“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?”這個朝代，腐朽的王朝在墮落，那里沒有親情，沒有仁義，卻有著凄涼無情但又純美如水的感情。

黛玉是水，這已無可非議。即是從姑蘇水鄉走來的女子，是為白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎，她自然帶著股清甜的水氣。“兩彎似蹙非蹙柳煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。”她有著喜怒無常的性格，愛哭的脾氣，與那作詩作詞的才情，無一不帶著水的特征——柔美，空靈，變化無常。然而黛玉有她堅守的一面：對寶玉的感情，用情之深深至泣血。我覺得，這種感情視富貴官爵為泥土，建立在互相欣賞，心有靈犀的基礎上，干凈飄渺。但，它始終是空虛的，如肥皂泡一般，會隨時破滅。“春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰妍”，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。

寶釵則不然，她是一個復雜的矛盾糾葛體，且不論她在“寶黛戀”中的主角，看她為人處事：和氣中帶著堅強，待人接物親厚、一視同仁，在被言語冒犯后一笑置之，是一個委婉內斂的人。她從小受到正統教育的熏陶，深受封建社會“女子無才便是德”的毒害，為人行事遵守三從四德，綱紀倫常。寶釵如山，穩重，守分，才知。她的柳絮詞更托出她的沉穩，賈母不也如此夸她!“賈寶玉奇緣識金鎖，薛寶釵巧合認通靈”，他們的感情是大家認定的金玉良緣。

只可惜寶玉是個情種，他只看到山水各自的好，看到釵黛各自的美，最終選了一瓢水。也許曹雪芹想歌頌的就是如此干凈純美的感情。為了真愛的人能夠拋棄一切世俗名利，甚至能夠背上不仁不義不忠不孝的罪名。但這并不現實，在封建社會里，把握如水的感情是很難的，縱然它靈動純潔美麗，也只是從人們的手中一點一點滑落罷了。曹雪芹曾慘痛地寫道：“趁著這奈何天，傷懷日、寂寞時，試遣愚衷，所以上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’”。

一曲紅樓，萬聲嘆息。紅樓一夢，寫盡了大觀園的繁華，寫盡了豆蔻年華的熱烈，亦寫盡了在這所有繁華掩蓋下的因男尊女卑引起的重重杯具：被折磨至死的迎春，青春守寡的李執，遠嫁的探春，跳井而死的金釧……想到那些我喜歡或者不喜歡的女子，最終都逃不了的凄苦命運，真覺得造化弄人。有貌怎樣?有才怎樣?有家世又怎樣?那些以往擁有的一切竟然無法換取一個簡單幸福的生活，這才是她們最大的悲哀。這樣的紅樓，是對這個人情冷暖

紅樓夢讀后感600字高中生【篇2】

“滿紙荒唐言，一把幸酸淚。都言作者癡，誰解其中味。”紅樓夢，夢斷紅樓。那個留在古典的夢中，是多少香魂終逝，家亡人散。紅樓夢，一個夢，一個謎，又有誰能將它解開?

淚是黛玉詮釋心情的唯一方式，傷心了哭，害怕了哭，生氣了哭，高興了也哭，感動了還是哭。說女人是水做的就是指她吧!母喪父病，家道中落，不得不投靠于賈家。縱然是受姥姥的百般疼愛，在封建的背景下也算是寄人籬下。那個時代的女子有才有思想卻更受束縛。

“嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過林黛玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態美人。這么一個柔弱的女子，無視世俗的傳統規律，反其道而行之。在經受了無數摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看過《紅樓夢》，我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現在所處的現實社會都是污濁不堪的，我要找一個自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對自由的追求。

曾經在看到紅樓夢的時候都會覺得作者怎么會這樣呢?好感傷的結局，但當我們真正體會到在那個時代的背景的時候，我相信我們再也不會那么說了。紛飛蝴蝶繞樓院，暖逐東風撲幾回。扇影亂搖忙玉腕，粉痕斜溜濕香腮。偶因游戲間消遣，豈為迷藏暗捉來。恰怪亭中私語久，防人忽把綺窗開。在這里我們知道了薛寶釵圓滑;林黛玉小心和與賈寶玉完全對立的封建束縛的思想;王熙鳳的奸詐;一切的一切，讓我們看到了一部人物豐富，感人淚下的家族史。

讓思緒走出紅樓，回歸現實，我很慶幸自己生活在一個和平、民主、自由的世界，沒有過多的束縛，在這樣一個美好的世界里，我們更應該珍惜現在的機會，好好努力學習，回報讓我們擁有現在的社會!

