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孔子閱讀心得

時間: 新華 讀后感

孔子主張遇事依時而定,靈活應對,但這絕非沒有原則地肆意妄為。其實,在孔子思想中,“時”與“仁”是交融會通的,依時而定的所作所為,正是為了爭取實現仁道的遠大理想。

《論語·陽貨》記載了這樣一件事:公山弗擾盤踞在費邑圖謀叛亂,召孔子去,孔子答應了,意欲前往。子路以公山弗擾是叛臣,反對孔子去。孔子說:“夫召我者,而豈徒哉?如有用我者,吾其為東周乎?”孔子的回答是:如果給我機會,我是不會錯過時機的,我將會使周文王、武王的仁義之道復興在東方!由此可見,孔子的“時”是和他所主張的“仁”密切相關的,為了實現仁道的遠大理想,有時需要采取靈活變通的手段。

從對管仲的評價上也可以看出孔子思想中“時”與“仁”的交融會通。對于君臣關系,孔子主張:“君使臣以禮,臣事君以忠。”(《論語·八佾》)這里把“事君以忠”作為對臣下的要求。但當論及管仲時,孔子卻沒有拘泥于成見。歷史上,管仲和召忽曾共同輔佐公子糾,當齊桓公殺了公子糾繼承君位后,召忽自殺以殉,而管仲卻成了齊桓公的宰相。子貢從常理出發,認為管仲的行為是不忠不仁。但孔子并不這樣看,相反,他從一個政治家的角度和天下政治統一的高度否定了管仲“非仁”。而是認為正是由于管仲,齊桓公得以稱霸諸侯,并以周之德政匡正天下,人民至今都享受著這一恩賜。這里,孔子把對人民、對天下一統有大德的政治作為稱作仁。這的確是孔子的遠見卓識,他第一次明確了仁不僅是個人品德,而且還應包含政治作為。這正反映了孔子在評判人物時順應潮流、依時而定的“時”的觀念。

孔子閱讀心得篇2

昨天,我聽媽媽說銀谷影城正在熱播電影《孔子》,我立刻手舞足蹈起來。媽媽見我這么興高采烈,便答應帶我去看這個電影。

孔子名丘字仲尼,春秋時魯國人。出生于公元前五世紀。他學問淵博,是一個偉大的思想家和教育家。整個電影講述的是孔子周游列國的故事。孔子在周游列國時先后去過衛國、蔡國、齊國、鄭國等國家。

孔子本來在他的家鄉魯國享有很高的官職—司寇,他倡導用禮儀治國,讓國家富強,不同意連綿的戰亂,耗費錢糧,這樣才能使天下太平,百姓過上安居樂業的美好生活。可是他這種理念當時并沒有被魯國國君采納。雖然這樣,孔子還是在魯國廢除了一種不文明的行為——“殉葬”。古代,每個有錢的主人,手下都會有一些奴隸,而主人去世后,他的奴隸就會一個不剩的拉去陪葬,看到這殘忍的一幕,令人心驚膽顫。有一次,一個大臣的父親死了,他的一個小奴逃到了孔子的家中,哆哆嗦嗦地說了實情。第二天上朝,孔子帶來了了這個小奴,國君憤憤地說:“你怎么能不告知我,私自收下這個小奴呢?”這時,一位朝中大臣對孔子說:“奴隸陪葬是一種禮節,你是不能收留的。”孔子不慌不忙地說:“死去的人也是你最要好的朋友,那你為什么不去陪葬呢?”一下子說得這位大臣啞口無言。但孔子最后還是被魯君趕出了魯國。

孔子離開魯國后,先后周游了很多國家,都沒有得到重用。這時,魯君派人請孔子回國,孔子經三思后同意了。但在返程的路上,令人感動的一幕發生了。當他們的馬車行駛在冰凍的河面上時,冰面突然崩裂了,書簡掉到了河水里,孔子最喜歡的學生顏回知道這些書簡是孔子的全部心血,所以不顧自身安危跳進冰水,救出了這些書,而他卻被冰冷的河水凍死了。看到這時,我差點眼淚奪眶而出。

