寫(xiě)讀后感需要對(duì)原文進(jìn)行深入的思考和分析，因此需要選擇一些典型的、有代表性的材料進(jìn)行分析和討論。好的紅樓夢(mèng)的讀后感是怎樣的？這里給大家提供紅樓夢(mèng)的讀后感，供大家參考。

紅樓夢(mèng)的讀后感篇1

在榮華富貴的理想世界中游歷許久，反而更加期待一個(gè)“平平無(wú)奇”的角色產(chǎn)生。于是——她小心謹(jǐn)慎又自帶“非凡氣場(chǎng)”映入讀者眼簾。所謂一人一世界，她的出現(xiàn)為我們帶來(lái)了那個(gè)最真實(shí)的社會(huì)模樣，平庸世俗與富麗堂皇的交織碰撞，給單一的華麗點(diǎn)綴了頗有姿色的筆墨。十二釵兒女情長(zhǎng)，大觀園愛(ài)恨無(wú)常，詩(shī)情畫(huà)意間溫婉綿長(zhǎng)，承蒙她的出現(xiàn)引得笑聲朗朗。

書(shū)中第六回，劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府，一部《劉姥姥正傳》揭開(kāi)了帷幕。身為鄉(xiāng)下人的她第一次來(lái)到了名門貴族拜訪，欲求些銀子貼補(bǔ)過(guò)冬。一早梳洗打扮出了門的她帶著板兒站在賈府大門前抬頭仰望匾額，再度整理了襤褸衣衫，不斷叮囑板兒見(jiàn)人禮貌打招呼。初進(jìn)賈府的她眼中盡是新奇，旁人眼中的一塊磚也足以稱作白玉為堂的如夢(mèng)如幻。有求于人使年邁的她出口盡是美言稱贊，見(jiàn)人尊稱相待。也許初次進(jìn)入大眾視野的她會(huì)被誤認(rèn)為是虛偽，但當(dāng)我們接著讀下去的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)她的出現(xiàn)為賈府增添了最為清澈的質(zhì)樸氣息。她會(huì)不斷地突出地位尊卑抬高他人，她會(huì)小心翼翼地接觸自己不熟悉的世界，她不會(huì)因?yàn)榧揖车呢毢雎粤藢?duì)板兒的教導(dǎo)，她也時(shí)時(shí)記得收斂自己平日的習(xí)慣去迎合大眾。當(dāng)鳳姐給她了20兩銀子欲打發(fā)她走時(shí)她不忘“留些銀子給府里的孩子們買些果子吃”，賈府落難時(shí)她會(huì)出手相助，救了巧姐。人人的目光不盡相同，難能可貴是她能夠堅(jiān)持最真實(shí)的自我，不會(huì)因?yàn)橐淮握?qǐng)求便失了原則。大觀園女孩眾多，唯有她，純粹得可以看到眼底的渴望。

珍惜她的淳樸，更是珍惜這個(gè)書(shū)中無(wú)他人能及的角色。可憐她沒(méi)有鋒芒的善良，心中處處所想是他人，自己愿做快樂(lè)的提供者，時(shí)而忘了“真我”。黛玉取笑她是“母蝗蟲(chóng)”，丫鬟們看她摔跤忍俊不禁，她笑稱自己“吃一個(gè)老母豬不抬頭”，猜謎時(shí)顯露出的無(wú)知更是眾人的笑點(diǎn)。

劉姥姥不同于賈府和大觀園的其他人物，世間良辰在她眼中沒(méi)有脫口而出的詩(shī)句能夠形容，也不會(huì)像眾女孩一樣打扮得精致仔細(xì)。但我們不得不承認(rèn)的是她一出場(chǎng)便使讀者難以忘懷。欣賞她骨子里透露出的平凡樸實(shí)，眼中的目光都是清澈明了的模樣。世間美景甚多，盡管腹中無(wú)詩(shī)書(shū)，她發(fā)自內(nèi)心的贊嘆便是匯集了所有贊美春天的詩(shī)篇。也許很久以后我們會(huì)記不起十二釵各自的華麗，卻不會(huì)忘了園子里這個(gè)獨(dú)作一枝花的劉姥姥，不會(huì)忘了她的窘迫、面對(duì)陌生世界的忐忑、宴會(huì)上博眾人一笑的坦誠(chéng)利落，和那個(gè)永遠(yuǎn)秉持在內(nèi)心深處不會(huì)被遺忘的“真我”。

紅樓夢(mèng)的讀后感篇2

這紅樓不是夢(mèng)，它實(shí)實(shí)在在地在歷史上演繹。看，成都高公館中的鳴鳳，無(wú)錫周公館中的侍萍，還有那些張恨水、瓊瑤筆下言情小說(shuō)中的女子，在鄙視少爺愛(ài)上貧家女的俗套的同時(shí)，難道沒(méi)有看到，女子的命運(yùn)，什么是女子的命運(yùn)！

這紅樓不是夢(mèng)，它化作激流，從屈原的湘夫人，從子建的洛神，妖嬈地流向元曲的竇娥和杜麗娘。她們不僅美麗，更有一種力量去打破這個(gè)不合理的制度，去抗?fàn)帲シ磁选Ｏ聍煊衲菢痈覑?ài)敢恨，像湘云那樣敢做敢為。

這紅樓不是夢(mèng)，它從女子身上打開(kāi)了滿是爛瘡的封建本質(zhì)，它從視角一瞟暗示了整個(gè)社會(huì)的即將沒(méi)落。那滿紙的荒唐，用辛酸訴說(shuō)，女兒情長(zhǎng)綿綿，卻似一柄利劍，狠狠地插入了封建的心臟。

都說(shuō)這懷金悼玉的紅樓夢(mèng)，唱盡了鉛華，唱盡了情誼，唱盡了夢(mèng)醒時(shí)分的蕭條。嘆那些個(gè)來(lái)來(lái)往往金簪玉帶，嘆那些個(gè)云散高唐水涸湘江，嘆那些個(gè)“俺只念”和“終不忘”。

