“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”，每當(dāng)這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野里，耳畔仿佛響起古典劇《三國演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調(diào)，令人深思。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪，思想也插上了翅膀一樣隨著歌聲穿越千年時(shí)光，去追溯令人向往的歷史。而這都源自《三國演義》—心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。

《三國演義》是一部歷史，一部詳盡宏達(dá)的歷史。它記載了從東漢末年黃忠之亂到公園380年約110多年的歷史。它以陳壽的《三國志》為模板，經(jīng)過作者羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng)作而完成的，使高深難懂的政史以一種有趣、貼近生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)在廣大群眾面前，并為人們所喜愛、傳頌。《三國演義》又是一部小說，一部內(nèi)容豐富蘊(yùn)涵深刻的小說，作者匠心獨(dú)特，以生花妙筆勾勒出桃園三結(jié)義，過五關(guān)斬六將，火燒赤壁，借東風(fēng)，長板橋等一系列生動(dòng)的故事，為婦孺皆知。它妙趣橫生的文字，以及馳騁于神出鬼沒境界的暢快深深地打動(dòng)了我，而它也成了我心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。

《三國演義》被學(xué)著們列為“四大名著”之一，而它確實(shí)無愧這一美譽(yù)。翻開它，就猶如綻開了一副巨大的歷史畫卷。作者并不華麗卻十分準(zhǔn)確的文字就像點(diǎn)點(diǎn)筆墨給這幅花卷描繪出朵朵奇葩，使每一位讀者都深深陶醉于其中。這里既有硝煙彌漫的戰(zhàn)場，也有風(fēng)花雪月情誼深長的愛情。引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說歷史，而分明是在娓娓地講述一個(gè)美麗而動(dòng)聽的故事，我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處吧。 書籍真的是世人累積智慧之不滅明燈......

《三國演義》，一部豐富而深刻的巨作，僅憑我的三言兩語又怎能細(xì)說?如今，硝煙散去，英雄不在，千年故事已變?yōu)閴m埃，只剩下“黯淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。

三國演義的讀后感作文（精選篇2）

《三國演義》這本書大家都知道，是我國四大名著之一，作者是元末明初著名的小說家羅貫中，講述的是東漢末年三國鼎立的局面。

相信大家小時(shí)候多多少少都聽過書里的一些精彩內(nèi)容，像《三顧茅廬》、《草船借箭》、《白帝城托孤》等等。在這其中令我印象最深刻的是《草船借箭》。諸葛亮那遇事不慌、冷靜沉著的性格吸引了我。嫉賢妒才的周瑜故意刁難諸葛亮，還讓他立下軍令狀，可是三天怎么能造好十萬支箭?我都不禁為諸葛亮捏了一把汗。他明知是詐卻還是答應(yīng)了周瑜，這讓我不得不佩服他的膽識(shí)過人。可他絲毫沒有慌亂和畏懼，讀到這我不得不懷疑諸葛亮是不是早已想好了對策?后來的一招“草船借箭”實(shí)在讓人拍手叫絕，諸葛亮他知天文，曉地理，識(shí)人心，仿佛他提前就料到周瑜的故意刁難。

其中，諸葛亮冷靜沉著的性格尤其值得我們學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)上遇到難題，在生活中遇到困難，我們也要靜下心來好好思考解決問題的辦法，慌亂也許只會(huì)讓我們更緊張，害怕。諸葛亮的為人處事總是有計(jì)劃，有安排，我們也要計(jì)劃好自己的時(shí)間，要有計(jì)劃的去安排好課余時(shí)間。

周瑜這個(gè)人物也給我留下了很深的印象。因?yàn)樽约旱牟胖潜炔簧蟿e人，就去故意刁難別人，傷害別人，這樣的做法是不對的。諸葛亮顧全大局，所以不和他計(jì)較。但是我們不能像他一樣，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)別人的長處，補(bǔ)全自己的短處，做個(gè)品德高尚的人。

讀了《三國演義》這本書，實(shí)在讓人回味無窮，里面的情節(jié)跌宕起伏，細(xì)細(xì)回味，可以讓我們學(xué)到很多道理。

三國演義的讀后感作文（精選篇3）

俗話說“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”“讀書好啊!”奶奶也常常對我說。寒假到了，我這個(gè)“小書蟲”可得多讀一些書。這不，爸爸給了我一本《三國演義》。

《三國演義》吸引了我的眼球。這本書講述了東漢末年，風(fēng)云并起、三國鼎立的故事。書中有許多英雄豪杰：神機(jī)妙算的諸葛亮、古道熱血的張飛、亂世的奸雄曹操……讓我印象深刻的是忠義勇敢的關(guān)羽——

《三國演義》第一回就說的是關(guān)羽與劉備、張飛三人桃園三結(jié)義;又過五關(guān)斬六將，千里走單騎;華容道義釋曹操，刮骨療傷而毅然鎮(zhèn)定。他那勇敢忠義的品質(zhì)不正值得我們學(xué)習(xí)嗎?

