寫(xiě)讀后感是一種很好的方法，可以幫助人們深入分析理解的書(shū)籍或文章，并加強(qiáng)理解和記憶。下面給大家整理一些《俗世奇人》感悟，方便大家學(xué)習(xí)怎么寫(xiě)《俗世奇人》感悟。

《俗世奇人》感悟篇1

《俗世奇人》是馮驥才所作。讀完此書(shū)，帶給我的印象是深刻無(wú)比的。

《俗世奇人》是一本構(gòu)思精美的小書(shū)。全書(shū)共有三奇，其一，它是“繪圖繡像本”;其二，全書(shū)由短篇小說(shuō)連綴而成，各篇文字精短，書(shū)中所述之事，多以清末民初的天津市生活為背景;其三各篇作品的風(fēng)格接近古典傳奇色彩，素材均收集于長(zhǎng)期流傳津門(mén)的民間小說(shuō)。

《刷子李》因語(yǔ)句優(yōu)美而選入我們的課本中，學(xué)完那一課后，我對(duì)刷子李佩服得五體投地，沒(méi)想到，這世上還有這么奇的人物，而且刷完一間屋子后，身上竟連一個(gè)白點(diǎn)也沒(méi)有。真不愧是俗世奇人呀!

《俗世奇人》里所寫(xiě)的人，都是真人真事。正如本書(shū)后所寫(xiě)的，小說(shuō)里的人，不奇?zhèn)鞑怀桑黄鹁蛡鞒龈鞣N匪夷所思的事情，卻全是真人真事。

《俗世奇人》感悟篇2

今天，我終于把《俗世奇人》讀完了。書(shū)中的人們都身懷絕技，讓我敬佩不已。《俗世奇人》講的是清末民初時(shí)期老天津衛(wèi)的一些奇人，例如：刻磚劉、泥人張、風(fēng)箏魏、機(jī)器王、刷子李等等。其中令我印象最深的就是刷子李了。

他是河北大街一家營(yíng)造廠的師傅，專(zhuān)干粉刷一行。他刷漿時(shí)必穿一身黑，干完活，身上絕沒(méi)有一個(gè)白點(diǎn)。 一年的一天，刷子李帶著徒弟干活，干活前，刷子李都要換上一身黑，他干活還有個(gè)規(guī)矩：每刷一面墻都要抽一袋煙，喝一壺茶。 當(dāng)刷子李刷完最后一面墻，徒弟看見(jiàn)師傅的褲子上竟然有個(gè)白點(diǎn)!心想：完了，師傅露餡了。

這時(shí)，刷子李忽然說(shuō)道：“你瞧見(jiàn)我褲子上的白點(diǎn)了吧?你以為師傅的能耐有假，名氣有詐，是吧?傻小子，你再仔細(xì)看看吧。” 說(shuō)著，他手指捏著褲子一提，白點(diǎn)沒(méi)了，再一松手，白點(diǎn)又出現(xiàn)了。徒弟定睛一看，那白點(diǎn)原來(lái)是個(gè)小洞!剛才抽煙時(shí)不小心燒的，里邊的白襯褲透了出來(lái)。刷子李果然名不虛傳。 通過(guò)這本書(shū)，我懂得了：本領(lǐng)不是一天就能練出來(lái)的，而那些有本領(lǐng)的人也不是徒有虛名的。所以，我們平時(shí)學(xué)習(xí)一定要下功夫，俗話說(shuō)得好，“一分耕耘，一分收獲”嘛。

《俗世奇人》感悟篇3

每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，每個(gè)人都有自己的才能，一個(gè)人并不可能擁有很高的學(xué)歷，但是他的才能是無(wú)人能及的，獨(dú)一無(wú)二的。

馮驥才，他筆中的‘奇人’們給我留下了深刻的印象啊。就說(shuō)第一章里的蘇七塊吧，別人每次到他這來(lái)看病，首先要交上7塊押金才行，否則不給醫(yī)。別人以為他這是小氣，才不是呢，他是為了他立下的規(guī)矩啊。規(guī)矩既然定下了，就不能破，要是破了，人人都這樣，那該怎么辦啊?刷子李，他讓我明白了什么事都要一步一步做起啊，如果沒(méi)有一天一天的積累，他能有這么高的手藝嗎?自己的本事不是突然一下子來(lái)的，而是要靠自己練成的啊。‘藍(lán)眼’都說(shuō)他是古董行的專(zhuān)家，只是人外有人天外有天啊，專(zhuān)家變成了磚家。既然藍(lán)眼有辨識(shí)古董真假的技能，那必定也有造假方便的磚家。藍(lán)眼，他敗在了黃三爺手里。可見(jiàn)出黃三爺?shù)脑旒俟Ψ虿皇且话愕母甙。尤荒馨压哦械膶?zhuān)家——藍(lán)眼耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。絕盜，我無(wú)言以對(duì)啊，沒(méi)想到世界上還有這么厚臉皮的人吶，可悲可嘆!……

每個(gè)人都有屬于自己的才能，至于能不能把自己的才能發(fā)揮好，發(fā)揮到極致，那就是自己的事了。相信大家讀這本書(shū)都有不同的感想，那些奇人給大家留下的印象絕對(duì)很有趣!