風(fēng)裁梨花瘦，月映梧桐漏。重拾這《紅樓夢(mèng)》，輕吟怡紅公子與十二金釵的舊曲，余音裊裊，那份情感，似憂怨，似激烈。讀罷，默嘆，驚覺(jué)，依舊道不出些許緣由。也只有一句：

賞遍紅樓不是夢(mèng)。

紅樓夢(mèng)的讀后感篇3

這幾天，我讀了一本書(shū)，名字叫《紅樓夢(mèng)》。

這本書(shū)寫(xiě)的是賈寶玉和林黛玉愛(ài)情悲劇。

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)18 世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部古典小說(shuō)。它高度的藝術(shù)性，在我國(guó)及世界文學(xué)發(fā)展史上占有重要地位。它所反映的生活內(nèi)容極為豐富，具有深刻的思想意義和高度的藝術(shù)成就，在我國(guó)及世界文學(xué)發(fā)展史上占有顯著的地位。它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，著重描寫(xiě)賈家榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程，揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)的荒淫腐敗、互相傾軋，暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動(dòng)人民的罪惡，歌頌地主階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行為，廣泛反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)，對(duì)封建禮教等地主階級(jí)傳統(tǒng)思想進(jìn)行了批判。但也反映了作者為封建制度“補(bǔ)天”的幻想和某些虛無(wú)主義思想。

經(jīng)過(guò)我的介紹，大家是不是更想看了呢?

紅樓夢(mèng)的讀后感篇4

曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》，不是什么惡毒，而是要展現(xiàn)自己心中的真、善和美，展現(xiàn)自己心中的價(jià)值和信念。那怎么樣才可以讓你了解他內(nèi)心的真善美呢?他就借《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)，把自己心中最美的東西一一陳列出來(lái)，讓人們欣賞，贊賞，唏噓感嘆;然后再親手把它毀滅，讓人們惋惜，痛惜，蕩氣回腸的反思。

嚴(yán)格的說(shuō)，只有悲劇才是美的。因?yàn)椋藗冃闹衅谂蔚模释亩际敲篮玫氖虑椋檬掳l(fā)生的時(shí)候，都以為是天經(jīng)地義、自然而然的事情，卻不知道感恩，不知道珍惜。曹雪芹之所以這么做，就是要讓人們學(xué)會(huì)了解，學(xué)會(huì)珍惜，學(xué)會(huì)正確的對(duì)待和愛(ài)自己身邊的人和事，不要等到悲劇發(fā)生的時(shí)候精神崩塌，尋死覓活。

書(shū)中借一塊補(bǔ)天的寶玉幻化為人間情種的機(jī)會(huì)，講述了他如何的在溺愛(ài)中成長(zhǎng)，如何與姐妹們嬉笑玩耍，如何在俗世中屈從和叛逆，如何又看破紅塵終歸虛幻等等。作者試圖通過(guò)書(shū)中的至真，至善，至俗，至美，至癡，至靈，至窮，至富，至空來(lái)告訴我們他是如何理解的，如果你不理解，那么你又如何獲得至真至善至美的幸福生活呢?

人的一生有兩種夢(mèng)，一種是天天晚上夢(mèng)到的，一種是一生中只有一次的。前者只有休息的時(shí)候才會(huì)做，后者則是分分秒秒都在做。一定千萬(wàn)要記住，晚上夢(mèng)中的很多事情、場(chǎng)景你會(huì)后悔，但是你可能永遠(yuǎn)都沒(méi)有機(jī)會(huì)在夢(mèng)中改正或者補(bǔ)償;但是，后者卻可以，人生之夢(mèng)很長(zhǎng)，你發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了，隨時(shí)都可以糾正，只要你愿意。

末了，有些感想和大家分享。

好色是沒(méi)有錯(cuò)的，情種也是在好色的賈府熏陶出來(lái)的。

情種對(duì)于女人的評(píng)論，即使是在男女平等的今天仍然有意義，男人和女人，生理上的差別永遠(yuǎn)不可能視為不見(jiàn)的。

我自己已經(jīng)證明，不讀《紅樓夢(mèng)》也是可以脫俗的，但是，用《紅樓夢(mèng)》作為脫俗的一種標(biāo)準(zhǔn)也是可以的，呵呵!

我常常說(shuō)的，親人用世俗的觀念，假借“愛(ài)”的名義傷害親人是最殘酷的。中學(xué)時(shí)代，讀完《家》之后，好幾天睡不好覺(jué)，反思的就是這個(gè)問(wèn)題。《紅樓夢(mèng)》里的故事同樣如此!

紅樓夢(mèng)的讀后感篇5

一部曠世奇作掀起了一場(chǎng)時(shí)代的熱潮;一首絕韻的史詩(shī)喚醒了一種葬花的美妙。

在這部古典名著中，那頑世不恭癡狂的賈寶玉，心思縝密，似弱柳扶風(fēng)的林黛玉，熱情善良，卻又不答心機(jī)的薛寶釵，還有那巧舌如簧、最善察言觀色的王熙鳳，她們都給我留下了深刻的印象。

一出生就被寄予厚望的賈寶玉，此生卻不愛(ài)“江山”愛(ài)“美人”，那種古怪的性情似好非好，似壞又非壞。他視功名如糞土，有著文人的灑脫與個(gè)性，卻始終離不開(kāi)世俗的牽絆，這還真是個(gè)碌碌庸庸、無(wú)所作為之輩。

而那自幼喪母，家道中落的孤女林黛玉，更是命運(yùn)坎坷。不僅體弱多病還多愁善感，最后竟因心愛(ài)之人與她人成親而在病榻慘死。黛玉雖才華橫溢，但封建社會(huì)卻阻了她才華的施展，竟讓她這身好文采隨棺而去。

