寫讀后感可以鍛煉邏輯思維和創(chuàng)造性思維，促進(jìn)思維發(fā)展。怎樣寫紅樓夢(mèng)讀后感500字簡(jiǎn)單？這里提供紅樓夢(mèng)讀后感500字簡(jiǎn)單分享，供大家參考。

紅樓夢(mèng)讀后感500字簡(jiǎn)單篇1

這學(xué)期，由書籍促銷，就順收買了一本《紅樓夢(mèng)》，沒事時(shí)便看看，漸漸的便有一番感受。

我其中最認(rèn)為的是中國(guó)古代在會(huì)是昏暗的，中國(guó)五千年的歷史，女人永遠(yuǎn)是要遵守三從四德的丈夫死了要守寡，好有哪些女子元才便是德的，中國(guó)古代是昏暗，不公正的，家財(cái)萬(wàn)貫可當(dāng)官，才華滿意，無(wú)錢的確只能落得一個(gè)秀才雖然然現(xiàn)在的中國(guó)確是財(cái)華橫溢的當(dāng)官，最后變得滿肚流淚，崔后也難逃坐牢的命運(yùn)，點(diǎn)咱們中國(guó)主席是討厭這種現(xiàn)象，而當(dāng)時(shí)的皇命卻只讓家族的后代才作為自己的臣子。

羅密歐與朱麗葉，寧采臣聶小倩，林黛玉和賈寶玉這些不者的愛情故事卻又駕著不可抗拒額的命運(yùn)，愛情的原因且華麗，樸素的文采也是更令震撼的原因。

像林黛玉這樣的才讓，擁有托世俗，三從四德，對(duì)命運(yùn)勇敢抗拒的女人在世間，還有林清照，穆桂英都是女人起半邊天，出淤泥而不染是我們中國(guó)應(yīng)傳統(tǒng)下的美德，敢于對(duì)命運(yùn)進(jìn)行，終破世俗眼光是男人的男人更頑強(qiáng)的。

書中的詩(shī)詞豐富，了我的文采，希望所有可以目睹《紅樓夢(mèng)》的風(fēng)采。

紅樓夢(mèng)讀后感500字簡(jiǎn)單篇2

在《紅樓夢(mèng)》第一回中有這么一個(gè)情節(jié)，甄士隱在街上散心，遇見“一跛足道人，瘋狂落拓，麻屣鶉衣，口里念著幾句言詞道”，道人所念的便是《好了歌》，而甄士隱“一聞此言，心中早已悟徹”，走上了出家的路。而為何甄士隱聽完《好了歌》便徹悟出家呢？

我認(rèn)為《好了歌》不僅僅是促使甄士隱出家的一首詩(shī)，更是作者對(duì)這個(gè)世間的一種感慨。

從大體上看，《好了歌》主要是在表達(dá)道家出世、逃避現(xiàn)實(shí)的虛幻主義的思想，而這與甄士隱遭遇又有著一些微妙聯(lián)系：甄士隱家業(yè)破敗，走投無(wú)路，被迫投靠貪婪市儈的岳父，過(guò)著失意落魄的生活，尋求不到出路，而《好了歌》則給了甄士隱一條逃避的道路，最終導(dǎo)致了甄士隱的出家。

作者的目的卻不僅僅只是想寫甄士隱，而是想通過(guò)甄士隱來(lái)映射整個(gè)社會(huì)。例如甄士隱解《好了歌》中有這么幾句“昨日黃土隴頭埋白骨，今宵紅綃帳里臥鴛鴦”“金滿箱，銀滿箱，轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗”，“正嘆他人命不長(zhǎng)，那知自己歸來(lái)喪”，這一句句的對(duì)比，無(wú)疑是作者在感嘆命運(yùn)的難以捉摸。但是人們卻深陷命運(yùn)的泥潭中無(wú)法自拔，甚至不擇手段自相殘殺，作者正是對(duì)這樣的社會(huì)失望到了極點(diǎn)，才能用這樣的語(yǔ)言將其描繪出來(lái)。

