紅樓夢(mèng)讀后感500字簡(jiǎn)單
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紅樓夢(mèng)讀后感500字簡(jiǎn)單篇1
這學(xué)期,由書籍促銷,就順收買了一本《紅樓夢(mèng)》,沒(méi)事時(shí)便看看,漸漸的便有一番感受。
我其中最認(rèn)為的是中國(guó)古代在會(huì)是昏暗的,中國(guó)五千年的歷史,女人永遠(yuǎn)是要遵守三從四德的丈夫死了要守寡,好有哪些女子元才便是德的,中國(guó)古代是昏暗,不公正的,家財(cái)萬(wàn)貫可當(dāng)官,才華滿意,無(wú)錢的確只能落得一個(gè)秀才雖然然現(xiàn)在的中國(guó)確是財(cái)華橫溢的當(dāng)官,最后變得滿肚流淚,崔后也難逃坐牢的命運(yùn),點(diǎn)咱們中國(guó)主席是討厭這種現(xiàn)象,而當(dāng)時(shí)的皇命卻只讓家族的后代才作為自己的臣子。
羅密歐與朱麗葉,寧采臣聶小倩,林黛玉和賈寶玉這些不者的愛(ài)情故事卻又駕著不可抗拒額的命運(yùn),愛(ài)情的原因且華麗,樸素的文采也是更令震撼的原因。
像林黛玉這樣的才讓,擁有托世俗,三從四德,對(duì)命運(yùn)勇敢抗拒的女人在世間,還有林清照,穆桂英都是女人起半邊天,出淤泥而不染是我們中國(guó)應(yīng)傳統(tǒng)下的美德,敢于對(duì)命運(yùn)進(jìn)行,終破世俗眼光是男人的男人更頑強(qiáng)的。
書中的詩(shī)詞豐富,了我的文采,希望所有可以目睹《紅樓夢(mèng)》的風(fēng)采。
紅樓夢(mèng)讀后感500字簡(jiǎn)單篇2
在《紅樓夢(mèng)》第一回中有這么一個(gè)情節(jié),甄士隱在街上散心,遇見(jiàn)“一跛足道人,瘋狂落拓,麻屣鶉衣,口里念著幾句言詞道”,道人所念的便是《好了歌》,而甄士隱“一聞此言,心中早已悟徹”,走上了出家的路。而為何甄士隱聽(tīng)完《好了歌》便徹悟出家呢?
我認(rèn)為《好了歌》不僅僅是促使甄士隱出家的一首詩(shī),更是作者對(duì)這個(gè)世間的一種感慨。
從大體上看,《好了歌》主要是在表達(dá)道家出世、逃避現(xiàn)實(shí)的虛幻主義的思想,而這與甄士隱遭遇又有著一些微妙聯(lián)系:甄士隱家業(yè)破敗,走投無(wú)路,被迫投靠貪婪市儈的岳父,過(guò)著失意落魄的生活,尋求不到出路,而《好了歌》則給了甄士隱一條逃避的道路,最終導(dǎo)致了甄士隱的出家。
作者的目的卻不僅僅只是想寫甄士隱,而是想通過(guò)甄士隱來(lái)映射整個(gè)社會(huì)。例如甄士隱解《好了歌》中有這么幾句“昨日黃土隴頭埋白骨,今宵紅綃帳里臥鴛鴦”“金滿箱,銀滿箱,轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗”,“正嘆他人命不長(zhǎng),那知自己歸來(lái)喪”,這一句句的對(duì)比,無(wú)疑是作者在感嘆命運(yùn)的難以捉摸。但是人們卻深陷命運(yùn)的泥潭中無(wú)法自拔,甚至不擇手段自相殘殺,作者正是對(duì)這樣的社會(huì)失望到了極點(diǎn),才能用這樣的語(yǔ)言將其描繪出來(lái)。
如此看來(lái),《好了歌》是作者嘗盡人生辛酸苦辣之后的一種明悟,而甄士隱出家,則是作為一個(gè)載體表現(xiàn)了作者對(duì)世間的憤恨和失意。
紅樓夢(mèng)讀后感500字簡(jiǎn)單篇3
我覺(jué)得黛玉葬花這一章是對(duì)整部書的高度概括和暗示。作者安排林黛玉將那些落花葬入土中,讓其化作春泥更護(hù)花,而不要飄入一些骯臟的水潭里污染了她們。
在這里曹雪芹將那種世俗之物欲、權(quán)謀的東西比作了骯臟的臭水塘。而主人公又如何能落入那種骯臟的環(huán)境中被“污染”呢?不能,絕對(duì)不能,因?yàn)槟欠N至情至性的東西太美好了,如何可以被污染呢?于是,主人公只有選擇死,或者進(jìn)如空幻世界。當(dāng)然,以賈寶玉和林黛玉之單純清潔,實(shí)在沒(méi)法生存于現(xiàn)實(shí)中,卻又不能永遠(yuǎn)生活在大觀園中的理想幻境之中。于是,作者只能乘著即將被污染卻還沒(méi)有污染的時(shí)刻讓他們都有個(gè)歸宿吧!
