讀后感并不是簡(jiǎn)單的書評(píng)或讀后感的寫作，需要對(duì)原文進(jìn)行深入的分析和評(píng)價(jià)，同時(shí)也要表達(dá)自己的真實(shí)感受和看法。好的關(guān)于時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感是怎樣的？這里給大家提供關(guān)于時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感，供大家參考。

關(guān)于時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感篇1

這個(gè)寒假，我讀了著名科學(xué)家史蒂夫霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》。

讀完了全書之后，我腦中一向縈繞著許多問題。宇宙到底有沒有過大爆炸？宇宙到底是否以往是一個(gè)無(wú)限小的點(diǎn)？宇宙到底是不是在無(wú)限的膨脹還是最終會(huì)坍縮？宇宙是無(wú)限的還是有盡頭？到底廣義相對(duì)論正不正確？人類能否發(fā)明出時(shí)光機(jī)回到過去或是來(lái)到未來(lái)？人類最遠(yuǎn)能到達(dá)宇宙的什么地方？黑洞到底是什么樣的？物質(zhì)的最小部分又是什么？……

可能這一切一切的問題，你或許此刻就能給出一個(gè)“滿意”的答案，可是誰(shuí)又能明白，你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個(gè)不等重的鐵球不一樣時(shí)落地的“真理”呢。可能僅僅在當(dāng)時(shí)的情境下被人們所認(rèn)可，可是隨著科技的發(fā)展和人類的提高，將會(huì)有更多的伽利略站出來(lái)，告訴你不是這樣的；也會(huì)有更多的哈勃望遠(yuǎn)鏡向你展示，原先宇宙真的并不像你想象中的那樣，此時(shí)你可能會(huì)有所迷惑，到底什么才是真理，沒有人能給你一個(gè)滿意的答案，一切都要交給時(shí)間。

最終，從這本著作中，我深深的了解到科學(xué)上的很多重大的進(jìn)展都是許多偉大的科學(xué)家們不盲目的追隨權(quán)威，而是有自我的思想和見解，有時(shí)甚至冒著生命的危險(xiǎn)才，提出的理論。首先我們應(yīng)當(dāng)慶幸自我趕上了這樣一個(gè)好的時(shí)代，有這樣好的環(huán)境來(lái)學(xué)習(xí)，拓展自我的知識(shí)，開闊自我的眼界，培養(yǎng)自我的本事。其次我們應(yīng)當(dāng)充分利用這樣的條件來(lái)努力學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)方面我們也不應(yīng)當(dāng)盲目聽從課本上的條條框框，而是應(yīng)當(dāng)帶著自我的思想，自我的見解。我們也應(yīng)當(dāng)多多向教師請(qǐng)教，畢竟教師的知識(shí)和閱歷還更加豐富的。同時(shí)在校學(xué)習(xí)的期間我們也應(yīng)當(dāng)逐步的走進(jìn)社會(huì)，感受社會(huì)，了解社會(huì)，這也能更真切地給我們有競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，培養(yǎng)自我多方面思考問題的本事，亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

身體的不幸讓霍金體會(huì)到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自我的地域中締造了人類的天堂，這是不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸虧我選擇了理論物理學(xué)，因?yàn)檠芯克妙^腦足矣。”這正證明了約翰·彌樂頓的名言：“頭腦是他自我的住所，他在其中可制造地獄的天空，也可制造天堂的地獄。”

讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，更讓我們銘記自我內(nèi)心深處的感悟。

關(guān)于時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感篇2

一個(gè)人也許能擁有無(wú)比的智慧，但他若想成就一番偉業(yè)，還需要一樣?xùn)|西，那就是不怕困難，不怕失敗，永遠(yuǎn)堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，而霍金就是擁有這種精神的人。

也許人的命運(yùn)只有上帝才能揣摸清楚。

21歲時(shí)，霍金患上了肌肉萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥。醫(yī)生說他至多只能活兩年半。就像正要怒放的花朵突然遭到了踐踏，霍金的人生面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

面對(duì)死亡，他沒有低頭。他對(duì)自己說：“時(shí)間只有兩年半，不算多，要努力做些有意義的事，讓生命留下一點(diǎn)輝煌。”

他成功了，命運(yùn)女神的天平已經(jīng)向他傾斜。

霍金成了偉大的天體物理學(xué)家。他的著作《時(shí)間簡(jiǎn)史——從大爆炸到黑洞》風(fēng)行世界，發(fā)行量達(dá)2500萬(wàn)冊(cè)。

而去年，我就通讀了這本巨著，給我的感覺可以用兩個(gè)來(lái)概括，那就是：震撼。

書中，霍金解釋了宇宙、空間、時(shí)間以及黑洞的概念以及一些其它的內(nèi)容，比如不確定性原理，簡(jiǎn)單的說就是在測(cè)量一個(gè)天體的位置與速度時(shí)不可能同時(shí)準(zhǔn)確測(cè)量，只能取其一。作者語(yǔ)言生動(dòng)有趣而不乏深刻，字里行間都體現(xiàn)出了一位偉大物理學(xué)家的智慧與幽默。

通過這本書，我了解了許多我不知道的知識(shí)。例如什么是紅移、藍(lán)移，什么是類星體，以及許多關(guān)于愛因斯坦相對(duì)論的東西。當(dāng)然更多的，是我對(duì)這位偉大物理學(xué)家的敬佩。

自從了解了霍金，了解了這本書，霍金就成為了我的偶像，成為了我的一種精神寄托。原因有兩方面，一方面是我對(duì)他堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)的敬佩與學(xué)習(xí)，另一方面是我對(duì)物理的喜愛以及想要成為一名像他一樣偉大物理學(xué)家的理想。

希望霍金能繼續(xù)快樂地生活，而我也會(huì)努力，爭(zhēng)取理想成真。

關(guān)于時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感篇3

暑假里，我讀完了《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書，從中學(xué)到很多知識(shí)。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書的作者是英國(guó)大科學(xué)家史蒂芬.霍金，自1988年首版以來(lái)，它被翻譯成40多種文字，銷售了近1000萬(wàn)冊(cè)，已成為全球科學(xué)著作的里程碑和國(guó)際出版史上的奇觀。它主要講述了“時(shí)間”這個(gè)核心的內(nèi)容，霍金用清晰而又智慧的語(yǔ)言解讀了宇宙的終極物定律，包括空間和時(shí)間的本質(zhì)、“上帝”在創(chuàng)造世界中的作用以及對(duì)宇宙學(xué)思想和理論進(jìn)行了系統(tǒng)、全面的解讀。結(jié)合了大量背景信息和理論資料，盡量將原著中晦澀難懂、不甚明了的物理知識(shí)點(diǎn)分解開來(lái)，運(yùn)用大量照片、示意圖和解析圖方式，以更直觀、形象的方式闡述霍金的驚人觀點(diǎn)，為讀者更好的理解霍金的理論提供了捷徑。