市井民間，奇人異事，樣樣都有。余聞?wù)呱踱罚糜浻谛膮?

《俗世奇人》感悟篇4

平凡的生活中是波瀾起伏，妙趣橫生。《俗世奇人》說(shuō)得好，“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”，“各行各業(yè)，全有幾個(gè)本領(lǐng)齊天的活神仙。刻磚劉、泥人張、風(fēng)箏魏、機(jī)器王、刷子李等等。天津人好把這種人的姓，和他們拿手擅長(zhǎng)的行當(dāng)連在一起稱(chēng)呼。叫長(zhǎng)了，名字反沒(méi)人知道。只有這一個(gè)綽號(hào)。

動(dòng)作干凈麻利的蘇七塊;力大無(wú)邊的張大力;手巧靈活的泥人張……讀了《俗世奇人》這本書(shū)后，書(shū)中覺(jué)得讓我最佩服的人是——”泥人張“。一次，泥人張?jiān)陲堭^里飲酒，忽然大名鼎鼎的張五爺來(lái)了。大家都放下筷子看著他，唯獨(dú)泥人張沒(méi)有。張五爺剛坐下來(lái)，就和其他兩個(gè)人嘲笑起泥人張來(lái)。泥人張沒(méi)有生氣，用左手?jǐn)[弄著一團(tuán)泥巴，不一會(huì)兒就捏出了一個(gè)張五爺?shù)哪X袋，比張五爺?shù)哪X袋還像張五爺，就是比較小。然后泥人張把泥人往桌上一擺，走了。張五爺對(duì)泥人張喊道：”這破手藝也想賺錢(qián)，賤賣(mài)都沒(méi)人要。“結(jié)果第二天，幾個(gè)小雜貨攤上擺著一排排張五爺?shù)哪嘞瘢瑪偵线€都貼著張紙條，上面寫(xiě)著：賤賣(mài)海張五。大家都樂(lè)了起來(lái)。張五爺花了大價(jià)錢(qián)才把泥人全買(mǎi)走，這就是他嘲笑泥人張的后果。我看完這個(gè)故事后，對(duì)泥人張的手藝欽佩不已，他捏泥人的時(shí)候是那么靈活，真是心靈手巧。我平時(shí)玩橡皮泥，總是笨手笨腳，捏半天捏不出個(gè)像樣的人來(lái)。我跟泥人張一比，那簡(jiǎn)直就是相差”九十萬(wàn)八百千里“啊 !

只要有一技之長(zhǎng)，我們就會(huì)是俗世奇人。

《俗世奇人》感悟篇5

最近，我看了一本書(shū)，書(shū)名是《俗世奇人》，其中有一篇文章叫《酒婆》，它讓我記憶深刻。

故事是這樣的：在首善街有一家九等酒館，酒只賣(mài)給窮人。這家酒館沒(méi)有菜，沒(méi)有桌椅，只賣(mài)酒。買(mǎi)完酒后只能站著喝，這個(gè)酒館只賣(mài)一種酒，是用山芋造的，價(jià)錢(qián)賤，酒味大。和入嘴里如鏹水，得拿上喝下去，喝下去又上頭，就像一種炮仗“炮打燈”于是這種酒叫“炮打燈”。這些酒鬼里最灑脫的是酒婆，酒婆喝酒就像把酒倒進(jìn)桶里，出門(mén)后搖搖晃晃，但一到路口，酒就醒了。不是酒婆厲害，而是酒里添水了。后來(lái)，老板娘有喜了，老板去拜佛，發(fā)誓不再摻假。酒婆又來(lái)喝酒，可真貨有真貨色，酒婆搖德唄以前更厲害了，可她到了路口，竟沒(méi)有醒酒，酒婆習(xí)慣性的向前走去……從此酒婆再?zèng)]出現(xiàn)。