《紅樓夢(mèng)》太過(guò)傷情而沒(méi)能有結(jié)局,曹雪芹不愿意看到那個(gè)令人傷痛的結(jié)局。作品只能就此打住。
最后的思考:讀《紅樓夢(mèng)》,讓人感到那個(gè)結(jié)局正好預(yù)演著我們這個(gè)時(shí)代。民族文化的底蘊(yùn)嚴(yán)重的淡化,至情至性的屬于人生最美好最根本的東西被拋棄了。人成了金錢和機(jī)器的奴隸而不自知。人與人之間的情感紐帶也越來(lái)越淡薄了。最后,又將是一個(gè)怎樣的結(jié)局呢?人類似乎已完全步入了曹雪芹筆下那種骯臟的臭水塘,曹雪芹愿意看到這樣的結(jié)局嗎?
紅樓夢(mèng)讀后感500字簡(jiǎn)單篇4
要說(shuō)這榮國(guó)府里最是伶牙俐齒的是誰(shuí)?這晴雯當(dāng)數(shù)第一人。為什么是她呢?
你瞧,這不,吵起來(lái)了嘛!
“蠢才,蠢才!將來(lái)怎么樣!明日你自己當(dāng)家立業(yè),難道也是這么顧前不顧后的?”寶玉看到晴雯將扇子掉在地下,搖頭嘆息著數(shù)落著她。你以為晴雯會(huì)急身下跪趕忙道歉嗎?不,她才不會(huì)呢。她僅是冷笑說(shuō):“二爺近來(lái)氣大得很,行動(dòng)就給臉子瞧。前兒連襲人都打了,今兒又來(lái)尋我的不是……何苦來(lái)呢!嫌我們就打發(fā)了我們,再挑好的使……”這晴雯的話就像一陣能把人骨頭都凍掉的陰風(fēng),不偏不倚,就往你心里頭扎,扎得你是心煩意躁,怒火更燒。你說(shuō),她這嘴伶不伶俐?把寶玉氣得渾身亂顫。她罵起人來(lái)不帶臟字,不臭氣逼人,卻恰恰能刺到你的軟肋。你說(shuō),她這嘴氣不氣人?
她與寶玉爭(zhēng)吵就罷了,倒是將趕來(lái)的襲人也扎得“體無(wú)完膚”,好是“凄慘”。你看,她說(shuō)的話“我倒不知道,你們是誰(shuí)?別叫我替你們害臊了!”罵了這么久,她卻一點(diǎn)都不氣,只是不斷地冷笑。真是應(yīng)了那句“風(fēng)流靈巧招人怨”!
由此可見(jiàn),這晴雯也是個(gè)潑辣、伶俐之人,招人可憐,有時(shí)卻把人氣得心里癢。所以,你說(shuō),晴雯是不是牙尖嘴利?
