四大名著中我最喜歡的是吳成恩老先生的超級(jí)力作《西游記》。之所以這么說(shuō)它不光有光輝燦爛的巨大文學(xué)價(jià)值和現(xiàn)在作者難以比及的想象力，再一則就是據(jù)我看來(lái)它還是一部我國(guó)以至于世界的最早期的科學(xué)幻想小說(shuō)。那真不知道要比科幻小說(shuō)之王如樂(lè)法爾納的作品早多少年，精彩多少倍。書中雖說(shuō)沒(méi)有天外來(lái)客和星際戰(zhàn)士的描寫，但是從書中不難看出吳成恩老先生的遠(yuǎn)見卓識(shí)，他筆下的巨著是一本真真正正能預(yù)言之后千年的宏大集本。并非我空穴來(lái)風(fēng)嘩眾取寵，他的科幻意識(shí)確確實(shí)實(shí)已經(jīng)達(dá)到當(dāng)時(shí)的至高境界。

舉例說(shuō)明書中的仙妖幾乎都能上天入地，然而我們現(xiàn)在早已經(jīng)掌握了這種本領(lǐng)，上天我們有火箭，航天飛機(jī)，月亮上都留有我們的足跡，火星都到達(dá)過(guò);入地我們有鉆機(jī)，哪怕巖層都給你鉆通嘮。

吳老先生說(shuō)天上法力無(wú)邊的眾神都能呼風(fēng)喚雨。然而我們現(xiàn)在能夠可以大范圍的人工降雨。

唐僧的三個(gè)徒弟都能騰云駕霧。然而我們現(xiàn)在有滑翔機(jī)、動(dòng)力傘，也絕對(duì)可以象他們一樣心隨意想遨游于天空。

還有就是男一號(hào)齊天大圣掌握一種神功，他的一個(gè)跟頭就能神速飛躍十萬(wàn)八千里，眨眼即到。然而現(xiàn)在我們有飛機(jī)。身在北京無(wú)論要去西北邊疆還是海南大地，甚至于紐約、哥本哈根，也最多超不過(guò)一天就很快到達(dá)?？上攵且菂抢舷壬膊疆?dāng)車、最多也就是以馬代步的時(shí)代，那是幾個(gè)月甚至于幾年的路程啊!!!

避馬瘟?xí)呤儭Ｈ欢覀冋莆盏目茖W(xué)技術(shù)可以七百二十變、七千二百變……變換出的有攝影機(jī)、電腦、汽車、機(jī)器人、甚至宇宙飛船……

書中的悟空可以變成茶葉進(jìn)到鐵扇公主的肚里面去，在她的腸道脾胃瀟灑走一回，看清里面結(jié)構(gòu)組成，并且還不忘在里面上演大鬧天空續(xù)集之翻腸倒胃。而我們現(xiàn)在高超的醫(yī)療器械，有胃鏡儀、腸鏡器，甚至有像藥丸似的醫(yī)療儀器，實(shí)際就是一個(gè)微型攝影機(jī)，病者吞服下之后，消化系統(tǒng)哪處有病變都能清清楚楚準(zhǔn)卻地看得真真切切。

美猴王可以變成小蒼蠅、蚊子，進(jìn)入妖怪的洞穴老巢偷聽他們的對(duì)話。然而我們現(xiàn)在有竊聽器。甚至于更傳奇巧合的是，也有蒼蠅竊聽器，飛入敵人內(nèi)部辦公室或其它縝密機(jī)構(gòu)進(jìn)行跟蹤監(jiān)聽和偷拍。

還有就是孫行者能夠下海深入海底龍宮。然而我們有潛水艇，，像魚兒一樣海底美景我們也能大開眼界地盡覽無(wú)余。而且還不用擔(dān)心被海里別的猛獸襲擊。

孫大圣有一雙順風(fēng)耳。然而我們現(xiàn)在有電話、手機(jī)，比他還先進(jìn)的是還不用風(fēng)，哪怕你在天涯海角甚至是別的星球，我們都能保證好似近在眼前的無(wú)障礙對(duì)話。甚至還有可視電話，舒服地看著清晰的圖象，面對(duì)面真切地傾訴衷腸，愜意的甜言蜜語(yǔ)。