如此看來(lái)，《好了歌》是作者嘗盡人生辛酸苦辣之后的一種明悟，而甄士隱出家，則是作為一個(gè)載體表現(xiàn)了作者對(duì)世間的憤恨和失意。

紅樓夢(mèng)讀后感500字簡(jiǎn)單篇3

我覺得黛玉葬花這一章是對(duì)整部書的高度概括和暗示。作者安排林黛玉將那些落花葬入土中，讓其化作春泥更護(hù)花，而不要飄入一些骯臟的水潭里污染了她們。

在這里曹雪芹將那種世俗之物欲、權(quán)謀的東西比作了骯臟的臭水塘。而主人公又如何能落入那種骯臟的環(huán)境中被“污染”呢?不能，絕對(duì)不能，因?yàn)槟欠N至情至性的東西太美好了，如何可以被污染呢?于是，主人公只有選擇死，或者進(jìn)如空幻世界。當(dāng)然，以賈寶玉和林黛玉之單純清潔，實(shí)在沒法生存于現(xiàn)實(shí)中，卻又不能永遠(yuǎn)生活在大觀園中的理想幻境之中。于是，作者只能乘著即將被污染卻還沒有污染的時(shí)刻讓他們都有個(gè)歸宿吧!

《紅樓夢(mèng)》太過(guò)傷情而沒能有結(jié)局，曹雪芹不愿意看到那個(gè)令人傷痛的結(jié)局。作品只能就此打住。

最后的思考：讀《紅樓夢(mèng)》，讓人感到那個(gè)結(jié)局正好預(yù)演著我們這個(gè)時(shí)代。民族文化的底蘊(yùn)嚴(yán)重的淡化，至情至性的屬于人生最美好最根本的東西被拋棄了。人成了金錢和機(jī)器的奴隸而不自知。人與人之間的情感紐帶也越來(lái)越淡薄了。最后，又將是一個(gè)怎樣的結(jié)局呢?人類似乎已完全步入了曹雪芹筆下那種骯臟的臭水塘，曹雪芹愿意看到這樣的結(jié)局嗎?

紅樓夢(mèng)讀后感500字簡(jiǎn)單篇4

要說(shuō)這榮國(guó)府里最是伶牙俐齒的是誰(shuí)？這晴雯當(dāng)數(shù)第一人。為什么是她呢？

你瞧，這不，吵起來(lái)了嘛！

“蠢才，蠢才！將來(lái)怎么樣！明日你自己當(dāng)家立業(yè)，難道也是這么顧前不顧后的？”寶玉看到晴雯將扇子掉在地下，搖頭嘆息著數(shù)落著她。你以為晴雯會(huì)急身下跪趕忙道歉嗎？不，她才不會(huì)呢。她僅是冷笑說(shuō)：“二爺近來(lái)氣大得很，行動(dòng)就給臉子瞧。前兒連襲人都打了，今兒又來(lái)尋我的不是……何苦來(lái)呢！嫌我們就打發(fā)了我們，再挑好的使……”這晴雯的話就像一陣能把人骨頭都凍掉的陰風(fēng)，不偏不倚，就往你心里頭扎，扎得你是心煩意躁，怒火更燒。你說(shuō)，她這嘴伶不伶俐？把寶玉氣得渾身亂顫。她罵起人來(lái)不帶臟字，不臭氣逼人，卻恰恰能刺到你的軟肋。你說(shuō)，她這嘴氣不氣人？

她與寶玉爭(zhēng)吵就罷了，倒是將趕來(lái)的襲人也扎得“體無(wú)完膚”，好是“凄慘”。你看，她說(shuō)的話“我倒不知道，你們是誰(shuí)？別叫我替你們害臊了！”罵了這么久，她卻一點(diǎn)都不氣，只是不斷地冷笑。真是應(yīng)了那句“風(fēng)流靈巧招人怨”！

由此可見，這晴雯也是個(gè)潑辣、伶俐之人，招人可憐，有時(shí)卻把人氣得心里癢。所以，你說(shuō)，晴雯是不是牙尖嘴利？

紅樓夢(mèng)讀后感500字簡(jiǎn)單篇5

或許，人生是如詩(shī)一般的美好;或許，人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許，人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般，演繹著人生的起起落落，悲歡離合，讓人蕩氣回腸。

對(duì)于人生的理解，《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，一生歷盡滄桑，就因如此，才寫出了傳唱千古，震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國(guó)古典小說(shuō)推上了頂峰，給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事，從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀，把人生旅途中酸甜苦辣，變幻萬(wàn)千都躍然紙上。

正是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》這般精彩，所以讓我們對(duì)人生有了更多的體會(huì)，對(duì)中國(guó)古典文學(xué)有更深的了解。