從最初的無(wú)限風(fēng)光到后來(lái)的吐血而亡，鳳姐的這一生可真是大起大落。當(dāng)初她百般算計(jì)，借丫鬟秋桐和大觀園眾多丫鬟之口——借刀殺人，將那賈璉私自取進(jìn)門的尤二姐致于死地;而現(xiàn)如今，鳳姐卻因銀錢不周，無(wú)法為賈母操辦風(fēng)光喪事而遭眾人嫌棄、責(zé)罵，最終心懷怨恨，吐血而亡。這還真是一報(bào)還一報(bào)，前日她借眾人之口殺死尤二姐，今日她也死在了這難堵的悠悠之口中。

薛寶釵的為人著實(shí)讓人著摸不透。她看似單純無(wú)害，卻是個(gè)頗具心機(jī)的人。從那“金玉良緣”的開(kāi)始，就注定了她和寶玉的命運(yùn)。寶釵不像黛玉那樣，只知道哭，她的秉性倒和鳳姐有些相像——都是善于迎合賈母心意的人，但她卻不和鳳姐一樣刁鉆潑辣。因此，薛寶釵的性子是大觀園眾姐妹中最奇怪的了。

賈母的丫鬟她都各有各的個(gè)性。先說(shuō)襲人，她本就合王夫人心意，又是寶玉房中的貼身丫鬟，雖有時(shí)頗俱善心，但心到底在寶玉身上。在當(dāng)?shù)弥獙氂褚氣O時(shí)，處處打著自己的小算盤，想著寶釵總比黛玉好相處，但又怕寶玉對(duì)黛玉念念不忘，寶玉要是因此有個(gè)閃失，自己也落不著個(gè)好處。

而丫鬟晴雯卻是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)女子中罕見(jiàn)的人物。她雖有丫鬟的命，但卻性情剛烈，不肯討好巴結(jié)主子，直來(lái)直去。晴雯若生在世族大家庭里，必當(dāng)是一代女中豪杰。

《紅樓夢(mèng)》借賈府的興勢(shì)衰敗來(lái)印證那即將走向窮途末路的封建王朝的命運(yùn)。這部數(shù)百年前的傳世經(jīng)典，影響著一代又一代的學(xué)子們，他們用不一樣的眼光來(lái)品讀這部讓人為之動(dòng)容的巨作。

紅樓夢(mèng)的讀后感篇6

在這個(gè)假期，我我又把紅樓夢(mèng)讀了一遍，我從里面感悟了許多。

《紅樓夢(mèng)》主要以寶玉和黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，描述了賈家榮、寧國(guó)府之間，表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財(cái)產(chǎn)等各方面錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突。寫(xiě)了金陵四大家族，由盛而衰的故事。

其中最讓我羨慕的則是曹雪芹先生塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：鄙棄功名，自由不羈的賈寶玉，和賈寶玉同為封建社會(huì)的叛逆者，多愁善感的林黛玉，冰雪聰明，城府極深的薛寶釵，阿諛?lè)畛校暮菔掷钡耐跷貘P。就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國(guó)文學(xué)畫(huà)廊中的藝術(shù)典型。

《紅樓夢(mèng)》所講述的，是一個(gè)令人稱羨的大家庭，原本榮華富貴，后來(lái)因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒(méi)落，終于繁華成空的大悲劇。

黛玉和寶玉的悲劇，始于封建社會(huì)中，寶玉和黛玉原本是情投意合，心心相印。但是天不由人身不由己，黛玉從小身子就不好，被鳳姐的一個(gè)偷梁換柱計(jì)，使得二人痛失所愛(ài)，黛玉含恨而終，寶玉，看破紅塵，出家做和尚。

在《紅樓夢(mèng)》里，我最喜歡林黛玉，她學(xué)識(shí)淵博，感情豐富，與寶玉都是封建社會(huì)的叛逆者，她有著傾國(guó)傾城的外貌，心思十分敏感。

《紅樓夢(mèng)》反應(yīng)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、宮廷、官場(chǎng)的黑暗，封建大家族階級(jí)及其家庭的腐朽。林黛玉清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)，融合她的自卑情結(jié)，正是她自尊的體現(xiàn)，也是他，悲劇的開(kāi)始，另一個(gè)是封建社會(huì)的擁護(hù)者，是社會(huì)的必然產(chǎn)物是封建教化的產(chǎn)物，卻也造就了她的愛(ài)情，悲劇總之，一切的愛(ài)恨情仇，榮辱興敗都是當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)所造就的。

紅樓夢(mèng)的讀后感篇7

在《紅樓夢(mèng)》里，有很多個(gè)性鮮明的女性，其中人們最喜歡的是林黛玉，因?yàn)闊o(wú)論容貌還是心靈，她都那么純潔，美麗。

在滿園春色的大觀園中，最美麗，最體貼仆人，最令人信賴的小姐就是林黛玉了。她和紫鵑那么貼心--以姐妹相稱，她從來(lái)沒(méi)有對(duì)下人發(fā)過(guò)火兒，小丫頭老婆子為她做事她都給賞錢，跟鳳姐的冷酷形成了鮮明的對(duì)比。以至于紫鵑愿意為她做一切。大觀園中哪個(gè)小姐管丫頭叫妹妹？恐怕只有感情細(xì)膩的林黛玉吧。別看林黛玉對(duì)下人一副好脾氣，但她也不是好惹的。周瑞家的把最后兩朵宮花送給她，她立刻冷冷地說(shuō)：“我就知道，別人不挑剩下的也不給我呀！”周瑞家的就一聲也不敢吱了。她對(duì)寶玉更是動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣，但當(dāng)兩個(gè)人都明白了彼此的心后，反而不吵了。

