這是一部以愛情為主題的小說。主人公簡·愛是一個心地純潔、善于思考的女性，她生活在社會最底層，受盡磨難。她的遭遇令人同情，但她那倔強的性格和勇于追求平等幸福的精神被人們贊賞。

從寄宿學校畢業的簡·愛成為了桑菲爾德莊園的家庭教師。莊園主人羅切斯特是個性格陰郁而又喜怒無常的人，然而性格孤傲、單純如風的簡·愛卻捕獲了他的心。文中當簡·愛發現自己愛上了羅切斯特時，她很清楚地意識到，橫在他們之間的鴻溝：羅切斯特出身名門，十分富有，是英國上層社會的紳士，她出身卑微，不名一文，只是一個地位與傭人差不多的家庭教師。但是，她沒有因此而氣餒，而妄自菲薄，她勇敢地向自己、向羅切斯特承認了對他的感情。兩人雖然社會地位迥異，卻日漸相愛，就在他們步入婚姻殿堂之際，簡·愛得知羅切斯特早已結婚，原配妻子尚在人間，為了維護自己的尊嚴和婚姻的莊嚴、合法、純潔，她不顧羅切斯特的再三懇求，強忍內心的巨大傷痛，毅然決然地離開了羅切斯特，并在牧師圣·約翰的幫助下繼承了叔叔的遺產，找到了一名鄉村教師的工作。簡·愛無法忘記對羅切斯特的愛，最終不顧一切的回到了桑菲爾德莊園，此時，羅切斯特瘋妻已死，羅切斯特也雙目失明。廢墟上，他們心底的真愛被重新喚起……

簡·愛這位離經叛道的女性，雖然并不美麗，但富有挑戰和抗爭的個性，因此她才充滿了魅力。她聰明好學，自尊自愛，盡管社會地位卑微，她決不自甘墮落，她認為，在上帝面前，人人平等。她為爭取平等地位，為維護自己獨立的人格，而抗爭、奮斗。從很小的時候起，她便敢于向欺壓她的人反抗，哪怕因此而招致嚴懲，也不畏懼;她鄙視那些渾身銅臭、以門第出身論人、一味追求虛榮的上流社會的庸俗之輩;她的頭腦始終是清醒的，她從來沒有淪為愛情和物質的奴隸，也沒有因陷入感情的旋渦而不能自拔……她那不屈不撓，敢于同命運抗爭的精神，使那些欺侮她的人膽戰心驚，簡·愛為維護公道、維護個人尊嚴所作的頑強的斗爭，不僅贏得了羅切斯特的尊敬，也使得“簡·愛”這一形象具備了經久不衰的價值。

讀完了這本愛情小說，我深深的祝福他們。同時，我也從簡·愛身上學會了很多：勇敢，自信，不屈，有了這些，我們一定能創造屬于自己的美好未來!

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《簡·愛》是一部生命力頑強的書，流傳了幾百年仍然有那么多人愛讀它。它是19世妃英國著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，也是一部有自傳色彩的作品。我在讀這本書的時候，心情不由自主她跟隨女主人公簡愛的命運起起伏伏。

簡·愛從小就父母雙亡，被舅媽收養，備受舅媽和表兄妹的欺凌。但簡從小就表現出了勇敢的個性。當我讀到簡和欺負她的表兄打架，對舅媽的惡言毫不客氣地還擊時，在心里忍不住為她叫好，深深地佩服她的反抗精神。

后來，簡來到桑菲爾德莊園，做了一名家庭教師。在外出時，她意外地遇到了桑菲爾德莊園的主人羅切斯特先生，并幫助了他。他們彼此產生了好感。當簡成為羅切斯特的新娘時，才知道羅切斯特已經有了妻子。簡很傷心，無法接受這一切，毅然離開了羅切斯特。讀到這兒，在我心里，簡愛的形象更高大了！如果她選擇留在羅切斯特身邊，不僅能和自己心愛的人在一起，還能過上優越的生活，但簡卻告誡自己要自尊自愛，毅然離開了。能為了自己的信仰舍棄那么多，做出這樣的選擇，需要多么大的勇氣！

