿了回去。正如尼采所說(shuō):“一個(gè)人知道自己為什么而活,就可以忍受任何一種生活。”可是當(dāng)理由被永遠(yuǎn)地剝奪了,我不知道梅吉該如何忍受呢。
“追求幸福,免不了要觸摸痛苦。”——霍爾特。但這幸福實(shí)在是太短暫,要讓人用余生來(lái)償還,仍記得在梅吉仍是少女時(shí),她曾在一場(chǎng)大火后從水箱架下面的樹(shù)叢背后找到唯一一朵半開(kāi)的淺粉玫瑰。是啊,少女的她像一朵半開(kāi)的玫瑰。但他們之間的愛(ài)情,卻只是玫瑰的灰燼。這是一場(chǎng)飛蛾撲火的愛(ài),但不可否認(rèn)的是,他們都從中觸摸到了最美好的情感,都給他們帶來(lái)幸福,哪怕是轉(zhuǎn)瞬即逝的。
荊鳥(niǎo)情深,長(zhǎng)荊錐心,心血灌為花。或許每個(gè)人都有這樣的舉措,寧化為荊棘鳥(niǎo),把長(zhǎng)長(zhǎng)的荊刺扎進(jìn)心臟,唱出唯一一次也是最凄美的歌聲,只為那唯一的荊棘樹(shù)。而這荊棘樹(shù)可以是珍寶,權(quán)力,智慧,每個(gè)人追求的東西。總有一些事物令我們奮不顧身,縱然萬(wàn)劫不復(fù)。又像那灰暗歲月中的逐夢(mèng)少年,又像是為了幸福生活而苦讀寒窗的學(xué)子。都為了自己的理想和欲望付出代價(jià)。在這艱苦的泥濘之路,我們卻又是清醒的。一如書(shū)中所說(shuō),“當(dāng)我們把荊刺扎進(jìn)胸膛時(shí),我們是知道的,我們是明明白白的,然而我們卻依然要這樣做,我們依然把釘子扎進(jìn)胸膛。”誠(chéng)如譯者曾胡所說(shuō)。荊棘鳥(niǎo)“令人掩卷且悲不能抑,感不能竭。”是當(dāng)之無(wú)愧,被譽(yù)為澳大利亞的《飄》。
我想拉爾夫早就應(yīng)該明白了,當(dāng)他感受到梅吉那雙仰望他的銀灰色眼睛,像熔融的寶石,閃爍著柔和純潔的光芒時(shí),他們就已經(jīng)深?lèi)?ài)彼此了。
曾經(jīng)的荒蕪?fù)恋兀L(zhǎng)出了新芽,綻出了鮮花。烈火縱燃之地也恢復(fù)了原樣,一片祥和。我們?cè)聪聸Q心,永勿忘的回憶依然愈合了。盡管他們的愛(ài)情是玫瑰的灰燼,我依然記得拉爾夫把梅吉贈(zèng)予的玫瑰,夾在那本亡父遺留給他的圣經(jīng)里。于是那朵半開(kāi)的淺粉玫瑰變成永恒,補(bǔ)了他們?nèi)笔У膼?ài)情。
嘆荊棘之惋傷,哀荊鳥(niǎo)之驪歌,頌絕世之愛(ài)戀。
荊棘鳥(niǎo)300字讀后感篇9
上帝創(chuàng)造人類(lèi),人類(lèi)衍生出善與惡,上帝同時(shí)放出潘多拉魔盒使人受到多元的挑戰(zhàn),正如他雖清楚告訴亞當(dāng)和夏娃別偷吃禁果,但仍很仁慈的留給人以選擇權(quán)一樣,人在無(wú)法選擇或面臨多種選擇時(shí)必然會(huì)犯許多錯(cuò)誤,進(jìn)而修正,所以上帝拯救的應(yīng)當(dāng)是行動(dòng)中的人,以到達(dá)一種相對(duì)完美的境界。
人在完善自我之時(shí),也即上帝對(duì)人格,生命底蘊(yùn)的內(nèi)在轉(zhuǎn)化。古人云:“真知即所以為行,不行不是謂之知。”這樣說(shuō)來(lái),應(yīng)盡天道無(wú)余常與善人,然而當(dāng)一種追求與神冥冥相對(duì)時(shí),人的生命可是是自然界的一根蘆葦,任何來(lái)自自然界的渺小力量都能使其歸于毀滅。麥吉,拉爾夫就是如此,拉爾夫很象《巴黎圣母院》中的那個(gè)牧師,不一樣的只是形式,其情之專(zhuān)感人肺腑,美麗的東西可是是瞬間的燦爛,抓住一個(gè)足以樂(lè)終身。相比而言,拉爾夫是幸運(yùn)的,神的力量還沒(méi)有完全扼住其情感的咽喉,痛苦的理性最終讓位于純真的本能,從而也就抓住了永恒的瞬間,他死了——在愛(ài)人的懷中,留下了凄楚的麥吉。幸福總是伴隨著多倍的痛苦,美總是短暫到讓人來(lái)不及為之駐足,痛并歡樂(lè)著,亦或樂(lè)并痛苦著。福兮,禍兮?