紅樓夢(mèng)讀后感500字簡(jiǎn)單篇5
或許,人生是如詩(shī)一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。
對(duì)于人生的理解,《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國(guó)古典小說(shuō)推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛(ài)戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬(wàn)千都躍然紙上。
正是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》這般精彩,所以讓我們對(duì)人生有了更多的體會(huì),對(duì)中國(guó)古典文學(xué)有更深的了解。
我們的人生,正是如詩(shī)如歌般的歲月,有過(guò)開(kāi)心的笑容,有過(guò)傷心地淚水,有過(guò)真心的悔責(zé)…誰(shuí)都有過(guò)失敗,曹雪芹筆下的寧國(guó)公也如同所說(shuō)。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說(shuō),有各種各樣的故事情節(jié),只不過(guò)作者是我們自己罷了。人生如戲,沒(méi)有人知道自己的未來(lái)會(huì)怎樣。人生像一場(chǎng)旅途,正如我國(guó)偉大的思想家魯迅說(shuō)過(guò):“上人生的旅途吧,前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。”對(duì)啊,雖然有難關(guān),但不怕的人才能挺過(guò)去。《紅樓夢(mèng)》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來(lái)去匆匆,白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。
紅樓夢(mèng)讀后感500字簡(jiǎn)單篇6
自從讀了《紅樓夢(mèng)》以后,我就無(wú)法在忘記在那一章中黛玉被起得噴血身亡那一刻,不禁讓我為這人兒感覺(jué)悲傷,如果黛玉能堅(jiān)強(qiáng)一點(diǎn)的話,那她就不會(huì)被這么一點(diǎn)傷痛打擊了,這是我看過(guò)之后的第一個(gè)想法;
但是,當(dāng)我每夜睡不著覺(jué),從床上爬起來(lái)到窗前時(shí),皎白的月光,很柔和的,輕輕的灑了進(jìn)來(lái),我抬頭望向明月,總會(huì)突然覺(jué)得這境甚是熟悉,轉(zhuǎn)念一想,是啊,這難道不是寶玉獨(dú)自一人在夜間坐在小亭時(shí)的場(chǎng)景嗎,我防浮看到了他獨(dú)自一人心念黛玉的場(chǎng)景,多么的滄桑啊。讓人不免為他們的愛(ài)情搓折而感覺(jué)心傷——突然那一霎那,我防浮又明白了什么,如果黛玉沒(méi)有死的話,如果像我們想的那樣的話,寶玉娶了黛玉,那這悲情劇啟不是變了個(gè)味道呢。
是呀,假如黛玉沒(méi)死掉,那之后的變數(shù)難以想像。多么傷感啊,黛玉為什么不在活著時(shí),對(duì)寶玉坦白,而寶玉又為何不像黛玉解釋清楚呢。
所以,人世間,沒(méi)有那么多假如給你,只有你自己把握好了。即使你明天即將逝去,也一定要把握好今天;如果你明天即將面臨挑戰(zhàn),那你在今天就要把握好時(shí)光來(lái)應(yīng)戰(zhàn)。
所以,在此書中,我不僅看到了賈家是怎樣衰敗的,也好像經(jīng)歷了寶玉與黛玉的悲情史,也防浮輕眼目睹了晴雯,鳳姐,黛玉,襲人等等的死。這讓我徹底感受到了那時(shí)的豐建程度,當(dāng)然還有里面的種種歡樂(lè)時(shí)光——這讓我明白了珍惜,珍惜身邊的人,珍惜美好的今天,面對(duì)不知道怎樣的明天。
紅樓夢(mèng)讀后感500字簡(jiǎn)單篇7
這個(gè)寒假,我讀了《紅樓夢(mèng)》青少年版。我知道,《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)經(jīng)典文學(xué)巨著,是曹雪芹用一生的精力創(chuàng)作的曠世杰作。
《紅樓夢(mèng)》里有許許多多的精彩的故事,其中“劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府”是我最喜歡的章節(jié)。這一章節(jié)里,各種人物描寫得非常生動(dòng)有趣。劉姥姥家里非常窮,窮到?jīng)]飯吃,于是她就到賈府尋求幫助。當(dāng)她第二次來(lái)賈府時(shí),賈母接待了她,帶她參觀了大觀園,還請(qǐng)她吃了午飯。
在飯席上,劉姥姥拿著比鐵锨還重的叉爬子,對(duì)著一碗鴿子蛋高聲說(shuō)道:“老劉、老劉,食量大似牛……”眾人哈哈大笑起來(lái),“史湘云撐不住了,一口茶噴了出來(lái);林黛玉笑岔了氣,伏著桌哎喲哎喲;寶玉早就滾到祖母的懷里,賈母笑得摟著寶玉叫心肝……”同樣是寫笑,但每個(gè)人的神態(tài)各不相同,每個(gè)人都有自己的特點(diǎn),可以看出作者的觀察是多么的細(xì)致入微,描寫又是多么的生動(dòng),讓我有一種身臨其境的感覺(jué)。
讀到這里,我也感受到把劉姥姥為了生活自嘲、自貶,把窮苦人的卑微寫得入木三分。大觀園里的一切對(duì)于賈府的貴族來(lái)說(shuō),是那么的平常,但對(duì)于貧苦農(nóng)民的劉姥姥來(lái)說(shuō),一切卻是那么的新奇,以致于她在大觀園里鬧了不少笑話,這也反映了作者對(duì)貧苦農(nóng)民的`同情和對(duì)古代貴族的批判。
這樣的精彩描寫還有很多很多,真希望我也能向曹雪芹一樣,寫出精彩的文章就好了!