簡在出走的路上歷盡艱辛，甚至流浪，但這些并沒有打倒她。她的心里始終牽掛著羅切斯特先生，于是又回到了桑菲爾德。經過打探，她得知羅切斯特的妻子在自己引起的大火中死去，而羅切斯特為救人雙目失明，并且失去了右臂。簡找到了羅切斯特，告訴他，如今他們之間已經沒有任何阻礙，即使他殘疾了，她依然愛他，決定要和他生活在一起。看到簡最后終于和羅切斯特先生過上了幸福的生活，我由衷地為簡感到高興。這一切都是她應得的，不是命運特別優待這個善良、堅強、勇敢的平凡女子，她的幸福是靠自己的努力爭取來的。

簡愛是所有女孩子的典范。她敢于反抗、敢于追求，敢于爭取，從小就自立自強，自尊自愛。她不卑不亢，處事待人樸實謙和。我尤其被她自立自強，不依賴任何人的精神所打動。我想，自立自強的能力并不是天生的，而是在于生活的每一個細節中。當我們犯懶不想疊被子的時候，當我們做不出來數學題向同桌求助的時候，當我們遇到因難想讓爸爸媽媽替我們解決的時候……我們就選擇了依賴別人，而不是靠自己，也就離自立自強的可貴品質越來越遠了。讀一本好書，就是在和一個高尚的人對話。希望在《簡·愛》這本書的引導下，在新時代中，有更多的人像簡一樣，做一個有獨立個性、理想和信仰，還擁有充實而美好心靈的人。

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常聽說《簡愛》感人，帶著好奇心，我翻開了這部小說的第一頁。不想真是讓我感動，幾次不能控制自己的淚腺。

我為簡·愛在舅媽家被欺負而流淚;為簡·愛初到孤兒院糟受人格的屈辱而流淚;為簡·愛的生活境遇而流淚;但這些大多是對簡·愛的同情。真正讓我感動的是為羅徹斯特最終選擇了沒有社會地位、長相一般的簡·愛。我欣賞羅徹斯特，以他的紳士身份、他的貴族地位、他的淵博知識、他的財富，在當時與從孤兒院出來做家庭教師的簡·愛的結合，從世俗的眼光思考，那簡直是不可思議的事。但為什么這樣一個完全不可能的事實會成為現實呢?他看中的是簡·愛的真誠、人格、學識，在中國來看，是簡·愛的可愛與美麗。羅徹斯特可謂獨具慧眼，他沒有看錯，后來發生的一切證明了羅徹斯特的眼光，證明了簡·愛在羅徹斯特一生中重要的意義。

桑菲爾德莊園被瘋女人燒成了廢墟，更糟糕的是英俊、瀟灑、才華橫溢的羅徹斯特被燒成了殘廢。他孤身一人，眼睛再也看不見一切美麗的事物。此時，遠在它鄉的簡·愛仿佛聽到了羅徹斯特的呼喚。她毅然放棄了表哥的愛情，去追求心靈中的真愛。簡·愛回到她朝思暮想的地方，卻已物非人非。可簡·愛“濤聲依舊”，心甘情愿的登上了已經破爛不堪的“破船”。驚市駭俗的選擇讓人不禁唏噓。

試問：生活在我們身邊，有多少男子是用心去品評異性，選擇伴侶?那世俗的眼睛看的是什么?有幾人能像羅徹斯特那樣去欣賞一個與自己很多方面都不搭配的異性呢?人們看到的是外在、金錢與地位，給自己帶來的利益。人格的高貴與人性的美這么重要的條件卻被忽略了。真是覺得可笑、可悲。

羅徹斯特之所以選擇簡·愛，與簡·愛在人格上要求與他平等是有很大關系的，這使羅徹斯特心靈為之震動。同樣。這也正是羅徹斯特人格高貴、與眾不同的地方。簡·愛作為一位在別人眼中與羅徹斯特地位相差懸殊的人與羅徹斯特站在一起，這充分說明了她人格上的獨立，自主維護尊嚴的意識。同樣，這也恰恰是羅徹斯特愛的出發點!很多年過去了，世間男士對女性人格的獨立又有幾人會懂呢。