一切束縛人的本能的宗教或法則總會(huì)在人的持久的沉默后的爆發(fā)中被突破,牧師和和尚相似。無(wú)獨(dú)有偶,《巴黎圣母院》中也著力刻畫(huà)牧師受著相思煎熬后的種種痛苦乃至扭曲的心靈,難道僅僅是巧合嗎?生理的欲望只能順勢(shì)引導(dǎo),因地制宜,才能使肉體的凡俗升華到精神的神圣。
由此種種,經(jīng)典的感情總是以杯具而告終的。《亂世佳人》,《呼嘯山莊》,《簡(jiǎn).愛(ài)》,《紅樓夢(mèng)》等著作能流芳百世,杯具的意義在于把有價(jià)值的東西撕毀給人看,杯具作家的靈性在于他以大悲的眼光透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),由一而衍生出二乃至無(wú)數(shù),將個(gè)體的悲升華到整個(gè)人類(lèi)的一種發(fā)自脊髓深處的寒氣來(lái),正因?yàn)槿绱耍救说故峭鶚?lè)觀的,因?yàn)樗谫|(zhì)量而非數(shù)量,在本質(zhì)而非現(xiàn)象本身。當(dāng)這種悲超越了人的承受力的時(shí)候,喜劇作為一種替代品便出臺(tái)了。
真正的杯具是一種微妙的形式,它絕非是原本美的東西結(jié)合后又因彼此的沖突而告終的那種,而是當(dāng)好不容易結(jié)合后卻時(shí)常因外在壓力或內(nèi)心譴責(zé)生活在如履薄冰的思想境地中,最終這種因環(huán)境或某種特殊原因的壓力而在實(shí)際上或抽象意義上分開(kāi),如羅密歐與朱麗葉,白瑞德與斯嘉麗,主人公背負(fù)著或沉重或戲謔等特性,在上帝的微笑中悄然而去,留給讀者無(wú)盡的感傷,同時(shí)卻使人心靈得以?xún)艋H有把一種感情放在記憶中或想象中去品味,同時(shí)使之在一種被呵護(hù)的狀態(tài)中活在當(dāng)下,才是最好的,物質(zhì)的或肉體接觸如果稍有不當(dāng)都是對(duì)它的褻瀆。與人共享青春,但愿獨(dú)自蒼老是一件很浪漫的事,感情也一樣,如果麥吉和拉爾夫沒(méi)有結(jié)合,杯具的味道就會(huì)沖淡,與人在逝世前仍對(duì)他們所憧憬的保留一份絕對(duì)的神秘,的確帶有淡淡的紫丁,般的哀傷!遺憾的是酸澀的,美卻是令人愉悅的,這就是杯具的魅力。
拉爾夫愛(ài)上麥吉源于一種直覺(jué),然而這種感覺(jué)卻支配著他的一舉一動(dòng),很難說(shuō)請(qǐng)一見(jiàn)鐘情和理智思考后的真情誰(shuí)更好,但猶如佛教中的密宗禪宗一樣,終能修成正果。
感激文學(xué)殿堂里杯具的獨(dú)特貢獻(xiàn),主人公以其悲壯,作家以其刀筆,直入人的魂魄深處,喚醒人性沉睡的或正要入睡的心底最柔軟的部分,從而有了參照物以修正自我,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的滋養(yǎng)著人的荒蕪或即將失去的精神家園,使人高雅起來(lái),杯具的高尚正在于以其悲成全人類(lèi)之美!
——至拉爾夫死在麥吉的懷中及文中對(duì)戰(zhàn)后歸來(lái)的其弟兄的描述及人物的死亡安排,作者人性化及個(gè)性化色彩呼之欲出,躍然紙上,感動(dòng)之余遂亂寫(xiě)下自我的一點(diǎn)感受,時(shí)常感動(dòng),學(xué)會(huì)感恩,讓自我成為“人”!