別人都以為林黛玉很任性，王夫人也不喜歡她。即使林黛玉時(shí)常耍小性子，也無(wú)法掩蓋她過(guò)人的才華。她不但詩(shī)寫(xiě)得好，還教會(huì)了香菱寫(xiě)詩(shī)。寶釵的文學(xué)才能不在黛玉之下，香菱就在寶釵身邊，卻跑到瀟湘館去拜黛玉為師。這是為什么？因?yàn)轺煊裆屏迹瑹嵝摹Ｏ懔獾纳矸菀话胧茄经h(huán)，小姐教丫環(huán)寫(xiě)詩(shī)，還是別人的丫環(huán)，只有林黛玉才會(huì)這么做。香菱是個(gè)孤女，黛玉卻很尊重她。周瑞家的是王夫人身邊的人，寶玉都叫她周姐姐，黛玉看不慣她仗勢(shì)欺人就讓她難堪。說(shuō)起黛玉算賬的本領(lǐng)，真是棒！賈府中，財(cái)務(wù)大權(quán)一直在精明強(qiáng)干的鳳姐手中，因?yàn)槿耸植粔颍P姐需要一個(gè)誠(chéng)實(shí)可靠的人幫她算賬，她選的是林黛玉。

賈府人多，值得信賴的人不多，若是讓別人知道賈府有時(shí)過(guò)得緊巴巴地可不行。探春也能干，早晚得出嫁，李紈也精明，卻沒(méi)太高的文化。林黛玉有文化，人品好，又不像鳳姐那么貪婪，必然是兩袖清風(fēng)，因此鳳姐讓林黛玉幫她記賬。她希望以后林黛玉和賈寶玉結(jié)婚后林黛玉幫她管家。可惜，薛寶釵成了寶二奶奶，林黛玉子在寶玉結(jié)婚的當(dāng)天含怨而死。當(dāng)我們看到這里時(shí)都會(huì)為黛玉感到心痛。這充分說(shuō)明的封建思想的殘忍和昏庸。這種思想和林黛玉的思想形成了鮮明的對(duì)比。這種思想把林黛玉逼死了，把寶玉逼得出家。林黛玉的人文思想是要求平等，也給別人平等。當(dāng)?shù)貌坏狡降群妥鹬貢r(shí)，她以死抗?fàn)帯?/p>

林黛玉的人文精神就是曹雪芹的人文精神，這種精神是不朽的，所以說(shuō)，林黛玉也是不朽的。

紅樓夢(mèng)的讀后感篇8

在紅樓夢(mèng)里我最喜歡林黛玉。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。

花前癡讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，我最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的憂傷。

縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以傾訴的知己，只有寶玉讓她訴說(shuō)，卻又總是患得患失。唉，這都是黛玉的命。

紅樓夢(mèng)的讀后感篇9

在紅樓夢(mèng)中，王熙鳳一貫被人們視為“最毒人心”的典型代表。自從讀了《紅樓夢(mèng)》，王熙鳳在我的印象中非常深刻，我認(rèn)為她的優(yōu)點(diǎn)甚多。

第一、孝敬長(zhǎng)輩

讀了《紅樓夢(mèng)》一書(shū)后，我知道了像賈府這樣的大戶人家是不愁吃不愁穿的，孝敬的.表現(xiàn)最主要是讓賈老太太開(kāi)心一點(diǎn)。老太太最喜歡寶玉了，可寶玉從沒(méi)讓她省過(guò)心；至于其他姐妹也未曾讓她開(kāi)過(guò)心。唯有鳳姐經(jīng)常把老太太逗笑了。鳳姐陪老太太玩牌時(shí)總是故意輸錢，目的無(wú)非是讓她開(kāi)心而已。所以，比起其他姐妹和寶玉，鳳姐算是很孝順了。

第二、恪守婦道

鳳姐的老公有個(gè)親房，名叫賈瑞。他本人讀了不少書(shū)，但是可惡的他竟然對(duì)鳳姐不懷好意，想打她的主意。聰明機(jī)智的鳳姐騙他，結(jié)果他在大冬天凍了一夜，可是賈瑞色心不改，還來(lái)找鳳姐，結(jié)果賈蓉賈薔一人敲詐了他五十兩銀子。最終惡有惡報(bào)。

第三、關(guān)愛(ài)弟妹

有一次，寶玉和那一群姐妹開(kāi)詩(shī)社，但是沒(méi)有銀子，只得找管家婆鳳姐拿銀子。榮國(guó)府的日子早就過(guò)得不如從前了，可是鳳姐明白“再苦也不能苦著孩子”，二話沒(méi)說(shuō)，就同意給他們銀子了。還有一次，賈環(huán)和丫鬟們賭錢輸了賴賬，鳳姐見(jiàn)到了，把他罵一頓，然后出手替他給了錢。

第四、持家有方

她曾經(jīng)去寧國(guó)府主持過(guò)家政，也只有她有能力承擔(dān)這個(gè)任務(wù)。又一次，她生病了，她一個(gè)人的活要李紈、探春、寶釵三個(gè)人來(lái)干。

讀完這本《紅樓夢(mèng)》后，我仿佛與鳳姐交談過(guò)一番，我覺(jué)得她優(yōu)點(diǎn)甚多：孝敬長(zhǎng)輩、恪守婦道、關(guān)愛(ài)弟妹、持家有方等。

現(xiàn)在很久沒(méi)有讀《紅樓夢(mèng)》了，但是王熙鳳這個(gè)人一直留在我的記憶中，給我留下了深刻的印象。

紅樓夢(mèng)的讀后感篇10

“白玉堂前春解舞，東風(fēng)卷得均勻。蜂團(tuán)蝶陣亂紛紛：幾曾隨逝水?豈必委芳?jí)m?萬(wàn)縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無(wú)根，好風(fēng)憑借力，送我上青云。”