整本書帶領(lǐng)我們遨游微觀世界和宏觀世界的奇異，將高深的理論物理講解的`簡(jiǎn)單通俗，從微小的基本粒子到遙遠(yuǎn)的星系、神秘的黑洞，講述了“夸克”、“反物質(zhì)”和宇宙的膨脹、不確定性，重點(diǎn)講了時(shí)間的盡頭、時(shí)間的旅行及大統(tǒng)一理論。最后展現(xiàn)給我們一個(gè)奇妙的境界，粒子做十一維運(yùn)動(dòng)、黑洞最后蒸發(fā)并和它攜帶的秘密同歸于盡，而我們只不過是宇宙創(chuàng)生的一顆微小的堅(jiān)果……

霍金把我們帶向了遙遠(yuǎn)的未來(lái)，有許多未解之謎等待著我們?nèi)ヌ剿鳎覀円W(xué)習(xí)，去揭開浩瀚宇宙的面紗，為人類造福，為祖國(guó)爭(zhēng)光!

關(guān)于時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感篇4

為什么我們總是記住過去而不是未來(lái)，為什么時(shí)間總是向前進(jìn)?正如朱自清先生在《匆匆》中問：“你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?Stephen Hawking在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中回答了這個(gè)問題：“至少有三種不同的時(shí)間箭頭：第一個(gè)，是熱力學(xué)時(shí)間箭頭……然后是心理學(xué)時(shí)間箭頭，這就是我們感覺時(shí)間流逝的方向，在這個(gè)方向上我們可以記憶過去而不是未來(lái)……我們對(duì)時(shí)間方向的主觀感覺或心理學(xué)時(shí)間箭頭，是我們頭腦中由熱力學(xué)時(shí)間箭頭所決定的。當(dāng)我們低于時(shí)間的速度時(shí)，我們才相對(duì)于時(shí)間向后運(yùn)動(dòng)，我們才能回到過去。就是說，所有的物體在相對(duì)于宇宙的時(shí)候都和時(shí)間同速，宇宙里的一切都在隨時(shí)間向前運(yùn)動(dòng)。如果我們超過時(shí)間的速度走到時(shí)間之前，那里還沒有空間沒有時(shí)間沒有一切，那里還是混沌狀態(tài)，在那里不會(huì)看到任何東西，我們也不能在那里存在。”

一、一本書，一幅探求真理的畫卷

我利用假期簡(jiǎn)讀了暢銷全世界的科學(xué)著作—《時(shí)間簡(jiǎn)史》，其作者是當(dāng)代著名的宇宙學(xué)家、理論物理學(xué)家-斯蒂芬?威廉?霍金。這本科學(xué)著作是將愛因斯坦的《廣義相對(duì)論》和量子力學(xué)結(jié)合的最完美的一本書，這本書以它通俗的語(yǔ)言文字、幽默的插圖、強(qiáng)有力的論證過程和獨(dú)特的思維方式將我?guī)霃V漠無(wú)垠的宇宙，去體會(huì)黑洞邊緣的神秘，去感受大爆炸的壯闊，發(fā)人思考，引人入勝。《時(shí)間簡(jiǎn)史》的重點(diǎn)就是概述黑洞和宇宙奇點(diǎn)大爆炸理論，它從愛因斯坦的相對(duì)論開始一步一步的探討，補(bǔ)充了廣義相對(duì)論中的一些不足。作者認(rèn)為宇宙是從一個(gè)密度、時(shí)空曲率無(wú)限大的奇點(diǎn)通過大爆炸而開始的，在大爆炸中，物質(zhì)的溫度非常高。在隨后過去的一秒鐘中，宇宙的溫度急劇下降，下降到大約100億攝氏度，于此同時(shí)也在不斷地膨脹，就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)互相碰撞以此湮滅，并釋放出大量光粒子，來(lái)維護(hù)宇宙的平衡。到了后來(lái)，得以有強(qiáng)力的作用從而使物質(zhì)不斷聚攏，聚攏，這就形成了古老的星球和星際物質(zhì)。我們的地球，也是通過這樣的物質(zhì)聚攏才形成的。

而書中的另一偉大成就是對(duì)黑洞的研究，黑洞最開始是愛因斯坦在《相對(duì)論》一書中作出的一個(gè)預(yù)測(cè)，他假設(shè)如果存在一空間的曲率非常大，物體的逃逸速度非常快，快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。但他認(rèn)為既然連光也不能逃離黑洞，那么我們也無(wú)法觀測(cè)到它，它名副其實(shí)是一個(gè)非常黑的洞。但霍金結(jié)合了愛因斯坦的相對(duì)論和量子理論后提出：黑洞其實(shí)不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它還有這很高的溫度。正因?yàn)樗派涑龅恼戳Ｗ踊ハ噤螠缌耍晕覀兒茈y觀測(cè)到它。黑洞以極高的速度放射能量，當(dāng)能量耗盡時(shí)則會(huì)向宇宙大爆炸那樣從一個(gè)奇點(diǎn)發(fā)生強(qiáng)烈的爆炸，并在宇宙中消亡。

用簡(jiǎn)明樸實(shí)的語(yǔ)言，幽默詼諧的語(yǔ)調(diào)，簡(jiǎn)單生動(dòng)的例子闡述了世間最為深?yuàn)W的理論，講解了近代物理學(xué)上關(guān)于時(shí)空觀理論的發(fā)展。從他的敘述中我看到了我們所處的宇宙之廣闊，空間的廣闊對(duì)應(yīng)了時(shí)間的漫長(zhǎng)。身在這樣的時(shí)間與空間中，我感覺自己猶如滄海一粟，人之渺小與宇宙之廣大形成了鮮明的對(duì)比。

