個世界存在某一個角落，比如森林的深處，有一個入口，并且有兩個三十年前失蹤的士兵把守，里面還有田園河流，仿佛世外桃源，極樂世界。雖然部分情節有些牽強，雖然有些資料顯得剩余，但既然如此受尊崇，我還有什么說的呢。

本書最想要表達的思想也許有很多，但我覺得最重要的是對于人生命運的思考。每個人都有一個宿命，都背負著惡意的詛咒，都承受著不公平的痛苦。比如田村卡夫卡所面臨的命運安排，比如從小被母親拋棄的現實。他特立獨行，他讓自我變得強壯，他十五歲時離家出走早有預謀，他覺得，十五歲生日這天，是時候了，是時候去選擇自我的生活了，是時候去擺脫命運的詛咒了。但他沒有想到的是，自我一切的思想和行動，怎樣離家出走，在車上遇到誰(櫻花：隱喻中是他的姐姐)，怎樣來到了高松，怎樣走進了甲村圖書館，這一切其實本身都是被命運所安排妥當了，他無法掙脫，甚至并不明白自我是否還在命運的掌控之中，一步一步的踏進旋渦，一步一步的逼近真相。之后，他只好認命：就讓那詛咒一個一個地實現吧，當這些程序完成之后，自我也許就能成為真正的自我了，成為不受任何人控制的自我了。[由Www.SengZan.Com整理]

他的生命誕生，源于他的母親;他的命運轉折受到詛咒，源于他母親特殊的命運，源于被母親拋棄;最終，他從那完全“自由”的世界逃離重返現實世界，也最終他的母親。他的母親，已經到了“那個世界”里的佐伯對他說：你要回到原先的世界，去過原先的生活。即使在那個世界里，“沒有被人愛過，沒有被人需要過，找不到生活的意義”。此刻她賦予了他一項意義，委托給他一件事情，那就是“期望你記住我，僅有你記住我，我被其他所有人忘掉都無所謂。”而關于生活的意義，就是看畫，看那一幅受過詛咒的《海邊的卡夫卡》。

小說討論了很多主題：對生命意義的探索，對人生命運的把握，對親情的理解，以及對虛幻世界的想象，包括對戰爭的思考，對殘酷的現實社會的控訴。但對生命意義的尋找，恐怕是最重要的主旨。田村卡夫卡在尋找，佐伯在尋找，中田老人在尋找。其中協助中田的卡車司機星野，這個小小的人物在(tjbangwei.)幫忙中田的過程中，竟然神奇地發現，原先自我的生命越來越有價值，原先自我也能聽懂音樂，從來不看書的他也要去追尋貝多芬的人生，在中田去世之后仍然要堅持完成中田未完成的使命。他感受到來自發現生命價值所帶來的幸福感。走在街上，蕓蕓眾生，或抬頭仰望，或低頭沉思，或滿含笑意，或急切匆忙，我相信每個人都有自我的價值追求，無論他活著的動力是什么，至少都有。只是有的意義在有的時候顯得微不足道，或者自我沒有足夠的力量去捍衛這意義。

但小說最終的結局是完美的，神秘世界的大門被關掉，各個主角各歸其位，田村卡夫卡君最終找到了自我生命的價值、存在的意義，他要回去向警察說明情景，繼續完成初中的義務教育。當第二天“一覺醒來時，你將成為新世界的一部分”。這一個結尾情節的安排，是負職責的安排，不繼續故弄玄虛，不留下伏筆，讓人胡亂深思。他告訴我，告訴我們，告訴迷茫的人們，不要逃離。不要以為逃離需要勇氣，參與世界，繼續生活，才更有勇氣。“人最大的勇氣，莫過于看透的世界的本質之后，依然熱愛生活”!這何嘗又不是所謂的“大隱隱于市”呢?這一點和《麥田的守望者》里呈現的人生意義稍有不一樣，在那個年代歐美作家心目中，做一個麥田的守望者，更具有夢想主義氣質，更貼合浪漫的自由思想。

最終，我還感覺，莫言的《蛙》中呈現的魔幻現實主義，和馬爾克斯的《百年孤獨》中呈現的呈現的魔幻現實主義，比村上這本《海邊的卡夫卡》要自然，要合理。魔幻與現實，也許最終目的都是為了反思現實，追尋意義。我有點納悶，偉大的文學作品，為什么都是反思傷痛，都是讓人悲戚，都是令人神傷?什么時候，出現一部偉大的文學作品，字里行間感受簡便與幽默，在歡樂的閱讀之后能靜下來認真思考，這樣不是更好嗎?但全世界的人們，似乎都已經被數千年來文人哲人帶入了一個思考痛苦的凝重氛圍。人們早已經習慣地說：“世界本來如此，人生來皆苦。”

是的，這樣說的理由很充分，但總要有人來思考，是世界本來如此，還是人心如此?

