作者曹雪芹筆下那“富貴不知樂業(yè)，貧賤難耐凄涼。可憐辜負(fù)好時(shí)光，于國于家無望。天下第一無能，古今不肖無雙。”的反叛逆子、混世魔王賈寶玉就是那封建統(tǒng)治下的犧牲品。那“嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。”的顰兒林妹妹亦是如此。

“一邊是木石前盟，一邊是金玉良緣。一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕。”對待寶玉的叛逆，那情投意合的林妹妹姿勢十分支持，而那相比顯得格格不入的薛寶釵卻是苦苦相勸。本就這，寶黛的結(jié)合應(yīng)是最美的結(jié)局。而現(xiàn)實(shí)卻并沒有童話般的美好。面對家人的規(guī)勸，天意的指令和內(nèi)心的掙扎，只逼得寶玉皈依佛門，黛玉完成“絳珠仙草”的諾言場面于世。

而隨后，四大家族紛紛衰落。再回頭看看，曾經(jīng)的“賈不假，白玉為堂金為馬”“阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史”“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”的繁華景象也只能成為傳說了。

寶黛的悲劇，十二釵的悲劇，四大家的悲劇，無不叫人嘆息。封建社會玷污了他們的真善美，迫使紅顏不得不薄命，可悲可嘆，嗚呼。

“假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無。”真真假假，假假真真，讓人捉摸不透的《紅樓夢》，讓人為之嘆息的凄美愛情，真的是“一把辛酸淚”啊。

希望它可以沖刷人們心頭的塵埃，洗滌世俗的惡濁，喚醒人們的真善美。望“一把辛酸淚”能“解其中味”。

雖然他們留有遺憾，但我仍祝福他們。祝福“神瑛侍者”與“絳珠仙草”做一對比翼鳥，雙宿雙飛照耀人間。

名著紅樓夢讀后感600字（篇2）

我從小就喜歡看四大名著之一的《紅樓夢》。由于，這里有著跌宕起伏的情節(jié)，栩栩如生的人物。每個(gè)人物的性格特點(diǎn)、運(yùn)勢都是那樣深深吸引著我。

今年夏季，我去北京旅游。在_廣場、天壇、長城都看到了許很多多的游客。我一直有一個(gè)愿望：就是能到大觀園看一看、瞧一瞧，由于，這里過去是拍攝《紅樓夢》的地方。我真想看一看小姐們住的屋子和花園，領(lǐng)會一下這里過去發(fā)生的故事。

8月14日，我來到向往已久的北京大觀園。一進(jìn)門，就看到了一座巨大的假山，翠綠的爬山虎已經(jīng)把它全部覆蓋住了，看著這里真是一個(gè)綠色的清涼世界。假山周圍有一圈花壇，花壇里盛開著五彩繽紛的花朵，把大觀園的夏季裝扮的分外的多姿。

我第一來到了林黛玉住的瀟湘館。她的屋外種的全是竹子，就連她所住的屋子也是由竹子做的，這竹子象征著她剛正不阿的性格特點(diǎn)。并且，我還發(fā)現(xiàn)，這里掛著很多演員陳曉旭的照片。由于這位演員把林黛玉演的非常是傳神，所以，多少年來大家心目中的林黛玉就成了她的樣子。可惜她過早的離去，被人們很懷念她。在她的屋后，我還驚奇地發(fā)現(xiàn)，有幾棵梨子樹上的梨子已經(jīng)成熟，只可惜那豐碩的果實(shí)都掉到了地上和池塘里。

下面，我又來到了薛寶釵住的蘅蕪苑。她的屋外沒奇花只有異草，真是奇妙!她屋里的書本很多，書桌占了非常大一部分地方，這說明，她是一位飽讀詩書的小姐。最后，我來到了花花公子賈寶玉的住所怡紅院，他屋子的牌匾上寫的是怡紅快綠四個(gè)字，他的屋子非常大，里面的丫環(huán)不少，屋子里香氣撲鼻，體現(xiàn)了他濃重的脂粉氣息。

我在這里看到的景物，與在書上看到的似曾相識，仿佛真的來到了《紅樓夢》的世界里，我想：念書真是一件有趣的事情啊!

名著紅樓夢讀后感600字（篇3）

合上那本厚厚的《紅樓夢》，眼前仿佛又是那片凄涼。我真的被這細(xì)膩的文字、曲折的情愫感染了，說到情，就不得不說到為情所生的她——林黛玉。

林黛玉似乎鐘愛花，其實(shí)，她就像是一朵荷花，出淤泥而不染，永遠(yuǎn)是那么清高脫俗。想來，黛玉并不是小心眼的，并不總是疑神疑鬼，其實(shí)她的自尊心在提醒她，她無比寂寞，刻薄與多疑是在體現(xiàn)她對在賈府地位的擔(dān)憂，所以才會導(dǎo)致別人的說話口氣也會讓她徹夜難眠。

她的敏感總是讓自己痛苦，葬花時(shí)那凄涼的景象，她把淚水涂抹在了殘余的花瓣上。黛玉是為愛而生嗎?我認(rèn)為不是的，黛玉更體現(xiàn)了一種寬厚純真的性格，表面上與人謙遜，只不過是過分擔(dān)憂罷了。