孔子周游列國14年,終于在68歲時回到了魯國,專心講學,最終在73歲時因病去世。孔子的精神影響了世世代代的中國人,他那不因艱難而退縮的的品格深受人們敬佩,我們應該時時刻刻懷念他,時時刻刻學習他。

孔子閱讀心得篇3

電影業發展至今,數不盡的風云人物被搬上了銀幕,在那黑白的方寸之間重領風騷,卻少有人問津儒家始祖孔圣人。一則是孔子已不是單純的一個名字或是一個人物,而是代表了一種精神和思想;再則該角色實在是難以駕馭,我們可以天馬行空的去想象神怪仙魔,可以憑著照片和文字去模仿偉人的風范,可對于這位孕育出了現今華夏數千年文化于思想的孔圣人這一角色,令多少影視人望而卻步。

不得不承認周潤發的精湛演技,不愧是在演藝界的頂尖大師,他將孔子對世間生靈的珍惜,對家人的慈愛,對知識的求索,均展現的淋漓盡致。尤其是孔子的強大智慧生出了對人世蒼生的悲憫之心令人刻骨銘心,那眼神中所透出的憂傷與智慧之光,讓人過目難忘。

遺憾的是,《孔子》也存在著些許瑕疵。比如在前期宣傳時力捧的南子與孔子的感情戲份反倒是枯燥乏味,飾演孔子的發哥和飾演南子的周迅只有一場對手戲,且臺詞只有寥寥幾句。南子乃孔子紅顏知己一說根本就站不住腳,整個劇情發展下來,南子一角完全成了“雞肋角色”可有可無。還有片中出現了像連環弩這樣的大漢朝以后才有的“高科技”武器卻在春秋戰國時期出現了,多少讓人有點接受不了,好看是好看了,可還是注意點尊重歷史吧。不過該片的可圈可點之處也頗多,時不時的插進一些典故如“朽木不可雕也”、“苛政猛于虎”,頗有教化人心的意思。

《孔子》從總體上來看還是不錯的,也得到了孔圣人后人的認可。當然,跟歷史較真的觀眾也大有人在,指出了片中各人的稱謂不合情理等細枝末節的問題。我奉勸各位,切莫計較這些,就當這又是一場豪華的商業巨片又何妨呢?

孔子閱讀心得篇4

他,是魯國人人敬仰的國相,也是周游列國的乞丐,更是東方的智者。他,是孔子。

孔子這一生曲折悲慘,在當時那個戰亂的年代,孔子的才能被各個國家看重,但他向來不為所動,始終效力于魯國。可惜的是,孔子被奸人所害,不得已離開魯國,開始了十四載的周游列國的旅途。看到這里,我不禁感嘆,上天竟如此不公,這般對待這個圣人。

孔子也是一個普通人。在四處奔波時,途經衛國見到南子,說了一句:“從未見過如斯好德如好色之人。”孔子也被南子的美貌驚艷了,但她始終是用理智控制住了自己。最后南子一改輕浮態度跪拜孔子,孔子也拘禮回拜。

在十四載的奔波生活中,孔子飽嘗人情冷暖,經歷了離別之痛。天寒地冷的一天,孔子和他的弟子們一行人在冰面上行走,冰卻突然裂了,竹簡落入湖中,孔子的弟子顏回奮不顧身地跳下湖水撈竹簡。不幸,顏回終是與世長辭了。孔子抱著顏回的遺體就那么呆坐了幾個小時,一言不發,直到其他弟子把顏回抬走。孔子愛顏回比愛他的兒子甚至還要多一些,因為兒子只能繼承他的血液,而顏回卻可以傳承他的大道。

最后,魯國那個曾經陷害過孔子的人,把孔子請回了魯國。“我回去是可以的,但我只專心講學,別用政事打擾我。”這是孔子回魯國前留下的一句話。

在當今這個沒有戰亂的年代里,擁有孔子這般高貴品行的人可以說是少之又少了。修行到孔子這個境界確實不容易,你若心無旁騖,不合乎“禮”的堅決不做,遵循禮義仁和。才能成為一個高尚的人。