——題記

薛寶釵，歷來(lái)是個(gè)褒貶不一的人物。在脂粉堆里，在曹公筆下，她是個(gè)與林黛玉齊名的女子，可以說(shuō)是書(shū)里面未出閣的女子里受封建禮教的影響最深，品格最符合當(dāng)時(shí)價(jià)值觀的人。

在這個(gè)繁華的園子里，在眾人的目光中，這個(gè)唇不點(diǎn)而紅，眉不畫(huà)而翠，臉若銀盆，眼如水杏的美人一現(xiàn)身，便惹得黛玉心中悒郁不忿，行為豁達(dá)，隨分從時(shí)，使得底層人物與她關(guān)系不錯(cuò)，同時(shí)輕言寡語(yǔ)，端莊凝重，又在上層人物心中加了不少分。

史湘云曾對(duì)林黛玉說(shuō)：“誰(shuí)也挑不出來(lái)寶姐姐的短處。”趙姨娘和王夫人夸“寶釵雖年輕，卻想的周到，真是大戶人家的姑娘，又展樣，又大方，叫人敬服。”眾婆子對(duì)于寶釵對(duì)大觀園的管理也服服氣氣：“姑娘說(shuō)的很是。從此姑娘奶奶只管放心，姑娘奶奶這樣疼顧我們，我們?cè)僖惑w上情，天地也不容了。”光鮮亮麗的面子，寶姐姐從來(lái)不缺。

林黛玉曾在金蘭契一回對(duì)寶釵感嘆：“你素日待人，固然是極好的，然我最是個(gè)多心的人，只當(dāng)你心里藏奸。從前日你說(shuō)看雜書(shū)不好，又勸我那些好話，竟大感激你。往日竟是我錯(cuò)了，實(shí)在誤到如今。細(xì)細(xì)算來(lái)，我母親去世的早，又無(wú)姊妹兄弟，我長(zhǎng)了今年十五歲，竟沒(méi)一個(gè)人象你前日的話教導(dǎo)我。怨不得云丫頭說(shuō)你好，我往日見(jiàn)他贊你，我還不受用，昨兒我親自經(jīng)過(guò)，才知道了。比如若是你說(shuō)了那個(gè)，我再不輕放過(guò)你的；你竟不介意，反勸我那些話，可知我竟自誤了。若不是從前日看出來(lái)，今日這話，再不對(duì)你說(shuō)。”能讓素來(lái)清高自許的林妹妹掏心掏肺地對(duì)這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手說(shuō)出這樣一番話，絕不是全無(wú)來(lái)頭。我并沒(méi)有去索引考據(jù)，卻也知釵黛合一說(shuō)。先前薛寶釵曾對(duì)黛玉提起自己幼時(shí)“也是個(gè)淘氣的”，愛(ài)看些“西廂”“琵琶”“元人百種”等等，黛玉的笑話只有寶釵最懂，破開(kāi)來(lái)講給眾人，別人才解其幽微之處的趣味，因?yàn)樗齻儗?duì)外界信息的敏感、知識(shí)儲(chǔ)備、體悟路徑一致。

關(guān)于寶釵和黛玉的區(qū)別，俞平伯曾評(píng)價(jià)說(shuō)：“如黛玉直而薛寶釵曲，黛玉剛而薛寶釵柔，黛玉熱而薛寶釵冷，黛玉尖銳而薛寶釵圓渾，黛玉天真而薛寶釵世故。”幼年如此相似，兩個(gè)既有極佳的容顏又有靈氣才華的女子，卻因?yàn)樗齻兡昙o(jì)際遇決定的各自所擁有的一手經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)域，一個(gè)成了封建家庭的孤臣孽子，一個(gè)成了它的肖子寵兒，脂批說(shuō)“凡心偶熾，是以孽火齊攻”寶姐姐的真性情，早早便埋進(jìn)了雪里。

從身世層面去比較，黛玉有過(guò)高貴富有的門庭，一雙才貌出眾真心相愛(ài)的父母，經(jīng)歷過(guò)母喪父死，寄人籬下，與寶玉從小相伴，寶釵有一個(gè)有心無(wú)力的母親，和一個(gè)草包哥哥。經(jīng)歷過(guò)家中頂梁柱的死。書(shū)里沒(méi)寫(xiě)，很容易想象這意味著什么：家族生意的下滑、親朋關(guān)系的散失和下人的欺瞞——家境的每況愈下，讓這個(gè)飽含青春熱情的小姑娘不得不把自己包裹起來(lái)，不干己事不開(kāi)口，一問(wèn)搖頭三不知，涉世不必深，觀世即洞明。她將在世上游走的規(guī)則看的太透了，大部分時(shí)候可以給出人們想要的，早有一套嫻熟的面具手法隨身攜帶。誰(shuí)不想真性情，痛痛快快說(shuō)話，隨心隨意辦事，但被迫入世的她，懂得了很多閨閣小姐不懂的東西，有一回湘云不識(shí)當(dāng)票，被寶姐姐取笑，其實(shí)這才是寶姐姐的可憐之處，若父親尚在，有他庇佑，寶釵大可以去做千金小姐，哭笑隨心，不用懂這么多事情。