二、一個(gè)人物，一段催人奮進(jìn)的故事

從這本書中我不僅讀到的是宇宙物理知識(shí)，我還讀到了一種敢于同命運(yùn)抗?fàn)帲B強(qiáng)不屈和樂觀向上的人生態(tài)度。霍金，他一生的經(jīng)歷和他的科學(xué)貢獻(xiàn)同樣是一個(gè)奇跡，他20歲時(shí)即被診斷出患有漸凍癥，醫(yī)生甚至預(yù)言他當(dāng)時(shí)還只有兩年的壽命，然而他卻創(chuàng)造了奇跡。(據(jù)了解“漸凍癥”是一組運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元疾病(簡(jiǎn)稱M.N.D.)的俗稱，主要類型是肌萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥(簡(jiǎn)稱A.L.S.)，因?yàn)樘卣餍员憩F(xiàn)是肌肉逐漸萎縮和無(wú)力，身體如同被逐漸凍住一樣，故俗稱“漸凍癥”。由于目前沒有特效藥，而與癌癥、艾滋病等疾病并列為世界五大頑癥。)就是這樣一位終年坐在輪椅上的人，依靠一個(gè)電腦發(fā)聲合成器，以正常人十分之一的速度與人“交談”，但他卻同其他科學(xué)家一樣，用自己的經(jīng)歷告訴他人：執(zhí)著的探索精神是生命的最大動(dòng)力。在我心中，除了這本著作所帶來(lái)的洗滌與震撼外，剩下的只是對(duì)這顆偉大心靈的崇拜與敬仰!霍金離我們很遠(yuǎn)，他的精神卻離我們很近。

這本書教會(huì)我們?nèi)绾握_的看待這個(gè)世界和生活中形形色色的事情。我們應(yīng)該用科學(xué)的眼光看待事物，而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類的邪說。任何事情的存在都有其存在的意義。看待事物要用科學(xué)的眼光，同樣對(duì)待學(xué)習(xí)我們也要用科學(xué)的方法。科學(xué)史上的每一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)無(wú)不都是科學(xué)家們大膽假設(shè)小心論證而發(fā)現(xiàn)的，因此在學(xué)習(xí)方面我們也應(yīng)該貫徹這種思想方法，不僅是在學(xué)習(xí)計(jì)劃的制定上而且也應(yīng)該在學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用上。我們要把霍金的這種精神用到自己工作學(xué)習(xí)上，作為一名學(xué)生，要不斷地充實(shí)自己的知識(shí)。一個(gè)周全的嚴(yán)密的學(xué)習(xí)計(jì)劃對(duì)于學(xué)習(xí)的時(shí)間安排是十分合理的，能達(dá)到事半功倍的效果，不是有句諺語(yǔ)，"凡事預(yù)則立不預(yù)則廢"。而好的學(xué)習(xí)方法，將有助你的聽課，自學(xué)，以及課后的復(fù)習(xí)，預(yù)習(xí)，這些對(duì)于大學(xué)生而言是相當(dāng)重要的。更重要的是，如果我們能養(yǎng)成這樣一種好的習(xí)慣，對(duì)于將來(lái)工作會(huì)有相當(dāng)大的幫助。今后的社會(huì)是一個(gè)快速發(fā)展，信息廣泛交流的人才展示平臺(tái)，而嚴(yán)密的思維邏輯以及科學(xué)的做事方法便是其中的兩件法寶，可以幫你在茫茫人海中脫穎而出，在人生的舞臺(tái)上盡情地展現(xiàn)自我，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。

讀完此書我受益匪淺，我學(xué)到的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止那些，而更多的精華還有待于我更深一步的閱讀，更深一步的探索。最后我引用牛頓的一句話來(lái)結(jié)尾：“我不知道世人怎樣看待我。我只覺得自己好像是在海邊玩水的小孩，偶爾是到美麗的貝殼，就高興不已。但面對(duì)真理的浩瀚大海，我仍茫然不知”。

關(guān)于時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感篇5

這本書最著名的似乎就是有關(guān)黑洞的研究了，的確，這本書講得十分精彩，但是和黑洞相關(guān)聯(lián)的還有宇宙的起源和終結(jié)之謎，以及這個(gè)世界的物質(zhì)組成，林林總總，加上很多奇怪的新而復(fù)雜的科學(xué)名詞，薄薄的一本書我得要重重復(fù)復(fù)地摸索，呵呵，對(duì)比起霍金廣闊無(wú)垠的思想，用摸索這詞似乎是太抬舉我了。現(xiàn)在想來(lái)，有關(guān)黑洞的言論我已經(jīng)記不大清楚了，但是，從觀察星體和復(fù)雜的計(jì)算中得出宇宙的終極之謎真是讓人嘆為觀止，這感覺就像看一潭湖水便知人間世事一樣，觀滄海之一粟而知天下事，由小見大也條一個(gè)尋找真理的道路。

正反物質(zhì)在高中的時(shí)候曾經(jīng)讓我很感興趣，最讓我印象深刻的是那個(gè)著名的猜想：某天，當(dāng)你看到另一個(gè)反物質(zhì)的你向你走來(lái)的時(shí)候，千萬(wàn)不要握手，否則你倆將會(huì)相互湮滅，化作一剎耀眼的光芒，永遠(yuǎn)消失。原來(lái)科學(xué)也可以如此地浪漫，如此地帶有詩(shī)意。

最激動(dòng)人心的該是穿越時(shí)光的部分了，從小就天真地問究竟是否可以穿越到未來(lái)，帶回些什么新奇有趣的東西，逐漸長(zhǎng)大了就開始想要回到過去了，尤其是聽說的恢弘歷史事件多了，種種兒女情長(zhǎng)，讓過去的殘留隱現(xiàn)動(dòng)人心魄的魅力。他說，時(shí)光穿越的突破口該是縮成很小很小，以至于幾乎不可能把它找出來(lái)，但是未來(lái)的事情，誰(shuí)知道呢?或許真讓人類給找著了。正如從現(xiàn)代人的角度看，古人猿是多么的愚蠢一樣，將來(lái)我們的智力是注定被蔑視的。

你現(xiàn)在看到的星光只不過是屬于遙遠(yuǎn)星體的過去罷了。我這么一個(gè)人，在偌大的宇宙中，生命倏忽一瞬，要怎么尋找屬于我的價(jià)值呢?

