讀后感是一種常用的應用文體，也是應用寫作研究的文體之一，簡單來說就是看完書后的感觸。寫蘇東坡傳的讀后感800字有什么要注意的呢？這里給大家帶來蘇東坡傳的讀后感800字，希望對大家有所幫助。

蘇東坡傳的讀后感800字篇1

“吾上能夠陪玉帝，下能夠陪卑田院乞兒。眼下見天下無一個不太好人。”它是蘇東坡對他徒弟說的話，話說的最好是勾勒他自己也適當但是。

林語堂書中的蘇東坡囂張癖好，也可以輕輕松松玩笑話，也可以再三莊重，從蘇東坡的筆頭流露出來的是人們感情之弦的震動。有愉悅，有開心，有夢幻2的覺醒，有聽從的忍耐。林語堂自訴自身是一個樂天派，描繪蘇東坡這另一個樂天派。雖然蘇東坡遭受歷代皇后的庇護，但他的官運一直也不順利，屢屢貶降，乃至被拘捕，忍辱負重茍且偷生。

我欽佩蘇東坡的勇于言表。他一生做官廉潔，擁有一顆眾多而仁德的心，雖然他一生都是在跟大文學家和王安石互斗。在王安石推行變法維新的情況下，他勇于逆向行駛。先不用說王安石變法的內容怎么樣，可是在那么一位在當朝頗得寵的丞相眼前勇于言出講出抵制，這一份勇敢無畏的膽量就非常值得我衷心的欽佩。

蘇軾的一生能夠說成艱辛動蕩不安，政治上的奸險小人，為了更好地嚴厲打擊這一代文學家，甘愿使盡千般方式，一次次的貶官，離中華更加漫長，到最終，乃至擁有元黨人碑的發生，被刻上黨人碑的高官，重則拘押，輕則貶放遠地，非經許可，不可內徒，而蘇東坡，與司馬光一起，位居信用黑名單前端。但就這樣的政治上的殘害，蘇東坡分毫不以為然，瀟灑依然。

蘇東坡過得開心，義無反顧，像一陣輕風渡過了自身的一生。在蘇東坡徹底松弛下來而精神欣然自得之時，他所作的美文雜記，就具備此類香醇的風趣美。

在蘇東坡臨終前，他曾輕輕地說過一句話：“靈山或許有;妄想前去，又有有什么用?”它是他的道家大道理。解脫之道取決于與當然，在不知道善而善。蘇東坡連遺教都沒對孩子說便來到。

蘇東坡的肉身雖已化作灰塵，但他的精神將永恒不變在大家心里。因此，他的生命是永恒的，是幸福的，大家將把他的精神弘揚在全球的每一個角落里。

蘇東坡傳的讀后感800字篇2

在林語堂筆下的蘇東坡，可謂是幾千年來才一出的奇人，他曾這樣評價文壇的巨子：“李白，一個文壇上的流星，在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后，而自行燃燒消滅，正與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長者，學富而文工，以古樸之筆墨，寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力。”“蘇東坡雖然飽經憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒變得尖酸刻薄。”

縱觀蘇軾的一生，在才華畢露的背后，幾度升遷的辛酸卻只有他獨自品嘗。他一生為官，一生清廉，一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對是錯，我們暫且不管，但要和當朝的得寵人物、位高權重的宰相相逆而行，用一顆博大的心斗那種善于剪除異己，心胸狹窄的小人，在封建的宋朝，也許真的是需要一番勇氣的。類比蘇子由——蘇東坡的同胞親弟，在才華上，可能不及蘇軾的十分之一，更或是百分之一。

但是他一生平平安安，妥妥當當，官職也扶搖直上，最終也能夠安享晚年。說到底，在于蘇軾面對邪惡，面對錯誤，有敢于提出、敢于批評的態度。也許富貴榮華、安寵榮辱在他看來，只不過是一己的私欲，這是十分卑微的事情，他的人生，他的奮斗目標是定位在百姓身上的，他的雙眼，更多關注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認為變法脫離了實際，與救百姓于水火發生了抵觸，他就要反對到底，甚至于在他管轄的州府里，這些所謂的強國措施他概不搭理。

雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘，可從他的詩篇，他的文章，以及他的生活見聞中能夠發現，他的人生態度是樂觀、是積極向上的。即使是雙足深陷的時候，他依舊能唱著小調，邀上三五個知心的朋友，享受生活的美好。他為妓女提詩，他和和尚趣談，他為百姓求雨，他四處游歷。蘇東坡的詩詞良篇里，即能寫出《赤壁賦》這樣恢弘的文章，也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠意義的詩句。