黛玉之所以深入人心，不是美在外表，而是美在內(nèi)心。她是那么柔弱，不僅僅是身體上的柔弱，更有內(nèi)心，她如一泓清泉，清澈脫俗，與世無爭。她憂郁在寄人籬下的痛苦里，內(nèi)心的波瀾使得她詠出“花謝花飛花滿天”的絕句，她的智慧無人堪比，詩，體現(xiàn)出了她的悲憤、她的堅(jiān)毅、她的自命不凡。林黛玉留給人們的是柔弱的一面，但她的內(nèi)心其實(shí)是堅(jiān)毅的。

林黛玉，多美的名字，曹雪芹正是賦予了她美的象征，而最后的最后，曾經(jīng)的“賈不賈，白玉為堂金作馬;阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史;東海缺少白玉床，龍王來請金陵王;豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”不是都同樣由盛轉(zhuǎn)衰嗎?黛玉在其中，不正是以一個(gè)主基調(diào)出現(xiàn)的嗎?最終黛玉淚盡而死，她的堅(jiān)毅只是化作淚滴了嗎?

通過《紅樓夢》一書，曹雪芹為世人展示了清王朝滅亡的征兆，那些骯臟的、可怕的貪婪、愚蠢，是無可挽救的!而在現(xiàn)在的社會中，80、90后再一次印證了曹先生的“預(yù)言”，奢侈之心不可有，否則到了最后，又奈何如黛玉一般?

名著紅樓夢讀后感600字（篇4）

今天，學(xué)校發(fā)給我們《紅樓夢》這本書。我翻開第一頁，就津津有味地看了起來。

這本書主要講了賈、史、王、薛四大家族從昌盛到衰敗的過程，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，講述了封建社會滅亡的過程。故事中賈寶玉是個(gè)柔中帶剛的人。“柔”是因?yàn)樗叶际桥裕蘸团藗儚P混，所以就有了溫柔的一面。“剛”是他反抗精神。當(dāng)老祖宗要把薛寶釵嫁給寶玉，他非但不同意，還違背父母的意思想和林黛玉成親。林黛玉是個(gè)小心眼，多愁善感，自憐自愛的人。王熙鳳是一個(gè)潑辣，八面玲瓏，干事雷厲風(fēng)行的人。劉姥姥市一個(gè)幽默，愛逗人樂的人。真是如歇后語上說的“劉姥姥進(jìn)大觀園——樣樣都新奇”。她的第一特點(diǎn)是“土”。她初進(jìn)大觀園，對什么事物都新奇得不得了，這里摸一摸，那里碰一碰，把大觀園里所有人都逗樂了。第二特點(diǎn)是喜歡逗人樂。她在大觀園吃飯的時(shí)候，吃吃這個(gè)，吃吃那個(gè)。吃到最后，她才滿意地說：“大觀園里的飯實(shí)在太好吃了，如果我在這里呆著，一天可以吃頭牛。”連我都忍不住笑了起來。再說賈寶玉，老祖宗騙賈寶玉和薛寶釵結(jié)婚。黛玉知道后，被活活氣死。當(dāng)寶玉發(fā)現(xiàn)新娘是寶釵，而且得知愛人已死，悲痛欲絕，便心灰意冷地去做了和尚。

這本書告訴我們：封建社會之所以從昌盛走到滅亡的深淵，是因?yàn)樗鼪]有給人自由地空間，人們只能按照它的意愿來做事。賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇就是對這種黑暗與腐朽的封建禮教的最好控訴。我們現(xiàn)在的新社會為我們營造了自由地學(xué)習(xí)空間，可以讓我們自由地玩耍，快樂的學(xué)習(xí)。與以前相比，我們的生活水平提高了，科技也發(fā)達(dá)了。讓我們齊心協(xié)力，共創(chuàng)明天美好的家園。

名著紅樓夢讀后感600字（篇5）

《紅樓夢》是四大名著之一，也是中國文學(xué)上的一顆璀璨的明珠。這是一本很難讀懂的小說，這部作品具有十分深的意味。讀這本書要細(xì)細(xì)讀，慢慢品。

《紅樓夢》在藝術(shù)上的成就是巨大的，這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上。《紅樓夢》塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、鴛鴦、晴雯、賈政、賈赦、賈珍、賈璉等一大批千古不朽的典型形象。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)。賈寶玉是封建貴族階級的叛逆者，他生活在腐朽、虛偽的封建大家庭里，由對它的懷疑、憎恨發(fā)展到棄家出走，與封建統(tǒng)治階級徹底決裂。他反對封建主義生活道路，對貴族生活的厭倦冷漠，是他反封建叛逆性格的最高表現(xiàn)。賈寶玉性格中的一個(gè)突出特點(diǎn)是輕蔑、憎恨封建的世俗男子，同情、熱愛受封建主義壓迫與蹂躪的女子，表現(xiàn)出明顯的民主思想。

雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻逃不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬Γ司墭O好，卻得不到寶玉對她的真愛，她極力討好沒一個(gè)人連賈母也不在話下。大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機(jī)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁，離開家鄉(xiāng)，離開父母。