李紈稱贊說(shuō)“含蓄渾厚，到底是蘅蕪君。”反令人心酸不已。

寶釵在園子里的身份我覺(jué)得甚至比黛玉尷尬。黛玉雖寄人籬下，前路無(wú)著，但在園子里這一段時(shí)間，上有賈母護(hù)著，中間的正頭主子都知道林家家財(cái)已并入賈府，下面閑言碎語(yǔ)雖然難聽(tīng)，但如果黛玉不介意，自然傷不到她。寶釵雖是得了家主“愛(ài)住多久住多久”接待的客居，時(shí)間一長(zhǎng)，薛家心思路人皆知，難免懷著看笑話的心情，尤其是園子里各位主人。抄拿大觀園時(shí)唯獨(dú)沒(méi)碰蘅蕪院，名為尊重實(shí)抹嫌疑。寶釵立刻托辭搬走，其心境大概也是“這個(gè)地方住不得了”。因此她看黛玉，像看以前的自己。她雖憐惜林妹妹顰顰之態(tài)，但她只是也只能笑著，帶著冷意，剖開(kāi)她鮮活的心將封建禮教的話塞進(jìn)去。這樣的話有時(shí)是討人嫌的，自寶玉的反應(yīng)便可觀一二，人人都看到探春志向遠(yuǎn)大，寶釵的志向更高遠(yuǎn)過(guò)此。她看見(jiàn)弊端，看見(jiàn)改革弊端的路徑和代價(jià)，也能看見(jiàn)改革的結(jié)果——即便成功，也不過(guò)如此。能看清楚的，對(duì)她都沒(méi)什么吸引力。擺脫身為人的局限，翱翔于青天四宇——這是她不可能實(shí)現(xiàn)的幻想。他是封建禮教的衛(wèi)道士，更是犧牲品。

他人常說(shuō)薛寶釵虛偽，說(shuō)她戴著面具，但恰恰是這樣一份安分守己、藏迂守拙的小心與智慧造就了寶姐姐的動(dòng)人之處。徹底的無(wú)情并不美，一朵僵立的干花并不美，在風(fēng)里微微搖動(dòng)卻端立自持的牡丹，將它繽紛的才華不顯山不露水地吐出，才扣人心弦。

薛寶釵沒(méi)有欲望嗎?她有。

羞籠紅麝串是她對(duì)金玉良緣的渴望，螃蟹宴一詠是她越過(guò)宮闈的抱負(fù)，她把艷麗的衣服藏在里面，她用得體的笑容遮掩激蕩的情潮。越是強(qiáng)調(diào)克制欲望的人，天性中欲望越強(qiáng)，這是熱毒和冷香丸的比喻所托之義。“歷著炎涼，知著甘苦，雖別離亦能自安，故名曰冷香丸。”

可苦她心里念著良緣，可那塊玉對(duì)她也只是敬重、欣賞、體貼。她克己、拘謹(jǐn)，不像黛玉癡纏，寶玉挨打，黛玉心里最痛，可她遮著掩著，不讓別人看見(jiàn)她的眼淚，她不像寶釵，面子活做得很到位，該出場(chǎng)時(shí)，一定在場(chǎng)。嘴上從不為難別人，處處替別人著想，這一回里，連賈母都夸寶釵：“從我們家四個(gè)女孩兒算起，全不如寶丫頭。”聰慧冷靜，寬厚仁愛(ài)，這些優(yōu)點(diǎn)是她寫(xiě)給別人的，心里多少話，不過(guò)是雪上鴻爪。和哥哥吵架動(dòng)情。被寶玉諷為楊妃。撲蝶，推到黛玉身上。坐在寶玉身邊繡花。你看，不過(guò)是一個(gè)這個(gè)年紀(jì)的女孩子。

明知自己心底有情而克制，表面波瀾不驚，卻在垂眉斂目時(shí)漏出些微蕩意。那種豐富的層次，才是端方動(dòng)人之處。無(wú)情，是姿態(tài)罷了。山中高士晶瑩雪，總是無(wú)情也動(dòng)人，若真無(wú)情，哪來(lái)動(dòng)人?

寶姐姐雖然被封建禮教限制，認(rèn)為男子就該讀書(shū)上進(jìn)。但她其實(shí)內(nèi)心，是非常喜愛(ài)自己罕有的，這種鮮活的生命力。她在顰兒譏諷劉姥姥“母蝗蟲(chóng)”的時(shí)候，大大地夸贊了顰兒的才智，湘云愛(ài)鬧，寶姐姐和她同睡同吃，也不嫌她吵鬧。鶯兒的嬌憨伶俐，婉轉(zhuǎn)動(dòng)人，在她眼里都是可愛(ài)，這也許是她很想要擁有的特質(zhì)，你瞧，她也很可愛(ài)。

只可惜這般小小之人，卻注定了不是“永遠(yuǎn)福壽之輩”

寶釵成于她的通透聰明，也被這通透困死了格局。這紅塵里，熱春光一霎冰涼，她觸到?jīng)鲆饩褪栈亓耸帧Ｈ绷藷岫龋K難圓滿。她的青云，是九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉，是垂翼若九天之云。

可惜她的香太冷了，她選擇安于自己的命運(yùn)，把自己放在觀眾的位置上，命運(yùn)遂她的意讓她在這個(gè)方向上走得更遠(yuǎn)，從而讓她痛苦——活著，還在這里，看著一切衰敗。

天空青灰高遠(yuǎn)，雪花漫漫，飛卷如一個(gè)舊春日里的柳絮。

紅樓夢(mèng)的讀后感篇11

珠淚滾滾沖跨了紅樓，雕梁畫(huà)棟堆滿了石頭，昔日的富貴溫柔埋進(jìn)了荒野冢。幸虧木石前盟只是一個(gè)美麗的傳說(shuō)，設(shè)想寶、黛一旦結(jié)合接踵而來(lái)的男耕女織、柴米油鹽的家庭生活對(duì)出彈得破的寶哥哥和林妹妹而言，不啻于另一場(chǎng)嶄新的噩夢(mèng)，至于金玉良緣則不過(guò)是張有名無(wú)實(shí)的過(guò)期銀票。

貌合神離、行尸走肉般的夫妻生活，不是陷入了另一種苦難方式么?生命中不能承受之輕煙般的風(fēng)花雪月一去不復(fù)返了。理想和現(xiàn)實(shí)的雙重毀滅、精神和肉體都無(wú)法取得勝利。戀愛(ài)變成病根，女人成了婆姨，男人成了女婿，大觀園內(nèi)一群貴族男女成了世人嘆為觀止的情愛(ài)玩偶。