拿林語堂作結時的話說：“蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。”用我自己的話說就是：蘇東坡已去，其浩然之正氣，必當永存。

蘇東坡傳的讀后感800字篇3

近日讀林語堂的《蘇東坡傳》心中頗有感觸。蘇軾雖文章名滿天下，仕途卻歷經艱險，屢遭迫害，但終不改其樂觀的天性;他一生融儒，釋、道于一體，詩、文、詞、書、畫皆在才俊輩出的宋代立于尖峰位置;他的人格精神所體現的進取、正直、慈悲與曠達，千年來始終閃耀在

比之于李白，他多了憂國憂民的情懷，他的一生都在為百姓的疾苦而奔波勞累，被貶黃州時他雖是一介草民，但是仍然心系百姓，為了改變黃州丟棄女嬰的習俗更為了拯救那些無辜的生命，他用自己的積蓄建起了世界上第一座孤兒院，使那些剛出生的女嬰享有了生存的權利。出任杭州太守時他不僅整頓西湖，平衡糧價，更在杭州瘟疫盛行時為了解決農民因藥價貴而沒錢買藥的問題成立了世界上第一座公立醫院。甚至在高齡謫居海南時他仍然沒忘了百姓，他教當地人讀書寫字，耕地種田，打井采藥，為海南的發展做出了巨大的貢獻。

比之于杜甫，他又多了一些幽默和曠達，他喜歡陶淵明棄官歸隱的日子，在被貶為農時安于田園生活，他曾寫道：吾現在東坡種稻，勞苦之中亦自有其樂。只是因為勞而有獲，衣食能夠自給，他就心滿意足了，這就是他的達觀思想。他還喜歡做菜，也樂于自己做菜吃，吃飯乃人生一大樂事也，這點倒是和我很像呢，從來都不能理解為什么有人會覺得吃飯是一種任務。蘇軾做的菜肴至今仍然有好多流傳下來了，最有名的當屬東坡肉了吧，杭州樓外樓的東坡肉有幸吃過一次真的是名不虛傳呢，就是不知道是不是經過現在的廚師改良過。

個人總覺得會吃的人總是更懂得享受生活，就像蘇軾，不管朝廷怎么貶都貶不倒他，因為不管在哪里不管處于什么樣的地位他總能找到自己該做的事情總能從生活中找到樂趣。人似鴻雁來有信，事如春夢了無痕，時間總是轉瞬即逝，一切經歷都只有一次，正因如此，所以他那么深刻而堅決的愛好人生。

讀罷全書，留給我最深刻的感觸是“塵世是唯一的天堂”人生不再，我們應該趁著人生還未消逝的時候努力讓她更加豐富多彩，更加充實有價值!

蘇東坡傳的讀后感800字篇4

中國古代文人墨客多如繁星，其中天縱之才不在少數，可是能夠被后世永為流傳的都是那些“真金不怕火煉”之人，蘇東坡赫然在列。

翻開《蘇東坡傳》，第一眼就令人驚奇，這本書是林語堂先生翻閱大量文獻之后，用英語寫成的作品，這就更令人萌生對書中世界的向往。

蘇軾，也就是我們口中的蘇東坡，北宋時期的一位杰出的詩人，也是眾所周知的“三蘇”之一。從小他就在母親的諄諄教誨之下成長，在這個小康之家中，有一位灑脫豪放的爺爺，一位知書達理的母親，還有一位中年得志的父親，氤氳在這樣的環境中，對于他后來人性的和善及創作都有著深遠影響。

很多人說蘇東坡是天才，與其這么說，我更愿意稱他為真人。他性情和善，摯友頗多;在政治的漩渦之中，他光風霽月，高高超越于狗茍蠅營的政治勾當之上，出淤泥而不染;他之寫作，或一時即興之作，或是有所不滿、有感而發，都是自然流露、順乎天性……

書中對于蘇東坡的政敵王安石下了不少筆墨，并且蘇東坡與之斗智斗勇的部分著實精彩。王安石新政，推行青苗法等，使天下民不聊生、烏煙瘴氣，過去吟詠“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”時還對王安石充滿敬意，今時一窺變法全貌，不由得生出少許厭惡之情。在這個官宦爭權的北宋朝廷，唯有東坡和他的戰友們堅守本心，可以說是混亂官場中的一股清流，終究力挽狂瀾，廢除了新政。