海邊的卡夫卡600字讀后感（精選篇2）

最終把《海邊的卡夫卡》讀完，我坦言，距離作家的思維還是有些距離，小說里面很多場景的設置，情節的構造，以及語言的對白我都沒法明白和領會，或許得等到另一個階段再讀一次。這種境況多少讓我有些沮喪，一向認為繪畫、音樂和閱讀是能帶領人類通向另一世界的橋梁，如同《海邊的卡夫卡》里的“入口石”。它讓咱們不僅僅僅只是活在這個物質世界的某種物質，能讓咱們以更為廣闊的角度了解這個世界不僅僅僅是這個世界，這個我不僅僅僅是這個我。

由于教育背景的緣故，我對繪畫一竅不通，對音樂也只是個膚淺的消費者，但自我起碼是掌握閱讀這門技能的。然而近來讀到的幾本著名小說，我都很難明白作者的某些情節構造和語言對白，這不得不讓我對自我的閱讀技能產生了懷疑，這意味著我將被堵在通往另一精神世界的大門之外，以行尸走肉般的姿態活在這一個世界之中!

甚至開始規劃，以后必須要讓自我的孩子掌握繪畫、音樂和閱讀的技能，當然，僅僅只是技能，不必須要做出成就，否則就會陷入功利的累贅，就像掌握駕駛的技能一樣，至于他以后用不用，全然由他自我來決定。起碼不至于如這天的我一樣，雖然明白另一世界的精彩，也想要感受另一世界的精彩，卻因教育背景的緣故，困難重重，某種程度上算得上是個有殘障的人!

海邊的卡夫卡600字讀后感（精選篇3）

昨晚把村上春樹的《海邊的卡夫卡》讀完了，本來預計要花一個月時刻，結果速度超出我預料，10天便看完了，之前從來沒有寫過看書的讀后感，這是第一次，期望獻給和我有一樣困惑的年輕人。

這篇讀后感主要思想并不是針對書本身的，主要還是借書的資料來解剖一下自身的一些困惑和想法，買這本書看是一個很偶然的機會，之前并不明白《海邊的卡夫卡》是寫什么的，只是十天之前下班在家看《青年文摘》其中有篇文章中提到了這本書，借書中的隱喻來說明他的文章中關于自由與約束的關聯，當看到自由這個字眼時我就觸電了，正因最近心中正好是被這個問題所困惑的，所以就堅決的必須要看這本書，立刻立刻!然后就上網在網上買了這本書。

29歲是個分岔路口，只是每個人的分岔程度各不相同，但需要面臨選取是一樣的，我的分岔路是上海+事業和老家+婚姻生活，未婚、事業無成，一向自由慣了，如果在上海之后打拼，就沒辦法照顧家里父母，無論是健康上還是經濟還是精神上，也很難成家，這些是自由的反面。如果回老家去，正因有房子住，找個普通的工作，老大不小的年紀，被催促的婚姻，一路安穩，這是約束的正面。

卡夫卡開始選取了離家出走的自由，15歲的年齡做個決定是多么的舒服，遠離自我不想應對的東西，獨立上路，遇見好心的人，做想做的事，自由淋漓盡致。卡夫卡未完成的義務教育和與自我無關卻脫不了干系的父親被殺案。如果是隱喻，那就是我的婚姻大事，和照顧父母的職責，人總是要結婚的，誰也不想浪費時刻去論證這個觀點的正確性，一如義務教育總是要完成的。而父親身體一向很差，父親和母親兩個人能夠一齊自理自我的生活，本來是和自我回不回去沒有關聯的，隨著時刻的推移，父親讓其回家愿望的強烈，變成越來越緊密的關聯，這點又和警察到處找卡夫卡破他父親被殺一案不謀而和。