關(guān)于時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感篇6

由英國(guó)物理學(xué)家斯蒂芬·霍金創(chuàng)作的科學(xué)巨著《時(shí)間簡(jiǎn)史》，包括黑洞、宇宙的起源和命運(yùn)、宇宙圖像、空間和時(shí)間、宇宙膨脹、不確定性原理等資料，為了能讓科普的效果最佳化，霍金以盡可能淺顯易懂的語(yǔ)言地介紹了遠(yuǎn)星系、粒子、黑洞、反物質(zhì)等相關(guān)知識(shí)，并闡述了宇宙的起源、空間和時(shí)間以及相對(duì)論等經(jīng)典命題。

在讀過這本書之后，發(fā)現(xiàn)雖然霍金雖然已經(jīng)盡可能地用深入淺出的語(yǔ)言描述，讓更多的人能夠容易理解，可是也有很多地方讀起來(lái)比較難于理解，并且會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)過的大學(xué)物理能夠在很大程度上為理解他的一些問題奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，對(duì)我們理解這本書有極大的益處。

讀完《時(shí)間簡(jiǎn)史》后，我印象最深的有以下三個(gè)方面：第一，奇點(diǎn)理論。在這個(gè)理論中，認(rèn)為在宇宙大爆炸之前，整個(gè)宇宙是濃縮成一個(gè)點(diǎn)的，而這個(gè)點(diǎn)，就稱之為奇點(diǎn)。它被認(rèn)為是這個(gè)宇宙的開端。而這個(gè)奇點(diǎn)正是霍金和另一位科學(xué)家羅杰·彭羅斯利用數(shù)學(xué)計(jì)算得出的，他們兩人創(chuàng)立了現(xiàn)代宇宙論的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)理論。第二方面是無(wú)邊界宇宙模型。結(jié)合了廣義相對(duì)論和量子力學(xué)，霍金提出了有限無(wú)邊界宇宙。這個(gè)模型我們應(yīng)當(dāng)怎樣理解？

以地球?yàn)槔怯邢薜模墒钱?dāng)我們?cè)诘厍蛏弦幌蛳蛞粋€(gè)方向前進(jìn)，卻永遠(yuǎn)也走不到盡頭，這就是無(wú)邊界的的體現(xiàn)。第三個(gè)，黑洞是有輻射的。一個(gè)物體質(zhì)量越大，引力也就越大。一般一個(gè)恒星在衰老之后，由于引力而收縮到一個(gè)體積很小，可是引力很大的狀態(tài)時(shí)，就構(gòu)成了黑洞。可是，有溫度的物質(zhì)就會(huì)發(fā)射粒子，可是黑洞引力十分大，粒子怎樣逃脫呢？關(guān)于這個(gè)矛盾的問題，霍金認(rèn)為，黑洞也是有輻射的，可是輻射不是從黑洞里面發(fā)射出來(lái)的，而是從黑洞的邊緣，邊緣空虛的空間。那里產(chǎn)生的負(fù)離子會(huì)被黑洞吸收，可是一些運(yùn)氣比較好的正離子能夠逃出黑洞。處于外面的我們，就會(huì)發(fā)現(xiàn)黑洞有輻射。這個(gè)輻射也被稱之為霍金輻射。

這些科學(xué)理論，極大地豐富了我的課外精神生活，也增加了我對(duì)科學(xué)的興趣，相信在《時(shí)間簡(jiǎn)史》的感召下，有更多的人會(huì)變得熱愛科學(xué)，熱愛探索。

關(guān)于時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感篇7

是不是每個(gè)人都想知道我們生活的這個(gè)世界到底是怎么來(lái)的?又將走向何處?是不是每個(gè)人也都想知道生命如何產(chǎn)生?又有何意義?

我們迷惑，而又不知道使我們迷惑的是什么?我們勞累，而又不知道我們是在為誰(shuí)而學(xué)習(xí)?我們尋找幸福，可是幸福在那里，它又是什么?

如果沒有這個(gè)宇宙就不會(huì)有這一切。大家寄希望于《時(shí)間簡(jiǎn)史》會(huì)告訴我們一切，因?yàn)槔锩嬷v述的正是宇宙的起源，和可能有也可能無(wú)的終結(jié)。雖然我沒有看明白，可是知道這里面也沒有一個(gè)明確的答案。

我記得在上高中時(shí)，班里有一個(gè)入學(xué)成績(jī)第一的男生。他有點(diǎn)與眾不同。當(dāng)人家都在學(xué)習(xí)的時(shí)候，他天天思考生命是怎么回事，“我”是什么?想不明白，就問老師。很多人都覺得這人真不正常。可是，如果稍微想一想，自己是不是活得很明白呢?

當(dāng)然，最后那位仁兄自己也沒想明白。笑話他的人也自不必說。其實(shí)人類對(duì)自己的思考，和對(duì)宇宙的思考是分不開的。可以說，這類問題在中國(guó)古已有之。偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原就曾作過《天問》，蘇軾也有“明月幾時(shí)有?”的思考。

頭段時(shí)間，有位學(xué)者在我們學(xué)校給高三學(xué)生做報(bào)告。他講快樂學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)快樂，其實(shí)很好理解。因?yàn)槊總€(gè)人的求知欲是天生的，人們從小在心里都有一個(gè)為什么。只是有的人在別人的嘲笑聲中，越來(lái)越?jīng)]問題了。可是，求知欲還是存在于每個(gè)人的心中。

每個(gè)人都想了解自身，弄清這個(gè)寄身的宇宙。

關(guān)于時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感篇8

在繼續(xù)閱讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》時(shí)發(fā)現(xiàn)，遠(yuǎn)沒有想象的輕松。為了回歸編程學(xué)習(xí)，我決定放棄認(rèn)真讀完《時(shí)間簡(jiǎn)史》的承諾。于是，只草草讀過，留下好多不解。

總體上沒有改變我讀完前兩章得出的結(jié)論。宇宙學(xué)是荒唐的。大爆炸理論，黑洞假說，可能是無(wú)稽之談。探求宇宙的開端和終結(jié)是荒謬的。

連霍金自己也改變了想法，認(rèn)為宇宙的開端沒有奇點(diǎn)。霍金也說過，所謂黑洞并不存在。

我認(rèn)為絕對(duì)時(shí)間和絕對(duì)空間的概念還是有必要存在。拋棄絕對(duì)時(shí)間是一種度量上的無(wú)奈。把時(shí)間與空間相綁，是一種量度上的需要。時(shí)間無(wú)始點(diǎn)無(wú)終點(diǎn)，空間無(wú)小限無(wú)大限，不容懷疑。