蘇東坡的美名更多的源于他的作品。捧著這本書，讀著讀著，腦海中就會不自覺地閃出這樣一幅畫面：蘇東坡一臉輕松愉悅的神情，揮動如椽之筆，如同兒戲一般，寥寥數字勾勒出心之所向。要說為什么還會有這樣的想象，是因為他的作品字字流露出本性，亦莊亦諧，生動而有力，雖需視情況之所宜而異其趣，然而莫大真篤而誠懇，完全發乎內心。

捧起《蘇東坡傳》，來一場精神上的漂泊之旅，與蘇東坡一同聆聽母誨、一同考仕中舉、一同官場沉浮，也一同為國而悲。

蘇東坡傳的讀后感800字篇5

書是兒子初中時買的，幫他整理書桌，又翻出了，就拿來讀。對蘇東坡最深的記憶，是他的《念奴嬌》：

“大江東去浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰;

遙想公謹當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人間如夢，一樽還酹江月。”

但當我細細讀完林語堂老師的《蘇東坡傳》之后，才對這位不朽的傳奇人物有了更加深入的了解。蘇東坡過得快樂，無所畏懼，像一陣清風度過了一生，連林老先生都說自己無論如何都無法用詳盡的語言勾繪出蘇東坡的全貌，說他是自己“萬分傾倒”，而又“望塵莫及”的。但有一點可以確認：蘇東破是一位人格完整，可以駕馭自己心靈的高士。再加上他曠古無今的文學造詣，敢做敢為的正直作風，樂觀積極的人生態度，造就了一個浩然不朽的偉大生命。

從出生到架鶴西去，他的足跡遍布中國的大江南北。他每到一處，都會給當地人帶去他所獨有的深遠影響。他憂天下之憂，嘗黎民百姓之苦，在艱苦的環境依然生活愜意;他在官場沉浮，受盡小人排誹，依然潔漱一生;他敢于嘗試，勇于實踐，做工程，學瑜伽，煉仙丹。“伸手摘星，未能如愿，但它不會弄臟你的手。”同樣，他嗜酒成癮，還喜歡月下漫步。他一生都在實踐他的理想，他是浪漫主義和理想主義的結合體。蘇東破的一生飽經憂患，但他的人性卻隨時間推移更趨溫和厚道，并沒有變得尖酸刻薄。我之所以喜愛蘇東坡，也是因為他飽受了人生之苦的緣故。中國有一句諺語，就是說一個人如何，要“蓋棺定論”。人生如夢，一出戲演得如何，只有在落幕之時才可以下斷語。

這本書，我前前后后共讀了兩月有余，每每睡前沉浸其中，感知他的情緒，與他同樂同悲。林語堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風過了一生”，“根本是他本性的自然流露”，“他的肉體雖然會死，他的精神在下一輩子，則可成為天空的星、地上的河”。

蘇東坡傳的讀后感800字篇6

蘇東坡是一個天生的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是心腸慈悲的法官，是散文作家，是新派的作家，是偉大的書法家，是釀酒的實驗者，是工程師，是假道學的反對派，是瑜伽術的修煉者，是人佛教徒，是士大夫，是皇上的秘書。

可以說，蘇東坡的一生豐富多彩。他一生融儒、釋、道于一體，詩、文、詞、書、畫俱在才俊輩出的宋代登峰造極。他的文章聞名天下，仕途卻歷盡艱辛，屢遭迫害，但終不改其樂觀的天性。

蘇軾在四十歲以后半生漂泊不定，從顯貴一直貶至卑微小吏，嘗盡世間疾苦。貶謫途中的蘇軾也自嘲：有的不是學問，而是一肚子的不合時宜。

蘇軾的“言”是出名的。曾經上神宗皇帝“萬言書”，譏評時事，論辯是非，希望神宗改變變法的心意，不久就遭貶職。此時的蘇東坡依然胸懷大志，大不了“行到水窮處，坐看云起時”。一時興起，作詩幾首，卻被好事者誣陷，強加對君主大不敬的罪名，釀成一時轟動朝野的“烏臺詩案”，身陷窘境，自己卻不是很在意，四處游玩，四處寫作，四處交友。以灑脫看待困境，以微笑面對人生。

人生充滿了失敗與挫折，你的態度決定你的人生。你積極對待，生活則充實、精彩、光明一片;如果你消極對待，生活則空洞、無趣、一片黑暗。

霍金在劍橋大學讀研究生時，被診斷患了“盧伽雷病”，不久，就完全癱瘓了。1985年，霍金又因肺炎進行了穿氣管手術，此后，他完全不能說話，全身只有三根手指能動，只能依靠安裝在輪椅上的一個小對話機和語言合成器與人進行交談;看書必須依賴一種翻書頁的機器，讀文獻時需要請人將每一頁都攤在大桌子上，然后他驅動輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閱讀。

霍金正是在這種一般人難以置信的艱難中，以微笑面對人生成為世界公認的引力物理科學巨人。霍金在劍橋大學任牛頓曾擔任過的盧卡遜數學講座教授之職，他的黑洞蒸發理論和量子宇宙論不僅震動了自然科學界，并且對哲學和宗教也有深遠影響。

人生苦短，讓我們像蘇東坡、霍金一樣以微笑面對人生，讓我們的人生更加充實，更加精彩，更加光明!

