狗貓鼠讀書筆記詳細
好書如斯多,從其中挑出一原來也絕責難事,在書架上翻檢的時候,眼光不禁的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引,信手拈來,這個明媚的午后就由它陪我了。
大略了翻看了這本集子,文章未幾,僅十篇。讀完小引之后,便決議順著文章的目錄一片一片的讀下去。
第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅當初的文章是極有思維的,這題中的貓鼠狗天然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性,而是借貓鼠狗這三個動物來借喻時下的人們的生活意識狀態。雖說本文的題目為《狗·貓·鼠》,而先生的眾多筆墨都用來寫自己的“仇貓”。
先生仇貓有許多的理由,貓的秉性和一些人很相像,看似靈巧,實則隱藏著“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫喚聲的,聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩,而這個貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”,先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故,凡是貓若是捕食到比自己弱小的動物就縱情擺弄,直到玩厭了,才吃掉,這卻是和當時一些人的做法無二的,一旦手中有了他人的痛處,必是會就想盡方法緩緩地折磨別人,自己享受著其中的“樂趣”。這是何等病態的一種社會形態,笑人無妒人有,那確實是先生生活的那個時代的悲痛。 先生仇貓委實不是口頭革命,先生湊合貓自有一套措施。開端只是從家中養的一只花貓下手,一一推廣,以至后來貓都素來不瀕臨先生了。文章至此,先生的立場已是明白至極了,而此時,先生筆鋒一轉,又引至了一只他收容的小隱鼠,隱鼠與那些比“名人名教學”還軒昂的大鼠是毅然不同的,而先生的這個小隱鼠仿佛也是葬身于貓之口中,隨后來得悉是長媽媽所謂,然而,先生和貓之間的抵觸委實不能“相逢一笑泯恩仇”了。
細細咀嚼,先生所言的狗鼠貓,其實就是代表了先生所生活的時代的三類人。先生用極其細膩的筆法刻畫了這三個階層,先生正是以筆為槍,鞭撻了那個時代的“名人”,表達了自己對于那些生活在底層的弱者的同情和支撐,而那些“名人”各種媚態,對弱者的各種折磨,先生也不屑一顧!
先生的文章或許我還讀不懂其中的真味,但是卻能深切的感想到先生對那個日漸渾濁的世道的無奈與悲切,他用他的舌戰斗著,搶救著氣息奄奄的中華民族。
向先生致敬!
狗貓鼠讀書筆記詳細篇2
在這篇文章里,魯迅先生列出貓的罪行:第一,貓對自己捉到的東西,總是西安玩弄夠了,才一點一點的吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態,第三,在叫的時候,總是令人心煩意亂,最后,也是最令魯迅先生痛恨的一點,它吃了他最愛的小老鼠。雖然他后來知曉,小老鼠并不是貓給害死的,但是魯迅先生還是對小貓產生不了好感。這篇文章,典型諷刺和嘲諷生活中與貓同一類型的人。
我也和魯迅先生的想法所見略同,即便它動作敏捷,惹人喜愛。
我則更喜歡夠多一些,狗給我的感覺就是對主人的忠誠。不管主人怎么對它,它總是忠心不二,而且它很而且它很戀家。不像貓,天天弄得個早出晚歸,有時還幾天看不見貓影,等到終于有心想回來時,就懶散地趴在地上曬太陽。
貓的精神就像統治者,天生嬌貴的貴族一樣,要的只是面子。
狗的精神就像魯迅先生一樣的愛國人士的精神,只是為了保護自己的國家。狗的嚎叫就像魯迅先生用文學武器來捍衛,嘲諷無能的統治者所發出的吶喊。
整篇文章,內容精練,卻無時無刻的不在諷刺著生活中像貓一樣的人!
狗貓鼠讀書筆記詳細篇3
《狗貓鼠》這篇文章表達了魯迅對狗、貓、鼠三種動物的看法。他仇貓,也要打“落水狗”,喜歡的是家中吃墨的隱鼠。
魯迅也不喜歡貓,覺得它以大欺小,還慢慢折磨弱者,覺得他因能力而故作媚態,還發出讓人厭惡的嚎叫。魯迅這樣一說,也確實讓人厭惡。
但在我的生活,中我對狗、貓、鼠卻有不同的看法。我一向認為狗調皮、機靈、忠誠、可靠。雖然有時看著有點兒傻氣,卻是人類的好伙伴。貓呢,她靈活、可愛、有著強烈的好奇心。雖然有時有點兒調皮、愛斗、卻不至于暴力。老鼠呢,我對它充滿著心理陰影。有一次我上閣樓時,它正好爬過我的腳,我給嚇了個半死。老鼠對我來說特別神秘。
一開始讀到狗貓鼠這篇文章,有許多段落都讓我感覺晦澀難懂。我只好就我明白的段落來講講我的讀后感了。
魯迅不喜歡狗,覺得他愚蠢、沒見識。在《自然史底國民童話》中動物們說象弓著背,狗就傻里傻氣的說弓著背的貓就是象,著實傻到沒底。
魯迅倒是喜歡那弱小的小隱鼠。覺得他可憐、靈活、嬌小、可愛。在魯迅的筆下,確實是只有趣的小寵物呢!