孫悟空有一雙千里眼。我們現(xiàn)在有望遠(yuǎn)鏡、雷達(dá)、哈佛太空望遠(yuǎn)鏡，那真是千里之外，甚至煙波浩渺的太空看得都是清清楚楚。

書中描寫孫猴兒有一雙火眼金睛。哪怕妖怪你多會(huì)偽裝，再有千般變化，在如照妖鏡般的火眼金睛之下也會(huì)真相大白原形畢露。然而我們現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)領(lǐng)域有透視儀、X光機(jī)，甚至還有CT設(shè)備和核磁共振系統(tǒng)，就即便你病變?cè)陔[秘、在它們之下也被看得清清楚楚。當(dāng)然它們不光在醫(yī)學(xué)，比如海關(guān)部門為了查驗(yàn)集裝箱之內(nèi)的違禁物品以及超市為了防盜都引用了類似相關(guān)的儀器設(shè)備。

唐三藏的大徒弟從身上拔根毫毛就能變成一模一樣的自己。()而我們現(xiàn)在有克隆技術(shù)，克隆之后和其本身一般無(wú)二。

書中還有瞌睡蟲地描寫，吳老先生賦予它一種特意功能，只要這種小蟲兒落在誰(shuí)的身上誰(shuí)就會(huì)很快入睡。然而我們現(xiàn)在有安眠藥，服下之后瞬時(shí)就會(huì)進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。

書中的沙僧沙和尚能夠隨意暢行水面，而我們現(xiàn)在有輪船、氣墊船、沖鋒舟甚至摩托快艇，要舒適有舒適，要速度有速度。在水上駕輕就熟可以隨心所欲。

西游記中說(shuō)牛魔王的兒子紅孩兒除了他致命的武器之外還善吐三昧真火，非常之厲害。然而早已有了火焰噴射器。它的威力我想比三昧真火更大，它的突出表現(xiàn)就是二戰(zhàn)期間美日硫磺島之戰(zhàn)，美軍對(duì)付山洞之中賦予頑抗的日軍就是用的火焰噴射器，因?yàn)閯e的武器他們都不怕，只有這種軍械最實(shí)用，在傷亡慘重慘烈的情形之下日本兵才無(wú)奈地束手投降。

書中說(shuō)神通廣大的孫悟空跳不出如來(lái)佛的手掌心。然而現(xiàn)在如果一個(gè)人犯了罪，無(wú)論你在哪，某個(gè)角落，甚至出國(guó)也逃不出發(fā)法律的制裁。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在有完善的行偵機(jī)構(gòu)，有國(guó)際刑警。快捷的傳真方式，迅速的通訊手段，更主要的是有全球互聯(lián)網(wǎng)覆蓋。哪怕你三頭六臂也逃不出正義的審判。

當(dāng)然里面豐富富余想象的科幻情節(jié)還有很多很多，我就不一一列舉。這是一本膾炙人口老少皆宜的極好作品，我希望我們都應(yīng)該開卷有意，拿來(lái)好好讀讀，感受其名著的偉大震撼力。

關(guān)于西游記閱讀的心得體會(huì)篇2

我讀完了中國(guó)古代四大名著，知道了《三國(guó)演義》是說(shuō)分久必合，合久必分，群雄爭(zhēng)霸，成敗有道;《西游記》是說(shuō)西天取經(jīng)，斬妖除魔，懲惡揚(yáng)善，修成正果;《水滸傳》是說(shuō)被逼無(wú)奈，揭竿而起，劫富濟(jì)貧，落草為寇;《紅樓夢(mèng)》是說(shuō)才子佳人，情癡情種，情投意合，悲劇收?qǐng)觥５@些是主要內(nèi)容，本本小說(shuō)都不同，我們要做的是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。

首先，從文字語(yǔ)言上來(lái)看。最早的《西游記》，寫于宋朝，那時(shí)文人們都寫文言文，《西游記》原文對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是很難看懂的。而元朝寫的《水滸傳》，雖說(shuō)也是文言文，但已有了很大改觀，蒙古等民族與漢族的融合使語(yǔ)言有了較大的改變，所以，看《水滸傳》的原文就容易多了。元末明初寫的《三國(guó)演義》就又更進(jìn)了一步。清代寫的《紅樓夢(mèng)》則是一個(gè)飛躍。由于清軍入關(guān)，滿人統(tǒng)治漢人，文化又一次大融合，所以，《紅樓夢(mèng)》完全從文言文的圈子里跳了出來(lái)，它接近于現(xiàn)在的白話文，我們 要看懂原文已相當(dāng)容易。這是清代文學(xué)逐步跳離文言文的一個(gè)見證，可見，“五四”以后的新文學(xué)運(yùn)動(dòng)也不是無(wú)端冒出來(lái)的，它是歷史發(fā)展的必然。由于《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)用詞相當(dāng)恰當(dāng)，語(yǔ)句相當(dāng)優(yōu)美，所以它也成了后來(lái)白話文初期效仿的對(duì)象，這是對(duì)我們現(xiàn)在的語(yǔ)言文字都有很大的影響的一部小說(shuō)。所以它被稱為四大名著之首，也是當(dāng)之無(wú)愧。