人類受可見光可感波的局限，只能在一定范圍了解宇宙。借助科技手段可以有所突破，但也不是無(wú)限度的。地球外宇宙間的生命現(xiàn)象，有可能存在。同時(shí)因?yàn)榭臻g無(wú)小限，所以甚至地球上微觀領(lǐng)域也可能存在我們看不見的生命。微觀世界也許有類似星系一樣的結(jié)構(gòu)。微觀領(lǐng)域有智慧生命都是有可能的。無(wú)非是可見光可感波不是一個(gè)量級(jí)而已。我們看不見他們，他們也看不見我們。

物理學(xué)是近似的理論，超越界限就是謬誤。構(gòu)建所謂統(tǒng)一的理論也只能在一定范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)。試圖探求宇宙起源和更深層次的微觀世界，只能是狹隘視角的胡亂推斷。認(rèn)為宇宙有始終，時(shí)間也有始終，微觀世界有基本粒子，更是人類看不到永恒和無(wú)限的偏見。

相對(duì)論關(guān)于光速不變的假定，宇宙學(xué)中有關(guān)星系距離和速度的測(cè)量，我認(rèn)為有不可靠的成分。太陽(yáng)光8分鐘到地球也許可信，N多光年的說法則可能是謬以千里的。這里的謬以千里是比喻荒唐的說法，真能誤差千里可能是相當(dāng)精確了。我甚至懷疑，所謂橢圓軌道的說法，都是測(cè)量誤讀的產(chǎn)物。實(shí)際時(shí)間和空間的測(cè)量不是件容易的事。這也正是相對(duì)論生存的土壤。

人類不能奢望探知借助一定手段可見可感外的宇宙及微觀世界。否則就是迷信。需要和可能就是我們有作為的范圍。可知論應(yīng)該在這個(gè)范圍內(nèi)成立。這個(gè)范圍會(huì)不斷擴(kuò)大，但一定會(huì)有不可知的范圍。可知論與不可知論需要在人類需要和可能的范圍內(nèi)統(tǒng)一起來(lái)。人類需要警惕的是，在不可知范圍迷信和欺騙泛濫，或做無(wú)味努力和浪費(fèi)。

有時(shí)間我會(huì)進(jìn)一步看《時(shí)間簡(jiǎn)史》。但我必須先告一段落回歸正事了。

關(guān)于時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感篇9

在閱讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》前，我首先查閱了有關(guān)霍金的資料，在此之前，我對(duì)霍金的了解僅限于與病魔抗?fàn)幍耐瑫r(shí)為人類做出巨大貢獻(xiàn)的一位偉大人物，查閱資料后我得知，霍金是現(xiàn)代最偉大的物理學(xué)家之一，在21歲時(shí)患上一種叫做“盧伽雷氏癥”的病，導(dǎo)致全身癱瘓，不能言語(yǔ)，手部只有三根手指可以活動(dòng)，只能靠輪椅進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的行動(dòng)，他不能寫字，看書也只能依賴一種可以自動(dòng)翻頁(yè)的機(jī)器。但這仍然不能阻止霍金對(duì)科學(xué)的探索，對(duì)知識(shí)的渴求。霍金憑借超強(qiáng)的意志力，在其研究領(lǐng)域—宇宙論和黑洞，證明了廣義相對(duì)論的奇性定理和黑洞面積定理，提出了黑洞蒸發(fā)理論和無(wú)邊界的霍金宇宙模型，被授予“英國(guó)榮譽(yù)勛章”、“大英帝國(guó)司令勛章”等榮譽(yù)。而《時(shí)間簡(jiǎn)史》是霍金在1988年的科普著作，探索了生命的起源和歸宿。

這本書中通過列舉哲學(xué)家亨利希奧勃斯、希臘哲學(xué)家亞里士多德、尼古拉哥白尼、伊薩克牛頓等科學(xué)家的論點(diǎn)來(lái)論證時(shí)間、空間、宇宙圖像等內(nèi)容，深入淺出的介紹了黑洞、粒子、反物質(zhì)等知識(shí)，并且通過大量的科學(xué)論證來(lái)解讀我們常說的時(shí)間、空間等古老問題。

我印象最深也是最感興趣的一部分是霍金在書中提到，何為時(shí)間。我們現(xiàn)在對(duì)時(shí)間的表面性理解就是分、時(shí)、周、月，這就是時(shí)間，可是在此之前，我們?nèi)绾我?guī)定一個(gè)小時(shí)究竟有多長(zhǎng)?一周為什么分為七天?我們自以為知道的會(huì)更多一些，而我們對(duì)宇宙究竟有多了解?我們又是怎樣知道的這些平時(shí)張口就來(lái)的道理呢?我們生活的這個(gè)宇宙，第一天是從何算起的，在此之前又發(fā)生了什么?而時(shí)間的本質(zhì)又是什么?

亞里士多德寫過一本書，名為《論天》;書中有說地球是一個(gè)球體，而不是一個(gè)圓形，這個(gè)結(jié)論的論據(jù)其一是月食，亞里士多德認(rèn)為，地球在運(yùn)行過程中，在運(yùn)行到太陽(yáng)和月亮中間時(shí)，則月食形成，因?yàn)榈厍蛟谠铝辽系挠白邮冀K是圓的，這種情況只有地球本身就是球體的情況下才會(huì)成立，若地球是一個(gè)平板的圓形，地球在運(yùn)轉(zhuǎn)過程中運(yùn)轉(zhuǎn)到一定位置便會(huì)形成長(zhǎng)長(zhǎng)的橢圓。第二個(gè)論據(jù)則是希臘人在全世界旅行途中得知，他們?cè)谠娇拷戏降牡胤接^察北極星，北極星就會(huì)越靠近地平線，若在赤道上觀察，北極星則剛好在地平線上。看到這個(gè)地方讓我想起中學(xué)時(shí)老師舉過一個(gè)例子：站在大海邊，遠(yuǎn)方行駛過來(lái)一艘輪船，我們一定是先看到船帆，然后再看到船身的，我想這也是一個(gè)證明地球是球形的很好的論證。