我想魯迅的想法也不會與我相差太多,他為何對貓、狗如此厭惡,又對鼠如此喜愛呢?仔細看看才發現:這文章多處提到了人。細細琢磨,才明白了魯迅先生的比喻。那貓不就是愛持槍凌弱的人嗎?狗不就是自以為學識淵博的“富有指導青年責任”的前輩之流嗎?那弱小的鼠正是社會上那些受人欺凌的人民。這篇文章正是魯迅對欺壓、誤導者的不滿,對苦難人民的憐憫與關懷的表現哪!
狗貓鼠讀書筆記詳細篇4
初看《朝花夕拾》,第一篇文章就是《狗貓鼠》。
狗、貓、鼠三個物種,本就是敵人,而魯迅把它們寫在一起,肯定是別有用意。
魯迅先生先表明了態度,自己無比仇視貓。因為貓天生吃鼠,而正好某只貓吃掉了他養的可愛的隱鼠后,魯迅就仇視貓了。而且,魯迅又看到貓跟兔子過不去,就更加深了他對貓的仇視,于是見到貓都會先折磨它,再把它趕走,猶如惡趣味。
看迅如此恨貓,我可以體會到他失去摯愛之鼠的心痛,后知道系長媽媽所為。寫這些動物,其實在暗諷生活中的某些人,
拿貓來說,貓捉到鼠后會先將其折磨個夠,最后再一后把鼠吃掉。這就像生活中的一些人一樣,抓住別人一個缺點,就狠抓不放,極力挖苦他人,直到他人在眾人面前出丑就此收手。
看著隱鼠的慘痛遭遇,我想說老鼠也并非那么討厭,就比如可愛的倉鼠們。弱小的生命并不代表被人摧殘、折磨,我們可以為那些弱小的生命給予關愛關懷。
這篇文章引人深思,值得一讀。
狗貓鼠讀書筆記詳細篇5
魯迅回憶的童年很美,像空中飛舞的肥皂泡《狗貓鼠》講述了一個孩子眼中的世界,并借此對當下做出了批判。“我”清算貓的種.種罪行,同情被踩死的隱鼠但當作者得知是長媽媽害死隱鼠的時候,他十分生氣地叫她“阿長”并對她態度冷淡。從中作者也批判了很多像貓一樣的偽君子,體現了他的愛憎分明。
阿長是“我”童年時的伙伴,雖說是保姆,卻時時刻刻為“我”著想,即使再難也要滿足“我”的愿望。《阿長與〈山海經〉》里,長媽媽是“許多舊式女人的一個”,作者雖“不大佩服她”,卻也對她有深切的同情。阿長雖然只是個普通的農村婦女,雖然“喜歡切切察察”,但她對“我”的愛是最真實,最淳樸,最令人動容的愛。
魯迅曾描寫過有趣的無常,回憶了舊時的瑣事,刻畫了美麗的百草園,表現了舊時的記憶帶給他的溫暖,也讓我們看到了一個孩子眼中最純真的世界
但僅僅是回憶,還不能被稱為著作,這本書最大的特點就是它對舊社會的批判,對偽君子的諷刺。
我印象最深的是《二十四孝圖》。其中所講的“老萊娛親”“郭巨埋兒”都讓人感到十分不舒服,甚至可以說反感。這分明就是封建主義所提倡的虛偽的“孝道”!而且不光是“孝”,連教育制度都是十分虛偽、摧殘兒童天性的。私塾先生不許孩子們看圖畫書,一天到晚都是“之乎者也”地念孩子們不懂的東西,所謂的“圣賢之書”,只不過是又一樣抹殺孩子天分的東西罷了。關于這一點,《五倡會》中也有提及:“‘去拿你的書來。’他慢慢地說。``````‘給我讀熟,背不出,就不準去看會。’”這是一個封建父親對于孩子的無知,也是封建教育失敗的體現。魯迅批判了父母,同情了孩子。