我們的人生，正是如詩(shī)如歌般的歲月，有過(guò)開心的笑容，有過(guò)傷心地淚水，有過(guò)真心的悔責(zé)…誰(shuí)都有過(guò)失敗，曹雪芹筆下的寧國(guó)公也如同所說(shuō)。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說(shuō)，有各種各樣的故事情節(jié)，只不過(guò)作者是我們自己罷了。人生如戲，沒有人知道自己的未來(lái)會(huì)怎樣。人生像一場(chǎng)旅途，正如我國(guó)偉大的思想家魯迅說(shuō)過(guò)：“上人生的旅途吧，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面才有路。”對(duì)啊，雖然有難關(guān)，但不怕的人才能挺過(guò)去。《紅樓夢(mèng)》中，鐘鳴鼎食的寧榮府，最終也一蹶不振。人生幾何，何必留戀人世繁華，不如努力拼一生，瀟灑走一回。以免來(lái)去匆匆，白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。

紅樓夢(mèng)讀后感500字簡(jiǎn)單篇6

自從讀了《紅樓夢(mèng)》以后，我就無(wú)法在忘記在那一章中黛玉被起得噴血身亡那一刻，不禁讓我為這人兒感覺悲傷，如果黛玉能堅(jiān)強(qiáng)一點(diǎn)的話，那她就不會(huì)被這么一點(diǎn)傷痛打擊了，這是我看過(guò)之后的第一個(gè)想法;

但是，當(dāng)我每夜睡不著覺，從床上爬起來(lái)到窗前時(shí)，皎白的月光，很柔和的，輕輕的灑了進(jìn)來(lái)，我抬頭望向明月，總會(huì)突然覺得這境甚是熟悉，轉(zhuǎn)念一想，是啊，這難道不是寶玉獨(dú)自一人在夜間坐在小亭時(shí)的場(chǎng)景嗎，我防浮看到了他獨(dú)自一人心念黛玉的場(chǎng)景，多么的滄桑啊。讓人不免為他們的愛情搓折而感覺心傷——突然那一霎那，我防浮又明白了什么，如果黛玉沒有死的話，如果像我們想的那樣的話，寶玉娶了黛玉，那這悲情劇啟不是變了個(gè)味道呢。

是呀，假如黛玉沒死掉，那之后的變數(shù)難以想像。多么傷感啊，黛玉為什么不在活著時(shí)，對(duì)寶玉坦白，而寶玉又為何不像黛玉解釋清楚呢。

所以，人世間，沒有那么多假如給你，只有你自己把握好了。即使你明天即將逝去，也一定要把握好今天;如果你明天即將面臨挑戰(zhàn)，那你在今天就要把握好時(shí)光來(lái)應(yīng)戰(zhàn)。

所以，在此書中，我不僅看到了賈家是怎樣衰敗的，也好像經(jīng)歷了寶玉與黛玉的悲情史，也防浮輕眼目睹了晴雯，鳳姐，黛玉，襲人等等的死。這讓我徹底感受到了那時(shí)的豐建程度，當(dāng)然還有里面的種種歡樂(lè)時(shí)光——這讓我明白了珍惜，珍惜身邊的人，珍惜美好的今天，面對(duì)不知道怎樣的明天。

紅樓夢(mèng)讀后感500字簡(jiǎn)單篇7

這個(gè)寒假，我讀了《紅樓夢(mèng)》青少年版。我知道，《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)經(jīng)典文學(xué)巨著，是曹雪芹用一生的精力創(chuàng)作的曠世杰作。

《紅樓夢(mèng)》里有許許多多的精彩的故事，其中“劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府”是我最喜歡的章節(jié)。這一章節(jié)里，各種人物描寫得非常生動(dòng)有趣。劉姥姥家里非常窮，窮到?jīng)]飯吃，于是她就到賈府尋求幫助。當(dāng)她第二次來(lái)賈府時(shí)，賈母接待了她，帶她參觀了大觀園，還請(qǐng)她吃了午飯。

在飯席上，劉姥姥拿著比鐵锨還重的叉爬子，對(duì)著一碗鴿子蛋高聲說(shuō)道：“老劉、老劉，食量大似牛……”眾人哈哈大笑起來(lái)，“史湘云撐不住了，一口茶噴了出來(lái)；林黛玉笑岔了氣，伏著桌哎喲哎喲；寶玉早就滾到祖母的懷里，賈母笑得摟著寶玉叫心肝……”同樣是寫笑，但每個(gè)人的神態(tài)各不相同，每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)，可以看出作者的觀察是多么的細(xì)致入微，描寫又是多么的生動(dòng)，讓我有一種身臨其境的感覺。

