那正是在羅貫中筆下的著作?三國演義

三國演義內容豐富，成語眾多，雖然看起來比較麻煩，但是能讓我們真正領會作者的藝術才華。這本書的主要內容講張角，張梁，張寶黃巾起義，劉備，關羽，張飛桃園三結義之后，三兄弟開始打天下，以及當中發生的事。我讀了這本書真是受益非淺，看，諸葛亮的出現使三國變得更有意義，真是進入白熱化階段。火燒新野，草船借箭，智取漢中，七擒孟獲，智取三城等都是諸葛亮的“杰作”，就連他死了的時候也機關算盡。

我總想著，若無諸葛亮，劉備根本就不可能建立起蜀國，諸葛亮的才華可謂是深不可測。他考慮周到，而且不講私情。他最喜歡用火攻。想當初，諸葛亮的隆中對，巧借東風，寫出師表，六出祁山，七擒孟獲，智退司馬懿無不體現了諸葛亮的機智才華。正是因為如此，我深深的敬佩這一位先生。

在三國演義里還可以看到，各政治集團為了自己的切身利益，今天勢不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭滲透到生活的許多方面，連家庭，朋友等，都毫無例外地被卷入了斗爭的漩渦，甚至成為斗爭的工具。他們為了滿足自己權利，財產的欲望，為了使自己在激烈的爭奪戰中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角。

總之，三國演義除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽的英雄史詩。正因為如此，三國演義在雄渾悲壯的格調中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。

讀三國演義后有感600字（篇2）

東坡詞云:“大江東去，浪淘盡，千古風流人物……” 多少自認英雄的人或是自信即成英雄的人在那“亂石穿空，驚濤拍岸”的風云亂世中摸爬打滾，四起干戈，卻也漸漸被歷史淘出了長河。 英雄，此二字不知糾葛了幾多逐鹿群雄、東征西討的人的心緒。多少人又葬身名利場下?

凡言“三國”者，即便未曾看過此書者也必知悉“臥龍先生”諸葛孔明的大名。書中，他是一位羽扇綸巾、談吐高雅、自比管樂、有呼風喚雨之能、經天緯地之才的一代儒將。隆中定三分，火燒新野，草船借箭，六出祁山，七擒孟獲無不淋漓盡致地體現了這一點。在無數人心中，諸葛亮的文才武略、戰術謀略，甚比“武圣”孫武而被頂禮膜拜。沒錯，孔明多謀而近妖，是個奇人;三國系一體，是個偉人;言歸子底，他嘔盡心和血，可惜卻是個苦人，一世爭戰卻未能打下那漢室江山。劉備嘗夸諸葛亮:“君才十倍于曹丕。”緣何其六出祁山終無功而返?只因他把自己一生命運捆綁于一個平庸王朝的戎馬戰車之上了。