而在《藤野先生》中,魯迅所批判的范圍就不僅僅是國內了,還涉及到當時的日本。魯迅表達了他對藤野先生的尊敬,也對他的一視同仁而感激。日本學生對中國的偏見是很大的,因此他們在“漏”字上畫圈,看電影時大笑。著也使“我”醒悟并棄醫從文。
不得不說,《朝花夕拾》是部不可多得的偉大作品。它用最真實,最細致的米出向我們鋪開了魯迅的美好回憶,批判了不合理的封建制度,表達了他對封建社會的反抗和對新文化,新思想的熱情。
狗貓鼠讀書筆記詳細篇6
最近讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,感觸頗深,夕拾的朝花、童年的回憶,夾雜著酸、甜、苦、辣。我不得不承認魯迅先生的罵功真的很一流,以致于他的罵貓也搞得人心惶惶,生怕是什么暗諷。
魯迅先生的筆從來都被人們比作“匕首”,現在一看,果不其然,連這么一本小小的散文集都充斥著憤怒的火焰,使我在看的時候也存著一絲嚴肅與謹慎。我不得不說:魯迅先生的文章有些晦澀難懂,以致于《狗、貓、鼠》我讀了兩三遍也沒有搞明白。魯迅先生的風格真是奇怪,一會兒又贊揚貓、一會兒又仇恨貓。但是實際上他是熱愛動物、熱愛自由的,他在萬生園中看見猴子翻筋斗、母象請安,會破顏一笑,但也會感到不舒服,甚至悲哀,這種多余的聰明還是沒有的好。
魯迅先生不喜歡貓,原因也是很多的,他不喜歡貓,是因為貓傷害了他的隱鼠,可是后來知道真相后,他還不喜歡貓,對貓還有種憎惡,可見幼小的時候,埋下的一些東西,習慣是一輩子也揮之不去的。其實,魯迅先生喜歡隱鼠也是由于父親的緣故,他一直記得父親講的故事爸爸墨猴當成隱鼠,隱鼠一些惹人煩的行為,也會讓年幼的魯迅感到有趣,不難看出魯迅天真且對事物充滿了好奇心。童年的魯迅,還沒經歷滄桑與磨練,還顯得活潑可愛。
魯迅先生寫到“其實人禽之辨,本不是這樣嚴”。“他們適性任情,對就對,錯就錯不說一句分辨話。”其實人本身也能做到這一點的,只是你魯迅先生說的,一步一步進步后,就開始墮落了,說空話還不知道自己說的違心之論。人類這些小聰明,其實還不如沒有,有了也倒是多事,被造物主視為多余的聰明。也表達出了魯迅先生對小聰明極其不屑的一面。
至于魯迅先生讀的《自然史底國民童話》里貓和狗結仇的事情,自是有些不講情理,我認為我們對那個故事也不必去理會。恰正是那個故事,說明了狗小心眼兒這件事,可是現實生活中狗其實也不是這樣的。
每個人都有童年,只是童年的過法不一樣。魯迅先生的童年自然比我們要坎坷的多,經歷不同,對事物的看法觀點也就不同。實際上其中魯迅先生的觀點一些我并不贊同,多少還夾雜著一些童年的經歷和長大后的世故帶來的偏見。其實這點也并不奇怪。
總之,我認為《狗、貓、鼠》是我讀的最有趣的一篇文章。我讀過很多回憶錄,《朝花夕拾》是其中最與眾不同的一本。夕拾的朝花也一樣紅!