然而，現(xiàn)代人并不見(jiàn)得會(huì)比古人輕松到那里去，相反，他們保存精神之愛(ài)的難度更大，阻力不僅來(lái)自社會(huì)，更主要來(lái)自人心本身，它蘊(yùn)藏的愚蠢和激情似乎仍然大有潛力。斬?cái)嗔伺f問(wèn)題，繁雜的新問(wèn)題又在涌現(xiàn)，時(shí)代的問(wèn)號(hào)就像一只此起彼伏的九頭怪。

人類是萬(wàn)物之靈長(zhǎng)，但有時(shí)結(jié)解決一個(gè)難題，卻要耗費(fèi)數(shù)千年之久。從《紅樓夢(mèng)》一書(shū)到當(dāng)代文學(xué)，這近三百年的時(shí)間也許離集體解疑這個(gè)問(wèn)題所需要的時(shí)間還差很遠(yuǎn)，人們?nèi)栽诿悦＃楦械钠D難狀態(tài)仍然是一個(gè)懸念。

《紅樓夢(mèng)》是那個(gè)時(shí)代一位具有最高思維能力和創(chuàng)造能力的人所能寫(xiě)出的最好的文學(xué)巨著。我們?cè)诖鑷@惋惜的同時(shí)又不得不承認(rèn)，我們這個(gè)仍在發(fā)光的思想，正在離我們這個(gè)時(shí)代漸行漸遠(yuǎn)，早從書(shū)中不可彌補(bǔ)的疑難斷層開(kāi)始，它已經(jīng)在做這種反向運(yùn)動(dòng)。

紅樓夢(mèng)的讀后感篇12

是誰(shuí)在秋風(fēng)中獨(dú)倚西窗，輕輕地憂傷，低吟柳絮詞?是誰(shuí)在秋水中輕拂皓月，淡淡地惆悵，灑淚冷花魂?滴滴清淚，微微嬌喘，詩(shī)化了的女子，詩(shī)化了的纏綿。

我們看她，“嫻靜處似嬌花照水，行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng)。”一舉一動(dòng)，柔襯和風(fēng);一顰一笑，雅比逸彩。她眉間若蹙，是秋風(fēng)掠過(guò)山棱;她眼波似伏，是芙蓉閉享月華。她似一位不食人間煙火的仙子，降臨塵世還淚。

我們聽(tīng)她，“一年三百六十日，風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼。”《葬花吟》悲慟了殘紅，悲慟了寶玉，于她，卻只是積久難化的內(nèi)心冰魂之一角。被所有人認(rèn)為“小性兒”的她連悲苦也只能向殘花傾訴。當(dāng)賈母，鳳姐為寶釵捐助銀子做生日時(shí)，黛玉這棵寂寞絳株的降世之時(shí)早已被遺忘，當(dāng)所有人暗比她為身份低賤的戲子時(shí)，黛玉這株凄冷芙蓉又可曾得到喜好慰人的話語(yǔ)?

我們讀她，“一從陶令平章后，千古高風(fēng)說(shuō)到今。”莎士比亞曾說(shuō)：“悲劇是最動(dòng)人的畫(huà)。最繞梁不散的歌。”或許曹雪芹有意刻畫(huà)黛玉悲劇一生，卻不如說(shuō)她的悲劇源于“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”的道路，這條大道上，前有陶潛，后有東坡、周公，也有翩翩而至的黛玉。她善良率真，毛遂自薦教香菱寫(xiě)詩(shī)，向?qū)氣O坦誠(chéng)“往日竟是我錯(cuò)了，實(shí)在誤到如今。”然而，賈府中是如此虛偽成性，表里如一、承歡迎和的習(xí)氣。而她，選擇了堅(jiān)守，選擇了誓死捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)與品節(jié)、保持自己純潔的愛(ài)情。用直接鋒利的話語(yǔ)揭露丑惡的現(xiàn)實(shí)，以高傲的性格與環(huán)境對(duì)抗，以詩(shī)人的才華抒發(fā)對(duì)命運(yùn)的悲劇感受，沒(méi)錯(cuò)，她只是一個(gè)小女子，卻悲哉更壯哉!

多少次覺(jué)得自己渺小無(wú)奈，是隨波逐流還是堅(jiān)守本我?黛玉給了我們最好的答案，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，幾許清淚，浮目滴，嘆紅塵;幾段織言，落唇邊，惜風(fēng)流。

夢(mèng)里夢(mèng)外，一曲離歌人易散，只能憑那抹瘦影越行越遠(yuǎn)，消失在天際云影處……

身在千山頂上頭，深巖突縫妙香稠。非無(wú)腳下浮云鬧，來(lái)不相知去不留。——尾記

紅樓夢(mèng)的讀后感篇13

《紅樓夢(mèng)》，一部流傳于世的名著，帶著悲傷的愛(ài)戀來(lái)到我們身邊。一次偶然的邂逅，翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》。

　　故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。

文中所刻畫(huà)得最仔細(xì)的，那就是林黛玉，黛玉從小就體弱多病 并且她常常把自己內(nèi)心的痛苦放在心里，不說(shuō)出來(lái) 在賈府中常常默默寡聞，因?yàn)樗嗖乱桑殉罘旁趦?nèi)心的性格，和寶玉給黛玉的時(shí)間實(shí)在太少了，使她與寶玉的愛(ài)情也無(wú)法長(zhǎng)久。她與寶玉無(wú)法長(zhǎng)久的在一起，是因?yàn)樽约旱淖员靶睦怼Ｋ袗?ài)情，可她只放在心上，無(wú)法讓寶玉真正的理解。黛玉的心太細(xì)膩，而寶玉體會(huì)不到。黛玉悲哀只能用詩(shī)來(lái)寄托自己的精神。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后就是萬(wàn)箭穿心的那種窒息感，那種肝腸寸斷的刺痛。