看紅樓，看世間興衰榮辱;讀紅樓，讀人間歡樂悲傷;品紅樓，品人生酸甜苦辣。讓我們一起看紅樓、讀紅樓、品紅樓，為我們的心，增一分感動;為我們的精神，添一筆財富!

紅樓夢讀后感600字高中生【篇3】

當紅樓夢醒時分，恍如折翼的天鵝，不復潔白的飄逸;當紅樓夢醒時分，好似斷芯的紅燭，永無明艷的堂皇。短促的人生真似劃破夜空的流星，絢爛中途卻終會平復。難道這只會留下完美卻空無的祝福?

落幕似乎是終究的結果，可是在落幕前我們又能夠怎樣表演呢?只是像黛玉葬花似的，感傷惆悵不順，最終把自我困在旅途中的一座“瀟湘館”中?還是像寶玉一樣，不羈，無束，敢于冒天下之大不韙，敢愛，敢恨，敢抗爭。我，作為這枯死，又復蘇，在這滿園中普通得再也不能更普通的雜草，特有自我的看法。說“雜”是由于并無人刻意栽培，只道是自我求生走自我的“野草”式的英雄路。見證過此起彼伏，明日又不知誰主沉浮的，總會感慨萬分——眼前一切的功名財富成就終會成為土灰，永遠保值的僅有自我，自我的本事、實力。依靠外在扶持的，永遠只能是這園中的曇花，美不美?很美，只是燦爛來得快消散得更快，快得容不得你收起得意的笑容。當然，另一種結果就似園中最不起眼的鐵樹，辛勤終身，汲取日月之精華、天地之靈氣。在綻放前，人們不會在意，但綻放后卻會讓人們大感驚異：“喔，那還是它嗎?我為何從未想到它會如此美麗。”是的，同樣是短暫的，但仿佛帶來的驚喜更持久，也更會被人們所銘記。

那生命終究應像曇花還是鐵樹呢?是憑借沃土、清波、暖陽早早地綻放，絢爛得太容易，頹敗得太迅速?還是只身一人，獨攬所遇的悲苦心酸，努力積蓄力量，綻放得太刻骨，幸福得很長久?我會選鐵樹作為楷模，不是只因為自我是草本植物。還有，作為一株無人問津的野草，我能在土壤深層感受到于鐵樹心靈的溝通，耳熏目染，崇敬于它甘于在成功前忍受常人難忍受的寂寞，數十年磨礪只為出鞘時似驚雷劃破長空。

在鐵樹堅硬芒刺似乎無法接近的內心中，又有幾人明白埋藏一顆堅守者美麗的打動詩人的紅心，在野草柔弱弱不禁風無人問津的情景下，又有誰知孕育著用自我的努力綠遍江南岸的雄心?

對，蟬蟲在黑暗中努力數十年也可“金蟬脫殼”換回一個夏天，讓世間蕓蕓眾生傾聽它的歌。每個弱者都有自我的逐鹿中原的一個英雄夢，每個沉默者都在等待一鳴驚人的好機會，每個奮斗者都明白要用自我的力量去改換天地。

“野火燒不盡，春風吹又生”。為何我能不被烈火所摧?有一根直伸地心的根莖。遇烈火，逢暴雪，慘敗中難免。可是烈火會平息、暴雪會消停，可是草是不會停止生長的。只要堅持著，再次積蓄實力。春天，我及同道的你都會再次沖破泥土束縛，重新擁抱陽光、藍天下的任馳騁的大地。

最終，驅散紅樓上未消的富麗堂皇的外在依靠，落得個閑云野鶴，自相努力向蒼穹。喚醒陶醉于花花世界的沉睡的靈魂，勇當個鵬程萬里的好人才吧。

紅樓夢讀后感600字高中生【篇4】

一千個讀者有一千個哈姆雷特。而這個昏昏暑假，通讀《紅樓夢》，我心中的林黛玉，那位，堪稱詠絮才的顰兒，她是位小英雄。或許別人笑她太刻薄、太酸澀，但她正是用這種方式保護了自己，勇敢地舉起劍，做自己的英雄。