知劉禪不可扶而扶，人格固然可敬，而現實終究是悲哀的:一代賢相南征北戰，心血嘔盡，戎馬倥傯，到頭來卻也不過是五丈原夕夕秋風，錦官城片片降幡。而書中倍受推崇，集大義于一身的劉備，雖為漢室宗親，當世皇叔，盡人和之利，而論起英雄，便如當時青梅煮酒論英雄之時一般，此酒也得脫手，難入口。書中劉玄德大仁大義，至孝至親，滿面忠厚之相，又有識人用人之才能，真可謂系古今圣主之德行于一身而無半點瑕疵。可惜透書而觀，這卻只能說是貫中為體貼顧念這位劉姓皇帝的面子而在其蒼白臉上抹上些許胭脂而已。李宗吾所書之《厚黑學》中罵劉玄德之臉皮之厚更甚城墻轉拐之處。劉備皮雖厚、心雖黑卻終是心中無謀，而其皮厚心黑卻實實在在地體現出了:劉備好哭，且會哭，哭得山崩地裂，日月無華。而其亦非干嚎，亦非嘶喊，乃是真正泗淚齊流，惺惺作態之中又不得不使人心服口服，以至于低聲嗚咽幾聲，似魯肅這般忠厚之人便會跟著流下兩行老淚。劉備之哭，把人心收買，孔明被哭出隆中，趙云被哭得死心塌地，左一聲“劉大哥”，右一聲“主公”，雖然沒有拜過把子。玄德之心黑，勝于濃墨啊!其黑在于利用人近乎殘忍卑鄙。白帝城托孤之時他對諸葛亮說:“若嗣子可輔，輔之，若其不才，君請自取。”這招欲擒故縱之技陰狠歹毒之至，好一聲“君可自取”聽得孔明汗流滿面，熱淚盈眶，手足無措，抽泣曰:“臣敢竭股肱之力，鞠躬盡瘁，死而后已。”想劉備聽畢必是側臉嘆息，心中卻已笑足三萬六千五百次了，可見劉備確是一個皮厚心黑的“忠厚長者”。 而回頭看看那些各路諸侯，呂布雖可獨戰三英，卻只是個背信棄義、沉迷聲色的三姓家奴，被歷史唾棄;周瑜，雖然是青年俊才，深謀遠慮，城府之深都和臥龍有得一拼，只可惜意氣用事，心胸狹小。孫權，只不過依父兄基業，雖有任人唯賢之能，知人而用之才，卻無爭世奪天下之大才，而無半點建樹;董卓亂政，擅自廢立皇帝，擅自戳殺群臣，雖極大打擊了皇權，卻不過是在三分天下之路下扮演了一個清道夫的角色，為旁人賣力做嫁衣耳…… 青梅煮酒，酒亦冷。亂世梟雄，令諸侯。 可以說，那英雄之能飲者唯曹公耳，曹操年少時便被斷言是“治世之能臣，亂世之梟雄。”其城府年少時已然頗深。 書中的曹操“挾天子以令諸侯”，大逆不道，遭人非議。而我卻要說天下之大，能者居之，緣何唯有劉姓可稱帝?曹操作為一位政治家，有遠見卓識，他抓住“天子”這個有利籌嗎，于亂世之中占一席之地，有何不可?

作為軍事家。官渡之戰，他以少勝多，一統北方，充分顯示了他的軍事才能。他同樣為其子代漢建魏，為最終平蜀平吳打下了堅實的基礎。更難能可貴的是作為建安文學代表人物之一，詩詞之格匠心獨具，豪情奔放灑脫:“對酒當歌，人生幾何。”，“周公吐哺，天下歸心。”，“秋風蕭瑟，洪波涌起。”，“烈士暮年，壯心不已。”全都膾炙人口，為人所爭誦。 惟一可惜的是曹操生性多疑，以致剛愎自用，不然赤壁之戰總該有另勝負之寫。 “若天命在吾，吾為周文王矣。”可見曹操之弊，也在那不得人和的環境。然而終究是瑕不掩瑜，曹操總無愧于英雄之名。后記:英雄之說本無定論，每個人心中的三國都有一個英雄，但刀光劍影之下，鼓角爭鳴之遠卻總躲不過一個滿頭華發，黃塵裹身。英雄，英雄之說本戲言耳。 此文雖非歷史論著，但作者提出了一個大膽新穎的觀點:三國時天下真英雄唯曹操一人而已。

讀三國演義后有感600字（篇3）

今天，懷著激動的心情，我又一次翻開了我國的古典文學名著——《三國演義》。

從《三國演義》里，我們可以看到那一幕幕精彩好戲：劉關張結義、劉備三顧茅廬、諸葛亮三氣周瑜、火燒赤壁、空城計……這些好戲讓我留連忘返，直呼過癮!

每一出戲都有精彩的主角，每一個主角都有獨特的性格。比如：諸葛亮的足智多謀，劉備的愛民如子，曹操的敢作敢為，司馬懿的陰險狡詐，趙云的英勇善戰，張飛的粗中有細，關羽的忠勇，魯肅的敦厚等等。每一個人物的性格都被羅貫中刻畫得淋漓盡致，如同一幅幅動人的畫卷，令人讀后贊嘆不已!