接著，我們還可以從內(nèi)容上來(lái)看。《三國(guó)演義》寫的是三國(guó)時(shí)期的事情，那時(shí)候封建制度才開始幾百年，人們的觀念相對(duì)沒(méi)有那么封閉，例如曹操的所作所為，這樣奸詐，封建禮教的仁義是決不會(huì)允許的。但是那是封建制剛開始，統(tǒng)治不深，所以曹操還能成功。人們也都積極向上，勵(lì)精圖治，望成霸業(yè)，看來(lái)中國(guó)在進(jìn)步。到了唐代，《西游記》寫的就是那盛唐屹立于世界之東，大唐的僧人沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家敢不尊敬。大唐的通關(guān)文書更是通行西域。那時(shí)，老百姓們對(duì)周邊的國(guó)家已有所了解，所以在吳承恩筆下才會(huì)有一些真實(shí)的國(guó)家。那時(shí)，是封建王朝的極盛，曹操那種人已是不可能成就事業(yè)的了。《水滸傳》講的是宋朝，那時(shí)封建制的頂峰已過(guò)，許多奸臣鉆著儒家思想的空子，下坑百姓，上欺天子。國(guó)家已被他們搞得滿目瘡痍，所以一些綠林好漢揭竿而起。但那時(shí)封建思想已根深蒂固，潘金蓮與西門慶是一例，李逵探母是一例，宋江招安又是一例。人們已丟不下忠孝二字，和對(duì)女性的約束，那怕造了反仍然不忘。這種觀念直到今天尚有遺存。到了《紅樓夢(mèng)》，是寫明代的內(nèi)容，還是封建專制，父母包辦婚姻，使有情人不成眷屬。但清代的作者曹雪芹已大膽的多，小說(shuō)的中心敢公然反對(duì)封建禮教，這也表明，明清時(shí)封建制已走上了下坡路，尤其是清代，在列強(qiáng)的重壓下，急轉(zhuǎn)直下。四部書，反映出了中國(guó)的興衰，也反映出人們的觀念從開放到封閉再到開放的過(guò)程。

因?yàn)樗牟棵缫延性S多大師評(píng)論過(guò)，觀點(diǎn)更是千家百說(shuō)，我若妄加評(píng)說(shuō)只能是班門弄斧。所以我只能淺談一點(diǎn)自己的拙見，試看中國(guó)的社會(huì)與文化之發(fā)展，為的是拋磚引玉。望大家斧正。

關(guān)于西游記閱讀的心得體會(huì)篇3

西游記這本書主要講的是，唐僧等師徒四人一路上斬妖除魔為的是西天拜佛求取真經(jīng)。他們無(wú)所畏懼的上了西天取經(jīng)的路。

唐僧在路上收了三個(gè)徒弟，大徒弟叫孫悟空、二徒弟叫豬悟能、三徒弟叫沙悟凈。他們本領(lǐng)高強(qiáng)一路上保護(hù)唐僧去西天。猶其實(shí)孫悟空，是這里邊的大師兄，他有一身的好本領(lǐng)，連在天庭的玉皇大帝也要敬他三分，他還有一雙火眼金睛，可以分辨妖、魔、鬼、怪。最厲害得是他有一個(gè)重達(dá)一萬(wàn)三千五百斤的金箍棒，他那金箍棒威力無(wú)比，原來(lái)乃是龍宮的定海神針。

還有豬悟能，他的來(lái)頭可不小，他原是天上的天蓬元帥，因他喝醉了酒誤闖廣寒宮調(diào)戲了嫦娥，被貶在人間錯(cuò)投了豬胎，豬悟能受觀世音菩薩點(diǎn)化，等待取經(jīng)人去西天求經(jīng)。他有一個(gè)厲害的武器，名叫做九齒釘耙，一下就打死幾個(gè)小妖，還有沙悟凈，他也有很大的來(lái)頭，他原是天上的卷簾大將。因?yàn)樗蛩榱司票瓌澋搅擞竦鄣哪?，被玉帝貶到了人間落入流沙河為妖，今后同樣受觀世音菩薩點(diǎn)化做了唐僧的三徒弟，便隨唐僧去西天取經(jīng)。

