整本書(shū)主要說(shuō)了：紂王看見(jiàn)了女?huà)z的美色，找了一個(gè)狐貍精做貴妃，還有兩個(gè)奸臣伴在左右。于是紂王就殘害百姓、殺害忠良。這時(shí)候，周武王和姜子牙帶領(lǐng)眾神仙和百姓開(kāi)始起義。最后商朝滅亡了，建立了周朝，周武王帶領(lǐng)百姓過(guò)上了幸福的日子 。

書(shū)中還有我們熟悉的人物，例如楊戩、哪吒、土行孫。每一章故事中包含了出神入化的神奇想象;氣勢(shì)磅礴的人妖鬼神的陣容;十分奇異古怪、變化無(wú)窮的斗法場(chǎng)面……這些充滿神話色彩的故事，令我眼前一亮，使我對(duì)這本書(shū)更感興趣，便如饑似渴的讀下去。

四十一篇文章中我最喜歡的是第三十章：孔宣兵阻金雞嶺。孔宣是一只修煉千年的九色孔雀，他身后有黃、藍(lán)、黑、紅、白五種顏色的光柱，用手一抖，將領(lǐng)或兵器就會(huì)被收走，頗像《西游記》中兕怪的金剛琢，可以收走所有武器。最后，西方極樂(lè)世界的準(zhǔn)提道士來(lái)助陣，破了孔宣的妖術(shù)。這一段的孔宣法力高強(qiáng)，眾將敵不過(guò)，經(jīng)過(guò)許多波折后，終于破了孔宣的妖術(shù)，歷經(jīng)“千險(xiǎn)”后，有一種一波三折的感受。

讀了這本書(shū)，我知道了：小人的話聽(tīng)不得，否則會(huì)引來(lái)殺生之禍;要明白誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，不要為錯(cuò)的一方效力，還知道了不論多好的人，都是經(jīng)過(guò)千錘百煉，磨煉出來(lái)的;天時(shí)不如地利，地利不如人和，百姓順和，國(guó)家延續(xù)，百姓不和，國(guó)破家亡。縱觀歷史，凡是順民心、順民意的朝政，都政通人和，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國(guó)家興旺。讀史，使人明鑒。水宜載舟，亦能覆舟。得民心者得天下，古往今來(lái)，都是如此。

封神演義的讀后感600字（精選篇2）

《封神演義》是一部著名的神話小說(shuō)，里面惟妙惟肖地刻畫(huà)了許多人物。這本書(shū)主要講了紂王整天就知道吃喝玩樂(lè)，不理朝政，搜刮民脂民膏，搞得民不聊生，還寫(xiě)詩(shī)侮辱了女?huà)z娘娘。于是姜子牙下山輔佐西岐，帶領(lǐng)眾人討伐紂王，推翻了殷商的暴政，建立了周王朝，最后完成了封神大事。

在這本書(shū)中我最喜歡姜子牙這個(gè)人物，他神機(jī)妙算，心地善良，為人正直，是一個(gè)為國(guó)家著想的智者，我們要向他學(xué)習(xí)這種精神。我最討厭申公豹，他雖然是姜子牙的師弟，但他無(wú)視紂王的殘暴，助紂為虐，還多次陷害姜子牙，他是個(gè)見(jiàn)利忘義的小人。其實(shí)我覺(jué)得通天教主也不是個(gè)好人，他居然收申公豹為徒，還設(shè)下朱仙陣阻擋武王伐紂，并殺死了許多西岐的正義之士。

讀了這本書(shū)我明白了許多道理，“人在做，天在看。”因?yàn)榧q王荒淫無(wú)道，所以遭到了天譴，俗話說(shuō)：得道多助，失道寡助。一個(gè)失德無(wú)道之人，無(wú)論怎么努力，再忠心的人也會(huì)離他而去。相反，周文王、周武王愛(ài)民如子，深受百姓的愛(ài)戴。所以他們順應(yīng)民心，伐商成功，建立了周朝。

我們更要做一個(gè)品德高尚的人，害人之心不可有，防人之心不可無(wú)。冥冥中自有因果在安排，永遠(yuǎn)懷著一顆善良的心，持續(xù)做有益的事。讓我們一起行動(dòng)吧。

封神演義的讀后感600字（精選篇3）

商紂時(shí)期，紂王無(wú)道，沉迷酒色，陷害忠良，兇暴無(wú)比。一日去女王娘娘廟拜神，見(jiàn)女?huà)z娘娘的塑像美若天仙，于是就在墻上題詩(shī)，表示一生如有如此美女相伴，死不足惜。后機(jī)緣巧合，見(jiàn)到了殷商四大天王之一的蘇天王蘇護(hù)的女兒妲己，遂生曖昧之心，強(qiáng)搶入宮為妃。