蘇東坡傳的讀后感800字篇7

看月黑風高，讀“江山如畫，一時多少豪杰”……

宋仁宗景祐三年十二月十九日，蘇軾出生在了眉州的眉山，父親蘇洵和母親程氏對蘇軾和弟弟蘇轍關愛有加，蘇軾18歲時與15歲的王弗小姐成為了夫妻，一家人進京趕考。考中進士，后蘇軾的母親病故。再次進京，蘇軾被任命為校書郎，卻不得不與弟弟分別。熙寧四年，蘇軾上書談論新法的弊病，卻引來了王安石的憤怒。被逼無奈的蘇軾請求出京任職，也因此來到了他的“第二故鄉”杭州。后被朝廷小人抓住他的文章不放，以“諷刺政府”，“背叛皇室”的名義將蘇軾關進了大牢(文字獄)……但這都不能打垮蘇軾。出獄之后，蘇軾奉詔赴汝州就任。晚年的蘇軾被貶到偏遠的“南荒之地”，最終死在回程的船上，結束了他滿懷豪情壯志的一生。

“災難舛途沒有愚鈍他對生命靈慧的感悟，艱難困苦不曾消磨他對生活敏銳的洞察”蘇軾的才干與智慧并非任何人可以媲美，手下的妙筆生花婉轉出“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的曼妙，口中的美酒流淌激蕩出“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的豪壯，又或是在月明當空，微風輕拂臉頰時，轉身從容地嘆息“但愿人長久，千里共嬋娟”……

蘇東坡的樂觀是一門學問，但并非每一個人都能學會他那種出神入化的豁達。當他面對一次次的誣陷一次次的栽贓一次次的被貶時，你何曾看到過他臉上閃現過一絲地悲痛或憤怒呢?蘇軾這位奇人上可進諫忠言，下可農耕為生。即使在花甲之年被貶到了偏遠的海南島，他也依舊保持著劉禹錫“陋室不陋”的樂觀心態以及孩童般的天真。東坡肉，生蠔……這些美味的食物不也是他為生活增添的一點光彩嗎?

林語堂先生說：“蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。”善良的蘇東坡也好，耿直的蘇軾也罷，這位名副其實的“詩神”都做到了“不以一身禍福，易其憂國之心，千載之下，生氣凜然”，為后人樹立了一個良好的標桿!

望江山如畫，品“人生如夢，一尊還酹江月”……

蘇東坡傳的讀后感800字篇8

蘇軾一直是我最喜歡的詞人!每當讀到他的詩詞時，都會多少有些心潮澎湃。他的詞，沒有婉轉柔情和拐彎抹角，敢于直接坦蕩地表達出自己的情感，我喜愛這種豪放的氣勢!平時在課上，除了蘇軾的詞，我也對其本人的生平有了少許了解。于是正好應老師的要求，在暑假中我讀了林語堂的《蘇東坡傳》，想真真正正地了解這位我心中喜歡的詞人。我用了一個多星期的時間讀完了這本《蘇東坡轉》，書中有很多對蘇軾的評價，看來在林語堂的心中，蘇軾也是占有很高的地位的。

我喜愛蘇軾這個人也正是因為書中說到的這幾點：

首先他才華橫溢，詩詞氣勢磅礴，文章簡潔飄逸，正如他自己評論是“行云流水”。并且除了琴棋書畫樣樣精通，他在醫藥、水利以及烹飪方面都有所成就，真可謂是十項全能!

其次他對自己的主張原則始終都是堅定不移，并且對世事從來都有獨特的見解。在應試時，他自己杜撰的歷史事例“當堯之時，皋陶為士，將殺人。皋陶曰殺之，三。堯曰宥之，三。”得到了主考官歐陽修和判官梅圣俞的大力賞識。而且他與王安石的變法意見不合，上書談論其新法的弊端，而且敢作敢當，自請出京。

最后就是他擁有一個常人無法達到的豁達的心態。他的人生波瀾起伏，在經歷了“烏臺詩案”，險些被殺，然后被貶黃州之后，仍然沒有唾棄這人世，寫下了《定風波》和《赤壁賦》等名作，在其中將他的豁達盡顯無遺，一句“一蓑煙雨任平生”好似在說沒有什么能夠阻攔他。甚至在年邁之時，他被發配到儋州后依然在教書授學，展現他那不屈不撓的精神和達觀的人生哲學，這是內心真正的強大!

