俗世奇人的感悟怎么寫
寫讀后感需要學生對所讀書本進行深入分析、綜合,形成自己的觀點,這有助于培養學生的思維能力。下面給大家整理一些俗世奇人的感悟怎么寫,方便大家學習怎么寫俗世奇人的感悟怎么寫。
俗世奇人的感悟怎么寫篇1
說到天津,給我的第一印象就是手藝人多,泥人張、機器王、刻磚劉就是那里有名的用手吃飯的人物。馮驥才專門寫了關于天津的民間生活的一部小說——《俗世奇人》。這部書中,一共寫了三十六個人物,給我印象最深的是《蘇七塊》、《酒婆》、《張大力》、《刷子李》……,這么多的故事,我最喜歡看的,也是最生動的,我認為還是《蘇七塊》,這個故事的主要內容是:
蘇七塊本名蘇金散,是一名神醫,凡是人們折胳膊斷腿兒的,他按按就能治好,但誰來求他治病,必須先交出七塊銀子來,否則怎么說也不管!有人罵他只認錢不認人,能耐就值七塊,也就有了‘蘇七塊’這個綽號。蘇七塊還好打牌,有一天,正當蘇七塊和華醫生打牌時,走進來一位叫張四的三輪車車夫,求蘇七塊治骨折,可是張四是賣苦力的底層人,暫時交不出七塊銀子來,求蘇七塊趕緊幫忙,說銀子先欠著,蘇七塊跟沒聽見似的,繼續和華醫生他們打牌。這下,華醫生可看不下去了,他推說去撒尿,趕緊給張四七塊銀子,蘇七塊聽到張四交出了七塊銀子,動作比鈴兒都快,給張四三下兩下就捏好了。
這個故事乃至整本書告訴我們,有手藝的人要什么有什么,被一大群人圍擁;沒手藝的,可能在天津都找不到一份糊口的營生。
還是那句話,也是書上的原話:手藝人靠的是手,手上就必有絕活,有絕活的,吃葷,亮堂,站在大街中央;沒能耐的,吃素,發蔫,靠邊呆著。
也是,像蘇七塊這樣的手藝人,手上有絕活,無論什么定價,有什么要求,也有人求著他。而那些手上沒有絕活的,沒人搭理,反倒在天津,可能一輩子也沒有自己的輝煌年代。
我想,這本書不僅僅是向我們介紹天津的手藝人,也展示了天津的市井風情,通過書里一個個鮮活的人物,把天津的生活描寫得生動、有趣,仿佛那提籃叫賣,敲鑼打鼓的節奏都能在你耳邊回蕩,有時也能忘情地哼上一曲,看著書,時常能記住手藝人那手法和動作,可你一學,卻怎么都不成……也是,手藝就難在這里。
俗世奇人的感悟怎么寫篇2
《俗世奇人》是一本極為有趣的書,書中共有十八個人物,每個人都有自己的特點,卻各不相干,每一章節都很短。主要以事例突出人物的性格特點,一人一章節,生動而不失風趣,百看不厭。
整篇文章都是由人物的外號開頭,吸引讀者繼續讀下去。我每翻到新的一篇,都迫不及待地想知道后面的內容。正如“泥人張”,“手藝道上的人,捏泥人的”泥人張“排第一,沒第二,第三差著十萬八千里。”我讀到這兒,一下來了勁兒,有這么厲害?果不其然,泥人張在飯館里飲酒,看到“海張五”拿他找樂子,便拿一塊泥用左手飛快地捏起來,一會兒工夫,捏出一個“海張五”的腦袋,像極了。
“海張五”老遠瞧見是他自己,又覺得實在太丑,泥人張真是有力地反駁了他。馮驥才先生這種寫作手法很好,通過對比來突出人物性格特點。
還有一個“大回”,大回是個釣魚能手,他無論釣什么都有方法。即使是被釣上來三次,背上有三根紅繩的“吉祥魚”,他也能釣上來。雖然他后來不幸身亡,但還是有人評價他:“人家死也死在能耐上。”說明大回真是個聰明人,人人都喜歡他,我也是。