我不是一名理科生，在讀這本書的時(shí)候很多專業(yè)性很強(qiáng)的名詞都要查閱資料才會(huì)理解，沒有閱讀小說時(shí)的一目十行，而是逐字逐句仔細(xì)翻閱，但這并不妨礙我對(duì)《時(shí)間簡(jiǎn)史》的濃厚興趣，黑洞、蟲洞、時(shí)間箭頭……每個(gè)詞語(yǔ)既陌生又熟悉。《時(shí)間簡(jiǎn)史》最厲害的地方在于霍金用非常淺顯易懂的字句把如此深?yuàn)W的知識(shí)展現(xiàn)給我們，不像其他科普類書籍閱讀起來(lái)非常吃力，讓我對(duì)我們所生活的這個(gè)宇宙有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)時(shí)間這個(gè)概念有了全新的認(rèn)知，而不僅限于數(shù)字化的表面認(rèn)識(shí)，而是通過宇宙的起源和命運(yùn)對(duì)古老的“時(shí)間”問題進(jìn)行科學(xué)而系統(tǒng)的分析和論證。我想我還會(huì)再讀第二遍、第三遍，我也相信每一遍我都會(huì)又有全新的認(rèn)識(shí)。

關(guān)于時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感篇10

從識(shí)字以來(lái)，我讀過很多書：《西游記》《俄羅斯童話》《上下五千年》……然而，現(xiàn)在五年級(jí)的我有些不滿足于這些書了，開始對(duì)《前世今生》《時(shí)間簡(jiǎn)史》一類講述哲理、科學(xué)的書興趣盎然。雖然初看上去，這些書枯燥無(wú)味，但是細(xì)細(xì)品味，卻常常引發(fā)我無(wú)限的思考與遐想。下面，來(lái)說說我讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》的故事吧。

第一遍讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》時(shí)，我只抱著試試看的心情，大都是跳讀，略去了那些艱澀難懂的部分，只看有趣的內(nèi)容。但即使這樣，仍覺得無(wú)聊，先后也只是翻了兩頁(yè)，便束之高擱了。

直到有一天，無(wú)聊的我，抱著好奇的心，再次打開了那本黑色封面的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，低下頭，靜心地品味起來(lái)。我隨手握起鉛筆，點(diǎn)點(diǎn)劃劃，慢慢記下自己的疑問，一躍而出的靈感……咦!什么時(shí)候那些黑白的文字漸漸生動(dòng)了起來(lái)?慢慢地，我被帶入了一個(gè)科學(xué)的世界：與亞里士多德觀賞水、火、土、木幾顆星星的變化;與托勒密一起鉆研宇宙中心的秘密;與哥白尼、伽利略一起用真理、事實(shí)來(lái)推翻錯(cuò)誤的理論……一頁(yè)一頁(yè)，我認(rèn)識(shí)了偉大的發(fā)明家愛因斯坦，堅(jiān)持真理的伽利略，發(fā)現(xiàn)地心引力的牛頓;我了解了反粒子、對(duì)偶性、小圓周、光子的概念……與此同時(shí)，我也提出了不少疑問：宇宙的中心到底是什么?是不是每顆行星的小圓周都是一樣的?在恒星光譜中，什么顏色代表最熱，什么顏色代表最冷?行星與恒星各是怎么形成的?……一堆數(shù)不清的疑問，讓我不斷地查電腦，翻閱其它工具書，甚至用打破沙鍋問到底的精神，像唐僧念經(jīng)一樣在爸媽耳邊不停地問，問到二老大聲喝斥也渾然未醒。無(wú)盡的問題縈繞在我的腦海，揮之不去。我對(duì)《時(shí)間簡(jiǎn)史》的興趣也更加濃厚了。看到后面，不少先前的疑問迎刃而解，那種豁然開朗的滋味讓我欲罷不能。

有時(shí)候我也會(huì)自己去做試驗(yàn)。我嘗試和伽俐略一樣，從樓上同時(shí)扔下兩個(gè)質(zhì)量相差很大的瓶子，看看它們是否同時(shí)落地;當(dāng)看到書上說：“飛船在太空中直線飛行，路徑影子投到地球上的二維影相就顯明是彎曲著”時(shí)，我也嘗試著用鉛筆在地球儀上測(cè)試;讀到“視差”這一段時(shí)，我也試過坐在車上看遠(yuǎn)處一點(diǎn)也不動(dòng)的太陽(yáng)……那時(shí)的我，竟也感受點(diǎn)兒“科學(xué)瘋子”的味道。

在讀完《時(shí)間簡(jiǎn)史》后，更多的書成為了我的閱讀目標(biāo)：《果殼中的宇宙》《瑪雅歷法》《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》……感謝《時(shí)間簡(jiǎn)史》為我打開了科學(xué)探索的大門!有時(shí)候，我也想過，以小學(xué)的水平來(lái)讀這一類書，是不是太困難，太“不求甚解”了呢?因此，我開始放慢速度讀，一點(diǎn)一點(diǎn)“煮”著讀，思考研究著讀。

這幾本書便成了我無(wú)聲的老師，將知識(shí)一點(diǎn)一點(diǎn)地送給我，引領(lǐng)我走向神秘的科學(xué)世界。雖然深?yuàn)W難懂，但是依舊情有獨(dú)鐘。

關(guān)于時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感篇11

自古以來(lái)，我們頭頂?shù)奶炜站烤褂惺裁磰W秘這一難題一直困擾著人們。關(guān)于世界起源有我國(guó)的盤古開天辟地之說等，西方世界則認(rèn)為是上帝創(chuàng)造了這個(gè)世界。于是乎，在歐美可以看到遍布大街小巷的教堂，大多數(shù)人都虔誠(chéng)地信仰著上帝。不過很可惜呀，哈勃望遠(yuǎn)鏡把地球周圍200億光年范圍內(nèi)的空間都檢查了一遍，卻絲毫沒有上帝的影子。盡管這兩種看法很明顯都是錯(cuò)誤的，但它也反映出人類愛思考的一面，實(shí)在想不出來(lái)時(shí)，就編一個(gè)盤古，上帝之類的出來(lái)，自圓其說。