對于這最后一點我非常的有感觸，想想蘇軾的人生如此跌宕起伏，飄忽不定，但是他依然用他那豁達的心態挺了過來。不妨再想想現在的生活中，有多少人經歷了一些小小的挫折就會氣餒，甚至出現大學生跳樓的事件。我只能說，這些人在蘇軾面前是顯得那么那么的微弱和渺小。正想書中最后所說的，“蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶，但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快，這才是萬古不朽的。”他的心永遠是快樂的，就好像那“一蓑煙雨任平生”!

現在，我對蘇軾已經不僅僅是喜愛，更是由衷的敬佩!

蘇東坡傳的讀后感800字篇9

在林語堂筆下的蘇東坡，可謂是幾千年來才一出的奇人，他曾這樣評價文壇的巨子：“李白，一顆文壇上的流星，在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后，而自行燃燒消滅，這與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長者，學富而文工，以古樸之筆墨，寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力。”“蘇東坡雖然飽經憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒有變得尖酸刻薄。”

縱觀蘇軾的一生，在才華畢露的背后，幾度升遷的辛酸，卻只有他獨自品嘗。他一生為官，一生清廉，一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對是錯，我們暫且不管，但要和當朝的得寵人物、位高權重的宰相相逆而行，用一顆博大的心斗那種善于剪除異己、心胸狹窄的小人，在封建的宋朝，也許真的是需要一番勇氣的。類比蘇子由——蘇東坡的同胞弟弟，在才華上可能不及蘇軾的十分之一，更或是百分之一，但是他一生平平安安，妥妥當當，官職也扶搖直上，最終也能夠安享晚年。說到底，在于蘇軾面對邪惡、面對錯誤，有敢于提出、敢于批評的態度。也許富貴榮華、安寵榮辱，在他看來，只不過是一己的私欲，這是十分卑微的事情，他的人生，他的奮斗目標是定位在百姓身上的，他的雙眼更多關注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認為變法脫離了實際，與救百姓于水火發生了抵觸，他就要反對到底，甚至于在他管轄的州府里，這些所謂的強國措施，他概不搭理。

雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘，可是從他的詩篇、他的文章以及他的生活見聞中，能夠發現他的人生態度是樂觀的，是積極向上的。即使是雙足深陷的時候，他依舊能唱著小調，邀上三五個知心的&39;朋友，享受生活的美好，他為娼妓題詩，他和和尚趣談，他為百姓求雨，他四處游歷。蘇東坡的詩詞良篇里，既能寫出《赤壁賦》這樣恢弘的文章，也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠意義的詩句。

拿林語堂作結時的話說:“蘇東坡已死，他的名字，只是一個記憶。但是他留給我們的是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。”

蘇東坡傳的讀后感800字篇10

《蘇東坡傳》，作者林語堂。寫書人與被寫人的名字都如雷貫耳，所以，這是一本含金量非常高的經典之作。

當時讀它依然帶著一些目的性和應急性——為了講好《大學語文》的一節專題，即《宋代文學的集大成者——蘇東坡》。后來了解到，這本書還是中國現代文學史上長篇傳記開標立范之作。學貫中西的林語堂先生用生花妙筆，將一位文學家、政治家、書畫家的一生娓娓道來，一個性格鮮明、多才多藝、形象飽滿、可敬可愛的蘇東坡清晰地浮現在人們的眼前。

古人之中，我最喜歡蘇東坡，首先是喜歡他那些“明月幾時有”“橫看成嶺側成峰”等等朗朗上口的詩文，再就是被他的“十年生死兩茫茫”的深情所打動，被他“一蓑煙雨任平生”的曠達樂觀態度所折服，讀完這本書后，更覺得他“是天地間的鳳毛麟角”，也只有林語堂林大師的如椽之筆能把他夸盡、寫真、寫活。林大師說：“知道一個人，或不知道一個人，與他是否為同代人，沒有關系。主要的倒是對他是否有同情的了解。歸根結底，我們只能知道自己真正了解的人，我們只能完全了解我們真正喜歡的人。我認為我完全知道蘇東坡，因為我了解他。我了解他，是因為我喜歡他。”