這本書全是真人真事,我感到有些驚訝。其實生活中處處都是俗人俗事,只是沒有留意罷了,如果我們把這些都一一記錄下來,相信能與這本書一樣精彩。
俗世奇人的感悟怎么寫篇3
看完這本《俗世奇人》后,仿佛真的看到了作者馮驥才筆下刻畫的“俗世奇人”。刷子李、泥人張、張大力等等,都被馮驥才刻畫的栩栩如生。作者還通過描述一件件有趣的事,來突出人物的手藝和絕活。
看了這本書,我還知道了天津人喜歡把人的姓和他們的拿手的絕活連在一起叫,時間長了,名字卻沒人知道,但光一個綽號,在當地一定無人不知,無人不曉。
俗世奇人的感悟怎么寫篇4
今天,我終于把《俗世奇人》讀完了。書中的人們都身懷絕技,讓我敬佩不已。《俗世奇人》講的是清末民初時期老天津衛的一些奇人,例如:刻磚劉、泥人張、風箏魏、機器王、刷子李等等。其中令我印象最深的就是刷子李了。
他是河北大街一家營造廠的師傅,專干粉刷一行。他刷漿時必穿一身黑,干完活,身上絕沒有一個白點。 一年的一天,刷子李帶著徒弟干活,干活前,刷子李都要換上一身黑,他干活還有個規矩:每刷一面墻都要抽一袋煙,喝一壺茶。 當刷子李刷完最后一面墻,徒弟看見師傅的褲子上竟然有個白點!心想:完了,師傅露餡了。
這時,刷子李忽然說道:“你瞧見我褲子上的白點了吧?你以為師傅的能耐有假,名氣有詐,是吧?傻小子,你再仔細看看吧。” 說著,他手指捏著褲子一提,白點沒了,再一松手,白點又出現了。徒弟定睛一看,那白點原來是個小洞!剛才抽煙時不小心燒的,里邊的白襯褲透了出來。刷子李果然名不虛傳。 通過這本書,我懂得了:本領不是一天就能練出來的,而那些有本領的人也不是徒有虛名的。所以,我們平時學習一定要下功夫,俗話說得好,“一分耕耘,一分收獲”嘛。
俗世奇人的感悟怎么寫篇5
漫長的寒假期間,總少不了幾本好書的陪伴與鼓勵。在這期間,我讀了一本名叫《俗世奇人》的好書,這本書主要講的是:在平凡的世界里,一些奇人有哪些不可思議的絕活,處處都讓人覺得不可思議,不停地叫絕。
首先講的是蘇七塊,他的本名叫蘇金散,無論貧富親疏,必得先拿七塊銀元碼在臺子上,他才肯瞧病,否則決不搭理。第二個故事講的是刷子李,他刷漿時必穿一身黑,干完活身上絕沒有一個白點。別不信!他還給自己立了個規矩:只要身上有白點,白刷不要錢。第三個講的是酒婆,這酒館只賣一種酒,使山芋干造的,價錢賤,酒味大。這種酒名叫“炮打燈”,喝了這酒,一到路上,就會醉意全消,立馬象個正常人一樣。第四個故事講的是死鳥,賀道臺相貌普通,他的能耐有兩樣,一是伺候頭兒,二是伺候鳥。精彩的故事還有很多很多——
正如書名,在這凡俗的世界里,奇人異事真不少。這些人物中,最讓我記憶猶新的是泥人張。他的大名叫張明山。有一天,他坐在天慶館里喝酒,外邊進來三個人。中間一位穿著大氣,上檔次。大家都叫他張五爺,背后叫他“海張五”。海張五非常地囂張,說道:“在袖子里捏?在褲襠里捏吧!”泥人張聽了這話,飛快的捏了個海張五,往桌上“叭”地一戳,轉身就去結賬。
他們并不是一出生就是個奇人,而是不斷地努力,思索和堅持,才取得了偉大的成就!所以在人生的道路上,我們也一定要堅持不懈!