霍金在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來(lái)解釋高深的物理知識(shí)，以達(dá)到讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此，這本書看起來(lái)還是有一定難度的，如果你沒有一定的物理基礎(chǔ)的話，那就更加難以理解了。其實(shí)阻礙我們理解的最大原因還是我們平時(shí)生活在宏觀低速的環(huán)境中，無(wú)法理解在宇觀或微觀下的物質(zhì)及其運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。就如同愛因斯坦的相對(duì)論一樣，它在物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)速度接近光速時(shí)才有意義，但我們?cè)谏钪懈静豢赡芙佑|到這類情況，所以除非有超強(qiáng)的想象能力與抽象分析能力，想要明白其實(shí)很難。所以我將從一個(gè)業(yè)余的角度來(lái)看這本書，僅僅是出于愛好與好奇關(guān)于宇宙的起源，霍金教授堅(jiān)持他的宇宙大爆炸觀點(diǎn)。即宇宙原來(lái)是一個(gè)體積無(wú)限小的奇點(diǎn)，因而它的密度無(wú)限大。它突然就爆發(fā)了，四散開來(lái)，同時(shí)爆炸產(chǎn)生的溫度極高，從此宇宙就一直持續(xù)膨脹，直到現(xiàn)在，而爆炸的那一刻就是時(shí)間的開始。在膨脹的過程中，有些氣體，灰塵漸漸冷卻聚集在一起，形成各種各樣的星球，宇宙的樣貌漸漸清晰了起來(lái)。這里有個(gè)麻煩的地方，那就是大爆炸是時(shí)間的開始，那么在大爆炸“之前”，那個(gè)奇點(diǎn)算什么，沒有時(shí)間跨度么?或許用“之前”有些不合適，畢竟在開始之前能有什么呢?!可是開始又是從哪來(lái)的呢，這仿佛陷入了一個(gè)死循環(huán)，無(wú)論你說什么是源頭，你都可以懷疑這個(gè)源頭的來(lái)源，結(jié)束這種無(wú)休止的懷疑的最好方法就是相信一個(gè)最早的，沒有“在那之前”。所以很多人就相信上帝，霍金呢，相信那個(gè)“奇點(diǎn)”，可我呢，我不知道，上帝那么多人信，估計(jì)沒什么可信度，大爆炸理論也只是猜想，沒有被證實(shí)。事實(shí)證明，沒有信仰的確是件很痛苦的事，腦中一片混沌，無(wú)法被拯救。

上面那個(gè)問題的確很折磨人，霍金教授自己也說的含含糊糊，一筆帶過了，我也略過吧。下面講的是時(shí)間與空間、物質(zhì)的關(guān)系。在大一上的馬克思主義哲學(xué)原理課中，馬克思簡(jiǎn)單的說了下運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性，而時(shí)間與空間則是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)，時(shí)間具有一維性。霍金和一大批物理學(xué)家卻有不同的觀點(diǎn)。首先，物質(zhì)與空間的關(guān)系就很微妙——物質(zhì)是扭曲的空間。可空間是什么呢?難道是真空?真空可是意味著什么都沒有——虛無(wú)。這一點(diǎn)目前科學(xué)界仍在作努力，他們?cè)噲D發(fā)現(xiàn)一種構(gòu)成物質(zhì)的最基本的東西，基本到不可再分割。可惜在夸克這兒遇到了點(diǎn)障礙，因?yàn)榭淇艘呀?jīng)是一種猜想了，幾十年來(lái)一直都還未被證實(shí)。由于實(shí)驗(yàn)器材條件的限制，以及理論上的一些缺陷，對(duì)微觀粒子的觀測(cè)一直都有障礙，無(wú)法精確測(cè)得其運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。這樣一來(lái)，科學(xué)家們就只能很郁悶地整天苦思冥想，試圖發(fā)現(xiàn)一種全新的理論，但在這幾十年里，一直沒有什么實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。

這本書中最引人思考的地方還是它的時(shí)空觀。在相對(duì)論中，絕對(duì)空間與絕對(duì)時(shí)間都不存在。現(xiàn)在大部分人都已能接受絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)，也就是說靜止是相對(duì)的，沒有絕對(duì)靜止。因?yàn)槿狈^對(duì)的靜止的標(biāo)準(zhǔn)，我們無(wú)法確定在不同時(shí)刻發(fā)生的事情是否處于同一空間位置上，很多人也許會(huì)認(rèn)為這很簡(jiǎn)單——同一地點(diǎn)很好確定。但平常人所說的同一地點(diǎn)是指在目前這個(gè)星球上的相對(duì)地點(diǎn)，把我們置身于宇宙之中，我們的位置每時(shí)每刻都在變化著，永遠(yuǎn)沒有重疊的兩點(diǎn)。因?yàn)榈厍虮旧碚豢滩煌５刈鲋\(yùn)動(dòng)，這一點(diǎn)是很容易理解的。但時(shí)間也變成相對(duì)的，就讓人很難懂了。在我們的日常生活中，時(shí)間的流逝似乎是一成不變的，按照它自己固有的規(guī)律行走，不受我們的影響。正因?yàn)槿绱耍覀兛偸怯脮r(shí)間來(lái)記錄已經(jīng)發(fā)生過的事，把時(shí)間當(dāng)做一個(gè)固定的標(biāo)尺，我們?cè)谶@樣一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)尺下進(jìn)行交流才不會(huì)有困難。但愛因斯坦的相對(duì)論卻無(wú)情的指出不存在什么絕對(duì)時(shí)間，時(shí)間只不過是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的附屬品。我們通常所說的時(shí)間似乎沒有方向，虛無(wú)縹緲，看不見抓不到。在相對(duì)論中，時(shí)間是一維的，它的方向就是宇宙膨脹的方向，我們的宇宙目前仍然在做膨脹運(yùn)動(dòng)。

關(guān)于時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感篇12

《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書是大科學(xué)家史蒂芬。霍金的名著，自一九八八年初版以來(lái)，已成為全球科學(xué)著作的里程碑。它被翻譯成四十多種文字，銷售了一千萬(wàn)冊(cè)，成為世界出版史上的奇觀。有如我們當(dāng)年讀徐遲的報(bào)告文學(xué)《哥德巴赫猜想》，科學(xué)的終極目標(biāo)在于供給一個(gè)簡(jiǎn)單的理論去描述一個(gè)高深莫測(cè)的現(xiàn)象。霍金的學(xué)生、《時(shí)間簡(jiǎn)史》的中文譯者吳忠超曾寫道：“他（霍金）象一個(gè)孩子，一個(gè)好奇的孩子，喜歡問最基本的問題，我為什么是我？時(shí)間是什么？我們從何而來(lái)，又往何處去？”他把宇宙本性最前沿的知識(shí)，通俗地展此刻我們面前。

有日月星辰的奧妙，才有時(shí)間的歷史。讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》，不僅僅使你了解到時(shí)間的起源與構(gòu)成，更應(yīng)懂得這位偉大科學(xué)家在時(shí)間暢想曲的后面，還有更多未竟的音符。