而我們知道，有時我們愛上一個人，或者將之視為偶像，是因為我們心里清清楚楚明明白白的知道，這樣的人是我們窮極一生也無法成為的，無論是先天的天賦，還是后天的風骨氣韻，或者是大時代給與的波瀾壯闊。我們掙扎在自己的人生里，一不留神就變成了塵埃，那么渺小，那么為現實所迫，一切都是有理由的不得已，因此別人的閃光天賦和放任性情就成了我們在暗夜里羨慕嫉妒恨的標的之一。

對韓寒如此，對邁克爾杰克遜如此，對蘇東坡更是如此。蘇東坡的智慧與才情，不但驚艷了同時代的人，還穿越了千載的悠悠歲月，溫暖著我們，和我們同悲同喜。這樣活潑潑的生命，這樣平易近人的古人，這樣的心胸才華，這樣跌宕起伏的命運和他在命運流轉之間表達出的達觀幽默，享受生命的態度，真的是古今中外再找不出第二個出來。

每當想到世間曾經有一個這樣偉大而溫暖的靈魂生活過，我就覺得非常感動。蘇東坡用他的文，他的行，他的人，讓我看到了生命的一種境界。

蘇東坡傳的讀后感800字篇11

還記得瞿boss說要讀《蘇東坡傳》，然后我沒讀。這是背景。我可親可敬的母親到學校找班主任的時候，說她自己在讀，結果被瞿boss狠狠地諷刺了一頓。所以，我就讀了。

當然，那么厚一本書，那么多章節，自然不可能一一有感而發，也許是讀前半部分比較認真，就大部分談前面的了。

李白，一個文壇上的流星，再剎那之間壯觀驚人的閃耀之后，而自行燃燒消滅，正與雪萊相似。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長者，學富而文工，以古樸之筆墨，寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力。--當然，這句話給我的印象最深，后面還有許多的評論，我也就不一一打上去了。不說李白和杜甫的評論，蘇東坡的評論我還是覺得比較不錯的。一生的才華，經歷坎坷，可以說是一個典型的宋代讀書人的一生，這也是我們讀它的原因，當然有生動形象這一方面，也是了解宋的一個途徑。

當然，蘇東坡和王安石之間的事情那是不得不提的。至于王安石的變法究竟是對是錯，我們暫且不管，但要和當朝的得寵人物，位高權重的宰相相逆而行，用一顆博大的心斗那種善于剪除異己，心胸狹窄的小人，在封建的宋朝，也許真的是需要一番勇氣的。類比蘇子由—蘇東坡的同胞親弟，在才華上，可能不及蘇軾的十分之一，更或是百分之一。但是他一生平平安安，妥妥當當，官職也扶搖直上，最終也能夠安享晚年。說道底，在于蘇軾面對邪惡，面對錯誤，有敢于提出，敢于批評的態度。也許在他看來，只不過是一己的私欲，這是十分卑微的事情，他的人生，他的奮斗目標是定位在百姓生上的，他的雙眼，更多關注的是他們的愉悅或是疾苦;只要他認為變法脫離了實際，與救百姓于水火發生了抵觸，他就要反對到底，甚至于在他管轄的州府里，這些所謂的強國措施他概不搭理。他決心爭論變法，可見他永不放棄的性格!

無論是榮居高位，還是落魄南荒，蘇東坡給后人的印象，或瀟灑出塵，或安靜自守，或童趣未泯。我的老師是對蘇東坡的印象不錯的，當然我也是。讀完這本書，當然有些累，但也感覺了解蘇軾了。

蘇東坡傳的讀后感800字篇12

《蘇東坡傳》，作者林語堂。寫書人與被寫人的名字都如雷貫耳，所以，這是一本含金量非常高的經典之作。

當時讀它依然帶著一些目的性和應急性為了講好《大學語文》的一節專題，即《宋代文學的集大成者蘇東坡》。后來了解到，這本書還是中國現代文學史上長篇傳記開標立范之作。學貫中西的林語堂先生用生花妙筆，將一位文學家、政治家、書畫家的一生娓娓道來，一個性格鮮明、多才多藝、形象飽滿、可敬可愛的蘇東坡清晰地浮現在人們的眼前。

古人之中，我最喜歡蘇東坡，首先是喜歡他那些“明月幾時有”“橫看成嶺側成峰”等等朗朗上口的詩文，再就是被他的“十年”的深情所打動，被他“一蓑煙雨任平生”的曠達樂觀態度所折服，讀完這本書后，更覺得他“是天地間的鳳毛麟角”，也只有林語堂林大師的如椽之筆能把他夸盡、寫真、寫活。林大師說：“知道一個人，或不知道一個人，與他是否為同代人，沒有關系。主要的倒是對他是否有同情的了解。歸根結底，我們只能知道自己真正了解的人，我們只能完全了解我們真正喜歡的人。我認為我完全知道蘇東坡，因為我了解他。我了解他，是因為我喜歡他。”

