《駱駝祥子》的特選讀后感
寒假的時(shí)候,我閱讀了老舍先生寫的《駱駝祥子》。在老舍的筆下出現(xiàn)了許多北京市民階層的人物形象。如小職員,小商販......老舍筆下的祥子是一個(gè)正義、誠實(shí)、厚道的人,正是他的這種品質(zhì)使他認(rèn)識了很多人,有從朋友到夫妻的虎妞,有騙錢的警官......小說描寫了一個(gè)洋車夫的苦難史,讓我們了解到可怕的舊社會是如何把一個(gè)正直、好強(qiáng)、勤勞的洋車夫變成一個(gè)吃喝嫖賭、墮落、麻木的行尸走肉。
善良淳樸的祥子,身上具有駱駝一般的堅(jiān)韌和積極,他的愿望是存錢買一輛洋車。經(jīng)過三年的努力工作,他終于買了洋車,但是不幸的是卻被士兵搶走了,接著反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄,虎妞對他那死纏爛打的手段讓他很受委屈,沒辦法娶了她,用虎妞的錢買了一輛車,但是不幸又一次降臨在他的頭上,虎妞難產(chǎn)死了,又不得不賣掉那輛車來料理虎妞的喪事。之后他對拉車的女兒小福子產(chǎn)生了感情,但可惜的是他喜愛的小福子也自殺了,這一次又使他深受打擊,他已經(jīng)喪失了對于生活的希望,變得墜落頹廢,開始吃喝嫖賭。
這個(gè)悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產(chǎn)這個(gè)悲劇的原因。小說深刻的揭露了舊中國的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級的黑暗,表達(dá)了對勞動人民的深切同情。祥子的悲劇是他所置身的社會環(huán)境的產(chǎn)物,小說通過祥子周圍人物及其人際關(guān)系的描寫,真實(shí)的展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會的生活面目。
現(xiàn)在的社會和平穩(wěn)定,人人平等,作為青少年,有書讀,而且到處都有人維護(hù)著,鼓勵著。我們要學(xué)習(xí)祥子身上那種努力拼搏的精神,積極地面對生活的困難,努力不懈的追求自己的人生目標(biāo)。
《駱駝祥子》的特選讀后感(篇2)
《駱駝祥子》這本書的作著老舍刻畫了一位命運(yùn)悲慘的北平車夫祥子,來抨擊舊社會的黑暗、冷酷。
主人公是一位農(nóng)村孩子,他懷期望地來到了這個(gè)大域市,并且滿腦子都想自己能夠用雙手、用真實(shí)的勞動來來一輛車。那時(shí)的他——純真、熱情、有著極為強(qiáng)的毅為和不達(dá)目標(biāo)不罷體的精神,他不和其他車夫一樣,有著許許多多的壞習(xí)慢、但后來他買車的錢一次次被丟失或被別人搶。他買車的希望也被現(xiàn)實(shí)生活中那黑暗的一所粉碎,他的夢想也一次地破滅。最終他那從前樂觀向上,堅(jiān)持不懈的斗精神也都蕩然無存。在社會那黑暗面的殘忍壓迫下,祥子他選擇了墮落。他不再奮斗,而別借錢,吃喝嫖賭,最后甚至還鬧出了人命,他不再是那緊定純真的祥子了,而是成為了社會最底層的混混、街頭無賴。
雖然祥子的結(jié)局十分悲慘,但并不能說祥子是一個(gè)沒有夢想的青年,而是他的夢想被舊社會的壓迫所澆灰。他的命運(yùn)是悲慘的,也是令人所同情的。
其實(shí)細(xì)細(xì)去品味命運(yùn)是給樣子機(jī)會的,原本他可以在別人家里拉車的,但他卻放棄了,從此。他不再專心致志的工作了,圖為他從心里就不再相信努力會有結(jié)果了。
這本書還告訴了我們一個(gè)道理:生活在社會最底層的人,只有理想、奮斗和知識才相融合,才能夠在風(fēng)云變幻幻的社會所立足,而祥子正是失去了理想。或許。你現(xiàn)在還認(rèn)為知識并沒什么大作用,但隨著時(shí)間的推移,你就會發(fā)現(xiàn)它越來越重要了。祥子之所以這樣,不只是社會的原因,更在于他沒有堅(jiān)持不懈、百折不撓的努力。
所以,不管結(jié)果如何,你都要意志堅(jiān)定她走下去。只付出了努力。才不會留有遺撼。
《駱駝祥子》的特選讀后感(篇3)
讀完《駱駝祥子》,書中的一幕幕情景開始閃現(xiàn)在我的腦海中,就像滾滾天雷震撼著我的心,讓我能深切地感受到那個(gè)時(shí)代底層勞動者的疾苦。
這本書講述了一個(gè)叫祥子的年輕車夫事業(yè)由興轉(zhuǎn)衰的故事。他的職業(yè)史三起三落:三次想買車,可要不是丟了錢,丟了車,就是迫不得已再賣出去。他在歷盡挫折后,最終由一個(gè)老師、厚道的人,變成了一個(gè)陋習(xí)纏身的、被人看不起的下等車夫。他的職業(yè)生涯從第一次買到車到最后一次丟了車,不過三年,而對我來說,這也不過是五天讀完的故事。可我卻覺得整個(gè)過程十分漫長——其中發(fā)生了太多太多的事,值得我回味。看書過程中,并沒發(fā)現(xiàn)什么,可最后回過來看剛開始的祥子時(shí),我卻大吃一驚:那是兩個(gè)完全不同的洋車夫啊!是那一個(gè)個(gè)變故改變了他,而這一個(gè)個(gè)變故都是在當(dāng)時(shí)黑暗的社會背景下產(chǎn)生的。