對(duì)于這件事，我有我自己的看法，酒婆之所以會(huì)被車(chē)撞死的原因很明顯出在老板身上，酒婆會(huì)喝真的“炮打燈”還上馬路的原因是她已經(jīng)習(xí)慣了，而以前為什么沒(méi)事?因?yàn)橐郧暗木屠镉兴粷猓瑳](méi)多大酒勁，所以酒婆一到路口，一驚，酒馬上醒了。可畢竟后來(lái)是真的“炮打燈”酒勁大，沒(méi)那么容易醒，其實(shí)老板有兩種做法可以使酒婆不被車(chē)撞：一、老板一開(kāi)始就用真貨，這樣酒婆一開(kāi)始喝，就知道它的酒勁大，會(huì)在酒醒后過(guò)馬路。二、老板一直都摻假，一樣可以讓酒婆不被撞。

然而當(dāng)今社會(huì)還有許多像“炮打燈”這樣的假貨，像問(wèn)題奶粉，問(wèn)題疫苗、小廠家生產(chǎn)的氣壓椅等。都給我們帶來(lái)了很多麻煩，如某些嬰兒喝了問(wèn)題奶粉，的了腎結(jié)石，許多家長(zhǎng)泣不成聲;還有一個(gè)嬰兒喝了高鈣奶粉，去醫(yī)院檢查，卻發(fā)現(xiàn)嚴(yán)重缺鈣，而且將來(lái)有可能展業(yè)站不起來(lái)。還有一些兒童接種了各種疫苗，本想預(yù)防疾病，誰(shuí)料這些疫苗非但沒(méi)有起到預(yù)防作用，反而制造了疾病……

《俗世奇人》感悟篇6

在寒假中，我讀過(guò)許許多多的書(shū)，但印象最深的，還數(shù)《俗世奇人》。

這本書(shū)是著名作家馮驥才創(chuàng)作的。這里邊的人物活靈活現(xiàn)，十分得有意思。《俗世奇人》中有一句話寫(xiě)得好——“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活，各行各業(yè)，全有幾個(gè)本領(lǐng)齊天的活神仙。”

這人物也非常有意思，例如：客磚劉、泥人張、風(fēng)箏魏、機(jī)器王等等。原來(lái)是天津人喜歡把這種人的姓和他們拿手擅長(zhǎng)的絕活連在一塊兒，一起稱(chēng)呼。他們都是身懷絕技的奇人。不過(guò)，他們也不是樣樣精通，偶爾也會(huì)被百姓們稱(chēng)為“絕盜”。

在我們生活中，有許多的孩子們會(huì)有自己的拿手絕活，它們往往都不是最好的，但是，卻與別人與眾不同。好比我最擅長(zhǎng)的是繪畫(huà)，雖然我不是畫(huà)得最好，但卻是我的愛(ài)好。

只要有自己一技之長(zhǎng)，就必定是俗世奇人。

《俗世奇人》感悟篇7

生活是平凡的，卻是不平凡的。在《俗世奇人》這本書(shū)中，作者講述了一位位有著跟普通老百姓不一樣的地方，謂之奇人。

在天津衛(wèi)這個(gè)地方，舉凡中國(guó)大災(zāi)難，無(wú)不首當(dāng)其沖，因而生出了各樣空前絕后的人物，既在顯耀上層，也在市井民間，粉刷匠“刷子李”干完活，身上不粘一個(gè)白點(diǎn)。“泥人張”從鞋底扣下一塊泥巴，一手吃飯，單手就可以把泥人捏得栩栩如生、活靈活現(xiàn)，治病從來(lái)都是信手拈來(lái)，臨場(chǎng)發(fā)揮的“神醫(yī)王十八”等等。“碼頭上的人不搶活不成，一搶就生出各樣空前絕后的人物”，文中的這句話，就是對(duì)奇人最好的描述。

開(kāi)篇的“蘇七塊”蘇金散看病前必收七塊銀圓。有一次，三輪車(chē)夫張四請(qǐng)求先欠著，幫他接上胳膊，但蘇金散坐視不理，還是跟人一起打牌，出了名心善的牙醫(yī)華大夫借著去撒尿的借口，把錢(qián)偷偷的給張四。但在故事結(jié)尾，待人走光，蘇金散攔住正要走的華大夫，把前面那堆銀圓取出七塊給了華大夫。從中可以看出，其實(shí)不是蘇金散不心善，求財(cái)心切，而是他自己定的規(guī)矩不能亂。他若亂了這個(gè)規(guī)矩，他的話別人是不會(huì)聽(tīng)的，在天津衛(wèi)這個(gè)混亂的環(huán)境中無(wú)法生存，他也是在為自己謀生。