而我們知道，有時我們愛上一個人，或者將之視為偶像，是因為我們心里清清楚楚明明白白的知道，這樣的人是我們窮極一生也無法成為的，無論是先天的天賦，還是后天的風骨氣韻，或者是大時代給與的波瀾壯闊。我們掙扎在自己的人生里，一不留神就變成了塵埃，那么渺小，那么為現實所迫，一切都是有理由的不得已，因此別人的閃光天賦和放任性情就成了我們在暗夜里羨慕嫉妒恨的標的之一。

對韓寒如此，對邁克爾杰克遜如此，對蘇東坡更是如此。蘇東坡的智慧與才情，不但驚艷了同時代的人，還穿越了千載的悠悠歲月，溫暖著我們，和我們同悲同喜。這樣活潑潑的生命，這樣平易近人的古人，這樣的心胸才華，這樣跌宕起伏的命運和他在命運流轉之間表達出的達觀幽默，享受生命的態度，真的是古今中外再找不出第二個出來。

每當想到世間曾經有一個這樣偉大而溫暖的靈魂生活過，我就覺得非常感動。蘇東坡用他的文，他的行，他的人，讓我看到了生命的一種境界。

蘇東坡傳的讀后感800字篇13

又是農歷十五日，我抬頭望向夜空中溫潤的圓月，不禁想起那句“但愿人長久，千里共嬋娟”，想起這樣一位翩翩立于世間的曠達才子——蘇東坡。從小我便喜愛讀蘇軾的詩詞，若是能有一本書帶我穿越時空，真正領略他的作品與人生，那便是這本蕩氣回腸的《蘇東坡傳》。

何人坎坷能比蘇東坡的一生呢?烏臺詩案，《湖州謝表》才情難抑，險些喪命于新黨之手;朝政動蕩，針砭時弊忠心進諫，卻屢屢遭到放逐。不斷在重用與貶謫的蘇東坡，甚至生命將逝之時也是在回京的路途中奔波著。

文人墨客的作品，總是與他們的經歷與心境有關。經歷過如此坎坷的他又寫出了怎樣的文字?充滿坎坷的生活，本應該對應著悲傷凄涼的作品，可蘇軾呢?政績斐然、才情過盛，招來多少人的妒忌與陷害;耿直純良，卻成為他人利用的把柄。即使屢遭迫害，蘇東坡仍選擇不茍同，依然高聲吟誦著：“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”。這樣的勇敢與正直，本就已是一種可歌可泣的品格。他可以去抱怨遭受貶謫之苦，但卻選擇了“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”，竟能將貶謫稱為“此生最為奇絕的遠游”，竟能將九死不悔書寫而出。他可以去暢談懷才不遇之情，但卻選擇了“人生如夢，一樽還酹江月”，竟能勸服自己不要過多沉浸在悲傷之中，反而要及時享樂，與長江共飲。這又是怎樣的樂觀與曠達!生于人間而又高于人間，不可不謂之超凡!

蘇軾曾為他剛出生的兒子寫下這樣的詩句：“惟愿孩兒愚且魯，無災無難到公卿。”這不免讓我有些許詫異，沒有望子成龍的期盼，沒有要其出人頭地的要求，卻只希望孩子“愚且魯”，為何如此?細細一想，卻也了然。這不僅僅是父親對孩子真切的祝福、希望孩子一生順遂，更是一種超脫的思想與觀念。蘇東坡嘗盡了人生的艱辛，在這樣動蕩的背景下，才智為自己帶來了多少的波折與苦痛。位高權重也好，才情過人也罷，“老來事業轉荒.唐”又怎比得上“詩酒趁年華”!

東坡之詞，壯者闊如海，恬者淡如茶，燦爛地屹立于文學之巔。東坡其人也正如其文，豪氣而曠達。合上這本《蘇東坡傳》，他那回蕩的正氣與豁達的吟唱，依然縈繞在當今的人世間。

蘇東坡傳的讀后感800字篇14

林語堂先生的《蘇東坡傳》，是二十世紀中國四大傳記之一，(其他的三部為梁啟超的《李鴻章轉》、朱潤東的《張居正大傳》、吳晗的《朱元璋傳》)。20_年的8月間，我用了一個多月的時間讀完了這部400頁的書，速度有些太慢了，不過慢有慢的收獲，慢慢體會一代文豪的坎坷不平與起伏不定的一生會多一些感悟。我知道自己沒有資格也沒有能力去夸獎這樣的一位偉人的，只是佩服他無論官居一品還是被貶海南、黃州，甚至被捕入獄，無論富到錦衣玉食還是窮到用牙簽去剔羊骨縫中殘留的肉末，始終保持那種對生活的樂觀態度與人格精神的高傲，在幾千年的歷史的長河中能做到這樣的恐怕再無其二了。