紅樓夢(mèng)讀后感500字簡(jiǎn)單篇8
《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無(wú)法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛(ài)得最深。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。
紅樓夢(mèng)讀后感500字簡(jiǎn)單篇9
《紅樓夢(mèng)》作為我國(guó)古典名著中的一本,使我受益匪淺。《紅樓夢(mèng)》主要記敘了賈、史、王、薛四大家族從富貴頂端的上流社會(huì)到滅亡的整個(gè)過(guò)程,以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線,突出作者曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的不滿,為我們展開(kāi)了一個(gè)嶄新的畫卷,讓我們了解歷史,從歷史中悟出正真的道理。
翻開(kāi)此書,每一回的故事都使我刻骨銘心。然而,從這本書中我也讀出了作者曹雪芹十年之間創(chuàng)作的艱辛。當(dāng)我讀到第十三回《劉姥姥進(jìn)大觀園》時(shí),我真驚了!我為作者的伏筆震驚,也為當(dāng)時(shí)的富貴人家震驚。大觀園,不知有多少個(gè)館樓,連吃一頓飯都如此講究,難道不令我們震驚嗎?當(dāng)我懷著急迫的心情讀大結(jié)局時(shí),我為賈、史、王、薛四大家族感到悲哀,同時(shí)我也為賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇而感慨。被逼無(wú)奈的林黛玉病絕身亡,賈寶玉因林黛玉之死,看破紅塵,出家為僧。然而,因?yàn)樯鐣?huì)轉(zhuǎn)變,賈、史、王、薛四大家族從此走向了滅亡之路。生動(dòng)形象地襯托出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及作者的心聲。
在作者曹雪芹的筆下,紅樓夢(mèng)繪聲繪色的千古流傳
紅樓夢(mèng)讀后感500字簡(jiǎn)單篇10
前兩個(gè)星期,我抽空讀了《紅樓夢(mèng)》這本名著,里面多愁善感的林黛玉,世故圓滑的薜寶釵,追求完美的賈寶玉,風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳,給我留下了深刻的印象。
整本書以寶黛凄美的愛(ài)情故事為線索,生動(dòng)刻畫了賈府從興隆到衰敗的全過(guò)程。當(dāng)我讀到多愁善感的黛玉時(shí),總會(huì)情不自禁地落淚。她無(wú)論是自己的傷心往事,還是草木枯榮,四季更替都會(huì)黯然淚下,也許她真是書中所說(shuō)的絳珠草,來(lái)到人世“還淚”一般。她向人們展示了她水一樣的柔腸,可是她對(duì)于人世間的丑陋,難堪,就只能暗自落淚,真叫人又愛(ài)又恨!
而書中的另一個(gè)主角賈寶玉,他雖然不是女性,但一樣那么細(xì)膩柔腸,他認(rèn)為“山川日月之精華,只鐘于女兒,須眉男子不過(guò)是些濁沫而已”,他鐘愛(ài)并憐憫女孩子,鐘愛(ài)她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過(guò)人的才智,憐憫她們不幸的遭遇,他甚至為自己是一個(gè)男子而感到遺憾。
而薜寶釵表面看去是正統(tǒng)淑女,但實(shí)際她骨子里卻頗有嫉妒的性格和頗深的城府,但她表面的世故圓滑,胸襟寬擴(kuò)讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反,她的心胸狹窄、貪財(cái)、潑辣讓人發(fā)指。
《紅樓夢(mèng)》不愧是四大名著之一,果然內(nèi)葳真經(jīng),對(duì)情節(jié)描寫蕩氣回腸,人物形象刻畫地栩栩如生,不管誰(shuí)看了都會(huì)愛(ài)不釋手的!
紅樓夢(mèng)讀后感500字簡(jiǎn)單篇11
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這是黛玉低吟著的悲涼詩(shī)句一直被古往今來(lái)傳唱著。這句詩(shī)出自于曹雪芹的手筆似乎也暗示了《紅樓夢(mèng)》的悲慘結(jié)局和它之中蘊(yùn)含著的作者對(duì)封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼與無(wú)奈。
前幾天,我剛讀完《紅樓夢(mèng)》。第一次讀時(shí),那大觀園的繁雜與喧鬧,寶玉的輕浮,黛玉的憂郁、清高,寶釵的大方,鳳姐的見(jiàn)風(fēng)使舵、心狠手辣……總之,這本書只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史,當(dāng)時(shí),我就是這樣理解的
但當(dāng)我再一次細(xì)細(xì)品讀之后,隨著見(jiàn)識(shí)的豐富,這本書在我心中,不僅只意味著一個(gè)俗氣的故事了,他開(kāi)始有了更深遠(yuǎn)的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。
回想的黛玉初進(jìn)榮國(guó)府,府中上上下下,都一片歡迎。然而,當(dāng)她父親死后,那曾經(jīng)對(duì)她噓寒問(wèn)暖的人,便一點(diǎn)點(diǎn)冷淡下來(lái)。而當(dāng)她在生命最后的時(shí)候,又有誰(shuí)管過(guò)她的死活?
