讀論語(yǔ)心得600字
讀論語(yǔ)心得600字篇1
孔夫子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“學(xué)而不厭,誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至”諸如此類的話,并且還說(shuō)過(guò)“吾十有五而志于學(xué)”。孔子一直活到了七十二歲,五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)洌瑢W(xué)問(wèn)淵博,成為冠絕一時(shí)的大學(xué)問(wèn)家,大思想家,可謂是震古爍今(不敢說(shuō)后無(wú)來(lái)者,也起碼是前無(wú)古人了)。以如此身份,當(dāng)他的高足問(wèn)他時(shí),他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”,多么令人不可思議!
作為一個(gè)完全有足夠的資本炫耀自己的大學(xué)問(wèn)家,孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無(wú)限的學(xué)習(xí)探索中去嗎?答案是肯定的。
孔子的特點(diǎn)不是探求天地萬(wàn)物的具體性理,而是探求社會(huì)與人生的具體性情。因?yàn)槭篱g萬(wàn)物的客觀規(guī)律也許是有限的,但是人的具體感情是無(wú)限的。作為有限的“人”,探究的是無(wú)限的“人”,這也正是讓孔子感到學(xué)無(wú)止境的原因。人的性情舉止,是處于不斷的變化過(guò)程中的,每探究出新的內(nèi)容,就打破了原來(lái)的舊的規(guī)律。“不患人之不己知,患不知人也。”孔子把話已經(jīng)說(shuō)得很明白,去了解人性,才是最困難的。而孔子最精辟的論述,也自然而然體現(xiàn)他對(duì)人性的入木三分的見(jiàn)解。
陶行知說(shuō)過(guò),千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。在這一點(diǎn)上,和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點(diǎn)不謀而合,兩人都是偉大的教育家,為什么相隔千年,提出的觀點(diǎn)卻是驚人的相似?毫無(wú)疑問(wèn),兩人都是把“仁與德”當(dāng)作自己去不斷努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),不斷的學(xué)習(xí),從而提高自身的修養(yǎng)與品德,這是有必然性的。
這就是孔子的學(xué)習(xí)!這就是圣人的學(xué)習(xí)!
也許我們這些凡人是永遠(yuǎn)無(wú)法領(lǐng)會(huì)萬(wàn)世師表的學(xué)習(xí)的內(nèi)涵,但每一個(gè)人也許都可以從中找到一個(gè)新的自我。
讀論語(yǔ)心得600字篇2
作文我好似在做夢(mèng),那雨聲不聽(tīng)的在我腦海里回蕩著我在離媽媽接我的地方很遠(yuǎn)就開(kāi)始尋找媽媽的身影,可是卻找不到。我回來(lái)時(shí),就會(huì)給他蓋上一層小被兒。"這句話就詮釋了平凡可以理解為富貴,詮釋了平凡不是富裕與貧窮的防線,也不是富裕與貧窮的過(guò)度線?就在餓狼快追上他時(shí),他見(jiàn)到前面有口不知有多深的井,不顧一切跳了進(jìn)去。
課間隨意翻閱書(shū)本,不覺(jué)被里面的內(nèi)容牢牢吸引了,這本書(shū)不像我想象的那么枯燥難懂,論語(yǔ)中的經(jīng)典話語(yǔ)加上一個(gè)個(gè)小故事,變得生動(dòng)形象,從中可以學(xué)到很多為人處世的道理,每當(dāng)夜晚難以入眠時(shí),我便捧著它細(xì)細(xì)品味,細(xì)讀之中,也讀出了一點(diǎn)點(diǎn)自己的心得.
為人之道,貴在真誠(chéng).自懂事以來(lái)就遇到了各種各樣的人,有些人處世圓滑,左右逢緣;有些人巧舌如簧,善于奉承;有些人耿直憨厚,善良樸實(shí);有些人刻苦兢業(yè),舍已為公;有些人無(wú)為頹廢,胸?zé)o大志.這些類型,我覺(jué)得都和自己對(duì)不上號(hào),我自己卻是挺喜歡真實(shí),不太會(huì)耍弄心機(jī),也不善于推卸任務(wù),也許源于老師對(duì)我的教導(dǎo):做一個(gè)真誠(chéng)的人.真誠(chéng)是搞好人際關(guān)系的良方,與人交往,不虛偽,不矯飾,真誠(chéng)地面對(duì)每一個(gè)人,力所能及地幫助別人,我想他人也會(huì)熱情地接受你.