卡夫卡第二次進到森林里本來是能夠不出來的，永遠過著安逸的生活。只是這種生活比較簡單或者說枯燥，一如我現狀再壞也還是有一次機會過安逸的生活，只是我拒絕了兄弟姐妹的好意。

結尾卡夫卡決定回去對警察說清楚離家出走或者父親被殺案的始末，正因父親不是卡夫卡殺的，所以交代清楚后就不會有任何麻煩了。然后完成義務教育，如果把整本書縮句，就是：卡夫卡從約束中走向自我決定的自由，然后從自由中走回約束。書到這就完了。只是誰都明白，卡夫卡回到約束中與警察交代完，完成剩下的義務教育，他又自由了。更重要的是，大島說過隨時歡迎他回圖書館，還有那通電話，櫻花說：你隨時能夠打電話給我，并且幾個月后她也會回到東京。

海邊的卡夫卡600字讀后感（精選篇4）

長篇小說《海邊的卡夫卡》是日本作家村上春樹成長小說的最新版本。小說講了一個日本少年的成長經歷，15歲的田村卡夫卡，幼年時被母親拋棄，他決心“成為世界上最頑強的十五歲的少年”，懷著憎惡父親的念頭出走，因為他要逃遁父親的詛咒——他將殺父、奸母、與姐姐做愛。

小說經過十五歲的田村卡夫卡和怪人中田兩條線索來展開描述，如果說少年的故事以現實描繪為主，那么中田老人這一部分則充滿魔幻色彩，團體失憶，人與貓交談，天降魚雨和螞蝗雨。在小說中田中應對的是外部世界的兇殘和邪惡，而少年田村卡夫卡應對的則是內心的誘惑和罪孽，最終這兩條線索在高松會合了。問題是外部的罪能夠用一把鋒利的刀來終結，但內部的罪有那么容易一筆勾銷嗎?

小說中的主人公田村卡夫卡最終無法躲避詛咒的宿命，這一切又是經過類似古希臘杯具中的“卡桑德拉預言”、“俄狄浦斯情節”，奧地利作家卡夫卡的悖謬和荒誕，日本《源氏物語》中“活靈”的怪異，科幻小說中的“時光隧道”這一切怪誕至極的情節來塑造完成田村卡夫卡這個人物形象。作品中的田村卡夫卡他被沖往世界的盡頭，又以自身的力量回到，回到之際的他已不是他，他已進入了人生的下一階段。

《海邊的卡夫卡》力圖經過事十五歲的少年的眼睛來描繪這樣一個世界，在這樣一個世界中他的靈魂仍處于綿軟狀態而未固定于一個方向，在他身上類似價值觀和生活方式那樣的因素尚未牢固確立，在他身體走向成熟的同時，精神仍在荒野中摸索自由，仍在困惑和猶豫。

職責始于夢中。值得注意的是田村卡夫卡殺父、奸母、與姐姐做愛，這一切均在似夢非夢中，殺父由田中完成的，但血卻染在遠在高松的田村身上;奸母是在似真似幻的錯覺中(時光倒流，母親錯把他當作是初戀的情人);與姐姐作愛完全是在夢中。這樣寫法的主要原因，作者也許試圖從側面說明，在當今社會，人類最應當做的不是忙著拯救他人，而是及時拯救自我。小說這樣寫，其實是我們每個人很好的入世寫照。當年，我們每個人懵懂而莽撞地扎入社會，內心也不是經歷過相似的波瀾嗎?田村卡夫卡的經歷可是更加夸張化寫意化而已。

雖然不是人選擇命運，而是命運選擇人，可是只要人沒有在命運的旋渦里失去自我本來的面目，仍然堅守自我的位置，一切抗爭就都不是毫無意義，盡管在命運面前，它是徒勞的。

歲月在流逝，或精彩或平庸我們都要活著承受，我們大家都在持續失去種種寶貴的東西，寶貴的機會和可能性，無法挽回的感情，但在我們的腦袋里，有一個將這些記憶保存下來的小房間。

小說告訴我們，罪孽的克服也就是罪孽的完成。這一永恒命運杯具的內核在兩千年后的今日，能夠說沒有多大改變，沒有一種拯救是純潔完善的。當年喪心病狂的日本軍國主義者如此，我國的十年也是如此。