孔子中華文化的締造者,華夏歷史上輝煌的英雄。他如一杯美酒,越品越醇,他如一輪明月,越久越清;他,如一點火光,照亮整個華夏民族。

孔子,一襲布衣成就傳奇,一本《論語》流傳千古。這,就是孔子。

提起儒家思想,無人不想起孔子。正是因為孔子,中華才有五千年歷史;正是因為孔子中華文化才會燦爛至今;正是因為孔子,我國如今才得以輝煌。

天不生仲尼,萬古如長夜。

看完《孔子》我沉思了許久……

孔子閱讀心得篇5

孔子,可謂是家喻戶曉,但我們也只知道他大體的一些作品和事跡,<孔子>這部影片讓我們更加了解了這位偉人的一生。

孔子從政,希望實現自己的社會理想,卻被現實無情地拋棄。孔子一心只想實現自己的理想,對可能的困難估計不足,最終只能黯然離去。

孔子到了晚年,認清了理想與現實的差距。他最能影響社會的,是教育弟子,而不是從政。他的弟子有各種各樣的才干,可以將他的思想傳到更多的地方。孔子把精力放在講學上,能夠影響更多的人,意義要遠大于參政。

在實際生活中,我們也經常會抱怨身邊的事不如自己所愿、不合理等等,還喜歡去描繪一個理想的情境。可是,這些都于事無補。

現實擺在這里,我們也只有從思想上轉變,親自去行動,不要總依賴于別人。把握好方向、有步驟、有計劃、從實際出發,理想才會越來越近。

這部影片人物刻畫得生動形象,也能讓人深受教育,人們能在這種場景中得到知識。孔子面對貴族與惡勢力不低頭,面對困難不畏縮,面對孤苦不冷漠的精神會激勵我永遠向上。

孔子閱讀心得篇6

近日學校組織同學們觀看了電影《孔子》,我看完之后心中有一股說不出的滋味,深深地被震撼了,對孔夫子的倫理道德有了更深一層的了解。

孔子思想體系的核心是“仁”和“禮”,其主要內容是“仁者愛人”和“克己復禮”,而我卻認為孔子思想里包含了仁,義,禮,智,信。等精神。孔子出身于當時一個小諸侯國。魯國的沒落貴族家庭,為社會的混亂情形而憂心忡忡,他以超越時代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進程。

當孔子看到當權者只懂得用酷刑來統治人民的時候,他不顧自己的危險依然提出了廢除活人殉葬制度。這在當時是十分危險的,這不能不體現出他的仁愛之心。而當子路將漆思弓救到他的家里時,他表現的是那么鎮定,沒有一絲畏懼,這又是他大義的體現。當孔子被迫離開魯國開始周游列國時,他第一站來到了衛國。衛國南子問孔子:“夫子常說,仁者愛人。不知夫子的這個人,包不包括像我這樣名聲不好的女人?”這時孔子無語,但是從他恭敬和淡定的表情當中,我解讀出了《論語》當中的一句話:“君子尊賢而容眾”,南子又問“窈窕淑女,君子好逑,請問夫子是什么意思?”孔子答曰:“這首詩的意思就是:君子好美,但求之以禮。”南子又問:“詩經三百首,大多都是在講男女之間的情愛,夫子又該怎么解釋?”孔子答曰:“詩經三百可以用一句話來概括:情思深深,但無邪念!”面對孔子的圣德,最終南子恭恭敬敬道出了這樣的話:“世人也許容易理解孔子的痛苦,但未必能體會到孔子在痛苦中所領悟的境界!”可見孔子的君子之禮是博大的。不管對方是什么人。在夾谷會盟上,孔子以不戰而驅齊國數萬之眾,不得不佩服孔子的智慧。這也讓我重新認識了孔子。當季氏將亡之時,他終于明白了孔子的真確,他決定將孔子請回魯國,這就是孔子身上的信。

在周游列國路上,他顛沛流離、風餐露宿,受盡磨難。在逃離齊國時“接淅而行”,在魯國分不到祭肉,在陳蔡被圍差點餓死,在宋國差點被樹砸死。他卻榮辱不驚,為了理想中的仁禮之國,像永不停息的日月星辰一樣自強不息,這不正是我們今天應該繼承和發揚光大的精神嗎!

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