狗貓鼠讀書筆記詳細篇7
《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品。我在寒假里讀了這本書,他給我的感觸很大。魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品不堆砌辭藻追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。《狗貓鼠》——在這篇文章里,魯迅先生清算貓的罪行:第一,貓對自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態;第三,它老在配合時嗥叫,令人心煩;第四,它吃了我小時候心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實并非貓所害,但我對貓是不會產生好感的,何況它后來確實吃了小兔子!這篇文章取了“貓”這樣一個類型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
狗貓鼠讀書筆記詳細篇8
從小學起,我就聽說了魯迅先生的《朝花夕拾》這本書,直到今天,我才第一次翻開這本含著濃濃的文學之蘊的書。
魯迅先生原名周樹人,是中國現代偉大的文學家、思想家、革命家,浙江紹興人。他出生于一個破落的封建家庭,從小勤奮好學,后因家庭一次變故 ,飽嘗了世人的冷漠和蔑視。1920年,東渡日本留學,當他目睹國人的愚昧和麻木不仁時,毅然決定棄醫從文,用文筆來喚醒國人的靈魂。回國后,先后在北京、杭州的幾所大學任教。1981年,第一次用筆名“魯迅”發表了中國現代文學史上第一篇白話文小說《狂人日記》,奠定了新文化運動的基石,從此開始了輝煌的寫作生涯。
《狗。貓。鼠》這篇文章講了自己不喜歡貓的原因。作者先用一大串道理寫出了貓的可恨,又寫理童年時貓吃掉自己心愛的小隱鼠的故事。說明自己從那時起見貓就打,最后又轉了一下,寫自己現在不打貓了,只是呵斥,又借機比喻了中國的官兵,批判了現實。
魯迅仇貓的原因文章中說了很多方面:他幼年養的隱鼠,據說是被貓吃了的,雖然后來知道是長媽媽踩死的,但是仇恨貓的感情已經建立;貓在吃老鼠的時候,總是盡情地玩弄,類似人類的幸宰樂禍、折磨弱者。而且貓的媚態是作者最為深惡痛絕的。魯迅利用對貓的這種媚態的蔑視,嘲諷了反動派的丑惡嘴臉。
魯迅先生的這篇文章讓我受益匪淺,作者深厚的知識積累讓人欽佩,滲透其中的對現實的批判更使文章充滿斗爭性,讓人回味無窮。
狗貓鼠讀書筆記詳細篇9
讀《朝花夕拾》,第一篇就是《狗·貓·鼠》,印象中魯迅先生的文章都是很艱深的,所以讀時有一種畏難情緒,初讀有印證了這一點。細讀幾遍之后有了一些感悟。不知確否,望大家指正。
分析這篇文章,有以下幾個方面的特點:
一、邏輯嚴密,推理層層深入
如文章的第一段,開頭就說“從去年起,仿佛聽得有人說我是仇貓的。”為什么這樣說呢?我的《兔和貓》是他們的證據。為什么會有人閑得如此無聊來考證我的隱私呢?因為我寫文章觸到了一些名流的痛處,他們要攻擊我。于是按他們的邏輯:我仇貓,狗也仇貓,因此我是狗,而我還說要打“落水狗”,我是多么愚蠢的一個人啊。這是多么愚蠢的推理啊。從這一段環環相扣的說理,我們看到先生邏輯思維的嚴密。
單從文章的這一段就可以看出,說我仇貓、指我是狗是人們即那些名流們是別有用心的。這篇文章條理清晰,說理層層深入,如文中寫到:我寫文章碰到一些人的痛處,得罪了名流就危險了。為什么呢?因為這些大腳色是不好惹的。“怎的不好惹呢?”……通過設問,引導讀者進一步的思考,層層深入地展開問題。
文中的第四段:其實人禽之辨……最后一段;這確是先前所沒有料想到的,也都很好的體現了先生邏輯的嚴密,層層深入地闡述道理。
二、淵博的學識,使文章妙趣橫生
文章中寫狗、貓、鼠,作者運用了古今中外的童話、故事、傳說。寫狗仇貓引用了覃哈特博士的《自然史底國民童話》中的童話;寫我討厭貓們配合時的嗥叫,又引用了大勃呂蓋爾的銅版畫來佐證;寫我幼年時的不喜貓,有列出了日本的貓婆,中國古時候的“貓鬼”的傳說;還有老祖母講貓和虎的故事;“八戒招贅”和“老鼠成親”的花紙;“墨猴”的傳說……看完這篇文章,我一邊嘆服先生的博聞強識,一邊汗顏自己的孤陋寡聞,一邊也為現在的學生寫不出好作文找到了緣由。