這本書(shū)還一直放在我的床頭,有些故事我還沒(méi)有細(xì)細(xì)地讀完,不過(guò)我想我會(huì)擠出時(shí)間去細(xì)品的,看著書(shū)柜里長(zhǎng)年作為裝飾品的書(shū)籍,我很慚愧,沒(méi)把書(shū)當(dāng)成自己的朋友,我想我會(huì)重新去認(rèn)識(shí)它們,就像《論語(yǔ)》里說(shuō)的,為人之道,貴在真誠(chéng)。
《論語(yǔ)》,可謂我國(guó)文學(xué)史的一大瑰寶,如果有時(shí)間,可要記得研究一下哦!
讀論語(yǔ)心得600字篇3
寒假,我讀了些《論語(yǔ)》,其中令我感悟最深刻的是孔子的名言“三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹!币馑际菐讉€(gè)人一起走路,其中必定有可以做我老師的人,我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí),他們身上的缺點(diǎn),我用來(lái)檢查自己加以改正。我們每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處,要虛心地學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,而要改掉自己身上的短處,使自己不斷地進(jìn)步。從這里我又想到了孔子的另一句話,“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”見(jiàn)到好的我就要向他學(xué)習(xí),見(jiàn)到壞的就要反省一下自己有沒(méi)有這樣的錯(cuò)誤。做到有則改之,無(wú)則加勉。
我們偉大的孔圣人是這樣說(shuō)的也是這樣做的。一次,孔子周游列國(guó)途中被幾個(gè)孩子擋住了去路,其中一個(gè)叫項(xiàng)橐的孩子說(shuō)出了擋路的原因,孔子認(rèn)為有理,見(jiàn)他聰明,就又提了一些問(wèn)題。項(xiàng)橐對(duì)答如流,孔子便虛心地向他求教了!那么有學(xué)問(wèn)的孔子都虛心地向一個(gè)小孩學(xué)習(xí),何況我們這些小學(xué)生呢?更要虛心好學(xué)啊!
觀光電梯的發(fā)明也說(shuō)明了這一點(diǎn)。有一個(gè)酒店因原來(lái)的電梯不夠用而請(qǐng)來(lái)了建造師和工程師設(shè)計(jì)新的電梯。建造師和工程師一致認(rèn)為在每層的樓板都要開(kāi)一個(gè)孔,以便安裝新的電梯。一個(gè)清潔工聽(tīng)到他們的談話,就建議把電梯建在酒店的外墻上就省事多了。建筑師們眼睛一亮,連聲叫好,觀光電梯就這樣誕生了。因?yàn)榻ㄔ鞄熖撔牡芈?tīng)取了清潔工的意見(jiàn),才有了觀光電梯的誕生。如果建造師們看不起清潔工,不虛心聽(tīng)取他們的意見(jiàn)就不能誕生今天的觀光電梯。
每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處,只有不斷地吸取別人的長(zhǎng)處,改正自己的短處才能成為一個(gè)好學(xué)的人,一個(gè)不斷進(jìn)步的人
讀論語(yǔ)心得600字篇4
復(fù)旦大學(xué)出版社出版的南懷瑾老先生的這套著作裝幀簡(jiǎn)約大方,沒(méi)有任何繁雜的修飾,閱讀起來(lái)很貼手很舒服。幾年前在德一逛的時(shí)候,趕上一家店要轉(zhuǎn)讓,老板以不太貴的價(jià)格(忘記多少錢了)賣全套二十四本,當(dāng)時(shí)囊中羞澀沒(méi)有買,只是撿著買了幾本,《論語(yǔ)別裁》不包括在內(nèi)。上個(gè)月老師送了書(shū),拿到手里,到像是見(jiàn)到了闊別的老友。
《論語(yǔ)》是儒家的經(jīng)典著作之一,是語(yǔ)錄體,記錄孔子及其弟子言行,現(xiàn)存二十篇,四百九十二章。古往今來(lái),對(duì)《論語(yǔ)》的解讀和實(shí)踐不可謂不多,對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的影響不可謂不深遠(yuǎn)。