而今天，我要著重說一下曹操和劉備。曹操和劉備，一個是將相之首，一個是漢室之后，但結局卻大不相同。

曹操心胸狹窄，甚至于說過“寧可我負天下人，不讓天下人負我”這樣的話，從這句話中不難看出他的多疑。而正是他多疑又心胸狹窄，從而導致一個個名士之死：楊修是他肚里的蛔蟲，偶爾跟他開點小玩笑，結果卻被他殺死了;華佗好心為他剖顱治病，卻被他起疑心殺死了……這一個個充滿鮮血的故事讓將士們又驚又怕，不能不說是導致魏國衰敗的一個原因。

反觀劉備，論才智，他沒有曹操聰明;論謀略，他沒有曹操出色;論武功，他也沒有曹操高強。但他心胸寬廣!三請諸葛亮就是一個很好的例子，還有，他在長沙誠懇接收降將黃忠，從刀下救下魏延的命等等，這一個個充滿仁義的故事讓將士們又驚又喜，不能不說是蜀國從弱小一步步走向強盛的一個原因。

如果，曹操擁有劉備的胸懷，那么三國的故事是不是會不一樣呢?

《三國演義》真不愧是我國的四大名著之一，每讀一遍都會有不同的感想。從曹操和劉備的身上，我們又能想到哪些呢?

在生活中，不要為了得到一點小便宜而沾沾自喜，目光短淺;在學習中，不要為了取得一點成績而驕傲自滿，裹足不前;在與人相處方面，不要為了一點點小事就斤斤計較，得理不饒人;在班級內部，不要為了沒選上干部而心懷不滿，從此孤立自己。

法國偉大的作家雨果說過：“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈”，我國的俗話也說過“宰相肚里能撐船”。讓我們一起努力，做一個心靈比海洋更遼闊、比天空更高遠的“船長”吧!

讀三國演義后有感600字（篇4）

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”一首大氣磅礴，氣勢宏偉的贊歌拉開了三國的序幕。《三國演義》，我最喜歡的一本書。它記錄了悠久、燦爛的歷史文化，描繪出杰出的歷史人物和自強不息的奮斗精神，是最輝煌的歷史巨著之一。細細品讀后給我留下了深刻的印象。

羅貫中的長篇歷史小說《三國演義》，以東漢末年靈武帝中平元年到晉武帝司馬炎這一歷史時期為背景，講述了從黃巾之亂開始，到劉關張桃園三結義，再到神機妙算的諸葛亮三分天下，直至三國統一歸晉的故事。

《三國演義》塑造了一大批叱咤風云的英雄人物。諸葛亮是“賢相”的化身，他具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風亮節，具有救世濟民、再造太平盛世的雄心壯志，具有料事如神、神機妙算的奇異本領。他未出茅廬便知天下大事，且將天下三分的鼎力局面準確預知，出山后一展其雄才大略，巧借東風，草船借箭，三氣周瑜，巧設空城計。他的事跡激勵我努力讀書，獲得豐富的知識和智慧。曹操乃一代奸雄，他提出“寧教我負天下人，休教天下人負我”，既有雄才大略，又殘暴奸詐，是一個政治野心家、陰謀家，可是他沒殺自己膝下的劉備，又讓我看到了他的大度。劉備重情重義，仁民愛物，是一位禮賢下士，知人善任的任君，不管是大城小鎮，都忠于職守，受人愛戴，他讓我懂得了熱愛百姓和忠于職守的深刻道理;關羽威猛剛毅，義重如山，他不降曹操，日夜思念兄長;過五關斬六將，毫不畏懼，他誓與劉備共存亡的精神讓我明白了仁義十分重要;孫權為人謙和，少年得志，同為天下英雄，使我體會到寬容大度的重要……

《三國演義》為我們講述了許多富有策略的戰爭故事。官渡之戰以少勝多，謀長節短，百戰百勝，讓我們清晰地看到一場刀光血影的場面;赤壁之戰更是波瀾起伏，驚心動魄;還有那巧妙的連環計，精密的借刀殺人計，和那動人心弦的苦肉計……真是一幅幅壯麗宏偉的戰爭場面。

我最喜歡的一本書—《三國演義》，它使我明白了：為人處事要動腦，步驟計劃想周到，心平氣和勤思考，謀長節短勝戰多，堅定信念不動搖，義重如山知回報，忠于職守待人好，一生美名樂逍遙。