羅徹斯特對簡·愛的欣賞同樣得到了簡·愛對羅徹斯特的欣賞與回報。他們共同演繹了世間真正的愛。

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愛情故事中的女主角，幾乎都包含了一個共性：美麗端莊、溫婉淑賢、高雅靚麗。但是《簡·愛》中的女主人公，卻是貧窮、卑微、矮小、不美。這樣一個愛情故事的女主角形象，在當時歐洲的階級制度中是不被接受、打破常規甚至可以說是顛覆的，但或許就是因為沒有華麗的外衣，簡·愛堅強不屈的內在人格力量才得以充分展現，這就是夏洛蒂。勃朗特的高明之處。

每個女孩心中都有一個關于公主與王子童話，但并非每個人都有像仙瑞德拉一樣的結局，現實中的愛情比白粥還寡淡。有一本書上說，愛情中若沒有雜質相伴便是比紙還薄弱。最純凈的蒸餾水保質期有10個月，礦泉水的保質期有兩年，但不知有多少雜質的自來水保質期卻是無限的，雜質也是愛情必備的免疫細胞。

僅觀當時的整個歐洲，階級社會貧富懸殊，人們對家產和年收入十分看重，婚姻必求門當戶對。找一個家產豐厚的人聯姻，對多產者阿諛獻媚，出賣婚姻幸福增加自己資產比的風氣彌漫整個歐洲社會。然而簡·愛不同，面對一個社會地位和財產遠遠高于自己的男人，不卑不亢，敢于表白自我情感，敢于去追求真情，在當時社會，這一舉動無疑是極為大膽的。在簡·愛的世界里，心靈不被世俗所污染，愛情不被階層所限制，幸運終會降臨到一個家庭女教師身上。從中可以看出簡·愛不僅是個堅毅勇敢的女人，而且她敢于向制度、權威發出自己的聲音，敢于追求人格的平等、獨立、完整、自由。她在一個男權社會擁有與男人平起平坐的人格。

當然做這樣一個獨立者，代價是巨大的，但是簡·愛做到了。逃往過程中，她身無分文，卻從沒想過依附別人。她不斷尋找工作，想靠雙手來養活自己，而非寄人籬下。不可否認，童年的經歷對她的人格造成巨大影響，但若非心智堅定和有高尚的節操，便不會有不管何時何地，貧苦高貴，站在我們面前的都是一個樸實、頑強、獨立的簡·愛。

在這個顏值時代，外表美好的人或許會風光一時，但對一個有靈魂的人來說，外表的美丑已經微不足道，一個有靈魂、有思想、有人格的人是不會被歷史長河所湮滅，顯然簡·愛做到了，漠視時間的洗禮并會長存于世。

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《簡愛》是一本具有多年歷史的文學著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細的內容，精彩的片段。

從中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的許多事。她出生在一個年經濟困頓、多災多難的家庭;居住在一個遠離塵器的窮鄉僻壤;生活在革命勢頭正健，國家由農民向工業國過渡，新興資產階級日益壯大的時代，這些都給她的小說創作上打上了可見的烙印。

可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。惜乎，勃郎特姐妹!

《簡愛》這本小說，主要通過簡.愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。

簡.愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪.所帶來的種.種不幸的一切，相反,換回的卻是簡.愛的無限信心，卻是簡.愛的堅強不屈的精神,一種可戰勝的內在人格力量.

從這本書中,可以看出它塑造了一個體現新興階級的某些要求的女性形象,刻畫了工業革命時期的時代精神。小說設計了一個很光明的結尾--雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得滿足--她在和羅切斯特結婚的時候是有尊嚴的，同時也是有愛的。

小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴加愛，小說的結局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結局過于完美，甚至這種圓滿本身標志著浮淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想--就是尊嚴加愛，畢竟在當今社會，要將人的價值=尊嚴+愛這道公式付之實現常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡愛》所展現給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，同時引起讀者，特別是女性讀者的共鳴

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《簡愛》是一部帶有自轉色彩的小說，它告訴人們一個人生的真諦。

《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。

簡愛生存在一個寄人籬下的環境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打也許正是因為這一切，換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格，一種可戰勝的內在人格力量她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。

在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。

而當他們結婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內心講，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。