她的一生,正如她當(dāng)年所吟唱的詩(shī)句一樣:
質(zhì)本潔來(lái)還潔去,不教污掉陷渠溝。
玉黛林中柱,金簪雪里埋。
紅樓夢(mèng)讀后感500字簡(jiǎn)單篇12
這學(xué)期,我把《紅樓夢(mèng)》這本書讀了好幾遍,每次讀完都覺(jué)得意猶未盡。這本書以賈、王、史、薛四大家族為主線,貫穿了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵凄美的愛(ài)情故事。林黛玉從小寄人籬下,和寶玉在一起,兩個(gè)人相愛(ài)了。可是最后鳳姐暗設(shè)調(diào)包計(jì),將薛寶釵嫁給了賈寶玉,黛玉最終吐血而死,整本書描繪了大觀園內(nèi)外的故事。
作者曹雪芹在書中人物的名字上也下了一番功夫,大部分用了諧音來(lái)暗示人物的命運(yùn)。我覺(jué)得,在故事的開(kāi)頭,就寫了甄士隱、賈雨村兩個(gè)人物,是指“真事隱,假語(yǔ)存”。賈寶玉——“假寶玉”,可見(jiàn)寶玉就像塊真頑石;賈政——假正,諷刺他是假正經(jīng);平兒——瓶?jī)海凳舅娜松莻€(gè)擺設(shè);賈元春、探春、惜春、迎春,諧音:原應(yīng)嘆息!她們的命運(yùn)本來(lái)就該嘆息,春天本來(lái)就短,她們還被分成了階段。
讀了這本書,我感到林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、賈元春這些女子,她們都是才貌雙全、才華橫溢的女子,如果在現(xiàn)在的社會(huì),她們都能立一番功名,可在從前的封建社會(huì),她們的命運(yùn)只有等待和接受,可見(jiàn)封建社會(huì)的女子是多么的悲慘。而我們,在現(xiàn)在平等自由的新時(shí)代,能學(xué)習(xí)自己想學(xué)的東西,能做自己想做的事,是多么的幸福,怎么能不努力地好好學(xué)習(xí),好好生活呢!
紅樓夢(mèng)真是一部不朽的古典名著,一部永遠(yuǎn)挖掘不完的好書!
紅樓夢(mèng)讀后感500字簡(jiǎn)單篇13
紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,從本書反映的思想傾向看,作者具有初步的民主主義思想,他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度以及與此相適應(yīng)的社會(huì)統(tǒng)治思想都進(jìn)行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。
紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象,成為不朽的藝術(shù)典型,在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。
紅樓夢(mèng)的情節(jié)結(jié)構(gòu)在以往傳統(tǒng)小說(shuō)的基礎(chǔ)上,也有了新的重大突破。它以改變了以往如西游記等一類長(zhǎng)篇小說(shuō)情節(jié)和人物單線發(fā)展的特點(diǎn),創(chuàng)造了一個(gè)宏大完整而又自然的藝術(shù)結(jié)構(gòu),使眾多人物活動(dòng)于同一空間和時(shí)間,并且情節(jié)的推移也具有整體性,表現(xiàn)出作者卓越的藝術(shù)才思。
紅樓夢(mèng)的語(yǔ)言藝術(shù)成就,更代表了我國(guó)古典小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言兩語(yǔ)就可以勾畫出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象;作者筆下每一個(gè)典型形象的語(yǔ)言都具有自己獨(dú)特的個(gè)性,從而使讀者僅僅憑借這些語(yǔ)言就可以判別人物。
作者的敘述語(yǔ)言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力,包括小說(shuō)里的詩(shī)詞曲賦,不僅能與小說(shuō)的敘事融為一體,而且這些詩(shī)詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù),做到了“詩(shī)如其人”——切合小說(shuō)中人物的身份口氣。
由于以上各方面的卓越成就,因而使紅樓夢(mèng)無(wú)論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌,具有永久的藝術(shù)魅力,使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。