哦，對(duì)了還有唐僧。他原本是金蟬子轉(zhuǎn)世，落入人間傳授佛法，然后受觀世音菩薩指點(diǎn)去西天取真經(jīng)，他有著一個(gè)菩薩般的心腸，但是，他肉眼凡胎不識(shí)妖魔鬼怪。多次上了妖怪得當(dāng)將大徒弟孫悟空趕走，后來(lái)被妖怪所捉，才知道，他錯(cuò)怪了大徒弟，可是已經(jīng)晚了。還好孫悟空是一個(gè)重情重義之人。多次又將唐僧救出，這是師徒二人又像往常一樣好了。

到了最后總算有一個(gè)完美的結(jié)局。唐僧師徒四人取得了真經(jīng)，修成了正果，也不枉這一路的磨難，從中我也明白了一個(gè)道理，就是;無(wú)論什么事，只要有付出，就一定會(huì)得到回報(bào)。

關(guān)于西游記閱讀的心得體會(huì)篇4

今年夏天，收獲頗豐。重讀《鋼鐵是怎么煉成的》，保爾的熱情使我心潮涌動(dòng);再拾《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》，又不禁為湯姆與伙伴們的機(jī)智所折服;讀完《水滸》，忍不住為一百單八將的命運(yùn)所嘆惋……許許多多的名著讓我有了許許多多的感想。但是我想到的感恩只有《西游記》一本真正令我覺(jué)得需要感恩。

孫悟空也許是這一部經(jīng)典名著中最會(huì)感恩的人物了，它雖然只是一只石猴，但卻能俯無(wú)愧于天，仰無(wú)憾于地。為求長(zhǎng)生，它走名山，訪大川，拜師學(xué)藝，終于在菩提老祖處習(xí)得七十二變化，得長(zhǎng)生不老之術(shù)。后來(lái)只因貪圖炫耀自己本領(lǐng)。被師父逐出師門。在臨走時(shí)磕三個(gè)頭，以報(bào)師恩。以后雖三番四次經(jīng)歷磨難，也遵師命不說(shuō)出師父之名。后大鬧天宮，只為報(bào)天庭羞辱之仇。被佛祖壓于五行山下五百年。遇唐三藏救助，逃出生天，為報(bào)大恩，它保護(hù)唐三藏西天取經(jīng)。雖有頑性，但忠心不改，歷次遭貶，卻又重新回到唐三藏身邊。當(dāng)唐三藏遇到危險(xiǎn)，而自己又無(wú)能為力時(shí)，它走三山，訪四海，遍尋各路神仙，直到救出師父。其心可彰日日，其情可動(dòng)天地。師徒二人雖有離隙，卻始終不離不棄，終成大果。它的忠心可見。

讀完整部《西游記》，我滿腦盡是孫悟空的感恩之情，細(xì)細(xì)想來(lái)，父母不就是自己的師父，而我不就是那個(gè)天不怕地不怕的孫猴子嗎?父母生我養(yǎng)我，不正是師父助悟空脫離苦海嗎?細(xì)細(xì)想來(lái)，父母的每一次幫助都是一份愛，助我成功。每一次的幫助都是發(fā)自肺腑的，每一次的提醒都是源自內(nèi)心的。我也才曾有幾分感激，但更多的是認(rèn)為這只是他們應(yīng)該做的，很少真正的感恩，但小時(shí)候的有些事令我今生難忘。

那是一個(gè)風(fēng)雨夜，我突發(fā)高燒，媽媽抱我攔下一輛三輪車，我當(dāng)時(shí)全身發(fā)熱，唯獨(dú)臉被風(fēng)吹的冷，媽媽把我放在坐墊上，用身體擋住風(fēng)，到醫(yī)院掛號(hào)，看病，拿藥，做完這些事把她也累壞了，躺在椅子上睡著了。我看在心里，胸中那顆感恩的心也在跳動(dòng)。那時(shí)的我小，胸中滿腔感動(dòng)寫不出，現(xiàn)在的我大了，我要用手中的筆寫出我的心聲，父母的愛感動(dòng)著我，也呵護(hù)著我。父母不管何時(shí)那燦爛的笑容，是我最感動(dòng)的。他們教會(huì)了我樂(lè)觀，教會(huì)了如何正視挫折。讓我敢于面對(duì)，敢于承擔(dān)，使我開心快樂(lè)度過(guò)每一天。細(xì)細(xì)想來(lái)，生活中還有許多許多幫助過(guò)我的人，我也應(yīng)該要感謝他們。

《西游記》是一部讓我學(xué)會(huì)感恩的書，我也感謝吳承恩寫了這部書。

關(guān)于西游記閱讀的心得體會(huì)篇5

提到《西游記》我們一般都會(huì)想到孫悟空，但孫悟空到底指的是什么?他指的就是我們?nèi)说囊簧?