《海邊的卡夫卡》是后現代文學潮流之作。從中我們能夠看到宿命論的影子，關于原罪，關于男女的感情欲望，性的無法控制，暴力的無意識表現，戰爭的無可奈何。個體的生命是及其脆弱的，正如作品中左伯的青梅竹馬的戀人，由于一個偶然，他被當作另一個人被打死，并且不了了之......我們大多的時候，可是是鐘表的擺，按著規定的軌跡運行，無力左右什么。

命運就是沙塵暴，你無處逃遁，僅有勇敢跨入其中，當你從沙塵暴中逃出，你已經不是跨入時的你了。

在小說中，村上以其獨特的邏輯語言，摧毀了夢與真實、現實與超現實、此世與彼世之間難以攀越的高墻，填平了橫亙人世與異界之間不可逾越的鴻溝。

田村卡夫卡作為未成年人，他的心在期望與絕望之間碰撞，在世界的現實性與虛擬性之間游移，在波濤洶涌的世界上，有企圖傷害他的力量，也有溫存和完美。好在年輕，他終能經得住折騰，世界對于他來說，還有許多經歷需要他去看，去聽，去感知，去體驗。

海邊的卡夫卡600字讀后感（精選篇5）

讀了村上春樹的名作《海邊的卡夫卡》，對于村上春樹的《海邊的卡夫卡》從前沒有看過，就是他的最有名的小說《挪威的森林》也沒看過，只是在別人的博客介紹里稍稍曉得一點皮毛。本以為《海邊的卡夫卡》也應當如《挪威的森林》是一同類的作品，在隨意的翻閱中，一頁一頁而過，慢慢卻被吸引了，被村上春樹的充滿魔幻色彩的想象力而深深觸動。《海邊的卡夫卡》講的是十五歲的少年田村卡夫卡的故事，卡夫卡意譯——“烏鴉”，烏鴉在當地是一種表示吉祥的鳥，可是烏鴉并沒有讓十五歲的少年從生下來就很幸運。少年卡夫卡經歷的人生有些離奇，自幼生在不幸福的家庭里，他為了逃避詛咒而離家出走，之后父親又被殺，似乎這一切在冥冥中都是上天注定。

日本文化與中國文化我認為還是相通的，從卡夫卡的身上也映照出好多中國普通階層生存的一面。對于村上春樹充滿想象的文字是需要邊讀邊思考的，小說貌似寫一個少年的心跡，其實蘊含著很多的東西，卡夫卡充滿了哲理的對生命的探索與追問。在這本書中其實沒有所謂的小資情調，僅有對自由的向往。要堅強地應對生活。對于村上的書，總是一知半解，寫這篇所謂的讀后感其實表達也很困難，偏于理解。其實，所謂的隱喻，許多的看者不必須會理解村上所說、所指的是什么，當然也包括我自我。或許僅有在讀者遇到某件事后，再來看看此書，不定會發現與所經歷的事有某些的契合點，這時會發覺村上書中的睿智，“好像人生過去就過去了，想回頭都沒有辦法。成長的過程都需要自我親身去體會的。”

人生的意義是什么而“職責始于夢中”，喻體的本意是否人生無奈，夢—職責—夢，最終還是職責呢或許，人在短短的時光里面生存，一如匆忙過客般地在人間完成了他的使命，而恍如這個過程投下的便是人的匆匆一瞥。夢完成與否它的職責，來自職責的外力還是內心表面還是實質我想，這世界，有些的夢是虛設，而有些的職責也純屬浮淺。若說職責象奴役一般地實施，感覺到人生似如奴隸，只是在純屬愿意之間服役。小說假說有消極的一面，然而卻是有著它的深廣的含義。

《賓尼兔》里說：不要把生命看的太重要。你不會活著出去的——其實，宿命，從一開始就明白會結束，對于生命的無力感，每個人都有這樣一個拐點，抑或轉角處，也許不是產生在十五歲，或許二十歲，或許在更大、更老時的感觸，當你一旦回想起自我的十五歲時，也許會有一種迷惘，抑或已經有了一種重生的感慨。少年卡夫卡所站立的位置，其實亦代表了人的不一樣的主角。