初進賈府，王夫人便撂下句狠話：“我有一個孽根禍胎，是家里的‘混世魔王’。你這些姊妹都不敢沾惹他的。”“沾惹”對于一個姑娘說得很重了。林黛玉卻說：“在家時亦曾聽見母親常說，這位哥哥比我大一歲，雖極憨頑，說在姊妹情中極好的。況我來了，自然只和姊妹同處，兄弟們自是別院另室的，豈得去沾惹之理?”既借母親之口合適地評論，又擺清自己和寶玉的關系。她憑借巧妙地言語將自己擺正，守護了自己的名譽。

寶釵家剛進府，派周瑞家的給姑娘們送花。周瑞家的踩低捧高，將花最后一個剩給了本該是嬌客的黛玉。這時黛玉冷笑道：“我就知道，別人不挑剩下的也不給我。”將周瑞家的說得啞口無言。黛玉勇敢無畏，敢對王夫人的陪房說出這樣頂撞的話，也提醒了周圍人自己的身份，維護了自己的利益。

寶玉一天午后獨自看望寶釵，正巧黛玉來了，一見了寶玉就笑說：“哎喲，我來的不巧了。”說這話難免惹人疑，又道：“早知他來，我就不來了。”“要來時一群都來，要不來一個也不來;今兒他來了，明兒我再來，如此間錯開了來著，豈不天天有人來?也不至于太冷落，也不至于太熱鬧了。”暗暗地向寶玉表達了自己的酸意、不滿。在那個女子要恪守禮教的時代，黛玉率性地挺出身，守護了自己的情意。

光從表面看，黛玉的行為或許有時不可理喻，但是這正是她保護自己的方式。黛玉幼年投奔賈府，父母早逝，無依無靠、孤苦林丁。在這深似海的宅門中，只有依靠自己的強勢，甚至是刻薄來保護自己。從這點看，黛玉很好地利用了自己的言語天賦，以言語為劍，堅強地劈開了一道道撲向自己的荊棘，在那個對女性充滿束縛的時代，堅守了自己率真、勇敢、高潔、自由的本性，守護了自己心靈的凈土。

如果顰兒生活在現代這個包容開放的世界里，一定會被許多人夸作堅強的姑娘。我們現代人也要向她學習優秀的品質。社會上不時出現虛假“抑郁”的現象，更甚者由于不能承受困難失去活的欲望，這都是不能自己保護好自己造成的。現代社會有機遇也有危險，荊棘密布，我們也應該學習擁有保護自己的能力。像黛玉一樣以自己手中擁有的為利劍，來劈開那些人生路上的荊棘，斬護我們內心的美好，斬獲屬于我們的成功。

悶悶暑假，我看的是林黛玉柔弱的堅強，成為自己的英雄;學的是以自己所能為劍，劈荊斬棘，震破浮云，來做自己的英雄，守護自己的內心!

紅樓夢讀后感600字高中生【篇5】

近日讀完《紅樓夢》，才明確其妙地方在。

《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為重要資料，經過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的活潑描述，而深入地揭露和批判了封建社會種。種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，活潑地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書范圍雄偉，構造嚴謹，人物活潑，語言精美，此外還有一些明顯的藝術特色，值得后人品味，鑒賞。

作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手段，展示了一部社會人生杯具。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表此刻人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神色，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐富藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充斥詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芳香。

曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光亮，說不得混帳惡賴，說不得聰慧才俊，說不得庸俗平常"，令人徒加評論。不僅僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精力美，夢想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交錯著某些“可愛”，從而表現出種。種矛盾復雜的實際情景，構成性情“迷人的真實”。

作者善于經過那些看來十分平常的，日常生活的藝術描述，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記錄的社會習慣和細節，在紅樓夢里都有具體活潑的刻畫。

《紅樓夢》在思想資料和藝術技巧方面的精彩造詣，不僅僅在國內成為"中國小說文學難以征服的頂峰"。并且在國際上也受到許多國家學者的器重和研討，有法國評論家稱頌說："曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和風趣，有巴爾扎克的洞察和再現全部社會的自上而下各階層的本事。”