誰(shuí)料那妲己以被九尾狐精俯身，目的就是迷惑紂王，斷送殷商。隨后她和紂王，斬忠臣、害賢才。對(duì)西伯侯姬昌施以炮洛之刑，剜皇叔比干之七巧玲瓏心，逼走武成王黃飛虎。于是各方諸侯并起，皆要討伐無(wú)道的商紂。適逢此時(shí)，西岐之地興起的周，實(shí)力強(qiáng)大，于是引為盟主，主持討伐。西周軍隊(duì)有文王姬昌、武王姬發(fā)先后領(lǐng)導(dǎo)，由丞相姜子牙指揮，一路朝殷商都城朝歌進(jìn)發(fā)。其間雙方出動(dòng)了很多修道高人、海外散修。更是讓我們看到了，元始天尊領(lǐng)導(dǎo)的禪教與通天教主領(lǐng)導(dǎo)的截教之間的矛盾。總而言之吧，武王軍隊(duì)逼近朝歌城下，城內(nèi)軍民臨陣倒戈，打開(kāi)城門(mén)，迎接武王，無(wú)道的紂王在樓中自焚而死。直至此刻，西周取代了殷商，成為了中國(guó)歷史上又一個(gè)奴隸制國(guó)家。而那些戰(zhàn)死的雙方將領(lǐng)和奇人異士，也被姜子牙在封神臺(tái)上，封為天神!《封神演義》可謂是中國(guó)歷史上描寫(xiě)奇神鬼怪最多的一部作品，與其它鬼神之說(shuō)相比，我認(rèn)為封神之中的鬼神更具人性，而它們，都被卷進(jìn)了一場(chǎng)大是大非的戰(zhàn)爭(zhēng)里。

是忠君?還是愛(ài)民?是在朝歌誓死守護(hù)醉生夢(mèng)死荒淫無(wú)道的紂王?還是投奔西歧，討伐搖搖欲墜的江山?是封神中的一大主題。紂王進(jìn)香起歹意，竟對(duì)女?huà)z頓生淫心，使得成湯這顆六百余年的大樹(shù)，斷送在一個(gè)妖狐的刀斧之上。比干、梅伯、商容等臣子因?yàn)橐粋€(gè)“忠”字而遭妲己的陷害，太師更是因忠君而戰(zhàn)死在異國(guó)他鄉(xiāng)。為了一個(gè)將亡的ZF，犧牲了太多的忠臣良將，叫人看著心酸。

忠諫在滿眼美色的殷紂心中，根本無(wú)任何意義，于是有人冒死進(jìn)諫，有人投奔明主。西伯侯、蘇護(hù)王、黃飛虎、李靖接二連三反商伐紂，紂王手下勇士非死則投奔他國(guó)。如此的國(guó)家，如此的君主豈會(huì)不亡國(guó)?苛政敗倒，明主救得百姓于水火，叫人看了安慰。

除了很模糊的是非之戰(zhàn)，《封神》中另一大特點(diǎn)就是免除不了中國(guó)社會(huì)獨(dú)特的等級(jí)之分。即使在3000多年前，萬(wàn)物生靈就分了上級(jí)和下等，神、仙、人、精、妖、魔，像哪吒、李靖這等入“道人”門(mén)下的異人，無(wú)論有八條手臂還是三只眼睛，都是“天兵天將”;而火靈圣母、龜靈圣母這等精靈在邪教通天門(mén)下，即使得道，法力高強(qiáng)也不可免除被叫作“畜生”;通天是李耳的師弟，所以論字排輩，處處低師兄一等;申公豹是姜尚的師弟，雖神通廣大，也還是低姜尚一等。可見(jiàn)道家、佛門(mén)，雖口口聲聲“眾生平等”，但實(shí)際上，眾生卻從未平等過(guò)。所以，申公豹、通天徒，并非為助紂而助紂，而是因?yàn)橐c元始天尊、李耳等一分地位之高下而借題發(fā)揮。這樣看來(lái)，有錯(cuò)的本不是涂炭生靈的“魔教中人”而是將它們歸類(lèi)到魔里去的“君臣之禮”和“三綱五常”的等級(jí)之分。

雖然書(shū)中的故事“三分事實(shí)七分虛構(gòu)”，但書(shū)中的人物命運(yùn)卻始終能扣人心弦，使讀者不自覺(jué)地同他們一起經(jīng)歷喜悅與憂愁，驚險(xiǎn)過(guò)后又發(fā)人深省。這便是《封神》的高明之處。

封神演義的讀后感600字（精選篇4）

《封神演義》可謂是中國(guó)歷史上描寫(xiě)奇神鬼怪最多的一部作品，與其它鬼神之說(shuō)相比，我認(rèn)為封神之中的鬼神更具人性，而它們，都被卷進(jìn)了一場(chǎng)大是大非的戰(zhàn)爭(zhēng)里。