俗世奇人的感悟怎么寫篇6
《俗世奇人》這本書的封面我很喜歡,有一種古典氣息,藍色的書皮,黑白的簡筆畫,以及那自由的毛筆字都讓我感受到這是一本與眾不同的書,我興高采烈的捧著它從書城回到家中,興致勃勃的將它一氣呵成的讀完,然后小心翼翼的將它安放到書架上,它的特別,讓它成了書架上移到別樣的風景線。
里面的內容也引人入勝,在課堂上學習《刷子李》的時候,我就覺得意猶未盡,等我讀完一整本后,更是有一種震撼,里面的每個人都有著自己的才干,那是別人替代不了的。蘇七塊是一個有脾氣的怪醫生,刷子李是一個有本事的手藝人,張大力是一個有本領的好漢,藍眼是一個身懷絕技的藝人,楊巴則有一副巧嘴,華大夫的牙術可謂頂天了,泥人張捏泥人的本領更是獨一無二,在大回手上就沒有釣不上的魚。
讓我印象最深刻的是其中的一篇《小楊月樓義結李金鰲》,李金鰲雖然是一個混混頭兒,但他的重情重義卻也是讓人嘖嘖稱贊的。他的一番話,更是讓我久久的思考,他說道“楊老板,我這人,向例只交朋友,不交錢。想想看,您我這段交情,有來有往,打誰手里過過錢?誰又看見過錢?折騰來蒸騰去,不都是那些情義嗎?錢再多也經不住花,可咱們的交情使不完!”人和人之間之所以能維持關系不應該靠金錢,所依靠應該是情誼,這樣的感情不會因為錢財有所改變,隨著時間的流失,顯得是更加珍貴的。
我們的生活不缺少這樣的奇人異事,更多的時候,是我們的眼睛忽略了,他們存在我們的生活點點滴滴之中,是生活也是傳奇,這個年紀的我,也許在很多地方有不足,但我肯定也有自己的專長,我熱愛運動,我要選一種姿態,讓自己活得無可替代。
俗世奇人的感悟怎么寫篇7
《俗世奇人》這本書寫的是老天津的奇人異士,這些人都有一技之長如正骨的、賣藥糖的,看牙的……又熱又辣又爽又嘎又不好惹。這本書幽默有趣,運用了人物描寫和環境描寫,文章內容引人入勝。
作者馮驥才,1942年出生于天津,他是中國當代畫家、作家,我們學的《珍珠鳥》就是他的.代表作之一。
在三十六個故事中我最喜歡泥人張這個小故事。泥人張原名張明山,他最喜歡去兩個地方:一個是東北角的戲院大觀樓,另一個是北關口的飯館天慶館。在那他就為一件事:看角色。一日下雨他去天慶館里飲酒,忽然走進來三個人,其中一位是販鹽賺下金山的“海張五”。這位“海張五”嘲笑泥人張并拿他找樂子。泥人張不急不惱,從鞋底摳了一塊泥,左手飛快地捏了起來,捏完后他將捏好的泥團放在桌子上并轉身離去。那泥團讓人叫絕:好似把張五海的頭割下來放在桌子上一樣。張五爺不服氣,過了幾天泥人張就生產了一二百個張五爺的泥像,上面還貼著一個白紙條:賤賣張五爺,后來海張五沒辦法只好花下大價錢買了這些泥人。這個故事十分生動,讓我了解了天津人不一樣的生活和奇特的手藝。
在書中的每一個人都很平凡但不平庸,他們工作專注,富于創新,也非常敬業。每個人都把拿手好戲做的更精湛,而這些拿手好戲都是他們多年練習所積累而成的,這就是“匠人精神”。記得秋山利輝在所寫的《匠人精神》這本書中提到過:“無論在哪個行業,想要成為一流的人才,只有相信自己的能力,一邊揮灑汗水,一邊鍛煉積累自己的實力,除此之外別無他法”。是啊,勤奮不懈是匠人的基本,不忘初心是匠人的明燈,擁有這兩件法寶的人生會更加精彩。
俗世奇人的感悟怎么寫篇8
生活是平凡的,卻是不平凡的。在《俗世奇人》這本書中,作者講述了一位位有著跟普通老百姓不一樣的地方,謂之奇人。