讀到這里，我也感受到把劉姥姥為了生活自嘲、自貶，把窮苦人的卑微寫得入木三分。大觀園里的一切對(duì)于賈府的貴族來(lái)說(shuō)，是那么的平常，但對(duì)于貧苦農(nóng)民的劉姥姥來(lái)說(shuō)，一切卻是那么的新奇，以致于她在大觀園里鬧了不少笑話，這也反映了作者對(duì)貧苦農(nóng)民的`同情和對(duì)古代貴族的批判。

這樣的精彩描寫還有很多很多，真希望我也能向曹雪芹一樣，寫出精彩的文章就好了！

紅樓夢(mèng)讀后感500字簡(jiǎn)單篇8

《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無(wú)法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。

“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。

紅樓夢(mèng)讀后感500字簡(jiǎn)單篇9

《紅樓夢(mèng)》作為我國(guó)古典名著中的一本，使我受益匪淺。《紅樓夢(mèng)》主要記敘了賈、史、王、薛四大家族從富貴頂端的上流社會(huì)到滅亡的整個(gè)過(guò)程，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，突出作者曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的不滿，為我們展開了一個(gè)嶄新的畫卷，讓我們了解歷史，從歷史中悟出正真的道理。

翻開此書，每一回的故事都使我刻骨銘心。然而，從這本書中我也讀出了作者曹雪芹十年之間創(chuàng)作的艱辛。當(dāng)我讀到第十三回《劉姥姥進(jìn)大觀園》時(shí)，我真驚了！我為作者的伏筆震驚，也為當(dāng)時(shí)的富貴人家震驚。大觀園，不知有多少個(gè)館樓，連吃一頓飯都如此講究，難道不令我們震驚嗎？當(dāng)我懷著急迫的心情讀大結(jié)局時(shí)，我為賈、史、王、薛四大家族感到悲哀，同時(shí)我也為賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇而感慨。被逼無(wú)奈的林黛玉病絕身亡，賈寶玉因林黛玉之死，看破紅塵，出家為僧。然而，因?yàn)樯鐣?huì)轉(zhuǎn)變，賈、史、王、薛四大家族從此走向了滅亡之路。生動(dòng)形象地襯托出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及作者的心聲。

在作者曹雪芹的筆下，紅樓夢(mèng)繪聲繪色的千古流傳

紅樓夢(mèng)讀后感500字簡(jiǎn)單篇10

前兩個(gè)星期，我抽空讀了《紅樓夢(mèng)》這本名著，里面多愁善感的林黛玉，世故圓滑的薜寶釵，追求完美的賈寶玉，風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳，給我留下了深刻的印象。

整本書以寶黛凄美的愛情故事為線索，生動(dòng)刻畫了賈府從興隆到衰敗的全過(guò)程。當(dāng)我讀到多愁善感的黛玉時(shí)，總會(huì)情不自禁地落淚。她無(wú)論是自己的傷心往事，還是草木枯榮，四季更替都會(huì)黯然淚下，也許她真是書中所說(shuō)的絳珠草，來(lái)到人世“還淚”一般。她向人們展示了她水一樣的柔腸，可是她對(duì)于人世間的丑陋，難堪，就只能暗自落淚，真叫人又愛又恨!

而書中的另一個(gè)主角賈寶玉，他雖然不是女性，但一樣那么細(xì)膩柔腸，他認(rèn)為“山川日月之精華，只鐘于女兒，須眉男子不過(guò)是些濁沫而已”，他鐘愛并憐憫女孩子，鐘愛她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過(guò)人的才智，憐憫她們不幸的遭遇，他甚至為自己是一個(gè)男子而感到遺憾。

而薜寶釵表面看去是正統(tǒng)淑女，但實(shí)際她骨子里卻頗有嫉妒的性格和頗深的城府，但她表面的世故圓滑，胸襟寬擴(kuò)讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反，她的心胸狹窄、貪財(cái)、潑辣讓人發(fā)指。

《紅樓夢(mèng)》不愧是四大名著之一，果然內(nèi)葳真經(jīng)，對(duì)情節(jié)描寫蕩氣回腸，人物形象刻畫地栩栩如生，不管誰(shuí)看了都會(huì)愛不釋手的!