三、幽默的語言,辛辣的諷刺
魯迅先生的文章歷來充滿諷刺意味,這篇也不例外,如第一段中,得罪了“負有指導青年責任的前輩”之流,語中就滿含譏諷;如第四段中,蟲蛆也許是不干凈的,但……前者諷刺了那些自己“不干凈”但還自命清高的學者權貴;后者諷刺了那些打著“正義”的旗子殘害弱者的軍閥權貴。如第五段中這些含有“陰險的暗示”的句子,多么幽默智慧啊。再如最后一段,作者由自己趕貓想到官兵們的剿匪或殺敵,接著說:我想,如果能將這方法推廣應用,我大概也總可望成為所謂“指導青年”的前輩的罷,多么辛辣的諷刺啊,原來“指導青年”的前輩都是這樣誤導青年的呀。
四、文章結構嚴謹,前后照應
如文中第一段提到說我仇貓的依據是《貓和兔》,對于沒有讀過這篇文章的讀者來說就也些不明就理,但文章最后一段就有了補充就,我仇貓因貓傷害了兔的兒女們。再如第一段中提到了我寫文章“甚而至于得罪了‘負有指導青年責任的前輩’之流”,而文章最后又寫到我的只做表面文章而不求徹底解決問題的方法“如果將這方法推廣應用,我大概也總可望成為
所謂指導青年的前輩的罷”。原來魯迅先生得罪的是這樣的指導青年的前輩,我們也很慶幸先生沒有成為這樣的前輩,否則世上不知又多了多少禍國殃民的“名流”了。
以上是我的一點粗陋分析,我還有一個問題想請教大家:文中寫到老祖母講貓作虎老師的故事,我仔細想了半天,也不明白這個故事與中心的關系。所以我大膽地想刪去這個故事不致影響文意吧?敬待諸位高見。
狗貓鼠讀書筆記詳細篇10
貓捉老鼠本是天經地義,然而不知是物竟盡擇還是別的什么原因,貓漸漸地退出了歷史舞臺,取而代之的是狗。狗拿耗子再不是多管閑事了。
貓是鼠的天敵,貓從小就是吃鼠長大的,而就算是天命也有變數,總有向小貓挑釁過的碩鼠,也有被群鼠欺凌過的病貓,但這些和貓吃過的鼠相比,遠可以被忽略。
不過病貓的個案會提高貓的警惕,至少成為被鼠欺負的病貓是貓的一種擔心,這是貓的推理,而貓就是吃鼠的貓;碩鼠的事跡放飛鼠類的夢想,每只鼠都幻想成為那只鼠,這是鼠類的邏輯,但鼠就是鼠。
強勢的貓憂慮,弱勢的鼠夢想,而貓和鼠就在這種杞人憂天的緊迫和不切合實際的幻想中進化的,相同的是大家都需要夸大事實。旁觀者或覺本無可改變,而當事者卻活在自己的邏輯里,總體的趨勢也并不影響個體的奇跡,所以天真總會被印證。
狗為什么會喜歡捉那臟兮兮的耗子,我沒有像巴甫洛夫那樣做過實驗,所以并不清楚,但據目前的情況看,一些嬌貴品種例如獅子狗、哈八狗和一些長得像狐貍的不知名兒的狗大都捉不了耗子,能捉的只是那些并不怎么惹人喜愛甚至有些讓人厭惡的`劣種狗,黃狗就是其中的多數狗族。黃狗是何許狗也?就是本來是經常吃人類排泄廢渣,但隨著抽水馬桶的發明和禁止隨地大小便的明文規定便被砸了飯碗,因而經常耷拉著腦袋在街頭流浪的狗。因此可以說是黃狗取代了貓的地位。
黃狗搶了貓的飯碗,貓兒們自然心有不甘,于是他們便千方百計地去找黃狗的麻煩。若是一只貓在街頭碰上了一只黃狗,他便會受了靜電感應一般立即豎起全身的毛發,翹起尾巴,蹬緊了后腿,準備與黃狗大干一場,若是黛玉式的靦腆黃狗,自會繞道而行,算是萬事大吉;若是魯達型的粗暴黃狗,他便會湊上前去比試高低,要與那貓自然畏懼,便立馬大吸一口空氣,鼓大肚皮,撐起身子,然后小吼一聲,佯裝猛虎下山,試圖唬住黃狗;那狗卻不作絲毫退讓,硬是要與他干到底。那貓兒早已被嚇得撒了一灘貓尿,終是沒轍地逃走,并言今天沒空,某年某月某日再好好干一場云云。
那狗也倒霉,又在街上撞見了貓兒,這回可不是一只,而是一群。然而那狗照舊是泰山壓頂而聲色不動,先是露出幾顆犬牙,接著狂吠兩聲,甩動尾巴,白壁無瑕頭便溜,然后是一群貓兒追殺一只黃狗,再然后是漫天飛舞的狗毛。
狗,貓,鼠代表了魯許迅生活的那個年代的三個階層,我不知道應讀該用手中這桿筆去抨擊哪個贊頌哪個,心中只有一種同情,發自內心的同情,同情生于那個適者生存,而大多人都不是適者的年代的魯迅。記得有個老師說過:魯迅的文章,只適于瀏覽而不是品味,以我的知識面去揣摩他老人家的情感還為時過早,可我已能體會到魯迅對這個日漸渾濁的世道的無奈與悲切,他用他的筆戰斗著,挽救著奄奄一息的中華民族。可這,只在歷史的輪回里留下了“無可奈何花落去”的吶喊與彷徨。也許,這就是魯迅,一個高于世俗而又不脫離世俗的革命家。