在天津衛這個地方,舉凡中國大災難,無不首當其沖,因而生出了各樣空前絕后的人物,既在顯耀上層,也在市井民間,粉刷匠“刷子李”干完活,身上不粘一個白點。“泥人張”從鞋底扣下一塊泥巴,一手吃飯,單手就可以把泥人捏得栩栩如生、活靈活現,治病從來都是信手拈來,臨場發揮的“神醫王十八”等等。“碼頭上的人不搶活不成,一搶就生出各樣空前絕后的人物”,文中的這句話,就是對奇人最好的描述。
開篇的“蘇七塊”蘇金散看病前必收七塊銀圓。有一次,三輪車夫張四請求先欠著,幫他接上胳膊,但蘇金散坐視不理,還是跟人一起打牌,出了名心善的牙醫華大夫借著去撒尿的借口,把錢偷偷的給張四。但在故事結尾,待人走光,蘇金散攔住正要走的華大夫,把前面那堆銀圓取出七塊給了華大夫。從中可以看出,其實不是蘇金散不心善,求財心切,而是他自己定的規矩不能亂。他若亂了這個規矩,他的話別人是不會聽的,在天津衛這個混亂的環境中無法生存,他也是在為自己謀生。
第十一個故事,給我們栩栩如生展現了一個“認牙不認人”的華大夫,初讀這個故事的時候,我一直覺得這個華大夫記性不太好,剛在他的診所治過牙,過一天就忘了。而當讀到最后,他認出了搶首飾的家伙,他不是通過看面貌,是看到那家伙的虎牙,就是他治的,而他治這顆牙的那天,就是便牙偵探說的那天,他再看一看那個家伙的面貌,果然和便衣偵探形容的一模一樣。通過華大夫的發現,終于抓住了這個劫匪。這個時候,我再想一想,就發現不是華大夫記憶不好,而是他把所有心思都放在牙上,提高效率,增加自己的能力。
再談談能說會道的好嘴“楊巴”。楊巴本名楊八,跟楊七一起在天津衛這一帶賣茶湯。有一次,李鴻章來天津衛,地方的府縣道臺費盡心思:究竟拿什么才能把“中堂”大人哄開心。京城豪門,山珍海味不新鮮,新鮮的反倒是地方風味小吃,可是天津衛的小吃太粗太土。幸虧知府原是地面上走街竄巷的人物,便舉薦出“楊家茶湯”。李中堂正要嘗嘗,目光一落碗中,就把碗給砸了,當官的都不知道李中堂為什么發怒。楊巴腦筋一轉,就知道中堂大人肯定不知道浮在碗上的是碎芝麻,以為是臟東西。他趕緊磕下頭來,叫道“中堂大人息怒,小人不知道大人不喜歡吃碎芝麻”。中堂大人也順坡下了,沒吃茶湯,反而賞銀百兩。從這個故事中我看出,手藝人在處世方略上順時應變,像同行的競爭,惡勢力的橫行霸道、官吏們的仗勢欺人,常常威脅著他們的生存。如楊七和楊八,本以為給李中堂進獻茶湯是一個千載難逢的好機會,但是當時楊八如果實話實說,可能科會招來禍水,機靈的楊巴不愧是逢場作戲的好手,他揣著明白裝糊涂,“大人不記小人過,饒了小人這一次,今后一定痛改前非”這個絕妙的回答,既讓李中堂明白,又給足了中堂大人面子。但這又是多么無奈的回答,明明是中堂大人的錯,卻要搶著加在自己身上,明明自己無錯,卻又搶著求恕罪。這種機靈是以犧牲自己的人格為代價的。此刻作者之前寫過“泥人張”為代表的手藝人那張孤高、耿介、自尊的人格蕩然無在,有的只是生存空間遭遇擠壓之后的人格扭曲,有的只是面對生存困境的順時應變。楊巴這個人是個異數,他沒有什么硬碰硬的絕活,全靠一張嘴,卻成了楊氏茶湯的“頂梁柱”。并不是說作者文筆不好,前后矛盾,而是借楊巴這個人物點出了作者之前故事中未涉及的手藝人生存困難這個命題。結尾,作者特意強調說李中堂并沒有喝茶湯啊!似乎在提示我們,茶湯的出現與楊七的手藝毫無關系,這又重復了作者之前說的一句話:“天津衛是做買賣的地界兒,誰有錢誰橫,官兒也怵三分,手藝人除外。”手藝人靠手吃飯,求誰?怵誰?作者通過楊巴的故事告訴我們手藝人也不例外,手藝人不是萬能的,手藝人也要去“求誰”“怵誰”。這再一道出手藝人生存現實的無奈,這種思考比“泥人張”故事中手藝人人格之獨立,要深刻許多,現實許多。
在這時代,有才華的人不怕遇到伯樂,只怕才華比不上別人。隨著社會的進步,物競天澤、強者生存、弱者淘汰,這不算殘酷,只是一個事實而已。