她實(shí)在是太愛(ài)寶玉了，直至臨終前還是在笑著喊著“寶玉，寶玉……”。悲慘，委屈地離開(kāi)人世。

《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。

紅樓夢(mèng)的讀后感篇14

《紅樓夢(mèng)》這是一本婦孺皆知的古典名著，它包羅萬(wàn)象，有著博大精深的思想。它是精湛完美的藝術(shù)，有著豐富生動(dòng)的語(yǔ)言，是中國(guó)古典文學(xué)創(chuàng)作的顛峰之作。

假作真時(shí)真亦假無(wú)為有處有還無(wú)，假假真真，讓人捉摸不透。全書(shū)是以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情故事為主線索，又以賈、史、王、薛四大家庭為中心，并且以明清封建社會(huì)為背景，寫(xiě)出了封建大家庭的興衰。在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節(jié)——黛玉葬花，這是我很喜歡的一個(gè)情節(jié)，也是黛玉的個(gè)性焦點(diǎn)所在。就是在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。…”淋漓盡致地體現(xiàn)了她弱不禁風(fēng)、多愁善感的特點(diǎn)。而我始終覺(jué)得寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者，她從不在人前為難他人，也從不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她，她說(shuō)話從不造次，不該說(shuō)的話絕不多說(shuō)，即使是頑話，也是極為小心，甚至是無(wú)懈可擊。她的才智也是罕有的，她不似鳳姐無(wú)話不說(shuō)，說(shuō)話好似毫不諱忌，潑辣來(lái)形容也不足為過(guò)，心狠手辣，而她的&39;才智也絕差不了鳳姐許多。寶釵和黛玉有個(gè)共同點(diǎn)便是對(duì)世事看得太清。惜春曾說(shuō)過(guò)黛玉總沒(méi)一點(diǎn)看不破。這點(diǎn)惜春倒也是看破了，因而她走向黛玉的反面，然而寶釵看輕卻不愿看破。她深知社會(huì)龐大的力量和自己的渺小，縱然她天性聰慧，精通文墨，卻也只能隨從守分。然久而久之，她便選擇從容對(duì)待，以開(kāi)闊的心胸坦然接受現(xiàn)實(shí)。而于賈寶玉，在他心眼里，人卻就只有真假、善惡、美丑的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處于被壓迫地位的女性。他說(shuō)過(guò)“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人。”毛澤東說(shuō)“不讀《紅樓夢(mèng)》就不是中國(guó)人”，清末中就有《京都竹枝詞》“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書(shū)亦枉然”，可見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國(guó)影響之大。讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機(jī)分子的欺世盜名？好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。這是一本值得后人仔細(xì)咀嚼的精神食糧。它使我積累了歷史知識(shí)，提高了文化修養(yǎng)，讓我更多地了解了歷史。

紅樓夢(mèng)的讀后感篇15

閱讀了《紅樓夢(mèng)》這本名著后給我的啟發(fā)很大，這本名著給我印象最深的并不是賈寶玉，林黛玉和薛寶釵那悲涼曲折的愛(ài)情故事，而是那里面為人刻薄，心狠手辣的王熙鳳。王熙鳳是賈母的兒媳婦，賈璉的妻子，她長(zhǎng)著一雙鳳丹三角眼，兩彎柳葉吊俏眉，她十分精明能干，深的賈母和王夫人的信任，掌握著榮府大全，可謂是一人之上萬(wàn)人之下，她總是高高在上，她用她的口才和威勢(shì)諂上欺下，用她的權(quán)利竊取財(cái)富，但她的潑辣狠毒也是她處處樹(shù)立敵人。但不能否認(rèn)王熙鳳的聰明才智，在擁有這龐大家族的榮府中，只有她能八面玲瓏，四處周旋，處理極其復(fù)雜的人際關(guān)系。但她的聰明能干并沒(méi)用用在好的地方，而是害了許多人。所以這個(gè)一世強(qiáng)人的王熙鳳結(jié)局卻十分凄慘，身陷牢獄之中，遭到丈夫的拋棄，得不到女兒消息，氣火攻心，終于這個(gè)美麗而勇敢的女強(qiáng)人在寒冷的牢獄中隨著一滴滴鮮紅的血液結(jié)束了她輝煌而又悲慘的一生。昔日那風(fēng)光的王熙鳳死后卻連一個(gè)棺材都沒(méi)有，只是用一張破草席卷起來(lái)扔到了亂墳場(chǎng)，就連這破草席也是她生前為了討賈母歡心而接待的劉姥姥拿來(lái)的，雖然不是真心接待，但終究是幫了劉姥姥，所以劉姥姥非常感激她，最后還收養(yǎng)了她的女兒巧姐，這應(yīng)該是她最后唯一肯幫助她的人了。而這個(gè)最后唯一幫助她的人是因?yàn)橥跷貘P對(duì)她有恩，如果王熙鳳不處處與人為敵，處處害人，那么她應(yīng)該也就不會(huì)有這樣凄慘的下場(chǎng)了。

通過(guò)這件事我明白了一個(gè)深刻的道理。在當(dāng)今社會(huì)中，對(duì)于像王熙鳳一樣手握重權(quán)的人，應(yīng)該正直做人，友善待人。不做貪污，犯法的事，不要成為當(dāng)代的“王熙鳳”，因?yàn)槟闼傅缅e(cuò)事終將受到法律的制裁。而且你的下場(chǎng)會(huì)比王熙鳳還要嚴(yán)重。

而作為當(dāng)代的青少年我們更應(yīng)該做到誠(chéng)信待人，友善待人，力所能及的幫助他人。我們要努力學(xué)習(xí)，正直做人，積極參加社會(huì)公益活動(dòng)，為國(guó)家和社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。