紅樓夢(mèng)讀后感500字簡(jiǎn)單篇11

“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”這是黛玉低吟著的悲涼詩(shī)句一直被古往今來(lái)傳唱著。這句詩(shī)出自于曹雪芹的手筆似乎也暗示了《紅樓夢(mèng)》的悲慘結(jié)局和它之中蘊(yùn)含著的作者對(duì)封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼與無(wú)奈。

前幾天，我剛讀完《紅樓夢(mèng)》。第一次讀時(shí)，那大觀園的繁雜與喧鬧，寶玉的輕浮，黛玉的憂郁、清高，寶釵的大方，鳳姐的見風(fēng)使舵、心狠手辣……總之，這本書只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史，當(dāng)時(shí)，我就是這樣理解的

但當(dāng)我再一次細(xì)細(xì)品讀之后，隨著見識(shí)的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個(gè)俗氣的故事了，他開始有了更深遠(yuǎn)的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。

回想的黛玉初進(jìn)榮國(guó)府，府中上上下下，都一片歡迎。然而，當(dāng)她父親死后，那曾經(jīng)對(duì)她噓寒問(wèn)暖的人，便一點(diǎn)點(diǎn)冷淡下來(lái)。而當(dāng)她在生命最后的時(shí)候，又有誰(shuí)管過(guò)她的死活?

她的一生，正如她當(dāng)年所吟唱的詩(shī)句一樣：

質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不教污掉陷渠溝。

玉黛林中柱，金簪雪里埋。

紅樓夢(mèng)讀后感500字簡(jiǎn)單篇12

這學(xué)期，我把《紅樓夢(mèng)》這本書讀了好幾遍，每次讀完都覺得意猶未盡。這本書以賈、王、史、薛四大家族為主線，貫穿了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵凄美的愛情故事。林黛玉從小寄人籬下，和寶玉在一起，兩個(gè)人相愛了。可是最后鳳姐暗設(shè)調(diào)包計(jì)，將薛寶釵嫁給了賈寶玉，黛玉最終吐血而死，整本書描繪了大觀園內(nèi)外的故事。

作者曹雪芹在書中人物的名字上也下了一番功夫，大部分用了諧音來(lái)暗示人物的命運(yùn)。我覺得，在故事的開頭，就寫了甄士隱、賈雨村兩個(gè)人物，是指“真事隱，假語(yǔ)存”。賈寶玉——“假寶玉”，可見寶玉就像塊真頑石;賈政——假正，諷刺他是假正經(jīng);平兒——瓶?jī)海凳舅娜松莻€(gè)擺設(shè);賈元春、探春、惜春、迎春，諧音：原應(yīng)嘆息!她們的命運(yùn)本來(lái)就該嘆息，春天本來(lái)就短，她們還被分成了階段。

讀了這本書，我感到林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、賈元春這些女子，她們都是才貌雙全、才華橫溢的女子，如果在現(xiàn)在的社會(huì)，她們都能立一番功名，可在從前的封建社會(huì)，她們的命運(yùn)只有等待和接受，可見封建社會(huì)的女子是多么的悲慘。而我們，在現(xiàn)在平等自由的新時(shí)代，能學(xué)習(xí)自己想學(xué)的東西，能做自己想做的事，是多么的幸福，怎么能不努力地好好學(xué)習(xí)，好好生活呢!

紅樓夢(mèng)真是一部不朽的古典名著，一部永遠(yuǎn)挖掘不完的好書!

紅樓夢(mèng)讀后感500字簡(jiǎn)單篇13

紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，從本書反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想，他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度以及與此相適應(yīng)的社會(huì)統(tǒng)治思想都進(jìn)行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。

紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。

紅樓夢(mèng)的情節(jié)結(jié)構(gòu)在以往傳統(tǒng)小說(shuō)的基礎(chǔ)上，也有了新的重大突破。它以改變了以往如西游記等一類長(zhǎng)篇小說(shuō)情節(jié)和人物單線發(fā)展的特點(diǎn)，創(chuàng)造了一個(gè)宏大完整而又自然的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，使眾多人物活動(dòng)于同一空間和時(shí)間，并且情節(jié)的推移也具有整體性，表現(xiàn)出作者卓越的藝術(shù)才思。

紅樓夢(mèng)的語(yǔ)言藝術(shù)成就，更代表了我國(guó)古典小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言兩語(yǔ)就可以勾畫出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象;作者筆下每一個(gè)典型形象的語(yǔ)言都具有自己獨(dú)特的個(gè)性，從而使讀者僅僅憑借這些語(yǔ)言就可以判別人物。

作者的敘述語(yǔ)言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，包括小說(shuō)里的詩(shī)詞曲賦，不僅能與小說(shuō)的敘事融為一體，而且這些詩(shī)詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù)，做到了“詩(shī)如其人”——切合小說(shuō)中人物的身份口氣。

由于以上各方面的卓越成就，因而使紅樓夢(mèng)無(wú)論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術(shù)魅力，使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。