當(dāng)時(shí)的社會中,富得越富,窮的越窮;善無善報(bào),惡無惡報(bào)。人們無法過上有意義的、甚至是平凡的生活。社會只能容下像后來的祥子那樣的人,而無法接受以前更善良的祥子。于是,人們更冷漠,社會也更黑暗了。好像又回到了開天辟地前一片混沌的世界。
轉(zhuǎn)眼間,世界與人民共同躍進(jìn)了二十一世紀(jì)這嶄新的紀(jì)元,祥子的故事當(dāng)然不可能再重現(xiàn),可在一些偏遠(yuǎn)地區(qū),仍有一些工人拼命工作,卻常常遭遇工頭拖欠工錢。他們只能回家呆呆地看正在等待飯食的孩子們,或是找一個(gè)偏僻的墻角頭頭哭泣。這雖不是祥子苦難再現(xiàn),卻與祥子的生活無本質(zhì)區(qū)別:專心工作,卻處處遭人嫌棄。
以前看見辛勞的底層勞動者,最多只明白了自己生活得很幸福,應(yīng)該要知足。可是,我從未為他們著想過。合上《駱駝祥子》,我心中充滿了慚愧:我真心希望能阻止祥子的悲劇再次上演。
《駱駝祥子》的特選讀后感(篇4)
對《駱駝祥子》我有幾點(diǎn)感觸頗深,首先是語言的運(yùn)用,其次是對人物性格的刻畫,最主要的是人物的悲慘命運(yùn)以及其反映出來的社會面貌。
語言運(yùn)用的好了,其他的亮點(diǎn)便都緊跟著也來了。在讀此書的導(dǎo)語部分時(shí)便看到了對其語言的高度評價(jià):“老北京地方口的運(yùn)用為小說增色不少”,“《駱駝祥子》最顯著的特點(diǎn)就是濃郁的地方色彩和強(qiáng)烈的生活氣息”。而無知的我在讀這些時(shí)卻在想,用點(diǎn)方言能有什么大的用處,有必要說的這么夸張嗎?讀后我才知道,僅那點(diǎn)贊美是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能形容其中語言的美的。
由于文筆的限制,我不能將自己心里對老舍的敬仰和對《駱駝祥子》中語言的贊美完全、貼切的表達(dá)出來。所以只好做個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔鳎瑢⒆x書比作和牛奶的話,《駱駝祥子》中的語言如奶中蒙牛般,醇香,濃厚。相比之下,其他的充其量也只能算是個(gè)三元之類的,喝起來讓人難以下咽。就拿路遙的《平凡的世界》來與其相比,我則覺得如何清水一般。而其他的更次一點(diǎn)的作品則還不如涼水好喝。
我對《駱駝祥子》所描述的舊社會最感到恐懼的是它對上進(jìn)青年理想的扼殺,從祥子理想的長勢我們可以看出其可怕與人們的無奈。一個(gè)民族,乃至一個(gè)國家,若沒有上進(jìn)青年作為后備軍,也只能將繁榮作為他的歷史。而上進(jìn)青年若沒有理想大樹的支撐,充其量也只不過是個(gè)軀殼罷了。再看那是的舊社會,眾多上進(jìn)青年車夫的理想之樹被封建社會的暴風(fēng)雨攔腰折斷,即使后來能再長出些芽兒,也終因營養(yǎng)不良,或經(jīng)不住封建烈日的曝曬而夭折,可見那時(shí)的社會對青年的毒害有多深重。
《駱駝祥子》的特選讀后感(篇5)
幸福的社會總是安寧的,黑暗的社會總是悲劇的。《駱駝祥子》這本書中,講的就是祥子來到北平當(dāng)人力車夫,苦干三年,湊足一百塊錢,買了輛新車。有一次連人帶車被憲兵抓去當(dāng)壯丁賣了駱駝后,拼命拉車,省吃儉用攢錢準(zhǔn)備買新車。干包月時(shí),祥子辛苦攢的錢也被孫偵探騙去,虎妞以低價(jià)給祥子買了鄰居二強(qiáng)子的車,祥子又有車了。最后為了置辦虎妞的喪事,祥子又賣掉了車。
祥子這一生是經(jīng)受了多么大的摧殘,不僅僅是肉身,拉車的累,還是精神上的折磨,起起落落。不過咱們大多數(shù)人也是在起起落落中站起來。雖然有些人說,人生不就是起起落落落落落落落落的嘛,但還是別灰心,物極必反,落到最后必會反彈。
最開始他樸實(shí),健壯,堅(jiān)忍,如同駱駝一般。他自尊,好強(qiáng),吃苦耐勞,憑自己的力氣掙飯吃。但最后,祥子已經(jīng)失去了生活的信心。他已經(jīng)變成了麻木,狡猾,好占便宜,吃喝嫖賭的人,或許連人都稱不上。
現(xiàn)在,我們的生活哪里還會像祥子這樣,每天衣食無憂,享受著九年制義務(wù)教育,伸手就可以找父母要錢,再過分一點(diǎn)就是衣來伸手,飯來張口。絲毫不會想到會過上祥子這樣的生活,要怎么叛逆就怎么叛逆,想怎么造反就這么造反,就是跟父母對著干。
但是駱駝祥子的故事不是讓我們?nèi)樗澈蟮淖兓椋嗟氖侨硕加袃擅嫘裕瑝娜嗽僭趺磯模萌嗽僭趺春茫加辛硪幻妫袝r(shí)候我們應(yīng)該對著鏡子看!看自己究竟是哪一面。有些自命清高的人,往往是最現(xiàn)實(shí)的人,有些裝作堅(jiān)強(qiáng)的人,往往是最需要愛護(hù)的人,有些嘴皮子上厲害的人,往往是最守護(hù)別人的人。