前幾天微信圈里一千多年前的蘇東坡突然又火了起來，一群小學生用大數據來研究蘇東坡，女兒也給我推薦了的大型人文歷史紀錄片《蘇東坡》，連著追完。蘇東坡的詩詞有名氣的太多，當然也是非常喜歡的，如：大江東去浪淘盡，千古風流人物;如：十年生死兩茫茫，不思量，自難忘;如竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生，數不可數。但他的《臨江仙—夜歸臨皋》卻感受有些不同，這首詞是蘇東坡于謫居黃州時期所作的抒情之作，酒醉回家，家童酣睡不醒，自己倚杖聽江水逝去之聲，幻想著：小舟從此逝，江海寄馀生。一直看到的介紹蘇東坡的文章里都在說他的千古才情，他的樂觀的生活態度，與各個層次的人都能談的來的平和。但這首詞里還是能感覺到酒后的蘇東坡發自內心的懷才不遇、報國無門的郁悶，還有內心深處想要放棄又不舍的糾結。

歷代儒家文人大多數以"修身、齊家、治國、平天下"為己任，可惜與蘇東坡的同一時代的牛人實在太多，歐陽修，王安石，司馬光，個個都是頂級，政見不同時自然要有人承受委屈。蘇東坡的一生大部分時間在被貶謫之中度過，盡管他所到之處都像心安之處，表現出來樂觀豁達，但酒醉之后總會暴露出內心深處最本真的想法，這不會影響他成為人們眼中的堅強豁達的蘇東坡。

蘇東坡傳的讀后感800字篇15

一次又一次地走近東坡，一次又一次的被其吸引，沉醉，著迷。

書本的魅力是難以言喻的，盡管在校期間觀看過東坡的紀錄片，但我還是對于這本《蘇東坡傳》愛不釋手。喜歡作者在字里行間流露出的對東坡的愛，喜歡再這樣離東坡更近一些。

很小的時候就總的聽人哼唱“明月幾時有把酒問青天，不知天上宮闕今夕是何年～”什么都不懂的年紀，只是覺得：真是好聽……到了初中，開始要求背誦這首《水調歌頭》的時候，才初初知道了蘇軾，因為小小的時后背的只是些“舉頭望明月低頭思故鄉”之類的詩句。到了這個時候，才算真的了解了些許蘇軾。

不知道是怎樣一個人，可以既是“長恨此生非我有何時忘卻營營”，又是“不怕，一蓑煙雨任平生”，也只有東坡了。無奈那句“東坡何罪，獨以名太高”，他是個天才，獨得歐陽修的賞識，那時的他，可謂春風得意，一帆風順。然而，一場突如其來的王安石變法卻將東坡拖入深淵，想要憑著滿肚子的才情去爭上一爭，并坦言自己如不抨擊時弊便“如蠅在口，比吐之為快”，如此東坡，還是愛的，這般剛直性格。如不知，寫一吐為快，便遭來了“烏臺詩案”，遭來了往后的漂泊。

東坡這一生，不是被貶，就是在被貶的路上，初是被貶黃州，從當初的春風得意，到如今的潦倒落魄，東坡憑著他的樂觀，親自入田耕地，自建雪堂，作為吟詩作賦之所。甚至坐在村頭與村夫歡談。這樣的東坡，如何不愛!時有落寞，便是想要“小舟從此逝，江海寄馀生”，但第二日還是在家呼呼大睡。東坡啊東坡，為何如此可愛?

不似常人，自然，東坡并非常人，他每到一處，畢竟造福一處，不說東坡肉，就是從其在旅居武昌時上表向太守請求禁止民間殺嬰的野蠻風俗，到于杭州治理西湖，成就了著名的“蘇堤春曉”、“三潭印月”，再到他在儋州建立學校，傳播儒教。

還記得讀《江城子》時的震撼，是的，是震撼，嘆東坡那句“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，令人肝腸寸斷;又有羨，羨那句“不合時宜，唯有朝云能懂我”;之于弟弟那句“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥……往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶”。其兄弟情深，可見一斑。

豁達是東坡，淡泊是東坡，可愛是東坡，真性情亦是懂破，如何能不愛東坡?