第十一個(gè)故事，給我們栩栩如生展現(xiàn)了一個(gè)“認(rèn)牙不認(rèn)人”的華大夫，初讀這個(gè)故事的時(shí)候，我一直覺(jué)得這個(gè)華大夫記性不太好，剛在他的診所治過(guò)牙，過(guò)一天就忘了。而當(dāng)讀到最后，他認(rèn)出了搶首飾的家伙，他不是通過(guò)看面貌，是看到那家伙的虎牙，就是他治的，而他治這顆牙的那天，就是便牙偵探說(shuō)的那天，他再看一看那個(gè)家伙的面貌，果然和便衣偵探形容的一模一樣。通過(guò)華大夫的發(fā)現(xiàn)，終于抓住了這個(gè)劫匪。這個(gè)時(shí)候，我再想一想，就發(fā)現(xiàn)不是華大夫記憶不好，而是他把所有心思都放在牙上，提高效率，增加自己的能力。

再談?wù)勀苷f(shuō)會(huì)道的好嘴“楊巴”。楊巴本名楊八，跟楊七一起在天津衛(wèi)這一帶賣(mài)茶湯。有一次，李鴻章來(lái)天津衛(wèi)，地方的府縣道臺(tái)費(fèi)盡心思：究竟拿什么才能把“中堂”大人哄開(kāi)心。京城豪門(mén)，山珍海味不新鮮，新鮮的反倒是地方風(fēng)味小吃，可是天津衛(wèi)的小吃太粗太土。幸虧知府原是地面上走街竄巷的人物，便舉薦出“楊家茶湯”。李中堂正要嘗嘗，目光一落碗中，就把碗給砸了，當(dāng)官的都不知道李中堂為什么發(fā)怒。楊巴腦筋一轉(zhuǎn)，就知道中堂大人肯定不知道浮在碗上的是碎芝麻，以為是臟東西。他趕緊磕下頭來(lái)，叫道“中堂大人息怒，小人不知道大人不喜歡吃碎芝麻”。中堂大人也順坡下了，沒(méi)吃茶湯，反而賞銀百兩。從這個(gè)故事中我看出，手藝人在處世方略上順時(shí)應(yīng)變，像同行的競(jìng)爭(zhēng)，惡勢(shì)力的橫行霸道、官吏們的仗勢(shì)欺人，常常威脅著他們的生存。如楊七和楊八，本以為給李中堂進(jìn)獻(xiàn)茶湯是一個(gè)千載難逢的好機(jī)會(huì)，但是當(dāng)時(shí)楊八如果實(shí)話實(shí)說(shuō)，可能科會(huì)招來(lái)禍水，機(jī)靈的楊巴不愧是逢場(chǎng)作戲的好手，他揣著明白裝糊涂，“大人不記小人過(guò)，饒了小人這一次，今后一定痛改前非”這個(gè)絕妙的回答，既讓李中堂明白，又給足了中堂大人面子。但這又是多么無(wú)奈的回答，明明是中堂大人的錯(cuò)，卻要搶著加在自己身上，明明自己無(wú)錯(cuò)，卻又搶著求恕罪。這種機(jī)靈是以犧牲自己的人格為代價(jià)的。此刻作者之前寫(xiě)過(guò)“泥人張”為代表的手藝人那張孤高、耿介、自尊的人格蕩然無(wú)在，有的只是生存空間遭遇擠壓之后的人格扭曲，有的只是面對(duì)生存困境的順時(shí)應(yīng)變。楊巴這個(gè)人是個(gè)異數(shù)，他沒(méi)有什么硬碰硬的絕活，全靠一張嘴，卻成了楊氏茶湯的“頂梁柱”。并不是說(shuō)作者文筆不好，前后矛盾，而是借楊巴這個(gè)人物點(diǎn)出了作者之前故事中未涉及的手藝人生存困難這個(gè)命題。結(jié)尾，作者特意強(qiáng)調(diào)說(shuō)李中堂并沒(méi)有喝茶湯啊!似乎在提示我們，茶湯的出現(xiàn)與楊七的手藝毫無(wú)關(guān)系，這又重復(fù)了作者之前說(shuō)的一句話：“天津衛(wèi)是做買(mǎi)賣(mài)的地界兒，誰(shuí)有錢(qián)誰(shuí)橫，官兒也怵三分，手藝人除外。”手藝人靠手吃飯，求誰(shuí)?怵誰(shuí)?作者通過(guò)楊巴的故事告訴我們手藝人也不例外，手藝人不是萬(wàn)能的，手藝人也要去“求誰(shuí)”“怵誰(shuí)”。這再一道出手藝人生存現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈，這種思考比“泥人張”故事中手藝人人格之獨(dú)立，要深刻許多，現(xiàn)實(shí)許多。

在這時(shí)代，有才華的人不怕遇到伯樂(lè)，只怕才華比不上別人。隨著社會(huì)的進(jìn)步，物競(jìng)天澤、強(qiáng)者生存、弱者淘汰，這不算殘酷，只是一個(gè)事實(shí)而已。