對(duì)論語(yǔ)的理解一直停留在中學(xué)語(yǔ)文課本上背誦的那幾篇,和那一些解釋。20__年于丹在百家講壇講了她的《論語(yǔ)》心得,火的一塌糊涂。我也借著機(jī)會(huì)去圖書(shū)館翻了一些關(guān)于《論語(yǔ)》解讀的書(shū)湊湊熱鬧,才知道原來(lái)《論語(yǔ)》遠(yuǎn)不止課本里那幾篇,遠(yuǎn)不止那些解釋。于丹口才很棒又很聰明,她的心靈雞湯式的解讀剛好符合廣大觀眾的胃口,也引起了很大的爭(zhēng)議,有一些分量不輕的批評(píng)意見(jiàn),我到覺(jué)得既要尊重經(jīng)典忠于內(nèi)心又要贏得大眾的喝彩與關(guān)注很難平衡,有爭(zhēng)議總是好事。
本書(shū)堅(jiān)持南懷瑾老先生一貫的儒雅的文風(fēng),仿佛聆聽(tīng)一位和藹睿智的老者懷著對(duì)經(jīng)典的敬畏之心,結(jié)合自己豐富的人生閱歷,微笑著講述他對(duì)《論語(yǔ)》的理解,娓娓道來(lái),如沐春風(fēng)。
子曰:三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>
這句話太熟悉了,然而工作之后又有了更多的理解,工作中往往很少有機(jī)會(huì)有人給我們傳播知識(shí),更多的是在用實(shí)踐和行動(dòng)傳遞信息。能讀懂這些信息,好為人徒,才能使自己進(jìn)益。
讀論語(yǔ)心得600字篇5
第一、四,五、六則是關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度(包括個(gè)人修養(yǎng))的。歸納起來(lái),有三個(gè)要點(diǎn):第一,一個(gè)人要掌握知識(shí),必須不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí),要好學(xué),勤學(xué),不知疲倦地學(xué),并能把按時(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)當(dāng)做一件樂(lè)事。第二,要想真正學(xué)到一點(diǎn)東西,必須從不自滿開(kāi)始,虛心拜周圍的人為老師,乃至向不如自己的人請(qǐng)教。第三,學(xué)習(xí)者要堅(jiān)持自我修養(yǎng),對(duì)自己,學(xué)而不厭,不怕別人不了解;對(duì)同志,以能相互切磋學(xué)問(wèn)為樂(lè);對(duì)弟子,教導(dǎo)要特別耐心。第二、三則是關(guān)于學(xué)習(xí)方法的,孔子著重強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn):其一是,對(duì)所學(xué)的東西,應(yīng)該按時(shí)復(fù)習(xí)。復(fù)習(xí)的目的在于記住它,加深理解,擴(kuò)大新知。其二是,“學(xué)”和“思”要結(jié)合起來(lái)。學(xué)習(xí)時(shí)不動(dòng)腦子,不想問(wèn)題,就不可能學(xué)到真正的知識(shí),也不可能獲得舉一反三的能力。從“溫故”到“知新”中間有一個(gè)思考的過(guò)程,即在頭腦里對(duì)獲得的知識(shí)和材料進(jìn)行分析、概括和推導(dǎo),缺少這個(gè)過(guò)程就不可能達(dá)到“知新”。但是思考又必須在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行才能有所得。
《論語(yǔ)》六則,篇幅簡(jiǎn)短,立意深刻,三言兩語(yǔ)就表達(dá)一個(gè)完整的意思,富有哲理性。嚴(yán)肅而深刻的道理用談話、答問(wèn)的形式講出來(lái),給人以平易親切之感。反問(wèn)句、感嘆句的運(yùn)用,使語(yǔ)言更具紆徐含蘊(yùn)的色彩。“溫故知新”“不恥下問(wèn)”“學(xué)而不厭”“誨人不倦”已成為學(xué)習(xí)中的格言,富有極大的生命力。