小說有一個光明結尾--羅切斯特的莊園雖然毀掉了，而且他自己也成了一個殘廢，但正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得自己的尊嚴和真愛。

在當今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡愛》所展現給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應有的尊嚴。它猶如一杯冰水，凈化每一個人的心靈。

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《簡愛》這本書是一部帶有自傳色彩的小說，它講述的是一個愛與尊嚴的故事，并告訴人們一個人生的真諦。

簡愛生存一個寄人籬下的環境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的遺棄、表姐的歧視和表哥的侮辱和毒打……也許正是因為這一切，換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格，一種可戰勝的內在人格力量.她堅定不移地去追求一種光明的、圣潔的、美好的生活。

當簡愛認識羅切斯特先生，并與羅切斯特互生愛慕之情，即將步入婚姻殿堂之時，卻發現羅切斯特早有妻室——一個被囚禁在閣樓里的瘋女人。傷心之余，簡愛孤身逃離莊園，四處流浪，后來因為心中一直對羅切斯特念念不忘，又重新回到他身邊。這是莊園已是面目全非，羅切斯特也雙目失明，但簡愛毅然地和他走到了一起。

這部小說情節引人入勝，語言質樸無華，景物描寫富有濃厚的地方色彩，許多環境描寫也是既真實又典型的。如簡愛在舅母家里的生活、在孤兒院里的遭遇以及她和牧師圣約翰的關系等，都是對當時英國社會生活的如實描寫。而其中最具典型意義的，是對孤兒院的描寫。在《簡愛》中，夏洛蒂是用第一人稱來敘述的，同時包含著強烈的感情，因此對孤兒遭受摧殘的心理狀態的描寫更為細膩、真實，從而加深了對這一現實的揭示和控訴。

簡愛是一代又一代的女性心中最平易近人的偶像，她不會難以靠近，她的影子飄散在我們的周圍。簡愛這個藝術形象之所以能夠震撼和感染一代又一代各國讀者，正是她以自愛和自尊為人生的支柱，才使得自己的人格魅力得以充分展現。倘若把《簡愛》和易卜生的《玩偶之家》做比較，簡愛比那個不愿意活在男人的蔭蔽下而選擇離家出走的娜拉走得更遠、更具有革命性。在《簡愛》中，有這么一段話，是簡愛對羅切斯特說的。“你以為我窮、不美，我就低你一等?你錯了。我們是平等的。就像我們同樣穿行過墳墓，同樣站在上帝的腳跟前，我們是平等的。因為我們的精神是平等的。”女主人對愛情追求發自心底的平等，并帶有宗教般的虔誠。這樣的話在任何時候都是激動人心的，而出自一個獨立人格、自尊心強的女性之口則顯得更加有力量。

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每次讀《簡愛》，腦海中總會浮現出這樣一個女性形象，她沒有好看的外表，卻有強大的靈魂，她遭受苦難卻沒有日漸消沉，她身處黑暗卻創造了光明。簡愛是一個平凡的人卻不平凡活著，她獨立，渴望自由和平等，一個時代的黑暗并不能熄滅她心中的光明，我想這是值得敬佩的。

簡愛出生于牧師家庭，一直與母親相依為命，自小被寄養在舅舅家受盡欺侮歧視。后在洛伍德慈善學校畢業后任教，因為無法認同那里的虛偽和冷漠辭職來到桑菲爾德莊園做家庭教師。莊園的主人叫羅切斯特，他的深奧神秘吸引了簡愛，而簡愛獨立的性格也同樣吸引了他，于是兩人相愛了。然而在即將結婚時，卻被告知羅切斯特已有一位瘋妻，簡愛不能忍受這一切選擇離開，后來因相思之情決定重回莊園，雖然此時羅切斯特被瘋妻害得一無所有，還燒傷了眼睛，兩人仍重歸于好。

雖然《簡愛》已經讀了很多遍，但每一次都有很深的感觸。簡愛對生活充滿熱情，富有同情心，她的不平凡之處在于她普通卻沒有泯然眾人矣，沒有在周圍的冷漠中泯滅人性，無論身在何地，都保有一顆純潔的心靈。她同樣沒有在人生打壓下選擇順從屈服，而是敢于跟不公平的對待叫板。而她的愛情豐富而又理智，這樣一個簡愛，何人不愛。