俗世奇人的感悟怎么寫篇9
碼頭上的人不強活不成,就生出各種各樣空前絕后的人物,這就是俗世奇人。
這本書中我最喜歡的人物是賣包子的高貴友,名喚狗子。運河邊上賣包子的狗子,是當年跟隨他爹打武清來到天津的。可是他爸老高沒能耐,他賣的包子不過是一塊面皮包一團餡,肉少菜多。這種包子專賣給在碼頭上的&39;伙夫、腳力,有點肉就有吃頭,反正有人吃的時候就有錢賺,不管多少,能養活一家人,就給老天爺磕頭了。可是狗子就不同了,他打小就從候家街邊的一家鋪子里喝出肚湯鮮。從大胡同,一家小鋪的燒賣中,吃到肉餡下邊油汁的妙處,由此想到要在包子底下,放上一小塊豬油,有油更滑,更香,更入口解饞。這新上市的包子,像炮臺一炮打的震天響,天天來吃包子的比看戲的人還多。你看看老高在的時候只能賤價賣包子,而狗子改良的包子卻忙得人都不理,而且這包子好吃的,連慈禧太后都說老天爺吃了也保管說好。
由此讓我明白了一個道理,凡事你只有努力去鉆研,你才能做得有所成就,如果你只是依葫蘆畫瓢,做平凡的事,不努力去鉆研,那么你只會在社會的底層默默無聞。
讀完這本書,我還充分感受到了天津衛碼頭的豐富多彩。并且這本書還告訴我們,平凡的世界中總有與眾不同,我們想要在這個俗世中活得無可替代,就得努力奮斗,練就一手絕活,成為新時代的俗世奇人。
在書中,馮驥才作者曾說過一句話:“手藝人靠的是手,手上必得有絕活。這讓我深深的體會到:學習只有你堅持不懈,認真去學,就一定會成功,而且一定要堅持干好一件事,把它做精細,做到極致,才算成功
畢竟,人在江湖走大家都不易。
在狗不理發跡中讓人看到了掌握核心技術與不斷改良的重要性。從一陣風中使人看到了黑惡稱霸是短暫性的,邪不壓正才是正道;也讓我明白了有時華麗深奧的技藝不一定是最好的,有時樸實無華的方法和仔細的觀察才更有用;從洋相中看出人對新鮮事物的好奇心……
俗世奇人的感悟怎么寫篇10
看到這本書的封面時,原以為這是一本散文集。打開一看才發現是本短篇小說,而且講述了很多有奇特技藝或做出怪異舉動人。看了其中一些故事,有很多值得我們反思的行為。
《酒婆》中的老板本來是賣摻水的假酒,一直到也是相安無事,當他打算重新做人,開始賣真酒時,不料卻間接地害死了一個人。文章最后一段寫了老板發現禍根出在自己身上,酒館里的酒客們想必也知道事情的原委。他們對肚中的酒一清二楚,酒婆出事那天的酒是真酒,他們也能嘗出來,再結合酒婆與平日不同的旋轉方式和酒的效果,便可以想到問題出在酒身上。這使老板迷茫了,每個犯了錯的人改過自新時都會受到阻撓,也會迷惑于自己是否真的該放棄原本的生活,但堅持下去,堅定自己正確的選擇總會見到曙光。不過,若是從一開始就賣真酒,也不會發生這些事了。
《認牙》使我感到了華大夫對工作的認真程度,這不是忘我,是忘他人啊。醫完病人的牙后完全不記得病人的長相或許可以認為是大夫的記性不好。但不記得人卻能認出自己醫過的牙這就證明他的注意力全部集中在牙齒上了。那個通緝要犯估計就是認為華大夫記性不好,不記得病人而醫術又好,才去他那修牙的,卻不曾想他記牙不記人。當醫生能當到華大夫這種境界,也十分難得了。
看了《小達子》后在想,那中年男子的懷表鏈可能也是從哪個達官貴人身上偷來的。不禁覺得很好笑,兩個小偷拿著別人的東西,抽過來,取回去。小達子以為這次賺大錢了,而那男子卻認為一笨手笨腳的小偷干這行當就算了,但偷的居然是他的東西,心里肯定也在嘲諷小達子,順便給他上一堂課。兩個小偷比誰的偷技高超,敗者沒再出現在最容易偷錢的地方,看來無論誰,做哪個職業的人都是有尊嚴的。