時(shí)間是每個(gè)人的終身伴侶。從少年到老年，我們每時(shí)每刻都在時(shí)間里穿過。有悲傷，也有欣慰；有眼淚，也有歡娛；有失敗，也有成功。時(shí)間的痕跡刻在臉上，也刻在心里。如果把人生比作壯麗的舞臺(tái)，那么舞臺(tái)上戲劇的演出水平不會(huì)僅僅取決于空間因素，還會(huì)有賴于時(shí)間條件；如果把度過生命的歷程比作攀登歲月的長(zhǎng)城，那么時(shí)間戰(zhàn)略、時(shí)間信念、時(shí)間素質(zhì)將決定攀登者的行進(jìn)速度；如果把寶貴的生命比作閃閃發(fā)光的星星，那么星星的光源必然是長(zhǎng)時(shí)間生命熱能的聚集。

時(shí)間也是一部年齡的哲學(xué)。富蘭克林曾說：“你熱愛生命嗎？那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。”大發(fā)明家愛迪生，在他七十九歲時(shí)，自豪而風(fēng)趣地對(duì)人們宣布“我已經(jīng)是一百三十五歲的人了。”這是因?yàn)樗e攢了超出常人多倍的時(shí)間財(cái)富。十六歲至六十歲，愛迪生通常每一天工作十八到二十小時(shí)，六十歲以后，每一天仍工作十六個(gè)小時(shí)。如按平常人一生活動(dòng)和工作的時(shí)間來(lái)計(jì)算，他的生命已成倍延長(zhǎng)了。所以七十九歲加成了一百三十五歲。其實(shí)，人的一生真要無(wú)端的浪費(fèi)許多時(shí)間，從指縫間、從酒杯下、從無(wú)聊中。但我們并不經(jīng)意，總覺得時(shí)間還長(zhǎng)著呢！于是乎“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎……”這樣的生活就縮短了你我的生命。年齡的加減法，加入的是有意義有價(jià)值的時(shí)光，減去的是揮霍空耗的歲月。

我此刻老了，懊惱自我年輕時(shí)尚不努力。但我羨慕此刻的年輕人，因?yàn)槿松狞S金時(shí)代是青年時(shí)期。青春的火花、友誼的暖流、生命的歡樂一齊涌來(lái)，事業(yè)開始了最初的跋涉，人生揚(yáng)起了破浪的風(fēng)帆，生活領(lǐng)域急劇地展開，工作課題驟然增多。但我要用一個(gè)老者的身份，真切地告誡年輕的朋友們，真正生命的春天，是隨著夢(mèng)想種子的播下而來(lái)臨的。生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著時(shí)間的流動(dòng)，它有時(shí)平靜如鏡，有時(shí)浪花飛濺，有時(shí)巨浪沖天……僅有把握自我命運(yùn)的人，才能創(chuàng)造生命的輝煌。

今日之日不可延留，昨日之日不能呼返。這位蜷縮在輪椅上、能與上帝對(duì)話的史蒂芬。霍金，似乎在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中告訴了我們這個(gè)道理。

關(guān)于時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感篇13

從小時(shí)侯，我就常常抬頭仰望星空，那些亮閃閃的小點(diǎn)給人一種神秘的感覺，讓人想去不斷探索，不斷揭開其中的奧秘。

到此刻，我的心里又有了一些疑問：宇宙有沒有邊界？如果有，那宇宙的外面又會(huì)是什么？它會(huì)不會(huì)消失？沒有宇宙之前有沒有時(shí)間？時(shí)間的本質(zhì)又是什么？這些問題在我心里蒙上了一層厚厚的紗。在《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書里，霍金先生對(duì)這些問題以通俗易懂的語(yǔ)言進(jìn)行了探討，讓我明白了更多的知識(shí)。

初讀此書，我就被霍金先生那簡(jiǎn)單趣味，而又充滿著道理的語(yǔ)言給折服了，他把那些復(fù)雜，枯燥無(wú)味的公式，還有科學(xué)道理給分析的十分易懂，讓人一看就能明白其中的奧秘。整本書的編排從淺顯到深入，讓我讀了還想讀，讓人欲罷不能。

雖然我只讀懂了一小部分，但我依然能夠從霍金先生幽默的言語(yǔ)中發(fā)現(xiàn)他對(duì)生命、自由與死亡的獨(dú)特見解。霍金先生總是用最平易的語(yǔ)言向我們闡述時(shí)間與空間的本質(zhì)以及宇宙的發(fā)展。他以簡(jiǎn)單的例子解釋著黑洞理論，反粒子和虛粒子的概念。這本書加深了我對(duì)宇宙知識(shí)的了解，聽到了一些一齊全然不知的名詞，讓我懂得了很多知識(shí)，我對(duì)宇宙的興趣也更濃了。

宇宙，這個(gè)對(duì)于我異常神秘的世界，我也開始了對(duì)于它的探索。

搬出天文望遠(yuǎn)鏡，調(diào)整好焦距，把鏡頭對(duì)準(zhǔn)了一個(gè)我觀察了很久的星星——土星。看到視野中出現(xiàn)了一個(gè)模糊的小點(diǎn)后，我開始了微調(diào)。視野中的圖像越來(lái)越清晰，一個(gè)帶有光環(huán)的黃色星星展此刻我的眼前，看到它，我不禁高喊起來(lái)：“我成功啦，我看到了土星！”在那一刻，我又不禁想起中國(guó)在天文領(lǐng)域的發(fā)展：2。16米天文望遠(yuǎn)鏡被譽(yù)為中國(guó)天文學(xué)發(fā)展史上一個(gè)里程碑，是我國(guó)自行研制的、迄今為止國(guó)內(nèi)最大、也是遠(yuǎn)東最大的光學(xué)望遠(yuǎn)鏡，1998年榮獲國(guó)家科技提高一等獎(jiǎng)，F(xiàn)AST天眼射電望遠(yuǎn)鏡，是目前世界上最大的射電望遠(yuǎn)鏡，還有數(shù)不勝數(shù)的火箭、衛(wèi)星等等，都代表了我國(guó)天文領(lǐng)域的重要發(fā)展，也體現(xiàn)了我國(guó)的科技技術(shù)的提升。

隨著技術(shù)的發(fā)展，更多的問題接踵而來(lái)，讓人應(yīng)接不暇。可是這種.種的問號(hào)又是那么的趣味，那么的吸引我們的目光，讓人浮想聯(lián)翩，覺得神秘?zé)o比。這些問題必須會(huì)隨著時(shí)間的流逝，科技的發(fā)展而解開。此刻，就讓我們將這一切留給時(shí)間吧！

讀了這本書，我已經(jīng)置身于廣闊的宇宙，期待解開更多的謎題。