"寧當槐樹生，不做菟絲死"，菟絲依附它物而活，槐樹獨自生存。看到這句話就想起了簡愛，她是一個堅強獨立的女性，在那個封建的時代，沖破了輿論世俗的枷鎖，活出了自我。她從來不是一味的自怨自艾，而是敢于斗爭，無論處于何種境遇，她都沒有選擇妥協，和自我消沉，她只是用她那堅強獨立的心扛起一切，從容面對這一切悲慘的遭遇。正如魯迅先生口中的勇士一般敢于直面慘淡人生，敢于正視淋漓的鮮血。

不想被世俗輕易定義，那就要打破束縛解放自己。自由獨立，不是平白得到的，而是在與命運的抗爭中得來的。不以物喜，不以己悲，縱萬物流轉，我心亙古不變。簡愛身邊充滿冷漠，無情，但她并沒有被同化，她始終保持自己一顆純潔獨立的心靈，包容著生命中一切苦難，溫柔的對待這個世界，活的堅強而偉大。用一句流行語來說就是：好看的外表千篇一律，獨特的靈魂萬里挑一。

我們不需要依附誰而活，活著也不是為了取悅誰，既然生而為人，就要有一種"人"的姿態，就要有獨立嶄新的人格，才能在蕓蕓眾生中成為一個與眾不同的人。

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生活的激流已經涌現到萬丈深淵，只要再前進一步，就會變成壯麗的瀑布，與命運搏斗——題記

“當我無緣無故挨打時，我們應該狠狠地還擊······”

這就是簡愛，一個堅強的女子；這就是《簡愛》一步不朽的經典。

簡愛，相貌平平，一無所有，之所以光彩奪目，是因為她高尚的品格。她堅強不屈，盡管自幼失去雙親，孤苦伶仃；她百折不饒，盡管從里德太太家到勞渥德學校，飽受虐待；她樂觀積極，盡管愛情遭受欺騙；她自信堅毅，盡管受到貴族的嫌棄與嘲笑；她重情重義，盡管對方已雙目失明，窮困潦倒······正是憑借著她敢于向惡俗勢力反抗，敢于與命運搏斗，敢于為自己追求自由平等地位的精神，她最終擁有了幸福安定的人生。對于她，我們是否有些慚愧？

人生既不是一首浪漫的抒情詩，也不是一支優美的小夜曲，而是陽光與風雨的搏斗，是歡樂與痛苦的交替，。命運就像是一塊堅硬的石頭，也許是一塊讓你一蹶不振的絆腳石，也許是一塊助你攀上頂峰的墊腳石；命運就像是一把匕首，它鋒利的刀刃或許會讓你血流不止，或許可以為你斬斷荊棘，迎來黎明；命運更像是一串沉重的鐵鏈，只要你頑強地與它拼搏，永不放棄，永不言敗，它就會被你輕而易舉地掙斷；可一旦被它外表之堅硬、強大所嚇退、蒙蔽，軟弱地被它所束縛，那么就將成為命運永遠的奴仆。翻開歷史的書本，細數從古代到現在，從國內到國外，那一個個受人敬仰的成功者，哪一個沒有精力過于命運搏斗的艱苦歲月？又有哪一個是敗倒、屈膝在命運面前的？然而海倫·凱勒、張海迪、霍金、史鐵生，他們的命運甚至比平凡人艱辛得數百倍，但為何他們卻如此得偉大、不同凡響？比起他們，如今擺在我們面前的挫折又是如何的微不足道、不足掛齒？可捫心自問，我們是否曾經因挫折而怨天尤人？是否曾經在坎坷面前敗下陣來，垂頭喪氣？我們是否牢記那句千古名句：“梅花香自苦寒來，寶劍鋒從磨礪出”，是否聽過長輩常念道：“不經歷風雨怎能見彩虹”？可我們又何曾從心底深處理解過這兩句話呢······

所有輸和贏都是人生的必然和偶然，勇敢地選擇遠方，與命運搏斗，也就注定了勝與敗的可能。人生的關鍵在于只要你拼搏了，輸和贏同樣精彩。