但是《三國演義》里最聰明的人物還要屬諸葛亮。當(dāng)初劉備三顧茅廬，請他出山，他便一心一意地輔佐劉備，奪荊州，出謀劃策使孫劉聯(lián)姻。他真是神機(jī)妙算：草船借箭、三氣周瑜，智料華容道;巧擺八陣圖。《三國演義》第一百零四回我反復(fù)讀了許多遍——諸葛亮死后還用木像嚇退了司馬懿。他的機(jī)智可是令常人望塵而莫及的呀!魯迅先生曾經(jīng)在《中國小說史略》中這樣評(píng)價(jià)諸葛亮：“狀諸葛之多智而近妖。”諸葛亮最令我佩服!

諸葛亮說過“怠慢則不能勵(lì)精”，我以此為座右銘，時(shí)時(shí)刻刻都告誡自己做事要快些，不能拖拉，慢了就做不好了。以前，我是一個(gè)做事拖拖拉拉的人，半個(gè)小時(shí)能寫完的.作業(yè)，我常常拖到一個(gè)小時(shí)寫完。但我認(rèn)識(shí)了諸葛亮之后便立志做一個(gè)像他一樣做事迅速的人，把做事拖拉的壞毛病改了。

讀了《三國演義》這本書還讓我得到了許多啟示——我要像關(guān)羽一樣忠義勇敢;像劉備一樣重情重義;像趙云一樣忠心耿耿……這本書，真對我有益!

三國演義的讀后感作文（精選篇4）

一、且說董卓字仲穎，隴西臨洮人也，官拜河?xùn)|太守，自來驕傲。當(dāng)日怠慢了玄德，張飛性發(fā)，便欲殺之。玄德與關(guān)公急止曰：“他是朝廷命官，豈能擅殺?”飛曰：“若不殺此廝，反要在他部下聽令，其實(shí)不甘?二兄要便住此地，我自投別處去也!”玄德曰：“我三人義同生死，豈可相離?不若都投了別處去便了。”飛曰：“若如此，稍解吾恨。”這段話讓我深深體會(huì)到了張飛的火爆脾氣，就像一個(gè)隨時(shí)隨地會(huì)爆炸的火藥筒，和劉備與關(guān)羽的鎮(zhèn)靜，而這兩者形成了鮮明的對比，也表現(xiàn)出了劉備、張飛、關(guān)羽三人的義結(jié)生死之情，表現(xiàn)出了三人情義的深重。

二、王匡將軍馬列成陣勢，勒馬門旗下看時(shí)，見呂布出陣：頭戴三叉束發(fā)紫金冠，體掛西川紅綿百花袍，身披獸面吞頭連環(huán)鎧，腰系勒甲玲瓏獅蠻帶;弓箭隨身，手持畫戟，坐下嘶風(fēng)赤兔馬，果然是“人中呂布，馬中赤兔”!匡視之，乃河內(nèi)名將方悅。兩馬相交，無五合，被呂布一戟刺于馬下，挺戟直沖過來。匡軍大敗，四散奔走。布東西沖殺，如入無人之境，幸得喬瑁、袁遺兩軍皆至，來救王匡，呂布方退。三路諸侯，各折了些人馬，退三十里下寨。隨后五路軍馬都至，一處商議，言呂布英雄，無人可敵。這段話我讓感受到了呂布的勇猛善戰(zhàn)和當(dāng)時(shí)場景下呂布的英雄氣概形，真是“呂布英雄，無人可敵”。

三、飲酒至半酣，布請玄德入后堂。關(guān)、張隨入。布曰：“賢弟不必推讓。”張飛聽了，瞋目大叱曰：“我哥哥是金枝玉葉，你是何等人，敢稱我哥哥為賢弟!你來!我和你斗三百合!”這段話生動(dòng)形象地寫出了呂布的謙遜、關(guān)羽和劉備的冷靜，和張飛的壞脾氣。張飛無法忍受別人對大哥的一點(diǎn)點(diǎn)不尊敬。

三國演義的讀后感作文（精選篇5）

讀了中國四大名著之一的《三國演義》讓我受益匪淺：《三國演義》以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)大國相互斗爭為主要的題目，講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事，刻畫了很多人物形象。

先說說關(guān)羽吧。這是給我留下印象最深的人物之一。他千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，之后又在華容道義釋曹操。他忠于劉備，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知?jiǎng)湎ⅲ悴恢Ю锶f里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最終還是回來了，不但仍算忠，并且還要算一種難得可貴的忠。

國家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，并且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七縱孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。

再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，可是他沒有殺劉備，雖然劉備是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中僅有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。之后又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操構(gòu)成了鮮明的比較。

還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等

《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長有短。總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。