書中的田村卡夫卡是一個有著一種被強烈的孤獨感所籠罩的人，他一開始就處于俄狄浦斯式預言的壓迫之下，潛在的弒父的可能性的罪感長久壓抑著他，而呈此刻田村卡夫卡面前的那個世界則給他以夢幻和怪誕。現實生活的真實與虛空在卡夫卡的內心中徘徊，當覺得只是想象之物的時候，卻又發現這個世界的信息一切都是千真萬確地存在著的。書中有許多的隱喻，對隱喻的解讀，在《海邊的卡夫卡》各個人物所蘊涵的創作思想上，也許體現了很多現實性的具體指向，并且也頗有說服力。或許隱喻在書中只是形而上的。可是在此書中我喜歡村上春樹勾勒的哲學語句，充滿了對于人生的說服力。

因為是寫少年的經歷，作者運用了想象，我喜歡書中人與貓對話中運用的隱喻。“貓”的隨性的語言，讓貓說人話，體現了作者的仿佛幼稚、仿佛智慧的一種想象、懸念。正因為喜歡，因而對于小說中細致地擬人化地描述貓的片段似乎看得比較詳細。作者以貓作為人的寫作對象，此技法是村上春樹神奇想象力的一種手段，書中人物能夠和貓說話，與貓和藹地相處，如貓一樣過著簡單的生活。書中把貓劃分了種類，認為黑貓是一種很乖巧的、對于人的交流很隨意簡便的貓，可相處。短毛貓相處默契，能配合，可是在大街上則很少見到短毛貓，因為短毛貓大多是呆在家中的。野貓大多是褐紋貓，并且它的語言波段與交流對不上號，不容易相互間產生交流。作者似在暗示，也許貓與人一樣地也有區分的理由。在人與貓的極樂世界周旋，作者的構思很玄幻、隱喻藏有幽默感，人與貓比較豐富的感情躍然在書的章節中。貓其實是具有孤單的品性的，在現實中的貓們像似社會化了的動物，它們也有不一樣的交流方式，并且會成群結幫，貓與貓在一齊時常會打架。黑貓是比較聰明的貓，它十分懂人的心理，奇在它的領悟力，能與其它不一樣種類的貓和睦相處，溫馴而又守法，不犯動物中常常容易犯的到處拉屎尿的錯誤。短毛的貓大多是家貓，家貓因為好吃，只

只長得肥大，雖然肥大，但總是斗毆可是瘦瘦小巧的褐紋野貓，老是被褐紋野貓欺負，大打斗間打痛爪挖的厲害時，就會聽見失敗者的撕心裂肺地哀叫和勝利者散出的粗氣。有些的失敗終導致短毛的家貓只得規規矩矩地在家里呆著了。

《海邊的卡夫卡》雖然是在交代一個少年的故事，可是，有好多的含義是讀者需要意會的，村上的語言需要讀者拐著彎來理解與思索。正如他在序言里寫的，“閱讀這個故事的時間里，倘若你也能以這樣的眼睛觀看世界，作為作者將感到無比欣慰。”因時間的限制，書中蘊含著的東西，在一時半會的閱讀間，是不能充分感悟的，唯有細心的讀，細致的品味，恕我直言，我沒有到達作者所期望的，我看書的最大的本事就是只會抓住一個感興趣的點，比如專喜歡挑選情節類型式的單章節，或傷感，或奇特充滿想象的鋪排。書中說到了生命的無力感，“盡管世界上有那般廣闊的空間而容納你的空間——雖然只需一點點——卻無處可找。想著自已這個存在，但越想越覺得不具體，甚至覺得自已可是是個毫無意義可言的單純的附屬物。”有人熱心為一支棒球隊捧場，可是棒球隊的贏能使這個人有多少長進有一個人一向“在門口為大家擦皮鞋，擦了十年，二十年，也許這就是人生的意義，或精彩或平庸都要活著承受。”

無論你是如何做的，如何預定某些目標，然而存在的早就存在，它會按照它的目標而實施進行，想后退都不可能，也是不現實的。就好比中了瑪斯一樣的人的預言，更好比進入了一個伏擊圈。也許“宿命”，也許是命運注定如此。可是，對于人的靈魂來說，我想確實是能夠作自我調節的，不要把這個世界看的太透、太糟糕，這樣反而不好，對于自我的精神狀態會具有必須的影響。村上說，“我們領教了世界是何等兇頑，同時又得知世界也能夠變得溫存與完美。”村上的文字自有他一種委婉的一面，人的精神家園至關重要，人的精神倒塌了一切也就失去了方向。