是忠君?還是愛(ài)民?是在朝歌誓死守護(hù)醉生夢(mèng)死荒淫無(wú)道的紂王?還是投奔西歧，討伐搖搖欲墜的江山?是封神中的一大主題。紂王進(jìn)香起歹意，竟對(duì)女?huà)z頓生淫心，使得成湯這顆六百余年的大樹(shù)，斷送在一個(gè)妖狐的刀斧之上。比干、梅伯、商容等臣子因?yàn)橐粋€(gè)“忠”字而遭妲己的陷害，太師更是因忠君而戰(zhàn)死在異國(guó)他鄉(xiāng)。為了一個(gè)將亡的政府，犧牲了太多的忠臣良將，叫人看著心酸。

忠諫在滿眼美色的殷紂心中，根本無(wú)任何意義，于是有人冒死進(jìn)諫，有人投奔明主。西伯侯、蘇護(hù)王、黃飛虎、李靖接二連三反商伐紂，紂王手下勇士非死則投奔他國(guó)。如此的國(guó)家，如此的君主豈會(huì)不亡國(guó)?苛政敗倒，明主救得百姓于水火，叫人看了安慰。

除了很模糊的是非之戰(zhàn)，《封神》中另一大特點(diǎn)就是免除不了中國(guó)社會(huì)獨(dú)特的等級(jí)之分。即使在3000多年前，萬(wàn)物生靈就分了上級(jí)和下等，神、仙、人、精、妖、魔，像哪吒、李靖這等入“道人”門(mén)下的異人，無(wú)論有八條手臂還是三只眼睛，都是“天兵天將”;而火靈圣母、龜靈圣母這等精靈在邪教通天門(mén)下，即使得道，法力高強(qiáng)也不可免除被叫作“畜生”;通天是李耳的師弟，所以論字排輩，處處低師兄一等;申公豹是姜尚的師弟，雖神通廣大，也還是低姜尚一等。可見(jiàn)道家、佛門(mén)，雖口口聲聲“眾生平等”，但實(shí)際上，眾生卻從未平等過(guò)。所以，申公豹、通天徒，并非為助紂而助紂，而是因?yàn)橐c元始天尊、李耳等一分地位之高下而借題發(fā)揮。這樣看來(lái)，有錯(cuò)的本不是涂炭生靈的“魔教中人”而是將它們歸類(lèi)到魔里去的“君臣之禮”和“三綱五常”的等級(jí)之分。

雖然書(shū)中的故事“三分事實(shí)七分虛構(gòu)”，但書(shū)中的人物命運(yùn)卻始終能扣人心弦，使讀者不自覺(jué)地同他們一起經(jīng)歷喜悅與憂愁，驚險(xiǎn)過(guò)后又發(fā)人深省。這便是《封神》的高明之處。

封神演義的讀后感600字（精選篇5）

今天放學(xué)回家之后，我馬上拿起桌上的一本《封神演義》

起來(lái)。我讀著讀著，就入到封神演義中去了。突然，媽媽喊我：“你別看了，作業(yè)還要不要做了!”這時(shí)，我想了起來(lái)老師要我們寫(xiě)一篇中華經(jīng)典故事的讀后感，我覺(jué)得《封神演義》是一本非常好的書(shū)。

這本《封神演義》主要講述的事周武王姬發(fā)帶兵攻打紂王的事。紂王沉溺于美色，絲毫不管百姓們生活得怎么樣，還到處剝奪老百姓們辛辛苦苦得到的錢(qián)。周武王姬發(fā)對(duì)紂王很是不滿，所以帶兵攻打紂王所在地——朝歌。

在攻打朝歌的時(shí)候，他們遇到了三十六路兵馬的阻擋。雖然傷亡了許多勇敢的戰(zhàn)士，可還是把阻擋給解除了。其中還收服了不少英勇的將士、習(xí)道之人。里面姜子牙被人們稱為“飛熊”，因?yàn)榧q王無(wú)道，而投奔了周武王，做了一個(gè)宰相。截教教主通天教主、闡教教主元始天尊、老子師兄弟共創(chuàng)造了“封神榜”。可是，因?yàn)樗麄兏髯酝侗嫉娜硕疾灰粯樱运麄兙桶l(fā)生了決裂。后來(lái)，還是他們的師父來(lái)了，才解決了這個(gè)問(wèn)題。他們的師父吧封神榜交給姜子牙，叫姜子牙把紂王除掉以后來(lái)立封封神榜。

最后，周武王沖破了層層關(guān)卡，終于打敗了紂王，解救了百姓們。

我覺(jué)得，不要亂聽(tīng)從別人的話，就像紂王一樣，沒(méi)有好后果。紂王亂殺害忠臣，聽(tīng)信奸臣，才會(huì)導(dǎo)致國(guó)家滅亡。

我給大家建議：要多讀讀像《封神演義》之類(lèi)的書(shū)，對(duì)我們歷史的了解有幫助。