讀三國演義后有感600字（篇5）

我家有許多藏書，但我最喜歡的還是《三國演義》。每當我翻開那本厚厚的書時，總是被其中的情節所吸引。

《三國演義》可以說是精彩紛呈，其中每個人物的神態特點都寫得淋漓盡致，我最喜歡其中的蜀中五虎將——關、張、趙、馬、黃： 關云長是一個：紅臉、丹鳳眼、臥蠶眉的大將軍(漢壽亭侯)，他的出場是溫酒斬華雄，后斬袁紹名將顏良、文丑，令眾諸侯聽得其名都聞風喪膽，后來不幸被曹操俘虜，但后來一得知舊主劉備在袁紹部，立即過五關、斬六將，終于回到劉備身邊，后來跟隨劉備打遍天下。

張飛，翼德，黑臉，落腮胡子，他最出名的是長坂坡前一聲吼，喝退曹軍近百萬，在戰斗中取上將之首級如探囊取物，他雖然是個大老粗，但也有細的時候，在瓦隘口用巧計捉住蜀中名將嚴顏，并用誠心降服了他。

說到趙云，最出名的是長坂坡單騎救主，在曹操百萬軍中沖來殺去，如入無人之境，救出了劉備之子劉禪和劉備之妻甘夫人，砍死敵將五十多名，砍倒大旗兩面，并幫助劉備恢復漢室，所到之處攻無不克、戰無不勝，真是名副其實的“常勝將軍”。

說到馬超，他可謂是忠、孝、勇兼備，他一聽說自己的父親馬騰被曹操殺了，十分惱怒，立即率領西涼軍殺得曹操割須棄袍，后忠于張魯，雖受其懷疑，但仍和張飛大戰，最終萬般無奈，投降了劉備。

說到黃忠，曾經和五虎將之首關羽大戰過，他不但刀法揮舞如風，箭法更是了得，一箭就射中了關羽頭盔上的紅纓，關羽大吃一驚，折馬便回。后來，真心投奔劉備，后又被諸葛亮用激將法，一舉就奪下了定軍山、天蕩山，大敗魏軍，真是人老刀不老啊!

《三國演義》中的人物寫得十分細膩，而寫計謀卻比它還略勝一籌。在官渡大戰中，一開始形勢對曹操十分不利，人少糧缺，而袁紹兵精糧足，雖然打了幾次小敗仗，但實力尚在，便和曹操打起了消耗戰，正當曹操只有幾天糧草時，袁紹降士許攸獻策率三千輕騎直襲袁紹的糧倉——烏巢，曹操用此計果然打敗袁紹，威名遠揚，滅袁紹二子后，終于統一了北方。

在赤壁大戰中，水軍都督周瑜和諸葛亮都知要火攻，這是江東名士龐統到了曹軍中故意獻上了連環計，諸葛亮預測到傍晚會有東南風，可一舉攻破曹軍，但必須有一個人去詐降，這是老將黃蓋甘愿受苦，果然博得曹操信任，將曹軍大敗于赤壁，形成了三足鼎立的局勢。

在諸葛亮的一次北伐中軍事要地——街亭失守諸葛亮聞訊大吃一驚，這是西北角魏軍已經殺過來了，諸葛亮立即將城中旗幟放倒，大門敞開，自己在樓上彈琴。司馬懿來后大驚，沒過一會兒就退兵了。這就是歷史上有名的空城計。

《三國演義》在每一場戰斗中，用盡了各種各樣的謀略，浮現出一個個驍勇的武將，一位位巧舌如簧的辯士，在一起斗志斗勇，將每個人物活靈活現的展現在我們的面前。在《三國演義》中如果將一個個謀略去掉，那剩下的只不過是打打殺殺，如果將一個個人物的神情、話語去掉，那剩下的就更沒勁了，所以你就能想一想它們在三國演義中的分量是多大了。我從這里還學會了許多寫人的方法，我們平時的寫作中只用一些平淡的話語，而忽略了另一個寫作要素——神情，在三國演義中往往只要用一個人的某一個神情就能決定一個人的性格，而且讓我們學會了描寫人物要有典型性。特別是在三國演義中描寫人物上，比如說諸葛亮，作者把諸葛亮描寫得神乎其神，上知天文、下知地理，許多史料記載中，諸葛亮并不象《三國演義》中那么厲害。

我一時之內還無法將三國演義講完，俗話說得好：百聞不如一見。你還是來看看《三國演義》吧!