從一開始的出生，那可是連玉皇大帝都覺(jué)察到了，這說(shuō)明我們每一個(gè)人的出生都不平凡。

如果孫悟空一直這樣生活下去，那故事可就不好玩了，所以緊接著發(fā)生了一件事，而這件事就讓孫悟空當(dāng)上了領(lǐng)袖美猴王。這就是：孫悟空勇闖水簾洞。

事情的主要經(jīng)過(guò)是這樣：某一天，猴子們?cè)谙丛璧臅r(shí)候，突然有個(gè)想法，想要去找他們洗澡的.這股水的源頭。原來(lái)這是股大瀑布，這時(shí)猴子們又提出來(lái)，誰(shuí)敢穿過(guò)去又回來(lái)，就拜他為王，剛好猴子們又怕了。所以這時(shí)孫悟空就跳了進(jìn)去。

但是孫悟空跳之前又有一個(gè)細(xì)節(jié)，是猴群叫三聲他才出來(lái)的。但不是講他有些害怕，半天才出來(lái)，而是講這一點(diǎn)能顯出他的穩(wěn)重。要是猴群們只叫一聲，他就站出來(lái)了，會(huì)顯的他很不穩(wěn)重，猴子們就會(huì)不太相信他。然后發(fā)現(xiàn)了水簾洞并無(wú)私地告訴大家。

孫悟空又充滿了智慧，當(dāng)猴群在爭(zhēng)奪石盆石碗時(shí)，他在等，他知道這樣叫是沒(méi)用的，等猴群爭(zhēng)奪累了，再用幾句話穩(wěn)定人心，讓他們知道做人要守信用，于是他也就一舉成功了。

所以我們可以總結(jié)出：孫悟空他很有智謀，很有勇氣，敢于擔(dān)當(dāng)，也因?yàn)檫@幾點(diǎn)，促使他當(dāng)上了領(lǐng)袖。

當(dāng)上領(lǐng)袖他也是很有領(lǐng)袖風(fēng)度的。孫悟空當(dāng)上了美猴王并開始在洞里享樂(lè)，但是他僅僅如此就滿足了嗎?為了能長(zhǎng)生不老，也為了學(xué)到本領(lǐng)守護(hù)家園，他又開始了艱苦的求學(xué)之旅。

在求學(xué)途中可以看出他很有耐心，為了目標(biāo)他不斷前行著。光找?guī)煾稻驼伊耸暧杏?，為了學(xué)藝又干了苦力活六七年，學(xué)成本領(lǐng)，又花了三年多，一共二十年多，你講孫悟空刻苦不刻苦?我覺(jué)得我們也要像這樣的孫悟空，我們不是學(xué)生嗎?學(xué)生，不就是要“學(xué)”嗎?我們現(xiàn)在多下點(diǎn)功夫，說(shuō)不定長(zhǎng)大后就受益匪淺呢!這一階段的孫悟空就是我們的學(xué)生期間，所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候也要有耐心。為了學(xué)成本領(lǐng)也要一直前行著，不要放棄。

可學(xué)成本領(lǐng)后的孫悟空，道心漸漸失去，魔念、雜念開始產(chǎn)生，所以孫悟空就大鬧天宮。這很像我們十幾歲的叛逆期。而孫悟空心中的這個(gè)雜念和魔念，就是狂妄自大，要求名位。這是他要經(jīng)歷的第一個(gè)磨難，經(jīng)歷過(guò)他才能找回本心。這也告訴我們，雖然要擁有一份自信，但是不能太過(guò)頭了，認(rèn)為自己是天下無(wú)敵什么什么的，也要謙虛一些。所以，在我們自己控制不住自己的時(shí)候，就需要外界的幫忙了。如來(lái)用五行山把他壓住，壓了五百年的孫悟空，終于悟“空”了，終于知道自己的過(guò)錯(cuò)。也不容易，整整有五百年呢!我們做錯(cuò)了，也是需要“面壁思過(guò)”的，不過(guò)我們也是需要一生的時(shí)間不斷反省的。同樣也不是一個(gè)容易的事情。

孫悟空悟“空”了之后，就和唐僧去西天取經(jīng)了。唐僧給孫悟空起了一個(gè)名字，叫行者。而叫行者時(shí)的孫悟空不就是我們的工作期間嗎?而在工作期間，我們也在不斷修煉著。最終功德圓滿，孫悟空成了斗戰(zhàn)勝佛，這也是我們達(dá)到了自己的人生目標(biāo)，取得成功，到達(dá)人生的巔峰!

《西游記》寫的不就是人生的成長(zhǎng)之旅嗎?